概述/天珠[天珠]
天珠在《藏汉大辞典》中释“斯”为：“亚玛瑙，猫睛石。一种宝石，俗称九眼珠。宝石纹理有‘无睛’、‘长条’及‘有睛’三类。入药能治脑溢血”。&
天珠在《晶珠本草》称为“瑟”：“瑟治癫痫，镇痛。瑟新品很少，容易辨认。虎伏块状，有黑色花纹、黄色花纹、褐色花纹相杂，纹长，斑小。人工造的花纹扭曲，注意不要相混。真品虎伏块状，纹长九倍。用来擦眼，利眼病。用凉水泡一夜，水可止血痛；内服治癫痫病入血分；也可入内服药。涂在箭头上，镇邪。带在身上可预防癫痫”。&
天珠又称“”，主要产地在、藏东、不丹、锡金、拉答克等域，是一种稀有。天珠为九眼石页岩，含有玉质及成份，为藏密之一，史书记载为“九眼石天珠”。西藏人至今仍认为天珠是天降石。&
天珠的藏语发音为“思怡”西藏天珠串（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。
天珠的演变/天珠[天珠]
最早的天然天珠是由海螺化石打磨而成，海螺化石后来由于化石的稀缺，古西藏人开始采用一种含玉质及玛瑙成分的沉积岩打磨天然，这种沉积岩有极强的磁场，天然形成的规则图案，以眼球为主，辅以三角形、四边形等，据称可辟邪。琢磨后的成品凸显眼球妆纹饰，是价格无法估量的佛教圣物--天珠。再后来由于九眼石页岩的稀缺，西藏古人开始模仿沉积岩的图案采用草药配置颜色在玛瑙上人工绘制天珠，之后高温烧制。这种古老的加工方法已经失传...
&现如今随着藏传佛教的兴起人们开始大批加工天珠，人工天珠多数采用含铅的涂料画的眼睛，然后在高温烧制。
天珠为何物？它的价值如何？怎么鉴别他？
如今拉萨市大店小铺里“天珠”是何物做成，产地源于哪里？对于这些，不仅内地游客是一头雾水，常花几千元甚至上万元买到一个进价仅几十元或几百元的；而对于西藏群众及在藏工作的汉族而言，也是人云亦云，莫衷一是。西藏“天珠大王”嘎玛桑珠及其他天珠收藏者进行过多次探讨，参阅了国内外专家学者关于天珠的许多论著，下面愿就这个问题从收藏角度谈几点意见，以供有志于此的同仁们控讨商榷，也便于购买天珠者作参考。
天珠名称的由来/天珠[天珠]
天珠的名称何人所取已不可求证，港澳台叫天珠，藏族叫“丝”，汉族则称“九眼珠”。奥地利藏学家勒内．德、内贝斯基．沃科维茨于公元一九五二年出版的《来自西藏的史前珠》及一九五三年出版的《西藏的神灵和鬼怪》
两本书中，均称为“猫眼石”。杜宾．路易斯先生于公元一九八六年出版的《珠的历史》书中提到这类珠子为“蚀刻或漂白的红玉髓”。《新唐书》记载：“吐蕃妇人辫发，戴不瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。”著名的现代藏学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文称这种珠子为九眼勒子。台湾著名的学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”，是藏族服饰勒子项圈材料的一种。台湾天珠商人林东广在一九九七年出版的《西藏天珠》一文中从头至尾称天珠。
西藏先民认为，天珠是神创造的超自然之物，是自然生成的或天降下来的，如果有谁说天珠是“天人合一”的工艺品，会遭到他们强烈的反对。问许多藏族群众天珠来自哪里，他们讲述着同一个古老的神话：在古代，天珠是神仙佩戴的装饰物，每当珠子破损或稍有损坏，神仙就把他们抛洒下生物的化石，与鹦鹉螺、三叶虫处于同一时代。在喜马拉雅定日一带、藏北无人区化石山上都有人曾捡到过海螺化石天珠。老百姓的故事则说：曾经有一个人在高山之巅见到这样一只虫子，他用帽子扑它并将它罩住。当他挪开帽子时，虫已经石化了，成了一粒天珠。R．内贝斯基—沃科维茨博士在其《西藏的史前珠子》一文中讲述西藏西部阿里地区的一个传说。人们认为，天珠起源于茹多克附近的一座山上，遇上大雨天珠如溪流般地沿余坡泻而下。然而，有一天，一个巫婆用“邪恶的目光”盯着那座山，于是天珠马上停止流淌。直至今日，在天珠不断流出的地方还可以看到颇具特色、眼睛纹路的天然天珠。
归类起来天珠来源的传说有十几种：
1.天珠是古生物化石，喜马拉雅山滚落的螺化石，这种远古海螺化石在滚落中得见天日来到人间。
2.天珠是沉积在地下神灵的眼睛。
3.天珠是由外太空掉落的陨石制成。
4.天珠是成串像蛇一样的生物。
5.天珠在田野间捡获或在牛羊群的排泄物中发现。
6.天珠是干僵的虫尸体，是昆虫的化石，或是大鹏金翅鸟结晶的化石。
7.天珠是会飞、会跑、会爬动的虫类。
8.天珠可在西藏的天珠草原捕捉。
9.天珠是阿修罗制造的武器，用以对付帝释天(婆罗门与佛教中的最高统治者)。
10.天珠是天神的珍贵饰物。
11.发现天珠穴或天珠巢而获得天珠。
12.阿里天珠泉流出的天珠。
13.智尊金刚亥母降下法宝天珠，拯救藏区灾民脱离苦难，消除病灾。
14.文珠菩萨的前身撒下的天宝。
15.天珠是大食国(即波斯)国库里的宝石之一。
16.天珠是玛瑙国的宝物。
从国内外专家考证及对近代天珠进行物理化学鉴定得到结论：如今的天珠就是强碱、硝雄蚀刻然后用含铅的涂料勾画出来眼睛的工艺玛瑙珠。
科学分析/天珠[天珠]
天珠内部结构，具有天然强烈的能量，其中镱元素的磁场相当的强烈，且全世界目前仅有西藏天珠有此一特殊元素磁场，因此配用天珠而产生的避邪、血症、防止中风、增强内气等之功效。天珠属于沉积岩之一种，组成颗粒为1 / 256公厘，主要由黏土固结而成的薄页片状岩石。天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、色及绿色等颜色，页岩颜色因所含化学物质而不同，如含者呈红色，含者呈微黄色，含炭质则呈灰黑色。
天珠磁场为
的三倍，水晶磁波为４
，天珠则为１３伏特。
的硬度越高，磁场越强，而天珠是半宝石，硬度为莫氏７至８．５，除南非钻石硬度为莫氏１０外，当今地球上再也没有任何矿石的磁场强得过天珠。西藏玛瑙这也是唯独西藏的玛瑙才称为天珠，而
的玛瑙，并不能称为天珠的原因。不过任何矿石都有磁场，只是强弱有别。
历史/天珠[天珠]
天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间，阿利安人的古国。当时的人们为求神佛庇佑，天珠因此被创造出来。当时人们以古老文献中记载的、等符号图案造型(也就是现在天珠上的各种图案)，画于石材上，进于达到提升精神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载：远古时因受地理环境及天然灾害的影响，求神助佑之心自然产生，“天珠”因而被创造出来。同时，渗进了各种药物治病，并用巫术咒语的图腾意念，符画于石材上，借以获得诸佛众神 的加持与护佑。&
天珠用于敬奉佛菩萨之事迹具代表性的记载为十五年（公元六四一年）下嫁吐蕃赞普弃宗弄赞时，带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁，最后这尊佛像坐落西藏拉萨的释迦殿内后，而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠，包括三颗九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠（或称永生瓶天珠）、和其它。目前这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa) 大昭寺的释迦殿内。&
据史料记载，于圆和之间的草原信道，是西藏与北方草原文化进行交流的重要途径，这条古道至少在公元前5世纪便已开通。悠久的历史，美丽神秘的传说，加之西藏人虔诚地收藏供养，世代相传，天珠便成为人们心中中珍贵的宝物了。
天珠与藏传佛教的关系/天珠[天珠]
　　天珠与藏传佛教有着千丝万缕，不可分割的关系。据说在三千年前，青藏高原地区突然发生了大瘟疫，死伤无数。民不聊生。而文殊菩萨的前身拯救疾苦大众，向凡间洒下了“天华”，捡到“天华”的人，躲过了瘟疫。这“天华”便是天珠。
　　传说比天珠更绚丽
　　在藏文化发展的历史脉络中，天珠以不同的面目出现，从客观上也反映出天珠确实在藏文化中占有重要的一席之地。
　　在青藏高原特别是喜马拉雅山系区域，这片离天最近的地方，任何事物都散发着与众不同的魅力，而一种名为“天珠”的物品，因其润如玉的质地、充满隐喻色彩的神秘花纹更成为了神秘藏文化的标志物品之一。
　　关于天珠，每一个藏族人都可能讲出不同的故事。那么，天珠与藏传佛教的关系是什么呢?每一个传说都比天珠本身更绚丽。现在流传的各种版本的天珠传说，涵盖了各个方面，宗教、历史、天文、地理、医学，人们在这些领域都能寻获天珠的影子。
　　宗教：在宗教上，除了本文开头所讲的文殊菩萨与天珠的传说外，天珠的起源还与西藏本土宗教苯教联系在一起。苯教法师举行某项法会时，会身着用人头盖骨做成的法衣，在墓地中修行，当法师的修行达到一定境界时，便会有描绘着神秘图案的珠子从法师身上掉落，这就是天珠。苯教法师便将它作为除魔的法器。当佛教传入西藏，藏传佛教逐渐替代苯教成为藏族人的主要信仰后，关于苯教的许多资料都逐渐流失，到底天珠与苯教有着怎样的联系，现在已难考证，天珠也因历史资料的断裂而增加了神秘色彩。
　　历史：在藏族厚积如山的民族神话中，天珠也镶嵌在“天神的儿子”——藏族领袖格萨尔王的故事中。传说岭国格萨尔王派兵攻打阿扎玛瑙国，阿扎王同意无条件投降岭国，并打开玛瑙宝库献出各种宝物及最珍贵的各种不同形状的天珠。格萨尔王首先将天珠供养三宝和众护法，再分发给战士及百姓，又将剩余的天珠分别埋藏在各地做为未来西藏财富受用的根基。
　　地理：在地质历史时期，20亿年前青藏高原还是一片汪洋大海，被称为“古地中海”。喜马拉雅山系在距今3000万年前的新生代早第三纪末期开始隆起，并形成目前仍在继续发展中的喜马拉雅山系广大区域。于是，有传说称天珠原是海里的生物，像贝类海螺一样，具有外壳与肉身，能自由移动。喜马拉雅山造山运动隆起变陆地，这种生物因缺水导致肉身乾枯而死，它的外壳便成为了天珠。
　　天文：因为天珠的奇异纹饰，和青藏高原的特殊高度，加上藏族人民“天降石”的传说，于是有人将天珠归结于宇宙物质，认为它的原始材料是天外陨石，被修行者加工所成。
　　医学：藏族人藏人认为咽喉以下、胸口以上是人体最软弱的地方，也是最容易被妖魔侵袭的地方，在这里戴上天珠可以镇邪。而在早期医学不发达时，医学上也有用矿入药的方法，而天珠的奇特纹饰，使人们相信它是一种可治病的良药。现在人们关于天珠保健的依据是天珠会散发强力磁场(据说天珠磁场强度是水晶磁场的3倍)，这种磁场可以对人体产生有益效果，从而帮助人调理身体机能。从科学上来看，这种说法根据自然界物质的放射性质而产生的。
　　此外，天珠是西藏草原上翱翔的精灵、是菩萨为解救苍生解下的缨络、是阿修罗的武器、是大鹏金翅鸟的结晶，是天神遗弃的有瑕疵的宝物等等丰富多彩、真假难辨的传说故事，使人眼花缭乱，甚至头晕目眩。总之，天珠与藏传佛教的关系，在藏文化发展的历史脉络中，天珠都以不同的面目出现，从客观上也反映出天珠确实在藏文化中占有重要的一席之地。
　　神香缭绕中的圣品
　　天珠不是法器，是一种珍贵的饰品，但天珠经过藏传佛教的影响后会具有更高的价值。这样的价值实际是建立在藏文化基础上的。
　　藏传佛教——这是西藏文化最吸引人的神秘力量，在外人眼中西藏的一切神秘之物都与宗教有着千丝万缕的联系。在商品经济发达的今天，一切关于西藏的物品只要打上宗教的烙印，似乎就可身价倍增。那么，天珠与藏传佛教的关系到底有什么呢?
　　天珠在藏传佛教中不具备法器功能。在藏传佛教流传的区域，确实有很多高僧拥有天珠，他们是将天珠作为一种吉祥物佩戴，同时也将天珠作为珍贵的物事供奉给自己信仰的菩萨。藏族普通老百姓，则是喜欢把天珠作为一种美丽的宝石来做装饰之用，也供奉给天神、菩萨等。天珠是一种珍贵的吉祥物，并不是法器。
　　藏传佛教中有活佛转世的仪轨。在转世灵童举行正式的坐床仪式前，有一道准备仪式叫“去尘”，也就是去掉灵童身上的世俗气息，使他成为真正的活佛。这道仪式便是得道高僧在坐床仪式前夜，用天珠为灵童“裹身”，所谓“裹身”就是用天珠在灵童的头、躯干、四肢来回滚动9次，以去除世俗之气。但这项仪式现在用得很少了。
　　严格来说，天珠并不是法器，在西藏它是贵重的装饰物，并借助宗教提升自己的价值。藏族人喜欢将天珠串起来，与绿松石、珊瑚珠、蜜蜡以及金银等贵金属一起制成项链、手链、各种头饰等。同时，在修建寺庙，也喜欢用天珠来装饰建筑、供奉菩萨，比如著名的大昭寺释迦牟尼12岁等身像的衣饰上就镶嵌着上百颗天珠。其中，佛祖所佩戴的佛冠正中心就镶嵌着一颗天珠中品质最高的九眼天珠。在班禅驻锡地扎什伦布寺的地面上，也有天珠镶嵌。
　　在藏传佛教密宗在举行火供大法会仪轨时，高僧会以不同的目的设置坛城，譬如息灾、祈愿、开启益智等。这时老百姓会请求高僧把自己的天珠放进坛城中，接受高僧的加持。不同的坛城中可放的天珠类型也不同，比如息灾法的火供修法里面只能放宝瓶天珠、一眼天珠、四眼天珠等具有息灾缘起的寓意的天珠在里面进行火供。&　　经过火供法会加持的天珠颜色会更加鲜亮，纹路更加清晰，更重要的是，能进行火供的天珠少之又少，人们相信，有了高僧的加持，这些天珠灵性更强，更能给人带来健康福禄。像人们所说的“老天珠”就多是在寺庙供奉多年、曾被高僧佩戴加持、受过香火熏陶的年代久远的天珠。总之，天珠与藏传佛教的关系，天珠经过藏传佛教的影响后才会具有更高的价值。这样的价值实际是建立在藏文化基础上的。
天珠的价值/天珠[天珠]
多重价值致天珠价格高昂
在著名天珠收藏家杨子看来，天珠有着玉和钻石不可比拟的几点因素。杨子认为，收藏家杨子玉和钻石这些物品之所以贵重，有三个原因：美、稀少和公众认可度。“天珠未来至少还有100倍的升值空间。首先天珠和玉、钻石相比，天珠数量少了不止100倍；其次，天珠近几年在逐渐提高知名度，在公众中已经有一定的认可度；第三，仁者见仁智者见智，天珠的各种图腾也带来了美的感受。”
除此之外，杨子认为，每一颗天珠都经过了上千年的传承及发展，传至今日并且保存完整极为难得，它的历史传承价值很高。而且，每颗天珠的图腾都有它独特的含义，有科学家分析像人类DNA的图谱一样，这也为天珠的神秘色彩更加添上一层不可捉摸的面纱。“天珠还具有历史价值、传承价值、文化价值、美学价值、医用价值、佑护价值等。”正大国际艺术也表示天珠的价值不仅仅是金钱可以去衡量的，最主要的它是一种精神和一种文化。
切勿抱捡漏心态收藏天珠
杨子刚入门收藏天珠时，有一个属于自己的“圈子”，这些对天珠有多年研究经验的朋友会帮他判定天珠的好坏和真伪。
“选择哪颗天珠后，我都先不给钱，我让十个我信任的朋友去看我挑选的天珠，如果有一个人认为有问题，我以后就不会再接触卖方，只有全部的朋友都认为没有问题，我才会买入。”对杨子来说，价格不是问题，而天珠的收藏渠道很重要，这让他收藏时没有失过手。“收藏天珠，要选择你信任的人去购买，或许他有实力、有公共影响力，不会因为一颗天珠而对你下黑手。我现在收藏的天珠都是最好、最美，都是极品，可能我也是以神经病的价格买的。现在有很多人都会先把天珠拿来给我看，如果我不买，才会给其他买家看。”
在收藏天珠的这些年，杨子看到很多人花了大价钱却买回假天珠，所以在三四年前，杨子在淘宝店上开店，很多极品天珠标价元。杨子说，这些天珠都以展示为主，并不是要卖，而是要让大家能够对比真假天珠。“现在在市面上，老百姓基本不可能买到真天珠，因为真天珠的价格非常昂贵。有人花3万、5万就想买一颗多少眼的天珠，这几乎是不可能的。现在长0.5厘米、直径在0.4厘米的天珠都是10万起，两眼天珠百万起，九眼天珠都是千万起。”杨子说：“天珠市场现在造假猖獗，不要抱着捡漏的心态，不想占便宜，一定吃不了亏。不要相信你能够花几万买入几千万的东西。”
人工天珠/天珠[天珠]
市场上的许多玛瑙宝珠，毋论是否来自西藏原产地，一律声称是“西藏天珠”。经年受香火供奉的就叫老天珠。其余叫新天珠。新天珠也有叫型一、型二的说法。前者价格上万，而后者只要几百元。
但想要在西藏买到真正的千年传世天珠是难上加难的，因为藏族本地人的天珠是不对外销售的。天珠在藏族人看来是身份的象征，唯有神圣之人才可佩带。所以，藏民将天珠相赠代表着他对你尊敬万分。&
理论/天珠[天珠]
&原始传统创造宇宙的成份，则是由水、火、地三大元素所构成，依次配合、、之图案。形色一体两面，概略说明：
“○”圆形，宇宙现象界周而复始之理，为宇宙动力的源头。开为白色，象征日、月、星所散发出来的无限光明。
“△”三角，人体本身之血液循环系统，为创造人体能源的基础。人为赤色（陆地上所有的动物的血色系指红血球、白血球、血小板等三角关系），象征精、所、神所显示的微妙生命力。&
“□”方形，一切物质所产生出来的力量（），具有凝聚及增强的作用。地为黄色，象征水、火、风所构成的事业契机。
图腾含义/天珠[天珠]
天者圆也，如来智慧德相，形同上天部（金刚界）的符号。地者方也，众生之根基，形同大地之母（胎藏界）的符号。“方圆”即是宇宙（上下四方·周而复始），也就是佛教密宗的坛城。即是说，筑方圆的佛坛，并以图腾意念的方式，来表现宇宙的景观和诸佛菩萨的境界。视为（果位）之义。同时，随着受教者的祈同而经现，谓之为“授证”，即“扳依”之意。&
天珠的图案造形，则是沿袭古，的护摩法（home），而附与密宗“五轮法界塔”的象征意义。基本的护摩火供法如下：&
，成就权威名望。&
半月·铭召，唤起精神意识。三角·降伏，降伏魔障敌人。大圆·息灾，平息灾难罪障。方形·增益，境长福德智慧。
由此观之，此与道家“阴阳五行”之说相通互融，为天地万物一切的根本。仅就科学的观点而言：如同面板，势必要透过图案造形的程式设计，作为传达讯息的媒介，才能发挥出应有的功能。同样的原理，天珠本身的图腾意念，就是一套！也就是宇宙能量磁场的符号。
加工历史/天珠[天珠]
天珠的历史可溯及五千年前，当时西藏人发现此矿具有强大的磁场，乃开采此矿并研磨成杵、圆板等形状，由于当时之工程技术并不发达，故仅能取得颜色灰白、无明显纹路之浅层矿石，因此西藏人绘制各种于上（如宝瓶、莲花、虎纹、眼纹、线条等），经高温处理使颜料深入矿石内。
市场/天珠[天珠]
目前市场上流通的天珠，绝大部份是人工制作的，其图案都是用含铅的涂料绘画上去，之后用高温烧制。不同的图案有不同的寓意。天珠的材料选自九眼页岩，也有用和的。也有用玻璃珠、塑料珠做原料的。&
另外，市场上的许多玛瑙宝珠，毋论是否来自西藏原产地，一律声称是“”。经年受香火供奉的就叫老天珠。其余叫新天珠。也有叫型一、型二的说法。前者价格上万，而后者只要几百元。
真假辨别/天珠[天珠]
具传统藏医的记载，真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外，对预防中风颇有功效。然而，因真正的“至纯老天珠”的数量是固定且极为稀有的，不像钻、石宝石等可以开矿取得，在天珠供需严重失调及信息不足的情况下，市面上出现大量的仿制天珠。这些仿制的天珠被人称为“新天珠”，材质可由便宜的、蛇纹石、玻璃到稍微昂贵一点的镶蚀玛瑙。
新天珠花纹多由化学药品侵蚀而成，有的造价甚至不及卖价的四分之一。在鱼目混珠状况非常严重的当下，能持有真正的“至纯老天珠”是需要福报及缘分的。&　　
1、古沈、色泽分明、纹路清楚、呈椭圆、肥大之天珠为最佳。&　　
2、虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂或再加工的情形（藏族认为天珠破损为挡灾，已失去护持的作用）。&　　
3、带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。越接近九眼越好，如果一个天珠上有太多的眼，即成千眼天珠，在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳，若是大小不一便不能算是好天珠。&　　
4、目前新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。
5、有些老天珠的表面会有（但并非没有朱砂就不是天珠）。不过，此特征目前日本已能用仿制，判别原则是观看朱砂呈现于表面的深浅程度是“非常态分布”的，亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面。&　　
6、老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹（又称“鱼鳞纹”），此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹（质感较为干涩生硬），鉴别法除了风化纹多呈“月轮状”之外，以高倍（100倍以上）放大镜观看其表面，真品会呈现类似宇宙天体的案。　
7、天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致（有玉质感）；且以乳白色或淡黄色为佳，黑棕色次之。&　　
8、天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值，有的天珠会被卖家事先净过，就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善&　　
9、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。&上述的方法有些需要一定时间的练习与辨认，所以不要因为看到漂亮的就马上想买下来。若是以上方法皆无效，还有一个万万不得已却又直接的方法，那就是寻求可以用肉眼辨别气场的人帮忙。由于他们看见的是天珠本身散发出来的气场，而新天珠所散发出来的气场往往是千篇一律，所以较容易被人识破。
天珠的保养/天珠[天珠]
　 &1：天珠要经常佩戴在身上，接触人体体温外，可得到磁场的相互融合和感应。
　　2：如天珠数量较多，也应该常放置在供桌上供养或观赏，以手触摸，可增添温润与光泽。
　　3：一定避免重力击打及摩擦。
　　4：洗澡以及夫妻房事(对天珠不敬)的时候，一定要取下来放置在供桌或书桌上，避免经常受潮，串线易断，及受到污秽之物污染。
　　5：因至纯西藏天珠原料是天然玉髓，并非普通树脂及人工合成品，有硬度高但易碎的特点。请小心佩戴天珠，以免掉落地上损坏或破裂。
　　6：如有可能对天珠产生不恭敬的行为时，请暂时取下天珠，不要佩戴。
　　7：参加各种法会时，可请仁波切(上师)再行加持。
　　8：如发生意外以致天珠破损失，请另行更换适合天珠佩戴。
　　9：诚心收藏供养天珠，深信不疑，必有所得，福慧双全。
图解说明/天珠[天珠]
单眼天珠（光明灯）：红色玉髓图解说明 此珠能显现大光明照耀加护戴持者，一切功德圆满如意。&功德利益 对于意志不坚、、缺乏信心之人，获益最大。 双眼天珠：红色玉髓&图解说明 （）交替的现象界，拥有调节转化的作用。 功德利益 能使思想和行动一致，进而达到理想的目标。 三眼天珠：红色玉髓图解说明 宝生佛的图形表征，则表示些珠能生出一切财宝的意思。 功德利益 具有增加财富的效益！即、、“”的象征。 四眼天珠：红色玉髓 图解说明 大悲、大智、大愿、大行等四大菩萨。 功德利益 戴持之人；能使障碍立除，福慧即增，果道有成。 五眼天珠：红色玉髓图解说明 则表示佛部、莲花部、金钢部、宝生部、羯磨部等五部。 功德利益 令得五佛灌顶、五路进财、五福临门、五子登科……等。 六眼天珠：红色玉髓 图解说明 宇宙本体为地、水、火、风、空、识（阴阳）六大所构成。 功德利益 仅就人体而言，可以滋养调理人体机能之生理与心理。 七眼天珠：红色玉髓 图解说明 夜空中所见的，乃是“药师七佛”之具体表征。 功德利益 掌管一切运势、、、、、、。 八眼天珠：红色玉髓 图解说明 八吉祥（八宝）之符号！象征福德增上与金玉满堂之义。功德利益 配戴者常有心想事成的感受，凡有所求，皆能称心如愿。 九眼天珠：红色玉髓 图解说明 自然界九大行星之表征，包含宇宙的运行与人类的思维。 功德利益 能使小聪明转化成大智慧，具有升华精神意识的作用力。 ：红色玉髓 图解说明 在“药师经”里有十二神将，就是十二生肖（时辰）。功德利益 能满足众生一切所求；要长寿得长寿，要富饶得富饶。 十眼天珠：红色玉髓 图解说明 七珍八宝、合计珍宝十五件，为密宗坛城之主要结构机体。&功德利益 能获诸佛菩萨及龙开护法之加持护佑，成就一切事业。 天地天珠：红色玉髓 图解说明 天者圆也，如来的智慧相。地者方也，众生之根基。功德利益 能使所有的业力转换成愿力！则是一切心愿实现的开始。 ：红色玉髓 图解说明 前者表示天时、地利、人和，后者表示功德、事业。功德利益 能获得健康、财富、长寿等福报，并可消除贪嗔凝毒病。 ：红色玉髓 图解说明 前者为地、水、火、风、空五大元素，闪电为质量转换。功德利益 有助提升精神意识，调理性改善虚弱体质，增强免疫功能。 （大佛眼）：红色玉髓 图解说明 此乃是智慧之本体，为壮辨知世间所示现的幻想。功德利益 能化解一切灾难，消除病苦烦恼。凡有所求，皆能满愿。 ：红色玉髓 图解说明 系指（精神）与（物质）之聚散离合的变化。 功德利益 执掌福、禄、寿、三星；福者财宝，禄者官位，寿者长命。 双寿天珠：红色玉髓 图解说明 密宗·金刚与佛母双身合抱之法（系指夫妻同修之法）。功德利益 可促进夫妻彼此间的感情的象征“福寿双全”之意。 莲师法帽：红色玉髓 图解说明 西藏祖师·莲毕生大士，能圆满成就一切佛法事业。功德利益 终摄所有一切福德、智慧、权威、名望、财富之根源。&：红色玉髓 图解说明 息者·圆形，息灾、息祸、息业。增者·方形，增福、增财、增寿。怀者·三角，怀仁、怀义、怀爱。诛者·半月、诛凶、诛恶、诛魔。 大人天珠：红色玉髓 图解说明 古时，天然灾害繁生无穷，以此为求奋斗的精神寄托。 功德利益 能破除一切业障重罪，具有驱逐恶魔的力量，免除危害。 虎牙天珠：红色玉髓 图解说明 三角形两端对称、重复排列的图案，可视为法器金刚杵。功德利益 仅就人体而言，可以促进心脏及肺脏之循环系统的机能。 ：红色玉髓 图解说明 地、水、火、风、空、识六大无素所构成的人体生理学。功德利益 拥有恢复人体五脏六腹之生理机能，并可迅速补充体力。如意天珠（金钱铭）：红色玉髓 图解说明 梵语阿那律，为说法、讲赞、法会时，持以指挥及护身。 功德利益 亦属铭召法，能提升精神意识！则以呈现出吉祥的意味。 菩提天珠：红色玉髓 图解说明 华译为觉道，就是觉悟正道的正果！即自觉觉他的智慧。 功德利益 可消除七灾八难，则表示一切的好运，即将在些运转。 金刚杵天珠：红色玉髓 图解说明 源自于密宗之法器，转化为降伏魔障的标帜。 功德利益 可增强经济能力、财富名利、人格荣誉等之力量的象征。 宝瓶天珠：红色玉髓 图解说明 佛说功德圆满福慧具全之谓！即是密宗所有法统的继承。 功德利益 摄集息灾、增益、敬爱、降伏、铭如五大法门之效应。 ：红色玉髓 图解说明 佛说出五浊世无所染著之谓！即清净圆满、无碍自在。 功德利益 拥有净化精神意识（灵魂）的作用，可治疗神经衰弱。 龙珠天珠（天珠王）：红色玉髓 图解说明 六字大明咒之化现，佛教的真髓，被誉为万咒之王。功德利益 是一切快乐的泉源，所求皆如愿，其功德说之不尽。 大鹏金翅鸟：红色玉髓 图解说明 观音菩萨身旁之陪侍，具有大威神力，可降伏魔敌。功德利益 可免除邪恶鬼之侵害，祛除病苦，令得身强体健。 山水天珠：红色玉髓 图解说明 山为长寿，水为智慧，共理二气，养育天地万物。 功德利益 能使心思灵净，长命百岁，有肋活络气血经脉。 ：红色玉髓 图解说明 可防治心脏病、高血压，及其他各种和血液有关之疾。 功德利益 可防治恶梦、失眠、头痛等之神经系统的疾病
人工老天珠/天珠[天珠]
1.黑白分明或颜色分明、纹路清楚，呈细椭圆之天珠为佳。
2.不要有破损、断裂或再加工的情形。3.眼数愈多及单眼因较稀少，故价格愈高。
4.选择较接近、适合自身磁场的天珠。
因老天珠灵气磁场效应强，所以在配戴时，应以先购得一颗调和，&加强自身的磁场后，再增加佩戴第二颗、第三颗…，&否则会因磁场过强，引起头痛、不适等状况。
&天珠的功效/天珠[天珠]
首先我们知道，天珠具有很强的磁场，而我们每个人体内也有磁场，还有体内运行之〝气〞，而所谓〝气〞也就是人的生命力，磁场与气场越强，生命力则越旺盛，运势越好。而天珠内含之强大磁场，正可以帮助我们增强体内磁场，加强体内气场之运行，把体内及外界污秽之气吸收净化，转化为对我们有用之气，使我们不受外界之邪气所侵，运用天珠的磁场能量，增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，成就详和圆满的人生。也有人相信将天珠放在家中的财位时磁场可聚气；也有人将天珠碎石铺于地板下，以净化家中整个磁场；更有人用天珠碎石放在浴缸内，泡成天珠水沐浴，其目的是在利用所产生之负离子水平衡人体的酸碱质、恢复疲劳等功能。
天珠具有不可思议的强烈正面磁场能量，可增加人体免疫力，促进血液循环，气场流通，打通经脉，这足以让人精神饱满，活力十足，自然对预防高血压频有功效。对忙於工作又没时间做运动的人群有帮助。
1、明显减少、睡得沈，对於失眠情况亦明显改善。
2、精神体力明显改善、增强。3、对酸痛、高血压、心脏病等慢性疾病，可产生抑制、平衡、理疗之作用。
4、能调和人体磁场，增强人体血气循环，使人体得到异常之舒畅，增加体内原抗力。
5、增进人际关系、凡事自信、事业顺利。
6、随著个人的磁场、体质感应而有所变化，如有纹路再生时，则表示人体的磁场已有改善。
7、可去除加於自已的恶口和诅咒。
8、增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，有助於修行者引导心性趣入悲智圆满的境界。
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