武松打虎称得上英雄吗？为什么？称不上吗？为什么？_百度知道
武松打虎称得上英雄吗？为什么？称不上吗？为什么？
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在国人的称呼中，有三种说话：一种是义士，一种是侠客，最后才是英雄。所谓义士，是指路见不平，拔刀相助的那种，义士的本身水平可能不高，难得的有一种锄强扶弱的心态。能成为侠客者，必定身怀绝招，为人正直，公私分明，为侠者，在天下具有知名度，受百姓喜爱。三国演义中，曹操煮酒论英雄时候有这样的评价：夫英雄者，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志也。也就是说：英雄，必定是对整个民族、国家有特别贡献的人物，英雄能承受心理、物质甚至肉体上的煎熬，但不会屈服，英雄有超出常人的意志和本领，为整个国家和民族造福。这是借用一个答者的话
看了这个 你在想一下武松的生平
算不算得上一目了然
他只是好汉，还有，你哪来这么多为什么
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19:29:56 本文行家：
& & & （本文是参加中央一台《中国味道》水浒美食栏目的初稿）& & & 武松打虎无疑是水浒传中经典中的经典，武松是书中不多的被作者推崇的人物，一个人就写了十章，这在《水浒传》是不多的，上梁山前的“景阳冈武松打虎”、“供人头武二郎设祭”、“武松醉打蒋门神”、“武松大闹飞云浦”、“张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭”……尤其是后人附会的“单臂擒方腊”更使得英雄武松名满华夏。武松也被金圣叹推介为“天人"，武松也成了山东好汉的代名词。武松打虎& & & 武松的身手，一直以来有个说法，梁山好汉，马上林冲，马下武松。看看的战绩就知道马下功夫不一般，醉打蒋门神，蒋门神绝对非同小可，身长力大，武艺高强，以我所见，应该不在少年英雄九纹龙史进之下。可就这样的高手，在武行者的玉环步、鸳鸯腿面前竟不堪一击。武松在《水浒传》中是少数单挑未逢败绩的梁山将领，武松可以在张清面前死救出鲁智深全身而退。& & & 但是仅仅依靠武松的身手打虎，还是有困难的。梁山好汉中打虎或杀虎的有四人，都是山东好汉。武松赤手空拳打虎 ，李逵刀杀4虎，解珍解宝二人是用窝弓,射中老虎。当然还有一个打虎将李忠，只是一个名字而已，根本没见过老虎，如果老虎来了，别说打虎，估计吓得尿裤子。这样比较可见武松打虎的艰难性远远超过后者。& & & 武松赤手空拳打死老虎是多方面的原因。& & & 咱们看看武松打虎前干了啥。《水浒传》第23回：景阳冈武松打虎中这样描写：武松望见前面有一个酒店……酒家道：“只有熟牛肉。”武松道：“好的切二三斤来吃酒。”店家去里面切出二斤熟牛肉，做一大盘子，将来放在武松面前，随即再筛一碗酒……归纳武松打虎成功三要素：酒壮英雄胆、拼命自保、牛肉长力气。& & & &武松喝的就是三碗不过岗的透瓶香，店家说道：俺家的酒，虽是村酒，却比老酒的滋味。我专门写过一篇《水浒中的村酒和老酒》发在齐鲁晚报的个人专栏。现代意义的白酒到了元代才出现，村酒是一种没有蒸煮的小酒,质量较差,一般只供乡村出售或自家饮用。水浒中的老酒,据《宋史·食货志》,宋朝称为大酒。这种酒的酒精度比较高,酒的品质(色、香、味)都超过“小酒”,从生产到品尝需要等待近一年的时间,价格昂贵。孔亮的青花瓮就是老酒。武松喝的应该度数较高的村酒。宋江浔阳楼醉酒题“反诗”所喝的则是一樽桥风月美酒,看来是度数高的老酒,宋江喝醉了酒,才写出来“反诗”,被判死刑,最终被众人劫法场,不得不走上梁山。从这个角度看,宋江是被桥风月美酒逼上梁山的。& & & & 武松喝的酒是‘三碗不过岗，武松一口气喝了18碗，相当于正常人的6倍，武松处于醉酒状态，酒壮英雄胆，所以面对老虎的突然出现，武松没有害怕。& & &武松面对老虎，很明显武松是弱者，武松面临的是保命的问题，而李逵杀虎是为母报仇，解珍解宝是为了完成官差，他们都不如武松的情况危机。武松只有调动自己的潜能，拼死相博，面度老虎的轻敌，武松侥幸占了上风，而此时的老虎使出三板斧后不会打斗了，竟然自己挖坑，把力气消耗在无用的挖坑上，结果给自己挖好了坟墓。& & & &武松靠自己身手两只手就势揪住老虎顶花皮，按将下来。人虎处于相持阶段，谁有后劲谁能胜利，这时候武松吃的2斤熟牛肉起了决定性的作用，宋代的1斤折合现代是600多克，武松吃了1公斤多牛肉，所以有持续的后劲，终于打败了老虎。假设说那天老虎也吃了牛肉，很可能武松被老虎吃。也就是说牛肉能很快转化微能量。& && &刘传录，新水浒第一人，山东省水浒研究会副会长，山东省作家协会会员。2013年度“感动齐鲁温暖十七城”年度人物，第三届齐鲁文化之星得主。曾与老纪、李毅主持山东卫视《闲话水浒》，《齐鲁晚报》有个人专栏“第三只眼看水浒”。代表作《第三只眼看水浒》荣获第七届刘勰文艺评论奖。2017年受邀参加《中国味道》节目录制，用专业知识解读《水浒传》中的美食。
参考资料：
[1] 刘传录的博客
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研究水浒、红学、新水浒第一人, 山东省作协会员
齐鲁文化学者，山东省水浒研究会副会长，泰安文化通览学术主编，《齐鲁晚报》有个人专栏“第三只眼看水浒”，曾与老纪、李毅主持山东卫视《闲话水浒》，著有《第三只眼睛读水浒》《第三只眼睛看水浒》和《刘传录趣评水浒》等作品。作品获刘勰文艺评论奖。2013年度感动齐鲁温暖十七城新闻人物，2013年度中国十大精英博主。2016年7月参加浙江卫视中华好故事录制，2017年受邀参加《中国味道》节目录制，用专业知识解读《水浒传》中的美食。武松打虎真英雄作文400字_话题作文
武松打虎真英雄作文400字
最近，在网上看到不少人对《水浒传》里武松打虎的故事，提出了别样的看法。有人认为武松打虎是不保护野生，因此武松称不上英雄。为此，我根据当时的历史环境和特点，重新审读了一遍《水浒传》，得出的观点是――武松打虎乃真英雄也。试想一下，古代没有野生动物保护法，所以武松打虎时并不违法。在当时，那只大经常危害山下的村民，使大家苦不堪言，除掉，也是众望所归。那天，老虎和武松对峙的时候，如果武松不把老虎打死的话，老虎就会把武松吃掉，人命可比虎命珍贵哦。再者，武松打虎的故事发生在遥远的宋代，当时老虎数量可观，不像今天这么稀有；后来李逵不是一下子杀了五只老虎吗？可见当时虎有很多，猛虎伤人也是常事；当时人们是谈虎色变，官府也贴告示重赏能除恶虎之人。武松有勇有谋，他凭一身好武艺，凭着十八碗酒的后劲儿，出生入死才打死老虎，当武松为民除害后，受到官府嘉奖，围观人们个个称他是“英雄”。我们可不能让英雄在几百年后成为罪人。所以，武松当然是真英雄！
武松打虎真英雄作文400字___相关文章
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武松打虎算英雄吗?我同学读了《水浒传》里武松打虎的故事后,提出了自己的看法.他认为武松打虎是不爱护野生动物,因此武松称不上是英雄.请大家给我一点自己的看法.（注：要说明原因.）
首先,你得注意,什么是英雄?同一个人在不同的年代也不一样,在不同的角度和立场来看也会有极大的不同,武松打虎,表现的对高高在上的强大压迫者的对抗,是对害人之物的对抗,对于当时的人来讲,这就是英雄 举几个例子,说说鲁迅吧,他算不算英雄.如果他是在现在呢?超人呢,他算不算,如果他做的是坏事呢?藿元甲呢,他算不算,如果他是为了名和金钱呢?如果他没中毒,但是还是输了呢?刘备算不算英雄,当时所有的当权者都认为他是英雄.但是他输了,那现在还有多少人这样认为呢?同样,立场不同,也是不一样的,一个普通人算不算英雄,对别人而言,对社会而言,对世界而言,可能和一个蚂蚁没什么区别,但是对于他的家庭,对于他的亲人,对于一个真正了解他的人而言,他未尝不是一个大英雄.不管什么问题问的深了,就没有什么答案了.还是说水浒传吧,一百零八将算英雄吗?他们对抗朝廷,拯救被朝廷压迫之人,对抗朝廷中的恶势力.对百姓而言,有这样的团体,他们算英雄.但是你认真读读水浒传.他们平常做些什么,杀人放火,抢劫商人,更有些不分青红皂白胡乱杀人.鲁智深甚至敢做不敢当,杀人不敢背负责任.他算吗?但是他对兄弟,两肋插刀.生死不顾.算英雄吗?宋江算英雄吗?他无视他的兄弟,毅然被招安.害的兄弟死伤无数,他算吗?但是他知道,他的梁山对抗朝廷,和朝廷对干,吃苦受难的是谁,是百姓,他赢了,无非是另一个朝廷,难道叫这样一群人去掌管河山.他的兄弟都是什么鸟他清楚的很,所以他甘心被招安,去跟蛮彝互斗,那他现在还算不算英雄?项羽算不算英雄?事迹我不说了,人人都认为他是英雄,但是你们知道他杀了多少人吗?坑杀了20万秦兵啊.话已至此,是不是英雄已经不用说明了,相信其他的问题你自己就可以看出来了
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与《武松打虎算英雄吗?我同学读了《水浒传》里武松打虎的故事后,提出了自己的看法.他认为武松打虎是不爱护野生动物,因此武松称不》相关的作业问题
我来,那个武松的! 武松是不是英雄? 《水浒传》中“武松打虎”的故事可以说是妇孺皆知、无人不晓.武松在景阳冈赤手空拳打死恶虎,为民除了一害,成了家喻户晓的“英雄”.可是如今却有同学提出了不同的看法——武松打虎是不爱护野生动物的行为,他还能称得上英雄吗?对此,我想谈谈自己的观点.武松究竟是不是英雄?我的回答是肯定的.因为
　　最近,有的同学读了《水浒传》里“景阳冈武松打猛虎”的故事后,提出了自己的看法,觉得武松打虎是不爱护野生动物,违反了《野生动物保护法》,因此,武松算不上英雄,而我觉得,武松是英雄.首先,在武松那个年代,生态平衡,并没有《野生动物保护法》,而且,武松打虎是帮老百姓除害,那只猛虎吃了那么多人,造成妻离子散,你说,能不打吗
　　王仁同学读了《水浒传》里武松打虎的故事后,提出了自己的看法.他认为武松打虎是不爱护野生动物,因此武松称不上英雄.就此,杨老师在我们班召开了一次有关武松打虎的讨论会.　　讨论会开始了,同学们都积极发言,有的同学说武松打虎算英雄,因为那时候么没有野生动物保护法.有的同学说算,因为那时候的老虎不像现在的老虎那么温柔,是会
这个问题问的根本没有意义.时代都不一样,人或者各种事物都已改变了原有的定律.怎能相提并论呢?
首先,你得注意,什么是英雄?同一个人在不同的年代也不一样,在不同的角度和立场来看也会有极大的不同,武松打虎,表现的对高高在上的强大压迫者的对抗,是对害人之物的对抗,对于当时的人来讲,这就是英雄 举几个例子,说说鲁迅吧,他算不算英雄.如果他是在现在呢?超人呢,他算不算,如果他做的是坏事呢?藿元甲呢,他算不算,如果他是为了
这个问题应该辩证的来考虑：首先,如果老虎要吃武松,那他就必须打死老虎.第二,如果老虎没有发现武松,更没有要吃武松的意思,那武松打死老虎就是他的不对了.而现实情况是老虎发现了武松而且要吃他,所以,鄙人认为武松打死老虎没有错误,况且,在宋朝那个年代也没有保护野生动物的观念.
在他们那个年代,算英雄.在今天,他要坐牢.
应该保护野生动物
古代老虎多,危害乡里,那时候打虎就是英雄.不要用现代的观点来看.
下面是一篇小学生的作文习作,我想看完就可以明白了吧?武松打虎与保护野生动物 王仁同学读了《水浒传》里武松打虎的故事,提出了自己的看法.他认为武松打虎是不爱护野生动物,因此武松称不上英雄.那武松打虎算不算是英雄呢?我带着这个问题和爸爸妈妈开了一个讨论会.我说不满地说:＂我觉得武松称不上是英雄,只要打野生动物就是英雄,那么
算 首先,你得注意,什么是英雄?同一个人在不同的年代也不一样,在不同的角度和立场来看也会有极大的不同,武松打虎,表现的对高高在上的强大压迫者的对抗,是对害人之物的对抗,对于当时的人来讲,这就是英雄 举几个例子,说说鲁迅吧,他算不算英雄.如果他是在现在呢?超人呢,他算不算,如果他做的是坏事呢?藿元甲呢,他算不算,如果他是
我最喜欢的水浒人物——武松我最喜欢的水浒人物——武松《水浒传》是中国四大名著之一,塑造了108位栩栩如生的人物.故事情节曲折,扣人心弦.当我读完这本书之后,其中一位人物使我印象非常深刻.他不是谦恭的宋江,也不是足智多谋的吴用,而是勇武利落,心思精细的武松.武松,绰号行者,是个打虎英雄,相信大家一定知道武松打虎的故事吧,
不能这样说,当时人们对老虎并没有正确的认识,而无奈自己搏不过老虎,而且老虎会食家畜,对当时的人们来说是万恶的,另外,那只老虎听说已经对当地百姓做了不少坏事,所以,当武松打死在山上为祸百姓的老虎,也算英雄,光是胆量就令人钦佩~
水浒传》中武松打虎的故事众所周知,人们一定全称赞武松勇敢,是真英雄,真好汉!但是话不能这么说,因为凡事从不同的角度看就会有不同的观点,所以结论不能因此定下.有人说,武松打虎是英雄,为民除害.有人说,武松打虎是不爱护野生动物,称不上英雄.到底哪个观点才是正确的呢?这个问题还得根据时代来定.据有关资料显示,如果是《水浒传》
英雄是正义的,但是就打虎而言好象也不属于为了正义,他属于捍卫自己的生命,他不算英雄,但是算一个好汉!
给个思路吧,时代不同,人们行为的评价就不同,做事要符合时代潮流.
武松个子大力气也大,一次喝醉酒时,一拳把人家打得不省人事.他以为出人命了,慌慌张张离家避难,在小旋风柴进庄上住了一年多.后来听说那人没死,武松这才放下心来,告别柴大官人动身回家.武松提着哨棒在路上走了几日,来到阳谷县地面.走得又饿又渴,望见前面有个酒店,门口挑出一面旗子,写着五个字："三碗不过冈".武松走进店里,叫店主
算!因为当时老虎吃人!
孔子有一句话叫,杀人成仁,意思就是杀死了该杀的人成了仁义,在大宋的时期,那个时候老虎叫大虫是害人动物,在那个时候的梁山好汉,在现在的社会全是杀人放火的通辑犯,不过每个人都是被社会所逼就范的,武松是一个英雄,是一个打虎英雄!当前位置：
＞＞＞名著知识填空。“武松打虎”的故事家喻户晓，武松是中国古典小说《_..
名著知识填空。　　“武松打虎”的故事家喻户晓，武松是中国古典小说《____________》中的人物，以他为主角的故事还有：___________。（举一个即可）
题型：填空题难度：偏易来源：模拟题
《水浒传》　醉打蒋门神　大闹飞云浦　血溅鸳鸯楼
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据魔方格专家权威分析，试题“名著知识填空。“武松打虎”的故事家喻户晓，武松是中国古典小说《_..”主要考查你对&&文史常识&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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文史常识主要包括几个方面：（1）作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。（2）古代文化常识。如天文历法、山川地理、官职、科举礼仪、称谓名号、文化典籍等。（3）文体知识与类别。包括古代文体知识及类别、现代文体知识及类别和应用文的常用格式，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。（4）有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句；等等。 易误解的文史常识：（1）“先母”“先父”已作古 “生母”一词意思就是“生身母亲”，与自己有直接的血缘关系，“生母”一词通常是在有相对词出现的场合下对举使用，很少单独出现。同“生母”相对的词有“嫡母”、“庶母”“继母”、“养母”、“过继母亲”等。过去，男子可以有妻有妾，正妻所生的子女称自己父亲的妾为“庶母”，妾所生的子女称父亲的妻子为“嫡母”；男子已有子女而后续娶，原有的子女称父亲续娶的妻子为“继母”或“后母”。当然，这些都是书面语言，至于口头的称呼，往往会因地域、方言、习惯及其它情况的不同而有所差异，但其基本含义则不会有太大出入。 而“先母”则与之有所区别。“先母”一般出现在社交场合，是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词，即“我的已经逝世的母亲”，因此，“先母”必须是第一人称用语。这三个条件同时具备才可以使用这个词语。不论出于多么敬重的心情，称呼别人去世的母亲都是不能使用“先母”这个称呼的。“先父”的使用与此相同。对此不可不慎。 （2）“家父”“令尊”是两人说起敬称，有句话需要记住，那就是“家大舍小令他人”。这句话的意思是，在社交场合，说到比自己大的家人，譬如说到自己的父母、兄长时，前面要加一个“家”字——家父、家母、家兄；说到比自己小的家人，譬如弟弟、妹妹时，就要用“舍”字——舍弟、舍妹，以此来表示谦虚。而说到别人的家人，譬如父母时，前面一般加上“令”字——令尊、令堂，以示尊敬。因此，“令尊”、“令堂”是对别人父母的尊称，而“家父”、“家母”则是对自己父母的谦称。很明显，“家父”、“家母”与“令尊”、“令堂”根本就不是一个人。“家父”仅作子女对别人谦称自己父亲之用，别人万万用不得。“令尊”中的“令”，含有美好义，是称对方亲人时的敬词，万万不可用在自己身上。敬词与谦词互相对应（如“令尊”与“家父”）却不可互相替代，这是一个常识性的问题，需要时时记在在心上。 （3）“美轮美奂”房屋好成语是约定俗成的，一旦固定下来，就不能随意变更它的意思，更不能随便改变其用法。常见于报刊之中的成语“美轮美奂”，就经常被用错或写错。“美轮美奂”这一成语出于《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老日：美哉轮焉！美哉奂焉！”轮，盘旋屈曲而上，引申为高大貌；奂，鲜明，盛，多。美：赞美；郑玄注：“轮，言高大。奂，言众多。”美轮美奂，形容房屋高大华美，多用于赞美新屋。例如：“学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼，生活奢侈，就放了一把火，想把这个美奂美轮的汉奸住宅付之一炬。”可是，就是这么明确的写法和用法，很多人却写错、用错。先从写法上说，这个词其正确的写法是“美轮美奂”，有时也写作“美奂美轮”。因为并列结构型词语的词序，前后调换并不影响整体语义。另外，当“轮奂”连用，也可写作“轮焕”；焕，则有“焕然一新”之用法。如白居易《和望晓》诗有云：“星河稍隅落，宫阙方轮焕。”而现实中却有很多人写成了“美仑美奂”、“美伦美奂”等，这些都是错的。其次，从用法上来讲，“美轮美奂”是一种美，然而它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美，而不是其它形式的美。有人这样写道：“导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。”“《千手观音》舞蹈美轮美奂，感动了全国观众。”更为不可思议的是，有人在描写女性貌美时，也敢用“美轮美奂”来形容。造成这些错误用法的原因在于，把一个只能用于建筑的特定成语，任意扩大范围，运用到非建筑类的事物中去了。虽然随着社会的变化，语言变化发展很快，但是也不能因为很多人用错，就可以宽容地认为其词形词义可以改变。尤为值得注意的是，不能够因为时代发展，就借助让词语“发挥更大作用”的名义乱用。（4）“莘莘学子”多少人首先从读错“莘莘”来说，这个字的确有两个发音，然而，“莘莘学子”中的“莘”字应当读“shen（阴平）”，而不是记者口中发出的“xin”。其次是“莘莘学子”一词的使用错误问题。有很多词语，人们大体上经常看到或者使用，但是没有完全理解，所以在实际使用中常常用错。“莘莘学子”四个字连在一起，像个成语，其实不是成语，而是个自由组合的词组。“莘莘”是个叠字形容词，表示“众多”，在古汉语中用途比较宽泛。“莘莘”出自《国语·晋语四》：“周诗日：莘莘征夫，每怀靡及。”《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为“众多”之意，这样，“莘莘学子”应是“众多的学子”。如同上面提到的那个错误标题一样，下面的例句也是因为不太理解“莘莘”之意而出了错，在“莘莘学子”前加了“一大批”、“许许多多”，或者是在“莘莘学子”后面加上了个“们”字，造成了词意重复的错误。例如：在大洋彼岸的美国，许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷；一大批莘莘学子走出校门，成为祖国的建设者；莘莘学子们站在主席台下，聆听校长的讲话。除此之外，还有一种错误用法需要注意，那就是在“莘莘学子”前加上“一位”、“每一个”。因为“学子”和“莘莘”连用，意思就是“众多的学生”了，所以就不能再加“一些”、“每一位”这类词了。再用这些限定，就犯了逻辑上的错误。例如：作为一名莘莘学子，我一定要好好学习；每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。点拨：文史常识的掌握没有捷径，主要靠平时的积累、辨别和识记才能准确、灵活运用，主要的考查题型也比较灵活。其中单选题、填空题、问答题、连线题、阅读理解与欣赏、默写题和判断题、改错题都有涉及。中国古代主要文学流派或团体的归类：1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。3、墨家的代表人物有：墨子。4、法家学派化人物有：韩非子。5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。11、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。27、宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。33、南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。34、南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
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