你说这个世界有条理，其实都是叙述谬误，别信太多！ - 简书
你说这个世界有条理，其实都是叙述谬误，别信太多！
随笔·记1昨日笔记留言，互动比较热烈，这个氛围很好啊，我们一起继续书写日子，选择三位朋友留言公布一下，暂时没入选的继续等待，让我看到你的头像。第一时间留言的诸位，一点都不拖延，这即是最好的证明，有一念起，立即写下，然后点击发送，我便第一时间看到你的想法，这就是一个真实的行动，克服拖延的有效方法。2也许，我们在叙述一件事情的时候常常会偏向于某种解释得通因果关系，但这实际上很可能是一种谬误的想法，因为这个世界上发生的事情远远不是有秩序和有条理的，无论大小事都是如此。每一个冗长的解释都仅仅是主观的认为这个世界“应该是这样，而不是那样！”但这个世界本身却可以被不同的方式解释。最直观的就是文字，我们只熟练于母语（这个熟练仅仅是看懂能说的层面）。对于异域的文字，甚至对于母语早期和现代的差别，都是我们看待世界一次颠覆性的改变。所以考古界哪里出土了竹简，上面还有字，那将是一件非常轰动的新闻，包括其它器物上的文字出土都是会引起业界震动的，因为我们缺少对于已经断裂的那些时间的解释路径。现在许多关于历史的描述有许多都不会超过100年，例如对于“封建社会”这个概念，现在已经开始有了新的认识，你可以试着检索一下，因为这个概念的出来本身非常主观，结果导致几代人对于世界的理解都出现了谬误，现在看，这种谬误几乎是肯定的。我们喜欢故事，喜欢概括，喜欢一切简化成条理清晰的结构，以为这就是世界。这其实是我们叙述的世界，而非世界本身。我们常常听到的一个词汇是历史是有规律的，这个“规律”会被文字解释成一条或者几条。事实上，这个规律是你的主观想象，有太多未知而不确定的东西被你屏蔽掉了，你所认可的规律将会是你带有主观认可的样子。从这个意义上说，真理都是主观的，至少是主观描述的。如果你能赞同这句话，那么也就意味着开始解构曾经让你行奉为绝对真理的东西，而你会发现这些坚固的东西原来都是虚幻的，就会瓦解。为了体验文字叙述的力量，你不妨读一读这句话：“公狼死了，母狼也死了。”同“公狼死了，接着母狼死于悲伤”比较一下。第一句只是罗列信息，第二句有了情节，而事实上第二句已经有了书写者主观的臆断，母狼的死是否因为悲伤，永远无法知晓，即使它活着，你也无法沟通。但人们却会偏向于第二句里面的人性味道。有许多的文字常常会这样的解释世界，其实，这个世界无法被确定的解释！看看朋友圈的价值观就知道有多么多元，人们可以通过审慎的思考来分辨不同的解释方式，这或许可以最大限度的接近真实。3既然如此，那就不多解释了，每一个词汇都是主观的。明晨往江南，小住一夜，后日晚返。笔记或暂停一日，到时看情况，若条件许可，继续不断。
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　　今年是二战胜利70周年，也是联合国成立70周年。西方学者一般把这70年分为“冷战时期”、“后冷战时期”，而近几年则进入了一个不知如何命名的新时期，特点是一个乱字。如何维持世界秩序？二战后，这个问题显得尤为突出。
　　三百多年来的“丛林原则”不得人心
　　1648年的《威斯特伐利亚和约》，结束了所谓的“三十年宗教战争”。诞生了一个重要的政治概念：“主权国家”，规定各国主权平等不得互相侵犯。但这种互相尊重只在他们之间，不影响他们去开拓和占领殖民地。争夺殖民地成了当时世界秩序的主题，这也就是第一次世界大战的根本原因。
　　1919年英国在美国的帮助下战胜了德国，签订了分赃的《凡尔赛条约》，建立了“国际联盟”，但由于国内孤立主义思潮盛行，美国从未加这个“国联”。后来日本侵占我国东三省，国联曾派出调查团，却对野心勃勃的日本军国主义毫无约束力。
　　希特勒用“日耳曼至上”的口号挑战英美，爆发了第二次世界大战。世界上第一个社会主义国家苏联担当起了反法西斯的历史重任，抵挡了希特勒的大部份军队。苏美英三国最后共同战胜了纳粹德国，世界由此开启了二战后的新时代，1945年联合国成立可以算是它的起点。
　　二战后美国要领导世界秩序
　　二战后联合国的建立是划时代的创举，因为这是人类500年来第一次有了可以坐在一起讨论大事的场合，也第一次有了判断是非曲直的法律依据，那就是联合国宪章。可惜，后来事情的发展并不符合大多数人的意愿。
　　1945年到1991年这46年中，世界上发生了两件大事。
　　第一件是殖民地、半殖民地国家举起了“民族独立”、“主权平等”的大旗纷纷独立。老牌帝国主义国家百般阻拦，最后只得无奈放弃。在这个过程中，人们看清了他们口口声声宣扬“民主”、“自由”、“平等”的虚伪。
　　第二件大事是所谓“冷战”。“冷战”的实质是西方要用自己的价值观击败苏联的意识形态，也就是用资本主义战胜社会主义。此时的美国自我感觉极好，兴奋异常，认为对世界秩序的掌控得心应手，打赢了“冷战”，“历史终结”了，但新的历史一刻也没有停歇地开始了。
　　失落的西方对今后的世界秩序感到茫然
　　“9·11”和两场打不赢的反恐战争以及2008年开始的金融、经济危机使西方从狂欢一下子落到了沮丧，世界秩序并没有按照他们的愿望建立，反而陷入了危机，茫然不知所措。为什么会这样呢？
　　美国布鲁金斯学会高级研究员罗伯特·卡根呼吁西方振作起来，二战表明旧秩序被打破了，二战后要建立以美国的经济、政治和军事力量为基础的世界秩序……任何新的秩序都将取决于美国。卡根一心要美国继续主导现有的世界秩序，但有一个问题他回答不了：世界各国都承认美国领导的合法性吗？
　　基辛格要比卡根看得深得多。他对美国十分自豪的“通过传播民主原则实现和平”的理念提出了质疑。他看到，美国一贯坚信“民主和自由市场的传播会自动创建一个公正、和平和包容的世界”，但近20多年来发生的事情难以证明这一点。他不得不得出这样的看法：“对（西方）通用原则的颂扬，需要同时承认其他地区的历史和文化现实。要建立一个真正的世界秩序，其组成部份要在保持自己价值观的同时，也需要获得全球性的、结构性的和法律上的第二文化——也就是超越任何一个地区和国家的视角和理想的秩序概念。在这个历史时刻，这将是反映当代现实的威斯特伐利亚体系的现代化。”这段话可以理解为：我们不但应该相互尊重疆域上的主权，而且也应该尊重意识形态上的自主权。如果真能做到这一点，当今世界的很多矛盾、争端和冲突就会容易解决了。
　　美国很多学者指出，美国之所以那么快地从顶峰跌落到困境，就是因为强行推行自己的“民主”。哈佛大学教授斯蒂芬·沃尔特认为冷战后美国的三位总统都犯下了不少错误，但他们都有共同的根源：自由理想主义在美国外交政策中发挥了无所不在的影响力。
　　失信导致失序，但为避免翻船总得要有个秩序
　　要有一个大家都认可的世界秩序，最基本的条件是彼此信任并遵守共同的规则。可惜，在当今的国际关系中，还缺乏这种信任，尤其是对美国信不过。
　　事实上使美国不堪重负的不是别人，正是美国自己。美国的所作所为，使别人不敢相信美国。对此有撕心裂肺之痛的是一度被誉为美国“伟大的朋友”的戈尔巴乔夫。当年他一心想拥抱山姆大叔，不料反被推入绝境。戈尔巴乔夫接受采访时曾说过：“我认识到，你可以听美国人说什么，但不能相信他们。当他们想到要做什么的时候，他们会把世界颠个倒来完成这件事。”今天美国在世界上得不到信任，不是自己造成的吗？如果从这个背景去理解今天的乌克兰内乱和美俄“新冷战”，不是可以看得更清楚一些吗？
　　美国领导下的世界秩序难以维持？对此基辛格讲了一句“无原则”的话。他说：“如果一种选择是正义和无序，另一种选择是秩序和非正义，我始终都会选择后者。”秩序至上！从无论如何总得有个秩序以免发生战争这个角度来看，这句话是对的。但，这句话有“非此即彼”的味道。难道没有第三、第四……种选择吗？理想的秩序从来就不存在，如果能从实力平衡和彼此尊重（或敬畏）的愿望出发，维持一个大家相对来说满意或至少过得去的秩序，还是很有可能的。毕竟我们都在一条船上，翻了船对谁也没有好处。
　　尊重联合国宪章以中国榜样影响世界秩序渐变
　　所谓秩序，其实就是一种相对平衡。它是相对的，不是绝对的；是不断变化的，不是永恒的。《威斯特伐利亚和约》是大家打累了的结果，它是低水平的。真正值得追求的秩序是拥有共同信念的秩序，当今世界可以在渐变中不断向这个目标靠近。
　　推动世界秩序变化的是两大力量，一是实力，二是适应经济基础变化的思想变化，也就是价值观变化。前者是基础，后者是它的表现。
　　对于实力的变化，大家都看得很清楚。经济变了，就会推动其它的变化，其中包括军事实力等，这是不言而喻的。
　　至于价值观的变化，现在越来越成为突出的世界问题。美国有学者担心的是当今世界会不会再陷入一场“（1618——1648年）30年宗教战争”那样的灾难，即“围绕谁有权决定未来伦理、价值观和道德规范而进行的一场斗争。这种冲突将是邪恶和残酷的。”人们原来认为只有以基督教伦理为代表的西方价值观和内容十分丰富的东方价值观，近代还可分为资产阶级价值观和无产阶级价值观。现在伊斯兰主义成了世界上不容忽视的一种价值观，特别是其极端势力正给现代社会带来很大冲击。这种形势迫使人们思考对策。
　　造成今天这种局面的有多种多样的原因，相互指责不如向前看。要解决当今的难题没有什么“速效药”，只能渐变。在联合国成立70周年之际，不妨从《联合国宪章》出发，以此来约束和规范大家的行动，最首当其冲的是美国应该改变自己的蛮横态度。联合国还不是“世界政府”，很多决议通过了也执行不了，但至少也可以形成舆论，朝解决问题的方向渐进。
　　旧的世界秩序不会突然面目一新，它的变化是渐进的。中国高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，已在世界上吹起了一股新风。只要我们扎扎实实地把自己的事情办好，把中国特色的社会主义建设好，为世界树立一个好的榜样，别人就会向我们靠拢，主动向我们学习。“远人不服，修文德以来之。”这是我们的老传统，同西方用坚船利炮去开拓殖民地是完全不同的。这个老传统使我们的文明延续5000年不断，也会在将来为世界文明作出更大的贡献。
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“9·11”和两场打不赢的反恐战争以及2008年开始的金融、经济危机使西方从狂欢一下子落到了沮丧，世界秩序并没有按照他们的愿望建立，反而陷入了危机，茫然不知所措。
“9·11”和两场打不赢的反恐战争以及2008年开始的金融、经济危机使西方从狂欢一下子落到了沮丧，世界秩序并没有按照他们的愿望建立，反而陷入了危机，茫然不知所措。
北京大学国家发展研究院教授
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我认为是有秩序的
这个世界凌乱了
下午的时候。知道自己学生的经历
觉得 生活是一潭波澜不惊的水
深流里却波涛暗涌。觉得压抑啊。慢慢就平静了好多。既成事实，就慢慢尽我所能的一点点做吧。就像跟你说的，不为我曾经历过那样的绝望。不为我是他的老师。只为，我是一个
人。不是灯塔，照不亮他的人生。但是做一片温柔的月光也好啊。
凌乱的 从来不是 世界。是你看到的片面
真是文艺女青年啊~~~好文艺~~~~
我就想看看有几人中枪~~~~
这得看楼下怎么说
不要逼我说你各种啊。零落大爷。。
好吧，你是文艺女青年你了不起啊，看不起2B大爷啊，有木有。。。
啧啧。零落大爷不是拌的了 萝莉 演的了 女王。当的了 文艺青年 做的成
2B少年，既能是
宇宙无敌 万能零落
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