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清代大诗人张船山研究资料汇编 56943字 投稿：孟朄朅
清代大诗人张船山研究资料汇编.txt﹃根网线''尽赚了多少人的青春い有时候感动的就是身边微不足道的小事。﹎破碎不是最残酷的 最残酷的是踩着这些碎片却假装不疼痛 固执的寻找﹎将来就算我遇见再怎么完美的人,都有一个缺点,他不是你,_____下辈子要做男生，娶一个像我这样的女生。清代大诗人张船山研究资料汇编 -------------------------------------------------------------------------------- 发布时间：
14:55:50 来源： 中国文学网 内容提要：张问陶（号船山）是崛起于清代乾嘉诗坛的杰出诗人，有自己的独立诗风和理论体系，成就巨大，名重鸡林。从袁枚到张问陶再到龚自珍，对自我的重视和追求个性解放的欲望，是一个连贯发展的过程。200余年来，船山研究资料甚少，零星散乱，没有系统梳理，从而影响到学界对船山进行深入研究、准确评价与历史定位。有鉴于此，编成此文，以供研究清代文学及船山者参考。张船山（），名问陶，字仲冶，号船山，清代四川遂宁人。乾隆五十五年（1790）进士，历官翰林院检讨、吏部郎中、山东莱州知府。著有《船山诗草》20卷、《船山诗草补遗》6卷，存诗3500余首、书画作品1000余件。张船山天才踔厉，句满鸡林，是清代一位名动海内外的大诗人、大书画家，誉为蜀中诗人之冠、乾嘉诗坛泰斗。近十余年来，我在编著《张问陶年谱》（2000年巴蜀书社出版、2005年再版）时，收集了大量有关张船山的资料，现择其尤者，汇编成集，以供研究清诗及船山者参考。挂漏之处，敬祈方家郢政。一、《国朝先正事略》 （清）李元度辑。卷四十四《张船山先生事略》云：船山先生张姓，问陶名，字仲冶，四川遂宁人。相国文端公鹏翮曾孙（淮按：应为玄孙）也。生于山东之馆陶。幼有异禀，工诗，有“青莲再世”之目。其存诗，自十五岁始。乾隆五十五年，庚戌成进士，寻授检讨。诏选翰詹三十人，各书扇五柄。又选十二人，分书养心殿屏幅。先生皆与焉。庚申秋，分校顺天乡试，明年教习庶吉士。乙丑改御史，巡视南城。己巳分校会试，未几改吏部郎中，明年七月授莱州知府。与上官龃龉，郁郁不自得，逾年病免归，时年四十九岁。罢官后，侨居吴门，颜所居曰“乐天天随邻屋”。时往来大江南北，未几卒于客舍。先生状似猿（淮按：船山玉树临风，美男子也，非似猿），自号“蜀山老猿”，亦称老船。其诗生气涌出，沉郁空灵，于从前诸名家外，又辟一境。其《宝鸡题壁十八首》，指陈军事，得老杜《诸将》之遗，传诵殆遍。书法险劲，画近徐青藤，不经意处，皆有天趣。其妇亦能诗，有句云：“修到人间才子妇，不辞清瘦似梅花”。先生和之，有“夜窗同梦笔生花”句，佳话也。著有《船山诗草》。国朝二百年来，蜀中诗人，以船山为最。 二、《四川通志》 （清）常明、杨芳灿等纂修。《人物·潼州府》云：张问陶，字船山，鹏翮元孙，顾鉴次子，乾隆庚戌进士，翰林院检讨，改御史，有直声，屡充乡会试同考官，所得多知名士。出为山东莱州府知府，旋乞病，游吴越间，卒于苏州。问陶生负异禀，读书过目成诵，所为诗古文词，奇杰廉劲，一时名辈皆敛手下之。布政使杨揆曾谓蜀中作者自杨慎以后，惟问陶能继之，非虚誉也。著有《船山诗文集》。卷187《经籍·集部》云：《船山诗集》十二卷。张问陶撰。问陶，字船山，遂宁人。乾隆庚戌进士，官翰林院检讨，改京畿道监察御史，历山东莱州府知府。卷200《杂类·纪闻》云：张问安，字亥白，问陶太史之兄。诗才超逸，时有“二难”之目，其《桡歌行》云：“大船之桡三十六，小船之桡二十四,,,,”，能写难状之景，可与唐王周《峡船》具并传。三、《清史稿》 （民国）赵尔巽等撰。列传卷272《文苑二》云：张问陶，字仲冶，遂宁人，大学士鹏翮玄孙，以诗名，书画亦俱胜。乾隆五十五年进士，由检讨改御史，复改吏部郎中。出知莱州府，忤上官意，遂乞病。游吴越，未几，卒于苏州。始见袁枚，枚曰：“所以老而不死者，以未读君诗耳！”其钦挹之如此。著有《船山集》。兄问安，字亥白，举人。家居奉母，淡于荣利。其诗才超逸，与问陶有“二难”之目。 四、《国朝书画家笔录》 （清）窦镇编。卷二云：张问陶，工书画。书法险劲，画近徐青藤。诗沉郁空灵，于从前诸名家外，又辟一境界，有“青莲再世”之目。 五、《国朝耆献类征初编》 （清）李桓辑。卷244云：张问陶，字船山，四川遂宁人。文端公元孙，乾隆庚戌成进士，授翰林院检讨，改御史，官至山东莱州府知府。先生天资英敏超悟，读书有夙慧，十岁能诗。弱冠后壮游南北，遍览天下奇山水，才益豪，笔益肆。通籍直史馆，名重一时。改御史，有直声。顾性情恬淡，不屑与时俯仰，以故久滞不迁。以俸深出守东莱，潇洒无俗吏态，坐是不为上官所喜。仅一载，遽引疾退。行李萧然，顾归无计。时同乡廖复堂都转，以书招之至扬州，小住年余，以疾卒于邗上，年仅五十。都转为经纪其丧而归之。卒无子。所为诗，专主性灵，独出新意，如神龙变化，不可端倪。近体超妙清新，雅近义山。古体奔放奇横，颇近太白。卓然为本朝一大名家，不止冠冕西蜀也。 六、《苏州府志》 （清）宋如林、罗琦修、石韫玉纂。卷112《列传·流寓》云：张问陶，字仲冶，四川遂宁人。故大学士鹏翮之曾孙（应为玄孙）。乾隆庚戌进士，授翰林院检讨。嘉庆十年改御吏，屡有建白。奏请九卿之衰老恋栈者，上是之，见于施行。又奏九卿会议公事，辄模棱无所可否。请饬令各抒已见，不得仍蹈诡随之习。又奏请省巡幸，皆谋嘉纳。既因外父周兴岱为台长回避，改吏部员外郎（应是改郎中），奉满出知山东莱州府。纲纪整肃，属有侵用仓库钱粮者劾之，为上官所忌，引疾乞归。侨居虎丘山塘陆鲁望祠堂之左，病虐失调卒。生平好为诗，因事寓言，不避嫌怨。 七、《小仓山房尺牍》 （清）袁枚撰。卷七《答张船山太史》云：诗人洪稚存太史，旷代逸才，目无余子，而屡次信来，颂执事之才，为长安第一；并寄两人仿昌黎《二鸟》七古诗，奇趣横生，读之蹲蹲欲舞，当即抄付梓人，刻入《随园诗话》久矣！但闻执事已请假还蜀，未知何时得通芳讯，心尤拳拳。不料中秋前十日，于王葑亭给谏家，接到见怀二十八字，意思深长，有邢顒言少而理多之妙；更附名纸三版，表翰林衙门饩羊告朔之思，可谓古之人欤？古之人也。
读《推袁集》一册，命名先不敢当。虽大君子舍己从人，以谦虚为坐荐，游戏标题，无所不可；而当今作者如云，万目睽睽，得无咤执事之认符拔为麒麟，拜票客为大将乎？损执事之名，折野人之福，千万以换去为祷；然以执事倚天拔地之才，肯如此撝谦，亦是八十衰翁生平第一知己。更有不料者，来札道仆书法妍媚，务求的笔数行，以作玩本。嘻，异矣！老人幼不习书，每握管如稚子抛堶，全无纪律；故有所书写，辄求人代，海内所共知也。忽足下好人所恶，然则齐桓公之悦支离，黄帝之聘嫫母，古今来其真有此事乎？孟子曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。”脍炙得知己易，羊枣得知己难。得其所难，而感之愈甚。待解冻时，老阿婆谨当胡粉饰貌，涂抹数行，以自呈于左右，何如？卷九《答张船山太史》云：接手书，方知五十多年前所遇者，即尊大人；四十前所遇者，即令叔祖也。为联通家之欢，竟忘挟长之戒，心殊不安。乃蒙阁下殷勤作答，蹀为之穿。但知尊公五马归来，亲见膝下有人，将绳祖武；而令叔祖在陕西以后之官阶，行止俱尚茫然。还求再示数行，以在秦中候补时，彼此琴歌酒赋，备极绸缪故也。仆平生不喜佛法，而独于“因缘”二字，信之最真，以为能补圣经贤传之缺。使当日无横山阁学，则长安人海，未必能交尊公；此时无稚存编修，则路隔关山，如何知有阁下？少陵云“文章有神交有道”，信不诬也。惟是枚以丁年之唐进士，作亥字之鲁灵光，朽株枯木，断无北上之期；而太史则持节衡文，定有南来之日。但愿造物有情使经缓须臾毋死，则握手倾衿，望尚未绝。尤奇者，仆幼不工书，五十年来，毛颖龙宾，绝交已久。近竟有人来索亲笔者，仆以为此如卫灵公之悦支离无脤，故意揶揄我耳！不料足下亦为此言，不但索之急，而且誉之殷。过矣！今夫赤脚蓬头，十年不字之女，一旦有佳公子贿而招之，媒而挑之，其敢信以内真邪？然为见西子者，输一金钱；悦杨刀者，玩者锦补救。此不过以耳为目，非美人真知己也。惟齐王聘无盐，孔明之娶黄家丑女，相赏于牝牡骊黄之外，乃丑人之真知己也。因人爱其丑女，相赏于牝牡骊黄之处，乃丑人之真知己也。因人之爱其丑，而己亦忘其丑，则不得不扫眉整髻，走充后房，非无自知之明也。所以报知己者，不敢不然也。荀子云：“墨以为明，狐狸其苍。”其斯之谓欤？小册端书，寄上一笑。卷九《复洪稚存学使》云：尤奇者，阁下极赏之张船山，乃枚之世交也。丙辰召试，枚寓吾乡赵横山阁学家，有美少年张顾鉴者，联床交好。张小我三岁，遂与阁学儿子书山，作三人车笠之盟，未几书山亦登词馆。此后音尘隔绝，刚六十年，岂知即船山父也。倘非阁下言及，则天南地北，通问何年？因之张太守亦有书来，枚又有诗寄去，俱抄呈阁下读之，当必心开。寄来《卷施阁诗》十四卷，虽未能读毕，而天风海涛之奇，云蒸霞蔚之彩，已照耀耳目。卷九《答何兰士太史》云：近日老人无事，集本朝名流笔墨，上自公卿将相，下至文士、布衣，或钦其功德，或爱其文章，或念其交谊。曾见面者若干人，将其零章断简，潢治而存之，得三十余册。如阁下及时帆、澄斋、船山诸君之诗笺手札，都与阮亭、牧仲、张鄂两太傅连类成编。此番阁下手书，尤为超绝当今。八、《随园诗话》及《补遗》（清）袁枚撰。卷五云：洪稚存在史馆，得一诗人，必通书相告。今春盛称蜀中翰林张船山问陶之才。卷六云：余访京中诗人于洪稚存，洪首荐四川张船山太史，为遂宁相国之后，寄《二生歌》见示，余已爱而录之矣。追忆乾隆丙辰，荐鸿博入都，在赵横山阁学处，见美少年张君名顾鉴者，彼此订杵臼之交，疑与船山有瓜葛。寄信问之，不料即其尊人也。垂六十年，忽通芳讯，知故人官至太守，尚无恙，且有子不凡，为之狂喜。蒙以诗稿见寄，名曰《推袁集》，尤觉感也。闻亦玉树临风，兼仲容之姣。有秀水金筠泉孝继，无锡马云题灿，具愿与来生作妾。船山调之曰：“飞来绮语太缠绵，不独嫦娥爱少年。人尽愿为夫子妾，天教多结再生缘。累他名士皆求死，引我痴情欲放颠。为告山妻须料理，典衣早当买花钱。”“名流争现女郎身，一笑残冬四座春。击壁此时无妒妇，倾城他日尽诗人。只愁隔世红裙小，未免先生白发新。宋玉年年伤积毁，登墙何事苦窥臣。”余闻而神往，亦戏调之曰：“夫妻喻友从苏李，贤者怜才每过情。但学房星兼二体，心期何必待来生。”九、《小仓山房诗文集》（清）袁枚撰。卷三十五《答张船山太史寄怀及仿其体》云：我昔弱冠游幽燕，于今五十有九年。金兰簿上三千客，回头一顾如飞烟。忽然洪太史（稚存），夸我得奇士，西川张船山，槃槃大才子。我因猛记当年车笠盟，中有思曼年最轻。得勿与渠有瓜葛，寄声相问心怦怦。蒙古答书礼甚恭，这是真人太守公。我如吴通晋路得狐庸，又似宋家掘井忽得翁。始知文字因缘胜香火，不然两家天南地北何由逢！太守闻之喜动色，万里驰书道相忆。更问当年赵氏家，可怜萧瑟无从说（谓赵学斋总宪父子）。船山养志求亲悦，劝侬远踏峨眉雪。我道君言亦自佳，无如老身衰矣精力差，星饭水宿愁天涯。只望君持旌节江南走，定遣花舆迎太守。我当左扶筇，右执酒，远迎故人到江口。故人见必惊且狂，纵谈十日犹未央。南山风吹已作地，东海沙涌都栽桑。古强劝瞍莫笞舜，孟岐摩足扶成王。此虽荒言杳渺无足据，后生听者亦觉奇古非荒唐。但怕武夷君，高唱人间可哀曲。我愿太守来，同为刘阮相征逐。我三到天台，但吃胡麻饭便回，桃花笑我非仙才。倘得髫年好友结伴去，或据华顶，或登琼台，定有群仙招手相追陪。不许两家儿子高揭零丁来寻觅，直待七世以后皤皤二叟各携玉女同归来。十、《梧门诗话》（清）法式善撰。卷三云：“问陶号船山，遂宁相国之元孙也。廷试时余以受卷识之，其诗如‘野白春无色，云黄夜有声。’‘人开野色畊秦时，鹰背夕阳下茂林。’‘闲官无分酬政初，旧砚重磨补少年。’‘吴楚秋容都淡远，江湖清梦即仙灵。’‘饮水也叨明主赐，题稿曾笑古人狂。’”当洵未易才也。卷六云：近日蜀中诗人以李凫塘编修、张船山庶常为最。
十一、《北江诗话》（清）洪亮吉撰。卷一云：张检讨问陶诗，如骐骥就道，顾视不凡。卷二云：人之一生皆从忙里过，却试思百事总忙，即富贵有何趣味，故富贵而能闲者上也。否则，宁可不富贵，不可不闲。余在翰林日，冬仲大雪，忽同年张船山过访，遂相与纵饮兴豪而酒少，因扫庭畔雪入酒足之。曾有句云：“闲中富贵谁能有，白玉黄金合成酒。”此间中一重公案也。即自伊黎蒙恩赦归，抵家日偶赋一绝云：“病余才得卸橐鞑，桃李迎门恍欲言。从此却营闲富贵，虾蟆给廪鹤乘轩。”盖散人之乐实有形神，并释魂梦俱恬者，此又闲中公案之一重也。此诗偶忘编入集，附记于此。十二、《蒲褐山房诗话》（清）王昶撰。何道生条云：予曩在京师与兰士毗邻而居，尊人编修君思钧朝夕过从哉，故自小识之。乾隆己酉予由江西入京，始见其诗风骨清苍，如千金战马，腾溪注涧，无所不宜。山西自泽州相国（指陈廷敬）以来，若莲洋居士清妙则有余，排戛则不及也。十年来与法侍讲式善、张检讨问陶、杨农曹芳灿诸君，互相唱和，而才锋之峻，则皆敛手避之。
王芑孙条云：惕甫在京师与法时帆式善、何兰士道生、张船山问陶、杨蓉裳芳灿诸君，琴歌酒赋，故为南北时望所推。十三、《清诗铎》（清）张应昌编。《目录》云：“遂宁张问陶仲冶，号船山，乾隆庚戌进士，授检讨，迁御史，官至莱州知府。有《船山诗草》。”十四、《国朝诗人征略》（清）张维屏撰。卷五十云：张问陶，字仲冶，号船山，四川遂宁人。乾隆五十五年进士，官莱州知府，有《船山诗草》。先生为相国文端公元孙，生于山东馆陶县，乾隆戊戌先生年十五，集中诗于是年始，自戊戌至壬寅皆寓汉阳，甲辰春由汉阳入都，乙巳八月出都，丙午返遂宁，周孺人没于涪州。丁未九月继娶林恭人，即赘于成都盐茶道署。戊申三月由栈道入都，是秋顺天乡试中式第十三名举人。已酉下第出都，由栈返蜀，十二月由栈入都，庚戌成进士，选庶吉士。辛亥二月乞假出都，由栈返蜀。壬子十一月舟发成都，眷属偕行，由蜀而楚，癸丑二月抵都，散馆授职检讨，是年先生三十岁。自甲寅至嘉庆丙辰，皆居京师。丁巳九月由栈返蜀，戊午正月由栈入都，庚申闰四月奉敕，选翰詹三十人各书扇五柄，五月选十二人分书养心殿屏幅，先生皆与焉。八月奉命充顺天乡试同考官，十月入史馆。辛酉正月先生兄亥白奉太夫人至京，五月奉派教习庶吉士，乙丑九月改官御史，丁卯四月命巡视南城，已巳三月奉命充会试同考官，七月选吏部验封司郎中，庚午七月部选莱州知府，九月出都赴任。辛未正月赴济南，夏返莱州，壬申二月辞郡，是年先生四十九岁。罢官后侨寓吴门，自颜所居曰“乐天天随邻屋”。癸酉仍寓虎丘，往来大江南北，未几卒于客舍，卒之年月不得其详。先生出守与上官龃龉，郁郁不得志，辞二千石而为寓。公身殁无子，太夫人犹在堂，亦可悲矣。然先生官未昌而诗则大昌，年未永而名将愈永，则造物之于先生厚矣。（见《听松庐文钞》）船山诗生气涌出，生趣飞来。古体中时有叫嚣剽滑之病。当时随园名盛，此游戏为诗，船山亦未免染其习气。至近体则极空灵，亦极沉郁，能刻入，亦能清超。大含名理，细阐物情。或论古激昂，或言情婉曲，或声大如钟镛，或味爽如菘韭。几欲于从前诸名家外，又辟一境。船山五律有极警健者，如《崤陵》云：“沙白秦人骨，山苍夏后坟。古今双去鸟，霸王一浮云。奇险升平忽，中原大道分。长鞭入霄汉，我马亦空群。”《巫峡》云：“一年第一日，携酒看巫山。晴雪照三峡，春风吹百蛮。倚天双壁破，迎岁万峰闲。冷绝高唐观，朝云自往返。”
先生宝鸡题十八首传诵一时，兹录其五首（从略）。船山绝句云：“秭归城下子归啼，江出夔巫水渐低。莫上柁楼高处望，乡山都在夕阳西。”“稻香吹过水声来，野树无行远近栽。不费一钱风景足，万金何苦筑楼台。”“草树经秋雨又风，老青荒翠间疏红。闲携小钵收花种，要替明年补化工。”“门无荒草径无苔，洒扫黄尘日几回？如此零星花数朵，亏他蜂蝶会寻来。”“骂佛颠狂佞佛痴，妙心难望俗人知。看他尘海翻身苦，正是如来默坐时。”数诗皆有情味。又《论诗绝句云》：“跃跃诗情在眼前，聚如风雨散如烟。敢为常语谈何易？百炼工纯始自然。”“名心退尽道心生，如梦如仙句偶成。天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。”“土饭尘羹勿斩新，犹人字字不由人。要从元始传丹诀，万化无非一味真。”“也能严重也轻清，九转丹金铸始成。一片神光动魂魄，空灵不是小聪明。”此数诗实获我心空灵，不是小聪明，吾即以此语评先生之诗。香山有蠔油，船山向温篔坡索之，篔坡曰：“君以诗来，蠔油可得也。”船山赋七古一篇，后伊墨卿守惠州，船山又致书索之，其癖嗜如此。十五、《国朝全蜀诗钞》（清）孙桐生编。卷23—30，收船山诗600余首。张问陶生平简介，见前《国朝耆献类征初编》所录全文。十六、《三家诗话》（清）尚镕著。云：张船山之诗，多近袁、赵体，亦能自出新意。其《宝鸡题壁十八首》为诋将帅养痈，与云松《拟老杜诸将十首》同一忠愤。十七、《湖海诗人小传》（清）王昶撰、毛庆善编。卷四六云：张问陶，字乐祖，号船山，遂宁人，文端元孙。乾隆五十五年进士，官检讨。著有《船山诗草》20卷，又《船山诗选》4卷。十八、《乾嘉诗坛点将录》（清）舒位撰。云：青面兽张船山（张问陶），（赞）曰：殿前指使，将门子弟；可惜宝刀，用杀牛二。十九、《竹叶亭杂记》（清）姚元之撰。卷五云：庆云崔孝廉旭，字晓林，号念堂，嘉庆庚申科与余同为张船山先生门下士，善诗，困于礼闱已二十年矣。乙卯春，榜后不归，教读都中，以待庚辰之试也。复下第，八月将归。其先德事母孝，冬夜自起煮豆粥进母，念堂为作《寒宵煮豆图》，求文士题咏，因亦属余。余题云：“花落棠梨春树枝，百年鱼椒不堪思。与君共有南陔泪，未忍题君煮豆诗。”念堂刻诗集二册，又为题词。余赋七言断句二篇：“潦倒西风落木多，一杯相属且高歌。清词合共香山老，双屐龙门载酒过。”“吾师一去吴江冷，零落遗编付剡藤。传得佛驮铁如意，人人争识雁门僧。”船山先生守莱州，乞养归蜀，过吴门因暂留。岁甲戌春，遂卒于吴门。夫人以丧归，零丁飘泊，唯三女依母存焉。石琢堂廉访韫玉为同年生，为刻其遗稿二十卷。念堂为诗深得师传，故次篇云然。题毕不禁南丰之感，其少君又刻《补遗》六卷。
二○、《庸闲斋笔记》（清）陈其元撰。卷五云：遂宁张船山先生问陶，大学士文端公之孙（应是玄孙）也。性伉爽，无城府，书画妙一时，与先大夫最善。由检讨迁御史，连上三疏：一劾六部九卿，一劾天下各督抚，一劾河漕、盐政。先大夫问之曰：“子不虑丛怨中外乎？”先生笑曰：“我所责难者，皆大臣名臣事业，其思为大臣名臣者，方且感我为达其意。若无志于此者，将他身分抬得如此高，惭愧不暇，何暇怨我乎？”先生曾画一鹰，赠先大夫，上题云：“奇鹰瞥然来，?身在高树。风劲乍低头，沉思击何处。”可想见其丰采矣。船山先生与洪稚存太史亮吉皆为大兴朱文正相国门下士。相国好佛，曾于生朝诸弟子称觞之际，太史袖出一文上寿，相国固喜其文，亟命读之。太史伉声朗诵，洋洋千言，多讥佞佛事。诸人大惊，（船山）先生独大喜叫绝，而相国大怒。坐是沦踬有年，先生不悔也。
二一、《两般秋雨盫随笔》（清）梁绍壬撰。卷一《张船山诗》云：张船山太守问陶，曾于吴门密蓄一妾，于其夫人游虎丘时，故使相遇于可中亭畔。晤谈许久，而夫人未之知也。太守赋诗云：“秋菊春兰不是萍，故教相遇可中亭。明修云栈通秦蜀，暗画峨眉斗尹刑。梅子含酸都有意，仓庚疗妒恐无灵。天孙冷被牵牛笑，一角银河露小星。”韵人韵事，足为山塘生色。二二、《然脂余韵》（清）王蕴章著。卷一云：张船山买妾吴门，虑夫人不相容，佯令二人相遇于虎丘可中亭畔。张作七律一首纪之。轶事流传，蔚为佳话。然观《船山诗草》中，如云：“学书且喜从吾好，觅句犹堪与妇谋。研到香螺狂不减，画眉家事本风流。”“六六鹅声引凤来，墨光鬟影共徘徊。袖中已遂襄阳癖，林下尤逢谢女才。”（《砚缘诗》）“瓦瓶养菊残留影，石几摊书静有香。婢解听诗妻解和，颇无俗韵到闺房。”（《寒夜闺中作》）“我有画眉妻，天与生花笔。临稿广寒宫，一枝写馨逸。”（《时帆前辈八月一日得子，余属内子写桂一支为贺》）长言咏叹，方切高柔爱玩之忱，宁有季常河东之惧。及船山为夫人写照，夫人以诗谢之曰：“爱君笔底有烟霞，自拔金钗付酒家。修到人间才子妇，不辞清瘦似梅花。”则静好相庄，宛然如见，更不须苍庚疗妒矣。可中亭畔之事，或后人附会成之欤？又秀水金（筠泉）孝继忽告其所亲，原化作绝世丽姝，为船山执箕帚。吾乡马（云题）灿《赠船山诗》云：“我愿来生作君妇，只愁清不到梅花。”似即为夫人一诗而发。而船山答诗有“人尽愿为夫子妾，天教多结再生缘。累他名士皆求死，引我痴情欲放颠。为告山妻须料理，典衣早蓄买花钱。”及“击壁此时无妒妇，倾城他日尽诗人”之句，亦足征船山伉俪情深，绝少姬侍之暱也。船山有妹曰“筠”，亦能诗。《江上对月》有“窈窕云扶月上迟”之句，见船山《哭妹诗》中。卷一又云：前纪张船山买妾事，疑为后人附会。偶与武进陆炜士先生读及，因检《药庵退守集》相示，则此事竟非子虚。按：船山壬申三月四日去郡，三月二十六日临城驿途次，尚有为内子作生日之作。虎丘之诗，作于是岁十一月二日。然则小星之占，殆是年秋冬时事欤？观其癸酉《虎丘寓楼即事诗》云：“已分无才能罢郡，又因多事望生儿。买鱼自扰池中水，抵鹊兼伤树上枝。”则所以纳妾之意可见。又《感事》诗云：“白小凌波也是鱼，影娥池上好家居。秋星剪镜眉如黛，青笋扶钗发有腴。乐府可怜到碧玉，才人多事马相如。幕巢那更谈金屋，只论华年已误渠。”自注：“去年年十六归予”。“星小何缘拟聚奎，羲图火泽竟占暌。生原难养丹飞鼎，情不能忘素反闺。幸脱罡风留劲草，且携明月赋葇荑。佳儿倘入熊罴梦，戈印还教左右提。”则携妾别居，情景可想。至是年四月九日，又有《闺人聚于山塘寓楼即事》诗云：“鹊巢风定转阳和，江汜真从悔后歌。信有春鹒堪入药，笑看秋水不生波。要离冢畔难言勇，乾闼婆前尚着魔。翠黛金章成底事，半生婚宦耐消磨。”则既占脱幅，又赋同巢，更可于言外得之。炜士先生又谓集中《怜影图·为怀素芬即步自题元韵》之作。素芬当即其姬人之名，故有“窥帘梁燕归方稳”之句。余案：素芬姓杜。石执如《独学庐》中，亦有《题怜影图》诗，自注兼调伯冶，船山字仲冶，其兄亥白又无伯冶之称。惟船山庚申六月寄兄诗，有“嫂殁新姬小”之句，不知与素芬是一是二，存疑于此以待考。且惜素芬原诗，无从查考也。又附考云：同时吴门有张骐初者，字伯冶，其室人钱璞，字莲因，夫妇并工诗。莲因诗见卷五，骐初纳妾催妆，见各家诗集。执如所云伯冶，当即指骐初也。卷三云：《红楼梦》为说部名著，形诸题咏，无虑百十人。唯荆石山民散套一种，最擅胜场。余则粟陈碗脱，言所不必言，皆拾人唾余而已。遂宁张船山以诗名嘉道间，其女弟淑徽（应是“征”）有和次女采芝《读偶作韵》云：“奇才有意惜风流，真假分明笔自由。色界原空终有尽，情魔不着本无愁。良缘仍照钗分股，妙谛应教石点头。梦短梦长浑是梦，几人如此读红楼。”拈花微笑，神在个中，愿以之质世之善读红楼者。采芝适同邑周廷敭，著有《芝润山房集》，佳句如：“十载离家愁见月，一身多病怕逢秋。鸡唱五更残月白，车行一路晓灯红。”皆卓卓可传。又有句云：“事因太好违初愿，人到无聊觅旧吟。”非阅历有得之人，不能为此语也。二三、《榆巢杂识》（清）赵慎畛撰。上卷《洪亮吉之傲》云：洪稚存亮吉负才傲物，清狂自喜。一日访张船山，适船山生女，赋一律，成三联矣。洪见之，续云：“可怜一对痴儿女，惯替人家做老婆。”下卷《张船山诗》云：“人才有数总天生，未必争名使得名。却被转轮王看破，蔡邕前世即张衡。”“堕地先营避债台，青蚨那肯逼人来。冥司偏是谀张说，三十红炉铸横才。”营营于名利者，读此得勿齿冷。又云：遂宁张文端公鹏翮官巡抚，有清望，圣祖褒之为“天下第一清官“，至今家堂犹悬上额。累叶外任，皆守清白家风。官开化太守者名顾鉴，船山先生翁也。闻船山少时，御冬曾无絮袍云。二四、《郎潜纪闻初笔》《二笔》（清）陈康祺撰。《初笔》卷三《张船山风节》云：船山诗，霸才豪气，仍是袁赵滥觞。格律风骨，均未入古。虽久席盛名，未敢附和。《二笔》卷九《老船》云：张船山太守在都，沉酣诗酒，豪狂不可羁绁。一时朝士，上至诸王公，识与不识，称为“老船”。二五、《墨林今话》（清）蒋宝龄撰。卷八云：张船山太守问陶，四川遂宁人。乾隆庚戌进士，由御史官山东莱州府，未几引疾归，年未五十也。自号药庵退守，以诗酒自豪。爱吴门山水之胜，侨寓白堤，颜其室曰“乐天天随邻屋”。时阳湖孙渊如观察亦居虎阜，望衡对宇，称吴中两寓公。余曾偕双树山人访之不值，旋病殁。船山才情横溢，世但称其诗，而不知其书画俱胜。书法放野，近米海岳。山水、花鸟、人物、杂品、悉随笔为之，风致萧远。椒畦孝廉谓其脱尽风骨，虽名画家弗及也。其《论画》二句云：“意到天难问，图成笔未知。”又《自题山水》一绝云：“楼台贴地太纷纷，出世人高静不闻。山顶晴霞山脚雨，仙凡只隔一重云。”亦可见其高自标许云。夫人林氏，亦工画。船山题画诗颇多佳者。其一云：“新雨迎秋欲满塘，绿槐风过午阴凉。水亭几日无人到，让与莲花自在香。”曾见其书擘窠大字于粉笺，今在计儋石处。又画《落梅》，自题云：“一枝老干撑天去，几点寒香着地迟。且与低头弄花片，不须回眼看空枝。”此诗别有寄慨，尤喜诵之。《新咏》云：船山又工画马及鹰，最得神俊之气。
二六、《筱园诗话》（清）朱庭珍撰。卷二云：张船山《宝鸡题壁十八首》，叫嚣恶浊，绝无诗品，以其谐俗，故风行天下，至今熟传人口，实非雅音也。其诗为纪嘉庆初，川楚教匪之变而作，盖伤时事之诗。少陵伤时感事诸篇，其时势人地，一一切合，得失分明，怀抱亦露，故有“诗史”之目，不止作忧乱愤激之词也。今船山十八首诗，惟满纸兵戈争战，并痛诋当时大吏而已。然后来高堰、广州、桂林、长沙皆传有题壁诗，争相效尤。或仍十八首，或增至三十首。词旨浅俗，恶劣更甚，无一稍雅驯可观者。较船山作，又有天渊之隔矣。二七、《蕉廊脞录》（清）吴庆坻撰。卷五《张问陶日记》云：张船山日记二册，自题为《已庚杂记二卷》，首叶五行云：“此乾隆己酉庚戌冬春之际，从栈道北上纪程之书也。仆戊申春北上，己酉夏西还；己庚之际又北上，辛亥夏又西还。游云栈四，此其一也。惜前后三次皆无日记，聊存此以为谈助。嘉庆丁巳正月元夜，重订于京师。”末一叶自序云：“武陵渔父桃花源，及归，处处志之，盖桃源人自忘情而渔父固有情也。余北马南船，足迹半天下，然烟云过眼，情随事迁。每于灯窗默坐之余，偶一追念旧游，往往昏如隔世。以今视昔，感慨深矣。近自己酉闰夏以来，订散记一编，一身之动静喜怒，逐日记之。家居从略，出游则琐屑必书。日积月增，滥如市侩间酒肉帐簿。东坡诗云：‘泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。’余亦恐岁月易迁，浮迹难定，聊籍此以留之而已。遂州张问陶，梦名麟青，书于凤县客舍。时乾隆五十四年，除夕前一日灯下造。”册中所记，纤细必详，每杂以诙谐之词，排日有诗，以咏史事者为最胜。其梦名麟青，他书所未见也。旧为姚伯昂所藏。伯昂，船山门下士。道光乙酉得于厂肆，今在张绍原元普家。二八、《船山删剩诗文抄》张问陶著。抄本，南京图书馆藏。书后有嘉庆丁巳（1797）年张问陶识语曰：“为乾隆己酉（1789）庚戌（1790）春冬之际，从栈道北上纪程之书。”有姚元之的跋文，谓“道光己酉（1849）年十一月得于琉璃厂孔氏云林阁。”此本为嘉兴朱懋过录姚本，有朱懋手书识语云：“右张船山先生未刻诗1卷，从先生手书《己庚杂记》中录出者也。起己酉仲冬，迄庚戌二月上旬，即先生自蜀赴京会试日记也。长途所经，遇名胜古迹及近事之可欣可憎者，悉以诗纪之。光绪丙午（1906）年涂月（农历十二月），修志借以示余。因披核全集，选存者十之五，爰手摘录其未刻者，别为一集。集中附载杂文数篇，因并录于后。”又谓其“画册传世颇多，字册不易得，今此二巨帙，诗笔雄浑，字画秀劲，古文亦简老厚朴，直欲与汪苕峰、李秋锦（李良年）抗手。”二九、《清稗类钞》（清）徐珂著。《婚姻类》载《张船山续娶以砚缘》云：林佩环，为遂宁张船山太守问陶之继室，船山初赘于成都盐茶道署，曾作《砚缘》诗，其序曰：“妇翁林西厓先生初任成都县时，有人持古砚求售。匣上玉壶一，符下有铭，其末云：‘赐自大君，藏之渠厦。子孙宝之，传有德者。’翁知为故家赐物，赎而藏之。后二十年，余赘其家，见之，实先高祖文端公赴千叟宴时，仁宗所赐之绿端砚也，为族人所鬻。述于妇，妇以告翁，翁惊喜，以砚归余。且曰：‘吾始读君诗，爱之，因以女妻君。岂意二十年前君早以此作纳采之物耶？’余固不足副传德之言，然得失有数，亦足奇矣。作《砚缘》诗四首以志之。”三○、《霞外捃屑》（清）平步青撰。卷一《林西厓方伯》云：张船山先生初娶周恭人，东屏阁学兴岱女，生一女早逝。丁未（1787）年九月，赘四川盐茶道林西厓（儁）女。林于丁亥（1767）年官成都知县（见《船山诗草》）。三一、《清稗类钞选》（清）徐珂编辑。《文学类·诗学名家之类聚》云：乾嘉之际，海内诗人相望。其标宗旨，树坛坫，争雄于一时者，有沈德潜、袁枚、翁方纲三家。枚诗主性灵，新奇轶荡，不守前人矩矱，得名最甚，而其品最下。与之齐名者为蒋士铨、赵翼，二家诗真率，枚虽鄙视之，论者以为气体尚在其上也。,,,,乾嘉以来之诗家，师传之广未有如德潜者。踵其后而以诗鸣者，大兴有舒位，秀水有王昙，昭文有孙原湘，世称三君。四川有张问陶，常州则黄景仁外，有洪亮吉、杨芳灿、杨揆,,,,浙中有王又曾、吴锡麒等。三二、《鸥陂渔话》（清）叶廷琯撰。卷一《张船山身后事》云：船山太守，自莱州引疾，客游吴中，未及三载，以甲戌三月，卒于虎丘山塘寓馆，即所谓“乐天天随邻屋”者。说者谓其《过常州舣舟亭》句云：“回首大峨天万里，此中曾有未归人”，盖诗谶也。逾年其家人扶柩旋里。后有自都门来者，言船山故人某公梦其索助资斧还蜀，余初未信其说。后见吴山尊学士，手书《题船山诗集》，即寄鲍树堂太仆之作，落句云：“身后更传元伯梦，石交肯让古人完。”自注：君卒后见梦于树堂，树堂命子以千金归君榇，始知实有是事。太仆真不愧通幽范巨卿矣。学士别有句题《船山集》云：“盛名未弭无年憾，生气恒如现在看。”自注：上用王珣语，下用庾道季语。王椒翁曰：“此确是挽船山诗。”按：二语见《世说新语》，道季名和，庾亮子也。
三三、《蕉轩随录》（清）方浚师撰。云：吴山尊学士续配孙恭人，渊如观察之妹也。学士年四十一入赘，兖州胡城东（唐）刊小印赠之，文曰“垂老遇仙。”张船山太守亦有诗《送吴山尊（鼒）同门就婚山左山尊继妇为渊如观察从妹》二首。盖调之也。三四、《青芙蓉阁诗话》（清）陆元鋐撰。云：四川张船山检讨问陶，才力不减洪稚存，两人俱豪于饮。嗜好亦好笃，杨蓉裳有《柬检讨》诗云：“君昨示我诗，旷代惊奇才。猛炬出犀焰，寒星迸骊胎。”可想其才之横绝一时矣。三五、《药栏诗话·甲集》（清）严廷中撰。云：七绝难于雄放，张船山先生问陶《送杨荔裳之任川北道》诗，可谓雄放矣。三六、《念堂诗话》（清）崔旭撰。云：船山师《论诗绝句》云：“写出此身真阅历，强于饾饤古人书。”又“子规声与鹧鸪声，好鸟鸣春尚有情。何苦颟顸书数语，不加笺注不分明。”盖指覃溪而言。又“天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。”其宗旨如此。船山师诗有云：“本无作诗心，对酒偶成句。不辞诗不来，既醉诗已去。”又云：“消梦尚留痕，醉梦不留影，酒人得天厚，加于仙一等。”宋益州读之叹赏不已。船山夫子，或目为才子，为狂士，乃有识之才子、狂士也。忠孝之节，兄弟之情，朋友之谊，见诸篇什，有目共睹。于朝贵无献媚贡谀之言，于同列无含讥带讪之语，下至能诗之奴，卖饼之叟，久侍之老仆，工书之小吏，无不一往情深，其识量为何如？洪稚存劝船山师多读书，船山师劝稚存少读书，二人各有见，洪说似长，然旭独侍师时多所质问，虽诸子道藏，亦冲口而出。是岂不读书者，殆恐稚存有玩物丧志之累矣。
船山师诗“九泉添个无名鬼，也是黄扉十五年”，张水屋诗“九泉若遇元丞相，共叹黄金带不来。”并谓和（珅）相。庚申乡试，旭出张船山夫子房。辛酉春闱前以诗谒见，展阅数首，遂纳于怀，喜曰：吾又得一诗友。题赠二律云：“直胜崔黄叶。”书卷首曰：“此老船之崔不雕也。”传示同好，吴谷人、赵味辛、戴金溪、王熙甫诸先生各有题赠。后命旭题《船山诗草》，有云：“呼我崔黄叶。”即谓此也。崔旭《过船山师故居》诗云：此是频游处，重经步为迟。过门非旧主，传世只遗诗。恍惚仙山约，悲凉国士知。孤寒犹故我，忍泪立多时。三七、《卧园诗话》（清）潘焕龙撰。云：蜀中张船山检讨问陶为诗，能自出机轴，不受古人牢笼。《送弟寿门为浙江主薄》云：“时难何处说功名，能到西湖福已清。年富正堪为世用，官卑也要念家声。东南人秀师资广，丞尉身闲去就轻。烽火乡山归不易，苍茫天计遣离情。”张船山有《宝鸡县题壁十八首》，沉痛之极。盖船山全家居蜀，目击贼匪冉文俦、王三槐之变，悲歌感慨，直欲击碎唾壶。三八、《蠡庄诗话》（清）袁洁撰。云：文人遇合，自有因缘，不可强也。余童年即仰四川张船山先生之才，见其字，读其诗，心窃慕之。辛未年，余由江左服阕来东，时先生任莱州太守，以为可常和见。比至而先生已引疾去，为之怅怅。嗣于友人处见先生残诗数纸，亟为携归。《题照》云：“虚时生妙光，默坐忘昏晓。大地安如山，蒲团不嫌小。”《偶成》云：“出门无所营，闭门闲不得。一笔用十年，消磨几斗墨。”《观海》云：“到海心无际，人天太渺茫。波涛原有岸，云物彼何方。岛近神仙小，龙多雨露长。麻姑真狡狯，游戏说苍桑。”《游汇泉寺》云：“皂盖红旗苦送迎，独来佛寺听秋声。如何四面莲花水，支枕禅窗梦不清。”又断句云：“鱼飞轻似鸟，牛渡稳如船。”“钩窗通竹气，补石助花情。”“近树轩窗清似水，界花篱落矮于人。”“怪石古于尊者相，老藤缠作献之书。”“抽簪易了功名局，托钵难消骨肉缘。”“如此零星花数点，亏他蛱蝶会寻来。”不知何题，俱妙。后先生浪迹吴门，遂殁于苏。余哭以诗云：“人间留大笔，海内失仙才。”张船山先生以绝世清才，出守山东莱郡，旋引病而去。闻先生去莱州时，求诗索字者，遮道攀辕。先生倚马吟诗，随手挥洒。有“何止形骸容放浪，到无官日梦俱清”之句，可谓名士风流矣。张船山先生引疾后，同人饯之于道士谷，先生醉后，留铁如意一枝而去。题壁云云。后掖县翟文泉孝廉，双钩石刻，至今游人拓以携归，亦佳话也。文泉名云升，工隶书。偶过淄河店，见壁上题句云云，后注“一年之中，八次往返于此。岁已将除，题诗而去。船山居士题壁。”盖先生引疾后作也。余就壁上和云：“久把浮云富贵看，出山容易入山难。西湖烟水吴门舫，方是人间不老丹。”余和船山先生《淄河店题壁诗》，嗣重过其地，或又和云：“摩挲粉壁几回看，太息名缰退步难。我已烟霞成痼癖，先生可有大还丹？”闻先生引疾后，自号药庵退守。有“四海墨花飞不尽，又留千纸在莱州”之句。后孙湘帆明府，路过淄河，壁间旧题，俱已漫灭，先生亦归道山。湘帆于壁上和句云：“重来已作断碑看，鸿爪模湖欲辨难。可惜墨花飞已尽，药庵谁觅返魂丹。”三九、《十朝诗乘》（清）郭则沄撰。云：石琢堂布政韫玉通籍前一年，御试翰詹，试律以石韫玉命题。逾年琢堂适得大魁，姓名巧合，传为佳话。张船山与同榜赠诗云云。次首谓琢堂未遇时，习刑名。曾佐邑幕也。船山擅风趣，貌癯类猿，因自号“蜀山老猿”。居京师蓄二奴，一曰刘升，颀而长：一曰张芳，短而小。戏为诗云：“一僮短小如僬侥，一奴长细如山魈。奴能抄书僮识字，一屋高低有奇致。”又云：“僬侥喜，山魈愁，笑号幻作双弥猴。山魈立，僬侥坐，俯仰云泥人两个。山魈一嗽僬侥惊，忽如半天闻雷声。僬侥一怒山魈伏，左右如葵卫其足。”读者为之捧腹。船山宝鸡题壁诗颇讽刺时帅。有云：“穷山避乱敞军门,,,,，” “功罪朦胧令自宽,,,,。” “故事虚张《谕蜀文》,,,,。”责备深严，不留余渖，可谓南董之笔。又如：“千里奇峰接宕渠，才闻王冉又高徐。城狐中夜声相应，穴鼠空山技有余。”则谓王三槐、冉文俦、高均德、徐添德，皆巨匪也。养痛已成，犹相率玩寇，国纪不张甚矣。张船山官翰林时，诏选翰詹三十人书扇，又选十二人书养心殿屏幅，皆与焉。改官御史，连上三疏，劾曹贵疆吏，直声大震。曾自绘一鹰，题云云。小诗亦见风骨。四○、《历下偶谈续编》（清）王晓堂撰。云：遂宁张船山先生一代诗宗，《全集》行世久矣。勿烦摘录。顷在一处见其于前守东省时写草字横幅，字既神骏，诗亦高旷，乃集中所无，特记以备参考。题为《车中口号》，诗云云，但不识山指何处。四一、《挹翠楼诗话》清）潘清撰。云：张船山太史诗纯用白描，《宝鸡题壁》十八首，早已播在人口，皆自出新意，独写性灵，真不为古人束缚者。四二、《伯山诗话》（清）康发祥撰。云：遂宁张船山问陶检讨《船山诗草》卷中，近体多于古体。古体觕（粗）豪，似不经意；近体调高词峻，是其所长，但览之易尽，亦其所短。即如《宝鸡题壁》十八章，非不淋漓痛快，但词屡换而意不换。其责当事玩兵养寇，语陈陈相因。以视杜工部《诸将》，五首各有命意，逮不能及。然自乾隆至嘉庆年间诗人如船山者，诚不多觏。
四三、《国朝正雅集·寄心盫诗话》（清）符葆森撰。云：蜀中诗人少陵、放翁，继雄唐宋，然皆流寓者。船山太守为蜀产。其诗以放翁门径，上攀少陵，取其雄快之作，而芟其剽滑之篇，斯太守之真诗见矣。
四四、《瞑庵杂识》（清）朱克敬撰。云：洪稚存谓张船山问陶诗珠光三分，剑气七分；吴兰雪诗剑气三分，珠光七分。余谓吴诗纤，张诗滑，皆未足名家。张船山检讨问陶，美丰仪，能诗工书画。秀水金筠泉（孝继）告其所亲：愿化作绝世丽姝，为执箕帚。无锡马云题（灿）赠张诗，亦有“我愿来生作君妇，只愁清不到梅花”之语，张作诗谢两人云云。嘉庆时，有齐二寡妇者，亦以白莲教作乱，剽悍无敌。齐少工技击，曾随夫鬻技四方，能着弓鞋立马上，驰聘不坠。夫死，祝发尼寺。寺多常住，官觊利之，诬老尼通贼，系之狱，籍其产。齐素以拳勇教习，市里游侠，多出门下。乃共谋篡老尼。既劫狱，则众不可敌，遂据山为乱。齐亦改服，置面首，不复初志矣。张船山《宝鸡县题壁》末章：“嫠也横行起祸胎，桃花马上看重来。不贻巾帼先逢怒，欲辨雌雄己自猜。黄鹄特翻贞女调，白莲都为美人开。请缨便是秦良玉，可惜征苗失此材。”盖指此也。《圣武记》以为教首王林妻，乃据当时奏报耳。四五、《新世说》（清）易宗夔著。《政事》类云：张仲冶以翰林出守莱州，恃才傲上，巡抚长白某衔之，将登白简，某方伯颇左右之。会有巨盗桀敖狡诈，供词屡翻异，谳莫定。巡抚谓方伯曰：张守如能定谳，当令赴任。方伯商诸廉访，延公至臬署讯盗，佥问其几日可结？曰：“三日足矣”。讯时索佳酿一瓮，干脯一柈，箕坐炕上，且酌且问其年龄居址，及父母兄弟，家中琐事。次日如之，三日复如之。问至日晡，命撤酒脯，呼刑具，正色语盗曰：“前所谳一无误，汝何屡断屡翻也？人谓汝桀傲狡诈，实不谬。我与汝絮语三日，皆家常琐事。三日所答，前后迥不相符。琐事如此反覆，况正案耶？如再敢饰言强辩，我即将三日所答琐事以证汝之反覆，虽严刑处死，亦不为过。”盗犹欲强辩，公叱左右施严刑，毙命无论。盗即叩头乞命，愿吐实，誓不再翻。公大喜，立命画供，案遂结。四六、《楹联丛话》（清）梁章钜撰。卷九云：张船山太守问陶为吴谷人先生锡麒之太夫人撰寿联云：“惟善人现寿者相；有令子为天下师。”亦质朴有味，时先生方为国子祭酒也。四七、《吟边小识》（清）俞陛云撰。云：自六代以来，佛事盛兴，山川胜处，辄有琳官梵宇，掩映其间。张船山诗云：“居人常住真奇福，遇客能游亦胜缘。”游其地者佛香盈座，清磬悠然，令人有出世之想。唐时诗僧灵一有句云：“白云深处老僧多。”尘想一空，宜其多享名山甲子也。
四八、《海山诗屋诗话》（清）李文泰撰。云：张船山太守集中《己未正月十八纪事》一首云：“金穴铜山意惘然，痴羊入肆尚流连。九泉添个寻常鬼，可惜黄扉十五年。”盖指和（珅）而作也。四九、《山泾草堂诗话》（清）汪佑南。云：张船山《刘山魈（升）张僬侥（芳）合咏》极写一僮短小、一僮长细之状，妙在夹写主人，有波澜，有风趣，是史家合传体，一结绝似传赞。《合江县滩上作诗投西凉王》，词锋咄咄逼人，结句尤觉凛不可犯，又似檄文。《玉河洗象歌》，通体点三十一个“象”字，无一犯复。孰云诗不可以清写？用笔如神龙，屈伸变化莫测，读此诗不啻置身玉河上观洗象也。三诗词长不录。集中七言律诗颇似随园，而其气味胜随园远甚。《送王谦六明府归养》云：“能追急流真洒落，不谈时务亦英雄。”《岁末杂感》云：“亦知蜀道真难上，可奈长安不易居。”《寄寿门》云：“附书能写三川事，见雁应怜万里人。”《煎茶坪题壁》云：“急瀑飞声争大壑，断云作势补奇峰。”《偶成》云：“居能避俗功归佛，忧竟伤人咎在诗。”《五月中旬感怀》云：“燕知官冷将迁垒，犬信家贫不吠人。”《得寿门弟杭州书寄答》云：“不经盘错终粗汉，能守清贫即上流。”《赠莳塘明府》云：“萧疏风味犹寒士，冷淡交情是古狂。”五○、《偷闲庐诗话》（清）杨香池撰。云：诗中之字，与文不同，有宜活看者，如张船山诗“沙飞风有形”，风本无形，但因其力鼓动沙飞，便觉有形矣。五一、《履园丛话》（清）钱泳辑。卷八《谭诗》云：赵瓯北先生集中有拟老杜诸将之作，张船山太守集中有《宝鸡县题壁》诗，长歌当哭，俱不可不读也。五二、《冷禅室诗话》（清）海纳川撰。云：罗两峰聘善画鬼趣图，曾画图八帧，平生杰作也。张船山问陶曾题七律八首最佳，并记其图中之状态於集中，见《船山诗草》。五三、《艺苑丛话》（清）陈琰撰。云：《船山诗草补遗》中有《二月二日预作生子》诗云：“三十生儿乐有余，精神仿佛拜官初。频年望眼情何急，他日甘心我不如。爪细难胜斑管重，发稀轻倩小鬟扶。绕床大笑呼奇绝，似读平生未见书。”第四句尤为曲尽人情，先生身后仍同伯道，可慨也夫。五四、《煮药漫抄》（清）叶炜撰。云：船山诗豪气凌人，格律神韵均未入古，虽久享盛名，岂宜学步。张船山先生世多以诗人目之，考其官谏垣时，弹劾不避权贵，其《自题画鹰》诗，可以想见其风概矣。五五、《瓶粟斋诗话》（清）沈其光撰。云：遂宁张船山诗学太白、东坡，而不袭其貌，袁、蒋、赵三家外，能拔戟自成一队，洵为豪杰之士。诗凡二十卷，皆手自删定，嘉庆戊辰刻。卷首自序只寥寥百字，不乞他人序也。船山贫而兀傲，其诗遂多牢骚抑郁之语。五六、《养自然斋诗话》（清）钟骏声撰。云：张船山诗清空亮拔，天分胜也，虽有剽疾处，要不碍其为佳。近人多诋之者，过矣。五七、《味蔬诗话》（清）余云焕撰。云：张船山诗清峭拔俗，游戏之笔更为擅长。出守莱州后，意境消阻，文通才书。王雁峰《读船山诗》云：“近体空灵小得名，古诗惜少气纵横。分明欲学随园派，不学随园是矫情。”盖船山自评有“谁能有意学随园”句也。五八、《蒧园诗话》清）龚咏樵撰。云：张船山集中“官冷如书贾”、“诗被人知已近名”、“此生原为读书来”等句，皆为人刊作小印。五九、《骨董琐记》邓之诚撰。云：张船山《宝鸡题壁诗》第十三首云：“嫠也横行起祸胎，桃花马上看重来。不贻巾帼先逢怒，不辨雌雄已自猜。黄鹄特翻贞女调，白莲都为美人开。请缨便是秦良玉，可惜征苗失此材。”为齐王氏而作也。六○、《尊瓠室诗话》（清）陈诗撰。云：梦湘先生富而爱友，与张船山太史同官京师，船山车敝，先生买车赠之。张船山有《谢张雨岩（淼）太守赠太平车》诗，亦春明佳话也。六一、《听雨楼随笔》（清）王培荀撰。卷二云：嘉庆已未（1799）有人抄《宝鸡题壁诗》十八首传观，忧心家国，豪荡感激，始知有船山张问陶先生。既而先生出守莱州，癖诗沉酒，逸气凌云。兼工绘事，曾手为林夫人写小照。林谢以诗云：“修到人间才子妇，不辞清瘦到梅花。”先生有句云：“春衣互覆宵寒重，绣被联吟晓梦清。”可称佳偶，然而妒甚。周峨东云：幼随父客游姑苏，先生已辞官，就医来苏，又往盐商查小山处，与峨东尊人诗洒往来。因无子而买待姬，置小山别室，不敢令夫人知也。久之，微闻声息，盛气寻至，船山遁藏。夫人直入查内室搜索。小山内人笑云：“吾家丈夫不惜万金买一妾，列屋而居者数年，予未曾忤以言。夫人何量之浅也！先生有妾，亦不匿于室。”林无辞退出，仍寻船山逼问。船山虑姬摧残，阅日出见。弟寿门为县丞，携妻来视兄。寿门妻劝林云：“如此男子，谓之已死可耳，何必与言。”合室大哄。明日，船山见客笑云：“天下奇事，竟有弟妇代嫂行妒者！”有句云：“买鱼自扰池中水，抵鹊兼伤树上枝。”盖纪实也。船山女兄问端、淑征，女弟筠，俱能诗。女甥丁采芝亦刻有诗集。卷二云：林西厓方伯儁，曾任荣县及内江，张船山之妇翁也。又云：陈郁度，名夔让，涪州孝廉。父名朝书，兄弟朝易、朝诗，三人同时为县令，有廉声。其家常食粥，有“一门三知县，日日吃粥饭”之谣。郁度出知建安，与张船山最交厚，家藏船山画一白猿坐怪石上，题一绝云：“青红山果不成林，峡古江寒夜雨深。谁与此公论剑术？相看多少故乡心。”又自记云：“余与郁度同年，俱有猿猱之性，都门话别，作此赠之。”诗亦不载集中。又云：吴寿廷学使树萱，曾决书生四人必中。乾隆甲寅恩科一榜中其三，落孙山者丹棱彭蕙支也。号田桥，实高才。生与船山为契友，嗜饮工诗，酣嬉淋漓。船山赠以诗云：“直从商羽弹孤调，岂信《离骚》是变声。”卷四云：张耐舫（顾鉴），行十三，船山之父也。与黎雅守备温江王宁甫善。耐舫官山东馆陶令，历汉阳同知，升云南知府，以同知任内事被吏议。天性脱落，挥金不惜。人所有取而用之不计，已所有人用之亦不计也。归装，囊无一钱，冬日至无御寒衣，唯课二子诵读。人问无产业何以为生？指亥白、船山曰：“此吾产业也。”善书，求者踵门，及病废，悉命船山代笔。宁甫时时周之，家藏耐舫赠诗一纸，亦船山代书。子女皆教以诗，孙女出嫁后过其戚家，仆挟一箧，宁甫之孙侃与客共坐，令开视，云笺满中，皆姐妹姑嫂临嫁时赠诗也。一门风雅如此。卷五云：无锡女史丁采芝，号芝润。丁耦仙剌史女，张船山太守甥也。随夫邹雨香官四川，为永宁赤水县丞。又云：在山东见船山字皆真笔，来川所见多伪作。杨云卿得《船山诗草》一册，字句多有更定，装璜以为珍玩。船山得梁山舟先生代江南绅士《谢恩科表》草，裱成册，加跋语，殁后归其弟旗山。武弁某以银六两取去，可惜也。船山与兄亥白，武连驿阻雨，作《武连阻雨图》，亦归其弟旗山，不知犹在否？,,,,阮亭与船山皆不再传而凌替，名者造物之所忌，信夫。又云：张船山诗有逸气，破除诗中门户之见。一意孤行，目空一世，蜀中诗豪也。殁后，刘止唐 （ 沅）吊之云：“西蜀江山险，诗中得霸才。当关争虎豹，破峡走风雷。官薄名何重？心雄事竟灰。羁魂犹倔强，抵死傍苏台。”“坡老儋黄后，疏豪合似君。斩新诗世界，开拓酒乾坤。家恋江南好，才羞冀北群。夕阳愁白发，无那是招魂。”诗亦雄健，五字长城。其《潼关》七律亦警策：“雄关截业亚神州，控制中原最上游。城堞远随山势转，荆岐全自掌中收。长河直泻风生腋，太华遥连月挂钩。自昔不容豹虎踞，强秦未必胜衰周。”卷八云：长洲高愿，字樗山，号达叟，太学生。好游，足迹几遍天下，五岳曾游其四。以钱湘舲、黄寅谷为师。在都与刘金门、张船山、吴谷人往来，得诗一千余首，删成二册，名《梧雨集》。又工词，亦刻集。平生友朋诗酒之乐，足以自豪。乃由誊录馆议叙，就任叙州南溪县尉。六二、《庄谐诗话》（清）李宝嘉撰。云：旂山（寿门）之友有寄旂山句曰：“只道母愁因少睡，未干卿事况无名。”又《寄船山》句云：“苦为周旋缘似续，更无遗行致讥弹。”盖亦为此事而发。
船山有句云：“生憎小婢如肉鸭，却喜蛮奴真大年。”人不能解。后见《山谷诗注》，世以婢子为鸭，谓吴贱鸭而贵鹅也。六三、《樵说》、《续集》（清）王增祺撰。卷一云：朝鲜朴菱洋检书（宗善）从罗两峰山人处投诗船山先生云：“曾闻世有文昌在，更道人间草圣传。珍重鸡林高纸价，新诗愿购若干篇。”适两峰处即有先生近作一卷。朴与伊由斋布衣（仁泰）遂携之归国。卷一云：石琢堂先生为船山同榜生，刻船山诗草成书后云：“文园遗稿叹丛残,,,,百年心事此时完。”中四语可为先生知己，虽长江晦涩，仲冶超脱，品各不同，正无庸以辞害义也。
卷一云：随园身后，毁誉迭兴，惟船山挽诗云：“谪仙非谪乃其游，汗漫才名散不收。身后讥弹腾众口，生来福慧自千秋。眼空天海诗为戏，梦绕烟花死未休。一代传人传已定，莫凭遗行苦吹求。”持论允当，简斋有知，定应首肯。六四、《溪山卧游录》（清）盛大士撰。卷四云：张船山太守问陶，四川遂宁人。诗名重于海内，画特其余事也。然山水深得古法，折枝、鹰鸟，苍秀得神。余于虎丘观斋中见其所画奇石，独开生面。
六五、《忆漫庵剩稿》（清）余集撰。《张船山砚缘图》：张问陶编修有赐砚，久失去。及聘妇奁赠。即此砚也。砚有铭云：因砚以得妇，宜琴瑟友。因妇以得砚，宜子孙守。砚兮砚兮，亦何惭于嘉偶。
六六、《晚晴簃诗汇》徐世昌编。共收入张问陶诗34首。诗话云：船山弱冠工诗，空灵沉郁，独辟奇境。有清二百余年，蜀中诗人无出其右者。未仕时计偕入都，往返秦蜀，感怀身世，尤多幽忧牢愁之作。《论诗绝句》有曰：“听到宫商谐畅处，此中消息几人知？”又曰：“敢为常语谈何易？百炼工纯始自然。”其自道如此且深，以刻意新巧，规宋模唐为非，可谓知言。其继室林亦能诗，“自辞清瘦似梅花”之句，为时传诵。六七、《人物风俗制度丛谈》铢庵著。《乾隆名士写真》云：洪稚存先生本人则嗜酒，曾与张船山问陶同应吴谷人锡麒澄怀园之招，酒半移桌池上，与船山同失足堕水，有诗。《船山诗草》中又有诗题云：“十二月十三日与朱习之、石琢堂、钱质夫饮酒，夜半忽有着道士装者入门，视之则洪稚存也。”又诗云：“车声一夜绕如环，处处敲门不肯还。欲向金吾求锁匙，大家乘月入西山。”其狂态可想。故洪之获罪奉有“不许饮酒”之谕。酒人际遇如此，亦足无恨矣。武虚谷身长九尺，腰腹甚伟。黄小松曾得汉石画像似之，因托寄焉。事见《船山诗草》。
船山初入都时居青厂，悼亡后再入都则独寓松筠庵，其携眷入都之后则居官莱园北半截贾家胡同，最后居横街。船山沉酒过甚，在京日以病乞姚文田诊脉，惊曰：“此代代危脉也，不过三年。”为处方得愈，亦见诗集。六八、《红楼梦图咏》（清）改琦著。《绮罗香·题史湘云》：褥设芙蓉，筵开玳瑁，玉斝以霞为酒。小院重帘，扶出一枝花瘦。悄不管、石磴云窝，漫赢得、粉融香透。殿春芳、梦尾杯深，扶期眠起睡痕逗。
藏钩犹记里底，争奈花阴拂处，新凉偏骤。软立东风，约略梦回时候。更何人、罗袜春钩，熨不醒、蝶裙痕皱。镜鸾开、重理娇鬟，者番喧笑口。（署名：张问陶）《一剪梅·题碧痕》：一生风月且随缘，朝在花间，暮在花间。鬓边斜軃小云鬟，开着罗衫，系着罗衫。
栟榈深处曲阑干，苔又斑斑，蘚又斑斑。新荷池馆晚凉天，香怕轻寒，浴怕轻寒。（署名：船山）《题秦钟》：娇小痴儿弱不支，也寻瑶岛费相思。通灵自有三生契，分付春风好护持。自怜纨袴隔云泥，颠倒情怀恨不齐。捡点琴书来伴读，哪知莺燕互猜疑。（此诗署名曰：药庵退守张问陶）六九、《有正味斋诗集》（清）吴锡麒撰。《赵承旨画马同张船山问陶作》：值得黄金买，留教名士看。燕台逢日落，龙气逼人寒。粉墨余萧瑟，风尘接沙漫。王孙天上种，写罢泪曾弹。《闰二月二十八日，孙渊如比部招同毛海客大瀛、张亥白问安船山昆季、王铁夫芑孙、徐心田明理、徐朗斋集樱桃传舍，船山即席为图，并题诗其上，余次其韵》云：小院樱桃记昔载，先生今日又尊开。飒空风雨惊飞弩，入画江山付点苔。前事不堪因酒说，此花曾折下阶来。一番春絮催离绪，莫认西天雪作堆。《陈肖生嵩招同余秋室宫允集、家山尊孝廉、张亥白船山昆季，集笔华墨雪之轩》云：津门船到促持螯，同巷先教此席叨。冷宦光阴宜酒食，秋花情味在离骚。斜飞露足宵方永，恣写霜雪气亦豪。老笔但须闲点缀，楚天弥望碧云高（船山于酒后画马，秋室画兰）。
《九日同葑亭兰圃亥白船山小山既关鹤丹甥世勋，重集丁氏野园，以菊花须插满头归分韵得插字》（从略）。七○、《有正味斋骈体文》（清）吴锡麒撰。《谢张船山检讨惠高丽墨启》云：承惠高丽墨一挺，上有“翰林风月”四字。昔李公择赠东坡墨半枚，其印文曰：“张力刚云得之高丽贡使，今则圭璋特达，抱金壁而无瑕，风月常新助条冰而亦艳，海云滃起迎到龙冰岛翠纷飞，结成螺子，足资博物，岂虑磨人染俟褚毫，借跋吾妻之镜（《曝书亭集》有《跋吾妻镜》）。载同书画，须招我友之舟，塗面何惭，铭心曷既。”七一、《有正味斋诗续集》（清）吴锡麒撰。《哭张船山三首》云：清夜虚堂共一尊（谓去年三月在扬会合事），诗留壁上待招魂。苍茫实有平生感，惨淡难寻独往言。科第何情牵我辈，高曾有契逮诸孙（余高祖息山公在文端公幕中，后曾祖秋园公亦与君曾祖宦游辽东，交谊至今五世，谓不可不久矣）。却思斟酌桥边水，呜咽还应到九原（君寓吴门斟酌桥）。卅载回翔禁地宽，尽将诗酒去应官。一座敢谓承明厌，小郡方知保障难。仙佛岂能逃劫数（君喜言仙佛事）？文章此后歇波澜。友朋毕竟关高义，何怪冯生铗屡弹（故君殁，皆顾小山为之经理也）。将离花又绕栏开，那不离肠断此回。杯里夺将明月去，眼前卷过白云来。一生书籍文姬付（君生后无子，唯有三女未嫁），万里关山老母哀。如此惊才竟中寿，问天何苦更生才！
七二、《两浙輏轩续录》（清）潘衍桐辑。王斯年《哭张船山先生即题序诗卷子》云：史馆徜徉二十年，仙心游戏不升天（先生自镂印章曰：群仙之不欲升天者）。霜清白简陈封事，冰饮黄堂却俸钱。吾道难行聊酒隐，奇才何意仅诗传。蓬莱水弱抽身早，留得仁声颂后贤。破楚门西且驻鞍，水环花圃寓公安。毕生正气孤青史，万古雄心一钓竿。蟹眼频翻看药鼎，蝶情顿悟隐蒲团。最怜数间维摩疾，小别经旬见面难（先生嘱纩，余适返武林）。
岷江浩荡晓烟开，万里思亲并未回。三女零丁依幕燕，一棺孤冷寄苏台。道山有伴同兄逝（亥白丈亦归道山），家业扶衰仗第才（谓旂山主簿）。交遍天涯多长者，素车应待巨卿来。
俊彦清谈一座尊，春风曾侍草堂温。诗传衣缽开奇境，语到君卿有泪痕。不佞自怜余傲骨，长贫何处答师恩。丹青幸得生花笔，摹想遗容仿佛存。七三、《独学庐初稿二稿三稿四稿五稿》（清）石韫玉撰。《独学庐初稿·玉堂集》2卷《送同年张船山吉士乞假归蜀》诗：怀贤惜别不胜情，草草离筵饯子行。拔帜同登真幸事，著书自乐岂求名。文章命达千人见，君父恩深一第荣。报答圣明从此始，莫将诗酒误平生。《独学庐初稿·湘中吟》有《灯下读同年张检讨船山诗集书后》云：一番开卷一番新，活色生香十指春。天地有情成世界，山川闲气得人才。早知青史归迁手，愿聚黄金铸岛身。风雅性灵忠孝旨，由来狂简道能亲。《独学庐二稿·玉堂后集》有《题张船山补梅书屋画卷》诗云：张郎示我补梅图，水墨萧疏近世无。谁可与花作知已？孟襄阳外只林逋。《初夏偕寿庭船山同游法源寺》诗云：闲携蔬笋煮烟霞，坐久松寮塔影斜。我室喜邻弥勒院，众生搏尽女娲沙。一灯传道今谁是？万甲同仇古亦夸。解得华年颂中意，飘英随厕总空花。《船山见和叠前韵答之》云：剑南诗笔健凌霞，尺一银笺醉墨斜。事到彼家皆咀蜡，道存我相尚蒸沙。僧非粲可谈锋懒，客是羊何藻思夸。谁说维摩忘结习？偶然微笑也拈花。
《九日酬张船山检讨》诗云：城中风雨为摧诗，欲醉茱萸已后期。流水年华松并老，傲霜心事菊先知。结庐可惜陶公远，落木仍同宋玉悲。临水登山归去晚，萧萧短发不胜吹。
《独学庐三稿·晚香楼集》有《癸酉上巳，廖复堂转运招集题襟馆修禊，与吴谷人、洪桐生、江易堂、贵中孚、张船山诸君子，分韵得“聊”字》诗（从略）。《喜同年张船山太守卜居吴门》诗云：释褐升朝二十春，与君众里最相亲。暂游吴市花惊目，并坐萧斋酒入唇。醉对鸡豚呼佛子，狂将奴仆命骚人。梦中忽有神来告，决计辞官作逸民。《题船山遗墨》云：剑外张郎绝世才，一朝御办出尘埃。即看鼠啮枯藤意，想见悬崖撒手来。《追和船山太守自题惜马图诗》云：朱门不许千金市，青海曾经百战来。敢以识途矜老大，空教伏枥叹虺颓。韩庐亦有神仙分，黔卫都成令仆才。嗟尔数奇空自负，无人收骨到燕台。《黄复翁家藏船山太守寒山独树图偶题一绝句》云：孤干槎枒弃草莱，满身鳞甲长莓苔。若逢匠石加斤削，还是人间有用才。《独学庐五稿·燕居集》有《尤生扇头见故友张船山遗墨感而有作》诗云：黄鹤乘云逝不还，空余烟墨落人间。饮仙自爱酒泉郡，诗客相逢饭颗山。寿世长留才子业，生天应入列仙班。钟期知我今安在？西望峨眉涕泪潜。《题张船山画钟馗送子图》诗云：终南进士名钟馗，腰间长剑光陆离。平生报国志不遂，死作鬼雄亦振奇。鱼须文竹手中持，所愿朝觐登天墀。扫除魑魅清六合，务令百族无疮痍。莱州太守神仙姿，作诗上与青莲期。出其余技讬绘事，神妙直以造化师。偶成此图自游戏，英姿奕奕生须眉。吞魔食鬼是素愿，背负婴儿将何之？於戏！积善人家有余庆，代天付与麒麟儿。《翌日同往祭船山太守，赋诗述事和绍武韵》诗云：入春常苦雨，新霁到云房。令节逢花诞，禅机问石霜。寻诗同依杖，待月更巡廊。明日重移棹，情因感旧伤。《刻船山诗钞毕题诗于后》云：茂陵遗稿叹丛残，手为删成次第刊。名世半千知己少，寓言十九解人难。留侯慕道辞官早，贾岛能诗当佛看。料理一编亲告奠，百年心事此时完。
七四、《亥白诗草》（清）张问安撰。《送柳门之沔阳》：惜别不在久，暂时伤远心。开头趁估舶，清怨满疏林。水淀易风雨，江波今浅深。邻舟无谢尚，莫漫许高吟。《洛阳道上同船山作》：绕县看花逸兴便，轩车轻碾艳阳天。机云入洛犹前事，惭愧当年最少年。《乌石门至德安县寄怀船山》：苍苍烟树接孤城，人拂山光傍水行。仿佛简州西去路，北崖秋柳晚江清。《峡夜与船山二首》之一：古人俱寂寞，吾弟独能贤。视我益潇洒，余情空简编。气深依岁改，诗好藉人传。轶事怀风雨，联床记武连。之二：峡云寒不雨，酿雪动春姿。此日足尊酒，长年多远离。姓名随后辈，诗卷看他时。磊落同疏节，天风任意吹。《九月廿九日宿武连驿怀船山》：人间何限销魂地，触拨离愁此独难。重到驿亭寻旧约，四山风色太高寒。《喜船山出守莱州》：秦岱云开露远村，双骑五马出都门。廿年台省声华好，四世金章宦辙存。兖水尚留贤相庙，卫河尚有使君恩。似闻走道看新守，原是登州旧守孙。《寄船山》：音书何事滞江干，应是踌躇下笔难。苦为周旋缘似续，更无遗行致讥弹。鸰原道远增愁思，萱草春深要慰安。眠时近来多少事，双鱼期尔劝加餐。《哭船山仲弟》之一：惊心三月姑苏耗，到眼京华一纸书。天纵忌才胡至此？人真无命待何如。一官久已浮云似，十载难忘判诀初。怪底近来消息断，可知魂早返乡闾。之二：翰苑群钦采笔挥，东莱出守未全非。忽传解绶回应早，何意投人事转违。诸女多年迟许嫁，一家无计遂言归。挂帆径拟来迎汝，老母晨昏却依谁。之三：回首音尘尚俨然，有才谁料竟无年。对床常忆分笺日，听雨还疑共被眠。挥泪自今成永别，伤心尚冀是讹传。从君病后分明计，抑郁心情倍可怜。之四：雁行中断黯伤神，展转思量现在身。小弟官仍栖浙水，在家儿况是清贫。诗名自足传千载，佳节真看少一人。此后艰难多少事，书堂无语独沾巾。
《七月廿八日，得旗山季弟书，知船山仲弟确耗》二首，之一：浙水传来信不讹，惊开泪眼更摩挲。细看月日分明是，远阻关山可奈何？衰绖未除诸女远，衣冠会葬故人多。山丘华屋须臾变，忍听风前薤露歌。之二：连年踪迹苦依人，谁识清贫太守身。到死倍伤离别久，关怀总是弟兄真。最怜旅殡留玄墓，何以高堂慰老亲。犹有春前音问在，一回展看一沾巾。
七五、《师竹斋集》（清）李鼎元撰。卷九《十月九日，赵舍人怀玉举续重阳会，招同邵侍读晋涵、吴中允锡麟、叶编修绍楏、张检讨问陶、熊检讨方受、王给谏友亮、魏秋部成宪、伊秋部秉绶、周舍人有声、桂明府馥、罗山人聘、家弟编修骥元，以“人世难逢开口笑，菊花须插满头归”分韵，得“花”字》(从略).《怀人三十首》云：船山阮籍流，天才自雄放。脱略同辈中，别具清狂状。洛下有机云，名公敛手让。麻衣匹马归，嗒然我心伤。《王述庵少司寇（昶），因张船山索余诗集，却呈》：生不识要津，居贫乐自足。文章况小技，敢用惊世俗。船山朝入门，目光动流烛。翻箧收我诗，入手不暇读。欢言侍郎至，文坛老颇牧。百战少降垒，只为此翁伏。千里奔国丧，十年淡荣禄。声光为景星，足音是空谷。藉藉道君诗，得陇复望蜀。知已独斯人，我辈当痛哭。闻言心暗惊，信否转难卜。回忆数载前，谒翁青厂曲。五至难一遇，龙门峻如筑。废食自思过，羞将只字渎。昔何拒之严？今何问之淑！整冠试往探，阍怒又屡触。恍然悟前疑，扫门非古独，嗟予有两膝，私室未成促。今甘床下拜，只候不嫌辱。爱民情最痴，多言谤仍速。岂不投时好，思之已烂熟。
七六、《卷施阁集》（清）洪亮吉撰。《卷施阁集·文乙集》卷七有《送同年张问陶乞假归潼川序》（从略）。
《卷施阁集·诗集》卷十《题张同年问陶诗卷》云：同辈二三子，诗各有所优。或优春夏气，亦或优于秋。惟君一卷诗，尽把秋气收。读诗亦不同，候有昏与夙。或当映疏星，或欲秉明烛。惟君一卷诗，宜剪秋灯读。昨携君诗归，气候已迫冬。翛然一室居，四面皆秋虫。又疑秋鸟鸣，嘐嘐满寒空。此声非出砌，此声非出笼。有声亦无声，均出诗卷中。秋灯乍灭还，乍明时复朗。诵时孤行思，君此意不可。得无乃造物，赋尔偏多情。燕台住十旬，蜀道远千里。思亲兼念友，悒悒何能已。我欲借春气，生君十指间。方君作诗时，桃李皆开颜。迨予读诗日，花色犹斑斓。然后登君堂，饮君酒。我狂可百樽，君捷亦千首。谪仙和仲（二公皆蜀人，故云）并庶几，若说今人已无偶。《十二月初三日，雪霁，邀同年张问陶、顾王霖过饮，醉后作》(从略)。《张同年将乞假归蜀，醉后作送之》云：一生居坊南，一生住坊北。车声马声不得停，十里路中常若织。我马见君马，鸣声一何高。君僮与我僮，望着手即招。我来时多子来少，马系寺门僮醉倒。青天如磨旋不休，醉里有时来打头。心痴直欲走天外，下瞰日月方开眸。朝沽三升暮盈斗，吸尽东西两坊酒。朝衣典尽百不忧，尚有身上轻羔裘。一生皇然开笑口，那着酒钱街上走。一生无聊想更奇，酒尽伏舐垆边泥。有时忽下床，有时忽出门。人来雪里衣尽白，疑是送酒柴桑人。幕天席地原无碍，十万人中两人醉。醉中分手亦不辞，泪堕黄公酒垆内。君不见，长安莫复轻酒人，酒人腹里饶经纶。容卿百辈等闲事，烂醉尚复嘘阳春。一篇我作《临行曲》，马带离声僮欲哭。从此长安少一生，酒星只照南头屋。
《再送张同年一律》云：更从何处别？且复上高楼。一世真游戏，三旬偶滞留。已超生死劫，难破古今愁。何日青天外，同君一举头？《送张同年问陶乞假归蜀诗》云：城南初日照高楼，楼下劳劳仆马愁，此日别君须握手，古人见尔尚低头。交同北郭推三世，学许东方记十州。竟欲上天留不住，梦魂随过古安州。
《卷施阁集·诗集》卷十五《张检讨问陶》云：西蜀奇人作冷官，青毡犹剩十分寒。何妨日住蓬莱顶，不改常餐苜蓿盘。子美数间吟舍窄，淳于一石酒肠宽。金钗典尽眉常敛，欲画仍须指镜看（君笃于伉俪）。卷十七《城南雅集图》：城南雅集图凡八人：法祭酒式善、李编修如筠、张检讨问陶、刘舍人锡五、何户部元烺、水部道生兄弟、王广文芑孙、徐孝廉嵩。图成，属亮吉跋之云尔：城南百万家，屈指无几人。匪繄果无人，下值常闭门。几年我苦居天末，闲煞城南好风月。侧闻我友兴尚豪，把卷呼之齐欲出。法祭酒，王广文，近来作诗称雅驯。徐孝廉，张检讨，倔强自夸长句好。介休诗老偏改官，贫甚不厌居长安。凌凌弱冠才尤异，难得何家好兄弟。我交短李惜已迟，觌面却值居忧时。八人所贵忘形久，不闻图中貌妍丑。昨日作一篇，今日作一篇，城南廛舍不数里，时有飞骑驰吟笺。流传俗口殊难耐，只说群儿自相贵。岂知帝京景物十七州，赖有数子晨夕成清游。不然东西红尘日如织，何以春花生辉月饶色。一奴前行不著鞭，八骑矫首皆如仙。穿行古刹及荒野，日永或借闲斋眠。数君才调皆经世，所喜生平无一事。木天粉署官本闲，欲以琴声销壮志。徐生忽然策骞驴（时下第南归），王子亦欲登牛车（时赴华亭教谕任）。遂令七客忙不已，分日载酒延王徐。还君斯图三太息，胜会如今亦难得。卷图水竹自生凉，差信此中无熟客。《七月七夕，吴待讲锡麒，招集澄怀园，酒半，移酌池上，与张同年问陶皆失足堕水，戏作一篇并呈》云：西头万叶战秋雨，东岸百花明夕阳。夕阳红退逊花色，秋雨绿净逾溪光。张郎酒行冠已侧，笑道一年唯此夕。携觞约客临北池，指点塘坳欲铺席。影先入水身误从，影没反讶身凌空。一花惊从脚底红，转眼荷叶迷西东。谁云直下真无地，幸踏纤纤藕如臂。玩波一晌不出波，浓绿溪光若衣被。忽然一跃波已开，分手乱擘青莓苔。吾曹不死亦可咍，多谢花朵擎魂回。《张同年问陶》云：我梦久已阑，君梦乃方兆。斜月照天西，迢迢石牛道。此客支离极，随人弃道旁。蓬蒿三五尺，中有竹匡床。《二十三日雪，邵进士葆祺饷酒，并约张同年问陶过卷施阁小饮，别后复独酌池上，读亡友黄景仁〈悔存轩集〉至二鼓作》（从略）。《小除日，邀同吴侍读锡麒、戴吉士殿泗、赵舍人怀玉、温舍人汝能、方比部体、刘舍人锡五、伊比部秉绶、叶舍人继雯、张检讨问陶、彭明经蕙芰、戴礼部敦元集卷施阁祭诗作》云：洪生除日筑两台，餔糟避债人俱来。客来不来岂须速，先注满堂银蜡烛。岁聿云暮兴转高，分伴债帅兼诗豪。卷施之门如铁立，百辈申头不容入。侧闻门外客，暗数室中人，九州仙客萃一门。休嫌坐，上宾僚少闽粤楚吴兼蜀赵（坐中十二人，凡四川、湖北、广东、福建、山西、浙江、安徽、江苏共八省）。无端聚众或人嗤，转假旧例称祭诗。多逾二百篇，少乃十数首。吾曹自有传世资，不藉诗篇成不朽。烛花分从肩上飞，蜡泪满满堆春衣。忽惊屋后雷声堕，四面纸窗齐欲破。山雌水母并入肴，远有吴客贻车螯。百壶不嫌多一觞，不言寅夜半清谈。振檐瓦，肉拌貂酒，污茵脱略极处无人嗔。明宵莫守庚申岁，后日早朝才破醉。
七七、《怀玉山人集》（清）马学乾撰。《答张生问陶（时问陶年十一）》云：尔亦拈诗赠，长城筑不难。须臾楼凤五，突兀许人看。马学乾卒后，张问陶为之撰《马学乾传略》云：“杏理师诗文不事雕饰，一以自然为宗。先大夫宰山左延至署，既自齐偕之楚，从父以下兄弟十数人，皆执贽焉。问陶年最幼受业，最后而所以期望问陶者独厚，忆髫龄初解韵事，先生曰：‘此子他日当以能诗名’。先大夫赠诗云：‘家半薰陶依至教，交以患难见真情。’盖实录也。”七八、《存素堂诗初集录存》（清）法式善撰。卷三《八月八日，同罗两峰、赵味辛、张船山、何兰士集洪稚存编修卷施阁》云：疏影动林樾，浅凉生夕阴。冷花红不得，谁与识秋心。主人是诗佛，七客皆诗仙。落叶一庭满，孤蛩殊可怜。《四月十三日，洪稚存、赵味辛、张船山集古藤书屋看藤花》云：言寻竹垞宅，曲巷深而窈。海波寺遗址，寒烟没翠筱。惟有古藤花，千枝万枝绕。挫折几风霜，凌空犹矫矫。百年曝书地，曾此集朋僚。诗成某也佳，花神必谙晓。赏花如诸君，不同俗客嬲。酒气与天碧，春心吐林小。此花更百年，人与花同杳。佛楼听暝钟，斜阳数归鸟。《柬张船山问陶》：玉堂散直瓦灯欹，雪紧风凄酒满巵。零落梅花全不管，闭门偷写画眉诗。《题随园梅花册用张船山检讨韵》：风雪夜来多，携酒向何处？山空不见人，梅花七百树。
《七月七日，吴谷人前辈招同桂未谷、洪稚存、赵味辛、伊墨卿、张船山、何兰士集澄怀园清凉界，时未谷将之永昌》：闭门就竹居，深怕接俗客。秋风飒然至，堕阶梧叶碧。神仙展芳讌，琼馆敞瑶席。丹曦匿楼角，凉雾覆山脊。绕屋红莲花，不辨人行迹。一缕茶烟飞，精庐望犹隔。槐阴破窗补，草香空院积。开轩纳众宾，扫苔坐苍石。酒气忽腾云，墨华洒满宅（未谷酒酣作书）。人生嘉会难，胡为悲远适。百年只须叟，万里亦咫尺。身苟与物忘，心不为形役。蝉噪鸥自闲，乌黑鹊仍白。富贵不可求，岁月要当惜。举杯问青天，今夕是何夕？
《赵伟堂（帅）过访不值，适将饯余秋室学士、洪稚存编修、赵味辛舍人，兼约张船山检讨、何兰士郎中为诗酒之会，并邀大令先生以诗》云：忆我科举时，即聆君姓名。及今三十载，望重官犹圣。长安号人游，比户多公卿。君独爱诗龛，停车叩柴荆。遗我旧著述，金石渊渊声。李白水西句，旷代无人赓。君乃其流亚，敢与雄长争。高建大将垒，吾欲蹈旗钲。行当就松下，斟酌桃花觥。梧竹暗然绿，夕阳阴复明。尚有数狂客，酣饮君无惊。千古事文章，四海皆弟兄。《竹醉日访船山太史不值，遇雨，话朱野云鹤年斋中》云：余性不能饮，而好交酒人。酒人亦难得，结契为苍筠。今日竹醉日，出门诣所亲。太史酒楼去，门外空车尘。骤雨驱午热，清风来比邻。揖我坐蓬庐，意款词尤真。中腴外弗泽，道富躬甘贫。摇动一支笔，天地为之春。维摩画中禅，证以弥勒因。何以借诗龛，写出真羼身。碧梧要孤直，怪石须嶙峋。三间藏书楼，半面捕鱼津。水凉夜深至，天绿林风振。参差万竹中，一客垂烟纶。倚石对此君，胜饮醇酒醇。隔墙忽大笑，秋影留吾皴（谓船山）。《诗龛谕画诗·张检讨问陶》云：君于诗独工，作画本勉强。不过借酒力，一释胸中痒。然我微窥之，时有出尘想。卷九《六月九日李西涯诞辰，鲍雅堂、汪杏江、谢芗泉、赵味辛、张船山、周西麋宗杭集诗龛》云：诗龛虽移居，绕居仍清溪。暑雨积三日，溪水时平堤。红莲高两丈，挺身出青泥。年年六月初，赏花西涯西。酾酒寿李公，蒲笋杂黍鸡。今岁禅侣来，入门故事稽（谓静厓侍读）。论事每平心，未肯轻阿诋。诸客感前会，零落增惨凄。生者烟树隔（曹丽生、洪稚存、石琢堂、章石楼、颜运生、何兰士、王惕甫、宋梅生、吴兰雪、金芋山诸君），死者秋坟迷（罗两峰、王蔚亭、姚春漪）。我还语诸公，物我焉能齐。日暮散群雅，各就林间栖。李公墓已剡，麓堂咏重题。照人西涯花，潭影深凫鹥。《驿柳诗四首次张船山检讨韵》（从略）。《七夕，汪杏江招同吴谷人、鲍雅堂、谢芗泉、赵味辛、张船山芥室小集，分韵洗车雨》（从略）。卷十《立冬日，赵味辛约同吴谷人、鲍雅堂、汪杏江、谢芗泉、张船山、戴金溪（敦元）亦有生斋消寒，即席次味辛韵》（从略）。《夜间雨雪甚大，晨起，胡蕙麓大令邀游极乐寺，候翁覃溪先生及吴谷人、赵味辛、张船山皆不至。禅榻话旧，抵暮始归》（从略）。《偕吴谷人、汪杏江、谢芗泉、赵味辛、张船山、姚春木于鲍雅堂斋中消寒，分赋饮中八仙，拈得汝阳王琎》云：居高身益危，处热心独冷。迢迢花萼楼，大被承恩永。友朋结褚贺，山水爰箕颖。黄尘抗乌帽，古月抱秋影。香蚁浮樽迟，渴虹投渊猛。恨我非酒人，客中坐如瘿。犹得称顽仙，霓裳咏俄顷。卷十二《张船山为赵穆亭（承杰）画木石秋色》云：画家世工诗，山水气独厚。长安住几年，江树自梅柳。缩地苦无术，光景胸中有。张颠足奇趣，使墨如使酒。顷刻西湖烟，纷纷落颠手。日暮霜气清，林叶寒日久。松石少亦佳，老态不嫌丑。作画与作诗，总难脱窠臼。此境极荒寒，身疑在田亩。人是柴桑翁，路是辋川口。画耶抑诗耶？展卷君自剖。《腊月十九日，石士斋中同蓉裳、船山、王方钟溪（希曾），拜东坡生辰，船山画公像，石士更乞为山谷画像，因论及二公诗》云：大雪隔断城南路，晨起鸦声噪晴树。故人畏寒方掩庐，饮酒有时还读书。炉香隐隐沉虚阁，我却登堂践幽约。三杯手酌酹东坡，七百年华弹指过。峨眉秀色钟吾友（谓船山），诗画当今无对手。凝墨偶写坡仙图，坡仙飘洒随吾徒。西江诗派定难续，欲画涪翁配玉局。学使新渡瞿塘来，极言蜀地多清才。张颠仰天忽大笑，坡谷吾皆识其妙。君等慎勿误皮毛，谬之千里差厘毫。心境由来即诗境，世上纷纷赏形影。杨候学诗三折肱，一闻此语深服膺。劝我归家且高卧，下笔先须万卷破。请看苏州与柳州，不着一字得风流。胸中要自有依傍，匪是从人乞花样。酒残帐底梅花香，竹廉暮卷春云光。卷十三《题张船山画梅送银槎回里》云：梅花在江南，家家许饱看。君自江南来，别梅揖野岸。春明住几时，梦辄到梅畔。今归邓尉去，暗香浮酒幔。船山清旷人，诗笔夙精悍。近复爱写生，百怪隐摄腕。借梅抒君意，槎枒出枝干。平生冰雪心，莫为荣枯换。《四月朔日，偕张船山检讨、蔡生甫（之定）狄次公（梦松）两编修、陈雪香庶子，集英煦斋司农赐园》。卷十五《宿接叶亭得诗三首呈衣园索载轩墨庄芗泉廉堂船山山尊同作》云：残云归径阻，淡月高林上。酒杯偶到手，诗情遂孤往。好官或勉致，良朋实难强。年年此嘉会，不获得三两。青山随在有，黄叶接时响。孤枕落远梦，一亭天地广。第三首：一时坐上宾，各各天下才。当年朱（竹坨）与汤（西厓），曾几芳筵开。诗成取娱悦，今昔休轻猜。云影冷不动，夜气生酒杯。老树势突兀，白月中徘徊。吾当跨一驴，日踏秋英来。卷十七《乐游诗·张船山检讨》云：峨眉山月青茫茫，巴江流水秋浪浪，郁绪奇气成文章。太白仙去东坡死，大笔淋漓属吾子，玉堂人物哪有此。病媪持扇求题诗，老颠高卧忘朝饥，东邻馈酒吁何迟。卷十九《张船山画山水》：颠张每作诗，思必超物外。画从诗中生，哪复着尘埃。画山不画峰，画水不画濑。峰濑岂不好，落笔防其太。但取已胸臆，坐与万象会。谢尽皮与毛，手笔所以大。我敢托画禅，只自抒诗籁。把臂峨眉颠，举酒苍雪酹。卷二十《题船山画》云：客从青山来，青山不知处。秋猿只一声，万里踏云去。卷二十一《菊既未花，朱野云欲即景作图，张船山以无酒为怅，再赋此章》云：秋阴一片下城来，竹树萧疏菊未开。天许此花矜晚节，世推吾辈擅清才。楼台有分成图画，风雨无缘入酒杯。煨笋烧猪余不办，暂时闲暇远尘埃。卷二十二《张船山为王竹屿（凤生）画江声帆影之阁图，吴兰雪赋诗，感而有作》云：北人不作南人梦，江上轻帆任风送。船山之画豁余眸，兰雪之诗余益恸。秋水阁只大如斗，我与阿翁初执手。二十年前积水潭（余与葑亭及船山、兰雪游积水潭今二十年矣），荷花如旧人何有？玉树交柯一枝折，七字吟成句幽咽。至今遗篇比斜川，当日抗行轼与辙。白下风光抛不得，青山仍作六朝色。有鱼可钓酒可沽，如何容易去乡国。手剪竹灯照窗纸，纸上秋烟吹欲起。笔墨化为明月光，感人写入肝脾里。我避炎歊如避仇，看荷日上河边楼。江是白云帆是树，野人只似沙汀鸥。七九、《芳茂山人诗录》（清）孙星衍撰。卷三《次韵答船山翰林见慰坠车之作》云：惭愧犇车自坠车，翻劳宾客到门闾。求医幸得千金术，便废应成一代书。物有危机因力尽，命多磨蝎悔名虚。八驺纵有前头路，何以江湖戴笠初。《又答船山翰林》云：十丈尘中触热驰，何人博得画兼诗？前车好作登车鉴，不在平常醉坠时。卷四《次韵张问陶》云：花底长筵次第开，匆匆鹂唱莫相催。樽前读画先搔首，何日明复载酒来。卷六《张太守问陶为予题半身小影，次韵答之》云：江湖差喜一尊同，懒听高轩接讵公。曾子不妨生蜀国，步兵原可号江东。频来放棹非缘雪，日欲收帆不问风。后世相知倘相识，其因名位薄扬雄。卷八《次韵赠张船山》云：避俗君能戒独清，浮家我亦学逃名。但令人爱陶元亮，未必穷途阮步兵。中酒好忘经世志，著书聊遣暮年情。长安令仆多才俊，不用牛衣问仲卿。《庆方伯以其尊甫尹文端公遗像及袁简斋王梦楼像合装成一册，又自写小像并写张船山及余像汇为一册，属诗纪之》云：傅衣个个喜闻诗，绣佛人人愿买丝。雅集西园曾作记，风流东阁许重窥。三朝共写耆英会，半面成真旷世知。钟鼎山林各千古，后人须恨不同时。
八○、《乙斋诗集》（清）黄钺撰。卷十九《再饮筼坡前辈直舍次前韵》云：风翻翠盖翩翩舞，露学歌喉累累圆。一任狂言惊满座，两行红粉总当筵（船山以引对御史，至园适与斯会）。八一、《吴学士诗集》（清）吴鼒撰。卷四《船山寓吴中病疟讯以诗戏仿其体》云：诗名太大鬼都嗔，杜老韩公有替人（二公集中病疟诗屡见）。解组盛年真为病，驱邪奇笔竟无神。滥求医药何如酒，饱阅炎凉忽在身。大好湖山须强起，今年多得卅朝春。卷四《书船山诗集，后次琢堂前辈韵，兼寄鲍树堂太仆》云：日南朋旧半凋残，作者何人竟不刊。文社讥弹容我真（集中诗有余改数字者君皆从之），相门风雅似君难。盛名迟早三春过（君少余十二年，余四十始应礼部试，君已巍然在翰林，诗名盖代），宦况荣枯一例看（君不得志于上官请休，君卒而上官皆因事镌职）。身后更传元伯梦，石交肯让古人完（君卒后见梦于树堂，父子许以千金归君榇）。卷四《有问船山诗论定何如者，叠前韵答之》云：森森玉树竟摧残，句里精华不可刊。当日自知千载有，此才直恐再生难。盛名只益无年憾，生气终如现在看。独惜集成知已逝，仓山心事不曾完。八二、《未谷诗集》（清）桂馥撰。卷三《将官滇南，伊墨卿招同赵味辛、姚春松、张船山、吴谷人、何砚农兰士兄弟雨中小饮，分得赏字》（从略）。《与船山说鬼》云：有声有势却无名，此是人间老物精。更有一般小儿鬼，偏多伎俩弄聪明。
《戏题船山画兰》云：兰花误认作山茶，一叶惊看赴壑蛇。若使画眉调黛色，远山醉倒玉钩斜。《赠别船山》云：人逢暮齿倍伤离，记取同车共巷时。笑我犹为百里宰，爱君何止数篇诗。流连酒德狂堪恕，消受才名福到迟。珍重故人头已白，蛮烟瘴雨过滇池（张问陶有《送桂未谷之任永平》诗四首，亦附桂诗之后）。八三、《亦有生斋集诗卷》（清）赵怀玉撰。卷十二《伍尧庶子（法式善）四十生子，先期梦人折桂授之，名曰桂馨。张检讨问陶夫人林颀写图纪瑞，检讨赋诗。王孝廉芑孙作《记》，其配曹贞秀书。叶吉士绍楏与配陈长生联句缀其后，为书三绝句》（从略）。卷十四《十月九日，招同罗山人聘、桂大令馥、邵侍读晋涵、吴赞善锡麒、周有声李鼎元两舍人、李骥元叶绍楏两编修、熊方受张问陶两检讨、魏成宪伊秉绶两比部，集敦经悦史之堂，举展重阳会，时王给事友亮不至。以“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”分韵，得“世”字》。《立春日，招吴赞善锡麒、李舍人鼎元、张问陶王苏两翰林、吴孝廉鼒、陈上舍嵩，集亦有生斋，分得“看”字》。卷十六《次韵题张检讨问陶青棠客舍》云：历尽山巅与水涯，青棠树底又为家。客能放达多如晋，诗带悲凉每咏巴。闲傍绿荫书可读，闷消白日酒频赊。炎风看到秋风里，难得长开是此花。《八月十四日，招戴吉士殿泗、方员外体、薛舍人玉堂、童孝廉赓阳、张检讨问陶、邵进士葆祺为度秋初集》卷十七《为张大令若采题张检讨问陶所画骆驼》云：“写出明橐兆远踪，僧繇画别有心胸。子卿台畔人怀古，取酒还应发一封。”“也共盐车嗟久困，看驮石炭不曾闲。输他千里尘高处，风脚长驱过玉关。”卷十八《销寒第三集，吴庶子锡麒席上，咏张检讨问陶所藏方泰交》（从略）。
卷十八《庚申十二月，与熊侍郎枚、周侍郎兴岱、吴庶子锡麒、吴编修裕德、张检讨问陶为销寒之会，用丁巳冬夜接叶亭韵》诗。卷三十二《题张太守问陶遗诗》云：“痛饮常同燕市歌，惊心元伯遽鸾吪。性灵自是超流辈，终卷惟嫌近体多。”“后先宦辙与君邻（予历官青登，君守莱郡），乞养曾输勇退身。到底望云迷蜀道，虎丘花月送诗人。”八四、《渊雅堂编年诗稿》（清）王芑孙撰。辛亥《编年诗稿》卷八《送同年张船山庶常问陶还蜀即用见题拙稿诗韵》云：奕奕文章自有神，时从烂漫得天真。书如章草纵横极，诗似江花浅淡春。太尉家儿大门第，秀才官职列仙人。锦衣归咏峨眉雪，珍重青云未了身。卷十一《题洪稚存亮吉张船山问陶祭诗图》云：我昔甫编初集竟，铭椟藏之醉司命。生平不酒又不肉，祭之莫荐寒江渌。君作此图先一年，携图归卧船山巅。今来示我要题句，三伏火云烧暮天。两君诗力雄且厚，官职声名俱入手。祭之获报直如此，谓诗无灵岂其理。我诗日拙心日劳，穷鬼跳掷钱神嘲。便此两君乞利市，岁晚亦与投枣糕。卷十一《张船山问陶见示，辄作二诗奉柬》云：未能为蜀游，颇好见蜀客。同年张检讨，诗才世莫敌。毅然洗万古，破空出奇特。孙吴所著书，不到韩彭臆。我法自孤起，神鬼困膊磔。天龙战天魔，遗却梵天敕。怒雷入其手，仓卒下一击。瞿塘天下险，崖窾献刻划。淋漓墨数行，纸上见崩砉，所恐腕力强，捩转北斗极。海内孙（渊如星衍）与洪（稚存亮吉），睹子尚辟易。吾今妄讥诃，一笑不自测。奇于唐者韩，所贵不因循。奇于汉者马，所戒不雅驯。驯者果何说，择义归精醇。飞黄气腾达，驭之九方歅。然而必已出，在古不相因。天于物最古，自无昨日云。长此青一握，风月时渐新。不尔逞辩聪，穷力追飚轮。翻新乍惊愚，久而遂陈陈。吾侪一丘貉，勇进独有君。摩君壁垒熟，复此錞于申。吾终避三舍，君必张一军。卷十一《次韵答船山邀同砚农兰士小饮之作》云：何山太小袖常携，恰又诗人到瀼西。连巷步穿莎径曲，短僮身比菊花低。画叉旧例钱论块，官印新沽瓮破泥。吾辈有情真学佛，不须著相问轮脐。《十月五日，何砚农户部道冲、家延庚编修苏、张船山检讨问陶、李介夫编修如筠、何兰士工部道生，集方雪斋，余齿最先，述事抒怀感成二首》。卷十二《闰二月二十八日，孙渊如邢部星衍招同毛海客大令大瀛、吴谷人编修锡麒、张亥白孝廉问安、张船山检讨问陶、徐朗斋孝廉嵩、徐心田上舍明理，小饮寓斋。寓旧为歌者，陈朗所居。渊如因用汉瓦文“樱桃传舍”四字，颜其室，船山、朗斋即席为图，同人作诗题后，予亦次韵。是日有雨》（后附张问安、张问陶各原唱诗一首，从略）。卷十四《张亥白孝廉问安船山检讨问陶》云：自古奇才必生蜀，船山在今麟一角。侍郎近葺《湖海诗》，写君少作都付之（时予方录船山庚戌以前之作入兰泉先生所编《湖海诗传》）。阿兄句法学老杜，五言海内亦有数。望中烽火剧三川，短札斜行读黯然（得船山三月出京之书，言家口以三川烽火不能归，且往葬父，并迎母来京）。卷十六《四月十八，时帆兰士稚存船山味辛，邀同家述庵先生、金手山茂才学莲、谢芗泉侍御振定，话别国花堂四十韵》。八五、《留春草堂诗钞》（清）伊秉绶撰。卷二《