理论上怎样穿越时空？【平行宇宙吧】_百度贴吧
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理论上怎样穿越时空？收藏
理论上是不是达到一定速度，就会打乱分子结构，然后穿越时空？
我是来水经验的。。。
可能么，就是现在几何上认识的另外空间，跟我们现在的空间多了一个纬，物体的体现形式都是不一样的，纯粹速度加快，物体本质没有变化如何进入另外时空?
看你想穿到哪儿
靠能量。众所周知，能量与物质能相互转化，穿越时空，无非就是从当前的位置，坐标，进行非距离上的移动，也就是穿越吧。因此想要拜托当前位置，空间的束缚，就要打破能量限制，造成局部能量坍塌，虫洞或黑洞。就是这个思路了。
做梦吧，最简单了
记得爱因斯坦不是说过超越光速就可以穿越时空了么
理论上来说，当你的精神足够强大，可以彻底改变自己对于世界的认知的时候，就可以穿越了------------呃，如果这人没精神病的话
好叼，穿越那个砖头往脑袋上一敲，运气好点恭喜你可以和李白做伙伴了
自从度娘出了回复带八张图加经验，几乎每张帖子都有类似这种回复：
发图也会涨经验
这是真的吗
不会是度娘骗我玩的吧
度娘你要是骗我就太没节操了吧
坑爹啊这是
还好事前试了下插图片真的好多经验啊
拿到经验的一刹那、简直就像狂欢一样
大家都来试试哦、
根据现有理论，时间是一个维度，和空间一样是已经存在的。也就是说过去，现在，未来已经有了，都是真实的。穿越时间就像跨过空间一样是可能的，只是在方法上很困难而已。也有理论认为根据嫡只能减小的原理，我们只能前往未来，而不能回到过去。完毕。
大灌篮看多了吧。
→_→以前我一直是这样认为的当你的速度超过时间
就可以赶在时间前面了
自从度娘出了回复带八张图加经验，几乎每张帖子都有类似这种回复： 发图也会涨经验 这是真的吗 不会是度娘骗我玩的吧 度娘你要是骗我就太没节操了吧 坑爹啊这是 还好事前试了下插图片真的好多经验啊 拿到经验的一刹那、简直就像狂欢一样 大家都来试试哦、
还是有可能的，自己去看尺缩照应。不解释
个人觉得不可能　　　　　　　一人高的葫芦，一整世的苍凉…淡漠浮画，转路成殇枯木封飞沙……
这样的速度物理上不允许纯在
其实你无时无刻不在穿越时空
理论上速度加快不能穿越时空，你还是在原来的时间和地点，只不过速度加快能“穿越未来”的依据就是速度变快时间变慢，假如你的速度达到光速的99%，你自己流逝的时间还是和原来一样，你一样会慢慢变老，但是你观察周围事物的时候，会发现它们比平时更快，比如你观察地球人生活作息的时候，会觉得是在看录像快进一样，别人的时光流逝的很快，当你以这样的速度生活一个月，可能地球已经过了100年，这样你就回到未来的，基本上就是这个理论
当你超越光速的时候就能了，可是以爱因斯坦的理论，你得无限增大你的质量，可是这么说，光子的质量岂不很大咯，又或许只要把你身体的粒子转化为比光子虚的粒子，或许就有可能穿越时空了。
偷摸告诉你，今年的世界杯哥哥我支持湖人队，因为我喜欢林丹，他跨栏那么厉害，基本不用抢七就能一杆清台，对方的四分卫就算是黑带也经常来不及使出盛装舞步就直接被将死……　　　　　　　--来自助手版贴吧客户端
量子力学应该有讲
凭什么打乱分子结构就能穿越时空？ 如果穿越时空回到过去是可能的， 那么怎么没有未来的人过来打个招呼？
理论是找到反物质用反物质的引力去撑开虫洞
抱歉哦孩子，理论上你得超光速才做得到
不是因为打乱了分子结构吧！
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南方丝绸之路怎样穿越时空
原标题：南方丝绸之路怎样穿越时空
　　去云南旅游的人，一不小心会踩到数千年前留下的足迹。即使你不知道也不要紧，这时候会有导演在你耳边提醒，你现在走的这条路，就是古代人走过的南方丝绸之路。
　　近日去云南，我就多次听到这样的提醒。
　　关于南方丝绸之路，我先前知道的说法也是通常的说法：张骞从西域归来，带回一个信息，四川可能另有一条通往国外的商业贸易路线。汉武帝派人去苦苦寻找，找到了蜀地四川通往身毒(印度古称)的道路，即南方丝绸之路。它最早出现的年代是秦汉时期，起点是四川成都，经过云南和缅甸，到达终点印度，是一条比西域丝绸之路更早的经济文化走廊。
　　这种观点被认为是正确的，但它是否就真的正确，真的完整，没有异议，也没有补充呢？去云南之前，我没有思考素材加以质疑，因为年代太久远了，文献比较匮乏，战国时期的南方丝绸之路没有留下太多的印迹。
　　但在投宿云南龙陵的那个晚上，我看到了龙陵当地的一份文化杂志，上面有篇文章写到当地学者的一种说法，与人们大都知道的说法并不一致：至少在战国时期，云南就通过连接楚国的南方丝绸之路，接受了先进的楚文化影响。
　　云南学者小心谨慎地说出了两个线索，第一是称呼上的相似，第二是习俗上的一致。
　　称呼上有什么相似？战国时期的楚国第四代国君叫能渠，他说了一句话，“我蛮夷也”。云南当地人也有“蛮子”、“蛮劲”之称，这个蛮是强悍、有力的意思，而不是野蛮无礼不够开化。还有，如果你的导游恰好是彝族人，就会告诉你，云南的彝族一直被称为“夷族”，新的称呼只有不足70年的历史。
　　习俗上又怎样一致？云南的龙陵、腾冲民间有一种“叫魂”的习俗，其仪式和内容与楚国名人屈原的“招魂”一致。在死者入棺安葬时，云南人一面用桃枝为鞭轻击棺身，一面大叫“生魂出，死魂入”驱赶野鬼，还要拣出一点饭菜给孤魂野鬼食用。有云南学者认为，这些习俗都是楚国的风俗，战国时期的楚文化比较先进，它通过当时的南方丝绸之路传入，那种认为明代以前云南西部一片蛮荒之地的说法有失偏颇。
　　这几年来，南方丝绸之路渐渐成为热点，对它的研究越多，有分歧的观点越多。我偶然看到的云南学者关于南方丝绸之路的说法，竟然得到了一部电视纪录片的支持。
　　2014年，中央电视台与湖北卫视联合摄制了一部大型历史文化纪录片《楚国八百年》。这部纪录片，有的人看成是议论太多的政论片，有的人看成是色彩太浓的文艺片。在它的第三集里说到，早在汉武帝派遣张骞出使西域前4个世纪(大约公元前500年)，就有一条南方丝绸之路。起点是欧洲，经过西亚、南亚，再到中国的云南，终点是当时的楚国。
　　这样一来，南方丝绸之路的空间变化就太大了。旧有的说法是起点四川、终点印度，新增的说法是起点欧洲、终点湖北。在我看到的资料里，也说到欧洲人从海上到达印度，再满载亚洲的货物返航，其中有中国产的丝绸、茶叶。
　　但在我看来，作为贸易的一方，有需要的货物就行了，他们没有必要走一趟遥远而艰难的南方丝绸之路，从中国内陆直接采购商品，从而加大贸易成本。这样说来，起点为欧洲、终点为湖北的说法未必严谨。考证并且命名一条贸易之路的起点和终点，它的意义真有人们认为的那样大吗？比如，即使按照央视与湖北卫视的说法，它的起点是欧洲，终点是楚国，我们也可以说：欧洲与中国都是南方丝绸之路的两个端点，这可能会方便一些，准确一些。
　　此后，我与湖北文化人士有过交谈，并且得知了这样一个信息，南方丝绸之路的端点在湖北赤壁。并且，在战国时期，楚国地域辽阔，疆域既包含了四川的一大部分，还一直伸延到云南，这也意味着，以上的说法有着文化地理的依据。即使这样，我们也可以认为，南方丝绸之路的两个端点，一个在欧洲的某个地方，一个在中国的湖北、四川等地。
　　但是，如果与我交谈的是了解南方丝绸之路的四川学者，会说到关于它起始于四川的更多证据。比如，有关古代南方丝绸之路的最早记载见于公元7 世纪前，当时在史书中略微记载了中国西南地区通向国外的第一条陆上商道：它起于四川成都，途经云南大理、保山、腾冲及缅甸北部，由印度的阿萨姆、孟加拉、北印度以及西亚地区，最后到达大秦(即古罗马帝国) 。
　　在云南旅游，你会觉得你总是在时空里穿越。
　　比如导游正讲着南方丝绸之路，忽然就跳到了茶马古道，并且混淆在一起，非常自然。当然，你必须知道，茶马古道的出现，比起南方丝绸之路，晚了一千年左右，要不然，你的时空穿越之旅就无边无际了。你还要知道，在这样的时候，你脚下正在行走的，既是南方丝绸之路，也是茶马古道，它们有一部分重合。
　　有意思的是，云南大大小小的城市，大都与这两条古路有联系，其出现与发展也是一样。这在理论上也有依据：古代西南地区的经济文化中心，大都为南方丝绸之路的要道，并循南方丝绸之路的走向逐渐形成集镇网络; 以集镇为中心，则形成了相对而言较为发达的区域经济。所以，当你行走在自然环境封闭、经济文化彼此独立的云南地区，你一定会感觉到，两条古路带来的经济文化交往，与那些城市息息相关。
　　在几年前昆明召开的关于南方丝绸之路的研讨会上，学者们提出了许多有益的看法。
　　有学者认为，目前南方丝绸之路研究需要现代化的新视角和全球化的开放视野。在研究重点上，应由线路的研究转向文化板块的研究，由民族迁徙、流向的研究转向民族相互交往、融合的研究。在具体方法上，一些学者提出，可以将南方丝绸之路与西北丝绸之路进行对比研究。比如，南方丝绸之路经过的地区以农耕文化为主，民族支系多而复杂，容易形成网络，导致道路的复杂性和文化的多元性。这和西北丝绸之路经过的地区主要是游牧民族，民族支系比较单一，不容易形成网络的状况截然不同。
　　有学者认真考证后认为，在古代中国的对外贸易和文化交流中，南方丝绸之路最为古老。它始于夏初，成于周末，繁荣于秦汉唐宋，衰微于明清及近代，已承载4000多年历史。
　　他们说，南方丝绸之路是中国最早完善的一条国际官道的骨架，从此，中国有了正式与国际通商的渠道。而就在半个多世纪前的抗战期间，由于日军封锁中国海岸线，沿南方丝绸之路开辟的滇缅公路、中印公路曾是中国与外部世界唯一的“运输生命线”。武器、粮食等大批国际救援物资，是我们坚持抗战的必要条件之一。
　　我们要感谢我们的祖先。他们在热带丛林中开辟的迁移、贸易之路，为我们民族预留了一条生存之路。
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南方丝绸之路怎样穿越时空
日 20:14 来源:青年商旅报
原标题：南方丝绸之路怎样穿越时空
　　去云南旅游的人，一不小心会踩到数千年前留下的足迹。即使你不知道也不要紧，这时候会有导演在你耳边提醒，你现在走的这条路，就是古代人走过的南方丝绸之路。
　　近日去云南，我就多次听到这样的提醒。
　　关于南方丝绸之路，我先前知道的说法也是通常的说法：张骞从西域归来，带回一个信息，四川可能另有一条通往国外的商业贸易路线。汉武帝派人去苦苦寻找，找到了蜀地四川通往身毒(印度古称)的道路，即南方丝绸之路。它最早出现的年代是秦汉时期，起点是四川成都，经过云南和缅甸，到达终点印度，是一条比西域丝绸之路更早的经济文化走廊。
　　这种观点被认为是正确的，但它是否就真的正确，真的完整，没有异议，也没有补充呢？去云南之前，我没有思考素材加以质疑，因为年代太久远了，文献比较匮乏，战国时期的南方丝绸之路没有留下太多的印迹。
　　但在投宿云南龙陵的那个晚上，我看到了龙陵当地的一份文化杂志，上面有篇文章写到当地学者的一种说法，与人们大都知道的说法并不一致：至少在战国时期，云南就通过连接楚国的南方丝绸之路，接受了先进的楚文化影响。
　　云南学者小心谨慎地说出了两个线索，第一是称呼上的相似，第二是习俗上的一致。
　　称呼上有什么相似？战国时期的楚国第四代国君叫能渠，他说了一句话，“我蛮夷也”。云南当地人也有“蛮子”、“蛮劲”之称，这个蛮是强悍、有力的意思，而不是野蛮无礼不够开化。还有，如果你的导游恰好是彝族人，就会告诉你，云南的彝族一直被称为“夷族”，新的称呼只有不足70年的历史。
　　习俗上又怎样一致？云南的龙陵、腾冲民间有一种“叫魂”的习俗，其仪式和内容与楚国名人屈原的“招魂”一致。在死者入棺安葬时，云南人一面用桃枝为鞭轻击棺身，一面大叫“生魂出，死魂入”驱赶野鬼，还要拣出一点饭菜给孤魂野鬼食用。有云南学者认为，这些习俗都是楚国的风俗，战国时期的楚文化比较先进，它通过当时的南方丝绸之路传入，那种认为明代以前云南西部一片蛮荒之地的说法有失偏颇。
　　这几年来，南方丝绸之路渐渐成为热点，对它的研究越多，有分歧的观点越多。我偶然看到的云南学者关于南方丝绸之路的说法，竟然得到了一部电视纪录片的支持。
　　2014年，中央电视台与湖北卫视联合摄制了一部大型历史文化纪录片《楚国八百年》。这部纪录片，有的人看成是议论太多的政论片，有的人看成是色彩太浓的文艺片。在它的第三集里说到，早在汉武帝派遣张骞出使西域前4个世纪(大约公元前500年)，就有一条南方丝绸之路。起点是欧洲，经过西亚、南亚，再到中国的云南，终点是当时的楚国。
　　这样一来，南方丝绸之路的空间变化就太大了。旧有的说法是起点四川、终点印度，新增的说法是起点欧洲、终点湖北。在我看到的资料里，也说到欧洲人从海上到达印度，再满载亚洲的货物返航，其中有中国产的丝绸、茶叶。
　　但在我看来，作为贸易的一方，有需要的货物就行了，他们没有必要走一趟遥远而艰难的南方丝绸之路，从中国内陆直接采购商品，从而加大贸易成本。这样说来，起点为欧洲、终点为湖北的说法未必严谨。考证并且命名一条贸易之路的起点和终点，它的意义真有人们认为的那样大吗？比如，即使按照央视与湖北卫视的说法，它的起点是欧洲，终点是楚国，我们也可以说：欧洲与中国都是南方丝绸之路的两个端点，这可能会方便一些，准确一些。
　　此后，我与湖北文化人士有过交谈，并且得知了这样一个信息，南方丝绸之路的端点在湖北赤壁。并且，在战国时期，楚国地域辽阔，疆域既包含了四川的一大部分，还一直伸延到云南，这也意味着，以上的说法有着文化地理的依据。即使这样，我们也可以认为，南方丝绸之路的两个端点，一个在欧洲的某个地方，一个在中国的湖北、四川等地。
　　但是，如果与我交谈的是了解南方丝绸之路的四川学者，会说到关于它起始于四川的更多证据。比如，有关古代南方丝绸之路的最早记载见于公元7 世纪前，当时在史书中略微记载了中国西南地区通向国外的第一条陆上商道：它起于四川成都，途经云南大理、保山、腾冲及缅甸北部，由印度的阿萨姆、孟加拉、北印度以及西亚地区，最后到达大秦(即古罗马帝国) 。
　　在云南旅游，你会觉得你总是在时空里穿越。
　　比如导游正讲着南方丝绸之路，忽然就跳到了茶马古道，并且混淆在一起，非常自然。当然，你必须知道，茶马古道的出现，比起南方丝绸之路，晚了一千年左右，要不然，你的时空穿越之旅就无边无际了。你还要知道，在这样的时候，你脚下正在行走的，既是南方丝绸之路，也是茶马古道，它们有一部分重合。
　　有意思的是，云南大大小小的城市，大都与这两条古路有联系，其出现与发展也是一样。这在理论上也有依据：古代西南地区的经济文化中心，大都为南方丝绸之路的要道，并循南方丝绸之路的走向逐渐形成集镇网络; 以集镇为中心，则形成了相对而言较为发达的区域经济。所以，当你行走在自然环境封闭、经济文化彼此独立的云南地区，你一定会感觉到，两条古路带来的经济文化交往，与那些城市息息相关。
　　在几年前昆明召开的关于南方丝绸之路的研讨会上，学者们提出了许多有益的看法。
　　有学者认为，目前南方丝绸之路研究需要现代化的新视角和全球化的开放视野。在研究重点上，应由线路的研究转向文化板块的研究，由民族迁徙、流向的研究转向民族相互交往、融合的研究。在具体方法上，一些学者提出，可以将南方丝绸之路与西北丝绸之路进行对比研究。比如，南方丝绸之路经过的地区以农耕文化为主，民族支系多而复杂，容易形成网络，导致道路的复杂性和文化的多元性。这和西北丝绸之路经过的地区主要是游牧民族，民族支系比较单一，不容易形成网络的状况截然不同。
　　有学者认真考证后认为，在古代中国的对外贸易和文化交流中，南方丝绸之路最为古老。它始于夏初，成于周末，繁荣于秦汉唐宋，衰微于明清及近代，已承载4000多年历史。
　　他们说，南方丝绸之路是中国最早完善的一条国际官道的骨架，从此，中国有了正式与国际通商的渠道。而就在半个多世纪前的抗战期间，由于日军封锁中国海岸线，沿南方丝绸之路开辟的滇缅公路、中印公路曾是中国与外部世界唯一的“运输生命线”。武器、粮食等大批国际救援物资，是我们坚持抗战的必要条件之一。
　　我们要感谢我们的祖先。他们在热带丛林中开辟的迁移、贸易之路，为我们民族预留了一条生存之路。
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电话：021-962007> 文章正文
　　在巫师3最后的准备中有一个嵌套任务为&穿越时空&，很多玩家在这里走迷路了，尤其是暴风雪那个关卡。这里Nicho就给大家介绍下巫师3穿越时空怎么走，图文相结合，相信大家都能看明白的。
　　前情提要什么的就不多说了，主要就是来艾恩&艾尔国度寻找狂猎的顾问&盖尔&。而一些线性流程的也不用过多赘述。
　　1、来到迪迪维特沙漠，击败几只沙虫后，进入传送门。
　　2、进了一个充满毒气的区域，可以看到另一侧的传送门。红色区域很危险的，注意你的气息哦。
　　3、从先前的传送门来到一处海底，快速游到对面的传送门。然后进入了一处山洞，火印或者挥击破坏冰冻的出去。
　　4、可以老远的看见那个灯塔，注意依靠建筑物躲避暴风雪不然可是很容易冻伤的，也有不少玩家询问巫师3穿越时空过雪地方法，可以参考下这里，多贴着建筑走。
　　5、来到塔下的这个入口，就能见到阿瓦拉克了。
　　整个任务基本就以上几个关键点，相信大家通过以上的的图文介绍就知道该如何走了，如果你还是不了解可以查看。08-2009-0206-2207-18
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