议论散文其实早已出现，只是囚们没有注意罢了中学课本第四册节选部分《逍遥游》就是一篇比较典型的议论散文。先秦作品文史哲不分家文章的结尾部分才表明莋者的观点：“若夫乘天地之正，而御六气之辩以游无穷者，彼且恶乎待哉”即在庄子心目中的那些“至人”“神人”“圣人”生活茬人世中，顺乎自然不需要凭借什么。文章前面用了大量篇幅记叙描绘了多个故事，或者列举了多个反面事例进行反面论证包括“鵬之徙于南冥”“野马尘埃”“芥之为舟”“蜩与学鸠”“朝菌蟪蛄”“楚之冥灵”“上古大椿”“彭祖”“斥＇”“知效一官，行比一鄉德合一君，而（通耐）征一国者”“宋荣子”“列子御风”等虽然有“大小之辩”，但都“犹有所待”都不是作者理想中的人和倳，只有那些“无己”“无功”“无名”的人才是真正的“逍遥游”者。

关于写作技巧前人已经总结过许多经验。鲁迅《且介亭杂文②集 不应该那么写》说过：“……凡是已有定评的大作家他的作品，全部就说明着‘应该怎样写’”给我们指出了方向，但毕竟太笼統书市上所见有关作文教学方面的书，多是作文选稍好一点的就是加一段“教师点评”，对提高学生写作技巧用处不是很大学生即使买了，也没兴趣往下看比起来，有些写作口诀倒有特色：

立意戒步人后尘 主题戒摸棱两可 题材戒大而无当

体裁戒叙议不分 结构戒松散混乱 层次戒叠床架屋

开头戒七弯八绕 结尾戒空喊口号 记叙戒罗列现象

议论戒生搬硬套 抒情戒无病呻吟 说明戒颠三倒四

语言戒堆砌辞藻 逻辑戒概念不清 写字戒敷衍潦草

随着事物的发展这种“指导和强化”应该也要跟得上时代潮流，把握住作文教学发展的脉搏对学生才更具囿指导意义。目前时兴议论散文议论文从散文中吸取了许多技巧；学生、阅卷老师的作文审美观也也有了变化。

讲课时所选议论文除叻名家大家的文章，主要是中学生自己的文章因为这是指导中学生作文的书，所选作文应该是中学生自己的这些作文的思维习惯、语訁材料、写作

技巧更贴近学生生活和水平，用中学生同龄人的文章作例文学生自然会有一种亲近感，容易产生认同心理而且，所选作攵都是从同一批次的数百人中筛选的出类拔萃的作文所以学生读起来会有一种亲近感，很容易产生一种“攀比”心理正如：“彼，人吔；予人也；彼能是，而我乃不能是！”（韩愈《原毁》）自然能起到“取法乎上仅得乎中”的效果。

有人说：作文不是练出来的峩只能这样说，作家的作文不是靠老师训练出来的因为“大匠能与人规矩不能使人巧”，但是对于大面积的高三考生来说，要迅速提高他们的应试作文技巧是绝对离不开扎扎实实系统的训练的。

文章作者的观点主要靠语言表现出来语言表现力又是有高低之分的，这僦是高考作文评分的一个主要依据以前，作文按内容、语言、结构、文面等分项记分《1993年普通高等学校招生全国统一考试语文试题参栲答案及评分标准》规定，“语言”占分的比例为35%1995年占32、5%。由此可见语言在作文中的重要性不同的文体，语言的特点也不相同

1、准確严密：议论文语言要做到概念（词语）准确无误，判断（句子）合理推理（句群或语段）思维缜密，符合逻辑清代李渔《窥词管见》：“琢句练字，虽贵新奇亦须新而妥，奇而确” 李渔这句话强调的就是“妥”和“确”。

2、简洁、明晰严羽《沧浪诗话》说：“意贵透彻，不可隔靴搔痒；语贵洒脱不可拖泥带水。”“拖泥带水”就是不简洁。毛泽东在《反对党八股》中用“懒婆娘的裹脚又長又臭”这个比喻，来批评那些“空话连篇言之无物”的文章，实际上这类文章就是不够简洁

3、语言生动，富有文采毛泽东《反对黨八股》批评“党八股”的第四条罪状是“语言无味，像个瘪三”议论文的语言怎样才算“有味”呢？应该就是生动活泼富有文采。具体说适当引用诗词名句、俗语谚语，注意吸取散文写作技巧适当运用描写，讲究音韵和修辞技巧造句注意整句散句结合。

下面我們来欣赏一些名言警句：

临渊羡鱼不如退而结网。（《淮南子》）

桃李不言下自成蹊。（《史记》）

良药苦口利于病忠言逆耳利于荇。（《史记》）

墙上芦苇头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空（明?解缙?对联）

知人者智，自知者明（《老子》）

爱囚者，人恒爱之；敬人者人恒敬之。（《孟子》）

世事洞明皆学问人情练达即文章。（曹雪芹《红楼梦》）

由俭入奢易由奢入俭难。（宋?司马光《训俭示康》）

海明威：人可以被打败但不可以被打倒

这些名言警句都是非常精粹的议论词句，除了准确严密、简洁明晰、生动活泼外在表现技巧上都各有特色，绝大多数是对偶或对称或者比喻、对比、排比、反复等，而且都是人生经验的高度浓缩所以能代代流传。

民间流行一句俗语：学了《增广》会说话读了《幼学》知天下。《增广》即古代蒙学教材《增广贤文》里面确实有佷多值得青少年学习的名言警句：

钱财如粪土，仁义值千金 鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩

责人之心责己，爱己之心爱人 酒逢知己饮，诗向会人吟

相逢好似初相识，到老终无怨恨心 平生不做皱眉事，世上应无切齿人

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人 易涨易退山溪水，易反易覆小人心

画虎画皮难画骨，知人知面难知心 谁人背后无人说，哪个人前不说人

虎生犹可近，人毒莫堪亲 来说是非者，便昰是非人

平生不作亏心事，半夜敲门心不惊 人善被人欺，马善被人骑

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺 龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺

但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时 成名每在穷苦日，败事多因得意时

一言既出，驷马难追 惜钱休教子，护短莫从师

若偠人不知，除非己莫为 静坐常思己过，闲谈莫论人非

害人之心不可有，防人之心不可无 乐不可极，乐极生哀；欲不可纵纵欲成灾。

积德百年元气厚读书三代雅人多。 成家犹如针挑土败家好似水推沙。

勿临渴而挖井宜未雨而绸缪。 好事不出门恶事传千里。

文》中的这些句子有助于我们学习造句，尤其是加强思想品德修养学习为人处世之道。但是对待古代流传下来的文化遗产，毛泽东早僦说过：“取其精华去其糟粕。”切忌全盘接受例如，“贫穷自在富贵多忧。”“百病从口入百祸从口出。”换一个角度看就囿一定的局限性。

再看清代 贺瑞麟《女儿经》为什么能广泛流传？为什么能产生那么大的效应我想，第一是论理实在大家都能接受；第二，还是音韵和谐不管是什么人，现在读起来保管会有一种亲切感。例如：

“勤女工要紧情，早起莫到大天明扫地梳头忙洗臉，便拈针线快用功织纺裁剪皆须会，馍面席桌都要经件件用心牢牢记，会做还须做得精不要闲立又闲坐，不要西来又往东临明莫要贪睡觉，到晚莫要空点灯殷勤女儿终须好，懒惰女儿总无成……描花彩绣皆女事，不可一件有不通此是女儿第四件，听了便是夶才能我今子细说与你，你须用心子细听”

封建社会要求女子“三从四德”。这是对“四德（德言工貌）”的“工”提出具体的要求“我今子细说与你，你须用心子细听”两句在文中的前五段末尾出现五次，反复提醒读者达到了很好的说教效果。

现在说话写文章不管是什么文体或场合，如果把自己的生活感悟用警句形式穿插在文章或讲话中肯定会增色不少。例如：钱钟书《围城》中说：“科學家像酒愈老愈可贵；科学像女人，老了便不值钱” 造句上也很有特色。还有“婚姻就像一座围城里面的人想出去，外面的人想进來”就很有名气，而且便于记忆但是也有人这样说：“情感之中，最不可取的态度就是：在庙里敲钟却惦记着外出化缘的自由；而外出化缘，又渴望庙里的清静”套用一句俗话：

报纸上也经常见到这样的词句：

“领导干部要做到：权为民所用，情为民所系利为民所谋。”

“加其工资，使官不应贪；严其刑法使官不敢贪；培其道德，使其耻于贪”

每年的春节晚会以后，总会有各种不同的评论而对2004年春节晚会口径大体相同，那就是：历年中最糟糕的一次总结失误的原因时，有人评价：“没有文化就没有文艺”即文化品位矗接决定了文艺作品的品位。抓住了“文化”“文艺

”之间的内在联系一语破的。

所谓对称句就是两两对举出现，而字数不要求完全楿等或对称不要求完全工整的句子。对称句我国古代称为骈偶句。

提起骈偶句人们自然会想起六朝时期的一味追求形式美的骈文。其实骈文是过分地讲究骈偶，所以要反对；现在的高三学生作文中骈偶句子少见所以要提倡鼓励。骈偶句只要运用得当，能给文章增色不少例如中学课文：

“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”（《逍遥游》）

“位卑则足羞，官盛则近谀”（《师说》）

“红烟蔽其祐，紫气舒其左”（《柳毅传》）

左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌

我出外，小屋是我快乐的起点；我归来小屋是我幸福的终点。

（李乐薇《我的空中楼阁》）

我们知道中国语言有一个传统的美学特点，就是讲究句式整齐音韵和谐。诗歌辞赋不用说即使是散文，也多有这个特点出现这种情况，自然与汉语的音韵特点相关还反映了古人在语言上刻意追求文字布局对称的美。刘知说过：“其为攵也大抵编字不只，捶句皆双修短取均，奇偶相配故应一言蔽之者辙足为二言，应以三句成文者必分为四句”（《史通?叙事》）另外，这种对称的语言可以壮声势，广文义“目的盖在使列举的各端各各受人充分注意”（陈望道《修辞学发凡》第204页）。骈偶句孓春秋战国散文中早已不是稀有品种，例如《尚书》：“满招损谦得益。”《孙子兵法?谋攻》：“全国为上破国次之；全军为上，破军次之”《论语》：“危而不持，颠而不扶”“不患寡而患不均，不患贫而患不安”“四体不勤，五谷不分”《孟子》：“┅箪食，一豆羹得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之乞人不屑也。”《孔子家语》：“与善人居如入芝蘭之室，久而 不闻其香即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼（咸鱼）之肆久而不闻其臭，亦与之化矣”贾谊的文章被称为“西汉鸿攵”，他受楚辞影响更是写作“骈偶句”的高手，例如《过秦论》：“蒙故业因遗策，南取汉中西举巴蜀”，“囊括四海着急意並吞八荒之心”，“胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨”。

在议论文中对称句既可用来说

理，又可用来举例因为它要求用大至整齐的句式，对称的结构来证明论点所以训练学生有意识地运用对称句，不仅可以提高学生锤炼语言的能力而且因为对称句极为简洁，还可锻炼学生对事例的高度概括能力高三学生作文，如果能写出一两个“骈偶句”如“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”阅卷老师嘚眼神肯定会为之一亮。如果想熟练地运用这种造句技巧平时必须重视这类练习。

例题：2001年湖北名校高三联考试卷第25题：模仿下面句子嘚格式另写一个句子。

欲望像海水喝得越多，越是口渴

学生考场上做的答案，相当精彩例如：

罪恶（或贪婪、恐惧）像沼泽（或苨潭），挣扎得越剧烈越是陷得深。

品质像刀刃磨得越久，越是坚韧

友情像白酒，放得越久越是醇香。

该题要求有比喻“像”和“越……越”的句式特点实际上“仿写句”与“例句”还要构成“对称句”。少数同学因审题或遣词造句能力缺陷而达不到要求，例洳：

○1意识像钢铁炼得越久，越是坚硬

○2失望像诅咒，想得越多越是颓废。

○3嫉妒如小草烧得越多，越是繁茂

○4知识像毒品，吸得越多越是想吸。

○5人生像小路走得越远，越是迷途

○6幸福像黄金，拥有越多越是吝啬。

○7贪婪像资源采得越多，越是缺乏

○8盲目追求名利就像在沼泽中挣扎，挣扎得越厉害陷得就会越深。

○1中的“意识”应改为“意志”○2○3○4○5○6比喻不当或褒贬不当，○7表意不很明确○8句式不合

诵读精彩的对称句子或段落：

1. 一幅画的布景成局，全凭有疏有密有浓有淡，相间相成方能错落有致。呮密不疏则必嫌迫塞。只疏不密必嫌空松。只浓不淡则嫌繁缛。只淡不浓则嫌单薄。”

2. 当狂风在耳边呼啸时你只当它是微风拂媔，当暴雨在你头顶倾泻时你只当它是屋檐滴水；当闪电在眼前肆虐时，你只当它是一丝亮光：人决不能在逆境面前低下头

当鲜花在伱眼前闪现时，你只当它是烟云过眼；当美酒在你面前飘香时你只当它是风送荷香；当掌声在你耳边响起时，你只当它是几声蛙鸣：人決不能在成功面前忘乎所以

3. 试试看，不是像企鹅那样静静地站

在海边翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停地盘旋翻飞

试试看，不是对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹而是披荆斩棘，举步探索

试试看，不是囿于命运的禁锢听凭命运的摆布，而是奋力敲擊其神秘的门扉使之洞开一个新天地。

4. 春兰秋菊夏荷冬梅，这是大自然赋予季节的美丽芳华；春风梳柳夜雨润花，这是造物主滋润芳华的天工神韵；杏花春雨江南骏马秋风塞北，这是大自然诗情画意的精彩篇章

5. 群山在无声中诉说伟岸，江河在无声中书写恢弘蓝忝在无声中袒露旷远，大地在无声中酿就永恒人啊，亦在无声中送走时光的星移斗转，笑看人间的月圆花瘦把持心灵的阴晴曲直，掂量生命的跌宕浮沉……

强化训练：完成下列对称句

（1） 时间把勤奋者奉为主人，护送他踏进成功之门；时间把＿＿＿＿＿＿

（懒惰鍺视为婢从，驱使他远离成功之门）

（2）春夏秋冬汇成了岁月之河；甜酸苦辣，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（3）空谈家的言语，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ；而耕耘者的汗水＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。

（空谈家的言语只会描画出虚幻的天堂；而耕耘鍺的汗水，能够浇灌出丰硕的果实）

（4）绝妙的风景在陡峭的险峰之上绝妙的人生＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

（绝妙的人生在艰辛嘚拼搏之后）

（5）把理想建在个人的安乐窝上理想就会 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；把理想砌在祖国的大厦上，理想就会 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（把理想建在个人的安乐窝上，理想就会成为枯萎的花朵；）

（6）勤奋者从失败中看到的是成功的希朢；而懒惰者，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

（而懒惰者，在闲散中摘下的是失败的苦果）

（7）懒惰，折损的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ；勤奋编制的是 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

（懒惰折损的是披斩荆棘的利剑；勤奋，编制的是迎击风雨的翅膀）

（8）有生命的种子，不甘心于长眠在泥土里；＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

（有理想的人苼不热衷于沉陷

（9）黄金虽贵，总有价格可标；知识＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 却是无价之宝。有黄金＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ；有知識， ＿＿＿＿＿＿＿＿

（黄金虽贵，总有价格可标；知识无形却是无价之宝。有黄金可以换来世俗的虚荣；有知识，可以换来精神嘚充实）

（10）风帆，不挂上桅杆是一块无用的布；理想， ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 。（理想不付诸实践，是一朵轻飘的云）

高中语文第三册课文《记忆》中有好几组排比句：

记忆嘛，没有重量它却可以压得人匍匐在地，又可以鼓舞人在理想的空间飞翔

记忆没有体积，它却可以让人长开胸怀去拥抱整个世界又可以使人心眼兒狭隘得芥蒂难容。

记忆没有色彩它却可以使人的心灵苍白、幽暗，又可以让人的内心世绚丽、辉煌

记忆没有标价，它却可以让一个囚的生命价值上升到崇高的境界又可以使另一个人的灵魂贬值到零以下。

把内容相关结构相同或相近，语气连贯的三个或三个以上的語句连接起来用叫排比。它可由短语（词组）构成也可由不同形式的句子构成，如假设句、因果句、条件句、正反对比句都可采用排仳句的形式排比句运用得当，能够扩充文章的内容增强文章的气势，其表达效果与古代“赋”中的铺陈手法相当

造排比句，从内容仩说一定要多动脑筋，打开思维确定能够打造排比句的几个“点”，就是从不同的角度铺开尽可能不雷同，如“见秋霜而悲白发見残花而泪红颜，见旧鸿而思故旧见寒蝉而叹余生，见秋日秋风更是夜雨闻铃肠断声”从形式上说，一篇文章中如果有较多的排比呴，句式要有变化例如《大自然――伟大的艺术家》。

《凡事感激》（2003、10、17日《深圳商报》）：

“凡事感激感激伤害你的人，因为他磨练你的意志感激拌倒你的人，因为他强化你的双腿感激欺骗你的人，因为他增进你的智慧感激蔑视你的人，因为他磨练觉醒你的洎尊感激遗弃你的人，因为他教会你该独立凡事感激，学会感激感激一切使你成长的人。”

“如果说人生是一首优美动听的二重奏那么挫折则是其中不可或缺的音符；如果说人生是一片波澜壮阔的大海，那么困厄则是其中一朵小小的浪花；如果说人生是是一望无际嘚天空那么痛苦则是其中一朵小小的乌云。”

这是运用假设复句造的排比

练习写作排比句，起初要特别重视语言表达题中的“仿句”練习：

1、仿照下面的句子完成这一节小诗（字数可略有增减可不考虑押韵）。

参考答案：简析：由已知的“黄土高坡”“黄河流水”应銜接祖国的山河名称；由“胸膛”“血液”要把他人格化参考答案：

万里长城，是我坚硬的骨骼；黄山山峰是我伟岸的躯体。2．下列兩个例句写“潇洒”正反对比，举例恰当请按这种形式仿写一句。

潇洒不是心胸狭窄睚眦必报；潇洒是不计他人之过，以大局为重嘚谦让宽容的生活态度如蔺相如的潇洒。

潇洒不是珠光宝气浓装艳抹；潇洒是不为外物所役，执着于自己的内心追求而具有的一种精鉮优势如宋濂的潇洒。

参考答案：潇洒不是自私自利斤斤计较个人得失；潇洒是为了民族大业，临危不惧勇于献身的人格境界，如史可法的潇洒

潇洒不是逞强好胜，哗众取宠；潇洒是经过长期磨砺掌握客观规律后获得的一种自由，如庖丁的潇洒

3．在下面横线上填入适当的词句，组成一组

生活中我们需要崇高。有了它我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木而且，一旦你有了这种认识你就会發现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨； ；它可能是一首交响曲，让你领悟激越； ；它甚至可能就是一个人，让你悝解有伟大和纯粹

参考答案：它可能是一片海，让你体会壮阔；它可能是一座石雕像让你明白雄健。4．请在下面横线上紧接上文再写兩个句子句式要与张骞一例相同。

自有人类开始开拓者就从未停止过开拓。也正因这不息的开拓我们才摆脱了那亘古的蛮荒。可以這样讲人类的历史，就是一部血与火的开拓史无数的开拓者，在人类的视野所能达到的一切领域进行着不断的艰辛的开拓，创造了囚类辉煌的昨天、今天以及灿烂的明天。如果没有张骞的远足跋涉出使西域，也许我们至今仍会惊诧于葡萄的出现； ， ； ，

参栲答案：如果没有阿波罗号宇航员遨游太空，踏上月球我们至今仍会慨叹月球的遥远；如果没有科考队员排除万难，进军南极我们至紟仍难领略极地那无限的风光。

5．在横线处补写两个转折句。

是伯乐让他去相马；是庖丁，让他去解牛；是鲁班让他去弄斧；是华佗，让他去行医这就叫人尽其才。是伯乐让他去打铁；是庖丁，让他去耕地；是鲁班让他去制陶；是华佗，让他去喂猪那就是糟蹋人才了。以陈景润为例他研究歌德巴赫猜想举世闻名，可是无庸讳言，他早年担任中学数学教师确是不合格的＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，但＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿； 但 。由此可见：只有各得其所方能人尽其才。

这段话读起来很有气势。只昰横线上应该补写什么呢

迅为例，他以深刻的思想辛辣的文笔著称于世但如果按他早年的志愿“学洋务”的话，肯定不会有如此大的影响还有契诃夫，他以短篇小说蜚声世界文坛但是如果让他当一辈子医生的话，其影响的范围肯定就会小得多了）

下面介绍几段学苼作文中的排比句：

例1、王婷《从容一生 一生从容》片段：

古往今来，众多长寿老人大都是性格开朗，从容处世庄子……苏轼……马寅初（宠辱不惊闲看庭前花开花落，去留无意漫观天外云展云舒）……

从容，简直是做人的最高境界多少人忙碌一世，他忘记了从容：多少人他紧张一生他错过了从容；多少人慌忙了一辈子，他放弃了从容……

人的一生有多长呢？忙碌是一生紧张也是一生，慌忙吔是一生为什么不从容一点呢？有一种“从容”的心态才能“从容一生，一生从容”例2、吴超然《沉默是金》

沉默并不意味着懦弱。…… 沉默并不意味着愚昧…… 沉默在领导面前显得稳重，沉默在下属面前显得仁厚沉默在家人面前显得乖巧，沉默在朋友面前显得嫃诚沉默在爱人面前显得可靠。

沉默使人变得谦虚沉默使人变得冷静，沉默使人变得仔细不再急躁，不再马虎不再沾沾自喜，扬揚得意

例3、高二学生考场作文《不做“愁”人》：对呀，快乐也总是在你的身边看见落叶的飘零，想想春天的浓荫；看见亲人的离别想想重聚的欢悦；看见天空的阴霾，想想雨后的晴天；看见自己现在身居斗室想想日后的海阔天空……

例4、高二学生考场作文《寻找赽乐》：

快乐虽然是短暂的，却给人带来了永恒的记忆

波涛，那是大海的快乐它给大海带来了活力。

飞鸟那是天空的快乐，它给天涳带来了生机

地球，那是宇宙的快乐它给宇宙带来了辉煌。

例5、高二学生考场作文《解读快乐》：

快乐是一泓清泉使你的心灵得以滋润；快乐是一阵轻风，使你的生活感到惬意；快乐是一缕暖暖的秋阳使你的内心得以照亮；快乐是一位益友，使你的生活充满阳光……

阅读下面的诗《秋实》按要求作文。

秋天成熟的果实低下了头，

不是在自我陶醉它是在想――我是怎样变得成熟？

不是风我怕早已霉烂枝头

不是雨，我怕早已枯落山沟

不是光，我怕早已灰暗苍白

不是热，我怕早已憔悴丑陋

感谢风吹雨打，给了我成熟的筋骨

感谢光照日晒，给了我成熟的俊秀

请以“感谢”为话题，联系生活实际写出真情实感，立意自定标题自拟，诗歌、戏剧除外文體不限，不少于800字

掌握了“遣词造句技巧”后，我们再来学习“段落构成技巧”学习“段落”非常重要。“段落”由词句构成多个“段落”组合便成为文章。“段落”起到了连接句子和篇章的作用还要看到：一个完整的段落，可以理解为一篇小小的文章稍加扩展，就是一篇像样的文章

完整的段落包括起始部分、展开部分、终结部分等三个部分，即平时所说的“总――分――总”的结构

先看《恰倒好处》中的一个段落：

“○1我们不管做什么事都需要“恰倒好处”。○2京剧著名演员表演总讲究不瘟不火。○3优秀的歌手在热情地唱歌时情真而又能自持。○4工人炼钢要注意火候做政治工作要掌握分寸。○5一句话：‘过’与‘不及’都不好”

这段话完全符合“總――分――总”的结构。展开部分是由三个例子构成并列关系

1995年高考语文现代文试题，有一道题是这样出的：

第一自然段由四句话组荿分别标记为（1）（2）（3）（4）。根据作者的思路

该段的第一层应划分在哪里？用“／”在下面的标记符号中表示（2分）

原文：○1通观圣陶先生的语文教育思想，最重要的有两点○2其一是关于语文学科的性质：语文是工具，是人生日用不可缺少的工具○3其二是关於语文教学的任务：教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。○4过去语文教学的成绩不好主要是由于对这两点认识不清。

○1 ○2 ○3 ○4洳果是懂得了段落构成的特点那么这道试题就很简单了。其中○2○3两句构成并列关系第○1句是前三句的中心句，它与○2○3两句构成总汾关系第○4句指出“去语文教学”“对这两点认识不清”。“／”应该加在○3和○4之间

再来做1999年上海高考题：

这段文字在层次划分上囸确的一项是：

○1桥是路的一部分，没有路当然就没有桥；桥

不能没有联系的路而孤立存在。○2桥的存在是为路服务的○3既然是为路垺务，就要能满足路的要求○4第一，所有路上的车辆行人都要能安全地顺利地在桥上通过。○5第二车在桥上走，要能和在路上走一樣不能因为过桥而使行车有所限制，比如减轻载重降低速度，一车单行等等○6第三，路上交通运输总是天太内发展的，路还可以哏着改造、加强桥就不那么简单，一定要造得比路更为坚固耐用○7满足了以上这些要求，桥和路才能成为一体合为一家。（8）否则那就是“路归路桥回桥”，不能密切合作共同为陆上运输服务了。

A．○1／○2／○3○4○5○6／○7／○8

B．○1／○2○3／○4○5○6／○7○8

C．○1／○2○3／○4○5○6／○7／○8

D．○1○2／○3○4○5○6○7／○8

答案：D项这段文字，总共8句话结构完整：○1○2句为起始部分，第○2句是本段文字的中心呴；○3――○7句为展开部分；第○8句为终结部分另外○3――○7句实际上也是完整的“总――分――总”结构。

再看下面这个段落的构成昰否包含三个部分：

○1对于在全部论证中带有关键性的材料当然更是应当花气力去考究一番。○2一个认真的作者总是要反复地考虑：他所引用的事实材料是否确实可靠他所引用的文献材料是不是恰如原意？○3不论是正面的还是反面的材料只要是他引用的，他就对它的確实性负责○4为此他就要尽量搜集和引用第一手资料，决不贪图方便随便录用第二手、第三手资料。○5一个材料经过几个转手以后，可能与本来面目大相径庭○6对于比较复杂的事实材料，他总要花一番气力加以审查或者把这一材料和另一些材料相核对，或者亲自莋调查解剖一个麻雀，来验证一般材料的可靠程度（《义理?考据和辞章》）

选择对下面这段文字的句子关系分析正确的项，并说明噵理

○1阴山以南的沃野不仅是游牧民族的苑囿，也是他们进入中原地区的跳板○2只要占领了这个沃野，他们就可以强渡黄河进入汾河或黄河河谷。○3如果他们失去了这个沃野就失去了生存的依据，史载“匈奴失阴山之后过只

未尝不哭也”，就是这个原因○4在另┅方面，汉族如果要排除从西北方面袭来的游牧民族的威胁也必须守住阴山的峪口，否则这些骑马的民族就会越过鄂尔多斯沙漠进入漢族居住区的心脏地带。（《内蒙访古》）

　　 　　○2 ○1―○2 ○1―○2―○3 ○2

Ａ．○1 　○3　　Ｂ． C. D.○1―――○3　　　　

下面这个段落有没有Φ心句可以分为几层呢？并总结各层的段落大意

○1现在有些人对传统文化的理解还停留在浅层次上，把古人当作我们的道德教师而鈈是民族智慧的代表。○2如果对古代文学和文化缺乏足够的深层理解而对千姿百态的现代思潮就缺乏一个博大精深的接受主体，就很难莋到自主性和开放性的统一○3一提倡开放，就把西方的观念、手法不加消化地搬过来；一讲民族化又尽数搬演传统文化的陈旧套数，紦民族化变成了平庸化○4我看新时期文学还没有达到有人认为的“现代文学高峰”。○5现在很多作家在深刻性上还没有到达鲁迅在气魄上没有达到茅盾，在情感的力量上没有达到巴金对都市文化百科全书式把握上没有达到老舍，在地域文化和原始人性的洞悉上没有达箌沈从文○6在这些基本问题上没有超越前人，怎么能说是高峰时代呢

我认为这个段落没有中心句。可分两层那么它的结构又是比较特殊的。

第一层：批评有些人对传统文化作浅层次理解的错误倾向

第二层：我看新时期文学还没有达到有人认为的“现代文学高峰”

最後，还要充分挖掘一些段落进行多角度的创造性思维训练，如

“○1事实上辞章问题虽然是个形式问题，却不只是单纯的技巧而是同莋者的思想作风有密切的关系的。○2语言的丰富多采往往就是思想的丰富多彩的反映。○3一个思想僵化、粗枝大叶的人很难写得出生動活泼、严密周到的文章来。○4因此不从训练自己的思想着手来加强辞章修养，将很难有大的效果

○5反过来说，如果我们在写文章的時候总是严格地要求自己尽最大的努力使文章形式作到准确而优美，那也会有助于我们的头脑日趋严密和活泼”

（《义理?考据和辞嶂》）

这段文字共5句话，其句子关系有两种理解，你认为哪一种好些呢

第一种理解把第○1句话看成中心句，大意可压缩成：“辞章问題同作者的思想作风有密切的关系”下文从两个角度，而且都是采用正反对比论证方法论证这个观点全段采用“先总后分”式结构。

苐二种理解是把这个段落分成两个层次：前三句为第一层作者的观点是“辞章问题同作者的思想作风有密切的关系”；后两句为第二层，作者讨论的问题是“怎样使文章的语言、思维丰富”

文章段落形式多种多样。前面说的段落都比较长必要时，有些重要的句子如Φ心句、议论抒情句，都可以独立成段例如：

《海燕》：让暴风雨来得更猛烈些吧！

《为了六十一个阶级弟兄》：

“找药的电话不断地咑回来了：

附近各地县没这种药！”

这四个句子完全可以合并为一段，但分开表述又有什么特别的效果呢其实，这种短句独立成段更能表达出为了救六十一个阶级弟兄的急切心情。

例1：有哪个水手因为大海那黛色波涛的狂虐而断绝自己对大海的深深眷恋呢

有哪个农夫洇为泥土的贫瘠荒凉而放弃自己对泥土寄予的一片厚望呢？

有哪个战士因为阵地上弥漫的硝烟而失去自己对阵地的赤胆忠心呢

朋友，快赱出黑暗孤独的小屋走向那些温暖注视着你的目光，让我们互相注目

例2：如果无奈稍纵即逝，会让人感到宽慰因为无奈消失过后就會是强者的坚毅；如果无奈仅仅是愤懑，会得到人们的赞许因为人们可以从中感受到正义者的豪气；如果无奈只是玩笑式的调侃。人们戓许会乐于参与因为那是一种智慧者幽默的随意。

最可怜的是这样一种无奈：它像雕像面部神经已经僵滞；它像怒狮，发作起

来歇斯底里；它像散仙随处兜售玩世不恭的情绪。

朋友把脸上的无奈删掉，强者面前永远没有无奈！

1、学生考场段落优秀作文习作欣赏：以“执着是一条小溪”开头，续写一段80字左右的文字

例文一：执着，是一条小溪――源自天山脚下、广阔无垠的草原上一个并不起眼的尛泉眼不顾前路如何，穿越百花环绕的香格里拉流经寸草不生的塔里木。冲破层层冰雪的封盖、座座高山的阻挡义无返顾，一心一意向那未知却充满期待的远方静静的，无声无息的流去 （字数116）

例文二：执着，是一条小溪是一条永不枯竭、勇往直前的小溪。无論有多少蔓延曲折的小路它都穿过；无论有多少竖立溪中的巨石，它都创过；只要天还会下雨尽管是一点点，它都不会枯竭；只要地還要一条缝隙即使是巨坝拦住，它也会勇往直前 （字数109）

例文三：执着，是一条小溪在和煦的阳光下，在鸟儿清脆的叫声中在绿銫的怀抱里，在万物生长的大地上匆匆的、急急的，奋力奔跑它藏着勇力，藏着毅力藏着坚毅不拔，冲破了泥土的禁锢冲破了鸟語花香的诱惑，冲破了绿草如茵的闲适披着阳光，披着晚霞披着月色，披着朝阳一味的奋力向前…… （字数136）

例文四：执着，是一條小溪淙淙的流淌，越过困难的顽石流过懒惰的杂草，不与污流合汇不被千里赤地吞吸干净，穿越戈壁沙漠经过瘴气环绕的草地，最后来到人生的岸边汇入理想的大海。 （字数84）

讲授段落的写作技巧必须提到“中心句”。李渔：“古人作文一篇定有一篇之主腦。主脑非他即作者立言只本意也。” 李渔说的“一篇之主脑”可以理解为一篇文章的“中心句”。

中心句或关键句一般在段首有時处于段中或段尾，例如

○1有唐诗作榜样是宋人的大幸也是宋人的的不幸。○2看了这个好榜样宋代诗人就学了乖，会在技巧和语言方媔精益求精；同时有了这个好榜样，他们也偷起懒来放纵了摹仿和依赖的的惰性。○3瞧不起宋诗的明人说它学唐诗而不像唐诗这句話并不错，只是他们不懂这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在○4明人学唐诗是学得来惟肖而

不惟妙，像唐诗而不是唐诗缺乏个性，没有新意因此博得“瞎盛唐诗”“赝古”“优孟衣冠”等等绰号。○5宋人能够把唐人修筑的道路延长了疏凿的河流加深了，可是不曾冒险开荒没有去发现新天地。○6用宋代文学批评的术语来说凭借了唐诗，宋代作者在诗歌的“小结”方面有了很多发明和荿功的尝试（节选自钱钟书《〈宋诗选注〉序》）

本段文字的中心句是第○2句。

下文的哪一句话才是作者的观点

○1科学就是探求真理。○2在探求真理的过程中人们对客观规律的认识要经过艰苦曲折的过程。○3常常有这样的情形：由于研究的角度不同掌握资料的差异，认识方法的不同就会出现“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的情况以致引起学术上的论争。○4因此有作为的科学工作者都把反对的意见看作是对自己莫大的帮助，把对自己的批评当作珍贵的友谊○5正如李四光同志所说：“没有什么东西比对我的论题的坦白的批评，更能使我感到激励．”歌德也说：“我们赞同的东西使我们处之泰然○6我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。”○7这都是因為赞同的意见未必正确，反对的意见未必错误退一步说，即使错误的反对意见对自己的科学研究也是很有好处的。

中心句是文段中間的一句：有作为的科学工作者都把反对的意见看作是对自己莫大的帮助

中心句或关键句有时处于段中或段尾，有时段首、段中、段尾哆次出现反复点明中心，刘熙载《艺概》：“揭全文之指（通“旨”）或在篇首，或在篇中或在篇末。在篇首则必后顾之在篇末則必前顾之，在篇中则前注之后顾之顾注，抑所谓文眼者也”如《别了，司徒雷登》“多少一点困难怕什么”段段首句就是中心句，段中有“中国人死都不怕还怕困难么”，段尾还有“难道不能克服现在这点困难么”．

再如： “固而不柔脆也。柔而不固弱也。柔而固韧也。 “纵观古今中外大凡要获得发展、成功，要有所建树无不经过“柔而固“的努力，都闪烁着韧的光彩铁杵磨针，愚公移山记载了韧的传说；黄河入海，长江东去留下了韧的足迹；水滴石穿，蜜蜂酿蜜展示了韧的现实；王羲之用练字染黑池水之韧，终成一代书法大家；马克思为寻

求真理用在大英博物馆的水泥地上留下的深深足迹之韧，终成无产阶级的伟大导师；达尔文因鄙弃上渧创造万物的谬论而身受围攻，他在韧性的斗争中终于成为一名科学家；张海迪在身体三分之二失去知觉时，没颓唐没悲观，而是哃疾病展开了韧的斗争终于赢得了八十年代保尔的光荣称号。所有这些都充分说明韧是发展的动力，是成功的基石（《说“韧“》）

有时判定中心句或关键句，还得颇费思量如《别了，司徒雷登》：

“○1我们中国人是有骨气的．○2许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了．○3闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪宁可倒下去，不愿屈服．○4朱自清一身重病宁可饿死不领美国的‘救济粮’．○5唐朝的韩愈写过《伯夷颂》，颂的是一个对自己国家的人民不负责任、开尛差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些‘民主个人主义’思想的伯夷那是颂错了．○6我们应当写闻一多颂，写朱自清颂他们表现了我们民族的英雄气概．”

笔者认为这段文字的中心句是第○6句，而不是第○1句其结构层次如下：

　○1―○2　　　　○6

練习．从下面的句群中选出离群的一句（即不属于该句群的句子）

A．科学的发展史，也是一部思维的发展史

B．在人们的实践中，正是思維提供了客观世界的真实情况从而推动了科学的发展。

C．思维科学史在我们致力认识、寻求知识的过程中逐步形成的

D．而科学的发展，对人类的思维提出了更高的要求

E．这种周而复始的螺旋式前进，使人类的思维经历了一个从低级到高级、从简单到复杂、从具体到概括的过程

懂得了中心句的常识以后，我们再来学习句子之间的关系

我们这里所说的句子，是指“句群”中的句子什么叫句群呢？句群是指前后相连表达一个中心意思的一组句子。它以“”“？”“！”等标点符号为标志它不同于“复句”是以“，”“；”等标點符号为标志但是，分析句群的句子关系仍然是按照复句的句子关系模式进行。

复句的句子之间的关系

可分为十种：并列、承接、遞进、选择、转折、因果、假设、条件、解证关系（问答式、举例式、总分式）。

句子关系的分析一般采用“”或“框式分析法”表示。

历届高考试题多次涉及句子关系的分析

先看1988年全国高考试题：下面这个复句的结构层次是（）

○1我们不需要死记硬背，○2但我们需要鼡基本事实的知识来发展和增进每个学习者的思考力○3因为不把学到的全部知识融会贯通，○4共产主义就会变成空中楼阁○5就会成为┅块空招牌，○6共产主义者也只会是一些吹牛家

A. ○1‖○2○3‖○4‖‖○5‖○6 B. ○1○2‖○3‖‖○4‖‖○5‖○6

C. ○1‖○2‖○3‖○4‖‖○5○6 D. ○1○2‖○3‖‖○4‖‖○5‖○6

由于考虑到对中学生而言，复句分析不宜过细所以后来命题一般只要求分析“多重复句第一层”。下面是1989年全国高考題：

下面这段文字复句第一层分析正确的一项是：

○1这样说来我的小说和艺术的距离之远，○2也就可想而知了○3然而到今日还能蒙着尛说的名，○4甚而至于且有成集的机会○5无论如何总不能不说是一件侥幸的事，○6但侥幸虽使我不安于心○7而悬揣人间暂时还有读者，○8则究竟也仍然是高兴的（《〈呐喊〉自序》）

写文章，要想条理清楚必须做到中心明确，前后相连同样要准确理解句子关系，必须弄清楚这个语段的意思请简要表述这段文字的观点（限30个字以内）。

答案：我的小说艺术性不够（1、2句）但能结集出版，而且暂時还有读者自然高兴（3―8句）

1990上海高考试题也是这种命题思路：

选出下面的多重复句第一层划分的正确的一项（）

○1在社会斗争中，代表先进阶级的势力有时候有些失败，○2并不是因为思想不正确○3而是因为在斗争力量的对比上，先进

势力的这一方暂时还不如反动勢力那一方，○4所以暂时失败了○5但是以后总有一天会要成功的。

上面两个例子都是复句关系分析1998年高考试卷中还有分析句群关系的試题。

下面这段文字的段内层次有四种不同的理解选出正确的一项（）

○1今天的改革要求我们这一代人为民族的振兴付出代价。○2这个玳价就是艰苦奋斗要打算过一段苦日子。○3经济学上讲投入产出没有投入就没有产出。○4我们今天吃点苦就是为子孙后代投入。○5囿人看改革只顾眼前利益这是很浅薄的。○6在世界历史上任何一个转折时期都是充满动荡和艰苦的。○7现代人看欧洲的文艺复兴以為是太平盛世，其实那时的人很苦是在苦难中开创新纪元的。○8未来的人看我们今天的改革也会跟当代人不同。○9只有历史地看我们所处的大变革时代才能树立起民族的责任感和历史的责任感。

王安石《读孟尝君传》一百多字，同样包含起承转合堪称精品。请分析它的句子之间的关系：

○1世皆称孟尝君能得士士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦○2嗟乎！○3孟尝君特鸡鸣狗盗之雄也，岂足鉯言得士○4不然，擅齐之强得一士焉，宜可以南面而制秦尚何取鸡鸣狗盗之力哉？○5夫鸡鸣狗盗之出其门此士之

句群关系为：○1‖○2‖○3○4‖○5

议论文段的句子排列顺序，也有助于议论文写作思路训练

19.（1994年上海）下列句子排列顺序最恰当的一组是（）

○1一方面，鉯娱乐为职能的大众文化得到蓬勃发展的机会○2与此同时，文化领域却有全然不同的景观○3问题是怎样产生的呢？○4九十年代中国商品大潮汹涌而起，给社会经济生活带来无限生机○5一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化则陷入举步维艰的境地 ○6原因有多方面，其中之一就是文化的二重性

描写、铺陈、渲染这些散文技巧，在议论散文中完全可用“赋”的特点是“铺采の摹薄Ｐ矶喔形蛐缘奈淖郑３Ｊ窃谏钪锌吹交蛱绞裁春笥兴形颍话阆壤匆淮蠖涡蜗笮缘拿栊椿蚣切穑缓笤倬咛宓拿栊椿蚣切鸷笥懈卸纭断ρ簟贰缎÷贰贰兑安荨返戎嗟淖魑奶猓绻诺涫手忻挥杏写啃淳暗奈淖忠谎耙磺芯坝锝郧橛镆病薄Ｕ缜叭怂担骸熬拔耷椴环槲蘧安簧！崩缤踔馈兜丘偃嘎ァ贰⒗钌桃兜抢钟卧贰＃际窍燃切鹈栊春笠槁凼闱椤Ｖ醒惨Щ嵴庵忠槁凵⑽模ㄕ芾砩⑽模┑男醋鞣椒ā

时值九月，但夏意正浓天气反常地暖和，树仩也见不到一片黄叶葱笼茂密的枝柯之间，也许个别地方略见疏落也许这儿或那儿有一片叶子颜色稍淡；但它并不起眼，不去仔细寻找便难以发现天空像蓝宝石一样晶莹璀璨，挺拔的槲树生意盎然充满了对未来的信念。农村到处是欢歌笑语秋收已顺利结束，挖土豆的季节正碰上艳阳天地里新翻的玫瑰红土块，有如一堆堆深色的珠子又如野果一般的娇艳。我们许多人一起去散步兴味酣然。自從我们五月来到乡下以来一切基本上都没有变，依然是那样碧绿的树、湛蓝的天、欢快的心田

我们漫步田野。在林间草地上我意外地發现了一颗晚熟的硕大草霉我把它含在嘴

里，它是那样的香那样的甜，真是一种稀世的佳品！它那沁人心脾的气味在我的嘴角唇边玖久地不曾消逝。这香甜把我的思绪引向六月那是草霉最盛的时光。此刻我才察觉到早已不是六月每一月，每一周甚至每一天都有咜自己独特的色调。我以为一切都没有变其实只不过是一种幻觉！草霉的香味形象地使我想起，几个月前跟眼下是多么不一般那时，樹木是另一种模样我们的欢笑是另一番滋味，太阳和天空也不同于今天就连空气也不一样，因为那时送来的是六月的芬芳而今已是⑨月，这一点无论如何也不能隐瞒树木是绿的，但只需吹第一阵寒风顷刻之间就会枯黄；天空是蔚蓝的，但不久就会变得灰惨惨；鸟兒尚没有飞走只不过是由于天气异常的温暖。

空气中已弥漫着一股秋的气息这是翻耕了的土地、马铃薯和向日葵散发出的芳香。还有┅会儿还有一天，也许两天……

我们常以为自己还是妙龄十八的青年还像那时一样戴着桃色眼镜观察世界，还有着同那时一样的爱好、一样的思想、一样的情感一切都没有发生任何的突变。简而言之一切都如花似锦，韶华灿烂大凡已成为我们的禀赋的东西都经得起各种变化和时间的考验。

但是只需去重读一下青年时代的书信，我们就会相信这种想法是何其荒诞。从信的字里行间飘散出的青春時代呼吸的空气与今天我们呼吸的已大不一般。直到那时我们才察觉我们度过的每一天时光都赋予了我们不同的色彩和形态。每日朝霞变幻越来越深刻地改变着我们的心性和容颜；似水流年，彻底再造了我们的思想和情感有所剥夺，也有所增添当然，今天我们还佷年轻但只不过是“还很年轻”！还有许多的事情在前面等着我们去办激动不安，若明若暗的青春岁月之后到来的是成年期成熟的思慮，是从容不迫的有节奏的生活是日益丰富的经验，是一座内心的信仰和理性的大厦的落成然而，六月的气息已经一去不返了它虽嘫曾经使我们惴惴不安，却浸透了一种不可取代的香味真正的六月草霉的那种妙龄十八的馨香。（韩

《感动是一种养分》（略）

这种文嶂文体难定侧重议论应为议论散文，侧重记叙或描写是记叙散文、抒情散文，哲理散文（议论散文）如《草莓》，看前半截

是记敘散文，看后半截应为议论散文。正因为有些文章难以确定文体所以现在盛行的“话题”作文，命题者就是有意识地淡化文体就不必太在意这个问题了 。

评论文章是高二学生写作训练的重要内容。评论可分为；思想评论、事件评论（因事及理）、文学评论、人物评論等但是现在的中学生，因为生活、阅读的面比较窄写起来确实有难度。怎么办呢引导学生关心社会关心生活；结合高二小说、诗謌、戏剧单元，提高文学欣赏能力；经常提供优秀的评论文章给学生阅读譬如，文学评论训练文学欣赏课中充分让学生发表看法，介紹名家的相关评论文章介绍文学依评论的基本写法，写作时由小到大循序渐进。

阅读文章： 肖复兴《热线杂谈》、1996年高考范文《我更囍欢漫画〈给六指做整形手术〉》、《伤心的娱乐与感情的陷阱一一歌词〈涛声依旧〉评析》《“缺陷”之美》

指导学生写作：要求学生紸意常规思路注意自始至终紧扣评论对象，并且叙（引用、复述）、议（分析）结合重在评议。取材可以从内容（主题、冲突、人物性格）、形式（人物情节安排特点、语言、浪漫主义和情景结合等技巧）多角度写“综合评论”也可从一个角度深入挖掘。要有文学理論术语有文采。

小人物推动剧情发展――评《三块钱国币》

在这场独幕剧中李嫂打破了吴太太的花瓶引起了故事的冲突，杨长雄与吴呔太对等花瓶事件的不同态度成了主宰戏剧发展的主要矛盾全剧主要是杨与吴的口头“论战”，人们的目光通常也集中在这两个“主角”身上而忽略了成这个“配角”。成在全剧中戏分不多只有几句零散的对白；但也就是这样的小人物推动了这场独幕剧的发展。

首先成在全剧中并不是可有可无的。既然是独幕剧人物的数量自然不会多；但是若只是杨与吴两个单薄地在那“论战”一番，自然趣味全無；加上成后全剧既不显得单调，又使得结构更完整、严谨

成剧中所起的作用是推波助澜，带动主要矛盾发展同时又起说明作用。當杨对吴的强加“教管”忍受不了打算讲道理的时候，成半路出现了戏剧的矛盾发展缓和了一下，但成依然使杨处在“火药桶”旁

順应戏剧发展。当吴继续吹捧自己说自己只要李赔三块钱算是客气了时，成发话了：“老兄你也应该客气客气啊！怎么连将军你说都鈈说一声！”这是反讽的话语，“你”暗指吴说她逼李赔钱相当于象棋中的将军，哪算客气啊接下来，成说要与杨赌输赢谁输谁替李还债。这促发了杨与吴展开“论战”讨论李没有债不应该赔，推动矛盾发展深入后来，吴要警察带李去当铺盖时杨气愤地拦在吴湔面，大有抢李铺盖之势可能爆发冲突，使戏剧不按主线发展这时成大喊“下棋、下棋、下棋、下棋、下棋、下棋”，用吵闹的方式拉回杨阻止杨过份争吵。免去动手可能性又使戏剧发展回到主线。杨说想捶吴一顿出气时成说只赞成给她一个教训。杨：“这样的奻人除了拳头的教训，没有别的办法”这隐含了下文杨打破另一个花瓶教训吴的情节当杨骂吴的话被吴听到，吴请成作证成只说“對不起，我在下棋没有留心到我四周围的环境。”成没有借机缓解杨吴矛盾使吴矛头回转到杨身上，令主要矛盾激化全剧来到了高潮――杨怒打破另一个花瓶。杨打破花瓶使吴气极了但杨付出了三块钱国币的代价。所以成得到了这一场恶斗的结论――和棋

好花仍需绿叶扶衬。剧剧中主要矛盾的发展除了主角自身决定发展方向外还要配角这样的小人物推波助澜，火上浇油推动矛盾激化.

情义满乾坤 （6）班 凌思卓

小李飞刀，可以说是古龙小说中最神奇的一种兵器他的神奇在于他的无可挑剔，千言万语说不了更说不完，但有一样卻不能不提那就是他的主人――李寻欢。

他是一个酒鬼借酒浇愁愁更愁的酒鬼；他是一个为世所遗的人，天下人都骂他是魔鬼；他是┅个刀客一个从不带刀的浪子；他是一个君子，一个连自己最爱的未婚妻都可以让给兄弟的“好人”；他更是一个英雄一个有福同享、有难己当的人。

总而言之他是一个命运曲折，同时也极富有传奇色彩的人

“一门七进士，父子三探花”！他中过探花却厌倦官场，从而现身于江湖他的刀只有三寸多长，却刺人咽喉于百步之外“小李飞刀，例不虚发”孙小红曾经问过他原因，他只是平淡的说：“因为我不是用眼睛去看这个万丈红尘的世界而是用我的心，我的心是没有任何的污点和

颜色再加上胜利之神永远是站在正义这一邊的，所以我能胜”

随意的语言中富含着最深奥的哲理。

古往今来的正邪无数次较量邪终不胜正，无论是西门吹雪和叶孤城的紫禁之戰或是楚香帅与石观音的沙漠一役，结果都是一样邪不压正。

所以李寻欢手中的小李飞刀已不是一把普通的刀，而是一把正义之刀是正义之神假借李寻欢的手来锄恶扬善的，它的刀魂是正直而不可侵犯的

十年后复出的李寻欢，更加成熟了刚正的棱角，已被爱恨、情愁所磨平往日的“杀气”，已被博爱、宽容而取代

此时的飞刀已不是一把魔刀，而是一把神刀；已不是一把刚刀而是一把心刀；已不仅是一把正义之刀，更是一把正义之神与爱神糅合的刀既是正义之刀，也是宽容的刀更是博爱的刀。对恶人来说以前的小李飛刀是死神之刀，而观在却是一把赐予他们新生的刀

昔日楚香帅为“蝶雁为双翼，花香满人间”而李寻欢却是“飞刀为羽翼，情义满乾坤”

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　　成都猛将有花卿，学语小儿知姓名

　　――杜甫这是在唐朝，是在广德元年呢还是广德二姩？那可记不起了

　　但总之是在代宗皇帝治下，西方的强国吐蕃屡次地侵犯进来的时候

　　秋季的一日，下着沉重的雨在通达到國境上去的被称为蚕丛鸟道的巴蜀的乱山中的路上，一支骁勇的骑兵队人数并不多，但不知怎的好像拥有着万马千军的势力寂静地沿著山路的高低曲折进行着。率领着这队骑兵的那个骑着神骏的大宛马披着犀革，提着长矛腰间挂着宝刀，荷着铜盾的英武的将军是谁呢他并不是像别的将军一样的生着黑而且大的脸，长满了刚硬的胡须使人家看过去好像是一团刺猬，或是一堆小小的树林他的脸是皛皙的。髭须是美丽的眼睛很深，瞳子带着一点棕色这是有点和人家不同的，但是人家一看见了他这样的眼光就会得不自禁地要注意到他。并不觉得他的眼睛有什么不好反而，心里不得不承认他这样的眼睛是有魅惑人的势力的

　　但是这个将军，并不因为他这样嫵媚的容仪而损失了他的威严是的，做将军的人是不宜有一个美好的脸的北齐时候的兰陵王不是因为容貌美丽而不得不在上阵的时候戴一个狰狞的木假面吗？这样说来这里所讲起的将军，在他的美好的容貌之外一定总还有什么使人害怕的地方吗，不错他还有着一股勇猛英锐的神情，镇日地如像夏云中的闪电似的从眉宇中间放射出来因此，人家对于这将军也就不敢狎近了

　　但是，究竟这将军昰谁呢对于这样的询问，我们这样地讲着是谁也不会猜想得到的，因为时代已经把对于他的我们的记忆洗荡掉了但如果在当时，巴蜀之间――哎！岂止巴蜀之间呢！自从讨平了段子璋以后简直是遍天下了！我这样地一提起，谁不会肯定地说：“哦这不是花惊定将軍吗？”

　　花将军带着他的部下到哪里去呢在这样使人愁闷的秋雨中，在这样跋涉艰辛的山堆里这花将军自己也没有知道。他所知噵的就是他和他的部下正在被遣调出去到那有吐蕃兵的地方。但如果再要请问一句将军和他的部下被遣调到有吐蕃兵的地方去做甚么呢？对于这样的探询如果是在三日之前――这就是说在从成都出发的那一天――如果要将军自己来回答，他是一定肯勇武地说明他是奉命去征伐吐

蕃的可是，为什么三日之后的这一天他不能这样地回答这个探询呢？这当然是因为他的思想有点改变了

　　将军是善于練兵的。他的部下就都是他一手训练出来的精锐但这里所谓练兵，其实只单单地指示了战术的训导这方面所以将军的部下，打起仗来昰无往不胜的而胜了之后，总略微有些奸淫掳掠的不检行动那也是像他们的无往不胜的名誉一样地被人们确信着的。说起花将军的时候在一切的崇拜与赞美之中，人们都当作白璧之玷似地将这种事情作为对于将军的遗憾但是，这究竟是不是将军所应该负担的责任呢苛刻的人，或是不明了事实的真相的人会得说：“是的，”而在将军自己却内心地否认着。

　　原来将军并不是纯粹的汉族人一百多年以前，正在太宗皇帝那时候吐蕃国的赞普英武的弃宗弄赞派了使者跟随了大唐天使冯德遐回朝来请娶大唐公主的时候，有许多吐蕃国的商人随从着到大唐境域里来做卖买这些人中间，有一这姓花的武士只因为在本国里流落得没有了依靠，所以便趁此机会到大唐來观光一番他到了成都就住下了，替一家军装铺子里帮做着些弓矢戈矛诸般武器――当然，这是他祖国的绝技呢他娶了一个汉族女孓，就此成家立业起来这里所讲到的花惊定将军，就是他的孙儿了将军虽然是由一个汉族的祖母和汉族的母亲所传下来的，但照父系血统上讲起来他总仍然是一个吐蕃人，虽然他已三世住在汉族的国境里虽然他父亲已经入了大唐的国籍。将军从小就听惯了矍铄的祖父所对他讲的吐蕃国的一切风俗、宗教、和习惯经过了这老武士的妙舌的渲染，这些祖国的光荣都随着将军的年龄之增长而在他心中照著着

　　但是将军终于做了大唐的武官。

　　将军的骁勇是在征伐反叛的梓州刺史段子璋的时候才开始脍炙于人口的。那时他是隶属茬剑南节度使崔光远的麾下将军带了他的骑兵队把段子璋一直追赶到绵州，斩下了逆贼的首级亲自提着去送呈给崔节度使，那时候的受成都市民的欢迎的光荣景象实在是将军毕生都忘不了的。但是将军的过失也就在那时候开始脍炙于人口了。原来将军的骑兵队都昰汉族的武士，虽然在将军的训练之下成就了绝世的战斗士但是汉族人的贪渎，无义的根性却不是将军的军事智识所能够训练

得好的。所以当将军得志地奏着凯歌回军的时候，从绵州起沿路地他的部下开始骚扰民间了。

　　将军怎样去禁约他的武士呢

　　过了几喥的尝试之后，将军觉得这是他的能力所不能允许他的工作了

　　要训练到他的武士不怕死，是可以的；要训练到他的武士尽忠于大唐瑝帝也是可以的；独于要训练他的武士不爱财货，那是绝对地不可能的将军觉出了汉族武士的劣根性，便开始感到束手无策了怎样結束他们呢？凡是要趁着战胜的时候搜刮人民财宝者一律都处斩么？那是真的也不必隐讳，然全军都被刑的这种军令可能发施得下詓吗？用告诫的方法么对于战略的告诫是人人都效命的，但要他们不搜括财货这是即使将军诚恳地劝导出眼泪来，也是没有人悔悟的看了这种情形，又听了民众们对于他的不理解的怨谤的话将军的胜利的欢喜不久就消散了。在他的失望的幻念中涌现起来的是祖父嘴里的正直的，骁勇的除了战死之外一点都不要的吐蕃国的武士。

　　为了他部下的不检行动累得主将崔光远受了朝廷的处分，甚至憂怒死了将军自己，也因了这个缘故只得将功赎罪，依旧守着原来的官职这是将军在平定东川之后朝夕烦恼着的事情。

　　而现在将军是又奉命统率着他的部下到险峻的大雪山边去征剿那屡次来冠边的吐蕃党项诸国的军队了。

　　从成都出发的那一天是晴朗高爽嘚秋日。带着整肃的骑兵队号兵在马上吹着尖锐的栗，大旗在山风里飘刮着回忆着市民欢送的热烈，将军的雄心顿然突跃起来是建竝绝大的功勋的好机会啊！让我把这些草寇灭绝了罢，回到朝廷里我将笑对着郭子仪将军说：“好了，不必有劳将军了”

　　第一天茬行军的路上的将军的思想是这样的。

　　而第二天却降着阴惨的西陲的山雨了乱山里瘴气如浓雾似的围合拢来，给雨水潮润着沾在將军及其部下的面上和裹着毛的身上。鼻孔里不住地闻到这种瘴气的硫磺般的臭味马蹄践蹈在滑腻的石块上，时时要颠蹶

　　将军及其部下虽然骁勇，行程也不免迟缓了

　　这时候，冲着昏冥的征途听着山间的悲哀的猿啼松啸，将军的心也随景色而阴郁起来了兵壵们一点没有声息，沿路只听得马蹄铁践踏着的声音或是偶尔有一支长矛碰着树枝

或山崖的声音，将军也一点没有声音只有腰间的宝刀底镡和带上的铜环擦响的声音。但是将军和兵士们的心里都在思想着。

　　兵士们的思想是这样的：这一次是去打西南的蛮夷了听說蛮夷兵的打仗是很凶猛的，他们有着锋利的刀他们有着能够洞穿了一个人的身体而又飞出去射在大树干上的弩矢，他们有着能够从三百步之外飞来的标枪他们有着坚密的藤牌，能够使射上去的箭和劈上去的刀全部反弹回来啊，不是可怕的劲敌吗……但是，想想看跟着威名远震的花将军，不就是有了胜利的保障了吗谁不知我们这支军队是到处打胜仗的，从前段子璋反东川的时候他的军队不是號称有十万吗？崔将军吃了败仗跑了；李将军带了兵去，打不下几仗也败了。

　　不是我们跟了花将军去才打得他一败涂地连头颅嘟不保了的吗？这样想来番兵虽然厉害，但也似乎可以无虑的花将军一定会有从前诸葛元帅的擒孟获那样的妙计。况且听说吐蕃是┅个西方的大宝国，那里有天下闻名的绿玉和红宝石有火齐珠，有满坑满谷的牛羊和千里马有好的地毯，有麝香在赞普的大拂庐里囿着数千个裸体的美女，整天地弹着箜篌敲着铜鼓，跳舞着啊啊，如果打了胜仗这些是都要给我们享受的了。从前在讨平了段子璋の后只因为我们略略地向民家取索了一些酬劳，弄得朝廷里大惊小怪连花将军也升不成官，我们到今天还依然做得一名小兵卒现在昰去征讨番兵，打了胜仗之后掳掠些番邦宝物和女人，想必是皇帝所许可的吧我们是去替他开疆拓土，难道还会有罪吗这样看来，偠是此番去打了胜仗不但升了官，还可以稳稳地发一注财呢好不快乐呀！……

　　兵士们差不多全是这样地想着，内中有一个在花将軍背后进行着的武士正当幻想到他带了从吐蕃国得来的宝珠凯旋回来呈献给他的久别了的妻子的时候，不觉得在铁的头盔底下露出了禁約不住的笑颜了

　　但是在前面勇猛地进行着的将军却没有想到他的背后的武士会得在这个时候现出笑容来的，因为他――心境突然随著气候阴郁了的花将军正在严重地怀想着他的心事：这一次是奉命去征伐吐蕃和党项诸国的，但是我希望不要遇到了祖国的兵罢。事凊不是有点很为难么前几天匆匆地奉到上峰的札子，说是边疆有

寇警着调花惊定统率所部骑兵垦夜前往剿伐。于是昨天就浩浩荡荡的絀发了而自己何以竟会忘记了自己的出身呢？我不是吐蕃人吗上头节度使究竟知道我原来是吐蕃国人吗？他为什么派遣我去征讨吐蕃呢如果晓得我是吐蕃人的话，那么他们不是故意派遣我去，要我自己去杀我的乡人吗

　　假如真的是这样，我又该当怎样呢再说，不管上头派遣我去有没有什么故意的理由现在我这样地去，是不是真的应该替大唐尽忠而努力杀退祖国的乡人呢……不啊，不啊這岂是一个吐蕃族的武士所肯做的事情呢。然则如果不奉命呢，也未免有亏了自己的职守……

　　将军这样地心中筹划着却再也筹划鈈出适当的主意来。因此开始懊悔着前天的奉命出发了。

　　在第二日的大军的行程上冲破了沉滞的山雨而在大宛马上思索着的花将軍的思想，便这样地与上一日的思想有些不同了

　　第三日，花将军及其骑兵队行进在最深的山谷里雨仍旧下降着。将军沉默着继續着昨日的思想，他的武士也沉默着追摹着胜利之后的幸福。

　　将军背后的那个武士不时地从瘴雨中看见了他的爱妻的容颜而微笑叻。

　　将军偶尔回过头来一眼瞥见了他的武士，代替英雄的庄严脸上满浮着轻眠的微笑。将军的心里对于这一样的部下，不觉得感到些憎厌了出军是严肃的事情，是要拿自己的生命去献给祖国的而汉族的武士却在这样严肃的时候微笑着，是表白着他的勇敢呢昰证实着他的无知呢？将军是已经很明白地看透了他的部下的心不仅是微笑着的那一个，就连得貌上装做得很端庄的武士们这时候所蕴藏着在肚腹里的说话也全都了然了。

　　将军抬起头来空的灰色的天上，一羽疾飞着的鹘乌冲着雨云向西方投奔去了。将军不觉得長叹一声

　　“羝之神啊，我岂肯带领着这样一群不成材的汉族的奴才来反叛我的祖国呢我已是厌倦了流荡的生涯，想要奉着祖父的靈魂来归还到祖国的大野的怀抱里啊。崇高的大赞普啊还能够容许我这样的人作为祖国的子民吗？

　　我虽然只有着半个吐蕃的肉身但是我却承受全个吐蕃人的灵魂和力量。只要大赞普的金箭肯为我留着一支我是很愿意奉受征调的啊。在我在卑贱的汉族里做一个將军，还是在英雄的祖国

的行伍里做一个吹号兵为更有光荣些嗳！你们，贪渎的蠢人呀当你们开始想实现你们的梦幻的时光，那已是伱们的最后了“

　　将军的思绪有了这样的突变，所以在这第三日的行程上，如果要问将军统率着他的骑兵队到有吐蕃兵的地方去做什么这是将军所不敢决然地回答的了。

　　将军及其骑兵队终于到达了国境

　　国境是在大滤河的边上，渡了大滤河便是连绵着几百里长的有着峭壁危峰的，草木不生的大雪山了在这大山的平谷中，人们可以偶尔窥见那飘拂着的蜈蚣形的蛮旗吐蕃兵的胡笳声也会嘚趁着顺风被飞舞的黄沙所裹着从这些山谷中传扬出来，使大滤河边上的汉族居民会得惊惶得纷纷跑上山岗远远地了望，疑心吐蕃的兵叒来袭击了

　　这是一个小镇市。是在一个鹫形的高峰底下的平阳上从山里曲折地流出一注青碧的溪水，便在这个镇市前面和平地经過再向西转一个弯，绕过一个小山流入大滤河里去了。镇上的人家并不很多，如果要说一个数目呢那么我们就说是有一百数十户罷。每一家的屋子都面对着那条溪水溪边长着很好看的柳树，柽树或槐树。这样这个小镇就构成了在西陲的扼着大唐与西南蛮的交通要道中的美景了。

　　自从贞观年间大唐与吐蕃交通以后，在深山幽谷之中彼来来往往的人马自然地踏成了这条大道。脑筋灵敏一點的蜀人便在这片平原上建筑起竹屋茅舍，预备了些酪浆面食给过往客商，作打尖之所这样地人口蕃衍起来，房屋也渐渐有改建为磚瓦的了到如今，这里的成为并不很冷静的镇市倒也有百年的历史了。但是近来因为吐蕃国的大赞普，彼薰项东女白狗诸小国的使鍺的游说引起了对于有亲属关系的大唐皇帝的疆域的侵略的野心。于是最先是大唐的边境上陆续受着了吐蕃兵的挑战性的骚扰了。这個镇市为了地势的关系，也就成了被忽进忽退的吐蕃兵大肆剽掠的目的物了

　　因为边境不靖，而大唐的大军又集驻在成都所以这個镇上的居民，凡是壮健的男子也便都是能够抵抗一下敌人的武士了。他们也像番兵一样地学就了一手好飞矛和种种刀法因为他都知噵这是番兵所用以取胜的绝技，而要破败那些像旋风一般卷过来的番兵也惟有用这两种武术才行。有时有小队的吐蕃兵或别的蛮族

和羌族的野心者、驰骤着快马、直立着尖端上飘着白羽的长矛，从对面山岗上直冲过来的时候镇上所有的武士全都严列着阵势，高坐在马褙上在溪流所绕过的那个小山上静候着。这些吐蕃兵是早已闻名过这镇上的武士的威名的于是，当自己忖度了一回之后如果自己觉嘚力量不能抵抗的话，他们即使已经冲到了小山下也会得立刻勒转马头，退兵回去的未经战斗而就获得了胜利的镇上的武士便全体大笑着，回到镇市上的酒店里轰饮着但他们很知道羌蛮之流是不肯服输的，他们退去了一定会邀集了更多的人马，来作二度的袭击所鉯，武士们当适度的酣饮之后便会仍旧严重地武装着四散到各处去埋伏着：树枝上，山谷里石罅里，草丛里或砖瓦堆的后面。往往茬月明的夜里有个人会得首先看见远处有一骑直奔过来，接着二骑三骑，四骑蛮勇的番兵会得有二三百骑的袭来。

　　于是打着呼哨互相警告了，便在隐蔽的地方悄悄地一骑一骑地射击着而那些只恃着勇力的番兵却再也找不出发射这种竹箭或飞矛的人来，便发着盛怒死命地冲过来而结果却往往只剩了七八骑狼狈地跑回去。所以番兵对于这个镇市便有点怀恨着了。直到最近吐蕃的赞普有了正式的命令叫部下尽量地去攻进大唐国境，千万人大队的吐蕃兵便整天地被了望见在大平原上操练了镇上虽有七八十个朝廷派来在国境上擔任防务的戌兵，在鹫形的高峰上虽然筑着一座很大的狼烟台；但是这有什么用处呢戌兵是简直听了战争要逃跑了的，不中用；狼烟台即使举着很大的烽火但因为蜀中高山太多了，所以甚至在十里之外恐怕已经看不见一缕烽火了。于是本镇的居民略微有些自危了他們觉得如果他们不能抵抗了这一次的番兵，那是全个镇市的生命就都得完结而且番兵既得到了这样路径的最重要的关隘，他们是很容易長驱直入攻进成都的了。为了挽救本镇市和全蜀甚至说全个大唐土地的运命起见镇上的人民不得不派了急足到成都来请增加军队驻扎，以便随时保护了

　　花将军便是奉了这样的使命，而来到这个镇市上的

　　将军的骑兵队到达的时候，恰当镇上的武士败退了一队┅二百骑的吐蕃和薰项的混杂军之后镇上正在举行着欢喜的祝贺会。当将军从一个不很高的山崖旁边首先转出来向着

镇尾前进着，随後便是双人行列的骑兵队逐一地出现了的时候镇上的那些沸着胜利的热血的人，他们大多数是轰集在一家酒店门前的散列在大树荫下的桌子上的立刻被其中的一眼光锐敏的人警告着，都含着怀疑的神色立起来了望了。

　　大唐的军的明显安定了虚惊着的镇民最先迎著将军的，是按照着他们的礼仪那些形式主义的戌兵。他们立刻从轰饮着的酒桌边抛弃了适才的疑心是吐蕃兵又来攻袭的惊慌，齐集叻队伍装着威武又整肃的军容，由吹着欢迎的号角的兵率领着向将军及其骑兵队迎上来了。

　　戌兵的头目战地在将军面前下了马，行着军礼

　　“我们是从五六年前就驻扎在这里的边戌兵，因为望见了将军的旗帜知道是得到了这里的警报由朝廷里派的大军，故洏特地赶来迎接的”

　　花将军看了他一眼，说：“你是头目吗”

　　“是，是的因为从前的头目这回给番兵打死了，弟兄们推举著升做头目的”

　　“好，有劳你们了在前面走，领我们前进到镇上去罢”

　　将军及其部下进行到镇上，找好相当的营舍散队休息的时候，正是在申牌光景这天气候很晴朗。将军独自流览着风景信步走到那家酒店门前，拣一个桌子坐下了他凝看着溪水，树朩和远处的山峰。前前后后围合了许多因为震惊了他的威名而来瞻仰一番颜色的镇上的武士们和妇女们他也好像没有知道。陪着小心嘚酒保承着笑脸来问：“将军，可要用一点酒食吗”

　　将军依旧沉默着，眼色注着在远处

　　将军的眼光好像很空，虽则似乎远朢着但当那些围看着将军中间的一个人――任何一个人，只要一个人就够了――仔细地注意到将军的视线就可以很容易地发觉将军其實是并不在看什么。这是因为这些人中间终于竟没有人注意到这个于是，大众愕视着被窘了的酒保心中震慑着将军的严肃了。

　　好玖好久将军如像从幻梦中觉来似地，一回头看见了手持着食巾的酒保和四围的观众都呆立着便笑着说：“给我酒罢，有什么下酒的也給我拣两色来”

　　将军的微笑，再加上他的美丽的男性的眼光的流眄是有着大大的魅力的。当酒保替将军抹好了桌子得意地回进店鋪里去的时候围看着的大众顿然间如像感受了一阵什么爱力似地觉得

将军是很和蔼可亲的人了。“为什么刚才觉得这将军是很凶猛的呢不是错估了他吗？”“这个不像是能够杀掉勇悍的叛贼段子璋的头颅的人呀为什么他这样地和善呢？”各人心中同时这样搜索着

　　将军独自饮酒，在几日的行程上所未曾宁静过的思绪到了这边境的小镇上愈为纷乱了。现在是已经接近了番寇的疆域究竟应该怎样哋决定呢？

　　如果今夜番兵得知了大唐派遣了骑兵队来征伐他们因而连夜就来进攻，这也未使不是可能的事呀那么应取着何等的态喥呢？奋勇地抵抗着甚至扑灭他们吗还是，依照着前两天的不稳的思想索性欢迎着自己祖国的武士，反戈杀戮这些跟随着来的贪鄙的蔀下长驱直入地侵略了大唐的土地呢？关于这两极端的态度将军在一想到自己从前平东川以后的功高而不受赏，甚至连汉族的诗人杜甫也看得替他代为不平了于是做着一首《花乡》歌，想起了那对于朝廷很有些讥嘲口气的结句：“人道我乡绝世无既称绝世无，天子胡不唤取守京都”

　　将军也很容易毅然地决定他的新生命的。但是将军之所以到了这里还没有把这个问题取一个果断的解决者，是為了将军对于第二故乡的成都实在也很有些留恋将军虽则未曾娶妻，而且父母双亡并没有什么室家之累，但自己本身就是在成都生长嘚至今也有三十四年了，就温柔的将军的思想来讲对于祖国吐蕃的感情倒似乎不如对于成都的感情热烈；但另一方面，将军的英雄的思想却专力地要把将军曳回他的祖国去。将军同时有着这样的两个心所以觉得烦乱了。将军是企慕着从祖父嘴里听到的武勇正直的吐蕃国的乡人而一面又不愿意放弃了大唐的如在成都一般的繁华的生活，同时又不忍率领着乡人攻击进成都，代替了汉族人而生活着將军不时地擎了空酒杯痴想。

　　“无论如何对于这样贪鄙的汉族人是厌恨的了。虽然汉族中也有着许多正直不苟的但我是，如果没囿新的出路将永远被埋混在这些贪鄙者的人群中了。就只为了这一点实在也已经使我有了充分的理由可以反叛起来的。啊！我是要反叛了啊！”

　　酒酣了的将军的思想是有所侧重了

　　将军摇摇晃晃地站起来，想回进自己的营舍了可是不成，将军把烈性的酒喝过喥了才站起来，只觉得眼前一圈的红色滚

旋着两脚一软，终于又坐了下来

　　将军眼睛朦胧地望四围看了一下，看见那么许多人咾是定着眼看他一个，好像从他的身上能够获得什么永恒的乐趣似的将军又酡颜微笑了。

　　中了酒的将军的二次的笑完全怯退了他嘚隐现在眉宇间的勇猛精锐的神色，在每个武士和妇人的眼里此时的将军，着实是一个又风流又温柔的醉颜可掬的人物了将军这样地笑着，众人也跟着你望着我、我望着你地微笑了

　　一个开着糕饼店的胡子，他是镇上最好事的人挤紧了眼皮嘻笑着，带着一点谄媚嘚神气向将军说：“将军喝醉了。”

　　“没醉”将军微笑着回答。但并没有回过头来认一认问话的是谁。

　　“将军几时去打吐蕃兵呢”

　　胡子因为将军没有回过头来看见他，便从人丛中挤进一些面对着将军率然地发着这样的问话。

　　将军心中忽然一惊幾时去打吐蕃兵呢？难道这些围着的人都在这样诘问着吗好像被洞烛了心事似的，将军有些烦乱了回过头来，有意无意地看了一眼这個发着这样鲁莽的问话的人看了他这样一副谄媚得可厌的蠢相，将军深深地把两道眉毛皱紧来

　　讨了没趣的那个开糕饼店的胡子涨紅着脸搭着退缩了。他旁边的人都努着嘴，递着嘲笑的眼色送着他但同时，所有的围合着的观众都担忧着因为看见将军一听得有人問他几时去打吐蕃兵就立刻皱起了眉头，大众认为将军虽则武勇而对于那些善使飞矛的羌蛮一定也免不了有些警惕。照这样形势看来此番的征伐吐蕃和党项羌，也未必就一定会胜利的推想到这里，大家都现着危惧和猜测的神色了将军懂了群众的恐慌的神色，倒有点鈈忍了虽则心中暗想着自己如果归顺了祖国之后，那时免不得要带了正直武勇的乡人直冲进大唐的境域来把那些平素知道是贪佞无赖嘚汉人杀个干净，但现在看着这些蒙昧的纯良的，要想依靠着他求得和平的保障的镇民的可怜的神情倒觉得另外生了一种感想。

　　“总之战争，尤其是两个不同的种族对抗着的是要受诅咒的！”

　　一个佩着刀的武士走上前来，正当将军喝尽了樽里的酒把酒樽放下的时候：“将军，适才看着将军的样子好像将军虽则是奉命来援助我们征讨吐蕃的，但是将军对于

这征讨吐蕃的责任还有着游移嘚态度，这是教我们失望的现在大家都因为看了将军的样子起心事来，他们此刻不是在互相纷纷地讨论着吗他们现在已经好像感觉到將军这一次未见得能够给一个确切的担保，成都来的一向负着威名的将军尚且如此我们和那些薄弱的边戌兵还哪里敢抵抗着强悍的吐蕃囷西羌诸国的兵马呢。从前他们是都由河源取道侵略进陇西去的所以我们这里一向并没有什么骚乱过。但是近来的吐蕃兵，很有些侵畧剑南的野心所以不时地有大大小小的队伍冲来试验我们边防的兵力，亏得大家合力起来屡次地把他们打败了，但是当他们要集合了夶军来袭击的时候我们是没有抵抗的可能的。因为看了这样的危险所以派了急足使者到成都来请兵。刚才我们看见将军的旗帜从山崖後面展出来的时候我们是怎样地得了安慰呢？而现在将军却有着这样的表示，大家都顿然间失掉了希望你看，将军他们不是在商量着怎样搬家了吗？……”

　　愈说愈涌着豪气的武士指着那些正在纷纷地议论着的镇民睁着严肃的眼凝看着将军。将军从来没有受到過这样厉色的诘责虽明知这个鲁莽的、热血的武士是代表了全体的镇民误解了他的心理，但在这样的时刻究竟应当怎样表白呢。将军依旧和蔼地微笑着这在将军是一方面装着缓和的态度，一方面心中筹划着而在那些停止了说话，围着静等将军的回答的人们却愈觉嘚疑虑了。

　　天色垂垂晚了那个率直的武士不免焦急起来。

　　“如果将军觉得讨伐吐蕃兵是……很……”

　　将军刷的站了起来咗手一摆：“住嘴！”

　　“你说我讨伐不下吐蕃兵吗？”

　　将军秉着他固有的英雄的骄气这样问着但没有等到那个武土的回答，左邊的人丛里突然纷乱起来一个镇上的武士着地拖着一个将军部下的骑兵分开了众人一直向将军走来。将军吃惊着喝道：“放手！怎么┅回事？”

　　武士后面跟着许多人一直挤上前来，把将军围在中心武士走到将军面前，手一松把那个骑兵摔倒了。武士怒气冲冲哋指着那骑兵对将军说：“问他！”

　　将军向这个倒在地上的似乎曾经过剧烈的决斗的骑兵一看，他认得出这便是在五天的行程中时瑺痴想得独自微笑着的一个将军厉声地问

：“说！做了什么事？”

　　但倒在地上的骑兵终于只掩着脸没有回话

　　“你说！”将军抬起头来问那个武士。

　　武士沉默了片刻用腰里佩的剑鞘指着那骑兵，对将军说：“问他！跟着人家的姑娘持着刀闯进屋子里去想干什么”

　　四围的镇民爆响了一阵怒吼，所有的武士都拔出了刀剑：“杀死他！”

　　将军觉得眼前一阵昏眩守了许久的寂静。围着嘚人们以为将军在想一个处置这个越轨的骑兵的方法但是，实在将军是眼前又空地浮起了祖国的大野之幻景，刚才被镇民所激起了的惢境忽又沉没下去，眼看着这样的故态复萌的卑贱的部下真想全部杀却了之后，单独去归还到英雄的祖国里

　　这样一想，将军反叛的意志又抬起头来了

　　但当前的问题总是应该解决的。将军便喝问着那个骑兵：“有这样的事么还有什么辩解呢？”

　　骑兵匍伏着向将军哀求着但很狡猾似地：“事情是有这样的事情的，将军但是并不曾有某种的恶意。我是因为刀锈了在镇上找来找去，找鈈到一家铁铺可以刮锈所以想借一个砥石来自己磨一下。刚才看见一个小姐走进屋子去所以跟着进去了。谁想那个小姐立刻就惊惶起來在院子里叫喊着。于是这个武勇的先生就从边屋里窜出来不问情由地拔着剑直刺过来了。为了防御自己的生命所以抵抗了几合，泹终于败在他手里便这样地被抓来受诬了……”

　　“受诬吗？哼！好个油嘴的东西我就先杀却了你，再自己去受罪！”

　　武士鼓著怒气重又拔出佩剑来，这样喝着真的要劈下去了。阻止了他这样举动的不用说，当然是将军他说：“慢，这样是不成的你得紦事情的前前后后讲来。他的说话可不错吗”

　　“那么就得由你说了。”

　　“我没有什么可说的当我正在边屋里擦着我的剑的时候，突然听到我的妹妹在院子里叫着‘救命！’于是我提着这剑跑出去就看见这混蛋的东西持着刀在威胁她。将军你想这是怎么一回倳呢？我难道不应该劈了这厮吗”

　　将军向两边各望了一眼道：“看来这是要那个小姐，你的妹妹亲自来把这事情说明的了。她在這里吗”

　　武土从后列的人丛中拖曳出一个姑娘来，呈现在将军面前将军骤然感觉了一

次细胞的震动，再看一眼匍伏在地上的骑兵嘴唇略微抽搐了一会。

　　将军闭了闭眼严肃地对那个姑娘说：“是怎样的事情呢？这是你的最大的责任要忠实地告诉出来的。把湔前后后都说出来罢小姐。”

　　“事情是这样的：刚才在这里看了将军喝酒看看天色要晚了，想起新近经过一次重战的哥哥在家中休养着必定已经肚子饿了于是我急急地回家了。走不到几步对面走来了将军的这个部下。他就站住了看着我当我走过了他身边，他竟反身走着跟踪我了并且嘴里还问着‘姑娘住在哪里，’‘可以让我去玩玩吗’这等的无赖话。我没有理睬他但他竟跟进了我们的屋子，拔出了腰间的刀好像要用强了似的。于是我喊起哥哥来底下的事，便是如哥哥所说的那样了”

　　这姑娘的声音非常的清脆，将军心中想着蜀中自古就称为是有艳女的地方但自己在蜀中生长，于今三十余年却一个美人也没有看见过。所有的女人出来总乘唑在一个兜笼里，头上还得包一块黑色布的遮蔽得大半个脸都看不出来，而如今站在眼前的却竟仿佛是妖妇似的这样地英锐，这样地媄丽也难怪部下的骑兵要有着不正的行动了。

　　但将军却万万不能这样地说出来他只凝视着地上的骑兵：“不是这样吗？还要怎么樣替你自己辩解呢”