请问信佛以后还能玩最流行网络游戏戏 看电视剧 听流行音乐吗 如果玩这些会有什么果报

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-06-12 07:18 标签： 流行网络游戏
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请问下大家皈依的人不承认自己信佛会有什么果报？
我有个朋友，明明皈依了佛教，却到处跟人说他什么宗教都不相信，每次飞机起飞前却都要点三下说一句“阿门”，结果被我无意间看到了他的佛教皈依证……请问这样的人会有什么果报？
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死后成不了佛
没有果报，信仰是心灵的寄托。信主的有天堂的存在吗？
犯了绮语罪
信教，不是归入什么班派组织，是自愿主动接受教育，虽然信心退了但你不要轻视他
那他皈依干嘛。爬山不要门票？
天下宗教是一家
也许他就是为了去一些景区或者寺院可以优惠才办了一个皈依证，并不具足正信或者说对佛法没有信心。
（阿门）那是天主教的一句祈祷语，那不是佛教的，也不可能像你所说没人问就到处跟人说我什么宗教都不信，
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保存至快速回贴我一个男孩子，平时太多愁善感了。我喜欢听音乐，但听音乐我会有抑郁症。这几天我看电视剧没有，听音乐，_百度宝宝知道查看: 1039|回复: 5
信佛的几种果报
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TA的每日心情奋斗 23:28签到天数: 3 天连续签到: 1 天[LV.2]偶尔看看I帖子积分精华
现在人信佛，大概有三类。
（一）不能持五戒，不修佛法，亦不解经义，心恒求声色犬马，甚至借信佛之名求名闻利养，此类信佛人实为邪人，当得三恶道果报。
（二）能持五戒，但不修佛法，或读经看论，但不解经义，不能如法修行，此类信佛人实为世间善人，当得三善道果报。
（三）能持五戒，广读经论，善解经义，能如法修行，精进不懈，此类信佛人实为佛弟子，当得解脱道果报。
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还有一类人，说出来很得罪人。看看论坛恶语造业的，就知道。
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TA的每日心情无聊 17:45签到天数: 2 天连续签到: 1 天[LV.1]初来乍到帖子积分精华
（一）不能持五戒，不修佛法，亦不解经义，心恒求声色犬马，甚至借信佛之名求名闻利养，此类信佛人实为邪人，当得三恶道果报。
第一点我想表达自己的观点，虽然以佛之名寻求名闻利养，后堕三恶道。但最终因已接触了三宝，等业果成熟时也能得菩提正因。魔王波旬世尊都给授记了，其他接触过佛教的人更是如此。
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TA的每日心情奋斗 23:28签到天数: 3 天连续签到: 1 天[LV.2]偶尔看看I帖子积分精华
（一）不能持五戒，不修佛法，亦不解经义，心恒求声色犬马，甚至借信佛之名求名闻利养，此类信佛人实为邪人 ...
接触了三宝，以后能再遇三宝，这是另一因果。
借佛之名求名闻利养，此则熏养无明，断己善根，迅速损减今生福报，未来世受无量苦报，无人能替。纵然再遇佛法，也难起信心，无善根故。等到善根培养起来，方可得信，此中需经多劫，何苦哉？
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TA的每日心情奋斗 07:06签到天数: 227 天连续签到: 227 天[LV.7]常住居民III帖子积分精华
楼主师兄忘记了一种：不能持五戒，但修佛法的众生，惭愧，我就是这种。。。。。。
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TA的每日心情无聊 17:45签到天数: 2 天连续签到: 1 天[LV.1]初来乍到帖子积分精华
另第二点，（二）能持五戒，但不修佛法，或读经看论，但不解经义，不能如法修行，此类信佛人实为世间善人，当得三善道果报。
发心不正，求人天果报，不修菩提正因，终落入魔道，后堕地狱。
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信佛人应该知道一点命运
作者：祥 坤
生活中我遇到比较多的说自己是信佛的人，起佛堂升仙堂的人，和他们交流，我发现一个问题，就是相对生活，信佛并没有给他们带来多少的变化。佛法有很多应用于生活实用的部分，在他们身上竟然完全没有体现出来。他们问我命运的一些问题，时间久了，我就想简单写点佛法和命运的实际，流年使然，很久不想写什么了，今天写上，也算是报佛恩的行动之一。
首先我要说的是，命运是客观存在的，术有专攻，在这一点上，如果你达不到职业预测的水准，千万别说命运是骗人的，那一样是对一种真实的大妄语，一样会受到谤法甚或拔无因果的果报。不管信仰什么甚或不信仰什么，对于自己未知的领域，慎言是独善其身的最好法则。
人的命运，可以从佛家的因果上找到答案，这些类似于我们常说的福报慧报善根因缘等。好比我们说一个十恶都犯的人，临终时他一样能往生，从经文要义中，我们可以理解成他是期间忏悔心彻，念佛心猛，但都不能脱离个事实，那就是，这个人过去世种过大善根，经人提起的一刻，往生的缘成熟了，在旁观者眼里他今生的那些善与恶，此时对于他的往生都不起决定作用；再比如我们认为的一个十善都做的人，临终一刻突然被障碍而没能往生，从经文要义中，我们可以理解成，他烦恼升起，信心动摇，道不胜业，冤亲债主魔业纠缠，善根福德因缘不足，但我们都不能避免一个事实，那就是他过去世的障重，他今生往生的缘怎么努力也熟不了。
其实，善恶是我们自己认为的标准，这个标准，在因果里不会分的如同我们认为的如何如何件件事的对应，绝不似我们分别心分的那样清。不是说做“恶”了，这个人就不应往生，不是说行“善”了，这个人就一定往生，我们看经文写的很清楚，百千的罪业，一忏便消，阐提（断善根佛种人）都一样能成佛。造阿鼻地狱因的提婆达多，在《法华经》里，佛陀说他一样将来成佛；杀父杀母杀阿罗汉的阿^世王子，《阿^世王经》中说他先下地狱后上天，然后弥勒菩萨处听法，将来一样成佛有自己的世界，《观经》中下三品往生就是给这样的人准备的。此中的善恶，自然属于因果，但在今生的概念里却未必起绝对作用。这里边有个起绝对作用的，那就是你今生命运定业部分中有或没有，他不仅仅依赖于我们认为的今生善恶，并且不会顺从我们妄想中的世故人情。善恶都是戏中的剧情，都一样的，在佛菩萨眼里就是如此。
再比如，有的人，你怎么劝他从外道进正道都没有用，为什么，我们可以理解成缘不够，佛尚且无缘不度，何况凡夫。其实，从命运方面就很好理解了，就是这个人的今生不带你认为的正道的命，他天生就是外道的种，任凭千锤万擂，都无有是处。当然了，此时，我们可以说是福慧报不够，这个报，就是命运的最直接的显映。所以生活中有小人和君子之别，别就别在个人命运的定业心性上了。
这已经在说个一个不争的事实，就是过去世的作为，产生了今生的果报，今生的果报，就归命运这两个字的管辖。好了，为了让佛法能更有效的切入命运，实质的提高我们的身心质量，该切入主题了。
如果一个念佛人，你的生活很贫困，那就是福报不够，是你前世（不止一世）贫困的因在今生成熟了，所以，你托生了一个贫困的命。值得庆幸的事，你的信仰这一块也成熟了，所以，要充分利用自己的佛法性能（佛法性能能增补八字中的用神）。佛教中有一些重点提及福报的经文咒语，你一定要上心去看，去读，到能流利的背诵，这是一个心行的过程。佛说的没有不对机的，对机的没有不灵验的，我推荐《雨宝陀罗尼》求财，灵验到不可思议。同时，佛说的富由布施得的真相，也一定要认真领悟，贯彻执行，马虎不得，这是个身行的过程。身心并驱同时，也要知道，这些只能是保证生活的部分，保证你能安心生活中继续深造念经拜佛的部分，基本不可能让你成为一个能充分享受感官刺激的富翁，因为这些一样不会超越你今生的果报――命运中的定业部分，除非你的命中显示有这样的后运在等着你。
如果一个念佛人，你对于佛法很难领悟，那是你慧报的问题。慧报方才体现一个人宇宙中延续的生命，且统管更好质量的部分。值得庆幸的是，你已经开始对经文要义上心，不过是受限于慧报不足。这你便要跟上自己的慧报了。咒语推荐《增慧陀罗尼》，经文推荐《楞严经》，同时，要知道自己无记，难诵，根机上不去的根本，要有针对性的下工夫。佛法并不神秘，更不是水月镜花，生活中一个记忆力不好的人，一个领悟能力不高的人所用的办法都可以用到佛法中去。此间起作用的往往是一个人“定”的功夫，我们看生活中的一些大人物，遇到突发的事件都能有条理，不紊乱的处理好，何况我们本就准备出世的人呢。定力的来源，说简单是在戒慧中，实则就是我们对待自己的肉身，感官，和名利上态度上体现出来。
如果一个念佛人，你做事成功略不高，任凭怎么智慧，总是不能如愿。那是福报的问题，命理上是运气不好的根本，人能运不能从古至今这样的人很多。你命挺好，所以，具备办事的能力；但事情不成，是福报不够。心想事成无运根本就行不懂，无流年配合也是空想妄念。这个时候，推荐一个咒语《无能胜陀罗尼》。如果一个念佛人，你的相貌不是很自信，形体不是很得意，过肥过瘦，脸大身小，五官欠端正，总之，这是一个人相貌这块的福报不够。命理上属于五行组合有点偏（人的运气也会让一个人的体态神情发生变化），推荐咒语《胜妙陀罗尼》。
我匿名和邵伟华先生在网络中交流了一些，邵先生以易坛泰斗的身份，以一位七十多岁老人的身份说，人的八字即便有官也有当不了官的，人的八字是第二信息，第一信息是人的面相手相和骨相，这和以前是譬如祖坟，风水等又粘连在一起，即是说明，没有百分百的绝对预测，不定业的部分即属于不可测的部分。也幸好有了这部分，我们每个人都应该充满信心和期待的生活着，并且坚定自己往生的信念，丰富自己经文的知识，不定什么时候，咣当，你发现命运怎么就变了呢！然后你会以为是自己改变了命运，实则，不一定哪尊佛菩萨慈悲的看着你……
需要说明的是，信佛是给自己的，不是给任何人看的。如果起个佛堂成个摆设，张嘴师兄，闭口合十，而行无受持，心无清净，那是叫天叫地都不灵的，道理就是没有四个字：感应道交。所以的信是心信，所以的念是心念，所以的诵是心诵，所以的行是心行――除非你愿意欺骗自己。

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