三言二拍小说的第五章解说

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-10-07 10:26 标签： 三言二拍小说

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“三言二拍”是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。每集40篇，共120篇。这些作品辑录了宋元明以来的旧本，也有据文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事，乃至社会传闻再创作而成。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称，各40卷，是一部个人的白话小说创作专集，作者凌蒙初。

冯梦龙（1574－1646），明代文学家、戏曲家。凌濛初（1580—1644），字玄房，号初成，亦名凌波，明代文学家、小说家和雕版印书家。其著作《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》与冯梦龙所著《古今小说》（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）合称“三言二拍”，是中国古典短篇小说的代表。

由于表演艺术的全面发展,角色行当也自然越分越细:老生分副末、老外、老生,小生分官生、小生、巾生,净丑分大面(正净)、白面、二面(也称“付”)、小面(丑),旦分老旦、正旦、作旦(娃娃旦)、刺杀旦、五旦(也称“闺门旦”、“小旦”)、六旦(也称“贴旦”、“花旦”)、耳朵旦(杂旦)等。

各行角色都在表演上各有自己一套表演程式和技巧,各种道具的使用也有不同的基本功。这些程式化的动作语言,在刻画人物性格、表达人物心理状态、渲染戏剧性和增强感染力方面,形成了昆剧完整而独特的表演体系。

“家传户诵,几令西厢减价”

(沈德符《顾曲杂言》)

汤显祖(1550—1616),字义仍,号若士,江西临川人。

万历11年(公元1583)中进士,授南京太常博士、礼部主事等职,曾与顾宪成、高攀龙等人交往。万历十九年上书议政,被贬官广东徐闻。万历21年调任浙江遂昌知县。万历26年弃官归临川。

他在文学上的杰出成就主要体现在戏曲创作上,代表作品有《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》和《南柯记》,合称“玉茗堂四梦”或“临川四梦”。其中后三者均作于弃官归乡以后。

1、哲学思想——兼备老、庄、儒、佛、心学等多种因素

深受王艮创立的“泰州学派”的影响,对李贽尤为崇拜,称其为“奇人”,说“寻其吐属,如获美剑”。

激烈反对宋明理学家“去人欲,存天理”的说教,认为人不能无欲。

标出一个“情”字,来和理学家的“性”、“理”相对抗。这种对“真情”的推崇和追求,构成了汤显祖蔑视权贵、痛恨***政治和要求个性解放的思想基础。

晚年由于政治上失意,崇尚佛道,滋长了人生如梦的消极出世思想,这种思想在后期创作中有明显的反映。

汤显祖把“情”分为善的“真情”与恶的“矫情”两种,认为摆脱封建专制束缚的合理要求的“真情”,是具有永恒力量的;而贪恋和放纵是不正当的“矫情”,是要坚决反对的。

2、政治思想——与其哲学思想一致

面对皇帝昏庸腐朽,权臣擅权,宦官特务横行的现实,始终不与世俗同流合污。他敢于一针见血地指出万历时期朝政的弊端,并直接批评皇帝本人。

向往廉政,认为当官“必须不要钱,不惜死”,为政应当“因百姓所欲去留”。他处理政事与诉讼争端时,常以人之常情为断案的是非标准,对当时的根本***——《大明律》持怀疑和否定态度。

《牡丹亭还魂记》,简称《牡丹亭》,又称《还魂记》,是汤显祖的代表作品,万历26年(1598)写于临川。

《牡丹亭》的故事来源于话本小说《杜丽娘记》,在有些出中还保留了话本小说的若干原句,但是作者对话本小说作了根本性的改造。

创作思想汤显祖上强调“情”的价值,正如他在《牡丹亭》的“题词”中所云:“人世之事,非人世所可尽。自非通人,恒以理相格耳。第云理之所必无,安知情之所必有耶!”

《牡丹亭》是中国戏剧史上一部杰出的爱情悲喜剧,是《西厢记》后的一部里程碑式的作品。

四、《牡丹亭》的主题:

戏曲《牡丹亭》的构思受到魏晋隋唐文言小说中女鬼再生题材的启示,融进了全新的时代内涵。剧本通过杜丽娘因情而死、由情而生的浪漫主义情节,深刻地揭露了封建礼教的残酷,批判了程朱理学“去人欲,存天理”的虚伪与反动,反映了中国资本主义经济萌芽时期青年男女对自由爱情的渴望和个性解放的强烈要求,并歌颂了他们为实现自己的理想所作的不屈斗争。

【前腔】〔外〕***香。俺问你小姐终日绣房,有何生活?〔贴〕绣房中则是绣。〔外〕绣的许多?〔贴〕绣了打绵。〔外〕甚么绵?〔贴〕睡眠。〔外〕好哩,好哩。夫人,你才说“长向花阴课女工”,却纵容女孩儿闲眠,是何家教?叫女孩儿。〔旦上〕爹爹有何分付?〔外〕适问春香,你白日眠睡,是何道理?假如刺绣余闲,有架上图书,可以寓目。他日到人家,知书知礼,父母光辉。这都是你娘亲失教也。

【前腔】后堂公所,请先生则是黉门腐儒。〔老旦〕女儿啊,怎念遍的孔子诗书,但略识周公礼数。〔外〕请先生不难,则要好生管待。

【绕池游】〔旦引贴捧书上〕素妆才罢,缓步书堂下。对净几明窗潇洒。〔末〕凡为女子,鸡初鸣,咸盥、漱、栉、笄,问安于父母。日出之后,各供其事。如今女学生以读书为事,须要早起。〔旦〕以后不敢了。〔贴〕知道了。今夜不睡,三更时分,请先生上书。

【隔尾】〔长叹介〕吾生于宦族,长在名门。年已及笄,不得早成佳配,诚为虚度青春,光阴如过隙耳。〔泪介〕可惜妾身颜色如花,岂料命如一叶乎!

【玉芙蓉】〔旦喜介〕画的来可爱人也。咳,情知画到中间好,再有似生成别样娇。〔贴〕只少个姐夫在身傍。若是姻缘早,把风流婿招,少什么美夫妻图画在碧云高!〔旦〕春香,咱不瞒你,花园游玩之时,咱也有个人儿。〔贴惊介〕小姐,怎的有这等方便呵?〔旦〕梦哩!

【山桃犯】春香,记起来了。那梦里书生,曾折柳一枝赠我。此莫非他日所适之夫姓柳乎?故有此警报耳。偶成一诗,暗藏春色,题于帧首之上何如?〔贴〕却好。〔旦题吟介〕“近睹分明似俨然,远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边。”〔放笔叹介〕春香,也有古今美女,早嫁了丈夫相爱,替他描模画样;也有美人自家写照,寄与情人。似我杜丽娘寄谁呵!

【尾犯序】心喜转心焦。喜的明妆俨雅,仙佩飘飖。则怕呵,把俺年深色浅,当了个金屋藏娇。虚芳,寄春容教谁泪落,做真真无人唤叫。〔泪介〕堪愁夭,精神出现留与后人标。

【闹樊楼】〔旦〕秀才,这春容得从何处?〔生〕太湖石缝里。〔旦〕比奴家容貌争多?〔生看惊介〕可怎生一个粉扑儿?〔旦〕可知道,奴家便是画中人也。〔生合掌谢画介〕小生烧的香到哩。姐姐,你好歹表白一些儿。

【啄木犯】〔旦〕柳衙内听根节。杜南安原是俺亲爹。〔生〕呀,前任杜老先生升任扬州,怎么丢下小姐?〔旦〕你翦了灯。〔生翦灯介〕〔旦〕翦了灯、余话堪明灭。〔生〕且请问芳名,青春多少?〔旦〕杜丽娘小字有庚帖,年华二八,正是婚时节。〔生〕是丽娘小姐,俺的人那!〔旦〕衙内,奴家还未是人。〔生〕不是人,是鬼?〔旦〕是鬼也。〔生惊介〕怕也,怕也。姐姐,因何得回阳世而会小生?

【前腔】〔旦〕虽则是阴府别,看一面千金小姐,是杜南安那些枝叶。秀才,你许了俺为妻真切,少不得冷骨头着疼热。〔生〕你是俺妻,俺也不害怕了。难道便请起你来?怕似水中捞月,空里拈花。

【新水令】〔生〕生员岭南柳梦梅,乃老大人女婿。〔外〕呀,我女已亡故三年。不说到纳采下茶,便是指腹裁襟,一些没有。何曾得有个女婿来?可笑,可恨!祗候门与我拿下。〔生〕谁敢拿!

【步步娇】〔外〕我有女无郎,早把他青年送。便做是我远房门婿呵,你岭南,吾蜀中,牛马风遥,甚处里丝萝共?〔生〕你这样女婿,眠书雪案,立榜云宵。〔外〕原来劫坟贼便是你。左右采下打。〔生〕谁敢打?〔外〕这贼快招来。〔生〕谁是贼?老大人拿贼见赃,不曾捉奸见床来。

【收江南】〔外〕谁认你女婿来!

【沽美酒】〔生笑介〕把穷柳毅赔笑在龙宫,你老夫差失敬了韩重。我呵,人雄气雄,老平章深躬浅躬,请状元升东转东。 内容来自淘豆网转载请标明出处.

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