福建省闽東佛学院 居士毕业生 江西省浮梁县佛教协会 副会长 江西省景德镇市宗教文化研究所 副所长
没错！这就是《金刚经》的核心思想我們可以用现代话来理解，这个世界上我们所看到与看不到的所有事物（法）都是由一模一样的粒子构成的，这个构成的条件就等于“有為”所以才有我们看到的不同的形形色色的外相，一旦这个条件不具足了一切就会还归于“空”（这个“空”不等于“什么都没有”，而是物质的最原始状态）因此，一切都是虚幻的像梦幻转瞬即醒、像泡影瞬间即灭、像雨露即可挥发、像闪电转瞬即逝，学佛的人一定要建立起这样的世界观。
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《金刚经》（鸠摩罗什译）偈子雲：“一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应如梦幻泡影，如露亦如电应作如是观。”
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第三十二品 应化非真分
“须菩提！若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者持于此经，乃至四
句偈等受持读诵，为人演说其福胜彼。云何为人演说不取于相，如如不动何以故？”“一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应
如梦幻泡影，如露亦如电应作洳是观”佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷
一切世间、天、人、阿修罗，闻佛所说皆大欢喜，信受奉行
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此段出自《金刚经》中此经文繞口，佛理深妙很多句子都非常难以理解。其中有一句非常经典：“一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应如梦幻泡影，如露一亦如电应作如是观。”这句更是高深莫测
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《金刚经》（鸠摩罗什译）偈子云：“一切有为法如梦幻泡影如露亦如电應如梦幻泡影，如露亦如电应作如是观。”
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此段偈语原文出自《金刚经》，《金剛经》全称《金刚般若波罗蜜经》最早的译者是姚秦三藏法师鸠摩罗什。《金刚经》有几个版本但以鸠摩罗什译本最为流行。《金刚經》后由禅宗所倡导是禅宗著名的经典。后来由于该经长短适宜，5000多字的经文易于持诵更重要的是持诵该经功德显著，唐以后诸朝玳都有名僧大德推崇此经
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