杨氏太极拳与陈氏太极拳有哪些不同之处？ - 知乎70被浏览<strong class="NumberBoard-itemValue" title="2分享邀请回答9629 条评论分享收藏感谢收起74 条评论分享收藏感谢收起猿功 杨式太极拳大中小架 太极练习心态 套路与眼神 太极爆发力与缠丝劲doc下载_爱问共享资料
猿功 杨式太极拳大中小架 太极练习心态 套路与眼神 太极爆发力与缠丝劲.doc
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资料评价：杨氏太极拳大、中、小架的实践与认识(上)
杨氏太极拳大、中、小架的实践与认识
作者：刘习文&
健候走中架，少候走小架，澄甫走大架——传统杨氏太极拳大、中、小架之说，由来已久。然而，杨氏太极拳在发展、衍变过程中形成的大中小三种拳架，何架在先，何架在后；三种架别有何区别与联系；大架缘何能普及、流行于海内外，中小架却鲜被人知，以及当前国内杨氏小架传人所练拳架差异、各具特色的原因…一直为太极拳爱好者所困惑。近两年来，海内外诸同好曾与笔者就上述话题进行过砌磋、探讨…笔者鲁钝，愿将个人对杨氏太极拳大、中、小架的实践与认识述说如下，以祈方家批评、指正。
1杨氏太极拳大、中、小架的由来
1934年，郑曼青执笔为其师杨澄甫撰写的《太极拳体用全书自序》言，“余幼时，见先大父露禅公，率诸父及诸从游者，日从事于太极拳…稍长，先伯父班侯公命余从之学”。这段话使读者误以为杨澄甫年幼时曾见过其祖父杨露禅，“稍长”又学拳于伯父杨班候。露禅生于1799年，七十三岁（1872年）过世，死后十一年（1883年）幼孙杨澄甫才出生，怎可能“见先大父露禅公”？有拳家为《太极拳体用全书自序》上说圆场，撰文“疑露禅祖师卒年不确云云”，此言亦误！杨露禅那个时代的人，73岁已是高寿，进而言之，就算杨露禅能多活十一年寿84岁，也不可能让刚刚落生的幼孙去练“揽雀尾”。再者言，班候1892年55岁过世时，杨澄甫方9岁，能受拳脚启蒙训练，难晓太极阴阳哲理。因此，杨澄甫幼时不可能见过或受教于其祖，（9岁）也不可能得拳技于其伯父，其拳技只能得自其父、其兄。杨澄甫小其父杨健候44岁，小其长兄杨少候21岁，武术界惯例，拳师年老一般由长子或大弟子代为传艺，因此杨澄甫的拳技得自其父杨健候，更多得自其长兄杨少候，应为不争事实。
吾师张虎臣（1898—1979）先生，民国八年（1919年）至十九年（1930年）在北平体育讲习所、北平行健会、北平国术馆学拳技于太极拳大家杨少候、杨澄甫、许禹生。据吾师言，民国初期杨澄甫在许禹生创办的北平体育讲习所、行健会任教时，出于教学的需要，对家传太极拳套路进行了大幅度的改造，删节了拳势中的弹抖、震足，飞腿、挂树以及圈中有圈、圈圈相套相扣、螺旋折叠的刚猛、高难、复杂动作，以圆形弧线取代式式必圈、多圈、“乱”圈，以松柔沉稳、舒缓开展的拳势取代震足、飞腿、弹抖等刚烈发劲，从而使拳架变得沉稳舒展、松悦自然、身法中正、行云流水、柔和缓慢，呼吸与动作配合而深、匀、细、长，故老少咸宜，人皆可练、爱练…这在客观上顺应了武术发展潮流，推动了杨氏太极拳从单一拳学向医疗体育、强身健体、养生怡情、博击防卫等多功能转轨，为杨氏拳的推广与普及作出了卓越的贡献，后人鉴于改造后的拳架套路和学于其父、其兄拳势形式上的差别，称之谓杨式太极拳大架。
澄甫宗师对太极拳的革新是持续的、不间断的，这从他不同时期的拳照差异得到证实（笔者按：杨澄甫1919年36岁所摄拳照刊于1929年陈微明著《太极拳术》；杨澄甫1929年46岁在抗州所摄拳照刊于1931年、1934年自著《太极拳使用法》、《太极拳体用全书》），更从他不同时期所教弟子的拳姿不同而得到证实。有四世门人生前曾问澄甫宗师：“师所练太极拳，何以越来越慢，姿势亦有修正？”澄甫宗师笑曰：“太极拳术博大精深，学练、体用，皆无止境，拳姿每修正一次，拳速每放慢一回，对拳理的感知就加深一层，其妙无穷”；澄甫宗师自已也曾说过“翻阅十数年前之拳架，又复不及近日。于此见斯术之无止境也”（引自杨著《太极拳体用全书自序》）。1936年53岁的杨澄甫先生病逝，今人将其逝前所练拳势，称作杨式太极拳“定型架”；将其1929年46岁时在抗州所摄拳照，称作杨式太极拳“定型拳照”。笔者想，倘若澄甫师70、80岁才逝，所谓的“定型架”则不一定是现在我们称之谓“定型架”的那种模样了。道理很简单：艺无止境，一层梯阶一层天，拳越练味越浓淳，越练劲越老道…世上没有绝对静止、一成不变的事物，任何事物都在不断的发展变化中，太极拳也不会例外。
笔者根器浅陋，上世纪50年代学太极拳时未闻杨拳有大、中、小架之说，1964年顾留馨《太极拳研究》发表后始知“杨露禅原练陈氏旧架、老架，到京师教拳，为了适应保健需要，逐渐改编了拳套动作，其子健候修改为中架，其孙澄甫又一再修订定型为大架（详见唐豪、顾留馨著《太极拳研究》第12、20页）”，以至人为命名的大架、小架、中架，老架、旧架、新架…种种架别云遮雾掩，难辨庐山真貌。吾师张虎臣先生言，他从少候学拳，从未听少候师说过他教的拳是小架太极拳；他亦从澄甫学拳，也从未听澄甫师说过他教的拳是大架太极拳。师尊言唤我“梦醒”，方知杨澄甫大架问世前杨拳并无大中小架人为之分，只有练架、用架功用之说。练架即慢架、功力架，用架即快架、技击架，所谓慢练快用、文练武用也。
杨氏拳鼻祖露禅拳势，今人已无从知晓。《永年太极拳志》载：永年人杨露禅拳技学于陈家沟陈长兴，返乡后，示诸同好，传给乡人，人们观其行拳绵软不刚，与人交手，沾粘不脱，故形象呼之为“绵拳”、“粘拳”；清（同治）帝师翁同和观露禅与人比武，见杨“进退神速、虚实莫测、身似猿猴、手如运球，犹太极浑圆一体也”，赠对联“手捧太极震环宇，身怀绝技压群英”——仅有的资料表明：杨露禅的太极拳是练圆的拳，是练贵在进身沾连粘随的拳，其特点是练时绵柔圆润，呼吸自能深匀细长，用时轻捷神速，贵在近身沾粘，善用圆的技巧制人，因而能“震环宇”、“压群英”，是一项极具特色、又极具杀伤力的优秀搏击拳种。文献资料中没有“杨露禅所练什么（大中小、老旧新）架别”的记载，但却实实在在地道出了露禅拳技有练架、用架之别，练架“绵软不刚”空松圆和、缠绵不断，用架则“进退神速、虚实莫测、身似猿猴”。由此推论，杨露禅的拳术应该是一种典型的慢练快用、文练武用技术。
露禅传拳技于三子凤候、班候、健候，“期望深督责严”，以至亲子无法忍耐，故有“班候逃匿、健候寻死”轶闻…长子凤候早卒，次子班候生性刚暴，三子健候性情温和。性格决定爱好，故班候偏爱用架，健候嗜好练架。
班候拳技得自其父杨露禅，更得自永年广府同里武禹襄。
武禹襄，永年望族，文武兼修，先练洪拳，拳技精湛。道光13年（1883年）始同杨露禅学习得自陈长兴的“绵拳”、“粘拳”，“得以了解露禅拳技概要”。咸丰2年（1852）探亲河南舞阳得王宗岳拳谱，绕道温县赵堡镇访陈清平，与其“研究（拳术）月余，始得奥妙”。返里后，以王宗岳拳论为指导，专心钻研拳技，将陈长兴—杨露禅拳、陈清平拳、洪拳等多种拳术融会贯通，创新自成一家，成为武氏太极拳奠基人。
露禅命班候从武禹襄读书…禹襄观察班候“读书不甚聪敏，习拳极为领悟”。于是，露禅遂“请禹襄多课以拳技“，故班候技亦多得之禹襄。班候将露禅、禹襄技艺合二为一，遂成著名的班候拳架。班候膝下无子（笔者按：杨兆鹏为班候遗腹子，拳技学于堂兄杨澄甫），其侄杨少候（健候长子，名兆熊，字梦祥，号少候）性情与之相仿受其深爱，尽得其传。
少候少时得其祖露禅亲教，又融其伯、其父拳技于一身，遂成少候架。少候架集杨、武氏拳技之大成，其势轻灵奇巧，圈小劲坚，以腰为轴、开合相生，进步必跟，退步必撤，转换神速…与其三弟澄甫改革后的拳架风格相径庭，尝言“习长手者，如钟之长针，走大圈；习短手者，则为针之轴，无圈之形式，而有圈之妙用”，故后人称其所练为杨氏太极拳小架，以示区别。
健候拳技得其父露禅亲传，亦受其兄班候影响，性情所致，始终嗜好父传练架，与其子少候（小）架、澄甫（大）架相比，显得不偏不倚而守中庸之道，故后人称之为杨氏太极拳中架。
以上是杨氏太极拳大、中、小三种架别的来由。故拳界在谈论杨氏祖传太极拳技时，有“露禅闯天下，班候打天下，健候养天下”之说；在谈论健候、少候、澄甫父子拳艺特点时，多有“少候走小架，健候走中架，澄甫走大架”，“大架开展，小架紧凑，中架守中”，“小架偏于技击，中架偏于功力，大架偏于普及”，“小架难练，中架次之，大架易学”的评述。
2杨氏太极拳大、中、小架的区别与联系
拳论云“先求开展，后求紧凑”。故有拳家将“开展、紧凑、守中”形式上的区别，作为判别杨氏拳大、小、中架的标准。笔者以为不然。太极拳是练圆的拳，无圆不太极。圆的几何图形，可无限的放大，亦可无限的缩小，故小架紧凑亦可开展，大架开展亦能紧凑，中架守中既能开展，又能紧凑。究其何时紧凑、何时守中、何时开展，皆取决“因敌变化示神奇”的需要，又何能以固定不变的模式机械应对之。
还有拳家认为，“杨氏太极拳拳架按姿势的高低或动作的幅度分为大、中、小架”。笔者以为此说亦值得商榷。拳架高低、动作幅度皆拳架形式，架低步大、拳势幅度大开大展，底盘虽稳，身形必不灵活，且胸肋暴露，易为敌乘；架高步小、拳势幅度收缩，身形虽活，底盘却欠稳固，也易被敌所乘。中国武术发展至内家拳、太极拳，其人文情志、哲学智慧、思维模式，行为方法均达前所未有高度，对敌战略战术讲求“有理、有利、有节”，礼让为先、留有余地，后发制人，“稳准狠”原则下“稳”字当头（笔者按，这也是中国武术与西方拳击的主要区别。西拳弱肉强食，讲求当仁不让、出手见红，“狠准稳“原则下“狠”字当头），因此，拳无论何种架别，均应因人、因地、因时制宜，身形高底、步法大小适度，上盘松沉、中盘活泼、下盘稳固，以达起动迅捷、进退自如，移形换位转变灵活恰到好处，方能舍已从人、随机就势、借力打力，“白猫黑猫，逮住老鼠就是好猫”而不拘一格，又何必以“拳势高低或动作幅度大小”论。
若议杨氏拳大、中、小架有何区别？笔者以为，区别不在形式而在内容，不在表象而在实质。
小架即用架，今人习惯上称少候架；中架即练架，今人习惯上称健候架，均为杨氏拳母架。大架为母架的改造架，为杨氏拳子架，今人习惯上称澄甫架。因此，小架、中架与大架相比，内容、练法要丰富、复杂的多：同是揽雀尾手，小、中架有肩圈、胸圈、腰圈三道圈，大架改造修正为一道胸圈；同为三趟云手，小、中架有一开一合、两开两合、三开三合之分，大架改造修正为一开一合；同为两趟倒撵猴，小、中架有猫扑、肘靠之变手，大架改造修正为一翻一开走定势；同为玉女穿梭，小、中架含有偷桃、辘轳、簸箕、传梭等拳势变化，大架改造修正只取定式走四隅角；同为转身白蛇吐信，大架减去了小、中架雀鹊穿枝变手；同为左右分脚变转身蹬脚，大架抽掉了小、中架中的挂树……篇幅所限不能式式列举。概而言之，大架是杨澄甫对父健候、兄少候拳架改造、革新所为之修定架也。
小架是杨氏拳快架、用架、技击架，中架是杨氏拳的慢架、练架、功力架，大架是在杨氏拳原有用架、练架基础上通过持续不断的探索，化繁为简、变难为易、汰劣（如震足、发力等）存优取精、改革更新而形成的杨氏拳新架、普及架——这就是杨氏太极拳大、中、小架的实质。武术是冷兵器时代的宠儿，杨氏拳用架、练架适应“露禅闯天下，班候打天下”的需要，是纯粹的武技拳学；武术亦应造福现代文明社会，“健候养天下”则集中体现在杨澄甫对家传拳术的改造、革新上。杨氏拳大架的问世、“定型”，标志着杨氏拳从单一拳学向医疗体育、强身健体、养生怡情、博击防卫等多功能转轨的技术革命的成功…因此，就今天杨氏拳大架桃李天下、泽润四海、风靡世界的盛况论太极拳对社会的贡献，对澄甫宗师评价多高都不为过！
杨氏拳小架圈小劲坚、刚猛霸道，动作秀美高难，健候长子少候先生独得其全，清末民初时成为该拳系的代表人物。少候性情孤僻暴燥，选择传人条件极为苛刻：“一不教看着不顺眼的，二不教不是学拳料的，三不教经不起打骂的”，是个有名的三不教。小架“阳春白雪”拳中极品，学练难度较大，加之少候宗师教学循规蹈矩、死板刻薄，尝言“祖宗的东西是不能改变的，我怎么学的就怎么教…”学员难以耐受他那种残酷的训导方式多敬而远之，因此，非有特殊机遇、缘分者不能得之，笔者以为这是杨氏拳小架缺少传人的主要原因。1925年陈微明著《太极拳术》载“少候传田兆麟、尤志学等，许禹生亦从少候学”；1937年吴图南著《国术概论》载“少候传东润芳、马润之、尤志学、田兆麟、乌拉布”；见著于媒体报导的少候传人有田兆麟、吴图南、顾履平、张虎臣，与2006年永年官方撰《永年太极拳志》所载相仿。从有关资料分析，诸前辈所练杨氏拳小架均与澄甫宗师定型架的动作名称、动作顺序基本一致（笔者按：此反而可证大架源于小、中架，本文“3张虎臣先生传教的三个套路一趟拳”还将对此展开论述），所不同者在于拳势复杂、拳速奇快、身法变化相异，风格不同而已…愚以为前辈大家拳势风格相异属于正常现象，正如同父母的弟兄，虽有相同血缘，长相却各具特点。大架如此、小架亦如此。一种事物，自始至终总是维持着原始（来）的样子，不可能进步、更谈不上发展。近期在网上看到田嘉颖先生一篇文章，言其父田兆麟前辈小架练法，有揽雀尾三道圈，云手有一开一合、两开两合、三开三合之说…这与吾师张虎臣先生所传拳架练法极为相似。笔者愿向少候拳系各支派传人学习，以祈相互砌磋交流，将少候师祖拳艺发杨光大。
杨氏拳中架螺旋折叠、乱环迷眼、动作优雅细腻，健候先生是该拳系代表人物。健候性情祥和，民国初期太极拳面临发展机遇时年事已高，大部分弟子遵嘱转到其子杨澄甫名下，2006年永年官方撰《永年太极拳志》173页载，健候传人除长子少候、次子兆元（早死无传）、季子澄甫外，门下只列许禹生一人。健候拳架是何等样式，从1921年许禹生所著《太极拳势图解》观览，书中图片，虽有中架粗框，却非中架原样，反而与杨澄甫1919年拳照（详见陈微明著《太极拳术》）无大区别。由此可证许禹生亦对杨健候所传太极拳进行了改革，而且改革的思路与杨澄甫基本相同（笔者按：清末民初，冷兵器时代结束，是中国武术各种派别图生存、谋发展而互融借助、兼包并蓄的时期、故有识之士，特别是太极拳的主要传人们，如杨澄甫、许禹生、吴鉴泉，王茂斋等，不约而同的在探索太极拳发展方向，从而掀起了太极拳改革浪潮）。吾师言，健候架和缓畅舒，不快不慢、不刚不烈，拳势如长蛇盘旋飞舞，练之极长功力，是杨氏拳快架、用架的基础架，在杨拳体系中占极其重要地位。只是许禹生在民国初期为（北京）武术界领军人物，在北平体育研究社、讲习所、行健会、国术馆任副社长、副所长、副会长、副馆长（笔者按：正职多由北平市长兼任。许虽为副职，却是上述机构的实际负责人），工作极忙，社会活动极多，直接从事太极拳教学机会极少，其传人除山西王新午、北京张虎臣外，不见有其他传人的信息披露。
若议杨氏拳大、中、小架间有何联系？笔者以为三种架别练法不一，功能有别，其实质均为杨氏拳技，只不过各有侧重面而已：小架致用、偏于技击，中架主功、偏于增长劲力，大架体用兼备、利在普及。大中小架三者交相辉映，互为补充、相得益彰，从而组成了完整的杨氏太极拳体系。
小架高难、中架复杂，非悟性风慧者不能学；大架脱胎于中、小架，易于普及人皆可练。大、中、小架恰如三层梯阶，先易后难，循序渐进不难登堂入室。依笔者教学经验而论，三年大架后再学中架，中架一年后再学小架，效果较好。
小架拳速迅捷，动作高难，难在快而不乱，中架拳路过长，拳势繁复，难在缓而不断，体力不足者难以支撑，二者均不易普及。我师张虎臣先生生前曾言，他年轻时在用架、练架上下过苦功，晚年后练的最多的还是预架（笔者门内称大架为预架，下同）。笔者对此深有感触。愚已年近古稀，（除特殊需要）最喜欢的、练的最多的是预架，原因在于中、小架过于累人，不如大架清心安神、自在舒服、安逸也。
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“少侯小架”何以得到这么多青年才俊与老武者之倾慕日，北京市武协杨式太极拳研究会会长、通州区武协副主席、少侯小架太极拳培训中心主任、杨式太极拳第五代传人钱锋老师再启山门，喜纳9名新徒，他们是刘汉琪、王元、钱行、王晰、王健、贾珊、王海兴、丁春宇、韩金榜。另有钱老师的十余位老弟子也参加并见证了此次拜师仪式。已从上海市工作岗位退休的刘汉琪是这些新弟子中的老大哥，他从少年开始就喜欢武术，也孜孜不倦习练太极拳多年；他虽然很早就曾听说过杨式小架太极拳是太极拳中的瑰宝，是杨露禅、班侯、健侯、少侯等杨家先人打天下的成名拳，却直至来北京后在一个偶然机会才惊奇地发现这趟小架太极拳居然一直在京城运河边流传着，于是义无反顾地倾心拜于钱老师门下，得偿小架宿愿。其他8名新弟子，都是70后、80后的青年才俊，平均年龄38岁，既有国家机关干部，又有教育界青年骨干，还有律师和公司高管等。他们的学历层次普遍很高，有3名硕士、4名本科、1名大专，刷新了钱锋老师上一批弟子1名硕士5名本科3名大专的纪录。这充分体现了太极拳发展到新的历史阶段所呈现出来的新特点，以技击、轻灵、快速见长的最古朴的杨式小架太极拳逐渐得到越来越多的关注与仰慕，而小架拳习练者中，知识化、年轻化趋势也越来越彰显。无论是口碑相传慕名而来，还是兴趣使然寻踪而至，大家都是怀着对钱锋老师武德武技的尊崇和敬仰，怀着对传统文化及小架太极拳的赞同和喜好，加入到了小架的传承队伍当中。至此，诚心投入钱师门下立志学习并传承少侯小架太极拳的弟子已达136位。传统、庄重的叩拜礼及纳徒回帖等仪式后
在我国传统文化中猴是吉祥的动物。猴子的形象不但寄托了人们的祝福，也对人的养生健康有很大启发，更是和武学有着不解之缘。猴体态轻盈，动作敏捷，机智灵巧，所以，人们常用猿猴类比武艺高强的勇士。太极拳拳谱中亦有歌诀云：“手如刀锯身如猴，辗转跳跃不停留，千着变化中心在，全在一接点中求”。然而太极如想练到如此化境，必要穷尽一生潜心修炼，悉心体会太极内功之奥妙。值此丙申猴年新春之际，杨少侯小架太极拳传人钱锋老师将传授入门弟子的上下丹田调息法：《上丹田呼吸溜腿法》和《太极行步功》奉献给更多的太极拳爱好者。以期有缘者通过悉心习练进而达到丹田如球，四肢如鞭；用意不用力，始终以柔软迎敌之太极劲。发扬中华传统文化，共铸中华梦！上丹田呼吸溜腿法溜腿:&溜腿意以无腿,&腿脚松空,&成一筒状,&丹田意气,&无力、无声、无息、瞬间如一束闪电而至。呼吸法：1、两脚平行站立,&成立正姿势；眼睛平视前方，收下额;&双臂两侧平行推出，双手五指并立。沉肩意至掌根。2、平心静气，深吸,&深呼36口气。吸气由肩井、经膻中、至掌根,&走腋下。呼气由双颊、经肩井、走臂上、透达掌根。要点：吸气、呼气,&掌根两次外推。溜腿法:立正姿式,&双臂两侧平行推出：1、&身体正直,&支撑腿绷挺,&吸气,&左脚向前迈半步，脚跟先着地,双掌向外推；
杨少侯小架太极拳弟子守则前 言中华武术源远流长，继承和发扬传统武术乃习武之本，对于强国强种和全民健身具有重要意义。杨式太极拳以中华传统哲学、中医学、武学为拳理基础，以张三丰太极十三式等民间武学为根基，经一代宗师杨露禅公阐发开创而扬名天下，后经其子杨班侯、杨健侯，其孙杨少侯、杨澄甫等人发展定型，纳百家之长，浑圆一体，虚实莫测，内可修身养性，外可御敌防身，乃内外兼修之拳法，充分体现了中华武术技击性与养生健身的完美融合。钱锋先生乃北京市通州区人，现任北京市武术协会杨式太极拳研究会会长，为杨少侯再传弟子王秀田先生入室大弟子，杨澄甫四子杨振国大师之入室弟子，是杨式太极拳第五代传人，杨少侯小架太极拳主要传承人之一。钱先生自12岁习武，勤学苦练，博采众长，研习昔年杨家三代人打天下的小架太极拳数十年，得杨少侯所传大架108式、家手、小式、太极剑、太极十三刀、活步推手、杨氏大捋等拳理拳法之精华，行拳轻灵圆活、开合有度，变转有致、如影隨形，意气合一、内动带外动，武艺精湛,长于技击。武林同道誉其拳法“武技出类拔萃，造诣炉火纯青”。钱先生多年来以传承发扬杨少侯所传太极拳法为己任，并秉承杨振国大师遗志，打破门户观念，倡导力行中华武术是一家的大武术观。2009年，发起成立北京杨少侯小架太极拳培训中心，致力于传承杨式太极拳术、刀剑术、枪棍术，推手等，以发扬国术、传承技击、养生之道为宗旨。欢迎爱国守法、热爱武术，愿执弟子之礼，志于弘扬杨式太极拳者入门向学。北京杨少侯小架太极拳培训中心日
参与、展示、少侯小架太极拳再展雄姿—2016年“锦标赛”“冠军赛”赛事报导日北京市“武云龙杯”太极拳锦标赛在石景山体育馆盛大开幕。共有46支代表队886名运动员参与1433个项目的角逐。少侯小架培训中心有8人参赛，经过整整一天的激烈争夺，共摘得6个奖项。其中：杨晓阳获得女子中年乙组传统太极刀第三名、女子中年乙组传统杨式拳第四名两个奖项。 郭竹君获女子中年乙组传统太极刀第五名。李雪获女子中年乙组传统杨式拳第五名。魏巍获男子青年组传统其他拳第六名。范建军获男子中年甲组传统其他拳第八名。他们发扬重在参与、乐在奉献、勇于拚搏、顽强奋斗的精种，为宣扬少侯小架太极拳作出了积极的贡献。2016年 4月23日 “2016年北京市武术太极拳冠军赛”鸣枪开赛，少侯小架培训中心9名运动员参赛，经过一天的顽强拚搏，共有4人获奖。魏巍获得男子青年组传统太极刀第三名。雷军武获得男子中年乙组传统杨式拳第四名。李雪获得女子中年乙组传统其他拳第七名。卢清获得男子中年乙组传统其他拳第八名。感谢参赛选手的辛勤付出！祝贺获奖的运动员！重在参与、乐在奉献！成功不必在我！大家的辛勤付出，换来了更多的人对少侯小架太极拳的了解。每一次成功的展示,总能赢得更多的人对少侯小架太极拳的关注和喜爱。“锦标赛”和“冠军赛”的比赛时间，虽然只相隔一个月，各位选手发扬连续作战、敢打敢拚的战斗精神，仍然展现出了良好的精神风貌，取得了理想的参赛成绩。少侯小架培训中心主任钱锋老师为比赛的准备做了大量工作，两次比赛都亲自担任领队和教练，对参赛选手进行了严格的培训和精
烟台行---少侯小架太极传人钱锋再赴烟台传拳日，北京少侯小架太极拳传人钱锋老师, 再赴烟台传拳。并于15日下午举行了新弟子拜师仪式。钱师烟台之行共6天，烟台的老弟子们倾其心力安排好师父，既保证师父休息好，又争取更多的时间向师父学习。新弟子们则虚心求教、热情满怀。师徒相聚，格外开心！弟子们积极参加活动、争相向师父展示近期练拳所得，即展现个人，又处处为集体着想，按照少侯小架弟子守则的要求严格规范自己，体现了烟台杨少侯小架太极拳培训中心团结向上、积极进取的精神风貌，同时也给新拜师入门的弟子们树立了良好的榜样。师父在烟台期间天天从清晨忙到深夜，每天十多个小时不厌其烦地为弟子们传拳授课，即讲拳理拳法，以谈习练心得，一边讲一边演示。对弟子们提出的各种问题，详细而深入地反复解答。师父的一言一行，深深地感动着每一位弟子，师徒之情水乳交融！转眼之间，又到了师父返京之时。4月19日中午，弟子们握着师父的手，依依不舍地把师父送上飞机。千言万语汇成一种共识：刻苦练拳、努力传承！少侯小架太极拳是师父一生之爱，也是我们终身所持，我们一定要学好、传承好，让少侯小架太极拳传遍天下，让更多的人受益。烟台杨少侯小架太极拳培训中心日
传承& 发展& 创新日，杨少侯小架太极拳培训中心召开年终总结会暨杨式第五代传人钱锋老师收徒仪式，培训中心50余位新老会员参加了会议。在收徒仪式上，10位新徒（范京京、黄皎、张学艳、许彤、张雪冬、谭弘恩、程晓靖、杨爱龙、赵琳琳、商轩彰）怀着对钱锋老师武德武技的尊崇和敬仰，怀着对少侯小架太极拳的的认同和喜好，诚心叩拜。他们当中最年长者已62岁，最年轻者34岁，平均年龄44岁，并且有1人是硕士研究生，5人本科，3人大专，为历次拜师弟子中平均学历最高的一批，再次体现了小架太极拳传承队伍愈加年轻化、愈加知识化。新老弟子代表也怀着激动和喜悦之情分别表达了对小架太极拳的认识和感悟，以及尊师重道、团结同门、刻苦研习拳技的坚定态度。大师姐梁然为新入门师弟师妹宣读了《少侯小架弟子守则》，旨在提示新人们今后要以此作为处世、做人、言行及习武之纲纪，也喻示少侯小架的传承队伍是一只精忠爱国、崇德尚武、健康和谐的队伍。钱锋老师向新弟子表达了要知行合一、持之以恒的殷殷之情。至此，诚心投入钱师门下立志学习并传承少侯小架太极拳的弟子已达123位。继收徒仪式之后，由培训中心副主任芦福生向与会者做了《杨少侯小架太极拳培训中心年终总结》的报告。报告从五个方面概括了培训中心一年来所做的大量工作和取得的优异成绩：一、加强制度建设，健全内部管理机制，规范内部管理。培训中心《管理制度》、《财务制度》《分站工作条例》、《组织架构及分工》等系列制度于今年起开始正式执行，补充更新了《qq群、微信群管理规定》，颁布了《少侯小架弟子守则》。健全、规范的制度为中心各项工作提供了制度保障。
& 练习太极拳感悟（之一） &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&孙杰华拜师钱锋门下，练习太极拳有日，感悟颇多，今论其一：听师父的话。听师父的话，说起来简单，实际上做到的人并不多。首先，有人愿意听，有人不去听。为什么不听呢？有的是个体独立的心理规律作祟，走向极端，就是唯我独尊，别人的建议意见就是耳旁风，尤其是老师的话，他们心里有一种自然的逆反。所以，他根本听不进，或者左耳进右耳出，不过心。这种人是极少的，但并不缺乏。有的是认识的局限。师父作为太极拳大家，自然在其中浸淫多年，那就是专家。但是，专家说话也得是大白话，不能总是专业术语；专家教授，也得从基础教起，从简单的循序渐进地教起。因为一开始是大白话，一开始是简单，听的人便有了懈怠之心，并不理性分析自己只是从固有的人生经验看待问题，并没有太极拳的理论知识，更没有技艺在身，没有判别师父话语高下的能力。有的人走入误区。不少的人练习过一段时间后，动作熟练了，便开始自己练，边练边加入自己的想法，逐渐脱离了师父教授的本质内涵。因为自己总是按照自己练熟的方法来练，师父再说的话就有选择地听了，跟自己的体验契合的听得进去，跟自己的体验相悖的听不进去。如果批评我，我会极端的认为师父教的有问题，这个心理与态度就阻碍了你前进的步伐。
& 初学杨少侯小架太极拳的一些简单体悟 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 雷军武少时即对太极拳情有独钟，一直未能如愿。终于去年有幸成了我师钱锋的入门弟子，欣喜至极。眼看快一年了，一路走来，有苦有乐，有收获、有迷茫，可谓苦乐有至、感慨颇多。虽为初学，所得有限，但蒙恩师教诲，同门帮扶，一步步走来，仍初感太极之味道、渐悟向学之艰难。个中滋味非实修者无以体会，深觉一个实修新手，对于习练经验的渴望和前人经验对于初学者提高训练效果、感少误解困惑之重要意义。乃生书写体会、记录成长之念。今提笔成文，不敢班门弄斧，只求与投缘者一起分享、共同提高。如果说太极拳是中华传统文化之瑰宝的话，那少侯小架必是这瑰宝之中最亮丽的那颗明珠。有前辈将杨氏太极拳分为大架、中架和小架。认为大架长于养生、中架长于内功，而小架才是真正的技击。可见小架在杨氏太极拳体系中的重要地位，而小侯小架正是杨氏小架太极拳的代表，它是杨氏太极拳的精髓。既是精髓，学习自然非同寻常。对此，我是在随师学习的过程中，一步步慢慢体会出来的。与其它太极拳的学习途径不一样，学习杨少侯小架太极拳大体分四个步骤，分别是内功练习、基本功练习、单式操手练习和三套拳架练习。这一年来，我已
& 五赴烟台 再续师生情 &&&&&&&&&&&&&—记师父钱锋先生十月烟台行日，杨少侯小架太极拳传承人钱锋先生再启传承之旅，赴烟台市杨少侯太极拳培训中心。虽然这是继日烟台杨少侯小架辅导站成立以来，师父钱锋先生的第五次光临，烟台的弟子们对于师父的这次到来充满了期待。师父也对这次烟台之行作了充分的准备，要求大家安排好时间尽量多听课，要带着问题、定好练拳计划，争取人人有收获。在烟台短短的六天里,师父首先讲了太极基本功练习，从最基本的太极行步功开始，至易筋八法、金刚五转、辘轳式、腹式按摩、左右搬拦捶、活步双挤双捋等。师父把太极基本功的重要内容都一一讲解了一遍。边讲边授、连讲带演，师父讲得十分投入，弟子们听得津津有味。太极基本功练习是师父钱锋先生从五十多年的练拳经历和多年教学实践中总结出来的一套系统的太极拳基础训练方法，是让初学者打牢太极基础、快速提高训练水平、尽快进入太极拳拳架训练的基础性训练课。它溶入了中华武术的许多精髓，如导引术、吐纳功、擒拿手搏术、腹式按摩、易筋经等，为师父钱锋先生所独创。是少侯小架太极拳习练者入门之必修课。师父在讲授的过程中，不断地有弟子提出各种各样的问题，师父总是耐心地一遍又一遍地讲解、演示，手把手地教、面对面地调，不厌其烦、诲人不倦。教完太极基本功练习之后，师父又教了拳架。先是弟子们一个个练给师父看
& 广植桃李 少侯小架再添新丁日上午，北京市武协杨式太极拳研究会会长、少侯小架太极拳培训中心主任、杨式太极拳第五代传人钱锋老师再启师门，新纳11名少侯小架太极拳爱好者，他们是李明华、卢长海、余香莲、张宏燕、朱远、杨海文、金颖、刘德锋、左斌、杨旭山、许林。钱老师门下部分老弟子共同参与了此次新纳仪式。钱老师门下的弟子，有的自小追随，有的来自老弟子引荐，有的缘于网络，口耳相传，慕名前来。他们中，既有夫妻、兄弟、姐妹、叔侄、舅甥，也有同学、朋友、战友、同乡，还有外籍友人、海外侨胞，都是通过各种途径了解到钱锋老师及少侯小架太极拳后，甘愿向学并欣然拜师的。他们中，既有习练其他太极拳多年而毅然舍弃前学、甘为新生的老将；也有初识太极、为中华传统武学所吸引、年富力强的后生新秀。虽然年龄悬殊、经历各异，但他们都深深地被博大精深的太极文化和少侯小架太极拳绝学所吸引，被钱锋老师的武技、武德和诲人不倦、教化无言的风格所折服。短短数年，在钱锋老师和众弟子们的不断努力下，少侯小架太极拳已经产生了较大的社会影响力。“遵循德艺同修、弘扬大武术观”的宗旨也得到了更多的认同。总的来看，北京市杨少侯小架太极拳培训中心的队伍正在不断壮大之中，并呈现出几个明显的特点。一是弃旧从新者多，有多位研习了十数载其他太极拳、拥有丰富比赛及教学经验的爱好者先后加入少侯小架习练队伍。年过半百、甚至花甲之年仍忍痛割爱、尊从师训一切从头开始，甘当小学生，令人感佩。二是队伍年轻化明显, 90后、80后弟子越来越多，说明少侯小架太极拳的发展活力在增强、队伍结构日趋完善
上丹田呼吸溜腿法钱 锋溜腿: 溜腿意以无腿, 腿脚松空, 成一筒状, 丹田意气, 无力、无声、无息、瞬间如一束闪电而至。呼吸法：1、两脚平行站立, 成立正姿势；眼睛平视前方，收下额; 双臂两侧平行推出，双手五指并立。沉肩意至掌根。2、平心静气，深吸, 深呼36口气。吸气由肩井、经膻中、至掌根, 走腋下。呼气由双颊、经肩井、走臂上、透达掌根。要点：吸气、呼气, 掌根两次外推。溜腿法:立正姿式, 双臂两侧平行推出：1、身体正直, 支撑腿绷挺, 吸气, 左脚向前迈半步，脚跟先着地,双掌向外推；2、出腿意无腿, 在双掌向外推的作用下,右腿向正前方松起，登脚跟, 钩脚尖, 皆为意行。3、呼气脚松落，双臂再推, 右脚落回到与左脚平行位置，身体复原成立正姿势。4、再吸气, 右脚向前迈半步，出左腿，方向相反，动作相同。要点：意在膻中、推在掌根, 出腿意无腿, 溜臀腹沟松。出脚吸气、落脚呼气, 掌根外撑、一式两推。日整理
传承之旅.山东烟台之行6月11日至15日，北京杨少侯小架太极拳培训中心一行18人在钱锋主任的带领下，前往烟台分站进行为期4天的交流与指导活动。同时，又有三名当地太极拳爱好者慧择良师，投在钱锋老师门下。& &到达烟台当日下午，钱锋老师与两地师徒欢聚一堂，在王爱国站长的主持下，孙明刚、马志芳、宋丽华虔诚叩拜，正式成为钱锋老师的弟子，成为少侯小架太极拳传承队伍中的一员。至此，习练少侯小架的烟台分站弟子已达22人，一支生机勃勃、积极向上的队伍逐渐壮大。在烟台的几天里，每天早上5点多，十几位烟台弟子陆续从四面八方汇聚到北京师徒下榻的酒店停车场， 在王爱国、肖维斌、李新丹等辅导站负责人带领下， 迎着朝阳，精神抖擞地开始习练少侯小架太极拳。钱锋老师带领北京众弟子也早早下楼和大家一起切磋交流。三十几人的训练队伍，基本功一丝不苟，表演套路整齐划一，传统套路中规中矩。演练结束后，新弟子围着钱锋老师全神贯注的听其讲解授教、答疑解惑，两地老弟子们互相交流、探讨，大家都十分珍惜这次交流相聚机会。初夏的阳光照在一张张或年轻或成熟的脸上，不时映出恍然大悟后的愉悦，茅塞顿开的欢喜，饱纳新知后的满足……相同的场景还出现在午后的海边、街心公园……烟台弟子如饥似渴，热情高涨，北京弟子温故知新、察错纠偏，大家都纷纷表示此次活动获益匪浅，只恨时间太短，不能尽兴。几天的时间很快过去，有收获、有遗憾，有团聚、有留恋，弟子间情同手足，师徒间亲如父子（女）。师徒一行忘不了烟台亲人的热情接待、勤学好问，以及依依不舍相送，忘不了老师
太 极 行 步 功&&&&&&&&& 钱 锋松静站立，双臂自然下垂, 肩井双穴松空,缓缓沉气于丹田, 溜臀，大椎穴上顶,重心移至右脚，出左脚，向前半步，待左脚足跟着地，左臀尖催膝，身体缓慢前行，尾闾自然下垂，待身体重心全部移至左脚脚跟，前脚掌着地, 翘脚尖, 左脚脚跟和左臀尖和左神聪穴成一直线。此时鼻下人中穴意有一直线向前吻，溜臀尖，大椎穴上顶，立命门，右脚顺势松提于左脚旁,再向右缓缓铲出。身体徐徐向右平行移动，如同贴墙听声。待重心全部移至右脚跟，大椎穴上顶, 立命门，左脚复向前迈出半步，成梯形向前向右，重复向前。
钱锋，男，1952年生,北京通州人，北京杨少侯小架太极拳主要传承人，现任:北京市武协副秘书长，北京市武协杨式太极拳研究会会长、北京杨少侯小架太极拳研究培训中心主任,[简称: 少侯小架 ]。北京市通州区武协副主席。钱锋自幼酷爱武术，12岁时喜得机缘，得以叩拜原北京会友镖局镖师王启龙先生（）为师。启龙恩师爱之如子，不但呕心沥血、深教严督，穷十年之功，将其毕生所学的子母拳、岳式连环拳、三皇炮锤、清真弹腿、八面护身刀等武术，以及散打秘籍《战手要法》相授，而且谆谆教导其摒弃门派观念，广学众家之长。1967年7月，蒙师恩准，钱锋得以师从少林嫡传弟子冯满权先生，学习了少林金刚拳、脆八番拳。由于时值历史特殊时期，而且在教拳过程中发现钱锋为人正直，习武刻苦，悟性较高，于是备感欣慰的冯师将其平生绝学----少林七十二擒拿全套技艺也尽数传于钱锋。进入而立之年后，已成为通州武协副主席兼散打教练的钱锋对技击有了越来越深刻的体会，对少侯小架太极拳技击之神妙有了全新认识，并有幸于1986年9月成为杨少侯再传弟子王秀田先生的入室大弟子，跟随先生系统学习了杨少侯传承的太极拳大架108式、家手、小式、太极剑、太极十三刀、活步推手、杨式大捋等。钱锋尊师重道，深得恩师喜爱，在20余年中，与恩师朝夕练功，得悉心指教，反复雕琢，化尽浊力，而尽得少侯小架技击之精华。杨式小架太极拳是露禅、班侯、少侯祖孙三代“杨无敌”打天下的神奇拳术，更以杨少侯集杨家三代人之大成，兼收并蓄中华武术技击精华而成就的神妙拳术，是中华武术瑰宝中璀璨的明珠。其拳系完整，
欢迎热爱中华武术,真心习武,喜爱杨少侯小架太极拳,以德交友,以诚相待的朋友, 加入到杨少侯小架太极拳的传承队伍中!学习内容：杨少侯小架太极拳系列: 基础架108式;&家手240式; 小架300式; 太极刀.剑 ; 内传气功系列;&定活步推手。总教练: 钱锋训练地点:－.通州体育场辅导站：学习时间：每周六早7:00至10:00二.中山公园站训练地点:中山公园内西侧皇苑艺术馆前学习时间：每周日 早 7:30 至 10:00注: 每周一至周五为各辅导站自己组织培训学习时间。北京杨少侯小架太极拳培训中心网址:&编辑部邮箱: 微信公众号:&少侯小架北京杨少侯小架太极拳培训中心:主仼: 钱锋&&& 联系电话 : 6武者钱锋& QQ号 : 杨少侯小架太极拳培训中心中山公园辅导站:站长:&王友松&&联系电话:&杨少侯小架太极拳培训中心天坛公园辅导站
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& 杨少侯小架太极拳传承人. 自小习武, 求索一生,专修杨式太极,技击.养生. &
近期心愿杨式小架 太极真功 中华瑰宝 必应传承 立足通州 面向九洲 尽我毕生 博客等级
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