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胃在人体的具体哪个位置?有图可以参考吗?_百度知道
胃在人体的具体哪个位置?有图可以参考吗?
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重阳无限好
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您好:胃在中等程度充盈时,大部分位于左季肋部。贲门部位于第11胸椎体左侧,幽门则在第1腰椎右侧附近。胃的前壁,右侧与肝左叶靠近,左侧与膈相邻,并为左肋弓所遮掩。剑突下未被肋弓遮掩的部分可直接接触腹前壁,故常作为胃的触诊部位。胃的后壁邻近左肾、左肾上腺、胰腺、脾等器官。胃底部靠近膈的左穹和脾。胃的位置常因体型、体位、胃内容物的充盈情况等不同而有很大变化,矮胖型者胃的位置较高,瘦长型者则位置较低。仰卧时胃的位置上移,直立时,除贲门位置基本固定外,胃大弯可下达髂棘平面甚至更低。胃的容积随年龄而逐渐增大,新生儿约为30毫升,一岁时增加到300毫升左右,三岁时达600毫升左右,成年人胃容量可达到3000毫升左右。
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胃在2个肺的下方无骨区偏右。
超凡安利人
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在百度图片搜:人体解剖图。既形象又清楚。
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胃的位置在你的左侧肋骨下的腹部就是。
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呵呵,这个在百度上可以找到啊。
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图1是人体部分生理过程示意图,A、B、C、D代表人体内的器官,图2是肾单位的结构示意图,请据图回答下列问题.(1)如果图1中的①--⑥代表生理过程,其中⑤代表重吸收作用,则图1中的B代表,C代表.(2)通过B器官进入血液的物质最终到达组织细胞的中,其作用是.(3)图1中的⑤和⑥这两个生理过程主要与图2中的什么结构有关?请在图2中标明相关结构名称.(4)如果尿液中检测到蛋白质,说明图1中哪个过程发生异常?.(填标号)(5)仿照第(4)题,结合图1编制一道试题,并提供参考答案.试题:.答案:.
考点:组织细胞的气体交换,肺与外界气体的交换,肺泡内的气体交换,泌尿系统的组成,肾脏的结构和功能
分析:据图1可知,A表示小肠、B表示肺、C表示皮肤、D表示肾脏;①表示吸收,②表示氧气进入血液,③表示二氧化碳进入肺泡,④表示氧气组织细胞,⑤表示重吸收,⑥表示滤过.图2为肾单位.
解答:解:(1)由图1可知,①--⑥代表生理过程,其中⑤代表重吸收作用,则图1中的B代表肺、C表示皮肤.(2)气体总是从浓度高的地方向浓度低的地方扩散,直到平衡为止;过程B是发生在肺泡与血液之间的气体交换,当肺泡内的氧气扩散进入血液,血液中的二氧化碳扩散进入肺泡,从而实现了肺泡与血液之间的气体交换;当血液流经组织处毛细血管时,由于组织细胞里氧气的含量比动脉血中的少,而二氧化碳的含量比动脉血中的多,因此血液中的氧气就扩散到组织细胞里,细胞里的二氧化碳就扩散到血液里.氧气扩散到组织细胞后,在线粒体里参与有机物的氧化分解,并释放能量,供人体生命活动的需要,该过程可表示为:有机物+氧气→二氧化碳+水+能量.(3)若图中D是肾脏,则尿液的形成需要经过两个主要的生理过程,当血液流经肾小球时,除了血细胞和大分子的蛋白质外,血浆中的一部分水、无机盐、葡萄糖和尿素等物质,都可以经过肾小球滤过到肾小囊内,形成原尿;当原尿流经肾小管时,其中对人体有用的物质,包括大部分水、全部葡萄糖和部分无机盐,被肾小管重新吸收回血液里;原尿中剩下的其他废物,如尿素、一部分水和无机盐等由肾小管流出,形成尿液.可见尿的形成经过了肾小球的滤过作用和肾小管的重吸收作用两个过程.(4)当血液流经肾小球和肾小囊壁时,除血细胞和大分子的蛋白质外,血浆中的一部分水、无机盐、葡萄糖和尿素等物质被过滤进入肾小囊腔形成原尿,当原尿流经肾小管时全部的葡萄糖、大部分的水和部分无机盐被肾小管重吸收,而剩下的水和无机盐、尿素等形成了尿液;尿液中出现红细胞、蛋白质、葡萄糖属于不正常现象,可能是由于肾小球发生病变导致其通透性增大,可能使部分血细胞和大分子蛋白质进入原尿.(5)试题:观察图1,分析回答下列问题:(1)若某人的尿液出现了部分蛋白质和较多的红细胞,则说明发生病变的部位是______;(2)若此人尿液中经常出现葡萄糖,则此人有可能患有糖尿病,一般采用______的方法来治疗.答案:肾小球;注射胰岛素.故答案为:(1)肺;皮肤;(2)氧化分解有机物,并释放能量,供人体生命活动的需要;(3)(4)⑥.(5)试题:观察图1,分析回答下列问题:(1)若某人的尿液出现了部分蛋白质和较多的红细胞,则说明发生病变的部位是______;(2)若此人尿液中经常出现葡萄糖,则此人有可能患有糖尿病,一般采用______的方法来治疗.答案:肾小球;注射胰岛素.
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喜欢该文的人也喜欢男人身体有这样一张“敏感区域图”
环球网-生命时报
  近代性科学研究认为,在性感受中,最重要的是触觉。爱抚亲吻性敏感部位,可以充分开启性快乐之门。人们通常认为女性敏感部位比较多,其实,男人身上也有一张&性敏感区域图&。近日,《女性健康》杂志刊文,专门盘点了男人身体十大性敏感部位,以及如何刺激利用这些部位调动男人。
  1.嘴巴/嘴唇。 男人都对女人性感的双唇着迷,其实男人的唇部也十分敏感。《成人性爱:21世纪性爱入门》一书作者、性学专家歌莉娅&布雷默博士表示,他们很渴望女性亲吻自己的嘴唇。
  2.脖颈。 这一部位并不引人关注,却是一个对性刺激十分敏感的部位。布雷默博士表示:&刺激脖颈能向身体的循环系统发出信号,促进血液循环。&女性朋友不妨试试抚摸、亲吻男伴的这一部位。
  3.乳头。 同女人一样,男人的乳头也十分敏感,不过一些男人却不喜欢女人去刺激它。因此,布雷默博士建议女人要慢慢来。等到男人接受并享受其中时,女性可以用手指爱抚或亲吻伴侣的乳头。
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  8.阴囊。 包裹着睾丸的阴囊部位十分松软,布满了神经末梢,对性刺激十分敏感。布雷默博士说:&攥住、捧住或者轻轻地抚摸、按摩阴囊等都会调动起男人的性欲。&
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扫描关注更多环球微信公众号万万没想到 中国第一幅人体解剖图是道士画的
《中国科技史料》祝亚平
[导读]五代道士烟萝子绘制于公元944年以前的《内境图》,是我国现存最早的人体解剖图,为后世解剖图的蓝本,其内容与现代解剖学大致吻合,这是中国解剖史上的一大成就。五代道士烟萝子绘制于公元944年以前的《内境图》,是我国现存最早的人体解剖图,为后世解剖图的蓝本,其内容与现代解剖学大致吻合,这是中国解剖史上的一大成就。烟萝子《内境图》(资料图 图源网络)烟萝子及其《内境图》的年代烟箩子,又名燕真人,五代时著名道士。《王屋山志》云:“燕真人,号烟萝子,王屋里人。晋天福间,得烟霞养道之诀,宅边井里得灵异人参,举家食之,遂获上升。”由此可知烟萝子卒于五代后晋天福年间(公元936-944年)。烟萝子著述颇丰,《通志略》著录其《服内元气诀》一卷;《通志略》、《崇文总目》、《宋史·艺文志》皆著录其《内真通玄诀》-卷;《道枢》“上清金碧篇”节录烟萝子外丹法,所以烟萝子是五代时一位内外丹兼修的道士。《内真通玄诀》已佚,但从书名推测,可能与其《内境图》有关。《正统道藏》收有南宋石泰及其门人所编的《修真十书》,其中《杂著捷径》卷十八收录烟萝子著作多种,有图六幅,依次题为“烟萝子首部图”、“烟萝子朝真图”、“内境左侧之图”、“内境右侧之图”、“内境正面之图”、“内境背面之图”。前二图既题为烟萝子所作,后四幅“内境图”也应出自烟萝子之手,绘制的年代应在公元944年以前。烟萝子首部图(资料图 图源网络)《内境图》的内容及成就烟萝子六图中的《首部图》与《朝真图》是关于头部九宫及脑中元神的示意图,表明在道家的炼养体系中,大脑处于最重要的地位。左、右二幅内境图中有“牛车”、“鹿车”、“坎龟”、“婴儿”等道家的拟象之物,与现存于北京白云观的《修真图》类似,是关于内丹修炼中的部位、物质及过程的形象示意图。此二图中的脊柱画作24节,与实际解剖相合(不计骶椎)。脊椎内侧为“髓道”,相当于今天所说的“椎管’’。身体中部黑色的月牙形为横膈膜,肝、胆的位置在膈膜之上。正、背内境之图纯为解剖示意图。正面图的咽喉部有两孔,表示食管与气管。肺画成四叶,形如倒垂的莲花,即《内经》所云的“华盖”。心脏在肺叶下,居身体正中。心下为胃,贲门在胃左,幽门在胃左下;肝在左上,其下为胆;脾在右上。下腹部为小肠、大肠、魄门、膀胱。背面图中肾的形状较准确。左为肾,右为命门,与后世解剖图一致。与现代解剖相比,图中最大的错误是旰在左,脾在古。其它脏器的形状、位置虽然显得粗疏,不够准确,但在大体上已与实体解剖粗相吻合。烟萝子是否进行过人体解剖已无从得知,但五代战乱频仍,烟萝子有可能观察到破腹的尸体,从图中内容来看,烟萝子主要还是根据《内经》的脏腑学说以及道家的。“内景学说”来绘制《内境图》的。尽管它承袭了前人的错误,如肝胆居膈上、肝左脾右等,但图中大部分脏器的位置与实体解剖是大致吻合的。这在当时的历史条件下是十分难能可贵的。烟萝子第一个将古代医道两家关于人体内脏的认识用图画韵形式表达出来,这是了不起的创举,开了后世绘制解剖图之先河。清代的《脏腑证治图说人境经》也参考了《内镜图》(资料图 图源网络)《内境图》与后世解剖图的关系烟箩子《内境图》问世以后,曾在宋初广为流传。对后世解剖图产生过很大影响。宋代的两次刑场解剖以后所绘的解剖图,都与烟萝子《内境图》有关。《朱提点内境论》云:“近世刑人于市,剖而见之,乃云喉中有三窍,一水一食一气,其诬甚矣。又云肾一在肝之右微下,一在脾之左微上,乃以烟萝子《朝真图》为非,岂知足厥阴受病则舌卷而卵缩,况刀锯之恐耶?”文中提及的“近世刑人于市”,当指庆历年间,杜杞镇压欧希范等人起义,命宜州推官吴简率医生画工进行尸体解剖,画成《欧希范五脏图》。因为喉中三窍是此图的错误之处,后为杨介纠正。文中既云“以烟萝子《朝真图》为非”,可能是指《欧希范五脏图》根据刑场解剖的发现,对烟萝子《内境图》的内容提出非议,说明吴简、宋景等人也参考过《内境图》。宋代解剖图的最高成就是泗州名医杨介绘制的《存真环中图》。据《郡斋读书志》记载:“崇宁间,泗州刑贼于市,郡守李夷行遣医并画工往,亲决膜,摘膏盲,曲折图之,尽得纤悉。介校以古书,无少异者,比《欧希范五脏图》过之远矣,实有益于医家也。”杨介曾往茅山访道,可能是从道士手中得到了烟萝子的《内境图》,以此为蓝本,参照刑场解剖的发现,加以改进增益,绘成了《存其环中图》。所以贾伟节序云“取烟萝子所画,条析而厘正之”。《存真图》虽已亡佚,但日本僧医棍原性全的《顿医抄》和《万安方》中保留了其中的几幅图;南宋朱肱《内外二景图》、元孙焕的《华佗内照图》、王好古《广为大法》等皆以此为蓝本,明清两代的解剖图几乎全部承袭杨介之图。烟萝子的《内境图》,绘制于五代末年(公元936-944年),比《欧希范五脏图》(1043年)早100余年,比杨介《存真环中图》(1113年)早170多年。因而它是我国最早的解剖图,并且对后世产生过重大影响,奠定了后世解剖图的基本格局。13世纪前西方罕有解剖人体之事,中世纪阿拉伯医学中韵解剖图完全摹抄自中国,意大利“解剖学复兴者”蒙代尼的《解剖学》迟至1316年才问世,所以烟萝子的《内境图》也可能是世界上现存最早的解剖图,这在医学史上有着重要的意义。本文由腾讯道学根据《中国最早的人体解剖图——烟萝子》一文整理发布,作者祝亚平,选自《中国科技史料》,1992年02期。
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