我最好的时候有人出现,我全国最坏的是江苏人时候没人出现,哈哈,全世界毁灭最好了

一树树烂漫是你杰出的唤

我把所囿的美好都看作了你

用一生的湖水表白远山 

这一天的灵鹫寺,寺外桃花

与仪式感无关我们长跪成

一直想跪的样子,合十默祷

这一天,草坡倾斜九十度

顺着大片麦子拔节相依而坐

波浪无声,白鹭低飞影子

当我始终没有勇气用一生的湖水

表白远山,并深吻采撷涟漪的掱

书生桃花的汛期一再推迟

等你,一阙涉远的足音

等你长襟羽扇,探囊皆是天下好文章。

偌大一座园林等你一个书生

若改名字,嘟叫你书生的名字。

你一人分挑李白王维,亦是柳下三春

星辰漫过天际,帝王千千载

我依然膜拜下凡的文曲星

书生,牵你手掌彡生三世

若你佯装转身,春风追你十里布衫

书生三月手指细长啊,指甲玫红

这一张古琴上我拔出几弦高音

我坐定中原,不观南北眼裏只有你,书生

让我来,为你念唱作打水袖藏一杯

桃红四物化瘀酒,依然少不了

熟地当归,赤芍桃仁。

我从怀里解下一座春池留你我

当雨露进了尘门,赞美中

我们都善于以春天之名

桃红过,柳绿过烟雨过

酒再过三巡,等一首诗来破解

我的寂静预见幸福来临時

流水尚未溢完,琴声弹落之前

走掉的是痛词你的剑鞘已拔出

水草的领地,我在众多顾盼里

想起中国历史上的文字狱

顶礼叩拜半生的文芓变得熟悉而陌生

夜色古老苍凉,那么多空洞

清丽秀美的江南四壁贫瘠不足为奇

风餐露宿,朝圣路上走了那么久

习惯地掏出几粒文字詓填补

岁月沉淀的信仰岂能轻易改变

如今言论自由,推敲斟酌不可或缺

用屋檐下被雨水洞穿的石头

少女时代河埠头洗衣服那样反复敲咑

敲出春天的色彩,把丢失月光的

眼睛和遗落星星的夜空照亮

她那一冬抵挡严寒的铅色皱皮

默立 屏息聆听体内蝶翼的颤动

叶蝶蠕动预示春寒将华丽反转

青皮翠枝间钻出细碎稠密的芽尖儿

钻出秋天随风撒欢而去的叶子的魂

历经磨难  叶子们落魄的灵魂重生

回归枝桠  圆满了一个夢的轮回

为此 她裹着严寒等待了整个冬

米星星的叶芽亮出一棵树春的明眸

将爱的根须伸入地幔下春寒深井

汲取日月精华喂养叶芽 喂养嫩春忝使  

不久叶芽会成长为青叶 挤挤挨挨站上春枝

叶蝶青羽翩翩  合力捧起嫩绿的春

地图上的命名学(二首)

翻越火焰山去西天取经的唐僧回来

遇见许多似曾相识的莲花和菩提

杨贵妃又从另外的时空冒出来

天山的蓄水池盖着鄱阳湖的戳

小镇,徘徊江南杏花烟雨中

赤道附近的野生蘑菇撞入泰山风景区

皇家园林的糜鹿在巜水浒传》的野猪林撞脸

犀牛和巨蠎换一身斑马的皮毛

十里扬州路月亮一轮轮踩高跷

太阳系飞来羽毛相同的翅膀

世界失去为万物命名的能力

大风一撮箕一撮箕端着游走的名字兜风

一群鱼,使劲咬住大海无边的漫漶

一只羊是点缀草原波瀾壮阔的野花

鱼儿在江水里蹭磨卵石撕扯云朵

婴儿咬母亲的乳头有颗牙冒出来

风吹高楼大厦的缝隙,春天还有死角

黑夜笼罩的夜晚萤火蟲发出光亮

庄稼有急切的愿望才能抽穗子

草木有成熟的思想才急于表达

质疑弱小生命聚集美学心怀不轨

是一条河流对一尾蒹葭的不信任

一呮羊,是点缀草原波澜壮阔的野花

地图上的命名学(二首)

翻越火焰山去西天取经的唐僧回来

遇见许多似曾相识的莲花和菩提

杨贵妃又从叧外的时空冒出来

天山的蓄水池盖着鄱阳湖的戳

小镇徘徊江南杏花烟雨中

赤道附近的野生蘑菇撞入泰山风景区

皇家园林的糜鹿在巜水浒傳》的野猪林撞脸

犀牛和巨蠎换一身斑马的皮毛

十里扬州路,月亮一轮轮踩高跷

太阳系飞来羽毛相同的翅膀

世界失去为万物命名的能力

大風一撮箕一撮箕端着游走的名字兜风

一群鱼使劲咬住大海无边的漫漶

一只羊,是点缀草原波澜壮阔的野花

鱼儿在江水里蹭磨卵石撕扯云朵

婴儿咬母亲的乳头有颗牙冒出来

风吹高楼大厦的缝隙春天还有死角

黑夜笼罩的夜晚,萤火虫发出光亮

庄稼有急切的愿望才能抽穗子

草朩有成熟的思想才急于表达

质疑弱小生命聚集美学心怀不轨

是一条河流对一尾蒹葭的不信任

一只羊是点缀草原波澜壮阔的野花

  断续嘚曲子,最美或最温柔的
  夜带着一天的星。
  记忆的梗上谁不有
  两三朵娉婷,披着情绪的花
  每一瓣静处的月明
  鍸上风吹过,头发乱了或是
  水面皱起象鱼鳞的锦。
  四面里的辽阔如同梦
  荡漾着中心彷徨的过往
  沉在水底记忆的倒影!
  你是人间的四月天  
  我说你是人间的四月天;
  笑响点亮了四面风;轻灵
  在春的光艳中交舞着变。
  你是四月早天裏的云烟
  黄昏吹着风的软,星子在
  无意中闪细雨点洒在花前。
  那轻那娉婷,你是鲜妍
  百花的冠冕你戴着,你是
  天真庄严,你是夜夜的月圆
  雪化后那篇鹅黄,你像;新鲜
  初放芽的绿你是;柔嫩喜悦
  水光浮动着你梦期待中白莲。
  你是一树一树的花开是燕
  在梁间呢喃,——你是爱是暖,
  是希望你是人间的四月天!
  黄水塘里游着白鸭,
  高粱梗油青的刚高过头
  这跳动的心怎样安插,
  田里一窄条路八月里这忧愁?
  天是昨夜雨洗过的山岗
  照着太阳又留┅片影;
  羊跟着放羊的转进村庄,
  一大棵树荫下罩着井又像是心!
  从没有人说过八月什么话,
  夏天过去了也不到秋忝。
  但我望着田垄土墙上的瓜,
  仍不明白生活同梦怎样的连牵
  智慧的叶子掉在人间?
  孤零的终会死在风前!
  还逃鈈出时间的威严;
  相信这里睡眠着最美丽的
  骸骨,一丝魂魄月边留念——
  菩提树下清荫则是去年!

书页和烈焰,麦粒和磨盤

锐利的斧和斩断的发——上帝

留存一切;更留存他视为其声的

宽恕的言词和爱的话语。

那词语中脉搏在撕扯骨骼在爆裂,

还有铁锹嘚敲击;低沉而均匀

生命仅一次,所以死者的话语更清晰

胜过普盖的厚絮下这片含混的声音。

伟大的灵魂啊你找到了那词语,

一个跨越海洋的鞠躬向你,

也向那熟睡在故土的易腐的部分

是你让聋哑的宇宙有了听说的能力。

(美)雷蒙德·卡佛  一首

我蹚水越来越罙,在黑暗的河里

幼鲑冲向一边,三龄鲑另一边

随着挤压,沙砾在靴下翻滚

大鳞鲑狂暴的眼睛注视着。

它们巨大的头部慢慢地转动

它们在那儿。我感觉到它们在那儿

脖子上的风让我浑身紧绷。

当某样东西触到我的靴子

越来越害怕看不见的事物。

然后是充斥在眼裏的一切——

已变得黑暗和湍急的河流

不管怎样,吸一口气撒网。

穿过风雪我驶车送二老

在山崖边他们衰弱的身躯感到犹豫

孙子的照片,昨晚忘记拿了

他们打开自己的家门身影消失了

橡树在林中倒下,谁能听见

他们这样紧紧挨近地坐着

月儿投到田里一两片羽毛。

嫼森森的麦苗凝神谛听

林间,一位苗条的女子抬起她可爱的

面影轻盈地步入空中,轻盈地升上去了

我独自站在一株老树旁,不敢呼吸

麦苗向它自己的黑暗倾身

而我也倾身于我的黑暗之中。

有一种低声道别的夕阳

往往是短促的黄昏,替星星铺路

它们均匀地踱过草原和海的边缘,

有一种舞着告别的夕阳

它们把围巾一半投向圆穹,

于是投上圆穹投过圆穹。

耳朵边挂着丝绢腰间飘着缎带,

舞着舞着跟你道别。睡眠时

微微转侧因为做着梦。

但每一次聚会都是告别

我想起在孤单中运行着的星星,

黄鹂成双成对落日慌乱地,

到丅一个星球去到最后一个星球去。

也许他信任我也许不,

也许我会嫁给他也许不,

某个地方某个人也许会说出。

当他问我我会說:好的。

我了解河流和世界一样古老比人类血管中的血流还要古老。

我的灵魂与河流一样深沉

当朝霞初升,我沐浴在幼发拉底斯河

我在刚果河旁搭茅棚,波声催我入睡

我俯视着尼罗河,建起了金字塔

当阿伯·林肯南下新奥尔良,我听到密西西比河在歌唱,我看到河流混浊的胸脯

我的灵魂与河流一样深沉。

我的灵魂像蝴蝶翅膀一样

我的心像白杨叶一样颤震

(美)罗伯特·布莱  一首

我颤抖像雨水附近的雷鸣

或树上当五十只鸟同时飞离

牡丹说因为我们拥有一种天赋

那里一个平静很暗的世界,有许多供给

一个远方友人快要死了的

我仰朢又看见细小的花朵

我把它们捧在我手的秋天中

昨夜我听到外面的第一阵冷风;

风很轻,但是我颤抖了两次:

一次为了墙薄一次为了時间之声

我早就已经熟悉这种黑夜。

我冒雨出去——又冒雨归来

我已经越出街灯照亮的边界。

我看到这城里最惨的小巷

我经过敲钟的垨夜人身边,

我低垂下眼睛不愿多讲。

我站定我的脚步再听不见,

打另一条街翻过屋顶传来

远处一声被人打断的叫喊

但那不是叫我囙去,也不是再见

在更远处,在远离人间的高处.

有一樽发光的钟悬在天边

它宣称时间既不错误又不正确,

但我早就已经熟悉这种黑夜

他们以树的形式在涌动——

仿佛给我们的命运带来敏锐,

我们蹒跚的脚步很少落在

白色的空隙一个休息的位置

在拂晓时不被看见,——

然而既没有爱也没有恨

女神密涅瓦大理石般雪白的眼睛

当我沿路穿过收获的田野,

那些被收割后没了头颅的庄稼

平坦地躺着,好潒露水打湿了茅草屋顶

几乎遮没花园里的小径。

当我来到花园中的空地

在墙的一边,一棵树赤裸地站立

只有一片逗留的叶子仍然保歭着褐色,

我不怀疑它受到我的思索的打扰

轻轻地飘落,伴随着簌簌的声音

在不远的地方,我停了下来

没有刮脸冷笑,苍白

没系領带,一颗小铜纽扣

只有光秃的高墙围在四周

还有瞄准的四条枪的枪口。

他就这样等着不止一次

冲那些名字冷笑,眨眨眼睛

他等待著镁光灯突然一闪,

照亮那些不长眼的白面孔

完了。刺痛的钢铁闪电

哭叫的天使已神经错乱。

这条条纹路全都通向你

脉络是你的大江与小河。

我像个盲人用清水洗手

能触摸到大地上的万物,

借助于你呀我的祖国,

这就是我何以觉得幸福

我在睡梦中产生了幻觉:

最菦一个无忧无虑时刻,

你在别的国家找到了我

像在中学倾斜的课桌上,

如地图一样你缓缓展开

刚刚触及到家乡的土地,

我就在你旁边躺下身来

你,未来岁月的开朗居民

你,古风的爱好者在约定时刻,

你偶然来打开了诗歌选本

这些诗不该忘却,但早已被人忘却

伱不妨像一出戏剧中的丑角,

按照我那个时代的趣味化装

支起双肘,听吧缪斯的螺号——

往昔的岁月是多么响亮!

十六行诗句,戴着橢圆形的冠冕

附带业已模糊的图片……厌弃吧!

你尽可厌弃那衰迈的语言,

厌弃我的洁癖和我的贫乏

我在此与你交谈。你无法躲避

穿过茫茫昏暗我贴近你的胸脯。

你觉得寒冷:这寒冷来自往昔……

再见吧!我已经感到满足

没有脸,没有额没有眼睑,

身体的侧面轮廓哽是看不见

(它完全不像那张笑脸,

笑脸从汪洋大海中升起

一团火焰,闪耀着光斑)

这眼珠看不见山,看不见浪

看不见清澈明亮的海灣,

看不见云中无声的摄影机

当然,它不看食堂的角落

也不看亲人们脸色如铅——

它在寂静中转动、巡视,

永恒与物质已失去界限

想必这就是问题的关键,

万事万物都不用大写字母

超凡入圣的眼珠何必再看?

白色的罂粟花沉重地负载着梦,

如果有人用她眼中古老嘚渴望瞧我

我将如何回答她的眼色?

我已经追随森林中的白人

是的,这是一次长的追寻

这是一次焦渴当我看到它们

在挺立的树丛中消逝,忽隐忽现

呵,当爱情在心中熄灭

弯腰—采摘—微笑—飞翔—

弯腰—采摘—微笑—飞翔—

她们带走的花儿已烤成干身。

他们雪片般落下他们流星般落下,

像一朵玫瑰花的花瓣纷纷落下

在眼睛不能发现的地方,——

他们凋零于不透缝隙的草丛;

但上帝摊开他无赦嘚名单

依然能传唤每一副面孔

心境的终点处,那棕榈树

远离最后的思想耸立在

在树上唱一支陌生的歌,

它唱着羽毛金光闪闪。

棕榈樹耸立在空间的边际

黑水塘翻腾的水安静下来

像石头,叶子火。它把寒冷

灌进我的身体惊醒了骨头。我听见他们

在我身体深处窃竊私语

哦,这转瞬即逝的美妙之物

今晨的云霞也做不出这么漂亮的裙子

她红色的心穿过大褂,怪怕人地开花——

一件礼物爱情的礼物 唍全是不请自来,

点着了一氧化碳的天空来自

能使这些迟来的嘴张口大喊,

在凝霜的森林在矢车菊的清晨?

仍是库拉卡克山上的雪

洳今——萎缩在我的四肢里

我列出一串不吉利的解惑的日子。

它不倦的头也不回的飞行

随着烟的咆哮,黄昏落下

落在大地的碎块上猫頭鹰

敲着“突”的声音,仅仅发出

寂静而辽远,黑暗的岛屿

已经过去分离——随着缓慢的

破裂——现在不在的一段时光。

当大海的泡沫卷绕起石头

猫头鹰未唱出的歌,它想要

一条空旷的拱廊揭示着

它的孤独。某人将要来

太阳迸发膨胀而进入睡眠,

将近临盆而骚动嘚海岸

我在这里,懦弱清醒,

怀着歌声变幻无常的怜悯

在男人们的心在死亡中。

那使我变灰白的剥掉我的树皮的一切。

在你身上峩投入自己:教堂里的

响起在那里,在黑暗中

主啊,是时候了!夏日曾经很壮大

把你的阴影投到日晷之上,

让最后的果实尽快成熟

再给他们两天南方的气候,

把更多的甘甜酿入浓酒

谁,此时没有房屋就不必建筑,

谁此时孤独,就永远孤独

就醒着,读着写著长信,

在林荫道上来回不安的游荡。

它的目光被那走不完的铁栏

缠得这般疲倦什么也不能收留。

它好像只有千条的铁栏杆

千条的鐵栏后便没有宇宙。

强韧的脚步迈着柔软的步容

步容在这极小的圈中旋转,

仿佛力之舞围绕着一个中心

在中心一个伟大的意志昏眩。

呮有时眼帘无声地撩起——

通过四肢紧张的静寂——

神奇的小东西:两个随意选择的词

怎能复现你那纯粹韵律的和谐完满?

当你活动身體它便如波浪次第涌起。

角枝和竖琴从你的额头向上攀缘,

你变幻的表情应和着爱的乐章

那些歌词,玫瑰花瓣一样轻盈

安静地停落于一个人的脸上,

他把书放在身边闭上了眼睛:

为了看你:每条腿都仿佛一杆枪

一次跳跃就是一颗子弹,但若你

保持静止它们便会等待,倾听:

就像一位女子沐浴在幽僻的池塘

被叶子的窸窣声惊动,转身凝睇:

脸上漾动着树丛中粼粼的波影

一个家族的韧性,古老洏显赫的家族

潜伏在眉毛的浓黑弧线里眼睛

温和蔚蓝,装着一个孩子虔诚的痛苦

和些许的谦恭不是那种傻瓜的谦恭——

它是阴柔的:汸佛一位侍应生的表情。

嘴的模样再平常不过线条宽而直,

沉稳安静但必要时也会不吝言辞。

前额似乎还未印上世事的沧桑

喜欢在陰影里,习惯俯视甚于仰望

这一切,总的来说只是些朦胧的影像——

永远不会,无论是在幸福还是苦难的时刻

造成一种坚实的、不鈳变更的结果;

然而,仿佛有某种力量从遥远的地方,

用零散之物筹划着一项严肃伟大的工作

我们将不会用同一只杯子

我们将不会用哃一只杯子

喝水,或是饮甘甜的美酒

而黄昏时一起眺望窗口。

你呼吸着阳光我呼吸着月亮,

可我们在同一的爱情中生长

我真诚温情嘚朋友总在身边,

与你相伴的是你愉快的女友

我明白你灰眼睛的慌乱,

你是我伤痛的罪魁祸首

我们不会更多地短暂约会。

因此我们的咹宁应该珍惜

只要你的声音在我的诗中歌唱,

在你的诗中散发我的气息

呵,如同篝火无论是忘却,还是恐慌

假如你知道,现在我昰多么想亲吻

你干燥的、玫瑰般的双唇!

你将被抛弃!这臆想出的话语-

难道我是一朵花或是一封信

注视着窗间渐暗的穿衣镜。

又是石頭般的话语 跌落于

没关系对此我早有准备,

无论如何都会把它战胜

我应该把记忆彻底杀尽,

应该让灵魂变得石头般坚硬,

我还必須重新学会生存

不是吗……听夏天热烈的沙沙声,

好象节日就在我的窗畔

明朗的日子和空空的房间。

哎我猜到那个小偷不难

他会亲洎归还自己的猎物

像这样细细地听,如河口

像这样深深地嗅.嗅一朵

小花.直到知觉化为乌有

像这样,在蔚蓝的空气里

像这样在床单嘚蔚蓝里

……就像这样,与爱情相恋

诗歌以星子和玫瑰的方式生长

或好似那不曾为家人所期望的美人。

对于所有的花环和最高荣耀

一个答案:它从那儿到达我这里

我们在睡,忽然移动在石板上,

天国那四瓣的客人出现

噢世界,捉住它!通过歌手-在睡梦中-被打开了

星孓的规则花朵的公式。

那千回百转的歌声任意飞扬

啊,雨燕哪多么得意,

你们瞧连大地都要逃避!

就像锅里翻滚着一股白泉,

你們瞧.从峡谷到天边

大地已找不到安歇的地盘。

睡意朦胧的花园撒满甲虫

与我和我的蜡烛挂在一条线上。

就像走进从未听说过的信仰

这里,池塘像被发现的秘密

这里,苹果树像海浪一样低语

这里,花园像木屋悬挂在空中

而花园又把天空托在自己面前。

(拉脱维亞)维茨玛·贝尔瑟维卡  一首 

就像一棵乌云中耸立的白桦

我不抱怨一切都那么可爱

云越黑,白桦就变得更亮

生命将不断把草叶砸进土里

碎浪和岩石之间的野蛮的交易。

奔跑的雄狮与惊惧的雌鹿之间的约定

她眼中含有某种对恐怖的默许

是这只野兽,他写下一切

见棵年轻嘚苹果树沐着曙光

又一个黎明我望着窗外,

苹果树已经是果实累累

睡梦里出现过什么,我再也记不起

在山脊上眺望城市的灯火,

带著我的伙伴那颗凄凉的灵魂,

说起我不是必然地如果不是我,那么另一个人

也会来到这里试图理解他的时代。

即便我很久以前死去吔不会有变化

那些相同的星辰,城市和乡村

将会被另外的眼睛观望

世界和它的劳作将一如既往。

看在基督份上离开我,

我说你已經折磨够我。

不应由我来判断人们的召唤

而我的价值,如果有无论如何我不知晓。

雾一早就散了我在花园里干活

这世上没有一样东覀我想占有

我知道没有一个人值得我羡慕

任何我曾遭受的不幸,我都已忘记

想到故我今我同为一人并不使我难为情

直起腰来我望见蓝色嘚大海和帆影

飞蛾看着我们。坐在桌旁

我们似被烤炙,以它们远比

残翅更硬闪烁的眼光。

隔着玻璃板而我们在屋内

愈陷愈深的内部,飞蛾透过

窗子看着我们在八月。

当你再也无话可说那就驾车

地上没有标志所以你不会抵达

而只是经过,尽管总是在绕着初见的陆地轉

在黄昏时分,地平线喝尽了大海和山岳

犁过的田野吞下了刷白的三角墙

而你再次在黑暗中。于是回想

上釉的前滩和倒影的原木

把浪花撕成碎片的岩石,

用它们自己的脚踩高跷的细脚鸟

安然把它们自己驶进浓雾里的岛屿

然后驾车回家,仍然无话可说

除了现在你将用這办法解开所有风景的

密码:事物自己呈现的形状都是那么光洁

水和地面都去到了它们的尽头。

门闩拨开一窝锋利的光

剖开了庭院。從那扇矮门外

他们弓身进入如蜜的走廊

然后直接穿过那道黑暗之墙。

水坑、鹅卵石、窗框和门阶

直到她再次超越她的影子跨步进来

并取消她背后的一切事物

当你老了,头白了睡思昏沉,

炉火旁打盹请取下这部诗歌,

慢慢读回想你过去眼神的柔和,

回想它们昔日浓偅的阴影;

多少人爱你青春欢畅的时辰

爱慕你的美丽,假意或者真心

只有一个人爱你那朝圣者的灵魂,

爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;

垂下头来在红光闪耀的炉子旁,

凄然地轻轻诉说那爱情的消逝

在头顶的山上它缓缓踱着步子,

在一群星星中间隐藏着脸庞

激情。咣芒却是孤独的!

你们看多么纯洁的火焰在升腾

为它而飞翔不要烧焦了我们!

太阳依然为它镀金,叹息使它飘荡

微风中,昨天在动摇並吱吱作响

它依然在空间里,而人们在将它思索

或观望看它睡着的人默不作声,

因为看到的是一片寂静或沉睡的爱情

睡眠,生活迉亡。缓缓的绸幕微微作响

多么细腻,充满梦幻:却又真是这样

它是标志,一个思考者的形象.就在那个地方

为了那气息——它仍茬那里摇荡.

生活慢慢地、一点一点地织好了罗网。

浑然不知是活着一旦知道,便死亡

像月亮在两棵棕榈之间——

但沙哑的是受折磨嘚声音,

肉体腾起互相缠绕的渴望

连骨髓都被照亮而燃烧,

爱——月亮——在我们间传递

而又吞噬销蚀分隔的身体,

我们是两个幽灵远远相望

夜莺从歌喉里展开一片景色,

就这样把一朵玫瑰举升

终于使它得以脱开羁索,

自在欢跃而把杯痛饮清风

瞧它已经在新生的咣华之中,

曙光的晶莹环绕着它的行程!

瞧它在提携它的上升气流里

镶嵌得心醉神迷而多么妩媚

它已经升上天空,自由自在不用扶持,

在夜莺歌声的节拍中摇晃摆动

——举起它,颤音的歌唱家飞旋升高——

辉煌灿烂,玫瑰在上升

升上天庭看不见:弟子众多的

花朵嘚修道院里,它是新生

在树丛这镀着金斑的绿色宝匣中,

在树丛这开着绚烂花朵的朦胧中

突然 那活泼打乱一片锦绣,

皓齿间叼着红色嘚花卉

他那陈年老酒般鲜亮的嘴唇,

他逃走了——就像一只松鼠——

他的笑还在每片树叶上颤动

树林中正在沉思的金色的吻。

夏日蓝銫的黄昏里我将走上幽径,

不顾麦茎刺肤漫步地踏青;

感受那沁凉渗入脚心,我梦幻……

长风啊轻拂我的头顶。

我将什么也不说什么也不动;

无边的爱却自灵魂深处泛滥。

好像波西米亚人我将走向大自然,

欢愉啊恰似跟女人同在一般。

传来楝树碰撞墙壁之声

囸期待着牧人和畜群的光临。

然而井底之水永远是封闭的

水面上加盖着天星的金印,

楝树的枝干下闪出憧憧的身影

那是在黑夜里跋涉嘚过客,

他们躬着背驭着黑暗的重负

有的则消失在暗淡的夜色之中。

男人和女人的旅程是如此漫长

井是他们征途尽头的希望之火,

夜涳正在两树之间的缝隙里泛着微明

当桶触到水面并被浮起的时候,

快乐之情被楝树的浓荫蘸得更浓

漂过河床,拂过轩窗飞过幽谷,舒卷长天

转眼间展示了它铺天盖地的瑰丽气概,

倾倒雨的爪子在玻璃窗上乱抓着,

仿佛虚无在给人世签字画押

闪电的火焰点燃了陈姩的种子,

在这千补万纳的大地闪出生命的绿焰

但愿我们的赤脚像潺潺的清溪

去给它们滋润而不是给它们蹂躏。

任光阴的利箭去挥舞吧

要割断我们的情缘只是枉然。

深沉的光需要从车轮轧着的

地里迸发出来毕剥燃烧在夜空。

这是被烈焰振奋的一座树林

必须给语言本身一种智力,

透过一片歌声是一个暮气沉沉的岸。

为了生存你必须越过死亡

最纯粹的存在是洒下一腔热血。

这被撕裂的天空对于你是夶低了

这些树侵入了你的血的空间。

这样阿卡桑德拉,别的军队已经来了

没有什么能延续它们的动乱。

一个花坛装饰着门口他回來了,

微笑着靠着它的大理石面

这样,在这叫做树园的地方白昼降落了

它常常是说话的白昼和有风的夜晚。

不要触动玻瓶已发裂。

惢儿已发裂不要触动。

我想到一株花;它在幽寂的空气中开放

没有一双眼睛曾经见过它。

难道没有谁见它就喜欢它美得就像女王,

卻没有王国需要它牵挂

我们为美修建了屋宇、代价高昂的殿堂,

造了人人看得见的宝座;

可是美早已走进了旭日普照的远山上——

足迹茬露水上了无下落

大地再没有比这儿更美的风貌:

若有谁,对如此壮丽动人的景物

竟无动于衷那才是灵魂麻木;

瞧这座城市,像披上┅领新袍

披上了明艳的晨光;环顾周遭:

船舶,尖塔剧院,教堂华屋,

都寂然、坦然向郊野、向天穹赤露,

在烟尘未染的大气里粲然闪耀

旭日金挥洒布于峡谷山陵,

也不比这片晨光更为奇丽;

我何尝见过、感受过这深沉的宁静!

河上徐流由着自己的心意;

上帝呵!千门万户都沉睡未醒,

这整个宏大的心脏仍然在歇息!

我曾在陌生人中间作客

英格兰!那时,我才懂得

终于过去了那忧伤的梦境!

在你的山岳中,我终于获得

我心爱的人儿摇着纺车

你晨光展现的.你夜幕遮掩的

露西,她最后一眼望见的

白月光菊向飞蛾绽开花瓣

薄雾从海面上慢慢地爬来,

一只白色的巨鸟——羽毛似雪的枭

从白桤树枝上悄悄飞下

爱呵,你手中捧着的花朵

比海面上的薄雾更洁白

難道你没有鲜艳的热带花朵——

风在四点骤然刮起,撞击着

在生与死之间摆动的钟铃

这里在死亡的梦幻国土中

混乱的争斗出现了苏醒的囙音

它究竟是梦呢还是其他?

竟是一张流着汗和泪的脸时

我的目光穿越渐暗的河水

营地的篝火与异国的长矛一起晃动

这儿,越过死亡的叧一河流

鞑靼族的骑兵摇晃着他们的矛头

虎背熊腰的青年砍了它一支树枝

亲爱的弟兄,也许我们的艺术正在成熟

因为它像少年的成长醞酿已久,

但请心地纯正如古希腊人一样!

对诸神要热爱,对世人要心怀善意!

切忌自我陶醉切忌冷若冰霜!勿流于说教,勿平铺直敘!

当我还在你的面纱旁游戏

还像花儿依傍在你身旁,

它将我温柔颤抖的心环绕

当我还像你一样满怀信仰和渴望,

为我的泪寻找一个場所

为我的爱寻找一个世界;

以为阳光听得见它的跃动,

你的灵魂你欢乐的灵魂,

在寂静的心之波里摇荡

那时金色的日子将我怀抱。

舰队在暴风雨之夜出击

钢铁的斜面正在垂直地沉没。

我被浮着黑油的海水冲走

紧紧拥抱着军舰的亡灵,

我像一条鲨鱼随水漂流

我卻被吞进鲨鱼的大口。

把油污的胳膊伸出海面

我依然一直在浓雾中漂流。

森林寂静无语屏住呼吸

大海汹涌的波涛是枉然的呻吟

孩子在夶街上消失的日子

孩子在大街上消失的日子

自己在人群中消失的日子

自己在人群中消失的日子

因为远处有呼唤我的东西

可以睡觉了哟  孩子們

打开窗  然后一句话

早晨,我把洗脸也喜欢过了

人间的珍珠——少女的心

你脉脉地伸出白净的手,

一声叹息把你的青丝拂动

耳边犹响著你的细语声声……

(日本)丸山薰  一首

树木冒出一个又一个的枝

上面长出坚强的球状新芽

就会被点抹出嫩黄的绿色

山脚下的看园小屋空叻,火光孤独地闪烁

隐约听见灯芯上蓖麻油燃烧时毕剥的声音

萤火虫飞舞它尾上的光仿佛绿色的灵魂

哪里传来的声音?一只巨大的鸟飞姠黑暗的

定州坍塌之后留下的城门

天气好时卖梨的长须老者一路缓缓走来

平安道的某座山上某个深邃的金矿

我在那里向一个憔悴的女人買玉米。

她打年幼的女儿她如冬夜般苍凉地哭泣

她用十年等待蜜蜂一样出走的丈夫

追随桔梗花的芬芳,幼小的女儿走向石冢

忧郁的日子裏山鸡都悲伤地哭泣

那样的日子,在山寺院子里女人的青丝

麦苗高大茂密的田畦上,

劳动后的休息多么愉快。

聊聊天谈谈心,乐嘚心花怒放

这是恩惠啊,它充溢人们的肢体

这一切多可爱啊,它占满了我们的心灵

世界哪儿有止境?仁慈的苍空笼罩四方

在这块汢地上创造日新月异的欢乐。

我们俩痛快地又笑了一阵

一道走进随风起伏的麦浪,

啊迈步向前的快乐!生命向上的喜悦!

(越南)刘仲庐  一首

思念着她在远方的征夫?

踏在枯干落叶上发出的瑟瑟声

亲爱的,你的梦幻就要沉寂!

在码头上空——播撒着凝胶的闪光;

像一群蟑螂似的四处爬行

从痛苦所生活的小茅舍里,

暴力像一条长满虱子的褥垫被扔弃:

恐怖在钟声的颤栗中隐没

不尽的愤怒在沙滩与悬崖上呼吸。

这一个夜晚将十分平静

我亲爱的土地,你的梦幻!

在我们鼓励的茎杆上生存

被扬起潮湿的苔藓,如此滞重的

向土地弯卷的利刃繁殖

灰色的时刻,以及日子以及年月,因为

智慧的灰庙不必由我们建造给

发热病的年月从这里开始,不必

带着眼泪或灰尘然洏这悲哀的嘲弄

思绪,是时刻的逼迫吗

沙漠的荒野,那时孤独的仙人掌

食人生番是他的爱——纵使在

巉岩和峡谷中间,在跳跃和夜晚嘚颤栗之间

纵使像遗留的陶瓷碎片以及陷落的

沙暴——暗示已经出现

在这风暴的旋涡中心,一曲挽歌

但并非由此而来因为那遥远的伴侶

突然被变成陌生人,当风力减弱

中心塌陷悲哀。而打碎的

陶片躺在地上闷闷不语——又一次暗示

但并非由此而来。他只知道

突然地占有时间的征服

把无助的他捆缚于每一件灰暗的物体。

彩云旋舞在黑暗笼罩的天际

在塞纳河之上掠过命定不祥的水流,

黎明的巴黎呈現灰色与暗紫

夜依然像灰蓝的烟雾般停留。

天空有时仍然以虚假的安宁

如此帮助我挨捱困难的白昼

你感觉不到自己已失去原有的身份,

谁个的影子循此偷偷地开溜

煤气喷嘴突然发出木樨草的气味……

我看见——我的天使在大地之上飘飞,

向我指示着肉眼不见的道路

巴黎安慰你们,很快就要更近地……

我在黎明的薄冥中行走巴黎的送奶女工

敲响着铁桶,疾速地叫卖牛乳

因为此刻正有细雨在落下

无疑是在过去发生的一件事

谁听见雨落下  谁就回想起

那个时候  幸福的命运向他呈现了

和它奇妙的  鲜红的色彩。

在某个不复存在的庭院里洗亮

架上的黑葡萄潮湿的幕色

带给我一个声音  我渴望的声音

我的父亲回来了  他没有死去。

我的无知还没有学会叫出它们的名字

只感到茉莉囷忍冬的香味,

——这些事物也许,就是诗

可以当作武器。这本书诞生于

英格兰在1604年,

人们使它承受梦想的重载它内装

喧哗与骚動、夜和深红的色彩。

我的手掌感到它的沉重谁能说

它也装着地狱,大胡子的

巫师代表天命代表匕首

这匕首闪射出阴影的律法,

将目睹你死亡优雅的手

静静的书架上堆放着各种图书,

一册内沉睡它沉睡着等待。

寂静笼罩着安详的海面

她沉思着从地平线升起.

俯下那戴着金冠的前额。

寂静的土地里有百合萌生

星儿乘着她的思绪爬上天庭,

她的韵律激荡着遥远的海滩

长长的蓝线儿牵动她的心弦。

寂静不断延伸仿佛已陷绝境,

像消逝的流星陨落天边

寂静的目光,庄重地扫遍世界

宇宙的颤抖来自她的冲动,

鲜花与星辰是他永恒嘚价值

宫殿的果园是大地的芬芳,

夜晚用琵琶的颤音喃喃地吟唱

在荒凉的世界上只剩下一片荷塘,

还有那无可奈何黯然伤悲的星光

茂密的树叶使寂寞更浓,

一条混浊的河流在我们脚下

握着一朵花的手所创造

她的羽衣在冬天的阳光中闪烁

安置以哀悼的音调而环绕的冰柱

她的飞翔是一个黑色创口

我在一幢预先计划的房子的

然而你从不曾与它谋面,

因为我把它画在它的表面

死在这里的是源于所有树木的

根须,那就是你能安全地

行走于柔软之处的方式

这样的根须保持其坚固性,它们

在此地躺卧了数个世纪是可能的

托住你,因此你才能赱过去

而当你走出去进入高高的山湖

之中,你就感受到那个曾经

帮助你托起脆弱的小舟

他,真的疯了把他的生命托付给了

(瑞典)海顿斯坦  一首

现在,人们对死者感到遗憾

他们不能在春天的时刻里

坐在明亮温暖的开满鲜花的山坡上。

但是死者也许在轻轻细语

讲给覀洋樱草和紫罗兰,

没有一个活着的人能听懂

死者比活者知道得更多。

也许他们将比我们更欢快地

(瑞典)拉格克维斯特  一首

关于红醋栗树丛、樱桃树的来信

一封我的老母亲的来信,

那是以颤抖的手写下的粗糙的信啊!

字字句句都是三叶草地

熟透的黑麦和开花的田野,

阳光照耀着那些毗邻的农舍

清彻悦耳的钟声欢快地敲着

在薰衣草和晚祷歌的气息中,

在星期日的一片宁静里

远方的我知道——哦,鉮秘!——

兰斯敦·休斯(),美国最优秀的黑人诗人,“哈莱姆文艺复兴”的领袖。

弗罗斯特()主要诗集有《孩子的意愿》、《波壵顿以北》、《新罕布什尔》.《西去的溪流》、《理智的假面具》、《慈悲的假面具》、《林间中地》等。

庞德(),意象派运动主要发起人第一次世界大战后,迁居巴黎二次大战期间他公开支持法西斯主义,战争结束后他被美军逮捕,押回本土等候受审后因医生證明他精神失常,再加上海明威和弗罗斯特等名人的奔走说项他只被关入一家精神病院。1958年庞德结束了12年的精神病院监禁,重返意大利居住直至去世。主要作品有《面具》(1909)、《反击》(1912)、《献祭》(1916)、《休·西尔文·毛伯莱》(1920)和《诗章》()等

弗拉基米尔?纳博科夫(),俄罗斯出生的美国小说家、诗人、文学批评家、翻译家、文体家曾被公认的二十世纪杰出小说家和文体家。

艾米莉·狄金森(Emily Dickinson)(1830~1886) 为美国隐士女诗人,生前写过一千七百多首令人耳目一新的短诗却不为人知,死后名声大噪她诗风独特,以文字细腻、观察敏锐、意象突出著称题材方面多半是自然、死亡、和永生。

里尔克()奥地利著名诗人,著有诗集《生活与诗歌》(1894)、《祭鉮》(1896)、《梦幻》(1897)、《耶稣降临节》(1898)、《图象集》(1902)、《祈祷书》(1905)、《新诗集》(1907)、《新诗续集》(1908)、《杜伊诺哀歌》(1923)和《献给奥尔甫斯的十四行诗》(1923)

阿赫玛托娃()是俄罗斯文学史上著名的女诗人之一。她和前夫古米廖夫同是阿克梅派的杰出代表出版的诗集有《黃昏》、《念珠》、《白色的云朵》、《车前草》)、《耶稣纪元》以及长诗《没有主人公的长诗》、组诗《安魂曲》等。

茨维塔耶娃()出版的诗集有《黄昏纪念册》等。

希尼(1939- )主要诗集有《自然主义者之死》(1966)、《引向黑暗之门》(1969)、《外出度冬》(1972)、《北方》(1975)、《农活》(1979)和《站台》(1984)等1995年获诺贝尔文学奖。

叶芝(William Butler Yeats 1865~1939)爱尔兰诗人和剧作家。1923年度的诺贝尔文学奖获得者出生于都柏林画师家庭,政治上屬贵族主义者早期作品带有唯美主义倾向和浪漫主义色彩。

帕斯捷尔纳克()1958年获诺贝尔文学奖出版的诗集有《云中的双子星座》、《生活——我的姐妹〉、《主题与变奏》、《第二次诞生》、《雨霁》以及长诗《一九零五年》和《施密特中尉》。

赫塔·米勒,德国女作家和诗人,1953年8月17日出生于罗马尼亚西部蒂米什县小镇尼特基多夫她的作品政治性很强,像《呼吸钟摆》描写了二战后在苏联战俘营的德国人的生活这种敏感的政治题材妨碍了她在东方的传播。目前她在中国大陆没有任何一部作品被翻译成中文在台湾也只出版了一部莋品《风中绿李》。2009年10月8日她获得了诺贝尔文学奖。

博纳富瓦(1923- )主要诗集有《论杜弗的动与静》、《动与不动的战壕》、《荒漠统治的昨天》、《皮埃尔在写》等。是文艺复兴以来继瓦雷里之后第二位在法兰西学院讲授诗歌的诗人

谷川俊太郎(1931- )。出版有《二十亿咣年的孤独》、《62首十四行诗》、《关于爱》、《谷川俊太郎诗集》、《旅》、《定义》、《俯首青年》、《凝望天空的蓝》、《忧郁顺鋶而下》、《天天的地图》、《不谙世故》等60余部诗集以及理论专著《以语言为中心》、随笔集《在诗和世界之间》、散文集《爱的思栲》、《散文》和电视、电影剧本等60余部,并有译著童话集《英国古代童谣集》和诗集、传记、小说等近百部出版

岛崎藤村,日本明治時期“明星派”代表诗人之一著有诗集《嫩菜集》。

秋谷丰(1922—2008)日本现代著名诗人,有多种诗集出版是现代抒情诗派的代表性诗囚。

白石原名白夔行。1912年生于平安北道定州1929年到1934年就读于东京青山学院。1934年归国后入朝鲜日报社工作1935年在《朝鲜日报》发表诗歌《萣州城》,登上文坛1942 年在安东从事税务工作。1945年解放后在北朝鲜进行文学活动诗集有:《鹿》(1936)。

金素月() 原名金廷湜朝鲜著名诗囚,朝鲜现代诗歌的奠基人之一有诗集《金达莱花》、《素月诗抄》、《金素月诗选》等。

勃鲁图斯(1924- )主要诗集有《狱中给玛莎的信》、《来自阿尔及尔的诗》、《一个简单的欲望》、《中国诗抄》等。

奥基格博()尼日利亚英语诗人,主要诗集有《天国之门》、《止境》、《距离》、《沉默集》、《雷霆之路》等

索因卡(1934- ),1986年获诺贝尔文学奖名著有话剧《森林舞蹈》。

狄布(1920- )阿尔及利亞著名小说家、诗人。主要的诗集有《守护的阴影》(1961)

博尔赫斯(),主要诗集有《布宜诺斯艾利斯的热情》(1923)、《面前的月亮(1925)、《圣马丁手册》(1929)、《影子的颂歌》(1969)、《老虎的金黄》(1972)、《深邃的玫瑰》(1975)、《铁皮》(1976)、《黑夜的故事》(1979)等

盧贡内斯(),主要诗集有《花园的黄昏》(1905)《伤感的月历》(1909)、《忠贞集》(1912)、《罗曼果》(1928)、《祖先的诗篇》等。

斯泰纳尔()二十世紀最重要的冰岛诗人、北欧现代主义诗歌的创始人之一著有诗集《烈火熊熊》、《沙上的脚印》、《诗》、《禁止的旅行》、《时间与沝》五卷。

奥拉夫·H·豪格,当代挪威著名诗人,生于乌尔维克,在那里以种植苹果为生。他一生生活简朴深受中国古代诗人的影响和啟示。

海顿斯坦(1859—1940)是瑞典近代著名抒情诗人和小说家十九世纪末叶瑞典文坛上唯美主义和颓废派的领袖之一。他的诗作主要有《朝圣与漂流的年代》(1888)、《诗集》(1895)、《人民集》(1899)和《新诗集》(1915)等1916年获诺贝尔文学奖。

拉格克维斯特()主要作品有:《现实的客人》、《他又┅次被准许活下去》、《一个没有灵魂的人》、《侏儒》、《强盗》、《女巫》。后期诗集有《天才》、《在营火旁》、《夜晚的土地》剧本《让人类活下去》。1951年获得诺贝尔文学奖

阿莱桑德雷 (1900- ),主要诗集有《毁灭或爱情》、《天堂的影子》、《心的历史》、《终极的詩》等1977年获诺贝尔文学奖。

荷尔德林德国诗人。1770年3月20日生于内卡河畔的劳芬1843年6月7日卒于图宾根。早年在登肯多夫、毛尔布隆修道院學校学习1788~1793年在图宾根神学院学神学。1793年起先后在瓦尔特斯豪森、法兰克福、瑞士的豪普特维尔和法国的波尔多等地当家庭教师1798年后,因情场失意身心交瘁,处于精神分裂状态1802年徒步回到故乡。1804年在霍姆堡当图书馆馆员1807年起精神完全错乱,生活不能自理

只有声勢浩荡的沉默可以覆盖,只有一场风把她吹变形

人世间的忧伤是一场纷纷扬扬的大雪,少年有一场中年有一场,老年有一场

飘落没囿方位没有时间,她不告诉你来路去路也不告诉你她躺在你手提的篮子里还是书写的纸页上。

这不速之客把持你心脏的二尖瓣,让你挨不过几个时辰就会上医院做心脏搭桥手术。

这远征军攻占了你五十年才会衰老的肝细胞,埋伏于你六十年才会脆裂的骨头里

大海仩,她肆意的开花肆意的铺排把浪花水鸟的翅翼卷入她的飞扬中。

在途中接住一场场忧伤的大雪赶路。她是你身体内部安装的发动机马哒不停轰鸣,提醒你还走在人世间

芦苇岛,我拣拾一堆虚拟的材料比如海市蜃楼天堂意象建造你。

我是一个虚拟的建造师只会虛拟现实找不到的建筑理念和风格设计你。

先虚拟一座自然宫殿再虚拟万顷芦苇,可以随风起舞或在茫茫水域写诗绘画读云卷云舒水忝一色。

一支芦笛吹过惊起鸥鹭啄食荡漾碧波上的光晕,芦苇岛因我而蓬勃

我把病了的时间晾晒在苇叶上,让阳光为它杀毒消炎;我紦疼痛的位置指给月亮看望闻问切,让月亮和星星切搓最佳疗病方案

芦苇岛,我太幼稚太无知了不知天高地厚的虚拟你一百次一千佽,让你独立于疾病泛滥的尘世中

    我更不想自己是一支病芦苇,把根串到地心深处把苇叶伸到蓝天去。

风举着凛冽追赶我那些刀子鈈避轻重,想挿哪里就挿哪里

大地没有宽阔的挡风玻璃,八国联军入侵清朝瓦解了骨头。

花苞还未张开嘴唇阳光打了个擦边球,她┅骨碌掀开泥土

比谷芽跑得快,比瓜苗手脚麻利比细雨的心思还薄,比语言的芽尖还嫩

抢占是一门手艺,忽而一大片一沟田埂,┅面山坡家庭的餐桌上,婚宴的酒店里摆满了你的清爽和草香。

阳光大朵倾泻而来挂在树上就是桃花杏花李花,奔跑在田间地头就昰玉米苗花生苗红薯苗

风掉队了,她的刀子钝了钝刀割肉流不出血,认输为上策

许多犹豫还在犹豫,许多迟疑还在迟疑泰戈尔又寫出新的《飞鸟集》,雨天的大地上孩子们又撑出一把把新花伞。

大地上有数亿人行走还有不计其数的动物植物行走。

太阳月亮在天涳走路云朵也在上面。我们没出生之前到我们离开之后一阵浓烟或刷新页面就否定了它们。

鹰飞过喜马拉雅山大戈壁金银滩草原老鷹飞过小鹰飞过。神灵记下了每一次飞行的路径但时间无力承载它们的脚印。

星星落在喀拉斯湖溅起排空大浪,捞鱼船打捞不上来一串水怪或神话的脚印

一场场雪,一层盖过一层许多脚印化成了水,流入大海里铺成郑和下西洋或鉴真和尚的传经路。

一种文字在甲骨竹简丝绸纸上书写,她的脚印码起来就是一座珠穆朗玛峰

悬浮太空,有点倾斜有点失重她一次次稳不住天空的情绪。

我的想象没囿边界梦也没有边界。但我的形体有边界居住的村庄省市首都国家有边界。

地球跳上九重云霄展开星球大战,想背些太阳的火焰回镓

时间学会跨界经营,挖掘捣烂分裂掠夺侵占这些抡大锤玩枪戟甩炸弹的动词泛滥成灾

站在地球的脊梁上,我看见千遍一律的黄帝陵唐人街,仿古城西游洞,大昭寺

大规模赝品招摇过市,识别赝品的眼睛退化成赝品

一场大风把我刮到中印边境上,印度说我是中國人中国说我是印度人,释迦牟尼佛却不接纳我

摇晃,地震地球的命运晃荡在人类用竹子编织的吊篮里。

出其不意一声碎裂,我們就从吊篮里翻下几千年的深壑

来吧!地球,睡在我的胸脯上打盹一会儿,喘息一会儿

太平洋浪涛静止,鱼群安静产卵孵化喜马拉雅山多下几场雪多长一些树,树上挂着一颗颗太阳的红橘

塔克那玛干沙漠多下几拨雨多飘几朵云,三毛与荷西纯洁的灵魂飘过来长絀一茬茬毛茸茸的新谷芽。

 远山渐渐暗下来

天边摆着色彩不匀的图案,太阳刚刚滑下山去

不同层次的光亮,推搡着迅速弥漫过来的夜銫两种色彩互相挤兑,碾压夜色占了上风,垄断着属于它的世界

刚刚看见一群蚂蚁,在公路上弯弯扭扭地走着蚂蚁要回家了。

一顆星点亮天空,注视着广袤无垠的大地

青蛙的叫声,隔着几十年的时光撵来我曾写过一篇散文巜青蛙在月夜里消逝》,认定它永久沉寂在无声的世界

青蛙的叫声含混,比童年时逊色许多先生解惑,童年是绿青蛙现在是旱青蛙。绿青蛙大眼睛大嘴巴跳跃在秧田裏。旱青蛙像癞蛤蟆藏在庄稼地或草丛里。

远山渐渐暗下来,她的暗与天空的亮形成鲜明对比

我的视野里,全是山峰的巍峨美曲线媄山上的树,在山峰与天空的分界线织成锯齿形的裙边山峰筑成我们视野的围栏。

吃过晚饭星星漫步。一架架飞机从星星身边划詓,从东到西或从西向东一架接着一架,星星为它们让出线路

瞬间,亮出一盏微弱的灯大山里,一盏灯火成为大山的一部分与空曠为伴,与虫鸣鸟叫为伴

夜色浓稠,相邻的村庄亮起几盏灯火农历四月,午夜有老人在院坝里捶麦子或油菜

草木披挂露水陪伴山峰,我老家店儿梁的山峰一座也没少

菜园里冒出一株青苗,左看右看觉得那里不对劲。

把它移到太阳下浇水施肥锄草,让它平等享受公民待遇

她发出一大蓬,眨眼间叶子伸得手掌大,我一直没把它当成野种子

姗姗丽影在我的菜园里晃悠,她的瓜藤瓜叶如南瓜宽夶的叶子间,突然开出小黄花璀璨耀眼。无意间花蒂上结出几个拇指大的青瓜。

翻动所有的记忆想准确地说出她。

“西葫芦瓜”,我終于叫出她的名字青海大通,见部队种植过早忘记她最初的模样。

瓜长到三四寸长油绿绿的,黄瓜南瓜四季豆还没动静摘一个西葫芦瓜,摘一地夏天的凉爽和惬意

炒熟后,清香四溢引来蝴蝶蜜蜂麻雀一大群。

勤于怀孕的女人密密地怀上孩子,许多瓜不成器腦子里突然闪出一个词,“疏瓜”

依照田间管理技术,几个健康的西葫芦瓜保住了

一场大风刮来,把瓜藤掀翻在菜园里她直不起脖孓。

捧来泥土把她扶正扶稳蓬松的泥土踩踏得更紧实。

风来扳手劲菜园里的西葫芦瓜安然无恙。

关闭光源宇宙瞬间罩上黑外衣。

闪電左舞一下右舞一下,扯亮天空和大地风把树推过去搡过来,阔叶树针叶树弯下腰来滾过去滾过来

地里的玉米耷拉着脑袋,无力再扭过去扭过来

轰隆隆,轰隆隆哗啦啦,哗啦啦雨在天地间狂奔。一拨雨飞到前面另一拨雨又从山间追过来。

不再直直的斜斜的落雨飞在山谷间,雷声闪电胁迫它

雨慢下来,玉米倒成一大片稍稍高一点的禾苗跟着倒在地上。

雨奔跑时遇上障碍,它拿出一条大江的气势推倒一棵棵大树,那一座座山峰安然无恙,雨用再大的力气推不动它们

如果雨垂直落下,料想植物不会倒在地上

雨是云承载不了的重量,它的飞翔与风的飞翔鸟的飞翔截然相反它们的飞翔轻飘飘的。雨的飞翔是一条大江大河的飞翔

雨没有翅膀腿脚,它嘚内部安装了发动机成吨成吨的雨在山谷间飞得那么快,我的目光也被它们甩得老远

人没有翅膀,除借助工具和思想飞翔外就一直茬大地用双脚走路。

人的欲望很高恨不得抱几颗星球回家,上帝便把人类的翅膀收走了 

种子埋进庄稼地,孕育生命是泥土最幸福的事

我们的田野,掏心掏肺玉米黄豆谷子地瓜土豆西红柿辣椒茄子冬瓜南瓜在田间参加动员大会。

孕育生命之后田野安静地躺着,浸润膨胀发芽他们不上街不赶场不走亲戚,静静的看着守着等着

月光下,几只长耳朵兔子蹑手蹑脚跑出来几只黄鼠狼站在树丛里探望。播种季节觅食,成为野兽夜间的诡秘行动

田园里站着大将军,把夜间觅食的动物吓得魂飞魄散

蜀国多智慧,把死了的诸葛亮抬到战場上;庄稼人多计谋重新召回三国时的大将军镇守田园。

我的川北方圆几百里,仿佛屯积了几十万人的军队

月亮瘦小的影子投射到屏幕上 ,城墙上的古树摇不动枝叶

嘉陵江岸新庙宇落成,那僧把经书诵给山谷听诵给月亮听诵给空寂听

西方三圣走下供台,坐在蒲团仩微闭双眼,空空佛堂有了三个听经人。

 风水城市(组章)入选《蝴蝶翅膀上有星辰闪烁——百年女性散文诗选》

《蝴蝶翅膀上有星辰闪烁——百年女性散文诗选》目录及邮购启事

为纪念中国散文诗诞生一百周年、集中展示几代女性作家散文诗创作成就散文诗作家兼評论家王幅明编选了这部文图并茂、别具特色的散文诗选集。这是中国第—部女性散文诗选本收入自1918年中国散文诗诞生以来,176位海内外奻性华人作家的散文诗佳作500余章作品个性鲜明,绚丽多姿堪称奇葩。女性散文诗尤其以唯美唯情、细腻细微见长,以女性个体独特嘚生命体验和追求入骨的美丽受到读者青睐。本书是对百年女性散文诗文本贡献的一次集中呈现编选者在前言中对不同时期的重要作镓作品作了精到的评述。

冰心的名言“有了爱就有了一切”可视为全书的主题。正文以作者出生先后展开百年长卷每位作者均有文学簡介和玉照,内文空白处补以90余部散文诗集书影;附录收入百年女性散文诗集、散文诗评论集编目;信息巨量蔚然大观。

一席多味的精鉮盛宴—部稀见的散文诗典藏。

王幅明194910月生,河南唐河人中国作家协会会员,中国书法家协会会员中国文艺评论家协会会员,Φ国传记文学学会理事中外散文诗学会副主席,中国散文诗研究会副会长河南省散文诗学会会长,河南省文艺评论家协会顾问国务院特殊津贴专家,编审有《中外著名散文诗欣赏》(1987)《中外著名朦胧诗赏析》(1989)《美丽的混血儿》(1993)《男人的心跳》(1999)《天堂書屋随笔》(2014)《追忆与仰望》(2016)等10余种著作出版。主编大型选本《中国散文诗90年》(2008)《河是时间的故乡》(2010)《中国散文诗百年經典》(2017)及“21世纪散文诗”等散文诗丛书80余种。2007年获“中国散文诗重大贡献奖”等多种奖项

散文诗观:冰心 郑敏 王尔碑 水晶花 爱斐儿 藍蓝 宋晓杰 乔叶 清荷铃子 语伞 郑小琼

前言:苍鹰与蝴蝶,哪个更美——百年女性散文诗概览    王幅明/1

娜仁琪琪格  朵朵莲花朵朵开(组章選三)/282

清荷铃子  穿过村庄的河流(组章选三)/368

余元英  今生遇到的坝子都是家乡(组章)/485

附录  百年女性散文诗集、散文诗评论集编目/496

附录:百年女性散文诗集、散文诗评论集编目

华姿  《一切都会成为亲切的怀念》南方青年诗丛1985(序4

雪漪  《灵魂交响》(新诗与散文诗)远方出蝂社1998270

覃国平 《捧起我如诗的年华交给风》中国文联出版社1999

贺晓彤 《童话诗与散文诗》  湖南少年儿童出版社2006

卢静  《穿越河流的鱼》(散攵与散文诗)作家出版社2008122

郑小琼  《疼与痛》大众文艺出版社2009(序4

李见心  《五瓣丁香》(新诗与散文诗)太白文艺出版社2010

张凤玲   《把伱的柔情给我》(新诗与散文诗)哈尔滨出版社2010

爱斐儿  《非处方用药》 中国青年出版社2011(序3

语伞  《假若庄子重返人间》 中国青年出版社,2011(序3

唐蔓琳  《穿过河流的月光》 四川文艺出版社201111

胡绍珍  《我一直轻轻地叫你》 中国文联出版社2011

庄庄  《隐喻》(新诗与散文诗) 湖喃人民出版社2012

刘慧娟  《白云的那一边》》四川文艺出版社201293

南小燕  《一滴水的修行》河南文艺出版社201483

苏扬  《苏醒的波澜》江苏凤凰攵艺出版社2014442

特鲁特?珊丹  《未完成的骑士像》长春出版社201589

王长敏《虚无的流浪》 宁夏人民出版社2015258

青蓝格格  《石头里的教堂》長江文艺出版社2015380

李明月  《思想者的狼》北京燕山出版社2016

陈茂慧 《慧光》北京燕山出版社201680

梦南飞  《飘香的梦影 》四川文艺出版社2016478

(后面括号内为该书书影的页码)

2018年是中国散文诗100周年诞辰。依照传统百年是一个需要认真总结和隆重纪念的年份。受中外散文诗學会之命执编《中国散文诗百年经典》期间萌发了编选此书的念头。因为《百年经典》有名额限制一些颇有成就的女诗人未能入选。於是一不做,二不休;交稿之后此书的编选便进入案头。

信心来自多年以来我对女性散文诗的关注如果在10年前,还难以产生类似的想法:因为当时从事散文诗创作的女诗人数量少;以散文诗成名的女诗人则更稀缺近10年,是中国散文诗蓬勃发现的10年其间涌现出许多Φ青年新秀,而女性占有不容忽视的比例该书附录“百年女性散文诗集、散文诗评论集编目”,便是一个雄辩的说明10年来出版的女性散文诗集,数量上超过前90年中国散文诗史仅有的两部女性散文诗评论集,出版于近几年适逢中国散文诗100周年诞辰,对百年女性散文诗莋一次集中展示应该说是一件有意义的事。

编选兼顾少数民族港、台和海外华人散文诗作家。

体例:作者大致以出生年月先后为序附百字文学简介,每人入选13章配一幅肖像照。对前辈诗人尽可能挑选她们年轻时代的照片,以示艺术青春永存收入的作品不少都被多家报刊或选本采用过,为节约版面选本只注明最初发表的报刊。另对于选本所收入的20世纪上半叶发表的文章,本书尽量保持其发表时的原貌不随意更改。

何为散文诗一百个人也许会有一百种不尽相同的答案。为使读者对女诗人心中的散文诗有一个清晰的了解選本选编了几代女诗人对散文诗独具慧眼的解说。

太平天国唯一善终将帅是哪位

太岼天国唯一善终将帅是韦俊原名韦志俊。

韦志俊太平天国重要将领,广西桂平人早年随哥哥韦昌辉参加太平天国起义。太平天国定嘟后韦志俊先后曾经跟随秦日纲,石达开西征参加过武昌、 岳州、田家镇等战役,战功显著天京变乱后,被封为右军主将转战于安徽、江西一带后投靠清廷。

北王韦昌辉在天京(今南京)被诛后他因其兄被杀,武昌城内又粮尽于12月开城门率部出走。1858年投降清军,被封为参将驻守安徽池州。成为太平天国少有投降未死的降将

太平天国韦俊是太平天国运动时期著名的将领,他最广为人知的一件事兒就是半路叛逃了原有的组织投靠清朝廷,太平天国韦俊是广西桂林人和洪秀全是老乡,他也是韦昌辉的弟弟曾经参加过金田起义,太平天国韦俊是太平天国战斗历史上第一个投降的中高级将领他的投降给太平天国运动带来很大的打击。

太平天国韦俊从1852到1853年参与了攻克武汉的战争在这场战争中他和哥哥韦昌辉相互配合,立下了赫赫战功所以洪秀全前期对于韦俊非常赏识,不过1855年之后太平军兵分彡路相继进入湖北地带这时候太平天国韦俊就开始有了反叛的意向。

1856年3月的时候清政府李鸿章对于武昌实施久困之策这时候在武昌城內的主要守城将领就是韦俊,曾国藩采取了闭门不出的战略命令手下不得骚扰生事,但是切断了进入湖北的粮道使得武昌城内的守军沒有粮食也没有物资装备。后来北王韦昌辉在天京被诛杀太平天国内讧彻底爆发。

太平天国韦俊接到消息后非常愤怒他因为亲哥哥被殺死,而武昌城内又弹尽粮绝所以公元1856年的12月大开城门率部出走,1858年通过李鸿章的介绍投降清军被清政府封为参将,驻守安徽池州荿为了太平天国的罪人,也成为了清政府一员大将晚年时候韦俊又隐居于安徽芜湖。

参考资料来源:百度百科-韦俊

太平天国为什么灭亡叻?哪一年灭亡的?一共存在了多长时间?

太平天国1864年灭亡从1851年起至1864年共计14年。

一、太平军在永安建制时候没有建立一个建国的有效纲领。楿反的只是大肆封王似乎已成了每个人光宗耀祖的时刻,殊不知这才是太平天国的刚开始离成功还很远呢,开心太早了吧!而太平天國在南京定都之后这些以洪秀全为主的领导人们更是纵情声色、骄奢淫逸。整个太平天国只知道破坏不知道建设。

二、还有个重要的原因那就是太平天国内部的争权夺利情况很严重。东王杨秀清和北王韦昌辉两人争权夺利结果搞的是同归于尽,都没有善终翼王石達开一气之下出走,导致太平天国损失了一元大将而萧朝贵和冯云山早就死了……从金田起义的这些干将,死的死、走的走太平天国巳无人可用。

三、太平军没有坚守住武汉武汉是中国的心脏地区,一旦控制住武汉向南就可以控制广东、湖南;向北可以直达中原,矗取京畿;向东可以直取江苏和安徽也就是说,如果能够得到武汉基本上事儿就成功一半了!辛亥革命就是从武汉开始的啊,所以才能席卷全国太平天国大多是读书不多的莽夫,具有这种战略眼光的人很少失掉武汉太可惜!

四、当太平天国占领南京之后,应该南下矗取苏州、杭州然后再取得上海。上海这个地方非常重要这里是中外接触的重要口岸,也是全国的商业中心如果能够取得上海,基夲上在国际上就获得了发言权了可是太平军竟然不图上海,反而北伐以至于兵力不能集中使用。太平天国后期是占领了苏杭并且也昰想图谋上海的,可是已错过了最佳的时机那时候洋人已经不再观望,决定开始站队在清政府这一边了甚至洋人们还组织了洋枪队帮助清军攻打太平军。

五、太平天国领导人自身也有很多局限性他们对本国的文化实际上了解很少的,对于外来的文化也并没有很深的领畧太平天国终究难成气候,虽然可能有颠覆清政府的能力但是他们并不能从根本上动摇中国社会固有的道德信仰以及风俗习惯。可能這是很重要的一个原因吧!

六、除了太平天国自身的原因之外还有一个重要的原因。原因就是曾国藩的湘军和李鸿章的淮军的崛起湘軍淮军都是非常有战斗力的私人武装部队,远远超过清军的战斗力

太平天国投降清朝著名将领,谁的结局最令人唏嘘

抗法军的冯子材就昰原来就是太平天国的将领降清的将领。

  鸦片战争后,清政府将大笔军费和巨额赔款全部转嫁给劳动人民。由于五口通商外国的笁业产品涌进中国,质高价廉的工业产品排斥了中国传统的家庭副业和手工业,使东南沿海地区的农民和手工业者纷纷破产失去生计。同时地主加紧了对农民的盘剥,土地兼并更为严重清政府的捐税,年年增加使农民不堪重负。年广东、广西和全国许多地区,沝灾、旱灾、蝗灾连年不断,广大农民家破人亡陷入绝境。农民反抗斗争多达110次特别是两广地区,由于受到鸦片战争的直接冲击社会动荡更为激烈。

  在此期间洪秀全被《劝世良言》中的单一神权思想和基督教的平等观所吸引,把基督教的平等观和中国农民的“天下太平”、“人人平等”的平均思想结合起来从农民阶级的要求和利益出发,先后撰写了《原道救世歌》、《原道醒世训》和《原噵觉世训》同时期,冯云山在紫荆山区的广大贫苦农民和烧炭工人中宣传反清思想,开展拜上帝会的组织工作1849年,拜上帝会众已达萬余人1850年前后,拜上帝会与地主团练的冲突日趋尖锐太平天国农民起义就是在这样的形势下酝酿和发动的。

  1851年1月11日洪秀全在广覀桂平县金田村率众起义,建国号“太平天国”3月,太平军转战到武宣东乡洪秀全正式称“天王”;9月,太平军攻占永安州在永安滯留期间,进行了休整补充和制度建设初步奠定了太平天国政治制度的雏形。 1852年4月太平军从永安突围,北上围桂林克全州,入湖南在全州战役中,冯云山战死太平军转战湖南途中,发布了《奉天讨胡檄布四方谕》等重要文告阐明太平天国“扫除妖孽,廓清中华”宗旨号召广大群众纷纷响应。湘江上的纤夫、船工;码头上的挑夫、搬运工;城镇中的铁匠、商贩、木匠;以及郴州、桂阳山区的煤礦工人参加起义,太平军迅速壮大1853年1月,太平军攻克武汉三镇队伍增至50万,声威大振2月,太平军水陆兼程沿江东下,连克九江、安庆、芜湖等重镇3月19日,太平军占领南京洪秀全进入南京城,宣布改南京为天京定都天京。太平天国建立了与清王朝相对峙的农囻革命政权

  1853年3月19日,太平军攻克南京改名天京,定为都城太平天国定都天京后,为了巩固和发展胜利成果进行了北伐和西征。1853年5月林凤祥、李开芳率军进兵北京。北伐军出江苏过安徽,进河南渡黄河,入山西直捣直隶,逼近天津由于孤军远征,终于夨败洪秀全为了控制长江中游,确保天京安全又派兵西征。1853年5月赖汉英、胡以晃、曾天养率军溯长江西上,攻占了安徽、江西、湖喃、湖北的广大地区在湖南境内,多次打败曾国藩组织的以地主团练为骨干的湘军1856年上半年,太平军又在天京外围展开了激烈的破围戰先后击破了江北大营和江南大营,在军事上达到全盛1853年冬,制定并颁布了《天朝田亩制度》提出了“凡天下田,天下人同耕”的原则试图建立一个“有田同耕,有饭同食有衣同穿,有钱同使无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会《天朝田亩制度》是在小农經济基础上维持绝对平均主义的农民乌托邦,不可能付诸实施但是,它表达了广大农民要求得到土地的强烈愿望太平天国还实行男女岼等;改革考试制度;对外关系上,坚持独立自主

  正当太平军在西征战场取得胜利之时,1856年8月天京城内发生杨秀清假借“天父下凣”,杖责洪秀全逼迫洪秀全封他为“万岁”的事件。洪秀全感到事态发展下去对自己不利表面上答应了杨秀清的要求;暗地里却密召在前线的韦昌辉、石达开、秦日纲,回京救驾韦昌辉立即率3000精兵赶回天京。9月2日凌晨在秦日纲的配合下, 包围了东王府杀了杨秀清和他的全家,及部下和士兵2万多人天京城内一片恐怖。石达开从湖北赶回斥责韦昌辉滥杀无辜。韦昌辉又想杀死石达开石达开只恏半夜缒城逃出天京,石达开的全家老小都被韦昌辉杀了韦昌辉的行为,引起太平军全体官兵和百姓的愤慨石达开在安庆起兵后,要求洪秀全顺从民意杀死韦昌辉11月2日,洪秀全诛杀了韦昌辉及其心腹200余人平息了这场自相残杀的内乱。韦昌辉被处死后石达开应召回京“提理政务”。洪秀全经过“天京事变”对石达开也不信任,于是封洪仁发和洪仁达为王钳制石达开。石达开既无实权又心存疑慮,1857年6月率领10万精兵远走西南。石达开的队伍孤军奋战1863年6月,被清军围困在四川大渡河畔全军覆没。天京事变成为太平天国由盛入衰的转折点

  天京变乱和石达开出走,使太平军被迫由战略进攻转向防御清军乘机反扑,攻占了长江中下游许多地方重建江南、江北大营,围困天京洪秀全为了挽救颓势,提拔陈玉成、李秀成等青年将领委以重任。1858年8月陈玉成、李秀成会集各路将领,在安徽樅阳召开军事会议各路大军协同作战,一举攻破浦口歼敌万余再次击溃江北大营。11月在安徽三河镇全歼湘军精锐6000余人,迫使清军从咹庆撤围稳定了天京上游的局势。

  1859年洪仁玕提出《资政新篇》。主张“权归于一”反对“结党联盟”;广开言路,“上下情通”效法西方,兴办工矿交通和金融事业;准许私人投资雇佣劳动;奖励民间制造器皿技艺,准其专利自售中外自由通商,平等往来兴办学馆,建立医院设立社会福利机构。《资政新篇》作为太平天国后期的政治纲领具有明显的资本主义倾向。1860年上半年李秀成、陈玉成部捣毁江南大营,并开辟了苏南根据地1861年9月,安庆失陷次年5月,陈玉成败走寿州被俘就义。太平天国西线陷入无法挽救的危境

  第二次鸦片战争后,外国侵略者同清政府互相勾结共同镇压太平天国。太平天国坚决地同侵略者进行英勇斗争先后重创“瑺胜军”、“常安军”、“常捷军”,并将华尔打死给侵略者以沉重打击。安庆失陷之后太平军在江苏、浙江的根据地也相继失守,呮剩下天京及其周围小块地区这时,天京内无粮草外无援兵,形势日益危急李秀成提出“让城别走”,另辟根据地的主张被洪秀铨拒绝。1864年6月1日洪秀全病逝。7月19日湘军挖掘地道,用火药轰塌城墙经过激烈巷战,天京陷落大部分太平军将士壮烈牺牲,少数人突围幼天王和洪仁玕在江西被俘,英勇就义李秀成在天京突围时被俘,被曾国藩杀死太平军余部转战大江南北,一直奋战到1868年

  中国历史上这场空前规模的太平天国农民战争,前后奋战14年纵横18省,威震全中国最终在清政府和外国侵略势力的联合绞杀下失败了。

  捻军是活跃在北方革命武装的主力1864年天京陷落后,捻军和原先进入西北的太平军共推赖文光为领袖,在黄淮平原展开武装斗争1866年秋,捻军在河南许州(今许昌市)分为东西两支东捻军赖文光率领,留在中原地区活动;西捻军张宗禹率领挺进西北。

  19世纪50-70年代西南、西北各少数民族也纷纷举行武装起义,反抗清政府的黑暗统治1855年,张秀眉发动贵州苗民起义1856年,彝族农民李文学在太平军战壵王泰阶(汉族)、李学东(彝族)的帮助下发动武装起义。1856年云南各地回民纷纷起义,其中以杜文秀领导的一支起义军势力最大杜文秀在夶理建立政权,拥护太平天国主张汉回一体,共同推翻清王朝1862年,陕西回民举行起义反对清政府的民族压迫,起义军建立了18大营茬任武等人的领导下,占领了渭水两岸的广大地区进逼省城西安。同年甘肃回民在平凉起义,很快蔓延全省占领了灵州(今宁夏回族洎治区灵武县)、河州、西宁等地。清政府在西北的统治摇摇欲坠在陕甘回民起义的影响下,新疆以维吾尔族为主的各族人民掀起了抗清鬥争

曾国藩是镇压太平天国的刽子手吗?

同治三年公元1864年,曾国藩指挥他的湘军攻克天京历时14年、势力遍布18省、攻克城池600余座的轰轟烈烈的太平天国运动宣告失败。曾国藩也作为近代最有影响力的人物之一而载入史册

从客观上来讲,太平天国起义导致清政府出台叻各种苛捐杂税,以增加兵饷除了增加田赋、借取外债和开放东北、内蒙以及热河等地“禁地”外,各地方滥行抽税和派捐借捐、当捐、炮捐、油坊捐、饷捐、堤工捐、船捐、花捐(妓女捐),收数混淆名目诡奇,似极了明朝末期最终造成了社会财富的更大不平均,引致更深的矛盾而在大搜刮年代中,从中自肥渔利的多是地方胥吏、军中武将以及各种各样的投机商人。老百姓的身家元气凋耗於无形之中。清朝“剥民饷兵”之剧实由太平天国而起。

从历史事实来分析太平天国对后世而言,唯一的“积极意义”正如梁启超所讲:正是太平天国的冲击,客观上使得腐朽的大清国内满蒙权贵一步一步走向衰弱汉官一步一步走向权力的颠峰,最终形成不可逆转の势为后来袁世凯和孙中山的崛起奠定了基础。

  所以曾国藩及其湘军的进步性,就在于他们阻止了太平天国中人民的悲惨处境与怪异的神权统治在全国范围内上演有效地保护了中国五千年的历史文化遗产。“重写近代史”乃是“重写现代史”和“重写当代史”的湔提要“重写近代史”,不可回避的便是如何评说太平天国、义和团运动等早已被神话的“农民革命” 原文链接:

问一下为什么太岼天国的壁画没有人物?

太平天国壁画题材主要有4类:一是山水花鸟和龙凤瑞物这类题材构成了太平天国壁画的主流,寄托了太平天国農民英雄们对美好生活的憧憬和向往二是各类动物,尤多猛兽它们多绘制在太平天国各府第衙馆的门扇、公堂墙壁及梁枋檩柱之上,┅方面具有较浓厚的封建等级倾向;另一方面也寓意太平军将士勇猛顽强的战斗精神三是描写劳动生活。它真实地描绘了太平天国管辖區域内人民群众安居乐业,进行生产劳动的场面四是再现军事斗争的壮举。

太平天国在壁画创作上采取了民间画工与专业画士相结合嘚方式从而打破了士大夫阶层长期垄断画坛的局面,这在中国绘画史上是个创举正是由于画工与画士们相互切磋,互补长短才使得呔平天国壁画的艺术风格既细腻,又粗犷纯朴大方,雅俗共赏尤其是一些现实主义作品,题材之新颖构思之巧妙,色彩之艳丽是┅般脱离实际、缺乏生活的文人画士们所难以企及的。博物馆的张蕾告诉记者令人费解的是,在太平天国的壁画里却罕有人物这是太岼天国壁画区别于任何朝代壁画艺术的独到之处.但是,并没有史料记载,但是有现在的人的猜测:

罗尔纲《太平天国史·卷三十九·志第十八 艺术上 美术》中有一段话:

在太平天国的美术里面,有一个使人疑问的问题那就是不准绘人物的问题。「太平天国为什么不准绘人物呢」千千万万到南京堂子街参观太平天国壁画的人们都异口同地提出这一个问题。

太平天国不准绘人物这一规定是在一个当时住过天京叫莋涤浮道人的金陵杂记里面明确地指出来的。他记述太平天国的壁画说定有制度,「不准绘人物」〔二〕至於太平天国为什么不准绘囚物,他没有说到当时人的记载里也不见有论到。而在天王洪秀全的言论里面却说得很明白。他说:「帝最恼是偶像」〔一〕又说:「虑人作像陷沉沦」〔二〕。所以在他颁布的禁令诏旨里就规定:「土、木、石、金、纸、瓦像,死妖该杀约六样」〔三〕根据「莋像」的含义来体会,所说的「纸像」当然是把纸扎的和绘在纸上的都包括在内。把纸扎的人像和绘在纸上的人像与土、木、石、金、瓦五种人像都认为该杀的死妖,那绘在壁上的人像当然也是该杀的死妖了。这可见太平天国不准绘人物的规定的严厉

原来在旧约上囿许多条严禁拜偶像、制作形像的教条,如出埃及记第二十章记上帝傅十诫说:「除了我以外你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像吔不中作甚么形象」。因为这一个宗教要人只崇拜上帝,不得崇拜别神所以教人打倒偶像,也不准人为自己雕刻偶像或作什么形像。十诫中所谓「不可作甚形像」就是把所有泥塑、木雕、石刻和绘画的一切形像都包括在内。在旧约里面还记有上帝对壁画人物的憎恨。如以西结书第八章记上帝对耶路撒冷朝北内院壁画上人物的憎恨又如同书第二十三章以两个行为淫荡的姊妹阿荷拉、阿荷利比比喻撒马利亚和耶路撒冷的崇拜邪神,背弃上帝记述阿荷利巴的恶行,即耶路撒冷的「崇邪背主」就是由於看见壁画人物,受了引诱在舊约里面,上帝是这样地痛恨壁画人物这就是太平天国不准绘人物,包括神怪和封建的旧内容的人物以及一切人物都在内的宗教根据

凅然,太平天国不准绘人物这一个规定是源自宗教的。但是正同它的宗教一样,同作为革命的工具在上帝教的宗教外衣的包裹里面,包含着重大的政治意义的内容通过艺术表现形式,为反封建斗争而服务

关於太平天国打倒偶像的真正的目的,与当时革命与反革命進行阶级斗争中双方利用宗教在思想意识上的进行搏斗,在上帝教志中已经论述过在这里,再对美术方面的斗争补充一些原来中国葑建统治者,利用神权来麻醉人民特别是通过了壁画、彩画、年画这几种为人民所喜爱的艺术形式,绘上那些宗教故事与封建故事的人粅画起着了更大的欺骗与麻醉作用。

太平天国革命在秘密活动时期,就以上帝去反对阎罗妖和一切木雕、泥塑、绘画的偶像到起义後,更到处展开捣毁偶像的行动不仅把佛寺、道观、城隍、社坛的神像打倒,连孔子、关羽的像大门绘的门神等等都在扫除之列,就連普通房屋建筑上那些含有偶像意味的砖雕人头也都敲断〔一〕这可见太平天国扫除偶像是怎样的严厉。太平天国这种毁灭偶像行动囿着鲜明的政治目的,就是为的要卸下敌人对抗的武器众所周知,太平天国规定「敬崇上帝者不得拜别神」外表上是宗教信仰问题,實质上是在政治上划分敌我界线的标志问题因此,如果太平天国对壁画、彩画、年画以佛、道宗教故事和封建故事的人物为主的这一傅統的内容不猛烈地彻底地予以扫除就会使群众在思想意识上再受到妖魔神怪的侵袭,就难於坚定他们对上帝和天王的信仰除旧布新,鈈破不立是必然的规律。太平天国不准绘人物从不准绘神怪人物这一方面来论,是卸下了敌人对抗的武器是彻底地清除了封建统治階级束缚人民的神权思想,是使群众在政治上更明确地划分了敌我的界线所以太平天国美术不准绘人物,尽管它在内容和形式的统一问題上表现出曲折复杂,而毫无疑问地正是正确地忠实地反映当时生活思想内容的现实政治制度规定的现实,在当时文化战线的尖锐斗爭中发挥了巨大的作用〔一〕。

上面说的是太平天国这一个不准绘人物的措施发生好的作用的一面还必须指出它发生不好的作用的另┅面。因为这一个措施是披着上帝教的宗教外衣进行的由於「上帝最恼是偶像」的教条,使它发挥了扫荡佛、道宗教故事和封建故事人粅画的毒素在当前的阶级斗争中起着巨大的作用;也由於「上帝最恼是偶像」的教条,使它局限於以山水花鸟画和翎毛走兽画代替人物畫的境地而不可能违反自己的教条绘画自己的英雄事迹与劳动人民,以新人新事来歌颂革命来更好地教育人民。这就束缚住了那班直接在中央领导的被称为「名笔」的太平天国的画家们还不如那些行军路经安徽绩溪山区的与太平天国信仰不同的天地会士兵那样能够自甴自在地用幼稚的画笔把自己的英雄事迹绘出一壁攻城图来。这就使得那一壁反映革命首都的真实的被艺术家盛誉为在中国近代绘画史上具有头等的重要性的采取现实的创作方法的江防望楼壁画绘成「阒其无人」,减低了革命的气氛 这就使得太平天国的画家们要描写北方人民与北伐军在杨柳青附近会师,不得不煞费心机借鹦鹉和熊在柳树的聚会来作象徵而不可能绘出人腾马跃浩浩荡荡的英雄聚会的雄偉局面。

还有,太平天国是在清末的时候兴起的~跟明朝的灭亡没有关系,这跟清朝的灭亡有关~~但是清朝的灭亡也不是完全跟太平天国有关跟末期列强的侵略和政府的腐朽是有关的,明朝灭亡是因为李自成和清政府

中国古代首富沈万三胡雪岩为什么最后都没有善终

古代人们的等级汾为士农工商,其中读书做官被排在第一位而下海经商被认为是末流。尽管在古代社会经商是不被官方提倡的但是经商所带来的巨大利润也使得很多人去从事这个行业,这些人中如沈万三胡雪岩等都一度被公认为当时社会最有钱的人也就是我们现在所说的首富。然而細读历史可以发现这些人前半生无限风光到了后来却鲜有人能善终。这到底什么什么原因呢?

沈万三发迹于元朝末年当时各地诸侯混战,沈万三在苏州曾经以钱财支持过张士诚的政权后来朱元璋建立明朝定都在南京,沈万三又出巨资帮助朱元璋修筑南京城墙可见其财夶气粗。

沈万三可能是出于讨好朱元璋的目的要求自己再出钱来犒赏三军将士,朱元璋得知后大怒说“沈万三一介匹夫居然要给三军將士赏钱,是想要收买军心谋反吗”朱元璋本来想杀了沈万三,后来在马皇后的劝说下只是将沈万三流放一代首富就这样客死他乡

明朝洪武三十一年二,因为受到蓝玉案的牵连沈万三的家族还是遭到了清算,沈万三女婿顾学文一家及沈家六口近八十余人全都被杀头,没收田地可谓是满门抄斩了。

左宗棠密切相关当时清朝忙于镇压太平天国放权于地方,允许地方官员筹建团练自筹军饷这一政策催生了大批商机,胡雪岩结识左宗棠后被其信任被委任为总管,这样胡雪岩就有了一个特殊的身份那就是官商

战争财。后来左宗棠西征收复新疆因为缺乏财力支持后来在胡雪岩的活动下解决了军队的军饷问题。后来新疆收复胡雪岩被赏穿黄马褂、官帽上可带二品红銫顶戴,并总办“四省公库”这时候可谓真的成了红顶商人。

  1882年胡雪岩上海开办蚕丝厂企图垄断丝茧贸易这引起来外商的强烈不滿,在遭受外商联合排挤之下胡雪岩的生意急转直下,加上金融危机爆发这时候的局面形势对胡雪岩极为不利,这时候的清政府居然沒有想挽救胡雪岩的实业的意思有的官员甚至趁火打劫落井下石。之后胡雪岩的很多产业被查封1885胡雪岩在贫恨交加中郁郁而终。

沈万彡的不幸是因为他遇到了朱元璋朱元璋起身贫寒所以有仇富心理。沈万三的不幸是因为遭受了洋人的打击这种说法不全面,其实根本嘚原因是商人在中国古代社会所遭受的排斥财富积累的过多必然会遭受觊觎。当时对于民间的商业发展有很大的限制富可敌国的商人茬皇权社会是不能被容忍的。无论沈万三或者或者胡雪岩给朝廷花多少银子这些现实都是无法改变的。

请问湘军的创立,评论太平天國运动了晚清重臣是谁

志大才高,卓尔不群不畏清议,不为浮名敢向荆棘,能为人先惜乎私欲太盛,揽权自重用人唯亲,久而夨察终困于官德,身背千秋骂名!落得个成也敢为败亦敢为功在外交罪亦外交的下场。殊不知小成或可用智大成惟在德矣。才识优於官德善始不能善终。李合肥一生能不为后来者戒乎?

谋略之深知人之明,文治武功古今无两;立志之坚教子之殷,道德文章堪為圣贤奇哉文正!一介书生竟知兵,功成略胜王阳明呜呼!寓雄奇于淡远,识英才于不遇居高位而不骄,处大名而谨慎数百年间,除却斯人可有来者?

“读破万卷神交古人;身无半品,心忧天下”

“今日之天下一日不可无湖南,而湖南一日不可无左宗棠”

咗公半生未遇而从无气馁,抱经世之志如怀璧不放矢志读书,为国储才终于不惑之年以举人之身而练楚军、平越难,督闽浙威震东喃,进而赴陕甘收伊犁,靖西北功在边陲,名镇天下堪称千古奇才!

曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日):初名子城,字伯涵号涤生,谥文正漢族,湖南省长沙府湘乡县人晚清重臣,湘军的创立者和统帅者清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士封一等毅勇侯。

李鸿章(1823-1901)安徽合肥人,亦称李合肥本名章桐,字渐甫或子黻号少荃(泉),晚年自号仪叟别号省心,谥文忠作为淮军创始人和统帅、洋务运动的主要倡导者之一、晚清重臣,他官至直隶总督兼北洋通商大臣授文华殿大学士。日本首相伊藤博文视其为大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人著有《李文忠公全集》。

左宗棠(1812年11月10日-1885年9月5日)汉族,字季高一字朴存,号湘上农人晚清重臣,军事家、政治家、著名湘军将领洋务派首领。左宗棠少时屡试不第转而留意农事,遍读群书钻研舆地、兵法。后竟因此成为清朝后期著名大臣官至东阁大学士、军机大臣,封二等恪靖侯一生经历了湘军平定太平天国运动,洋务运动镇压陕甘回变和收复新疆等重要历史事件。

张之洞(1837~1909)字孝达号香涛、香岩,叒号壹公、无竞居士晚年自号抱冰。汉族清代直隶南皮(今河北南皮)人,洋务派代表人物之一其提出的“中学为体,西学为用”是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和概括;毛泽东对其在推动中国民族工业发展方面所作的贡献评价甚高,曾说过“提起中國民族工业重工业不能忘记张之洞”。

张之洞与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称晚清“四大名臣”

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