史上十句大师级的霸气中考励志语录霸气,有你的没有

01.执着是一种负担,放弃是一种解脱。人没有完美,幸福没有一百分,不能拥有那么多,何必要求那么多。
02.做人,洁身自好是白,自力更生是富,内外兼修是美。用心经营自我,让品味与价值与日俱增。
03.有时候,会因为这样一种情况烦恼:身边有人在撒谎,却不好意思拆穿,身边有人很讨厌,却不能翻脸。
04.别再为错过了什么而懊悔。你错过的人或事,别人才有机会遇见,别人错过了,你才有机会拥有。人人都会错过,人人都曾错过,真正属于你的,永远不会错过。
05.没用的东西,再便宜也不要买;不爱的人,再寂寞也不要依赖。
06.没有什么是一定要的,如果说有什么一定要的,那就是对自己好。
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07.还是先想着如何使自己变得更优秀吧,别整天奢望会遇见什么对的人,你还太年轻,就算遇见了也抓不住。
08. 能够拯救你的,只能是你自己,不必纠结于外界的评判,不必掉进他人的眼神,不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。
09.就算怀揣世上最伟大的梦想,也不妨碍我们得到一个普通人的快乐。这世上只有一种成功,就是以自己喜欢的方式过一生。
10.永远不要放弃你真正想要的东西,等待虽难,但后悔更甚。
11.多一点忍耐,就会少几次后悔。少几次翻脸,就多几个台阶。多几次听不见,就少几次庸人自扰。少撂几句狠话,就多一些余地。
12.所谓门槛,能力够了就是门,能力不够就是槛。人生的沟沟坎坎,多半是能力不足所致。
13.人是不能太闲的,闲久了,努力一下就以为在拼命。见识越广,计较越少,经历越多,抱怨越少,越闲,越矫情。
14.所有的愤怒,基本上都源自于没钱;所有的励志,基本上目标都是挣钱;所有的幸福,基本上状态都是有钱。
15.大多数时候,消耗你能量的都不是工作,而是工作中遇到的人。干活本身是不累的,平衡情绪最累。
16你多学一样本事,就少说一句求人的话。我始终相信一句话:只有自己足够强大,才不会被别人践踏。
17.选择和什么样的人交往是一件非常重要的事情,他们会潜移默化的影响着你对生活的态度,以及看世界的角度。
18.把圈子变小,把语言变干净,把成绩往上提,把故事往心里收一收,现在想要的以后你都会有。面对那些厌恶的人和事,不迎合也不抵触,只淡然一笑对之,慢慢成为受欢迎的人。
19.世界上,唯独骗不了的,是自己的心,它总在你最没提防时,暴露你的欢喜忧愁。
20.你活得不快乐的原因是:既无法忍受目前的状态,又没能力改变这一切,可以像只猪一样懒,却无法像只猪一样懒得心安理得。间歇性踌躇满志,持续性懒惰等死。
遇见你真好,想陪你到老……
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丰子恺10句经典语录,句句都是人生
来源:国馆(ID:guoguan5000)丰子恺说:“正当的游玩,是辛苦的安慰”。人生漫漫,不必处处为难自己。作家安·兰德在《源泉》里写过一句话:“像个大人一样生存,像个孩子一样生活。”丰老的画作便传达着这样的理念:人要像小孩一样,怀有一颗善良纯真之心,看待世间万物,才会懂得那些小事的真正趣味,才能看到更多生活的美。民国有一位和蔼可亲的老头。他长相清秀,画的画童真童趣,文章也是写的极其清雅质朴,句句至理。他的心地,如他的漫画一样,善良、温润、有趣。其实他的作品我们都看过,在儿时课本上,在老杂志报刊上……只是我们并不知这些生动的画,出自于“国漫之祖”丰子恺之手。美学大师朱光潜赞他的画:有诗意,有谐趣,有悲天悯人的意味。在这里,甄选了丰老10句经典语录与画作,作为开篇点趣。不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。如此。安好。无愧于天,无愧于地,无怍于人,无惧于鬼。这样,人生。你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。可怜一片无暇玉,误落风尘花草中。羡他村落无盐女,不宠无惊过一生。你住几层楼?——“人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。”人散后, 一钩新月天如水。哭的时候用全力去哭,笑的时候用全力去笑,一切游戏都甩全力去干。丰子恺特别喜欢儿童,他说:“人间最富有灵性的是孩子。”他的画处处映着青山绿水、春日斜阳、民国课堂、童稚嬉戏,民国质朴的风土人情,家国情深……见画如晤,在那个大师辈出的特殊年代,人性的邪,世道的恶,都阻挡不了丰子恺的眼神,处处是善,是美,是真。初出茅庐,一本译著惊鲁迅1924年,日本学者厨川白村写了本奇书,叫《苦闷的象征》。两个月后,鲁迅买到日文版原著,即刻开始着手翻译并在《晨报副刊》上连载,受到了文学界的一致好评。与此同时,《上海时报》也连载了这本书的另一版本的译本,同时出版两本外国著作,这在当时的中国文化界颇为鲜见。而当时出版这本著作的人,让鲁迅大吃一惊,是一个名不见经传的小伙,他叫丰子恺。当时,人们很是好奇,鲁迅和丰子恺的两个中译本在翻译质量上,哪一本更好?丰子恺说:“他(指鲁迅)的理解和译笔远胜于我。”这当然是谦词。读者季小波(丰子恺的学生,与鲁迅也有交往)则认为,丰子恺的译本“既通俗易懂,又富有文采”,鲁迅的文章是大家手笔,但译文中有些句子长达百来字,佶屈聱牙。他为此给鲁迅写了一封信,将厨川白村的原文及鲁译、丰译的同一节、同一句译文进行对照,在比较后指出:鲁迅在翻译上的确不如丰子恺。几天后,季小波收到鲁迅长达3页的回信,表示同意季小波的看法,认为自己的译本不如丰子恺译的易读,还在信中幽默地说:“时下有用白话文重写文言文亦谓翻译,我的一些句子大概类似这种译法。”鲁迅和丰子恺的两个译本由两家出版社同时出版后,鲁迅嘱北新书局将他的译本推迟一段时间上市。个中道理很易理解,鲁迅当时已是成名的作家,而丰子恺则刚走上文坛,如果自己的译本先发行,必然影响丰子恺译本的销路。后来,丰子恺到上海景云里拜访鲁迅,谈到中译本《苦闷的象征》同时在中国出现时,他不无歉意地说:“早知道你在译,我就不会译了!”然而鲁迅却说:“哪里,早知道你在译,我也不会译了。其实,这没什么关系的,在日本,一册书有五六种译本也不算多呢。”鲁迅的态度打消了丰子恺的顾虑,这一段故事,成为了文坛佳话。从此,中国文坛上多了一个文笔老练的作家。其实,丰子恺的真正身份,远远不止一个作家那么简单。一画惊人大运河走到北端的拐角处,有一个四百多户人家的小镇,叫石门湾。这里人人有米,家家有鱼,几百年来从未见过炮火战争,邻里和睦,处处洋溢着杭州文人雅士的文艺味道。丰子恺,就出生在这里,从小便被包围在妈妈的温情的他,总是以温柔悲悯的心来看待事物,发散在他的笔下,就变成平实的文字和纯真的画风。后来,他考上了浙江省立第一师范学校,原本思乡心切,毫无进学斗志的他,结识了对他的一生产生重大影响的两位老师——李叔同和夏丏尊。丰子恺说,李叔同像爸爸,沉默,但却温和关爱,教会自己许多有用的技能和为人处事的态度,而夏丏尊像妈妈,事无巨细,都关心着自己。在这两位与他情谊深厚的老师那里,丰子恺找到了伴随他一生的东西——绘画。当时,他画了一副江南小荷,画面稚拙,别有风趣,好友朱自清看了说:“我们都爱你的漫画,像一首带核儿的小诗,像橄榄,老觉着那味儿。”从此,这样一种前无古人,后无来者的画风横空出世。他的事业很顺利,他那些画和美的教育的书很畅销,但是,他的眼睛却看见了自家窗外的孩子们,一个时代的悲哀心酸,出现在他的方寸画幅里。“我的孩子们,我憧憬你们的生活,每天不止一次,我像委屈地说出来,是你们自己晓得,可惜你们懂得我的话的意思的时候,你们将不复是可使我憧憬的人了,这是何等悲哀的事啊。”一生童真,一生有趣丰子恺在台湾办画展时,谢冰莹劝他定居台湾。他说:“台湾好极了,是个美丽的宝岛,四季如春,人情味浓。只是缺少了一个条件,是我不能定居的主要原因。”“什么条件?”“没有绍兴老酒呀!”他常开这种玩笑,跟外人如此,更自己的儿女,更是如此。有不少人以为丰子恺是吃常素的,理由是他画过6册《护生画集》,提倡爱护动物,不杀生。确实,丰子恺吃过一时期的素,但后来就开荤了。他对荤菜有所选择,只吃鱼虾蟹蛋鸡鸭之类,不吃猪牛羊肉。好像他不吃4条腿似的,其实也是偶然。丰子恺装了假牙以后,蟹钳咬不动了。在家里还可以用榔头敲敲,到外面去吃蟹就不行了。在杭州时,有一次他到王宝和酒店去吃蟹酒,小女儿丰一吟陪在一旁。他要女儿替他咬蟹钳。女儿天生对这样的事物感到畏惧,但父命难违,只得勉强屏住气替他咬了。以后女儿曾几次问父亲:“为什么你那么喜欢吃蟹?煮蟹的时候不是很残忍的吗? ”丰子恺点点头,承认是那么回事,但他无可奈何地说:“口腹之欲,无可奈何啊!”丰子恺在《忆儿时》一文中详细描述过祖父吃蟹的情况,最后说:“这回忆一面使我永远神往,一面又使我永远忏悔。”当时他正茹素,后来开了荤,就恢复了“永远神往”的吃蟹这件事。他和祖父一样吃得很干净,蟹壳里绝不留一点蟹肉。女儿一旁看了觉得惊奇。这时他便得意地说:“既然杀了这只蟹,就要吃得干净,才对得起它!”他反复地说这句话,好像是为他的吃蟹作辩护,或者是对内疚的补偿。然后丰子恺每次吃蟹,总是把蟹钳头上毛茸茸的两个东西合起来做成一只蝴蝶。吃几只蟹就做几只蝴蝶。所以一到金秋季节,家里墙上总是贴满蝴蝶。吃蟹,很无可奈何,所以他吃完会接着又补说一句:“单凭这一点,我就和弘一大师有天壤之别了。所以他能爬上三楼,而我只能待在二楼向三楼望望。”弘一法师,毕竟是他一生都在仰望的人。“世寿所许,定当遵嘱”李叔同出家了,法号弘一法师。他知道,老师的爱国热忱从未歼灭,为了帮助老师弘扬慈怀,他决定为弘一法师画一部《护生画集》,40岁画40副,50岁画50副,直到100岁画100副。为了笃定意志,他给老师留下一封信,写了八个字:“世寿所许,定当遵嘱。”即若自己能活到老,便将此画按约定完成。师徒两人发愿流布“护生画集”,商议由丰子恺作画、弘一大师题字。“护生画集”,所谓“护生”即是“护心”。弘一法师说:“去除残忍心,长养慈悲心,然后拿此心来待人处世”。画集预计在1929年出版,丰子恺想到,那时弘一大师正好50岁,何不画成50幅出版,以贺恩师50寿辰。丰子恺把这个想法告诉了弘一大师,弘一大师也极为赞成。就这样,由丰子恺作画、弘一大师配文、马一浮先生作序,在1929年弘一大师50岁时,50幅的“护生画集”出版。1938年,日军侵华、丰子恺携着一家老小,颠沛流离,过着逃难求生的日子。眼看弘一法师60岁生日在即,无论什么情况,都不能忘了那60副画作。某个夜晚,大雨滂沱,一家人躲在一间屋子里避雨安顿,桌子上正摆着未创作完的画作,不巧桌上的瓦当处有一漏洞,把整个画稿浸湿。丰子恺没有办法,只能熬夜赶制,一连下了一周雨,一连熬了一周夜,为此他染上风寒,依旧不忘弘一法师的重托。后来弘一大师没能等到“护生画集”的后几集,就在1942年、63岁虚龄时,在福建圆寂了。弘一大师圆寂前,心里记挂着《护生画集》的事,他曾经给友人写信,希望友人能帮助丰子恺完成后几集的编绘工作,他在信中说:“务乞仁者垂念朽人殷诚之愿力,而尽力辅助,必期其能圆满成就,感激无量。”但后来他委托的朋友也相继过世,这样“护生画集”的创作使命就落到了丰子恺一个人的身上。丰子恺牢记恩师嘱咐,决心把“护生画集”继续画下去。弘一法师在弘一大师70岁诞辰来临之际,丰子恺专程来到泉州,拜谒了弘一大师的圆寂之地。在迎接的人里,有人给了他一件弘一大师的遗物,一看竟是自己写给老师的那封“世寿所许,定当遵嘱”的信。丰子恺感念恩师,眼看70诞辰在即,他在当地租房,闭门谢客,三个月埋头作画,在此间完成了“护生画集”第三集的70幅画稿,此时离弘一大师圆寂已经有七个年头了。为了能和之前两集画册的形式相同,丰子恺一时苦于无人能够替画稿配写诗文。几经辗转,才将画稿送往香港,请精通佛学的叶恭绰先生配写。曾有人劝他放弃,丰子恺只是微微一笑,又转身为画作奔走而去。建国后,丰子恺出任上海中国画院院长,在繁忙的公务之余开始了《护生画集》第四集的绘制。但当时国内有一些人把佛教当作封建迷信看待,画集已经不能在国内出版,就连绘制工作也不便公开;丰子恺只得随时选材作画,陆续寄到新加坡,委托广洽法师出版。1960年夏天,丰子恺画好了《护生画集》第四集的80幅画稿,但就像上面说的,画稿的内容被认为是迷信的,已经不能公开出版,他给在新加坡的广洽法师写信说:“近来常感两事遗憾:其一,弘公八十冥寿,原拟作护生画第四集八十幅刊。今材料已有,而出版困难。只得从缓实行……”广洽法师立即给丰子恺回信,表示可在海外募款出版。丰子恺在欣慰之余,全力作画,并请朱幼兰居士题字后寄交广洽法师在新加坡出版。层层阻挠,依旧击不跨丰子恺的决心。到了弘一大师的90岁诞辰,丰子恺已提前完成了90幅的画作,这一集由虞愚居士配文。恰巧的是,一年之后“文革”爆发,再晚点,早已无机会绘制。有人说这是天遂人愿,只有丰子恺知道,有弘一法师的遗愿加持,一切都会是往好的方面发展的。万万没想到,丰子恺成了批斗对象。无论遭遇了什么身心上的折磨,乐观的丰子恺一直瞒着家人,报喜不报忧。直到有一年冬天刚下过大雪,女儿丰一吟去给他送御寒的衣服,看到父亲孤独地站在寒风飕飕的田野里,胸前挂着一个蛇皮袋,正在一点点地摘棉花,全身冻得直发抖。之后,在女儿的一再要求下,丰子恺才带着女儿去了自己的住处,女儿在那个破旧的牛棚草屋里,清楚地看到父亲的枕头边还有一堆没融化的积雪。后来因为环境的恶劣和非人的折磨,患上严重肺炎的丰子恺被允许回家养病,此时的他已经是76岁的古稀老人了。回到家中的丰子恺并没有按照医生的要求,好好休息,积极配合治疗;相反,他甚至偷偷扔掉医生开的药,因为这样他的病好不了,就可以继续留在家里、继续作画了。他每天凌晨4点就起床,开始着手画《护生画集》的第六集,此时与恩师约定的最后一集还有6年时间;但丰子恺似乎隐约感觉到自己将不久于世,所以才拼命画的吧。儿女们怕他累坏身体,也担心造反派随时来家里搜查,就把他的笔和纸都藏起来了,丰子恺就向他们哀求道:“你们这是要我的老命呀,快还给我吧。”1973年,丰子恺终于画完了“护生画集”第六集的100幅画;他自知不久于人世,便秘密委托给朱幼兰居士保管。1975年,丰子恺与世长辞,未能见到六集“护生画集”全部出版。1978 年,与丰子恺失去联系多年的广洽法师来到上海,本以为“护生画集”的第六集会遗憾缺失,却没想到丰子恺早已将第六卷的稿暗自完成,而丰已去世3年了。广洽法师跪在丰子恺灵前,老泪纵横,为丰超度祷告,深念故人。随后,广洽法师将第六集的画稿和诗文带到了新加坡出版。这时丰子恺信守了半个世纪的约定,如愿以偿。在这半个世纪的时间里,人生几经沉浮,世事几度沧桑;但丰子恺却始终抱守诺言,践行了对恩师“世寿所许,定当遵嘱”的承诺。他把一件事,就这么做了一辈子。护生画集节选“一片片的落英,都含蓄着人间的情味”这是俞平伯对丰子恺的评价。在女儿的回忆里,丰子恺不仅教他们平等待人,还教他们爱世间的一切生命,小至蚂蚁。本来我踩死一只蚂蚁不当一回事,有一回被他看见了,他连忙阻止我,说:“蚂蚁也有家,也有爸爸妈妈在等他。你踩死了他,他爸爸妈妈要哭了。”此后,孩子们碰到蚂蚁搬家,不但不去伤害它们,还用一些小凳子放在蚂蚁搬家的路上。孩子们像交通警那样劝请行人绕道行走。长大后孩子们才知道这叫做“护生”。丰子恺是佛教徒。但他和一般的佛教徒有点不一样。他劝孩子们不要踩死蚂蚁,不是为了讲什么“积德”、“报应”,也不是为了要保护世间的蚂蚁,而是为了要培养孩子从小就有一颗善良的心。他说,如果丧失了这颗心,今天可以一脚踩死数百只蚂蚁,将来这颗心发展起来,便会变成侵略者,去虐杀无辜的老百姓。这样的人情味,在他的画里,笔笔皆是,红绿相映。作家安·兰德在《源泉》里写过一句话:“像个大人一样生存,像个孩子一样生活。”丰老的画作便传达着这样的理念:人要像小孩一样,怀有一颗善良纯真之心,看待世间万物,才会懂得那些小事的真正趣味,才能看到更多生活的美。声明:本文观点不代表黄生,若该文章涉及版权问题,请及时联系我们删除。喜投网(www.xitouwang.com)是黄生创立综合金融理财服务平台,背景硬、风控严、团队强。自2014年5月上线以来,累计成交额超165亿元,活跃投资人数超50万; 50元起投,预期年化收益率高达12%,发展稳健,声誉良好,获得了投资人、资本市场与监管方的高度认可。通过本微信“阅读原文”注册送10000理财基金,邀请好友注册再送180000理财基金。
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黄生说 最新文章心理学大师荣格临终前说:你永远不要有企图改变别人的念头!你能够做的就是像太阳一样,只管发出你的光和你的热。每个人接收阳光的反应是不同的,有的人会觉得很温暖,有的人会觉得刺眼,甚至有的人会选择躲避。种子破土发芽前没有任何的 迹象,是因为没到那个时间点。只有自己才是自己的拯救者。
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1.幸福,是用来感觉的,而不是用来比较的。生活,是用来经营的,而不是用来计较的。感情,是用来维系的,而不是用来考验的。爱人,是用来疼爱的,而不是用来伤害的。金钱,是用来付出的,而不是用来衡量的。 谎言,是用来击破的,而不是用来粉饰的。信任,是用来沉淀的,而不是用来挑战的。
2.假如有一天你想哭,打电话给我,不能保证逗你笑,但我能陪着你一起哭;假如有一天你想逃跑,打电话给我,不能说服你留下,但我会陪着你一起跑;假如有一天你不想听任何人说话,c打电话给我,我保证在你身边,并且保持沉默;假如有一天我没有接电话,请快来见我, 因为我可能需要你
3.干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不 完的前程,缓一缓,漫步人生!
4.时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。人生三不斗:不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。人生三大憾事:遇良友不交,遇良机不握,遇好书不读。
5.【人生三论】人生三不争:不与上级争锋,不与同级争宠,不与下级争功。 人生三修炼:看得透想得开,拿得起放得下,立得正行得直。 人生三福:平安是福,健康是福,吃亏是福。 人生三为:和为贵,善为本,诚为先。 人生三不等:孝老,行善,健身。 人生三快事:美酒、 挚友、 枕边书!
6.初恋——世界上最美丽的事情;暗恋——世界上最隐蔽的事情;热恋——世界上最糊涂的事情;痴恋——世界上最麻痹的事情;苦恋——世界上最遥远的事情。失恋——世界上最痛苦的事情。爱情就是一种轮回,一种从美丽走向痛苦,然后从痛苦中解脱,最后走向永恒的东西。
7.有些人一直没机会见面,等有机会了,却又迟疑了。有些事一直没机会做,等有机会了,却不想再做了。有些话埋藏在心中好久,没机遇说,等有时机说的时候,却说不出口了。有些爱一直没机会爱,等有机会了,已经不爱了。
8.有人说,跟恋人讲道理,是不想爱了;跟老婆讲道理,是不想过了;跟同事讲道理,是不想混了;跟上司讲道理,是不想干了……人生
9.有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持。
10.可遇不可求的十种贵人,千万别错过: 1、教导及提拔你的人;2、愿意唠叨你的人;3、愿意和你分担分享的人;4、愿意无条件力挺你的人;5、愿意欣赏你的长处的人;6、愿成为你的榜样的人;7、愿意遵守承诺的人; 8、愿意不放弃而相信你的人;9、愿意生你气的人;10、愿意为你的人。
:①解释:永远是多余的,懂你的人不需要它,不懂你的人更不需要它。②冷漠:有时候并不是无情,只是一种避免被伤害的工具。③为你难过而快乐的人是敌人;为你快乐而快乐的人是朋友;为你难过而难过的人,是那些应该放进心里的人!④朋友:就是将你看透了还能喜欢你的人。
11.爱情就像白米饭,浪漫就像桌上的菜。人饿时,会想着吃饭,但吃完后,更多人 喜欢评论菜好不好吃,而忽略白米饭的味道-----
12.看透了的几个名词在世,有许多地方是没道理可讲。我想说,不是没有理讲,是有许多不同的理要讲。此外,除了理之外,人还要讲爱、讲情、讲法……
13.【IN语】.不要对我太好,让我分不清你是爱情还是友情。.你的话,我连标点符号都不信。.QQ的在线率越高,证明这个人越寂寞。.世界这么乱,装纯给谁看。.人生就像打电话,不是你先挂,就是我先挂。.距离产生的不是美,是小三。.自从我得了神经病之后,整个人精神多啦!!
14.The minute you think of giving up, think of the reason why you held on so long. ——在你想要放弃的那一刻,想想为什么当初坚持走到了这里。
15.没有过不去的事情,只有过不去的心情】确实是这样,很多事情我们之所以过不去是因为我们心里放不下,比如被欺骗了报复放不下,被讽刺了怨恨放不下,被批评了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情带来的不愉快的心情。其实只要把心情变一下,世界就完全不同了。
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今日搜狐热点《功夫熊猫》,乌龟大师的经典语言,是你我没有想到的深奥又平常!_功夫熊猫吧_百度贴吧
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《功夫熊猫》,乌龟大师的经典语言,是你我没有想到的深奥又平常!收藏
作者:阿当相信看过《功夫熊猫》的观众,都会对乌龟大师印象深刻。在电影里,乌龟大师是智者的化身。他所说的每一句话都散发着哲学的光辉,意境深远、耐人寻味!不仅仅只是嘴巴上说说,在浣熊与恶豹太郎决战的时候,他制服太郎于举手投足之间,帅得没法说!最后,乌龟大师在花雨中化为光芒消失了,形象升华到了超凡入圣的境界!毫无疑问,乌龟大师的确是影片中无可争议的世外高人!那么,他到底是何方神圣,修炼的哪门子功夫呢?常言道:“听其言,观其行。”欲了解乌龟大师的真实身份,应该观察其言语和行为!经笔者观察发现,根据乌龟大师所说的话和所做的事来看,他其实是一个高明的禅师。下面例举他的几段经典台词说明:
1、往往在逃避命运的路上,却与之不期而遇 One meets its destiny on the road he takes to avoid it .佛经云:“纵经千百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”佛教认为:所谓命运实际上是往昔业力的结果,这种业力如影随形,难以逃避,时间再长也不会自动消失。一旦遇到适合的外缘,业因就会成熟为果报,不期而至!2、你的思想就如同水,我的朋友,当水波摇曳时,很难看清,不过当它平静下来,答案就清澈见底了。Your mind is like this water,my friend,when it is agitated,it becomes difficult to see,but if you allow it to settle,the answer becomes clear。禅宗四祖道信大师说:“众生心性,譬如宝珠没水,水浊珠隐,水清珠显。”(已经够清楚了,所以不用解释!)3、昨天是历史,明天是谜团,只有今天是天赐的礼物。那就是它为什么被称作“当下”的原因。Yesterday is history .Tomorrow is a mystery .But today is a gift .That is why it’s called the present(the gift)!《胜妙独处经》云:“过去事已灭,未来复未至。当下于此时,如实行谛观。”佛教禅修主张“不悲过去,不贪未来,心系当下”,因为想过去是杂念,想未来是妄想,都徒劳无益,把握当下好好观修,才是从烦恼中解脱的正道。4、从来没有什么意外 There are no accidents .佛说因果偈云:“欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。”佛教认为:一切现象都在因果之中,一切事件都有因缘,世界上没有绝对的意外!5、乌龟:是啊不过无论你做了什么,那个种子还是会长成桃树,你可能想要苹果或桔子,可你只能得到桃子,那个种子还是会长成桃树。Yes,but no matter what you do,That seed will grow to be a peach tree.You may wish for an Apple or an orange,But you will get a peach乌龟大师这里讲的正是佛教中“如是因,如是果”的著名因果原理。铁齿铜牙纪晓岚将这一道理归纳概括为:“夫种瓜得瓜,种豆得豆,因果之相偿也。”
可见,乌龟大师的每一句经典台词,都浸透了佛理和禅机。不仅如此,他准确预言太郎越狱和阿宝的出现,这种能力已经超越了武功本身,进入了“神通”的范畴。从其先知先觉的能力,以及淡定自若的态度来看,乌龟大师俨然是一位已经明心见性的禅宗大师。另外,据浣熊师傅所说,乌龟大师创造了功夫,这点让人联想到历史上的达摩祖师。达摩祖师不仅将禅宗的心法从天竺传到了中土,还为增强修行者体魄,创造了天下闻名的少林武功。更令人拍案叫绝的是,在临终之际,乌龟大师没有采取坐化,而是化为光芒消融于虚空。
据说,这种成就者不仅内心高度证悟,其身体也已转化为如彩虹一般的光蕴身,金刚不坏、寿如虚空!看来,乌龟大师不仅是一位禅门高僧,更是一位隐世的密宗行者!最后总结一下,乌龟大师虽然是虚构的,但这部电影的取材是真实的,画面是唯美的,意境是深刻的。以商业化制作而闻名的好莱坞,竟然能拍出这么富有中国文化底蕴的影片,令人顿生敬意!如此精髓的武侠和佛教文化,都被美国佬准确把握,并且运用传神!中国的电影人真的应该努力了!
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楼主似乎对宗教理解很深,很有见解。
点亮12星座印记,
不错的。。。。
&.&嘛,我这种无神论者,又反感宗教的人围观就好
个人认为吧,虽然天朝现在是佛教最兴盛的地方,但是佛教不等于中华文化。相反我对佛教可能有点偏见&.&
这也是我关注《功夫熊猫》的理由。
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高端大气上档次
低调奢华有内涵
卤煮,都是你自己的见解吗?!
我是唯物主义者,对人道主义有点反感,所以嘛我是围观者。
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