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茶与毒药是怎样炼成的?
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茶与毒药是怎样炼成的?
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茶叶蛋影响消化
茶水煮鸡蛋，茶的浓度很高，浓茶中含有较多的单宁酸，单宁酸能使食物中的蛋白质变成不易消化的凝固物质，影响人体对蛋白质的吸收和利用。
鸡蛋为高蛋白食物，所以不宜用茶水煮鸡蛋食用。
茶水中不宜放白糖
茶叶味苦性寒，人们饮茶的目的就是借助茶叶的苦味刺激消化腺，促使消化液分泌，以增强消化机能。再就是利用茶的寒凉之性，达到清热解毒的效果。
如茶中加糖，就会抑制这种功能。但古籍中也有茶叶配白糖疗疾的偏方，作为食疗可以，若平时饮茶则不宜配糖。
吃药时不宜用茶水服送
茶叶中的鞣酸可与某些药物(如硫酸亚铁片、构檬酸铁铵、黄连素等)起化学反应而产生沉淀，影响药物吸收。如果用茶水服用镇静药(如苯巴比妥、安定等)，则茶叶中的咖啡因和茶碱等兴奋剂就会使药物的镇静作用抵消或减弱。
因为药物种类很多，不容易掌握，所以一律用温水送服，有益无害。
酒后不宜喝茶
不少人酒后都爱饮茶，想达到润燥解酒、消积化食、通调水道的功效，但这对肾脏是不利的.
因为酒后饮茶，茶碱产生利尿作用，这时酒精转化的乙醛尚未完全分解，即因茶碱的利尿作用而进入肾脏，乙醛对肾脏有较大的刺激性，从而易对肾脏功能造成损害。于是肾寒、阳痿、小便频浊，睾丸坠痛等症状接通而至。
吃狗肉后忌喝茶
狗肉中富含蛋白质，而茶叶中鞣酸较多，如食狗肉后立即饮茶，会使茶叶中的鞣酸与狗肉中的蛋白质结合为鞣酸蛋白。这种物质有收敛作用，能减弱肠蠕动，产生便秘，代谢产生的有毒物质和致癌物滞肠内被动吸收，而不利于健康，所以，吃狗肉后忌喝茶。
宜边吃羊肉边喝茶
虽然时常吃一些羊肉对身体大有稗益，但在吃羊肉喝茶时，羊肉中丰富的蛋白质能同茶叶中的鞣酸“联姻”，生成一种叫探酸蛋白质的物质。这种物质对肠道有一定的收敛作用，可使肠的蠕动减弱，大便里的水分减少，容易发生便秘。
所以，不宜边吃羊肉边喝茶。吃完羊肉后也不宜马上喝茶，应等2―3小时再饮茶。
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关于我与毒药合写情色小说的调查
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第一风流书生
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昨天与毒药在某酒馆小咪了两口，席间谈起经典名著《金瓶梅》，在惊艳之余，深深感叹自兰陵笑笑生之后，再无经典情色，一时发狠，我与毒药二人决定赴其后尘，献身于情色文学艺术，但不知坛友们对于我二人在线连载写情色小说的看法如何，特发帖调查，望诸位多多发言表态，不胜感激！
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第一风流书生
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严肃点，严肃点，这是艺术，文学艺术！
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龙丹丽莎~~情调女人
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强烈的支持！
为什么我看日剧不但没有剧情,而且连衣服都没有?一定是显卡有问题！
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。-＞＞ ..携孒之手..與孒偕老``.●。.·
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不过我得先阅
龙丹丽莎~~情调女人
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我可以联系一点广告插进去么???
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_做事既做人
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二手教父 发表于
好滴，我们会给你留一个预备役的位置滴~
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我和天大预定的金瓶梅呢？
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地也就这么小 发表于
早抢光了……这不能怪我，狼多肉少，于是……
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早抢光了……这不能怪我，狼多肉少，于是……
若水寒 发表于
是不是那个易安拿走了？
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第一风流书生
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是不是那个易安拿走了？
地也就这么小 发表于
这我得给客户保密，这是职业道德，你知道，我是一个相当有道德的一个淫！
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这我得给客户保密，这是职业道德，你知道，我是一个相当有道德的一个淫！
若水寒 发表于
她都跟我说了
想办法要弄到手。
好久没有一篇小说能让我彻夜思读的了。
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Powered by远藤周作《海与毒药》论--《北京外国语大学》2015年硕士论文
远藤周作《海与毒药》论
【摘要】：远藤周作是日本著名作家,其作品以反映从天主教的观点比较东西方精神风土著称。《海与毒药》是其代表作之一,发表于1957年,以太平洋战争期间九州帝国大学医学部用美军俘虏做活体解剖实验这一实际发生的事件为题材,通过刻画参与实验的医师胜吕和户田的心理,揭示了日本人的罪恶感等问题。
远藤的大多数作品都有着浓厚的宗教色彩。因而,很多学者也主要是从宗教角度对《海与毒药》进行研究,并且研究大多集中于日本人的罪恶感和信仰缺失的问题。但这样一种从既定的视点进行的研究会导致因过于重视作者的思想背景而忽视其作品的文学独立性的不足一一即忽视将其作品作为一个独立的文学文本进行研究的价值。基于这种考虑,本文将摒弃以往大多数研究所采用的宗教视角,主要通过对文本的细读和分析,重新探讨《海与毒药》的主题。得出的结论是,在《海与毒药》中,远藤表现了命运的强大和人的弱小,也表达了即便在无法主宰自身命运的时代里,个人仍存在战争责任的主张。
本论文主要由序论、正文和结论三大部分构成：
在序论中,阐述了研究动机、先行研究的现状和不足点以及研究的内容和意义等。
正文由三章构成。第一章通过对白人男子人偶意象的分析,研究美军俘虏和斯芬克斯之谜所蕴含的象征意义。其中,斯芬克斯之谜象征着命运的强大和人的渺小,以及存在着决定命运的绝对权力者。第二章对主人公胜吕和户田的命运进行了剖析。两人都被卷入活体解剖实验,感受到了命运的强大和人的弱小。胜吕在经历自己的第一个患者之死等一系列事件后,对未来感到幻灭。户田对当时社会现实有着清醒的认识,即便对他人的痛苦麻木不仁,也对自己的罪行积极地反省着,并进一步认识到了个人命运与时代的关系。第三章对个人命运和时代的关系进行了探讨。在当时高压的国家体制的时代背景之下,位居高位的人对普通百姓有着绝对的支配权,甚至能决定其命运。根据哲学家汉娜·阿伦特“平庸之恶”的学说,在那种状况下,人们往往会丧失思考能力,在无意识中犯下大恶。但是,远藤并没有把主人公胜吕和户田刻画成丧失思考能力的人,他认为他们都是对社会和自身的罪恶感到痛苦并进行反省的人,表达出远藤对战争的批判和个人也存在战争责任的主张。
在结论部分,简单概括了本文的论述,并指出,即使是这样一部以实际发生的话题事件为题材的作品,远藤描写的重点仍是一个个小人物,对于这些小人物命运的关心表现了远藤对于社会的关心,而这正是被以往的先行研究所忽略的部分。同时提出了今后研究的方向,即关注远藤社会关心的一面。
远藤在《海与毒药》中表现出了他对社会关心远大于对宗教关心的一面,这一主题相比于单纯的宗教主题具有更为深刻的现实意义。这表明,即使对于远藤这样有着浓厚宗教关切的作家,也会对现实有着深刻的思考和反省,因而对于其文学文本的研究不能仅仅停留于宗教的层面,而应在对其文本进行细读的基础之上,重新思考远藤文学的主题。
【学位授予单位】：北京外国语大学【学位级别】：硕士【学位授予年份】：2015【分类号】：I313.06
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自由撰稿人
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皮香格;[D];福建师范大学;2012年
付贝贝;[D];天津理工大学;2013年
杜倩;[D];河南大学;2013年
崔营;[D];哈尔滨师范大学;2010年
寇雅儒;[D];湖南大学;2012年
杨爱丽;[D];上海外国语大学;2014年
刘灏霖;[D];北京外国语大学;2015年
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