出马仙又叫大堂仙
是立堂口看事的
保家仙说白话就是看家护院
至于怎么区分
你要明白 有仙缘 无论是大堂仙还是保家仙 都是祖上供过碗的
就是供奉过仙家的 是祖上留下来的
保家仙追到就是3家 但是出马仙不一样五路仙家7道兵马
保家仙是不会有烟魂的
出马仙必须有引路的烟魂 才可以
供碗上也是有讲究的 保家仙只能供1个碗 出马的大堂仙家 3 5 7 9
出马仙又叫大堂仙 是立堂口看事的 保家仙说白话就是看家护院 至于怎么区分 你要明白 有仙缘 无论是大堂仙还是保家仙 都是祖上供过碗的 就是供奉过仙家的 是祖上留下来的 保家仙追到就是3家 但是出马仙不一样五路仙家7道兵马 保家仙是不会有烟魂的 出马仙必…
&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-055ebc4f1f9f921a3b1f_b.jpg& data-rawwidth=&395& data-rawheight=&168& class=&content_image& width=&395&&&/figure&&p&&strong&第二章 出马前的预备知识&/strong&&br&&br&&strong&第一节 概说&br&&/strong&&br&　　1。世界之大，无奇不有，有很多我们不了解地东西。现在用科学暂时解决不了，用民间地传统习俗到可以自园。即使有一些灵体的，他们的世界规则也跟人类世界一样，没什么可怕的，万事都可以商量。 &br&　　2。灵体这东西，在东北，主要是胡 黄 蛇 蟒 加上 烟魂 碑子 碑王这些，主要起作用。其余的三清道上房仙佛堂供奉按通灵者说法是根本请不下来。可以说，在东北，附体的灵体全部是动物仙 &br&　　3。大多数通灵者都是大病一场后，有灵体附体的。基本上都是逼得没有办法了，人和家庭都活不下去了，迫不得已，只好被灵体附体。 &br&　　意志坚定者可以通过诵佛经信基督恢复，其他的或者进入精神病院或者被附体 &br&　　4。有人说灵体好的是来报恩或者了结恩怨、宿怨的，还有说灵体是钻了空子。总之，世界上没有免费的午餐，可以说，真有灵体的话，他就是用人体来修炼，增加自己的功力，通灵者在他的附体下，一开始都比较灵，心性可能会慢慢变的贪婪，多要香火钱，几年之后就失去功能了，灵体会去找下一个目标，下一个牺牲品或者群龙无首。而被附体的通灵者基本上身体都不好，活不了多久，也没什么好日子过。供奉仙家灵体的人家也有可能祸及子孙，即灵体也磨着其后代，叫其出马、开马绊子。 &br&　　5.在东北，管通灵者叫大仙、老仙、跳大神的 ，现在有很多这类人，不知真假，有没有功夫。东北 炼气功的 信佛的信密宗的信基督的供保家仙的供大仙堂的你要深入进去还是有一定比例的 &br&　　6。灵体一般治虚病，我一个亲人，病病泱泱十多年了，把家里闹得不行了，最近几年，考虑到仙家，找了很多跳大神的给看，都说有仙缘。立了大仙堂，但没有解决问题，仍然不行，必须吃吓人的大计量的西药维持，维斯通、氯氮平、西啶等。最近找到一个比较高明的仙家，和我亲人身上的附体沟通好了，几个月后出马，给人看病，用圈内话说，救苦救难了。你问我怎么知道是高明的仙家，久病成医了，下面再慢慢的细说。 &br&　　7。人活一世，不容易。灵体不是好的善的东西，正常人能避就避，不要主动接触，那些想要功能的，我想都是年轻人吧，不经一挫，怎涨一智。当你发现不对时，已经没有回头路了。 &br&　　8。一个年轻人，在这个社会，勤劳工作。努力奋斗，孝敬父母，关爱孩童，有能力的话，帮助帮助周围困难人群，为人世间作些事，古人讲立身，立德，立言，大多数人达不到这些层次，我们得证明自己真得来过这个世界，留下一些东西，创造一些东西。 &br&　　9。写这些东西，主要是想让受同样困扰的人，了解一下，希望有朝一日能彻底解决这些问题，让每个家庭、每个人都幸福地生活，作自己想作的事情。很多东西，都是一个心态的问题，看到一份资料说现在社会上抑郁症患者有2600万占人口的50分之一，还有几百万的精神分裂患者，好多人不能接受治疗，有多少人被关在家里，精神分裂患者中有一部分可能是灵体造成的，只要接受他的条件，出马看病，有一些能好。&br&&br&&strong&　　第二节
关于佛教和基督教&br&&/strong&&br&　　占仙缘的人也可信佛教，也可信道教，但不能信基督，他们是犯相的。不占仙和佛缘的人如容易招鬼的人可信基督，必须是长辈没供过仙和佛的人家。现在有不少信基督教的人到处去把别人家供的佛和仙给炸了，这样是不好的将来一定要有报应的，这辈不报下辈也要报，是不能放过他们的，这是因果关系,无论信那个教，都应该彼此尊重，而不是相互诋毁。&br&　　今天说说仙缘占的重的人或是容易招东西的人，或者是有出马仙闹但还没办出马堂子的人。这样的人怕生气，越生气他的病就越加重，时间长了就变成精神病了那就不好治了。家有这样病人要早一点找明白人看。把病的根源找出来化解了就好了，有这样病的人眼神和没病时不一样，有发直的感觉.&br&&br&&strong&　　第三节 各路仙家上身的感觉简谈&br&&/strong&&br&　　作为出马弟子，一名第马来说，附体是最经常不过的了。附体分为全附体和半附体。全附体就是弟子一点意识也没有，半附体是弟子有意识。当然了，每个人的体制不一样，所以意识程度也不一样，就我来说我全附体的时候我也知道。所以说，附体的感觉也是因人而异的。下面我就谈谈我知道的仙家上身的感觉：&br&　　仙家也分性别，男和女。男弟子身上附体男仙的时候，感觉是没有女性仙附体的感觉强烈的，尤其是在各自的生殖器附近，感觉最为明显，女弟子则是相反。因为，仙家毕竟是属于虚空法界的灵体，属阴，而弟子是阳间的活人，吃五谷杂粮属阳，仙法讲究阴阳协调，所以异性仙家上身的时候，感觉是比较好的，反应不是很强烈。有的弟子被仙家上身以后伴随这呕吐，舞动，还有的是唱歌，舞蹈，还有的是吃喝食物，还有的是迷迷糊糊睡觉的，也还有清醒出来做诗词的，每个人的感觉都是不一样的。每位弟子被仙师附体以后，都会体现在不同的窍门的。有的是心脉来，有的是眼脉来等等。一般，心脉来的弟子，仙家附体以后，意识是最清楚的。内脏脉来的弟子多是呕吐，五官脉来的弟子多是舞蹈，唱歌，迷糊，身体左右摇摆等。&br&　　胡仙上身的感觉：胡仙附体以后，因为胡仙讲究修炼内胆，所以给弟子的感觉是胸口发闷，发热，嗓子里的感觉是有一个东西在含着。然后身体上的感觉就好像是光着身子穿上了皮毛大衣的那种感觉。同时眼睛也感觉到热流，有种迎风流泪的感觉。手脚也是很热乎，麻酥酥的。心脏感觉跳动比平时的更快。同时也会闻到一阵一阵的浓香。胡仙稳重，成熟老练，很开明，香客有什么问题都会答疑解惑，有问必答。胡仙生性爱美，爱干净，所以一般无论是男性仙家还是女性仙家，样貌都是很端庄的。很多人求胡仙增加异性缘分，都会请胡仙加持一些日常用的化妆品，加持过后的化妆品使用以后会保佑香客像胡仙一样有异性的缘分。胡仙同时也是有恩必报，是很注重轻易的。尤其是同门有难的时候都是乐于帮组的。同时香客有苦难的时候也是竭尽全力帮组的。&br&　　黄仙上身的感觉：黄仙生性顽皮热闹，但是由一个缺点就是脸急，只要有一句话说的不对，马上就会翻脸。黄仙喜欢游山玩水，所以一上身的时候，手脚就都不闲着，黄仙也喜欢吃喝，所以很多黄仙来了以后，弟子都会喝酒或者是吃鸡。我曾经附体的时候喝过3瓶36度的金六福和2只鸡，黄仙走后，只是感觉有一种饱腹感，然后还是可以一样吃东西，这就是附体的神奇的地方。黄仙生性爽快，办事雷厉风行，是仙门里最好的跑腿办事人员，最著名就是黄仙里的黄小跑，实属仙门里优秀的侦探典范。同时黄仙上身以后，一定要打点明白黄仙的要求，如果一旦没有打点明白，弟子就会做出一些平时做不出来的事情，同时黄仙也最讨厌激将，所以只要是黄仙决定的事情，什么都会在弟子身上体现出来的。我曾经黄仙附体以后，有香客不信，希望黄仙显示一下道行，我是倒立在地板上行走，我平时是根本做不到的。我见过被黄仙附体展示道行的，还有水上飞，和爬电线杆子等等。也有的仙家展示为上刀山下油锅也都是有的。黄仙办事爽快，只要他答应的事情，一定说到做到，但也是脸比较急的。&br&　　常仙、蟒仙上身的感觉是突然就来了一股子冷气，在身体内游走，因为常仙和蟒仙是软骨头，所以附体以后，弟子也感觉身上没有骨头，浑身都是软绵绵的，走其路来也是很妖艳的那种感觉。常仙、蟒仙生性勇敢，是仙门里出名的武将。神勇善战，可九天揽月，可下海擒龙，通天入地的本事。但是常仙和蟒仙一年之中忌讳的日子，是五月端午，最忌讳的味道是雄黄的味道，所以每年到五月端午的时候，我堂子都会上供冰块的以示降温。从来不服用含有雄黄的药品。常仙和蟒仙也是看病施药的好手，可以吸走香客身上的瘴气和赌气，并且我堂口的常仙和蟒仙施针也是一绝的，出名的就是鬼门13针，可对人于生死之间。像常见的小孩子出马伢子，中风等常见病，常仙和蟒仙都是很专业的。常仙和蟒仙上身的另一感觉就是，胃部很难受，或者是呕吐，或者是很撑的感觉，这是因为常仙和蟒仙吃食物的时候，都是吞进来后消化的。其余散仙上神的感觉也都是不一样的，不如我堂口里的象仙附体以后，我的声音就很浑厚，嗓子特别的紧等。其余各路散仙上身的感觉就不详谈了，也是惟妙惟肖，每个人的感觉都是不一样的。&br&　　鬼仙上身的感觉是彻骨的寒冷，和常仙、蟒仙的区别是，全身都很寒冷，而常仙、蟒仙是能感觉出来的气流。鬼仙上身就是寒冰刺骨的感觉。同时鬼仙是因为什么去世的，在附体以后弟子都是有感觉的，比如是自杀身亡，那么附体以后弟子身上同样自杀的位置也会很难受。鬼仙附体以后，弟子就是特别的辛苦，感觉累的不行。同时鬼仙附体一般都是不喜欢见到太强烈的阳光，避讳这个。鬼仙最拿手的就是去阴间办事了，什么五鬼运财，寻人查寿，都是我堂口里鬼仙的特长。另外鬼仙，最常见的道行，就是问米了，比如活人想知道故去亲人的事情，就是把故去亲人的灵魂问米叫上来的，这些都是很常见的鬼仙的法门。鬼仙最喜欢的节日就是七月十五了，这天都会大过的，鬼仙很喜欢阳间最流行的物品，所以是经常烧东西供养的。同时鬼仙还有鬼灵通，鬼仔等多种体现形式的。鬼仙的一个特点，就是必须要弟子供养的。有句话说的好，有钱能使鬼推磨，不过现在末法时代了，也有有钱能使磨推鬼了！&br&&br&☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆&br&&br&　　东北有这样一群人，冥冥中被注定与仙家结缘，他们秉承仙家宗旨，助人为善，消除疾难，他们叫做顶香者。&br&　　平常时，他们是最普通不过的老百姓，柴米油盐过日子。&br&　　仙家，绝非你想象的神通广大，无所不能。凡是下到人间的，都多是众神里级别较低的。因为他们就像我们人类一样在打工，只是我们的奖赏是工资以维持生计，而他们的奖赏是提升级别。&br&　　先说说各种仙家附身时的表现：&br&　　狐仙：上来时要烟抽，他们管烟不叫烟，叫草卷。&br&　　黄仙：上来时要酒喝，他们管酒叫卡辣（音译）。&br&　　狼仙：要生肉吃。&br&　　鬼仙：要求很简单，要一碗凉水泼到门外。&br&　　有的鬼仙会边来边唱：三块板子一层天，拨开乌云见晴天。。。词很多，只记得这两句了。不过很容易理解，三层板子指的是棺材，棺材盖打开，自然得见天日。&br&　　长仙、莽仙、蛇仙：附到人身上后，人的动作就像蛇一样爬行，东北话叫出溜，如果爬的很high时，就能沾到墙上，也就是脚和头以及身体都能离地开地面粘到墙上。&br&　　猪仙:附身时直奔装脏水的桶，喝里面的脏水。估计是没成仙时养成的习惯改不掉了。&br&　　飞禽：说话听不懂，唧唧嘎嘎，跟鸟一样的叫，因为他们即使修炼级别也很低，所以修炼最好的貌似也不会说人话，让他们算命就甭指望了，就算他们看的明白，你也得听的明白唧唧嘎嘎的语言才行。&br&　　王八：上来时，不要叫人家王八，它也知道这个是骂人的词，如果你这样叫它，人家会很不不高兴，家族里人家叫海大山。&br&　　胡，黄，长仙有少数上来要香，但是他们不管香叫香，美名其曰金条。&br&　　 所说的附身，都是指他们初到人间的表现，慢慢日子久了，他们有些会入乡随俗改成我们的普通话。&br&　　各教仙家的辨别 &br&&br&　　世间有文人武士，仙家也有文官武将，世间有阴阳之分，仙家也有男女之别。怎么能一样就识破，这就需要多年的实践和经验了。仙家来的时候，根据表情举止，会有些许的不同，由此可以分辨出是那教的仙家。 &br&　　一. 各路仙家笼身的反应： &br&　　1.蟒常上身的反应；会有一阵阵的凉意（冷），骨头节也会都很痛！ &br&　　2.胡黄上身的反应；会一阵阵的热，打哈气，流鼻涕，眼泪。脖子后面疼，冒风还有有时哭有时笑。 &br&　　3.鬼仙悲王上身的反应；后背疼，恶心，或浑身麻。 &br&　　4.上房仙笼身的反应；基本没什么反应，根据个人不同的缘分，于头的不同的部位（穴位）冒风。 &br&　　二. 各路仙家上身的表现： &br&　　1.胡家来的时候：面部表情大气、慈悲，稳当有气势，嘴角向上，略带笑意。 &br&　　2.黄家来的时候：性格急躁，乱蹦乱跳，圆瞪双眼，嘴角向下，怒气十足。 &br&　　3.常家来的时候：面部表情木讷，眼圆无神，有时会吐舌，坐的时候喜欢左右活动腰肢。 &br&　　4.蟒家来的时候：皱眉凝神，双手紧按腿上，挺胸昂头，盛气凌人。 &br&　　5.鬼仙来的时候：面部表情阴沉，说话高低起伏，阴阳怪气，怨气冲天。 &br&　　6.文仙来的时候：或盘腿、或端坐，气势和蔼。 &br&　　7.武仙来的时候：一蹦数尺，张牙舞爪，旁边若无人侍候很容易出事。 &br&　　看男女仙家，一个是他们自己报的，但有的时候，他们会开玩笑，所以我们看他们的表情就可以知道了，男仙来的时候行动大方，女仙来的时候，行动扭捏。以上所述的，我们一看表情就可以看出来，但是也有冒充的，或是来混香火的，没有本身的也掺杂进来，还有临时如伙的，还有鬼仙短期就要托生的--------等等，为了防止有这样的事情发生，按老规矩说，每年都要最少一次点兵排神，排神的时候是每年的正月初一、阴历七月十五、阴历十月初一（受敕的堂口，也就是常说的受皇封的堂口）或阴历的三月三、九月九（普通的出马堂口），这几天也是仙家最隆重的日子，排神的时候最好有二老爷参加，因为多了二老爷打神鼓唱神调，会让仙家发挥的更好，正因为如此二老爷是出马仙不可或缺的得力&/p&&br&&br&&br&&p&&strong&第四节
出道弟子之禁忌&/strong&&br&&br&　　 老九头道行有限，悟性有限，写出来的文章仅供同道参考，若有不当之处还请谅解。&br&　　一.弟马的双肩：弟马的双肩和脖子通常是仙家喜欢坐的地方，特别是弟马远行或出门的时候，会有很多仙家跟随着你，他们就坐在你的双肩和脖子上，这就是通常弟马出门的时候，比较容易出现肩膀发酸或者感觉脖子很累的原因。所以弟马的脖子和双肩平时自己就要注意了，不要轻易的让人拍打，不要让别人用脚碰你的双肩和脖子，不要弄上污秽的东西，特别需要注意的是千万不要让女人跨过你的头和双肩，不然你会出现身体不适，重者会影响你看事的能力，遇到气性比较大的仙家也许还会惩罚你，所以请各位同道一定要注意了。万一没有注意发生了这些事情，可以用下面的方法解决。首先诚恳的向仙家道歉，然后用干净的竹子叶或者是橘子叶（夏天可以用新鲜的柳树叶）泡水，清洗你的脖子和双肩，如果这两样找不到，也可以用阴阳水清洗，阴阳水就是用一半开水，一半冷水放在一起就可以了，如果有雨水更好（但必须是直接接到的没有落地的雨水）。&br&　　二.弟马的双眼：弟马的双眼尤其重要，绝对不许看到男女同房的场面，否则你的天眼就会被封闭，最好也不要看黄色的录像一类的或者是淫秽的图片一类的东西，会逐渐的损害你的天眼功能。直至最好完全消失。通常还会伴随和疼痛。万一你无意之间看到了这些东西，眼睛受到了伤害的时候可以用符水清洗，符的写法是用9×27厘米的白纸，竖着写上：五龙吐水清净符，这几个字，烧掉把纸灰放到洗脸盆里，然后用开水冲开，等澄清以后取上面的清水清洗眼皮（闭着眼睛洗，不要弄到眼睛里，不然不得劲）这种方法最多可以使用三次，超过三次就没有办法挽回了。&br&　　三.千万不要喝任何的符（求药的符除外，但求药的符通常都是直接用手画在水里或者酒里）：因为符都是极阴的，如果你喝过符水，很容易屏蔽你的一些功能，特别是有些仙家看到你喝过符水，就不愿意上身，如果你是在出道之前喝的就会发现仙家报名非常费劲，好多仙家不愿意上身说话，或者是仙家根本上不来你的身体说话，这样就会出现很多的不良反应，仙家会用力的捆你，你非常的难受，可是就是说不出话来，这样你就会无形之中增加了很多痛苦。也给仙家制造了障碍。万一你不知道这些规矩已经喝过符水，那么你就只有找到道行高的师傅帮助你将符的阴气化掉了。这就看你的缘分了。喝过符水的同道，最明显的情况就是报名的时候，报出一部分就报不了了，闹心，郁闷，伤心，心堵的慌，暴躁想发火，甚至有的想骂人或打人。一般出现这样的情况的，都与你喝过符水有直接的关系。现在一些半瓶子醋的仙堂非常喜欢用符水治病，通常喝过符水的人会得到暂时的安宁，一般会有几个月感觉很好，你不要高兴，这是暂时的平静，后面会有更大的灾难在等着你呢。所以我在这里提醒看到过这个文章的朋友，千万、千万不要喝任何的符水。还有，个别的人喜欢在人的身上写符，这个多数都是骗人的，只有坏处没有好处，所以请大家千万注意了。&br&　　四.弟马的窍和穴：请大家记住老九头的话，你们的身体如果不是你很相信的人或者是很熟悉的人不要轻易让别人动。特别是头顶的百会穴，后脑的玉枕穴，后背的夹脊穴，命门穴，尾闾穴，下部的会阴穴，前面的丹田部位，天目穴，腋窝，手心，脚心，都不要轻易的让人拍打或点穴，更不能随便的针灸，这些地方都会影响你将来的功能的提高。甚至有些人根本不懂，或道行不够，胡乱拍打，很容易将这些穴道封住。这样你和仙家沟通就很难了，有的穴直接影响到仙家不能上身说话，所以大家一定要慎重了。&br&　　五.不要赌博：出道的弟子仙家通常是不喜欢你去赌博的，多数弟马会发现，自从有仙家或立堂以后，逢赌几乎必输无疑，因为仙家是想让你改掉恶习，不会让你赢钱的。&br&　　六：不要邪淫：不管男女弟马，如果你邪淫就会发现，完事以后浑身无力，有的甚至会出现面目发黑的情况，因为弟马通常都是有来历的，身上存有先天一炁，当你邪淫的时候，就会有鬼魂上对方的身体来采你的先天一炁。如果你经常去做这样的事情，你的先天一炁就会损失直至完全消失。最后你什么功能都会没有了，而且你将永远失去修成正果的机会了。当一个人身上只剩下阴气的时候，大家想想，他只有一个去处，那就是地府。即使到了地府，因为你的先天之炁已经没有了，所以也是个没有能力的鬼魂，只有受气的份了。（补充说明：邪淫是指性交易那种，不带有感情的，是为了生理需要或其它目的去做的那种，具体的说就是不是因为爱情而发生的都是，所以夫妻生活不包括在内。）&br&　　七.不要酗酒：当你酗酒的时候，你的仙家会讨厌你身上的气味，暂时离开你的身体，这个时候，你的意志暂时麻痹了，就会有鬼魂乘机而入，上你的身体大闹一场。等你第二天起来就会发现，浑身无力，头晕目涨，因为鬼魂乘机采走你的部分阳气。同时还会给家庭带来很多的不快。所以出道弟子喝酒的时候，一定要克制自己，不要喝多了。&br&　　八.不要黑财：黑财就会造成一些好的仙家逐渐的离开了你，剩下一些没有多大能力的仙家帮你起哄，最后的结局是很惨的，大家应该都知道一些，看事的如果挣了很多钱往往就会出现大病或大事，在很短的时间内，你的黑财所得就是花销一尽，最后留下一个病怏怏的身体，怎么治也治不好。还有留下业障，来世加倍去还。不值得。&br&　　九.不要斗法、盘道：个别弟马依仗自己身边有些好仙家，目中无人，到处找人盘道斗法，你得到的是暂时的心里满足，可是你失去的你现在没有看到。好的仙家会逐渐的离开，你的福禄在逐渐的消耗殆尽，等到仙家都离开了，福禄也消耗的差不多了，你斗法盘道的时候结下的冤亲债主就会找上你的门了，那个时候，谁也帮不了你了，等待着你的是无穷的痛苦，恐惧，灾难，还有你如果伤害了好人，就会有更大的业报。现在的年轻人仗着年轻气盛，什么也不怕，等到将来报应来到的时候，你就知道那个时候真的是叫天天不应，叫地地不灵了。这个时候的报应是很难破解的，谁也帮不了你，自己做的恶，自己承担吧。这还没有结束，等到轮回的时候，根据你的所作所为还有很多的难以想象的痛苦在等着呢。&br&　　十.不要骗人：如果你骗财、骗色，来世你会加倍的偿还。人在做，天在看，举头三尺有神明，希望大家看到了我的文章自己慎重，珍惜今世今生，不要妄为。&br&&br&　　 再说通灵者（出马仙的弟马）在出马前后的注意事项。&br&　　 没出马之前，会有段时间折腾，是你的仙们在闹你去找他们的师傅，这个时候你就必然会去已经出马的堂营里。&br&　　一、一定不要喝符。有的仙家看病就是写符、烧符、喝符。不让你喝符，是怕封道，封了道，你就不能开口说话了，你的仙家以前所做的努力就白费了，如果他们不能开口说话就很难受，那样就会更加折腾你，你就会更难受了。&br&　　 二、一定不要按摩，有的仙家看病，是要用按摩、气功的，按摩有可能把穴位封了，封了穴位你的仙再串你的脉就困难了。&br&　　三、看情况最好不要搭脉。有的仙家看病就是诊脉，有少数情况，如果你去的堂营的仙家坏的话，就会顺着你的脉，进入你，乱你家的堂，你家的仙要是打不过他们，你就没机会出马了。是要注意，不是完全不可以，你去看病，你心里是有感觉的，要是你去的堂口，你从一进他家的门，心里就舒服、敞亮，就可以搭脉，正常看；要是你一进他家的门，你心里就象有什么在塞着，这就是你家的仙在提醒你，最好不要搭脉了。&br&　　 四、不要针灸。原因同第二条，怕你的穴位被封。&br&　　 出马之后要注意：&br&　　少去寺庙，有的仙的弟马就爱去寺庙，一大群这样的弟马们在一起说乱七八糟的宇宙语（行话），动不动就会因为言语不和打起架来，他们说是为了盘道，为了切磋，别听他们的，有能力的仙家从来不去那种地方外显的。招回一大群乱七八糟的仙，你的堂口也会难保。&br&　　少去其它堂口。去其它堂口有两种坏的可能性，1，是可能你家的仙踏人家的堂口，仙都显摆，那个堂口的仙家道法要是低，你家仙就可能会没事找事，这样，他家的仙就会反抗，三说两说就打起来了。2，他家的仙要是道法高，就可能欺负你家的仙。以上两种可能性都会使你家的仙损道。&br&　　正仙正道的师傅，第一句话就会告诉你家的仙，天外有天，人外有人，不要以为你道法很高，天不怕地不怕，有的鬼仙都有上千年的道法，更可怕的是因为修练法的不同还有很多邪道、外魔道，真的打起来了，正仙正道也不一定是他们的对手，那样的仙是不讲道理的，如果你家的仙被他们封印了，师傅可能也救不了你。。。。总而言之，要少惹事儿，你少去那些地方，少跟那样的仙接触，&br&　　 你家的仙就会受到你的保护看着怎么像是黑社会一样的啊，而且仙家们都像是没有脑子的 ?呵呵。仙家跟人没什么两样，各种各样的人，各种各样的仙，有好有坏，有高明的，也有没大脑的。没大脑是很少一部分呦。只是没大脑的这部分，更容易影响到人类的社会，所以提之。大堂仙的个性大部分比较张扬，属于外向型的。&/p&
第二章 出马前的预备知识 第一节 概说
1。世界之大，无奇不有，有很多我们不了解地东西。现在用科学暂时解决不了，用民间地传统习俗到可以自园。即使有一些灵体的，他们的世界规则也跟人类世界一样，没什么可怕的，万事都可以商量。 2。灵体这东西，在东北…
写下知识，望大家看了以后少走弯路。&br&以下都是本人的自己见解。望大家不要扔砖头。&br&堂口24主管部门及帅营人员&br&掌堂大教主 十位部门分堂教主；扫堂，压堂，传堂， 监堂，护堂，坐堂，接堂，圈堂，风水堂，医堂。&br&二位管理兵营的王；领兵王，收兵王。&br&首席报马及首席护法； 大报马，大护法。&br&十位部门分管使者；通天，探地，闯关，探兵，合兵，布阵，圈财，度善，行令，授法。&br&以上是24个堂口主管部门！&br&以下是帅营人员；&br&四位帅营童子常伴大教主左右；执令童子，执印童子，执旗童子，执剑童子！&br&另外还有“八大护法金刚”及护身报马二位，跑堂童子二位。&br&胡黄蟒常杂鬼医各堂封“教主”一位。“副教主”二位。“元帅”五位。“将军”若干名！&br&堂单最后鬼堂还需封一到五名“通阴童子”！&br&十位教主；&br&扫堂；就是把堂内不好的仙家和看完事后留在堂内的外堂仙鬼清出堂外，保证堂内的秩序，属于治安保卫部门！&br&压堂；就是压阵的部门，属于堂口的保留力量，压堂教主属于比较有威信的，可以阵住闹事的仙家，保证堂口的稳定！&br&传堂；负责传递消息于各个山头洞府，一般都是黄家担当此职！&br&监堂；属于监察部门，查验堂仙的行为，决定谁上榜谁下榜！&br&护堂；保卫部门，护法护坛护堂都属于护堂教主的管辖范围！&br&坐堂；又叫看堂，守堂，此部门都是留守于堂上的坐堂仙，属于堂内的主要中坚力量！&br&接堂；接引新来的堂仙入堂，审核要谁入堂不要谁入堂，有的堂口兵马以足，不再招堂仙入堂，就改成了封堂教主，把堂门一关，阻止其他杂仙的闯堂！&br&圈堂；就是负责给堂上圈活的！&br&风水堂，医堂不用解释了，都明白！&br&、&br&领兵王是打仗盘道时的主帅，是很重要的角色，有的也叫刀兵王，有领兵的就有收兵的，收兵王负责召回散兵，保证兵力不流失！&br&&br&&ul&&li&&br&&br&在这个未法时代，很多的阴性的众生都跑到这个世界来了，附体的很多！ &br&&br&第一种附体的原因， 是因为他们知道只有靠佛法才能救度它们自己，也就是这个时候，他们也想修学佛法，所以他们来附体。但他们生生世世的业缘呢？又不想放弃它们现在的这个生命 形式，如有的狐精、精魅等，他们不想放弃现在的生命形式，想通过借用别人的肉体来听闻和修行佛法，或来做一些功德，来解脱道轮回的生死，他们是有这个想 法，可他们其实这个办法是错误的。为什么？这种办法很难得到好的结果。所以他们的想法是错误的，但他们就是要通过人来修他们所谓的道，那他们就要附在人身 上才行-----帮人看病、预知未来等等，有的邪一点，他们大部份都有一个共同的特点，就是极度的傲慢：你们没有这个本事，我还有这个本事.. &br&&br&第二种被附体的原因。这些人为什么被附体呢，是因为业缘，多生多世侵犯过这些生命，因缘到了，机会来了，就被附到这个身上了，被附体的人受到了很大的痛苦。 &br&&br&第三种被附体的原因就是，运气不好，也就是说被撞邪了，撞了一个很邪呼的东西，弄得自己乱糟糟的，这也是气运不好，也可以说是命不好啦，真的是很可怜。 &br&&br&其实对被附体的人来说，他有这么一个问题，除了自己跟那些附体的东西有缘之外，另外一个很关健的一个原因就是喜欢这个东西。有的人说我不喜欢仙啊,鬼的，但是你是不是潜意识里喜欢他们的神通? &br&&br&感觉一些神密的东西很深奥、有能力，很特别，有神坛，仙家之类的，他们能知道很多的东西，于是也想来一下，我也想要这些能力，好，附体的他就封一个坛给你啦，然后就被附体了。就喜欢这些奇奇怪怪的有神通的东西. &br&&br&现在很多网友都是因为好奇来到我们这里,我个人认为，从被附体的人来说是很可怜的，知见不正，他们不懂为什么有仙，不懂佛法的究竟深义，不懂，也不想去 知道，想贪求眼前的利益，出马弟子如果没有正知正见那也是很危险的.往往这些仙家、神鬼，让他们找到，他们也帮别人做功德，就是帮别人看病啦，预测未来 啦，有的人就感谢，拿钱财，被附体的人自己就可以享用钱财。实际功德呢就是那个附体的东西得到的，好，业障呢就由你来消，你怎么能受得了？ &br&&br&情绪波动比较大，没有强的控制力和定力，没有正知正见，很容易被掌握，就被控制了，这是一个很重要的关健，还有就是上了年纪的人，或者是病人，心理素质 脆弱、身体素质弱的人，或者是喜欢神通的人，都很容易被附体。 以，希望路过的朋友不要对仙家的神通太过痴迷,还有部分人仅是怨亲债主来找,不要把这笔债扣在仙家头上,非要说自己的仙家在闹.. &br&&br&在此,我希望所有的仙家都能皈依,有人说：有没有办法给这些仙家皈依？这也是一个问题，看要不要皈依，如果他不愿意皈依，你也没有办法。只能用自己的身教来说服它们,慢慢等待时机.&br&&br&&/li&&li&&br&　因为有些人还在问所以就从新说一次： &br&&br&首先说人的本性：一，人们都想在人群中提高自己的位置，没有人甘于人下的，都想爬到最高，往往 是踩在别人的肩膀往上爬，而越在高位的人就越怕自身的位置被别人取代，所以高位的人孤独。二、人类是排挤异类的，潜意识里不允许比人类高大的外灵参与内 政，当然要是比人类低级的外灵就一定会被诛杀。 &br&正在出马行医的大堂仙中的灵类大部分都是从人道的基础上修练而来的，所以保存着人类的本性，有 善有恶。有提高自己帮助更多的人，与人为善的；有的是提高自己以打击别人称王称霸的；还有的是提高自己为了防备别的仙也为了防备人类。所以灵类中有好有 坏。有很多仙家在抓弟马时，弟马备受折磨，应该说大部分弟马都难逃此劫，只有少数通情达理的仙家给弟马讲道理。弟马受折磨主要有两个原因，一是弟马强烈反 抗，是人类排除异己的本性，这样就迫使仙家用强压；二是这个仙家本来就邪道，你不从他，他就强压。 &br&弟马的来源有三种。一是上天指派，就是你出 生的时候就带着这个任务来的，要帮助仙家行善，这是天缘，无法反抗；二是在几世轮回中救过仙家的，他们让你代言，是为了帮你；三是偶遇，仙家出来逛，看你 不错，心地善良，就相中你了，让你替他代言，这种情况有办法化解。。。别小看他们，也不要只单纯的以为他们只是动物仙，灵体门类很多，有很多更为高级的， 只是人类不晓得他们，或者说是刻意回避不认可他们。。。没有缘由仙家是不会招惹人类。但只要被他们选中了，你阳气再胜，他们也能做到让你折服，你就是个年 轻体壮气盛万邪不侵的男人，他们一样能收拾你，所以你不要以为你什么也不怕你血气方刚，他们绝不会来找你。 &br&出马的人都知道这个道理，可是很多人就没想到自己的品性影响的重要性。 &br&仙家指点你出马，人如果心胸狭隘，那么时间久了，仙也开始小气，不段的挑理，如果人的行为不善，那么几年后仙也实在是没在住下去了，便会离开，主仙走 后，剩下的小仙们在本人的思维影响下，也开始各怀心理，矛盾百出，财源开始败出，破财难免，最后很多人一身的病，仙家散去没人在管自己了。 &br&人 的心胸豁达，不贪，那么以后自己的日子也过的快乐动物仙的思想转变很快，为以后把仙家带上道家佛家铺开了路，百年之后可以直达天境，功德圆满。大家可以打 听打听很多出马的人为什么后来家挺败落，而很多人终身不变，甚至于世代相传顶香不断。一了解就知道原因了。&br&&br&&/li&&li&&br&&br&　出马的误区 &br&一：现在的出马弟子啊 总是说自己七窍没打开 师傅没到位 立堂的师傅不厉害 大印不在自己手中 仙让人扣了 仙总是不帮自己 等等等 &br&其实就是弟子不开悟 把什么事都推到别人身上了 说自己不想出马可怜兮兮的 其实自己挺想出马的 想拥有神通. 古代出马有一句话:下山出马,四海扬名. 意思就是说人一但出马 四海之内无人不知啊 可想而知出马以后的名声多么的大啊 可是现在出马的人呢 呵呵 不用我说了 大家都知道 基本都是半瓶不慢 一瓶晃悠 . 自己不去悟 就是玉帝来了 你也出不了马 ,,,. &br&&br&&br&二：现在有很多人身上有仙或是有出马任务的弟子都很苦恼 害怕出马会影响工作 婚姻 家庭等等 越是这样的人越是工作 婚姻 家庭不和谐 &br&为什么?因为仙家跟着你不是自愿的 是上面安排到你身边的 你不愿意接受,仙家还不愿意跟着你呢 你有什么资格领仙啊 你一点资格都没有.仙家也是没有办法啊 上面安排到你身边 他想走都走不了 他们不断的在你工作 婚姻 家庭中制造困难 是为了什么?& 是为了提高你的定力与心态 可是出马弟子就是不开悟 总是把什么事都往仙家或是别人的身上推 你没有想一想自己本身的原因吗? 遇到一点困难就不能承受了 那么你还能干什么啊? 别人说你身上有仙 你遇到困难了就往仙身上推!!! &br&如果没人告诉你 你身上有仙 那么你遇到困难了 你往谁的身上推啊 是鬼还是人 还是满天神佛身上推啊 !!! &br&把心态放正了 不要什么事都往别人身上推 你自己没有毛病 谁也拿你没有办法 还是你自身有毛病 &br&三：现在有很多的出马弟子!!大多数都是一瓶不满半瓶晃悠!!! &br&那是为什么呢???其实最简单的原因就是 堂口立的太早了!! &br&为什么这么说呢!!因为现在有很多的假出马仙 一看见你身上有仙 &br&就让你立堂口,为什么?因为立堂口挣钱啊!他们可不管你早还是晚! &br&其实出马不是个简单的事情!那有那么容易啊!!\ &br&接法旨 大印 领牌 大旗!!这些东西不是你在家接的! &br&都是去个个大山名寺去接的!!!&br&&br&&/li&&li&&br&　由于有这个缘分才做了领仙的人，应该珍惜的。然而大多数人是没有体会到其中的快乐的。为钱财而烦恼、为众生服务本来是一件很快乐的事情，然而却被人为的 扭曲了。为什么会有这样的扭曲呢？主要是我们的双眼被一层轻轻的薄雾给迷住了，只看到了事物的表象，没有见到其内质，应该学会透过现象看本质的，这样，我 们就能做一个明白人了。 &br&仙缘尽后的领仙人，我们暂且叫做后领仙人。后领仙人都想尽快的融入到一个现实的红尘社会中。这也是绝大多数后领仙人的愿望。然而，往往都是事与愿违的。 &br&首先，有几个问题我们要明白。 &br&第一，绝大多数领仙人都要看外病的或看寿的。然而，你们知道地府中的十殿阎君的来历吗？我们应该了解的。一殿秦广王是大明王的化身；二殿楚江王是释佛的 化身；三殿宋帝王是文殊菩萨的化身；四殿五官王是普贤菩萨的化身；五殿阎罗王是地藏菩萨的化身；六殿卞城王是弥勒菩萨的化身；七殿泰山王是药师佛的化身； 八殿平等王是观世音菩萨的化身；九殿都市王是大势至菩萨的化身；十殿转轮王是阿弥陀佛化身。 &br&我们懂了这些之后，就知道应该怎么做了。用什么办法可以驱走外病的。我们也就可以减少许多麻烦的。自己背的因果也会减少许多的。 &br&第二，要注意自己的个人修养。加强个人的修为，做一个正直的人。一身正气，神鬼敬佩。我们身边有许多无始劫以来的冤亲债主的，他们就在我们的周围，等待 着因果的成熟，好向我们讨要的。由于领仙人的特殊性，他们在为人驱病消灾的过程中难免也会得罪一些灵体的，他们就成了领仙人的新的冤亲债主，他们会守在领 仙人的周围，随时伺机向领仙人寻报的。这就是领仙人要修心的主要目的之一的。 &br&第三，领仙人要学会标本兼治的本领。有些东西只是治标的而治不了 本，而有些东西虽然可以治本，可是需要的是慢功夫。现今的社会，发展得如此的快捷，大多数人都是惜时如金的，所以当他们中出现问题了，希望的是马上就能好 的。可是有许多事情是事与愿违的。现在的外病还是非常多的。如果弄不好，领仙人就会自己背上因果而替人家消灾的。所以，要学会可为而为，不可为而不能强为 的道理。 &br&第四，要懂得因果规律的。因果规律是丝毫不爽的。你在为人家消灾的时候，你完全有可能在替人家背这个因果的。如果你不背，就得有其他 的人或物来背的。如果不是这样的话，因果规律是不成立的。实际上，因果规律就是一种平衡理论的。只有达到平衡，这个世界才能太平的，如果不能平衡就要出问 题的。就得调整的。就是这个理儿。没有人能改变的。如果有人想改变这种平衡的话，那就会受到惩罚的。 &br&第五，要懂得学习的。只有知识才能改变自己的。才能使自己更精进的。领仙的人也要在工作之余加强学习的。提高自身的修为与能力的。 &br&&br&师傅领进门修行靠个人了 每个人的缘分都不一样&br&&br&&/li&&li&&br&　南北堂口 &br&在实际中，很多同修都在讨论南北堂口的差别，我也一直在关注这个问题。按照堂口的类别划分，我应该是属于“南方”的。所以现实中， 我也一直在摸索这方面的东西。这里把自己的一点认识贴出来，供各位有缘的同修批评指正。（此文中所说的南方的堂口，主要是分析、结合了我老家当地一些堂口 的基础上写出的，不一定代表了所有南方的堂口形式。若有与其他南方堂口相悖的地方，还请各位有缘看到此文的同修合理取舍，并予以指正！） &br&这里所说的北方的堂口，主要指的是我们平时在网上常见的东北的堂口，即主要是出马、出道和保家的堂口。这样的堂口在网上的信息较多，这里就不再赘述了。 &br&南方的堂口，与北方的堂口相比之下，差别还是很大的。 &br&首先，南方的堂口在“规模”上没有北方的堂口大。南方的堂口并没有北方堂口这样多的兵马，而是一个堂中仅有几位到十几位和弟子有缘的神仙。这里所说的神仙，也是一个较为笼统的概念。 &br&北方堂口中，常常胡黄常蟒四大家族的人马齐聚一堂，且按照修为、修行的不同，分出了佛、道、仙、鬼堂等（有的出马师傅还根据自己和仙家的需求另分出其他 的堂子）。南方的堂口中，所有的有缘神仙都立在一个大的堂口中，这里说的神仙，包括了上方、地仙等，有的堂中还有佛家的佛、菩萨、罗汉，但是南方的堂口中 是没有鬼仙的。鬼仙在南方堂口中是一个敬而远之的群体，在南方堂口中，几乎是找不到有鬼仙的踪迹的。 &br&第二，南方堂口没有出马、出道和保家的明 确划分。一般，与弟子有缘的神仙多于八、九位的，这样的弟子就会有能力帮人看事了（但也不一定要专门看事）。有的弟子堂中只供奉一两位、三四位有缘神仙， 这样的堂口就差不多相当于是一个保家仙堂，很少有这样的弟子给人看事看病的。 &br&第三，南方堂口中常见的神仙。南方的堂口中，最常见的当属观音菩萨。几乎每一个堂口中都供奉有观音菩萨。其他常见的神仙还有泰山老母（碧霞元君）、财神（文、武财神）等。 &br&第四，看事形式不同。在南方堂口中，几乎没有仙家笼身这一说法。弟子多是看香、看烟等形式的。看事形式并不是重要的一方面，仅在这里提及一下，不过多赘述了。 &br&在其他一些琐碎的方面，南北的堂口还是有很多的差别的。南方的堂口中，与北方堂口中“教主”类似的叫做“正堂”，即为此堂口中的正主，而正堂也不仅仅限 定于地仙中，很多的上方神仙、佛家人马也可做正堂。正堂是和弟子缘分最深的一位神仙，在整个堂子中处于第一把交椅的位子上。 &br&在查事、看病的时 候，多数情况下是一位师傅主看的。看事是可以诊脉、看八字、看香火等方法。诊脉有三种形式，一是按照中医的诊脉方式诊腕部的脉，一种是诊手指上的脉，第三 种是诊整个前臂的脉，前两种诊脉看出的事较少，一般是看阴、看掉魂的时候用，第三种诊脉的方法使用于查大事、立堂口的时候用。看香火分两种情况，一种是看 香火、烟灰的形状，根据香火、烟灰的形状判断所查之事，另一种是靠天目，以香火为媒介看出所查之事。&br&&/li&&li&&br&　南方的堂口与北方堂口有诸多不同，在这里想写一下关于供奉的神仙的问题。这里所说的“南方堂口”还是以我家乡的堂口为原型进行提取、概括的，如有片面或是不当的地方，希望能够有缘同修的批评、指正。 &br&&br&在以前的日志中，曾经提及过关于南方“神仙”的问题。南方的神仙指的是包涵了北方堂口意义上的上方仙、地仙和佛、菩萨等，这些在南方统称为神仙。 &br&&br&由于没有严格的划分出上方、地仙和佛、道的界限，所以南方堂口多是所有的神仙都供奉在一个大的堂口中的。以前在和一些同修交流的时候，时常问到“有几个 堂口”这样的问题，当时我觉得很茫然。现在才明白，这种“堂口”上的差别，根本的原因在于各种级别的仙家有没有按照上面的标准划分开来。 &br&&br&说到了这个问题，就牵扯到了南方立堂时候的一些做法：南方的立堂师傅很少有审核仙家这一步，而且多数情况下是立堂师傅帮忙查出弟子的有缘仙家的，弟子亲 自报名的情况很少。虽说立堂师傅有能力帮忙在弟子立堂口的时候把各位有缘仙师的来历、修为查出来并请到堂中落位，但是由于弟子缺少第一步和仙家师傅报名时 候的接触，所以导致在很长一段时间之内弟子和自己的仙家师傅难以联系上。再者，这样的立堂方法也导致了另外一个问题，那就是即使堂子已经立好了，弟子也不 知道自己究竟是保家仙堂还是出马（道）仙堂。 &br&&br&另外，南方的堂口中，几乎找不到鬼仙堂和祖先堂。这二者（尤其是前者）在南方来看是敬而远之的。 &br&&br&&br&&br&在这里，我把南方堂口中一些常见的神仙列举一下，其中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、观音菩萨（按菩萨的32种化身各有供奉）、财神爷（文、武）、泰 山老母（有眼光娘娘和送子娘娘2种化身）、西山奶奶、福禄寿三星等等。以上几位是较为普遍认知和熟悉的，当然还有其他高位仙家。另外，按照每个地区各自的 信仰，还有当地山、庙中的一些在当地较有名气的神仙。 &br&&br&在南方堂口中，很少出现纯佛堂或纯道堂，多数情况下是一个堂口中佛、道两边的神灵都有的。 &br&&br&&br&&br&在现实中，南方有一些堂口经常出现问题。究其原因，还是在立堂之初审查的时候出现了问题。有位同修曾问我说：“我家有三位仙家师傅，叫雷霆老君、厚土老 母等（在这里隐藏了其真实的名号，举例而已），这几位神仙我不都不熟悉啊！”我觉得，对于这样的名号，我们不可过于迷信，这样的“大名号”多数情况下只是 仙家的一个代号或自己起的一个“大名字”而已，并不一定真的是他们在上方的封号！但是这样的情况在南方的堂中极其普遍，以至于很多数的弟子迷信于此而至骄 傲自大的。更有甚者，打着太上老君、玉皇大帝、王母娘娘的名号来给人治病去灾的。我的意思并不是说这样“大名号”的神仙就没有能力，更没有贬低和诽谤之 意，只是给有缘同修提个醒，切不可迷信于一些堂口中响亮的名号。 &br&&br&一些堂口立上后，导致一些弟子家中烦事连连。主要原因在于一些茂名、 修行不够的散仙混入堂中，致使堂中混乱，导致家中不顺的。有很多的弟子，因为这样的原因而把整个大堂拆除或是翻堂的。其实，如果弟子能够很好地和自己的仙 家沟通的话，自己是可以把堂口理顺的。但是鉴于南方堂口对立堂师傅的依赖性太大，一些弟子对自己的立堂师傅过于相信和依赖，反而使自身的一些能力没有得到 好的开发和锻炼，也就很少有人会主动自己调理堂口了。 &br&&br&&br&&br&最后说一点的是，南方堂口的立堂师傅多数还算比较讲良心的，会给弟子好好地把堂口立上，但是也并不排除有例外。如果弟子觉得堂口中久久理不顺的话，建议还是不要过于相信某一位立堂师傅。要保证自己有一个明确的方向和清醒的大脑！&br&&br&&/li&&li&&br&　谨防“鬼堂” &br&&br&两年多来，遇到了一些受到“鬼堂”欺骗和伤害的朋友，他们的遭遇很惨，花费了很多钱财却给自己带来了更多的不幸和厄 运。本来他们都是为了解决一些小问题去找这种堂口解决，可是他们不知道，在解决这些小问题的同时，“鬼堂”的地马（这样的人不配称为师傅所以我在后面都是 用地马称呼这种人——却在他们身上种上了更大的灾难。这些灾难的潜伏期不等，最明显的特征就是当师傅让你出钱的时候，如果你不听话，很快你或者你的家人就 会出事情，而且出的都是大事情，很多都是生死攸关的事情，这些事情发生后，只有两种方法可以解决，第一种去找你这个师傅，痛快的拿出他(她)要求你你拿出 的那些钱，你或你的家人的灾难就会很快解决，因为这个灾是他（她）打的，一句话可能就摆平了。第二种方法就是找到道行高于这个地马的师傅和堂口，强行破 解，从根本上解决问题，遗憾的是可以真正破解鬼堂封治的师傅太少了，而且往往这些师傅都是比较低调难找到的，所以会有相当一部分人很难逃出这种堂口的魔 掌。 &br&我在这里所说的“鬼堂“，不一定是只有鬼魂坐堂，有区别于出黑的堂口，虽然都是以鬼仙为主看事情和做事情，性质有根本的区别，出黑的堂口 以阴阳、风水为主，或者是通过地府查事。捎带着做些别的事情，他们不会打灾给去看事情的人。而“鬼堂”就不是这样的，他们通常打着正义的旗号来做肮脏的事 情。堂口里也不一定就是全是“鬼仙”，也有别的教的仙家，只是办事情喜欢做“鬼”事而已。 &br&根据本人的了解，简单的将“鬼堂”的一些常用做法公布出来让看到的朋友将来遇到的时候有个防备。 &br&第一种特点：最常见的“鬼堂”地马都是以修佛人的面目出现，而且他（她）们有一个共性，喜欢隐藏自己是有仙家的，或者称自己是佛（神仙）看事情治病的，为的是让接触他（她）们的人没有顾虑、没有防备。 &br&第二种特点是这种堂口喜欢出去办事，特别是喜欢去大城市或高收入的城市去运作，这种堂口的地马有一个通病，就是到了谁家喜欢东查西看的，因为他（她）们 重点要了解你家里的收入，当然他（她）们不会直接的问你，而是以帮你净宅一类的借口去你家的。或者是说你的佛堂有问题，他（她）们需要帮助你处理，通常他 （她）们会告诉你一些事情，还要调动一些你佛堂上的物件来让你相信。实际他（她）们真正的目的有几个：1.是了解你家里的布局有利于将来他们运作，或者是 在你家里的时候他们容易设置一些控制你的法术之类的。最明显的就是你可以发现他（她）们通常小声的叨咕一些什么，如果你问他（她）们，他（她）们会告诉你 是净宅一类的，实际是在安排他（她）们身上的鬼仙在你的家里那个地方藏着更容易将来运作。2.如果你是有仙家的，他（她）们叨咕的东西就是扣走你仙家的咒 语，所以很多朋友无形之中仙家被扣走了还不知道什么时候怎么扣走的。3.会告诉你怎么调整你的堂口或者是佛堂，通常都是一些不同于常人的做法，实际他 （她）这是在你的堂口做一些障碍或手脚，让你将来很难出头，好永远服务于他（她）、听命于他（她）。4.他（她）喜欢用法器或手在你的身上敲打，通常都是 以驱邪的名义，实际是在封住你的窍，或对你身上的仙家做一些手脚。也有的喜欢用水喷在你的身上，实际都是一些对你不利的法术，所以千万注意了，真正可以帮 人的师傅一般不会轻易的用手直接接触你的身体的。即使必要使用的时候也会轻轻的将手放在某一个位置发功，通常一部分人会感觉到真正师傅发出来的功力，个别 感觉弱的人虽然感觉不到师傅的功力，但是在师傅发完功以后会感觉身体有舒畅的感觉、轻松的感觉，如果心烦，闹心，不适恐怕就不是好事了。 &br&第三 种特点就是这种堂口通常都是以免费超度来宣传自己的。稍微有一点佛教知识的人都知道，做超度（实际真正的称呼应该是超拔而不是超度，虽然只差一个字，可是 性质却有着天壤之别）必须有佛家的三宝才可以做，也就是说做超拔必须是在庙里同时必须是大德师傅主持，才可以有效果。所以说这种免费的超度本身就是一个陷 阱，他们的目的不是这些而是以后跟着的工作。通常他（她）们都会以慈善事业、修庙、建佛堂的名义让你捐款，当然钱必须是交到他（她）的手里了，至于他 （她）们去用钱做什么根本你不可能知道。这个时候也许你就会发现如果你不捐款或没有按照他（她）们要求的数量去捐款，自己或亲人身上就会突然出现疾病或其 它不正常的状况，甚至有的都有生命之忧。这就是他（她）们先期安排的定时炸弹开始发作了，这个事情你找他（她）才会解决，当然是有代价的，这就是你必须捐 款。除非你找到可以超过他（她）们能力的师傅才可以彻底化解，不然就会无限的循环，就像一个无底洞，直到你倾家荡产他们才会收手。&br&&/li&&li&&br&　说到超度（超拔）这个事情我随便说几句，通常的超度（超拔）是帮助故去的亲人化解业障，让他们能顺利的往生。根本不可能想把他（她）们超度到那里就送到 那里，每个人生前所作的业障必须有一个了断才可以往生，如果一个恶人作恶多端，死了以后家人帮助他超度就可以去西方极乐世界或天界，那么这个社会就没有好 人了，你可以为所欲为想做什么坏事都可以了，反正没有报应，将来死的时候让家人破费点钱财就可以免灾了，呵呵。能有这样的好事吗？熟话说：善有善报，恶有 恶报，通过超度（超拔）只是帮助亲人化解业障，不可能从根本改变一个人的因果的，只是一个助力而已，所以如果那个地马告诉你，你的家亲让他超度到几层天或 西方极乐世界了，那么我告诉你这个人绝对就是骗子，如果天界或西方极乐世界这么容易就可以去，我们何必这样苦修呢？将来让子女给我们做一个超拔道场就可以 了。 &br&鉴别鬼堂也不是很容易，因为这些地马往往比正修的师傅会说，所以很容易欺骗人让人信任，这个我根据自己的经验写出一个可以防备上当受骗的方法供各位朋友参考。 &br&1.如果你去一个堂口看事情的时候，感觉身体不适，身上发冷，恐惧，烦躁不安，想发火，或心里有瞧不起的感觉，那么以后就不要再去了。 &br&2.如果你从一个堂口看事情回来，自己或家人出现了状况，那么以后不要去了。 &br&3.如果你去了一个堂口回来后心情不好甚至伤心的感觉，就要考虑仙家是不是被扣走了。 &br&4.如果你认识了一个地马或去他家看事情回来感觉很疲惫或者脸色不好，那么你要注意了以后不要再去了。 &br&5.如果你的亲人或者是好友，特别是那些通灵的人强烈的阻止你去某个堂口，那么我认为你就不应该去了，通常至亲的人都会有这种预感的。 &br&6.经常训斥你，说你这里修的不好，那里做的不对的人你要注意了，这是想让你有个恐惧感，将来他（她）们说什么你就会听什么，这些都是准备工作，是他 （她）们的一贯手法。特别是在钱财方面，他（她）们会说你自私，说你不善良不慈悲，当然后面接着要说的就是让你尽量多捐钱，而且是交给他（她）们去处理。 &br&7.如果你有孩子，当这样的人来的时候孩子容易哭闹，那么你就应该注意了，因为孩子的天眼是开着的可以看见他（她）身上不好的东西。 &br&8.经常暗示你说他（她）需要做什么事情，但是手头不方便的一类的人一定要防备了。 &br&9.给谁看事情都让人家破关或还阴债（当然是收费甚至收费较高的）不要轻易相信。 &br&10.如果有地马去过你家里以后，家里发生了不正常的事情或者屋子里有异味或异常的响动声音，那么一定要远离这个人。 &br&11.如果你去你家里的地马吃住很挑剔（当然这些都是你消费）那么建议你远离这个人。 &br&时间的关系先写到这里吧，最后说句格外的话，身上有仙家不是一定要香火的，要香火的仙家不是一定就是堂口的，出堂口的仙家不是一定就是看事情的，所以出堂口的人一定要慎重，不要轻易的运作，万一弄不好后悔都来不及了。&br&10&br&&/li&&li&&a href=&https://link.zhihu.com/?target=http%3A//3g.mop.com/hi/space/.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&结众缘&/a&&br&猫(29)&br&
发表&br&　通灵之法，从理论上分析是一种技术方法，它是指如何接近、沟通、突破太极图中的太极弦的各种技术方法。按照近代理论言之，就是各种间接或直接地把三维空 间同多维空间联系起来的技术方法。俗话说：“阴阳相隔，天高地远。”几千年来人们千万百计地探索未知世界，寻求一条直观的捷径，然而时至科学昌明的今天， 无论东方还是西方，都未能造出一具能直接窥视三维以上空间的万花筒，供人们直观地探索另一时空的奥秘。外求法迄至目前尚未取得突破性的进展。对太极弦另一 侧的探索，对三维以上空间的研究，迄至目前仍然只能依靠万物之灵的人，依靠祖先流传给我们的内求法。 &br&道家、佛家以及世界各国均有通灵者，通灵 的方法可以说是形形色色，方法各异，各有千秋。仅就道家的方法而言，三千六百门，各门各派都有其独特之处，难以备述。但是归纳起来，就技术方法而论，不外 乎几大类。万法千术虽然令人目不暇接，难以穷通，但是其总目标都是千方百计地接近和突破太极弦，以获得洞察阴阳的效应。研究者牢记此诀，就能自握智珠，在 万法干门的迷海中头脑清醒，自由翱翔，不迷方向。 &br&通灵法既是技术方法就有层次高低之分，由低至高大约分有五种，这就是祈祭法、诵经法、奇门遁 甲法、符咒法、内炼法等五个大的法门。法分五类技有三乘，在这五大类之中，最常见最普遍的方法是祈祭法和诵经法，这两种初乘方法也是五法中最简单易学的方 法，而且力量最小最弱，属于诸法之末流。在理论上讲只是接近太极弦，间接突破空间障碍来表达术者意愿的方法。这两类方法简单易学，但条件设备要求较多，纯 为有为之法。这两种方法属于科仪派的范畴，常见于民间、道家观宇、佛家寺庙之中。 &br&奇门遁甲法，是一种难学而确有效验的法门，古有研究奇门遁甲 “十个九个疯”的评语，它是运用有为通达无为，从而突破太极弦的技术方法，法有三乘，进入中上乘境界者极少，有研究多年而才只具有入门水准者。世间所传奇 门之书籍颇多，都是前辈们将可记之内容记载流传，如无师父释疑破惑很难穷通，因为关键之处大都隐而不述之故。它也包含了符咒类的一些内容在其中，符咒是使 研究者进入奇门遁甲真髓领域的重要技术方法。研究奇门遁甲术如果仅从有形入手，纯用“识修”万难成功。 &br&符咒法类，这一法虽具有简单易学的特 点，但也不是轻而易举的事，入门容易进步难。符咒术有八步成就法、九步成就法、十步成就法等等系列技术方法，如果全盘掌握某一成就法，人间有师父释疑解 惑，空间有恩师呵护接引修真了道，也是至简之事矣。真正的完整的一套符箓学其实也是一部修真学，只是当今之人罕见全盘掌握者，世间流传之符咒法门都只是此 法的初乘之品，一纸之隔如隔千山，如无良好的德性、德心和福缘则很难登堂入室。 &br&吾的学生之中有一位在内炼有一定基础后，并且顺利通过了几次德 性的考验，一日夜间，他睡觉前焚香默祝，求师梦中传法。入睡后恍惚之中空间恩师降临传功授法，给他一道入门之符水吞服，并授以十步成就法全套法诀，授功完 毕顿然惊醒，当时记得清清楚楚，对“十步成就法”—一回忆，甚为兴奋。惜乎青年人懒性末除，未及时笔录全套法诀，又鼾然睡去，天明醒后再回忆只记得前半部 分，具体方法步骤忘得一干二净，后悔不已。从而失去了识神元神同步修的机缘，单只是元神修法，较之识神元神同步而炼又差一大层次，岂不可惜。 &br&余还遇到外地一青年人，其空间恩师在其功态下授以太极八卦门符箓大法，他收功后虽然将符号均描记下来，但仍不知各式符号名称及用法，他自己由于不能出神去 拜师就教于恩师座前，人间也无明师释疑解惑，只能静等下次机缘。其实其恩师隐居于某一云雾大山之中，有一圆形接送台，登上此台即可直趋洞府，惜乎此年青人 未得神修内炼之诀，只能坐等。 &br&这样的例子还有不少，可见掌握一门大法的全貌是颇为不易的。尤其对德、志、行的要求颇高，也要把握好机缘。世间 传流之符咒法虽可通灵，但大都只是皮毛之学，是符咒学中的下乘，一般流传稍高层次一点的也只是外源性之术，必须假手于收伏的信息体来间接突破太极弦障碍， 未脱此术下品的范畴。 &br&内炼法，内炼法门是五术中的上品之法，通灵五法中的上乘之法。概括起来此法之中又分为神道门、丹道门、气道门三种，这三门之中在古代井无明显分界，只是由于因材施教，得诀多寡而参差不齐，后来逐步形成的差别，加上各自丰富充实内容而形成数个大的门类和种种派别。 &br&这三门之中，气道门并不能直接突破太极弦的障碍，它必须与其它技术方法相结合才能完成这一突破。但是，气道门的内炼法与其它技术结合后就可以大大提高其 效验，能更顺利地突破空间层次障碍。例如气道与奇门遁甲法相合，或与符咒法相结合等等，较之单纯有为法中的科仪性修炼之法，其效应就不同同日而语。 &br&丹道门重视内修，其中又分层次，有的门派偏重于有为性内炼，费时日久而成功不易。这一种门派大都是兼修其它方法来通灵，并不是直接突破太极弦。因为其内炼方法以修命为主，没有跳出自身这一小宇宙，所以不算上乘之法。 &br&神道门实际是丹道门的上乘法门，它的方法是性命双修、道德双修。它是一种提纲挚领性的上乘法门，它囊括了形修、精修、气修、丹修诸门之法，自炼元神而 神，炼内丹与培炼元神相结合，由性入命而兼修，由有为入无为至无不为。在道家千门百法之中，此法最得自然之妙谛，是万法之冠。神修之法，由于性命双修，修 持者屹立于太极弦之上，元神自由驰骋于三维空间和多维空间之间。修命则能获取两界间的大量精华物质回补于身，以利金丹早成。修性则直超仙师座前聆听教诲获 取真知。修德则积玄德于无形，以利超升。修法则能获取诸法之精髓，直入佳境。在通灵诸法之中，唯有此法是精华中的上品，就山人所知，诸多方法中无出其右 者。此法乃道家法门中的天人大秘密。 &br&通灵的法门虽然众多，归纳起来这五类基本可以概括。这种分类法只是为了便于大家理解而如此归纳，在实际情 况中，各法又是互相渗透交融的，并不能断然割裂开进行实践，研究者要时时把握道家学说“最重整体性”的基本特性。例如神修法在有为阶段的过程中就包容了祈 祭法、诵经法、符咒法等等方法中的一些内容和技术特性。理通法随，进行分类扼要阐述，山人认为还是有此必要的。掌握了各类通灵方法技术的理论，才能有的放 矢地择法而修，不至于盲修瞎炼&br&&/li&&li&&br&　出马仙方面的知识 &br&出马仙除了打灾去难之外，还有一个原因，是因为他们在修练过程中需要采人间之阳气、日月之精华，一般情况下灵体到1500 年以上，更准确一点说是到2000年以上（也有极特殊的情况滞留人间的）就不再做出马仙了，而是离开人群，去深山古洞里静修了，其实也不是人间的深山古 洞，说是深山古洞指是个清静的地方，没有外来灵体打扰。所以以后您听到有人说他的仙能力很高呀，道法很高呀，一万年呢，您可以一笑置之了。因为不一定是人 在骗人，而是有的灵体在骗人，他们的能力也只能骗骗人，不会骗过比他道法高的仙类的。 &br&按仙的所修职业把仙分为六类：一、通冥界。主要看民间叫 癔病的家鬼外鬼、童托、烟魂、小孩子梦癔、招没脸的、招脏东西（呵呵，有人叫脏东西是好朋友，好幽默呀）；二、阴阳宅、风水师。他们主要看阴宅和阳宅的风 水。当然阴宅的阴气太重，对子孙后代不好，阴宅的阴气重一般情况是有外鬼、外灵、外仙侵入占据自家的阴宅；三、看相算命算卦，看事，看婚姻、财运等等，有 的弟马是专门顶仙看相算命算卦的；四、看实病，看实病的有两种，一种是看红伤，就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等。另一种是内科病，可以感知到病人身体 某个器官有病变，一般是用草药给人冶病，小到感冒，大到脑血栓。但我建议，最好只让他们看看自己是什么部位有问题，然后去医院专项救冶。五、看仙堂，立保 家仙堂和出马仙堂，这是专修的而且道法必须要高，对方要服，才让你的仙做师傅领自己的仙出马。六、其它。因为仙家所修的真的是千差万别，我勉强把他们分为 六类，各类中间的细节问题也是很多的，没有办法分得再细。 &br&出马仙有闭眼看病的，有睁眼看病的。 &br&按仙的看病的方法把仙分为五类： 一、看香，也叫看香火头，就是来看病者上三柱香，然后仙按照香烧的快慢来看事看病……，二、看生辰八字，有的仙家按照你的生日时辰（年月日时）给你掐算看 病，有的只要年月日就可以，掐算的时候还很有可能用卦象做诊病的补充……，三、看面，就是相面……，四、看脉，就是诊脉，从脉象中可以看出病情……，五、 感知，例如看阴阳宅，通灵者要亲临现场感知是阴气重还是阳气旺……。以上五种方法一般情况下都不是单一存在，好多时候是几种方法结合着看病的。 &br&不要简单的把鬼当做灵异，在灵异世界中鬼是无足轻重的，只有少数的鬼类有能力打扰人，所以论坛里朋友们所遇到的灵异事件——关于鬼的事件，也大多是自己的感觉，与鬼无关，顶多算心魔。很多事情还是应该用科学的办法解决，实在解决不了的，再找通灵者帮忙。 &br&大堂仙的个性大部分比较张扬，属于外向型的。疑问：仙家们如何修炼呢？就像武侠小说里修炼武功那样吗？ &br&可不是都张扬。每个堂营里必须要有黄仙，黄仙是跑腿学舌的，也是挑事儿的，纯属外向型，都爱折腾，爱玩，游山逛水，招惹事端，他们从来不怕事儿大，越热 闹越好，一般情况下找茬打架的都是黄仙，所以黄仙撑堂（做堂主）的很少，黄仙还爱吹牛，总捡大的说，总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等 等，这是他们的个性。但也有少数修为高的，修为高了自然就安静多了…… &br&仙家的修练可没武侠小说那样神乎其神，两年时间就变成武林高手了。他们 都是一步一个脚印，要学会每一招每一式，要背会每道经、每道咒，要练习写好每张符，他们弄不好会出人命的也会出仙命的，所以必须认真。用勤学苦练形容他们 最贴切，每个出马仙出马的时候都会哭的，是因为他们勤学苦练这么多年（至少300年以上），终于有出头之日了，他们其实都很苦，修练的路呀漫长而艰辛，孤 独却要自强。&br&&/li&&li&&br&出马的原因 &br&能与仙家沟通的人叫香童（弟马），说白了就是领仙的人，仙家通过他来给人看病解事。这个香童不是一般人想做就可以做的，也不论贫富 贵贱男女老幼，只要有缘分，仙家自然就会找到你。但是这个缘分却是多种多样的，有善缘也有恶缘，换句话说就是报恩报怨。比如：某家上辈子有人救过狐狸呀， 蛇呀--------等等这些可以成仙的动物，那么这个动物成仙之后，就会报答曾经救过他的这个人家，找这家的一个人做香童，通过看病解事挣钱来帮助这家 发财，一旦帮完之后（也就是缘分尽了）他将会离开。这种是报恩的。还有的就是抱怨的，比如有个人无辜的打死了蛇呀，狐狸呀，黄鼠狼等等，那么死去的这个动 物就会找你，他的亲人也会找你算账的，如夫报妻仇，父报子仇---------。还有一种就是表面看无缘无故的领仙了，这个人家觉得没有任何人碰过灵物， 救过或者打死打伤，那么他怎么会领仙成为香童呢？当然，这决不是偶然的，这是因果这个香童的前世与这些能成仙的灵物有某大的因缘，或者这个香童前世就是 仙，所以在这一世才会有仙来找他。 &br&说到领仙这个问题，一般没有领过仙的，恐怕还不能理解。一个香童要是领仙的话，不说是弄个九九八十一难也差不多，甚至还会祸及家人，一家不得安宁，为什么会出现这种情况呢？答案有几种： &br&一．这个香童与仙家是恶缘，这个仙要报复，报复的内容就是以其人之道，还治其人之身。比如，你打了一条蛇，但是没有打死他，只是打伤了让他跑了，而你打 伤的地方恰恰是他的尾巴，那么他报复你的就是，让你的腿脚烂痛，求生不得，求死不能，直到出现能降住他的仙家香童来安排他，领他出马才会化解。 &br&二．这一种是报恩的，是善意的帮助你，但是他在修炼出马之前出现神识混乱的状态，这种现象可以理解为走火入魔，往往是这个仙也无法控制的，出现这种情况或导致香童寻死觅活，个别亲人也会出现神智错乱，也就是神经病的状态。 &br&三．宿世有仙缘的，这种情况从小就有迹象，比别的同龄人爱好不同，喜欢玄学仙道什么的，这种情况遭受的磨难相对少一些，但是也不排除有疯傻痴呆的现象。 出现以上问题从时间上来说都是不一样的，如果尽快遇到高师的话，或许会好的快一些，要是择师不当就会花冤枉钱，走冤枉路，有的几年就好了，有的十几年也不 见好，这个就看缘分了。&br&&br&&/li&&li&&br&　话说出马堂口的各种手续 &br&&br&总有一些朋友为我出马堂口都该有哪些手续，这些手续都是以什么形式出现的，干什么用的，该谁去领去办理！今天我在这里简单说一下出马堂口的手续知识，也算做一下知识普及吧！ &br&&br&首先，这些所谓的手续都是隐性存在的，无法用肉眼看到，它们都是由上方正神及当地的土地城隍颁发给堂上仙家的。举个例子，这些就相当于我们开公司的营业 执照及各种相关手续，这个公司的法人是本堂的大教主，所以这些手续大多都是由他去办理的。根本不用我们弟子去找谁领找谁办。说简单点，这堂仙有能力出马， 就有这个能力去办理这些手续！手续未全，而出堂看病，最后的结果只能是被上方正神所查封堂口。至于手续全不全弟子怎么知道，有的时候手续下发时，弟子会于 梦里得见。如未得见，待出堂之时，请领堂的师傅帮助查验手续是否齐全，等出了之后，这些手续弟子最多只可以感觉到而看不到，我们只要知道堂中有这些手续就 可以了！ &br&&br&下面说下这些手续都有什么具体作用，手续包括“大印，批文，令牌，大旗，”等！ &br&&br&首先来说下大印和批文， 举例来讲，这就是企业的公章及执照。批文是上方主管单位所颁发的，上至三清下至城隍土地。依堂口的任务和缘分而定这批文的级别高低！大印有过种，首要是压 堂大印，也就是这企业的主要公章，其他的还有众多与堂口有缘分的上方正神所发的大印，例如；“九天玄女印，灵宝天尊印，”等。这些都是和堂口任务有关，具 体如何用，那是仙家的事，不必我们弟子过多的过问！ &br&&br&再说下大旗和令牌，大旗就是一个军队的旗帜，试想一个军队如果没有大旗，那它就不 是一个正规的军队。所以老话说；“把大旗扎稳，堂口才能稳。”堂中各位元帅都有自己的帅旗，主堂也有自己的大旗，具体作用包括招兵开路等等，也就是说无旗 就没有指挥的核心！令牌就相当于各种通行证，例如你开车如没有道路通行证，开的就是黑车。堂口中也一样，如你没有治病的相应令牌，你的堂口私自给人治病， 就是无照行医，上方会查你的堂口！令牌怎么得来，是仙家们通过各种考核而得来的，这也就是为什么有的堂口能看实病，有的却不能的原因，关键就在于“手 续”！ &br&&br&今天暂说到此，他日再续，文章内如有不妥之处，还请诸位同修指教！&br&&br&&/li&&li&&br&　各路仙家上身的感觉和弟子与仙家沟通不上的原因简谈 &br&作为出马弟子，一名第马来说，附体是最经常不过的了。附体分为全附体和半附体。全附体就 是弟子一点意识也没有，半附体是弟子有意识。当然了，每个人的体制不一样，所以意识程度也不一样，就我来说我全附体的时候我也知道。所以说，附体的感觉也 是因人而异的。下面我就谈谈我知道的仙家上身的感觉： &br&&br&仙家也分性别，男和女。男弟子身上附体男仙的时候，感觉是没有女性仙附体的感觉 强烈的，尤其是在各自的生殖器附近，感觉最为明显，女弟子则是相反。因为，仙家毕竟是属于虚空法界的灵体，属阴，而弟子是阳间的活人，吃五谷杂粮属阳，仙 法讲究阴阳协调，所以异性仙家上身的时候，感觉是比较好的，反应不是很强烈。有的弟子被仙家上身以后伴随这呕吐，舞动，还有的是唱歌，舞蹈，还有的是吃喝 食物，还有的是迷迷糊糊睡觉的，也还有清醒出来做诗词的，每个人的感觉都是不一样的。每位弟子被仙师附体以后，都会体现在不同的窍门的。有的是心脉来，有 的是眼脉来等等。一般，心脉来的弟子，仙家附体以后，意识是最清楚的。内脏脉来的弟子多是呕吐，五官脉来的弟子多是舞蹈，唱歌，迷糊，身体左右摇摆等。 &br&&br&胡仙上身的感觉：胡仙附体以后，因为胡仙讲究修炼内胆，所以给弟子的感觉是胸口发闷，发热，嗓子里的感觉是有一个东西在含着。然后身体上的感觉就好像是 光着身子穿上了皮毛大衣的那种感觉。同时眼睛也感觉到热流，有种迎风流泪的感觉。手脚也是很热乎，麻酥酥的。心脏感觉跳动比平时的更快。同时也会闻到一阵 一阵的浓香。胡仙稳重，成熟老练，很开明，香客有什么问题都会答疑解惑，有问必答。胡仙生性爱美，爱干净，所以一般无论是男性仙家还是女性仙家，样貌都是 很端庄的。很多人求胡仙增加异性缘分，都会请胡仙加持一些日常用的化妆品，加持过后的化妆品使用以后会保佑香客像胡仙一样有异性的缘分。胡仙同时也是有恩 必报，是很注重轻易的。尤其是同门有难的时候都是乐于帮组的。同时香客有苦难的时候也是竭尽全力帮组的。 &br&&br&黄仙上身的感觉：黄仙生性顽 皮热闹，但是由一个缺点就是脸急，只要有一句话说的不对，马上就会翻脸。黄仙喜欢游山玩水，所以一上身的时候，手脚就都不闲着，黄仙也喜欢吃喝，所以很多 黄仙来了以后，弟子都会喝酒或者是吃鸡。我曾经附体的时候喝过3瓶36度的金六福和2只鸡，黄仙走后，只是感觉有一种饱腹感，然后还是可以一样吃东西，这 就是附体的神奇的地方。黄仙生性爽快，办事雷厉风行，是仙门里最好的跑腿办事人员，最著名就是黄仙里的黄小跑，实属仙门里优秀的侦探典范。同时黄仙上身以 后，一定要打点明白黄仙的要求，如果一旦没有打点明白，弟子就会做出一些平时做不出来的事情，同时黄仙也最讨厌激将，所以只要是黄仙决定的事情，什么都会 在弟子身上体现出来的。我曾经黄仙附体以后，有香客不信，希望黄仙显示一下道行，我是倒立在地板上行走，我平时是根本做不到的。我见过被黄仙附体展示道行 的，还有水上飞，和爬电线杆子等等。也有的仙家展示为上刀山下油锅也都是有的。黄仙办事爽快，只要他答应的事情，一定说到做到，但也是脸比较急的。 &br&&br&常仙、蟒仙上身的感觉是突然就来了一股子冷气，在身体内游走，因为常仙和蟒仙是软骨头，所以附体以后，弟子也感觉身上没有骨头，浑身都是软绵绵的，走其 路来也是很妖艳的那种感觉。常仙、蟒仙生性勇敢，是仙门里出名的武将。神勇善战，可九天揽月，可下海擒龙，通天入地的本事。但是常仙和蟒仙一年之中忌讳的 日子，是五月端午，最忌讳的味道是雄黄的味道，所以每年到五月端午的时候，我堂子都会上供冰块的以示降温。从来不服用含有雄黄的**。常仙和蟒仙也是看病 施药的好手，可以吸走香客身上的瘴气和赌气，并且我堂口的常仙和蟒仙施针也是一绝的，出名的就是鬼门13针，可对人于生死之间。像常见的小孩子出马伢子， 中风等常见病，常仙和蟒仙都是很专业的。常仙和蟒仙上身的另一感觉就是，胃部很难受，或者是呕吐，或者是很撑的感觉，这是因为常仙和蟒仙吃食物的时候，都 是吞进来后消化的。其余散仙上神的感觉也都是不一样的，不如我堂口里的象仙附体以后，我的声音就很浑厚，嗓子特别的紧等。其余各路散仙上身的感觉就不详谈 了，也是惟妙惟肖，每个人的感觉都是不一样的。&br&&br&&/li&&li&&br&　鬼仙上身的感觉是彻骨的寒冷，和常仙、蟒仙的区别是，全身都很寒冷，而常仙、蟒仙是能感觉出来的气流。鬼仙上身就是寒冰刺骨的感觉。同时鬼仙是因为什么 去世的，在附体以后弟子都是有感觉的，比如是自杀身亡，那么附体以后弟子身上同样自杀的位置也会很难受。鬼仙附体以后，弟子就是特别的辛苦，感觉累的不 行。同时鬼仙附体一般都是不喜欢见到太强烈的阳光，避讳这个。鬼仙最拿手的就是去阴间办事了，什么五鬼运财，寻人查寿，都是我堂口里鬼仙的特长。另外鬼 仙，最常见的道行，就是问米了，比如活人想知道故去亲人的事情，就是把故去亲人的灵魂问米叫上来的，这些都是很常见的鬼仙的法门。鬼仙最喜欢的节日就是七 月十五了，这天都会大过的，鬼仙很喜欢阳间最流行的物品，所以是经常烧东西供养的。同时鬼仙还有鬼灵通，鬼仔等多种体现形式的。鬼仙的一个特点，就是必须 要弟子供养的。有句话说的好，有钱能使鬼推磨，不过现在末法时代了，也有有钱能使磨推鬼了！ &br&&br&1.充分相信仙师，给信息的时候做到多问 一遍；2.有辨别心，给信息的时候多想一遍；3.有公正心，给信息以后多权衡一下。就这么个三多希望能帮上大家。另外其实有很多人是不具备出马的资格的， 只是因为一些散仙和阴灵的干扰而出马的，其实严格的说，这不但对自己不负责，对仙师更是不负责。同时也有很多人是羡慕神通而出马，其实如果是因为具有神通 而出马，那真的就是自欺欺人了，掉进了自己的陷阱里。我总结出这么一句口号，神通是为了更好的修行，而修行不是为了更好的神通。用这个来衡量神通和修行， 我想人人都会做好的。有很多弟子因为某种原因，和仙师沟通不上，错误立堂或者多次的翻堂、占堂，从而就一而再再而三的走进了圆圈，一生都很难明白到出马的 真谛。 &br&&br&出马一词，是仙语的翻译成普通话的叫法，意思是说与某种仙师、灵体共同修行，仙师、灵体达到正果以后，弟子、香童也会同样的得 到正果品味的一种修行方式。在我国东北，出马也成为跳大神较为常见。并且出马的也多是以给人看病来修行然后达到正果的。其实不然，顶香给人看病只是出马里 的一种修行法门，就像咱们上学学习语文数学一样，只是一个出马总体修行里的一个法门，还有别的很多的法门的，每个出马弟子的修行法门都不一样，只不过顶香 看病的较多而已。我知道的出马弟子，有的就是走佛道，然后供仙堂的，只是一个守堂人就可以达到修行的果位。总上所言，我总结出来一句话，出马不一定就非得 顶香看病，顶香看病只是出马里的一个法门。大家要和仙师沟通好，看看自己应该学习哪一个法门。 &br&&br&弟子和仙师沟通不上的原因，1.弟子自 身招惹到阴灵，（包括：流产阴灵，家鬼，外鬼等），过大过久的阴灵干扰，是会影响弟子和仙师沟通的。因为阴灵都属阴，而弟子是活人生活在阳间属阳，并且跟 随弟子的阴灵多是有某种特殊缘分的，或者是直系血亲，或者是累世冤亲，或者是无心的冲撞等，这样的灵体都会长时间的，跟随在弟子的身边，吸收弟子的阳气， 希望得到弟子的渡化等。很多弟子都是因为这些灵体的干扰，而无法和仙师，一般这样的情况，最好都是寻找外援，请求明白的堂口来协助自己，根据阴灵的因果， 来送走他们。 &br&&br&2.弟子多次的翻堂、占堂，这种情况是很常见的，因为弟子尚未和仙师沟通上，就猫人的立堂了，然后有了一点信息以后，或 者又寻找了一个别的堂口，说现在立的不对，然后又翻堂，这是最忌讳的，要知道，自古请神容易送神难，作为弟子的咱们要记好，是自己去请仙师堂单回来的，不 是仙家送到咱们门口的。还有的弟子情况是占堂，就是供养的堂单上面不是自己真正的仙师，而是别人的仙师，这种情况多发于找到了心黑的弟子，被人利用了，虽 然刚供养时候，会有一些信息，但是时间长了以后，就会发现，自身不顺，求事不成，身体欠佳，只要有一点没有打点明白，所供养的不是自己的仙师就会给弟子眼 罩的，这都不是自己真正的仙师所为的。弟子和仙师之间的关系，是师长，是亲人，是父母等等，仙师是永远不会难为弟子的，谁的弟子谁心疼的。我经常打一个这 样的比方，弟子就好像一个装满污水的瓶子，仙师想给弟子干净的水，但是污水已经装满了，干净的水进不来，所以弟子必须要把污水倒掉才可以装进干净的水。这 个污水就是阻挡弟子和仙师沟通不上的罪魁祸首，因此一定要解决掉这个污水，送走自身的冤亲债主。&br&&/li&&li&&br&　仙与人的关系 &br&大多数动物精灵修炼后有一定功能称谓”仙家”，有地方守护仙，有报恩保家仙，也有出马仙，所修道行各有不同．地方仙保一方平 安，保家仙一般不求名利，出马仙治病查事救苦救难以求四海扬名．仙和人是讲缘分的，有佛缘仙缘的人现占人口总数的百分之七十多．仙家和人不一样，它们只知 道做事没有烦心事．但人为地伤害到了它们，它们就会做出反应，叫伤到它们的人或家人身体出现问题及事事不顺，一直等到有高层次高功能的仙人看透原因并给予 合理的说法为止．出马仙为达到出马的目的十分辛苦，既要潜心修炼，又要寻找弟子，并为弟子输通经脉以备附体出马．有好多人不知道原因，只知道自身或家人身 体不好或做事不顺，便四处求治．这一段时间仙家也是在考查弟子的悟性，并给弟子托梦，叫弟子看到佛菩萨或各种各样的仙家．直至高层次高功能的仙人看清楚， 弄明白这些仙家的身份，来历和所修炼道行功能，这些要出马的仙家才同意正式出马．我们凡人,要正确认识仙家,了解仙家.对仙家和对社会以及人和人的认知成 度,决定仙家功能的发挥,因此我们一定要珍惜仙家.敬请各位同道共同总结，以便使仙家早日发挥所修炼功能，救苦救难，为更多的有缘人服&br&&br&&/li&&li&&br&&br&　关于暗堂 &br&&br&并不是碑王掌教就称为暗堂。碑王掌教的是清风堂。暗堂（也称为隐堂）是一种堂口的表现形式，分为佛堂、半暗堂、隐堂。下面我就说说这几种的表现形式。 &br&1、佛堂，就是堂口供奉的是佛教的佛菩萨，没有仙家的塑像，看起来和居士供奉的一样。但是这里面却有很大的文章，因为这里面的仙家全部是佛家的护法，帮 助弟子来度人。弟子和平常人看起来一样，根本看不出他带有仙家的缘分。这种暗堂的仙家非常厉害，但是很慈悲，遵循佛教的规矩，度化弟子和其他人。 &br&2、半暗堂，是指立的是佛堂或者仙堂，但是在佛堂里面还有一个香炉，供的是仙家。或者仙堂的榜单是折起来的（用布盖起来的也是），供在堂口，或放在隐秘的地方，看不见榜单上的文字。 &br&3、隐堂，分为两种意思，一是全隐堂，就是根本没有堂口，什么也不需要，仙家只是默默额帮助弟子完成任务，度化弟子早日飞升。另一种是指仙堂的储备力 量，是看不见的也就是仙家的后背的实力，堂口看的好不好，有很大一部分原因是来自暗堂的。暗堂的实力越好，弟子断的越准。 &br&对于那些连什么是暗堂都不明白的弟子来说，还是好好修行吧，现在还不能出堂口，更别说是给人立堂口了。我并没有诋毁谁的意思，希望不要误会&br&&/li&&li&&br&　胡三太爷胡三太奶的来历 &br&&br&据说我们的保家仙,,胡家[原本是涂山胡氏后裔.又说在盘古开天劈地时起,女娲造就了人类,,众生,到了古 上尧帝年老是起就开始连年的大雨,洪水漫地.尧便选了夏后氏去治水.虽说治住了洪水但,无法排出.至使洪水治理失败.后舜又即位,先是选了大禹的父亲.但 由于治水没有收获.反造成大祸,叫舜帝处死,之后上古的大禹担任起了治水的重任.才使众生免遭洪水的再难,其实在这的其中就有了我们胡家的事记了..上文 有同修提到的胡仙祖太爷..其实就是我们胡大.二.三太爷的父亲..是个一修道上万年的老仙家.大禹的妻子就是老黑胡仙的女儿,因在奉天帝的旨意,老黑胡 仙叫他的女儿去助大禹治水.力经千难万险，最后是功德圆满，没有孤负众生之望．．到此由于九尾胡仙助大禹治水的功德．上方的玉帝封了九尾灵胡为〔九尾娘 娘〕名列仙班．而他的父亲老黑胡仙由于教女有方也位列仙班．〔掌管天录（天录：既玉帝的文件）．其他的子女到个处九州深山修行．之后老黑胡仙跟随身穿黄袍 的天使（宣读玉旨的）上天任职．，这时涂山就留给了，大儿子，和九尾娘娘．并叫胡仙大太爷接承宗业，其余的子孙派往个深山，海岛修行，老黑胡仙受封.上天 副职.其余的子孙各奔名山...海岛.前去修道...不说别的仙家,胡仙的三太爷..三太奶..也是九尾娘娘的三哥.带着自己的家口来到东北渤海湾,见有 孤岛坐北面南有一天然的山洞,洞口不大,但洞里却是十分的宽敞,有个大厅,而且洞中有洞.洞连洞.甚至还有天然的石桌.石凳等等,虽然不太整齐但也是十分 的相像,,,三太爷一家也就在此安了家。不久三太奶就便身怀六甲.到了分娩时赶上了难产.此时三太爷也是焦急万分.没办法只好趁夜在附近的村子里找了一个 接生婆.经过接生婆的努力终于三太奶安全的生下了一个女儿.取名叫(胡秀英///后来人送绰号[排风女]).为了答谢接生婆的帮忙.三太爷送给了接生婆一 个红包.告诉她回到家在看.可是接生婆在半路竟把红包裁开了.发现里边包的是半斤豆芽菜.不觉的好恼怒.认为太爷一家太过于小气.说着把豆芽菜扔掉.但却 看这快包皮到还不错.于是揣到了怀里.这时到家后已经天亮.接生婆把怀里的包布掏出一看,却是一块树叶子.在树叶上还挂着一个小豆芽叶,说也奇怪那豆芽叶 竟变成了一个金叶.这时的接生婆甚是后悔.原来扔的不是豆芽菜,乃是金子啊.接生婆不尽怒怨自己的命薄.第二天接生婆的女儿家上梁.她便拿着这紧有的金豆 芽叶来给女儿家上梁买上一丈红布.未成想这金叶只够买八尺的大红布.没办法她只好买下八尺.,,不尽自言自语说到[[[[命中八尺.难求一丈啊胡秀英到了 (熊岳城)的馒头山上去修道.从此胡家三太爷.三太奶及他们的十个大儿子,还有女儿胡秀英在此方大现神通.现法身救众生.有缘人..于水深火热之中... 失法力保和平.护正义..验邪不胜正之理...修佛道炼真丹.平常心..渡众生苦海之迷&br&&br&&/li&&li&&br&&br&　顶仙人体内的反应 &br&自己不能控制与支配自己的言行，本来心里想去东，结果自己的腿却往西走，甚至说话变嗓变音，自己都不知道自己说了些什么，甚或脱衣赤身乱跑。（这是典型的低等灵体上身的表现） &br&&br&2、身上不定位的跳动，或无端发热、发冷、发抖、肢体不由自主的颤动、睡觉经常鬼压床，白天眼睛酸痛畏光、睁不开眼，天一黑马上精神，眼也睁开了 。（这是灵体上身串脉的附体现象）&br&&br&3、心脏无端发憋，像压着一块大石头，喘不上气来，气短、或突然心跳过速。。。嗓子像被人掐着，说话费劲。（这是被灵体袭击或欲寄生在被附体者心脏内的反应） &br&&br&4、经常无端恶心、干呕，从前爱干净的人，突然变得不爱洗澡、不理发、懒床、想哭、眼睛发直、发呆、自觉浑身无力、发软。（这是非正常死亡的灵体上身的征兆） &br&&br&5、眼睛瞳仁比正常人的变大，不聚光，发散，从前爱读书的人，不再爱读书，因为看文字都是双影，自觉看不清楚文字。(这是动物灵体上身的症状) &br&&br&6、喜黑，害怕光亮，喜欢一个人独处，害怕与人相处，自觉是无用之人，活在严重的自责当中，乃至自暴自弃，绝望，严重时想自杀，自杀之念一般在每天上午最为严重，甚至动手秘密实施自杀计划。（这是自杀身亡的灵体上身的征兆） &br&&br&7、频做**之梦，或喜好**，或不能自控的**，导致**恶性循环、身体与运气日趋变差。（这是一种专门服食人类精气的淫鬼上身的征兆，男女均包括在内） &br&&br&8、平日正常的人，突然无端或因一点小事，就起暴躁，乃至对他人大打出手，实施暴力，直至杀人，自己竟不能自控或并不自知（这是与此人怨气极深的冤亲债主找上来报仇的征兆） &br&&br&9、原来不信佛道教，也未念经修法，却因一场大病，或一场危及生命的大难，或什么难也没有，就突然看见佛菩萨，并会给人查事，看病，消灾，打难，甚至也 教人念佛，给人超度者，都是自己的冤亲债主找来附在自己身体上所为，因并非自己修出来的功德所致，对出现功能者并不是什么好事，如果按照附体的要求，给人 查事，看病，消灾，打难而收费者，一旦附体离体，不但自己的功能消失，还会遭遇更大的人生磨难。危险之至，不可不知！！！（此类附体一般都为狐、黄、蟒长 四大家族和非正常死亡者，也就是民间称之为碑王的亡灵。 &br&&br&首先，附体并非无缘无故的上身，如果它们找上你，自有找你的因缘，所谓世间并不存在“无源之水与无本之木”是也。可采取下列办法解决： &br&1、加强体育锻炼，经常晒太阳，让身体内的阴气减弱直至消失殆尽。身体为阳体，让阳气回归身体，转阴为阳，符合肉身的需要和规律，但这种办法只管一时， 一旦你的年龄增大，体质变弱，它们