历史上有哪些「点错技能树」的例子？ - 知乎<strong class="NumberBoard-itemValue" title="2被浏览<strong class="NumberBoard-itemValue" title=",480,300分享邀请回答baidu.v.ifeng.com/watch/.html?page=videoMultiNeed当然，这个技术还是比较原始，和当今的3D光影技术效果差距甚远，但在古代那绝对也是牛得一逼的科技了。4.毒品物产丰富的美洲为当今世界贡献了无数的高价值原生作物，像玉米、土豆、红薯这种高产作物，也包括花生、番茄、辣椒、可可这种经济作物，当然也有烟草、古柯这种“提神醒脑”的经济…额…作物。美洲的毒品历史几乎和美洲文明历史一样悠久，即使到今天美洲的毒品问题也依然领先世界，早有几乎把持国家政府的南美麦德林毒枭集团，近有创记录靠伏击全灭联邦特警的墨西哥海湾贩毒集团，再加上最近闹得沸沸扬扬的美国大麻合法化，毒品在美洲不说群众基础良好，至少大家对这玩意儿并不陌生。既然烟草是玛雅人的本土特产，那自然人生如梦的玛雅人不会放过这种片刻的欢愉，刚开始玛雅人是将烟草和其他各种叫不出名字的药草混在一起嚼着吃，提前现代文明几个世纪点了【嚼烟】科技，从此之后玛雅人再也没回过头，很快就水到渠成地解锁了【雪茄】、【鼻烟】和【烟斗】科技，最终，踏上了【致幻剂】的不归路。和主攻各种伞菇的北亚萨满和沉醉在曼陀罗中不能自拔的南亚巫师不同，玛雅人走迷幻路线主要靠的是蟾蜍身上的毒脓液，或者直接将鼻烟粉末溶入在配置的液体中。除此之外，他们的毒品成分还包括可可粉，各种天然香料，毒蘑菇和蜂蜜。甚至为了装毒品他们还制作了专门盛装的细口陶瓶，而且这种毒品和现在不一样，是可以公开贩卖的！当然，看过前面的知友就知道，这么复杂的合成品制作工艺复杂，原料难得，自然价格不菲。连玉米饼都吃不起的普通人看看也就好了。果然经济戒断才是最有效率的禁毒措施啊。当然，就像玛雅人不知道自己会被后来人叫做玛雅人（他们觉得是玉米养活了自己，所以非常自豪地自称“玉米人”）一样，在玛雅时代这东西不叫毒品，而是唤作【灌肠液】。当然这不是为了暗渡陈仓取个好听的名字躲避市场监管，而是它的使用方式实在是让现代人哪怕是全身针眼的瘾君子也难以接受——这种毒品是用肛门来吸收的。在灌（吸）肠（毒）的时候，玛雅人需要小心地把肛门戳破，然后通过将毒品倒入直肠来反向吸收，这种方式的特点是起效神速，当然难度和姿势嘛……唉，都写了那么多了，估计这种不走寻常路的变态路线大家也习惯了吧……和现代人飞叶子图个乐不同，玛雅人在吸毒方面具有更多的宗教使命感。毒品是祭司和国王的重要工具，主要作用是“同神明和先人交流”。玛雅人在【血祭】上面技术水平突出，国王和贵族的表率作用功不可没，这一点在祭祀这种大事上自然不例外。当需要国王和上天通感指引前进道路的时候，国王或者祭司就会拿着技能点点满的小刀猛戳自己放血，而且刀刀都是丁丁蛋蛋这种过经过脉的地方，豪气得简直就像是在放别人的血一样。这种行为有两个目的，表达自己敬神效古的思想感情，以及迅速失血以便出现幻觉，这个时候再加点毒品，效果就更好了。当然，这种醉生梦死是否真的能够得到来自上天的指示，我们就不得而知了。PS：两天就突破5000赞了，真心感谢大家的支持，答主也会尽力更新以飨知友，不骗赞只填坑明天应该能顺利解锁最后一部分，如果有空并且资料充足也会补充一些大家感兴趣的相关知识彩蛋。谢谢大家耐心等待，对于一些答案中不太明确或者不准确的地方，也感谢大家指出，答主一定争做纠错小标兵，填坑小能手！今天就到这里吧 o(*￣︶￣*)o========6.15更新=======很多同学说想要看玛雅的两兄弟阿兹特克和印加，这两个我不太了解，就补充点科普性质的知识吧，这样大家有个直观的印象。更新完文字就算是正文更新完啦，感谢大家费心费电地看到现在~5.文字或许是前面揭露了太多的真相，大家对玛雅的神秘感消解了不少，但实际上玛雅文明在美洲地区也是首屈一指的，不仅完爆了结绳记事的印加，也一直是阿兹特克的老师，对于北边那些一直处于游牧状态的北美原始印第安人就更有优越感了。这一点突出地表现在玛雅人是美洲地区仅有的几个解锁【文字】技能的地区。当然这种说法并不十分准确，因为萨波特克文明(zapotec)，墨西特克（mixtec)，阿兹特克（Azetec)和前文所说的玛雅母文明奥尔梅克文明都有过文字，但无疑这些地方都集中在墨西哥中部和东部地区。当然，刚开始的时候很多文明的文字都是象形的，笔画复杂写作费力，还特别考验眼力。因此不仅不利于掌握，更不利于传播。对比中国，远在秦代曾经冒着举国暴动的风险作死点了【文字统一】和【文字简化】技能，实际效果格外显著。随后中国又点了【造纸术】科技，整个文明程度陡然提高几个台阶，但玛雅在这方面则止步于繁琐的象形文字，记载也停留在雕刻以及极为少量的鹿皮纸（这玩意儿比欧洲的羊皮纸还费时费工，造价不是一般人承受得起）。这种饼干一样的字体就是玛雅文字。右上角那几个可能是美洲地区最早的颜文字因为玛雅文字实在太复杂，甚至笔画线条繁复程度超过了很多原始人的绘画，每次写完就像画完一幅画一样，所以玛雅人干脆解锁了【绘画】的高级技能，真是书画不分家啊。如此折腾的文字直接后果就是写起来费时费工，关于繁体字的问题我曾经说过一个笑话，大家感受一下如果让玛雅人用他们的字体抄写“忧郁的小乌龟”，恐怕是会暴动的吧……如前所述，玛雅人圆润的文字并不是用来抄写的，而是用来雕刻的…这个难度就又上了一个台阶。比如玛雅的文字是这样以及这样对比一下“别人家的文字”之西夏文字如果你是一个雕刻工，对比一下两种你的感受是……？由于文字太复杂，所以玛雅人只能将有限的精力集中在记录一些比较重大的事情上。毫不意外的是，玛雅人对于“重大”的定义和我们今天的理解貌似不太一样，额，所以他们有限的文字记录的事儿一般是：宗教之各种神的名字，天文历法之各种和地球隔得老远的星宿，神话传说之我们也不认识的各种人名等等，当然随着考古不断发现，玛雅文字中也有对于军事、历史、外交这种打粮食的记载。但是因为文字记载内容简略，并且玛雅文字至今仍有相当一部分文字没有被破译，因此玛雅的历史仍然笼罩着各种大雾……对比起文字解读，关于玛雅人生活的推断和解析至今仍然主要依靠考古学、人类学等来进行，也感谢发达的考古学及其各种分支，我们能够了解更多关于玛雅文化的细节内容。（全剧冬）为了方便大家穿越安利一下我最新关于中国的相关回答：==========关于与大家互动的分割线=========因为大家评论太热情，所以答主无法一一回复，感谢大家的积极提问和各种赞扬，对于大家问的比较多的问题我在这里统一回答1.催更类问题今天正文部分已经全部更新完毕，感谢大家的耐心等待与支持~2.拓展阅读推荐类问题有知友在评论区威胁“发文不留种，XXXXX”。所以赶紧写推荐书目，因为本答案涉及内容方面很多，可能大家兴趣点方向不一定一致，如果要推荐的话我分门别类的推荐：1）玛雅历史：许海山主编：《古玛雅简史》景振国：《古代美洲的玛雅文化》蒋祖棣：《玛雅与古代中国 考古学文化的比较研究》(美) 西尔瓦纳斯·G·莫莱著 文静, 刘平平译：《全景玛雅》(美) 林恩·V. 福斯特著 王春侠等译：《探寻玛雅文明》 以及很多人在评论区提到的马亲王的：《殷商舰队玛雅征服史》（大家看着开心就好）2）文化类：(英)弗雷泽：《金枝》(英)马林诺夫斯基：《西太平洋上的航海者》(澳) 沃伦·沃坦 (阿格勒斯), (澳) 瓦苏米著 龙思宇译：《玛雅四维时间书》 (法)马塞尔·莫斯：《巫术的一般理论 献祭的性质与功能》3）古代社会生活类：(法)勒华拉杜里：《蒙塔尤》(法)谢和耐：《蒙元入侵前夜的中国日常生活》(法)罗贝尔·福西耶：《这些中世纪的人：中世纪的日常生活》4）网络科普类：如果快速了解以上内容有高度脱水版以及重点推荐的【果壳网】的相关文章5.战争类茅海建：《天朝的崩溃》其他相关论文太多就不推上来了3.美洲文明三兄弟的关系问题这个在最后彩蛋部分会更新，请下拉4.为什么1.0.0换算成10进制是360？A：我数学不好凑合着解释一下，1.0.0=360可以正推也可以倒推，正推的话，百位的1是因为十位数字满了所以进了一位，而十位是十八进制，所以1.0.0=0.18.0，而十位的18是由于个位数字满了18次，个位是二十进制，所以0.18.0=0.0.20*18，也就是360。倒推的话其实更容易理解，如果个位满了20进1，也就是说1.0=0.20，这样两边同时乘以18，就变成了18.0=0.360，而十位是十八进制满18进1，所以18.0=1.0.0，这样的话1.0.0=0.0.360，也就是十进制里的360，就是360天咯。因为一个数字中用了两套进制，所以我在正文中的解释方式就不太适用了，这也是为什么我在上文中说玛雅人这么折腾特别容易算错的原因。5.“前两套历法因为周期不同，所以自然就会出现错位和重合，这个重合的周期大概是52年一次，所以每过52年玛雅人就会普天同庆啊” 兄弟，这个【52年】是指太阳历年还是圣历年还是格利高历啊？我咋算都不对啊？A：两者的重合周期是他们的最小公倍数，365和260的最小公倍数是18980天，除以太阳历的365就是52。绝大多数玛雅人都用的太阳历，只有神职人员会对卓尔金历（圣历）比较熟悉，所以这个52是参照的这个。29个历法循环构成一个三历法的大循环，也就是大概1508个哈布年（太阳年）6.卓金星，又名卓尔金星、玛雅星。在研究玛雅人留下的历法时，人们发现玛雅人的历法中有三种计年法，即卓尔金年、地球年、金星年，它们分别是：卓尔金年260天，地球年365天，金星年584天。”（引自百科词条）确有其事吗？卓金星是不是一个未解之谜？A：卓尔金年只是我的回答中圣历（260天那个）的音译，同理，你问的地球年，和我文中的太阳年(如果音译的话叫哈布年)，其实是一个东西。金星年恐怕只是因为玛雅人把【肉眼观测术】点得太高发现了金星、火星这些目测可见的行星周期而已，至于说拿来作为历法貌似没啥用，我也没见过说玛雅人还用金星年作为历法之一的……7.答主 为什么美军要发土豆味的巧克力棒啊？A：因为怕偷吃。巧克力能量棒体积小、吸收快、能量值高，是在紧急时候快速补充能量用的，但美军二战的军粮在军中反响实在不怎么样，所以配发的军粮中巧克力棒往往是最受欢迎的，很多人把它当零食吃而且经常一发下来就吃了。为此美军专门研发了土豆味的巧克力棒，才消解了美国少年们拿能量棒当糖吃的冲动。（PS：这种巧克力还是抗热的哟，即使在热带贴身携带也不会化，口感嘛……你懂的）8.很多人笑印加人被不到200西班牙人灭了，和我们在鸦片战争的时候不也是兵力在绝对优势的情况下被打败了么？那有什么资格笑他们？A：这个还真不一样，西班牙人俘虏印加王的时候就在首都边，当时城内驻军有5万人之多，就算现在的军界大牛米国200人齐装满员地传送到那个时候也不过两个连的兵力，按每个人配弹400发也才8万多颗子弹，要挡住5万人潮水一般的进攻基本也是很悬的，当时射速慢备弹少的西班牙人就更别说了。所以印加可以说输得莫名其妙（主要是国王和贵族太怂）。而鸦片战争就不一样了，虽然中国号称80万常备军，但其实在每一个战场上，英军的数量都是多于甚至远多于清军的。为什么，因为中国80万军队分布在全国，而且农业国落后的输送和后勤系统无法保证军队大规模调动，军队只能从各地抽调，并且一小波一小波的从出发地赶往战场，否则人多了沿途供给不起饭都吃不上。那这一小波的数量大概是多少呢？100~200人左右，这么一波称为“起”，现在我们说的“大家一起”“一起走”就是这么来的。从四川赶往浙江需要三四个月，等走到了战争都已经结束了。清朝根本无法在漫长的海岸线上布防（补给太散也养不起）而英军都是在船上，灵活机动不说每一次都能全军投入，哪怕人不多，但在实际战斗中，英军反而能占据人数优势。再加上装备和战术上的优势，鸦片战争想不败都难。9.是的，我读书读得多是因为帅得不明显，不用再问了===========关于玛雅文明消亡的知识彩蛋==========玛雅文明分为前古典期、古典期和后古典期。其中3~9世纪的古典期被认为是玛雅文明的全盛时期。然而，当16世纪西班牙殖民者来到尤卡坦半岛（著名的坎昆所在地）的时候，惊讶地发现了散布于莽莽绿林之中的玛雅遗迹，但玛雅人已经不再住在这些城市中了。玛雅文明在西班牙到来之前已经基本断绝，而对于玛雅文明灭绝的原因，学界尚有争论。答主自己比较认可的是环境问题导致的玛雅文明退化，按照气象考古学的说法，玛雅地区在9世纪时曾经遭遇了持续近两百年的大旱灾，本来生产能力低下的农业自然经不住这种天灾，玛雅人口大量消亡，国家分崩离析，并且陷入持续的内战，玛雅文明元气大伤。并最终在11 ~12世纪被南下的阿兹特克人灭亡。阿兹特克灭亡玛雅的历史类似于中国历史中元代灭宋的历史，如果说【崖山以后无中国】是一个吸引眼球的伪命题的话，那【玛雅以后无文明】则可能是一个令人难过的事实。阿兹特克对于玛雅的文明有一定继承，甚至也有一些自己的创造，但是整体而言阿兹特克是一种消耗性的文明，玛雅人的科技树在阿兹特克人手上发展基本停滞甚至倒退。如果说比较突出的话，那就是阿兹特克在【血祭】上空前绝后的造诣，为了获得充足的战俘供应，他们甚至与邻近的部落缔约定期开战，和今天的军事演习不同，这种战争是真刀真枪的战斗，因此在祭祀的活祭规模上，阿兹特克在玛雅的基础上又上了一个台阶。如果说玛雅人嗜血是为了团结社会、保持活力尚情有可原的话，那阿兹特克对于大规模屠杀的痴迷就只能说是无谓的迷信了。但在古代，人口是一种很稀有的资源，阿兹特克人任性地挥霍除了迟滞文明的发展自己耗损自己的元气外可谓毫无卵用。最后，阿兹特克人因为【宗教】技能点得太高，过于信任自己的【预言】能力，在面对西班牙入侵者时竟然将对方认为是预言中灭亡世界的天神下凡而放弃抵抗，直到最后终于明白开始抗争时已经为时已晚。中美洲地区最终因为自己点偏了科技树而自己尝到了自己种下的恶果。至于说印加，则和上述两个文明没有太大的关系，和你们这些玩石头的穷逼不一样，印加可是有各种黄金和金属制品的。不仅如此，印加还点开了【中央集权】、【金属冶炼】、【主干道】、【纺织术】、【水渠】、【梯田】等一系列科技。但是承平日久天真善良的印加人居然被一支不到200人的西班牙人征服，这也是世所罕见。当然除了先进的武器、恬不知耻的战术外，西班牙人得以征服印加的最重要原因还是：传染病。由于常年与世隔绝，西欧人习惯了的各种天花流感对美洲人而言完全没有免疫能力，因此批发式地染病死亡，这才是断送美洲文明的主因。这么一想天朝现在狂点【食品安全】科技，是不是一盘很大的棋呢？========最后的话========写到这里就全部写完啦，最后还是要不厌其烦的感谢各位看官当然，本答案中不是所有内容都有确定的史料支持的，有的是答主自己根据其他文明的情况作出的推论，然而，玛雅并不是一个按常理出牌的文明，所以推论难免有不严谨之处，也有很多结论没有给出出处等等。所有图片均源自百度图片，侵权立删。不过相信大多数人并不关注这些吧？嗯，你们开心就好31K998 条评论分享收藏感谢收起4.7K307 条评论分享收藏感谢收起现场||世界最性感的那双高跟鞋到底藏在哪里？
史上最性感的鞋子你会想到那一双？
大概半数以上的人会念叨起Christian Louboutin的红底鞋吧，毕竟少有天才会把红色指甲油抹在鞋底，从此往后，Christian Louboutin的红底鞋也就成为鞋痴们琳琅后宫中最正的一抹红。
然而Christian本人并没有就此停止对女人鞋底性感的探求。
2004年，他跟著名的Cult片导演大卫·林奇合作了“Sous le pied”主题系列高跟鞋，这一系列的鞋子已经完全脱离了走路功能而存在，这是一双女孩在爬行时才能展示的高跟鞋，美丽的女孩子需要完全绷直了脚背才能套进这双跟高跟鞋里，双脚由透明的鞋底渐渐显露出来……这是鞋履史上最令人血脉贲张的一幕……
▲“Sous le pied”系列鞋，Christian Louboutin设计
(C) 英国国立维多利亚与艾伯特博物馆
在西方人的语境中，性感的表达是恣意的，放肆的，外露的。
除了红底鞋，很多时下正当红的鞋款也一度是一代性感符号，例如前几年秀场大刮的mule风。
▲从2012年开始T台秀场上的穆勒鞋回归，从左往右分别是Fendi，Louis Vuitton，和Prada
其实穆勒鞋最早的前身，是十八世纪欧洲贵族女子的闺房里必少不了一双锦帛绸缎所制的裸跟拖鞋，常常藏在华美至极的洛可可大摆裙里，配上一双刺绣精美的及膝丝质长袜。
而裸跟拖鞋在贵族女子中的大兴其道，正因在轻佻放纵的洛可可时代，sex成为最曼妙可口的甜点，而一双精巧质感的裸跟凉拖，既方便了美，又方便了脱……
▲1766年弗拉贡纳尔的代表作《秋千》里的少女因为沉迷玩耍而不小心（或者故意）飞甩出去正是一双粉红裸跟拖鞋，暗藏在繁杂裙摆下的一抹风流，是当时最时髦的配置……
真正把穆勒鞋带火的就该轮到玛丽莲·梦露的年代，踢踏一双或者是皮质的、或者是丝缎的、亦或者装饰纷繁羽毛的裸跟穆勒成为上个世纪40、50年代好莱坞片场标配，因此也一度被称之为“Hollywood Mule”。
▲（上）玛丽莲梦露、（下右）伊丽莎白·泰勒、（下左）莱娜·特纳
这双是我在广州太古汇和英国国立维多利亚与艾伯特博物馆（Victoria and Albert Museum, London）联合呈现的《鞋履：乐与苦展览》上发现的一双红色羽毛穆勒，是不是很有上个世纪好莱坞女明星那种浮夸华丽的感觉？
相较而言，咱们东方人鞋子里的性感则要含蓄地太多，但不知道是否该说因为藏得太过于厚实隐得太过于深奥，反而一丁点反差就足以让饮食男女们欲罢不能。
小时候看日本电影，艺伎里的“花魁”能穿上最华丽的一身衣裙出门巡游，那双又厚又高木屐看起来真的蛮吓人的，为了配合这双半只手臂高的厚重木屐，花魁需要训练一种两脚交替半圆拖行的慢步，旁边必须得候着侍从随时搀扶，说是为了让看官们更好地欣赏艺伎花魁精美的华服。
▲但我估摸着也是也有其它用处，这一层层叠叠厚重的礼服什么也瞧不见，但一双纤细玉足拖着如此笨重的两块木头，总生怕轻微崴脚就要折断，一旦陷入这种幻想，就停不下来……
▲真正在现实生活中见到，才发现这种木屐原来高达20厘米，真的长见识，光看着就觉得好累……
而咱们的鞋也有咱们的心血澎湃，《红楼梦》里曹公写林妹妹去看雪吟诗，着了一双“掐金挖云红香羊皮小靴”，白茫茫雪地里一双小红靴子，霎时间连仙女妹妹都活泼起来。
但私以为最性感当属一双玲珑的桃红绣花，就例如《花样年华》里苏丽珍足下那双。
丝线和钩花必是经一双有温度的巧手，颜色可以不是正正晃眼的大红，而是更轻巧娇艳如张爱玲口中带着香气的桃红，最是配一对容易磨损的细足，昏黄幽静的灯光，缥缈的脂粉香气，和一身暗色软缎的旗袍……
除了性感，鞋子能聊的话题实在太多，如果大家有兴趣的话，强烈推荐去看一看广州太古汇与英国国立维多利亚与艾伯特博物馆（Victoria and Albert Museum, London.简称V&A）联合呈现的《鞋履：乐与苦展览》。
展览展出了140双跨越几个世纪的珍贵鞋履，绝对是饱有好奇心的爱鞋人士不可错过的欣赏和学习机会。而且，完全免费开放。
在这个展览上，见到好多猎奇的鞋子——
例如这双高达28.5厘米，看起来像是要踩着高跷跳起舞的土耳其木屐，原来是16世纪奥斯曼帝国富贵人家的“澡堂拖”，搞这么高是为了洗澡的时候能够不烫脚……
▲一双土耳其木屐
(C) 英国国立维多利亚与艾伯特博物馆
而原来鞋子也可以当做为传家之宝，在印度，女子出嫁的时候女性长辈会把这双贵重耀眼的银质露指拖鞋送给新娘子当嫁妆，至于要高要华丽丽，自然是为了彰显自己富贵人家的身份。
▲女士Paduka, 年间
(C) 英国国立维多利亚与艾伯特博物馆
我还在现场看到了灰姑娘的水晶鞋，这双是当时为电影《灰姑娘》打造的水晶鞋，现场看到的华丽程度更为抓人，也不难理解王子因为这双鞋子对辛德瑞拉念念不忘。
号称电影业“霸屏小能手”的菲拉格慕先生给朱迪·嘉兰设计的彩虹楔形鞋，完美复活了“松糕鞋”的概念，看着这双彩虹鞋就自动哼出了：“Somewhere over the rainbow……”
▲Salvatore Ferragamo设计, 彩虹凉鞋, 1938年
(C) 英国国立维多利亚与艾伯特博物馆
Vivienne Westwood这一双巨高的厚底高跟鞋，因为1993年娜奥米·坎贝尔在时装周上一摔成名。
娱乐圈里出了名爱鞋成痴的莫文蔚也贡献出了自己的鞋子秀，每一双都是她精心收藏的珍宝，当然她最喜欢的一双还是嫁给初恋时穿的那双白色婚鞋，为了这双鞋子，她专门飞到了菲拉格慕总部佛罗伦萨，与设计师一起设计定制。
如果你还想一边看一遍获取到更多更详细的专业讲解，广州太古汇还专门为了这次展览定制了专属线上小程序。
除了可以在线上预约展馆导览，还可以通过AI图像识别系统，一边观看展览的同时用手机镜头扫描展品，就能够方便快捷的阅读和收听到展览信息。
如果你是个鞋子小百科，还可以参加线上游戏“鞋履达人PK赛”，不仅可以通过“对战答题”的方式增加鞋履新知。
还能“好友对战”和“挑战高手排行”。
好玩又得意还不止，尽可能得到多的“智慧星”，还有机会获得商场特别准备的好礼。
▲奖品不要太丰富！
就可以开启专属你的观展体验啦
如果你赶得及在明天6月18日前去广州太古汇《鞋履：乐与苦展览》展区现场，还可以参加“花式看鞋展”短视频挑战大赛，登上榜单前十名的短视频达人可以获得Beats X 10周年纪念款入耳式耳机、COACH皮具护理套装、Emie小恶魔充电宝等丰厚奖励！
▲看看这位小姐姐的示范，果然是玩出花样！
我特别喜欢这个展览的主题——乐与苦，麦当娜说给女人一双高跟鞋，她就能征服全世界，但站在高跟鞋上的苦楚与辛劳又岂能与外人道也……大家都不容易，生活无非乐苦参半，谁都一样。
只能说每一件或者快乐或者难过的故事背后，都有一双陪你走过的鞋子，就像策展人Helen Persson女士在给咱们讲解的时候就曾说，当我把所有的鞋子摆在一起的时候，我的人生也就在眼前。
而这些从古到今的鞋子，和鞋子的主人，又有着怎样的乐与苦呢？一起去看看吧！
鞋履：乐与苦展览
时间：日-日
展馆：太古汇M层中庭
地址：广州市天河区天河路383号太古汇（近地铁、BRT石牌桥站）
本文文字原创，配图来源于网络
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