东北大堂出马仙基础常识四、什么是大堂出马仙 应该怎么供奉？【辽宁出马仙吧】_百度贴吧
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东北大堂出马仙基础常识四、什么是大堂出马仙 应该怎么供奉？
大堂出马仙和保家仙是不一样的。东北大堂出马仙的来源是从东北土生土长的萨满文化演变而来，继承者古老的萨满文化，但是又和传统的萨满文化不完全一样。萨满文化也就是古老的，萨满教在全球各地都有踪迹，是古老的一个宗教信仰。主要以祭祀、祈求神灵为主的巫文化活动。而东北大堂出马仙经过萨满传承而演变如今，融合了释道儒的文化思想，从而形成了独特的文化，所以有的人把出马堂子也叫佛道仙堂。东北大堂出马仙的演变由来不得不说起保家仙，保家仙属于仙缘的根基，个别的保家仙在发展到一定的程度时候形成出马仙，梵吉祥站长晨风这里要强调一点，不是说所有的保家仙最后都要形成出马仙，很多缘友都很关心这个问题，本身是保家仙的，可是最后形成了出马仙，很是不解，关于这个问题晨风会在以后的文章讲解，这里主要和缘友们说下什么是大堂出马仙。东北大堂出马仙也叫看事、看病、查事、查虚病、走阴查事等等，因为出马仙的能力和作用基础是这些，所以很多人把出马仙也叫看事的。出马仙的看事方式和术士是不一样的，术士看事查事采用的是易经或者或者其他占不学、手相面相等等这些方式去查去看，而出马仙不是这样的，出马仙是借助自己堂子上所供奉的仙家，进行弟马和仙家的配合进行查事看事看病，这也是我们常说的仙家附体看事看病。出马仙的看事方法就是弟马和灵体进行沟通，灵体通过他们的方式给需求的人查事看事看病。出马仙堂应该怎么立怎么供奉？一个完整的出马堂子，不是有一个地仙堂就算是完整的。一个完整的出马堂子必须具备佛堂、上方仙堂、地仙堂、保家仙堂。有些弟马，出马后没有上方仙堂，这个是有原因的，这样的事情比较少见，当出马的时候，如果弟马报名没有报上方仙，这个时候给出马的师傅有必要问下弟马的掌堂王爷。地堂仙堂里掌堂教主必须是金花教主，不可以是通天教主。地堂仙堂掌堂王爷必须是胡家仙，而且必须是胡家天字辈仙家。地堂仙堂子里五路人马为胡黄常蟒碑，不可以有清风，也不可以有其他路仙家，尽管堂子有清风看事狠，但是一个正规的堂子绝对不可以有清风。对于家族里死去的人，会有特别的做法，如果不是碑王的话，一律不可以上堂单供奉。关于清风和碑王问题，会在后面的解答篇讲解。保家仙堂单必须是红布。地堂仙堂单必须是红布。上方仙堂单必须是黄布。上方仙堂单不可以有任何清风在堂子。也不可以有家族过世的人、碑王、地仙上堂单。不管是地仙堂，还是保家仙堂，还是上方仙堂，一律不可以供奉地府里的执掌官或者差官。可能有些缘友不明白，这里举个例子，堂子上不可以供阎罗王、牛头马面、判官、黑白无常等等。有很多人供奉这些。堂子堂单的对联书写一定要正确，对联一定要阐述明白这个堂子的作用性。堂子必须是明堂，不可以以暗堂的形式供奉。不可以自己给自己立出马堂子
您好。请问一下。为何不能供奉地府里的执掌官呢。还有什么是暗堂。谢谢
地仙堂掌堂王爷不可以是清风吗？如果是，是不是就是鬼堂子啊？不允许吗？为什么呢？
为什么掌堂教主是金花教主不可以是通天教主呢？
看来你也不是很明白
通天与金花的区别在哪。掌堂教主谁说就得胡家？ 蟒家不行吗。 慢慢学吧，不要拿你的经历去讲给别人·有时候会误导人的。。人家就是蟒家教主的缘分·你这么一说·人家就蒙圈了。
嗯。谢谢。我还想问两个问题。一是为什么自己不能给自己立堂子。二是掌堂教主必须是胡家的，就像下面那位说的，如果是蟒家的缘分，那在确定掌堂教主的时候是不是会产生权利纷争，就是争谁说话算。
还会吃香！！我看过她请仙不像他们总唱！她就两句我听不懂的语言就ok了！！符书她都会！！各种法决指决！！总的来说吧我没见过比我太老还厉害的了不是崔牛！！！
我想请问一下轮回转世是怎么回事呢
这都是认证过的，不是瞎编的！
我说的你可能不相信！我太老梦里七天学会把脉！十二成佛界看六成！100年才出来她一个人才！写符！风水！把脉！掐算！不用仙上身！92岁今年刚去世！我妈说天上有她的位置！她活着时说遗憾不会针灸！！堂号叫和仙宝堂！！
问题说的是有点…………
这贴有些地方说的我并不赞同，但是积极发帖是好事
不理解为什么你母亲领仙你怎么这么清楚仙道的事？
坑就一个字，何必说2次---
路过此贴 不做评价!
呵呵……一家一个令，没有那么多的绝对……
没有那么绝对的事情，有些人堂口就供奉过世的人，堂口也没说头，有些人堂口也不是胡家教主，说白了过去老太太什么都没有，就供奉一个蟒仙人家就什么都能看，那人家教主也不是胡家，所以这东西虽然有道理可说但是没有理可寻，
堂口也并非都一样，老法老道老堂仙，过去老一辈人才济济，那路不是能题名道姓的，更特别是人家就不跟老规矩走，因为堂口特别啊，仙家都是跟天生仙有关系然后派下来的，所以你说的不是一点道理都没有，只是有些地方并不是你或者我三言两语就能说明白解释清楚的
请问啥是清风，什么是碑王啊？谢谢
我得帖子里有专门介绍这个的，你看全就知道了，
说的太草率，现在这世道没有绝对的、一成不变的事。
也许没有对错之分！就像一家一个过日子的方式方法一样！只是楼主写的是那种能让大部分人都能接受的过日子的方法！
南无阿弥陀佛！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
我说几句吧，对楼主的简介先表示感谢，因为别人能分享给你的，一定有能学习的地方，呵呵！堂口供奉我个人觉得是要看缘分的，教主也是五花八门都有，这里就存在两个问题，是否正规，毕竟堂口需要四梁八柱齐全的，有很多人堂口供奉的都不是胡黄常蟒鬼，但是一样能看事，这个就很难说对错了，也有可能是因为传承下来的，最正统的路子就是四梁八柱为基础，狐家掌教，黄家跑腿，常莽压阵破关，鬼道探阴等等，各司其职，你教主的缘分如果是蟒家，可能破关就很厉害，然后探阴等等可能就不行，如果是鬼道做教主，可能探阴，查阴事等等就很厉害，其他的可能就不行，我也只是个人的看法，因为每个人的缘分都不一样，仙家也不一样，都像通过弟马来作功德，毕竟不是所有人的缘分都是能占的那么全，不全的，也应该都有自己修行的道，法门那么多，无论什么法门最后能修的正果，我觉得就是好的，楼主说的我觉得可能就是最正规的一个方案，但是我也同时觉得，其他做教主应该也行，毕竟就像我说的，缘分不一样，没有的不能强求，但是也不会不给这些缘分占不全的一个修成大道的机会不是，呵呵 ！
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喜欢该文的人也喜欢一说起对方来，白龙竟又笑呵呵从地上抓起了那副扑克牌，一边搓牌一边朝那满头白毛卷的男人轻笑着说：“兄弟你别怕，这是我徒弟，来，咱接着玩儿啊……”
听到白龙这话，那白毛卷男人立刻板起脸来，躲在尸骸后面连连摇着头说：“不行不行，哥们儿打，打死都不跟你俩玩牌了。你们肯定偷牌了，再，再玩下去，哥们儿裤衩子都输掉了……”
那白毛卷男人说着一扭身子，竟从尸体后面把屁股撅出来晃了晃，就见他一个大男人，身上竟然套着一条粉红色的花边内裤，配合他那一头‘前卫’的白毛卷，倒是徒增了几分可笑。
见对方一直缩在尸体后面不出来，我朝白龙问道：“白龙，我咋看不出这哥们儿有多厉害来？”
“嘿嘿，这就叫真人不露相。”
白龙神秘一笑，又道：“被关进来之后，多亏有他，周围一群发了疯的妖仙才不敢接近我们，要不然的话，任我和白薇道行再高，精神力再强，估计也不知被那些妖仙咬死吃掉多少次了……这无间狱可是个没有任何原则准则，没有任何规矩律法的地方，弱肉强食，是这里最好的写照……”
“这人这么厉害？”
我听完又朝那白毛卷男人扫了一眼，不禁感慨问道：“难道他是什么世外高人？白龙，你快给我介绍介绍啊！”
“哈哈，何必让我来介绍？”
白龙朝那男人一指。又对我笑着说：“你身上的咒已经化解了，去跟他自我介绍一下就行了，你俩之间早有渊源，也是时候互相认识一下了……”
听白龙这么一说，我对那男人更好奇了起来，本想再多问几句，可就见白龙满脸神秘微笑，摇着头竟不说话了，连白薇也在一旁抿着嘴笑了起来，朝我连连摆手，示意我赶紧过去跟那白毛卷自我介绍，于是我也没再耽搁，壮了壮胆子，就迎着那白毛卷所在的地方走了过去……
我快走到挡在白毛卷前面的野兽尸身前时，白毛卷忽然慌张地朝我一声怒吼&&
“你别再过来了……我，我怕把你吓到……”
听到这话我不禁一笑，心里暗想，都说世外高人有怪癖，看来是不假，这人怎么还害羞得跟个大姑娘似的？
于是我笑呵呵说：“高人。你别担心，我对你没有恶意，再说了，大家都是人，只不过你这发型发色奇怪了点儿。可也不至于把我吓着这么夸张吧？”
说着话，我蹲下身来，朝他嘿嘿笑着说：“高人你好，晚辈乃是阴阳家源宗后学术士，御史白龙的徒弟。我的名字叫……”
“你叫马六甲，沙窝新庄人，你爷爷叫马三山，我都知道。”
没等我把话说完，那白毛卷竟先一步把我的资料报了一遍。我有些错愕，不禁朝他伸出了手去，惊喜地说：“高人就是高人，您还真是能掐会算！晚辈马六甲，高人，初次见面请多关照！”
我把手朝他伸过去，是为了跟他握手，哪知那白毛卷仍是唯唯诺诺地躲在尸体后面不伸手，目露彷徨怯怯地说：“你，你还是别跟我握手了，见了生人……我害怕……”
听到这话，更尴尬的无疑是我，一时间伸出的手也不知该往哪儿摆了，这时就听白龙的笑声又从后面传来&&
“你这见了生人就结巴的毛病怎么又犯了？再说了，又不是第一次见，你说你还害怕什么？不过是握个手而已……”
“白龙你说的轻巧！”
那白毛卷朝白龙狠狠一瞪眼说：“哥们儿长得这么出类拔萃，万一，万一要是把他吓着了咋办？”
“放心吧，小六子没这么胆小，你们赶紧认识一下。咱还有正事要说呢……”
“那，那好吧，听你的……”
听白龙说完话，那白毛卷顿时吁了口气，这才从尸体后面伸出只手来，搭在了我的手掌中……
他伸手时，我正回头盯着说话的白龙，没回过头去看，紧随其后就觉得手心里一阵毛蓉蓉的，直刺挠，我心说这高人是不是有洁癖？握手还戴着副毛手套怎么着？
想到这里我回眼去看，这一看，顿时惊得倒抽了一口凉气，完全不知所措了，只见那搭在我手里的哪儿是什么手啊。分明是一只裹满了白毛的羊蹄子……
一回过神来，我脑子里闪过的第一个想法就是，这白毛卷肯定跟我开玩笑呢，想故意吓我，哪知道就在这时。白毛卷已经面带尴尬笑容地从那尸体的后面挪出了身子来，我又盯着它的身上一看，霎时间只觉脑袋里‘嗡’地一声，这一下，彻底惊住了……
那白毛卷……
哪儿是什么人啊……
分明是一只羊，一只浑身被纯白色羊毛包裹着、却长着一张人脸的纯白色大绵羊……
“我的妈呀！”
我瞬间一声惨叫，吓得‘噗通’一屁股就坐在了地上，连滚带爬开始往后退，再看那人面羊，一见我吓成这样。立刻朝着白龙一咧嘴说：“你看看，你看看哥们儿说的准不准，我还他妈连话都没说呢，这孙子都该吓尿了……”
我可顾不上听他贫嘴，连连后退之后摸爬滚打就跑到了白龙的身边。战战兢兢地说：“白，白龙，这到底是个什么东西！难不成是修成道行的羊仙？”
“非也。”
白龙摇了摇头，依旧面带微笑地道：“你别看他长得像羊，却不是羊；虽有人脸。却也不是人，你真看不出他是个什么东西？”
白龙说完我连忙摇了摇头，心说这么奇怪的东西我哪儿见过。
可才刚刚想到这里，霎时间我心里‘咯噔’一声，一时间竟又想起了什么……
一阵沉思之后，我先望了望正微笑的白龙，又看了看正捂着嘴窃笑的白薇，随后目光再朝前方那只正在用一只蹄子的蹄子尖儿抠鼻孔的人面羊，不禁一声惊呼&&
“难道说……你……你就是……结巴仙？！”
“哈哈……你终于……”
听我这话出口，那人面羊立刻满脸骄傲地摇头晃脑了起来。不过由于仓促，摇头晃脑时竟忘了把还插在鼻孔里的蹄子拔出来，脑袋一晃，就听‘噗嗤’一声，一道血柱立刻顺着他鼻孔开始往外喷。那人面羊话没说完，吓得当即打着滚惨叫了起来&&
“哎呀呀呀，哎呀妈呀鼻子抠出血了，快，谁有纸……快给我堵上点儿……”
眼看着那满身肥的流油、且屁股上套着个粉红裤衩儿的大肥羊在地上一通乱滚。我眼都直了，不禁又朝白龙战战兢兢地道：“白龙，这到底是个什么玩意儿……为啥还能说人话……该不会是有人藏在里面假扮的吧……”
“不，他就长这样，平时行事作风也就这样傻了吧唧、疯疯癫癫的，你别害怕……”
白龙笑了笑，随后又道：“我刚被关进来时，它已经在这儿了，起初一人出这竟是传说中的萨满教教神结巴仙来，也把我吓了一跳，不过他倒挺和善的，也很健谈，明明一激动就结巴，反倒是个话唠，我俩第一次见面就聊了两天一夜。聊着聊着，竟还聊成了朋友了，你说神奇不神奇？”
听白龙说这话时我连连惊呼，完全不敢相信自己所听到的一切，自从得知那铜鼓‘镇万仙’的来历之后。我无数次幻想过这传说中结巴仙的模样和神采飞扬，怎会想到，那传说中的神秘教神……
就他妈这么个玩意儿？三尺三110*80厘米印刷绢布保家仙出马仙上下方仙萨满教仙家堂单布
快递: 免运费
高密工艺品超市
颜色分类:红+黄
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买了好几次了
颜色分类:红色
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颜色分类:黄色奇闻秘事｜民间供奉的“五大仙家”是哪五家？奇闻秘事｜民间供奉的“五大仙家”是哪五家？多种生活百家号在北方民间（尤其是东北），老百姓们对五种动物有着崇拜的信仰，它们认为此五种动物非常的有灵性，可以修炼成仙。它们分别是狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)，简称“狐黄白柳灰”五大仙家。民间普遍都认为这五大仙家是生活在人类周围，伴随着人类长期修炼。如果你侵犯了它们，它们会用报复的手段对人类进行身体或财物的损害，使人类受到不同程度灾难的惩罚。同样当你救了它们或者供奉它们的时候也会获得它们的福佑。五大仙家狐仙在古代汉族神话中，狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死之尾。"《山海经·海外东经》。狐，在汉族传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象(按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗身。在中国北方则有狐仙信仰，以乞求狐仙保佑食物年年不断。汉族民间也多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉，除妖灭鬼。黄仙黄仙是指民间的黄鼠狼，又称黄皮子，很擅长从农户偷鸡，但自身又极具灵性，老人称，黄仙记仇，不能招惹。在一些传说中黄仙会附身，让人疯疯癫癫胡言乱语，严重的甚至还有"黄鼠狼换命，一命抵一命"。它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘;另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫"癔病"，民间俗称"撞客"。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。白仙白仙，即刺猬。对白仙的崇拜，汉族民间说法不一，大部分人将它当作进财、防病的吉祥物，汉族民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵，主要是为人治病，而且精通巫术。旧时，天后宫中曾供奉白老太太的塑像。1966年"文化大革命"期间被毁。1995年由香客捐款重塑，传说更加离奇。柳仙柳仙就是蛇，作为萨满教的一个神而被祭祀。 人们对蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被认为是龙的化身，因此在十二生肖中若属蛇的人，则说是属小龙。人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，法力比狐狸还要大，也能形成人形，有千里摄物的法术。由宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》改编的《白蛇传》汉族民间传说故事，将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。在天津的汉族民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。特别是在高跷表演中，一定少不了这二位蛇仙，白蛇一身素妆，青蛇一身青妆，都佩戴宝剑，模样俊俏，柔媚中带有刚毅，令人瞩目。灰仙灰仙即老鼠，对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神，在汉族民间填仓节时祭祀。另有认为鼠能预知未来，会算卦，也能使人致富，故又将其视为财神，希求它在黑暗中为主人家运来财宝。汉族民间还把鼠的世界想象同人世间一样，创造了许多汉族民间故事和艺术作品，其中在杨柳青年画、泥人张彩塑及剪纸等艺术作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等作品流传于世。什么是保家仙一般在东北农村供俸，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的胡黄常蟒的排位，有的人家也有小庙;供俸保家仙一般不用做仪式，直接写上供俸即可，保家仙据东北那边老人讲是当年努尔哈赤封的。仙家真性情，搭救有缘人。保家平安乐，四海把名扬。瓜果梨桃摆，花开百姓家。每逢家里蒸馒头都要上供。五大仙作为东北仙堂信仰的崇拜对象，又被细分成几大类，如"清风"指男性鬼魂，而"烟灵"指女性鬼魂，但是又引入了道教鬼仙的一些观念和中原信仰中的神崇拜;而"胡黄"是对狐崇拜的发扬，包含了汉族的胡仙崇拜，又增加了黄仙这个新成员;"蟐蟒"、"柳仙"，来自于蛇神崇拜，亦带有龙图腾的影子的存在。保家仙分别是:胡仙祖太爷，胡仙祖太奶，胡仙大太爷，胡仙大太奶，胡仙二太爷，胡仙二太奶，胡仙三太爷，胡仙三太奶，黄仙太爷，黄仙太奶，常仙太爷，常仙太奶，蟒仙太爷，黑老太，长眉大仙，结巴仙，山东大仙，胡天刚，胡天雷，胡仙姑，胡天春，胡翠娥，胡翠花，胡天飞，胡天风，常天龙 ，常天凤，常仙姑，蟒天龙，蟒翠霞，护法天龙，护法地蟒等。胡三太爷有人称胡三太爷在保家仙信仰中道行地位颇高，被认为是狐仙家族的长老，有预知祸福于人的能力。一说胡三太爷为清初山东士人胡峄阳，信奉道教，擅长易数，被后人尊之为仙。三位太爷坐中央，有言要与诸位讲。各家堂口供仙榜，仙途修行非易事。莫为邪念坏道行，仙家弟子心善良。切莫为财黑心肠，有难理应给搭救。不能昧心总说谎，骗人皆是骗自己。害人子孙要遭殃，祸福皆在自身上。修道之路也修心，心好福星自高照。本溪铁刹山黑妈妈殿黑妈妈又名黑老太 道教中的地仙 东北地方神在东北三省，一般的道观和有些寺庙，都会有黑老太的塑像，一般认为黑老太的总灵在辽宁省本溪市九顶铁刹山 ，相传黑老太是在九顶铁刹山的悬石洞修练成仙。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。多种生活百家号最近更新：简介:和大家分享一下多种生活。作者最新文章相关文章