武士刀镞是什么的装具指的是什么

好刀不止削铁如泥:美如画的日本刀装具欣赏
日本,这个让我们如鲠在喉的邻居,要说文化、经济发展的都不错,却偏偏要和世界各位大国抢政治这个饭碗,百年来“生生不息”的如此乐于折腾,让人不由得想起前两年的流行语“no zuo no die why you try”?对于一些刀剑爱好者和“键盘侠”们来说,日本之于他们,简直是又爱又恨,一边恨得牙痒痒,骂的要掀桌子,一边又慨叹日本刀的工艺好,手痒痒心也痒痒,钱包就这么贡献出去了。不过话又说回来,日本刀何止是技艺精良,它的装具更是一大亮点啊!
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日本刀鉴赏入门——日本刀装具及名称简介
日本刀的鉴赏体系,经过几百年的发展,到现在已经成了一个庞大得有点吓人的体系,几乎所有与刀相关的东西,都形成了一套可以独立评判与鉴赏的标准和体系。譬如日本刀的配件和外装,看着好象不起眼,但实际却是个极复杂的体系,且有相当部分配件是独立的收藏门类。像著名的克里斯蒂拍卖行,就经常举行日本刀镡的拍卖专场,一块不起眼的铁镡,身价几万美元是很常见的事,而有些收藏家拥有的刀镡数量,甚至以万计。因此真正热衷于收藏和研究日本刀的人,没谁敢说诸如“我都知道”这样的话,所谓越看得多胆子越小,就是如此了。下面,我将对日本刀的外装和配件做一个简单的介绍。之所以说简单,是因为几乎这里提到的每一样东西,如果真的深入下去,大约都能单独写一本书甚至是一套书出来,那才能叫介绍清楚,而且还不能说都说了。所以,只能说是简介。 “拵”(Koshirae)和“白鞘”(Shirasaya):“拵”一般来说是指刀身与刀柄、刀鞘等刀装具装配完毕的形态,但按照装配方式不同,还可以细分为“拵”和“白鞘”(Shirasaya) 两种。通常而言,日本刀的刀鞘和手柄都是木制品,包括白鞘,一般都使用朴木。但是也有一部份刀剑的全部装具都用金属制作,譬如用铁、“山铜”(Yamagane——粗质的铜)、“素铜”(Suaka——淡红色的纯铜)、“赤铜”(Shiakudou——黑紫色的金铜合金)、“四分一”(Shibuichi——有四分之一以上的成份为银的铜合金,呈灰绿色)等。图:饰有德川家纹图案的银制刀装短刀,刀由名匠米泽住赤间纲信制作,应该是与德川家族有关的传世品(华诺美术刀剑提供)。 事实上,“拵”也分为很多种。以刀(日本刀分类里,如无特指,刀一般是指刃长两尺以上的刀)为例,从刀的形制分,至少有“太刀拵”和“打刀拵”两种。在这两种之下,按“拵”的形式又可再分为多个品种,如“太刀拵”中有“饰太刀拵”“兵库锁太刀拵”等,“打刀拵”里有“突兵拵”等等,其具体形式异常繁复,不能尽数。因此这里只简单介绍一下最常见的太刀拵、打刀拵,以及太刀拵中的饰太刀拵。太刀拵,来自于骑兵用的刀装,其最重要的特征是刀鞘上装有两个安装悬挂配件的“足金物”,方便在骑马时佩带。这种刀的佩带方式,是刀刃向下悬挂于腰间。在进入江户时代后,由于历史环境的变迁及各种法令的原因,太刀拵逐渐少见。 打刀拵,因在进入江户时代后长期的和平状态,武士们多为步行,此种外装遂得以兴盛。打刀拵通常没有“足金物”,只在刀鞘内侧装有一个“栗形”和一个“返角”,用来绑缠“下绪”,以便插入腰间。打刀的佩带方式,是刀刃向上,这也是打刀与太刀之间一个重大区别。饰太刀拵,大类上归于太刀拵的一种。这种形式的拵起源于平安朝,形制和正仓院所藏的、自中国传入的唐大刀外装基本一致,后来逐渐演变为只用于觐见天皇及朝廷典礼仪式等重大场合,且佩带者还有官位等级以及装束上的要求。最严格的时候,这种刀装仅限于皇族以及参议以上官员使用。这种拵的最重要特征有两个,一是两个“足金物”上都装有异常庞大的“山形金”,用来装配悬挂用的两条“足革”;二则是刀镡不是常见的日本刀镡,而是与唐大刀所用的中国刀剑格一样的格,日本把这种格称为“唐镡”。饰太刀拵。为小田原藩大久保家的传世品,被日本刀剑保护协会鉴定为“重要刀装具”。这套金梨子地螺钿饰太刀拵,整个制造过程耗时约三年,为加贺守大久保忠真出任京都所司代(相当于现在的警视厅总监)时,觐见第一百二十代天皇仁孝天皇时实际服用的刀装具。 白鞘(Shirasaya)多以天然干燥而成的朴木为材料 (日本人认为人工烘干的木料会吸收湿气,不宜使用)。由于朴木所含的树脂较少,所以不易侵害刀剑本身。而“拵”的刀鞘需要涂漆,因此令保存在内的刀身处于一个完全密封的状态,而日本刀的收藏家多相信刀身长期处于“没有呼吸”的环境中,会比较容易出现锈蚀。事实上也确实如此。所以,以长期保存的角度而言,刀剑应该被安置在材料简单清纯的“白鞘”之中,让刀能自由呼吸,到有需要公开摆放和携带的时候,才会配上“拵”。换句话说,“拵”是刀剑出外时的礼服,而“白鞘”则是刀剑的睡衣。但当刀身装到“白鞘”中之后,留下来的“拵”的各个组件就会松散不整,不容易保存也容易丢失。因此一些讲究的收藏家又会为空的“拵”在配上一支与刀身同形的木制刀,这种刀形木被称为“Tsuna”,它使得“拵”这一外装可以齐整成形地收藏。图:完整的“白鞘”刀装形式。 镡 (Tsuba):又称为“锷”,也就是我们俗话说的刀挡、护手。在日本刀的装具中,“镡”拥有相当重要的地位,某种意义上说,它的价值仅次于刀身,因此各个时期都有相当多的专门制作“镡”的名家存在,很多名家还会在“镡”身铭上自己的名字表示品质,并防止假冒。现在全世界范围内,有着相当数量专门收藏日本刀镡的收藏家和爱好者,尤其是近年来,它的市场价值已经上升了数十倍之多。日本刀的“镡”一般为金属制,有底、面之分,向着刀柄的那面是“表”,朝刀身的一面是“里”。“镡”从形状来说,一般分为“葵形”、“丸形”、“角形”、“木瓜形”等几大类,要再细分的话,还可以继续分出数十种来。有些“镡”为了加强其美感或对镡本身做进一步保护,在边缘还会再包一圈其他材质的金属,如金、银等,这种与刀镡本身质地不一样、又不是和刀镡一体制造出来的护圈,叫做“覆轮”(Hukurin)。 “镡”的图案和风格千变万化,常见的雕刻形式有浮雕和透雕、蚀刻,质地多以铜、铁为主,图案装饰则主要采取鎏金银或者包金银工艺,也有不加任何工艺非常简朴的。一个好的“镡”,不但要工艺精良,图案也需要有相当创意和很高的审美意趣在内,因此这项工艺发展到后来成为了一门几乎独立于刀和刀装之外的另类艺术。
切羽(Seppa)在刀身与手柄之间,除了镡和缘之外,通常还需要有两片薄薄的“切羽”,复杂的可以多达八片,如二战期间日本九八式军刀的切羽,就是典型。
图:日本陆军九八式军刀的八片装切羽及装配顺序,红色的为葵形大切羽。图:五件套的古葵形镡和切羽。 首 (Kashira) 和 缘 (Huchi) 装在手柄末端的刀装具称为“首”,手柄与”镡”(护手) 之间的刀装具则称为“缘”。“首”与”缘”通常都由金属制成,也有少数会以动物角、骨来制作,其装饰图案一般有鸟兽、花草、风景、神祗等,“首”和“缘”的图案风格及内容,必须是和“镡”、“鞘”以及整个“拵”是配套、一致的。图:鎏金樱花图案的头(左)和缘(右)。 柄(Tsuka)和柄卷 (Tsukamaki)传统的日本刀的手柄和刀鞘,都是由专门的“鞘师”用朴木制作而成。手柄的设计,按形状可以分为“并反”、“刃一” (又称刃方一文字)、“立鼓”(中间稍稍收窄的手柄)等几种。手柄形状的风格,必须要和“头”和“缘”的风格吻合,以求整体风格的和谐。在手柄造好以后,专门的“柄卷师”会为手柄卷上“鲛皮”(Samekawa),让手柄有适合握拿不至于打滑,但也绝不过份的磨擦力。所谓的“鲛皮”,并不是人们一般认为的鲨鱼皮,实际上它是产自东南亚一带的魟鱼 (Stingray)皮,属于魟科(Dasyatidae)及其他有关科的一些种类,在其鞭形的尾的基部旁有着一根或数根带倒钩的又大又尖的背棘,有时它们能长得很大。“鲛皮”历来是中国和日本刀剑类手柄的外装之一,但是在使用前需要浸水软化,才能被卷在刀柄上去。然而,干燥后的”鲛皮”又会收缩,所以可能会让已经卷好的“鲛皮”发生移位,因此一个优秀的“柄卷师”必需拥有相当丰富的经验和精到的手艺,才能妥善地完成“柄卷”的整个工序。一些优秀的柄卷师,能够将鲛皮的连接部位拼接得完全看不出界线,堪称天衣无缝。这种拼接术,实际是在拼接处按鲛皮的颗粒边缘进行切割,使两边拼合部位的颗粒完全吻合而看不见接缝。这需要极好的耐心及大量的实践经验,非一般人所能为。图:魟鱼(Stingray)皮,可以看见尾基部附近的大背棘。日本传统的“柄卷师”都以“壳饭”(Sokui)所制的米糊将”鲛皮”贴在刀柄上,而刀鞘一般也是如此黏合,即使是现代制作的日本刀,也一样不会例外。在贴好了“鲛皮”以后,”柄卷师”会在刀柄上再绑上丝或者棉制的缠带,然后用松脂和菜子油炼制的“药练”(Kusune),把他们黏紧,这样,一个完整的手柄就完成了。 图:贴好“鲛皮”做完柄卷,装配好“头”和“缘”的“立鼓”形手柄。短刀柄及银制锦包外装。 目贯 (Menuki)为了防止连接刀柄和刀身的“目钉”松脱,通常会在手柄的“目钉穴”外加上两块称为“目贯”的金属片 (通常放在“鲛皮”以上,缠带以下的地方)。而”目贯”的设计必需以不影响握柄的手感为前题。“目贯”的材料非常多,贵重的有以金、银做的,比较常见的是用铜和铁制作的,还有少数是用生物材料制造,譬如各种角类。基本上,铜、铁造的“目贯”还会再以其他材料做处理,譬如镀金银等,以获得丰富多变的艺术效果。从外面就可以看见的“目贯”,被称为“表目贯”。由此可以知道,“里目贯”就是完全被柄卷上的缠带掩盖住不太看得见的目贯了。“表目贯”习惯上置于靠近“缘”的目钉穴上,“里目贯”则放在靠近“首”的另一个目钉穴上。一般来讲,“目贯”制造大多非常精致细巧,图案则以鸟兽、花草、风景、神祗等为题材,绝大部分两面一样,但也有一些、尤其是名家作品,两面是不一样的,不过相当少见。同时需要注意的是,如果“目贯”地纹样是神祗、鸟兽,那么在安装”目贯”时,神祗、鸟兽的头部必须指向刀尖一方;若”目贯”作花草状,则花草的根部要指向刀尖。如果安装方向错误的话,使用刀剑时“目贯”就有可能会松脱。另外还有一些名家制作地“目贯”亦附带铭文 ,这叫“目贯铭”;刻在正面侧边的称为“际端铭”(Kibatamei),刻在底部的则称为“短册铭”(Tanzakumei)。
图:日本刀匠三善长道所作的在一把刀上的一对两面不一样的目贯,非常传神的上乘佳作(华诺美术刀剑提供)。
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4月12日 20:10
汗青 最新文章浅谈日本刀(三)由装饰到实用再到装饰的刀装具(下)【转载】
浅谈日本刀(三)由装饰到实用再到装饰的刀装具(下)
接着来看看刀装具的主角,刀鞘。这是一把太刀的刀装。
早期的太刀由于产量很低,只有地位相当高的贵族、高官才能佩戴,所以外观的装饰极尽豪华,多用金银螺钿等华丽昂贵的材料点缀。像上图里的这把刀鞘就是用“金粉莳绘”(泥金画)的技法画上了家族的纹章。
鞘中部捆成一团的就是为了把刀挂到腰带上的一套部件。很复杂。首先是固定在刀鞘上的两个环状金属,称为“足金物”,然后上面连着的由皮革和金属共同制成的
连接装置是“太鼓金”和“太鼓皮”。中间还有固定两个“太鼓”间距的黄色织物称为“带执”。最后捆成一团的蛇纹织物“太刀绪”才是把刀挂到腰带上的带子。
刀鞘的尾部套有“责金物”和“石突金物”用以保护刀鞘。
当日本刀成了实战武器“打刀”以后,需求量大增,不得不考虑制造成本,佩带形式也从挂在腰带下变成了插在腰带上。因此,刀装具也有了相应的变化。
首先取消了“足金物”等一大套挂刀用的零件,取而代之的是一个简单的拴带子的“栗形”和一个倒勾一样的,用来防止拔刀时刀鞘跟着一起拔出来的“返角”。刀鞘表面也只是涂油漆或是包上一层牛皮以防水,没有其他多余的饰物,光溜溜的便于在腰带上插进、拔出。
虽然比太刀鞘简化了很多,不过也增加了两样小东西,为凶巴巴的“打刀增添了一点情趣。一样是“笄”(ji1),一样是“小柄”,分别插在刀鞘口的两侧。
“笄”就是簪子,用来别头发或搔头痒的小工具。武士们的头发也和中国古人一样长,平时可以披散下来摆潇洒,开仗前一定要把头发缠紧了,免得扰乱视线。
这是“笄”的放大图。旁边的长方形小铁片就是绑在刀柄上的“目贯”。玩的人多了,自然就要出花样。在放大图里可以看到上面的精细的雕刻。
“小柄”就是一把小刀。可以用来剔指甲,开罐头,削水果等等。用来切腹吗,稍微小了一点。和“笄”一样,制作得越来越精美,后来也成为收藏家的收藏的对象。
顺便说一下,我们在图片、电影里常能看到更简单的白木鞘和白木柄的刀装,一看就像便宜货。
实,这要分情况。黑道上的小弟扛着白木鞘的刀在马路上晃,那肯定是便宜货,砍完人就要扔掉的。如果在别人家里看见一把白木鞘的刀,就不能小觑了。因为,白
木鞘是日本刀的“休闲装”。正式的刀鞘表面都涂了漆,或裹了牛皮,不透水,不透气,刀长期插在里面容易生锈。而日本刀属于高碳钢,表面又研磨的很精细,所
以特别容易生锈,一锈就非常难看。因此,平时的刀,都是插在透气性好的白木鞘里保管的。
人不可貌相,刀也不可鞘量。简朴的白木鞘里可能藏着一把好刀,而华贵的太刀鞘里可能只是一片明晃晃的铁皮。
纵观日本刀刀装具的变化可以看出,早期的刀装突出装饰性,是为了显示身份。以后,随着产量的增加和实战的要求,刀装具的实用性被放在了第一位。进入江户时代后,200多年的太平,使日本刀失去了用武之地,于是又开始在装饰性上做文章了。
土鳖扛铁牛
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