上海正一派道士传度规定
第一条 &为继承道教正一派传度仪轨，健全上海道教正一派的教戒规范和传度制度，加强道教自身建设，纯正道风，坚定信仰，兹根据中国道教协会相关文件精神和《上海市道教协会章程》，制定本规定。
第二条& 本规定的传度指请拜度师或请拜业师两类。
第三条& 传度活动必须礼请三师，即传度师、监度师、保举师。监度师和保举师由受度者所在单位礼请。
第四条& 传度师、受度者都必须遵循本人自愿的原则。
第五条& 受度者应具备的条件
（一）请拜业师者：
1.爱国爱教，遵纪守法，信仰纯正，品行端正；
2.懂得道教基本知识，能习诵《早晚功课经》；
3.宫观中修道半年以上。
（二）请拜度师者：
1.爱国爱教，遵纪守法，信仰纯正，品行端正；
2.懂得道教基本知识，熟悉道教主要科仪仪范，熟练掌握行仪节次；
3.宫观中修道一年以上。
第六条& 传度师应具备的条件
（一）爱国爱教，遵纪守法；
（二）经上海市道教协会身份认定的正一派道士或外省市道教协会身份认定的正一派道士，并已请拜度师十年以上；
（三）道德内充，威仪外备，品行高尚，具有较高的道教素养，在道众中享有一定威望；
（四）精通道法，熟练阐演斋醮科仪。
& 第七条 &监度师、保举师应具备的条件
（一）爱国爱教，遵纪守法；
（二）经上海市道教协会身份认定的正一派道士或外省市道教协会身份认定的正一派道士；
（三）道德内充，威仪外备，品行高尚，具有较高的道教素养，在道众中享有一定威望；
（四）宫观中修道十年以上。
第八条& 上海正一派道士传度活动（包括传度师或受度者有一方为非本市人员的传度活动），必须由当事人向所在宫观或道协提出申请。
向宫观提出申请的，经宫观审核同意后，由宫观向所属区县道教协会提出申请，区县道教协会复核同意后，再由区县道教协会向上海市道教协会提出申请。（未成立区县道教协会的，宫观审核同意后，直接向上海市道教协会提出申请。）
向区县道教协会提出申请的，经区县道教协会审核同意后，由区县道教协会向上海市道教协会提出申请。
在上海市道教协会工作的，可以直接向上海市道教协会提出申请。
上海正一派道士传度活动必须经上海市道教协会审核同意后，方可举行。任何人不得擅自举行传度活动。未经上海市道教协会审核同意的，私自传度的度牒和师承关系均无效，还将给予当事人批评、教育、警告或撤消道士身份等处分。
第九条& 在特殊情况下，上海市道教协会可以礼请德高望重的非上海地区正一派道士担任传度活动的三师。
第十条& 度牒是正一派道士经过传度拜师的凭据，由上海市道教协会统一印制。在传度中，由传度师填写，在传度坛上颁发。
第十一条& 受度后的道士，如果放弃道教信仰或者年检不合格，由所在宫观或道协负责收回当事人原持有的度牒，并报上海市道教协会备案。
第十二条& 本办法由上海市道教协会负责解释。
第十三条& 本办法经上海市道教协会第六届理事会第二次会议讨论通过后，自公布之日起实施，原《关于传度活动规定的修改稿》同时废止。
(责任编辑：dx)
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道士,本身是这种学习者修炼者的称谓.并不是一种治度. 就好比一个人好学,喜欢看书,学数学物理.在现在看来,学这些就要去学校.但是是不是学知识就一定要去学校呢?是不是一定要去学校才能叫做学习呢?当然不是.学道不是为了当一个挂名道士.学习也不是当一个在校生.这个身份对学习毫无帮助.
宗教亦是如此,别管什么道士不道士.以前规定这些,只是容易区别职位,易于管理.考察一个人的品性和修行进度.必须先要皈依才能够传度.但是你知道最开始道教没形成人们是怎么学道的吗?自己学习,拜访老师,以诚感动神灵,直接传道授法.哪需要什么传度不传度的,更不管什么道士不道士的,人家只是为了学真理,谁管你这些规矩.简单说学道是为了成仙.那你看看传度的道士有几个成仙了?八仙中有谁传度了?仙人王乔传度了吗?王重阳受谁传度了?这些规矩都是给低级悟性的人准备的,所以易心莹老先生把这类道士归类为下之下等.你是要做这样的道士吗?“祭酒”是什么官职？问：我看诗人简介是，常出现“为国子祭酒”答：祭酒相当于学校的校长，军祭酒就是参谋长司空是主管土木工程的官司空军祭酒就是司空府的军事参谋长防抓取，学路网提供内容。三国群英传为五斗米祭酒最后一步去那找人交换啊1详细了解五斗米天师创立五斗米教的想法。2由五斗米天师传送前往天门峰朝阳洞,寻找五斗米司众(36,23)。3准备金钱50000、技能点5000、饭团500个。4前往天门...道士为何叫道士?道士的位阶早期道教道士的位阶是同军事、行政组织结合在一起的,如张角的太平道设三十六方,方相当于将军。张鲁的五斗米道,道士最高位阶为师君,其次为治头大祭酒或...道士是干什么的啊??道士的位阶早期道教道士的位阶是同军事、行政组织结合在一起的,如张角的太平道设三十六方,方相当于将军。张鲁的五斗米道,道士最高位阶为师君,其次为治头大祭酒或祭酒...qq仙侠传什么职业好?的一点新的分析:如果祭酒真的是医生的话,大家想想看,一个医生最熟悉什么?是人体。那...加血没有药王猛QQ仙侠传任务怎么做祭酒:传说中的道士应该是星华宫攻击最高的了...
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道教常识|如何成为正一派道士和获取《道士证》？
来源：道教之音&&&&&作者：尚德&&&&&时间:&&&&&
道教重视师承关系，接受师承时，必须立誓守戒，不二法门，亦礼拜三师。传度是正一道士入道的标志性仪式。凡弟子入道为道士者，必需有师传授，经考察后，方予传度为正式道士。
道教对于传授弟子秘道，至为慎重，不论任何宗派，均以妄传妄泄为戒。故受师承时，必立誓戒，然后传予度世之法，谓之传度。《太上太霄琅书》谓&天地布气，师教之真，真仙登圣，非师不成，心不可师，师心必败&。
一、正一派传度是怎样的仪式？
传度仪式，是正一派道士入道的标志性道教仪轨，与全真派道士出家冠巾类似。正一派道士传度和全真派道士冠巾是目前道教徒成为道士的标志仪式。和正一派的授箓、全真派的冠巾和传戒样，正一派道教的传度是道教的教制建设的重要组成部分。
严格地讲，没有传度入道或冠巾出家，还不能算是道士。有的地区，将考验期没有传度和冠巾的道教徒，称为道童或者小道士。参加传度仪式还未入道的道教徒称作度生，参加授箓仪式等待授箓或者加箓的道士称作箓生。
同样，传度和冠巾是道士获取道士证的重要条件。目前，凡经政府宗教事务部门登记的正一派宫观均可举办传度仪式，全真派道观均可举行冠巾仪式。很多地区省市道教协会常举行全省性的传度仪式，在传度之前也会举办三五天、一到三个月的道教礼仪、经典仪范培训活动。
传度是奉道者正式入道的仪范，通过传度提升道教徒信仰，更好的弘扬道法，传法度人。传度法会一般都会颁发度牒、传度证、传度法器。活动严格按照正一派传度仪轨进行，多会举办劄土地、请水、安司命、申文、迎神、挂榜、拔表、诵经、拜忏、施食、安神、迎驾、传度、谢师回将、送神等一系列的活动。
无论是，还是茅山都隶属于正一派的宗坛。总体上，传度的内容都是根据唐代相关传度的一些经典举行，基本上用的都是同一个传度方面的经书或者版本，根据不同的宗坛具体的内容有一些微调，总体上是差不多的。正一派的道观举办道教传度在宗教意义上是一样的，所以传度在哪里都是一样的。《道教正一派道士传度活动管理办法》指出，原则上不跨省申请传度。
二、度生申请传度应具备哪些条件？
答：据《宗教教职人员备案办法》、《道教教职人员认定办法》、《道教正一派道士传度活动管理办法》，符合条件的学道之士，可以向经政府宗教事务部门登记的正一派宫观申请传度。申请传度由本人书面提出，师父出具同意传度的信函，所在宫观或当地道教协会推荐。师父已羽化的，需所在宫观或当地道教协会出具推荐函。
原则上不跨省申请传度，因本地条件所限，确需跨省申请传度者，由本人所在省、自治区、直辖市道教协会出具同意证明，承办传度活动的宫观进行核验；本人所在地未成立省、自治区、直辖市道教协会的，由中国道教协会出具同意证明。申请传度必须满足如下条件：
1、热爱祖国，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，遵纪守法；
2、皈依&道、经、师&三宝，能严格遵守正一派基本规戒；
3、年满18周岁，身体健康，品德良好，有一定文化知识；
4、本人师父和所在宫观或当地道教协会同意。师父已羽化的，需所在宫观或当地道教协会同意；
5、住宫观学习二年以上或跟随师父学习二年以上，能习诵道教《早晚功课经》。
三、已传过度的道士如何获取道士证？
答：传度活动结束后，承办传度活动的宫观应对受传度者登记造册，逐级上报至省、自治区、直辖市道教协会备案。完成传度仪式后，承办传度活动的宫观向受传度者颁发由&三师&和该宫观共同签章的传度证。
师父给自己的徒弟传度，按传统仪轨办理。传度完成后，由所在宫观或道教协会逐级向省、自治区、直辖市道教协会提请备案，申领传度证。传度证只做道教徒信仰道教证明或办理道教教职人员证（道士证）使用，不作其他用途。一般地，如果有传度证便可以申请办理道士证了，由所在宫观或道教协会逐级向省、自治区、直辖市道教协会提请备案，向中国道教协会申领道士证。
四、散居的正一派道士如何获取道士证？
答：据《关于道教散居正一派道士管理暂行办法》，道教正一派为龙虎山、茅山、阁皂山三山符箓派系的总称。散居正一派道士是指不常住宫观而散居于城、镇或乡村的道教教职人员。散居正一派道士必须：
1、拥护中国共产党领导，拥护社会主义制度。
2、散居正一派道士应自觉维护社会安定和民族团结，爱国爱教，遵纪守法，积极参加社会主义两个文明建设。
3、皈依&道、经、师&三宝，有正一法派师承关系，信仰纯正。
4、能背诵&祖师宝诰&和早晚功课经。
5、能从事正一派日常坛醮仪典。
6、能遵守正一派规戒。
散居正一派道士由当地县以上（含县）道教组织严格按第三条规定考核、审查、认可，报县以上人民政府宗教事务部门同意，由当地道教组织予以发证。道士证统一由中国道教协会制作。散居正一派道士应在经政府依法登记开放的道教活动场所（包括全真派和活动点）参加宗教活动。未经批准，不得私自建立宗教活动场所或活动地点。
散居正一派道士按正一科仪规范，在宗教活动场所内进行的诵经、早晚功课、讲经说法、举行香供、斋醮道场等仪式，属正常宗教活动，受国家法律保护。扶乩、跳神、算命、看相、赶鬼、看风水等危害社会和人民群众身心健康的封建迷信活动，必须禁止。按照道教传统习惯，信教群众邀请道士到家里进行追思、度亡宗教活动的，必须经当地道教组织批准。活动的规模、时间和次数，以不影响社会秩序、生产秩序和生活秩序为原则。
散居正一派道士及其道教组织可以接受信教群众的布施，可以接受境外组织和个人不附加条件的捐赠，用于宗教活动场所的维修和道教组织开展教务活动。但不得以任何理由和形式向信教群众和海外人士索要财物。
五、传过度获取道士证后就可以参加授箓吗？
答：传度是在皈依之后领道士证之前进行的，按照道教的传统（法统），进行教制建设的一个内容。按照正常的流程，领道士证之前要有传度证，传度就是传法度人。
正一派的授箓也是一个重大教制建设内容，按照要求必须要有传度证，才能够有授箓资格。所以传度是承上启下的一项道教法务活动，也是对道教自身来讲，非常重要的一项活动和内容。道教界想要道教弘扬教法，让道教人士服务社会的话，道教教制建设的一项重要内容就是传度。所以，有意入道成为正一派道士的道教徒只要有师承关系，便可举行传度成为道士。
道教中的&箓&通常指记录有关天官功曹、十方神仙名属，召役神吏，施行功法术的牒文。正一派道士只有得受法箓，才能名登天曹，才能有道位神职。有了道位神职的道士，其斋醮中的章词，才能奉达天庭，得到神灵护佑，反之斋醮章词无效，而获得&箓&的仪式，即称为授箓。
授箓的意义是&戒除情性，止塞愆非，制断恶根，发生道业，从凡人圣，自始及终，先从戒箓，然始登真。&目前，可进行授箓活动的只有江西龙虎山的嗣汉。日，中国道教协会九届二次会长会议通过举手表决同意了江苏茅山授箓活动。
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道教之音广东讯 至12日（农历九月二十二至二十四日），广东省将举办第三届正一道士传度活动时间，相关材料已呈交省道协报批。
往届传度培训
此次传度活动由中国道教协会副会长、广东省道教协会会长赖保荣道长任组长，东莞市郭都真人古观住持陈罗玄（玄真）道长任传度师，广东省道协及东莞市、虎门镇的相关领导将出席此次活动。
本次传度活动，旨在传承道教正一法脉，弘扬道教正统科仪，严持正一规戒，纯正信仰教风，提高道学素养，培养教职人才。培训为期三天，将开展讲经，学习启示、演礼，聆听《传度的意义》、《入道修持》、《道教经典精要》、《三皈九戒》等道学课程。
有关事项通知如下：
一、推荐名额：
各地市（县）、州道协名额不限，全省合计名额80人以内（如人数超过，自动排入下一期传度法会）。
二、申请报名：
申请人手写或者打印《广东省正一派传度登记表》2张，由所属宫观或者当地县（市）道协或地市（州）道协盖章。本人近期道装（戴庄子巾）彩色相片（淡蓝底），一寸照片4张，两寸照片4张。身份证正反面复印件2张，传度费用1800元（含食宿、法器、传度证、牒），将所需资料与传度费用提前交给传度工作组。
三、往返交通费自理。
注意事项：
①申请传度者，必须本人亲自参加传度培训，自带洗漱用品。
②报名资料不全、未交报名费、未在报名截止时间提交者，一律不受理（截止报名日期：待定）。
③各市（州）、县道协、全省各宫观，必须严格按照省正一派传度规定，认真做好推荐工作。
四、联系电话：
1、财务组：朱道长（），收集报名资料与传度费用等。
2、后勤组：董道长（），负责传度通知文件报送与传度证牒办理。
3、郭都真人古观办公室咨询电话：7，
邮寄地址：广东省东莞市虎门镇白沙区真人公园内，程道长收，
（道教之音东莞通讯站 编辑报道）
责任编辑：
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今日搜狐热点广开道门，郭都真人古观道教弟子“皈依、拜师、传度”活动通启！
广开道门，丁酉年郭都真人古观道教弟子皈依、拜师、传度活动启告！
祖师垂训：皈依大道，皈依道、经、师三宝，可归入道门之正统，遂得众神之福佑，体悟万物之至理，知晓通真之径路。
郭都真人古观道教弟子皈依、拜师活动启告
為弘扬道教文化，光大我中华传统信仰，培养道教人才，今，广东省东莞市郭都真人古观大开山门，广纳有志于修道之才俊皈依道、经、师三宝，以同参玄旨，共赞道音。弘法布道于天下，渡人济世于世间。
善信若起皈依之心，敬请联系我们领取《郭都真人古观皈依登记表》，妥当填写并发送至电子邮箱（）。亦可亲自来本观索取登记表格，办理皈依事宜。
东莞市郭都真人古观定于2017年12月24日（农历十一月初七），举行清信弟子皈依、拜师仪式，遂使道民身有所归，心有所托。只要心怀大道，不论男女、贫富、智愚、长幼皆可皈依道门，俱获荫佑之恩。
皈依弟子中道心坚定、品行端正、想进一步深入了解道教，学道、弘道者，有缘可拜入本观当家师，武当玄武派第十四代弟子陈玄真道长门下，并推荐参加传度，成为一名正式的道士。
欢迎十方善信踊跃参与，
本次活动不收取任何费用。
报名电话/微信：，程道长
何谓皈依？
皈依，即是身心归向、依托。道门之皈依，即是指真心的归向道门，将身与心奉献给大道。如何皈依大道？皈依大道，即是皈依道、经、师三宝。
皈依道宝：《道德经》云：“道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保”。故皈依道宝，可通晓万物之理，获重宝，得聪慧，为善人，得众神之福佑。
皈依经宝：经者，径也，通真之蹊径。《道门十规》云：“凡习吾道者，必根据经书，探索源流，务归于正”。故皈依经宝，正言行，获真知，得通真达灵之径途。
皈依师宝：师者，使人修善学慧。《陆先生道门科略》云：“学不由师成，非根生，不承本，名为无根之草。”故皈依师宝，获道门正统之名分，有根有本，则道果可摘。
道经师者，众常通也。抑恶举善，戒人天也。愿以此道，教诸天人。此三皈者，谓身有善恶，神有恐怖，命有寿夭，盖一切众生之必有也。
今以此三悉皈于道者，谓受行法戒，一则生死常善，不堕恶缘；二则神明强止，不畏邪魔；三则见世长寿，不遭横夭。
凡学道者，首重皈依。皈依道教者，即能脱离鬼道，死后永生逍遥之乡。凡有心皈依道门，依止道经师三宝，可来东莞市郭都真人古观，择吉日举行集体皈依拜师仪式。
经云：礼敬三宝，供养法师，即能令人世为君子，贤孝高才，荣贵巍巍，生为人尊，门族昌炽。皈依功德，不可思议也。
皈依道教的人应以严格要求作榜样。自炎黄立国，太上赐教，均崇道尚德。继五千年一贯之优秀文化，承宗祖先哲智慧和心血，传中华民族之本土信仰，处上为君本，安下为民俗，以修身、齐家、治国、平天下为己任。谨从师训，遵守道规，仁慈，俭朴，不偷盗抢劫霸道，修善积德，勤持奉献，心胸开阔，团结协作，维护和光大道教。
皈依的要求
答：皈依入道人不受地域 ，工作，性别，民族，风俗习惯等方面的限制。皈依未必要出家，在家同样可以皈依入道， 简称居士。
信奉道教，敬重道教，爱好道教，或从事道教养生修炼，道学研究和道教 工作等方面的人都可以。
皈依道教的人应该以严格的要求来给众人作出榜样，自炎黄立国，太上赐教，均崇道尚德。继五千年一贯之优秀文化，承宗祖先哲智慧和心血，传中华民族之本土信仰，处上为君本，安下为民俗，以修身，齐家，治国，平天下为己任。谨从师训，遵守道规，仁慈，俭朴，不偷盗，不抢劫，不霸道，修善积德，勤持奉献，心胸开阔， 团结协作，努力维护和光大道教。振兴中华民族。
皈依的作用
一：安心立命。
二：加深理解，搞好修持。
三：继承和发扬传统文化。
四：获得神灵保佑 ，趋吉避凶，逢凶化吉。使自己或亲戚朋友官运亨通，财源旺盛，家人清洁平安。
五：俗话说，一人闻道，鸡犬升天，道进魔远。
如何选择皈依的师父
答：收徒道长必须是真正道士，授箓或传戒过的，才有收皈依弟子资格。
什么样的道长能收徒弟
答：一般是当家道长，和高修大德，且所在道观必须是经县以上人民政府批准开放并依法登记的道教活动场所。
什么是拜师？
有了信仰，皈依道教是第一步，想再进一步了解道教文化，想更深入的修行，升华自己，第二步就需要拜师了，很多传承、经法，只有拜师后，师父才会传授。道门的传承在道教是以“道”为本，师父教授下一代知识道法称为「传」，弟子以皈依“道"为本，接受师父的教导称为「承」。师「传」徒「承」故称为“传承”。拜师求的传承必须要求得正统道教门派及明师的传承。
道教的拜师收徒，是有既定程序，师父先引导弟子入门，炼其心，观其行。看其材，度其善。并择黄道吉日，通过上表，祭祖，磕头、敬茶、传度（冠巾），盟誓，师徒传承仪式才完成，再授其经道法。
什么是传度？
拜师取得师门传承之后，可由师或宫观推荐参加传度，成为正式正一派道士。
传度，指奉道者正式入道的仪范。凡正一派弟子入道为道士者，必需有师传授，经考察后，方予传度为正式道士。道教对于传授弟子秘道，至为慎重，不论任何宗派，均以妄传妄泄为戒。故受师承时，必立誓戒，然后传予度世之法，谓之传度。《太上太霄琅书》谓“天地布气，师教之真，真仙登圣，非师不成，心不可师，师心必败”。
“传”是传承的意思，“度”是度化的意思，凡是有道教信仰的人，首先要有师承，由师傅引进道门。经过传度后，即取得了由凡入圣的第一级阶梯，就有了师承、道名、字辈，也就是说，终生有了信仰的依靠。传度之后，经过若干年的修炼，积功累德，就能取得授箓的资格。
东莞市郭都真人古观皈依、拜师活动启告
活动时间：2017年农历十一月初七（阳历12月24日）
活动地点：广东省东莞市虎门镇白沙区真人公园内郭都真人古观
一、活动说明
1、本次活动分为皈依和拜师两部分内容，皈依后成为道教居士，拜师后正式成为玄武派弟子，然后可参加传度，成为正式的正一玄武派道士，善信可以根据自己情况自行选择入道之阶梯。
2、申请皈依及拜师者需要准备一寸证件照3张，身份证复印件一张。
3、活动时间：公历日上午10点
4、必须本人亲自到本观参与。
5、本次活动不收取任何费用。
二、活动报名
善信若起皈依之心，只要心怀大道，不论男女、贫富、智愚、长幼皆可皈依道门，俱获荫佑之恩，敬请通过公布的联系方式报名参加，亦可亲自来庙索取登记表格，办理皈依、拜师事宜。
报名电话/微信： 程道长
广东省第四届正一派道士传度活动已经开始报名....
联系电话/微信： 郭都真人古观程道长
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