排队3小时观展5分钟：又见“故宫跑”，国宝面前如何更优雅？
900岁“高龄”的《千里江山图》在故宫全卷展出，公众争相观展。
9月15日，故宫年度大展《千里江山——历代青绿山水画特展》拉开帷幕，诸多传世名作亮相，堪比《清明上河图》的北宋名画《千里江山图》更是备受关注。当日8时30分，故宫一开门，就出现观众“冲刺跑”场面。据媒体报道，观众想要亲见这幅画，需要“连闯三关”，排队时间约为3小时。可谓“起大早，排长队，大门一开冲前位”。“冲刺”看名画的“故宫跑”，再次成为热词。
对于“冲刺”观展的现象，一位博物馆人直言：“2013年《千里江山图》也曾全卷展出，可别说排队，观看者都寥寥。4年过去了，人们排队观展，从一个侧面反映出民众文化需求的提升。”
为维持秩序，故宫在展期内对观众排号、限流。
“大门一开冲前位”
来自西安的书画爱好者尤先生为了节省排队时间，早就在网上预约了门票。但从进入故宫到看上展览，他还是等待了近3个小时。“我早上大概9点半开始在故宫博物院排队，将近12点的时候，我才进入到展馆里边。但是进去以后还得排。”
尤先生介绍，这次故宫方面设置了两次限流，第一次限流在午门前广场，第二次限流在雁翅楼入口。“据我目测，午门内广场排了有小1000人。午门上的雁翅楼，人流是分拨地往上走，一拨能走30到50人吧，等待时间是比较长的。”
因此，不少参观者为了早些一睹名画真容，在两个限流节点之间小跑前进，一如早上故宫开门后，游客“冲刺进故宫”的情景。尤先生说：“好多人就是跑着到第二次等待的地方去排队，现场有工作人员告知大家，不要跑以免发生危险，因为那个坡是比较陡的。”
有媒体梳理，“故宫跑”一词催生于两年前。
两年前，《清明上河图》在武英殿展出时，由于群众观展热情高涨，曾出现早晨午门一开就有千人跑步冲向武英殿的情形，被网友戏称为“故宫跑”。为一睹国宝真容排队7小时，队伍中有拉着行李箱刚下火车的“国宝粉”：“在电视上看了新闻马上就从扬州过来了。”有一大家人特地从香港来看展览：“国宝嘛，很难得、很自豪！”有行动迟缓的八旬老人：“能活着看见国宝，很激动！”也有5岁的小娃娃：“跟着爸爸妈妈来看最美的中国画。”
现在，类似的场景再次上演。巧合的是，两度引发“故宫跑”的都是来自北宋的名画。
精品大展催生“故宫跑”。CFP
名画掀起文化热潮
著名画家陈丹青曾形容自己在观赏《千里江山图》时，痴迷得“像个傻子一样”：“你看《千里江山图》的开阔，开阔得非常具体，如果把这幅画切割成无数的局部，每个局部都可以是一幅画，都是细节。隋唐五代，包括北宋的大家，找不出一幅画能够收纳这么多自成格局的景别。”
《千里江山图》由北宋宫廷画家王希孟在18岁时完成，被认为是存世青绿山水画中最具代表性和里程碑意义的作品。全卷长达11.9米，是《清明上河图》长度的近两倍。但如此长的画卷，受制于博物馆方面控制人流的需要，观众只能观赏5分钟。另外，该画作的展出周期仅为46天，下次再亮相就得3年后了。
彼时的《清明上河图》开展，同样观者如云。故宫长队旁边的小货车中，热销商品不是面包、矿泉水，而是《清明上河图的故事》《故宫画谱》等书籍。苦站了大半天的人们，仍饶有兴味地讨论《清明上河图》的“清明”是什么意思、“上河”是哪条河。参观时，有老者一边看着《伯远帖》，一边用手指在腿上比划，甚至有人凝视着千年古画热泪盈眶……
数据显示，我国博物馆总数超过4000家，仅2016年一年的接待观众数量就达8.5亿人次，同比增长8.9%。与此同时，公众的欣赏水平、文化需求都在提高，“供给侧”的发力同样需要跟上。以故宫为例，这些年为应对群众的传统文化激情想了很多招：“萌萌哒”的文化创意产品，火爆一时的《我在故宫修文物》纪录片，与时俱进的《韩熙载夜宴图》APP，直至定格成“故宫跑”的大型专题展览……故宫的人潮汹涌，的确是一幅让人欣喜的文化图景。
为一睹名画真容，观众起码排队3小时。
井喷的文化诉求何处安放
在人们的心目中，看展览应该是一件很风雅的事情，慢慢看、细细品才是常态。一旦看展览到了需要飞奔抢位的时候，总会让人觉得奇怪。一个“跑”字的背后其实是急切，是渴慕，是人们对于文物精品和传统文化的强烈需求。从这个角度来看，“故宫跑”带给我们的首先是一种欣慰，是当前国人文化诉求的自然流露。
曾几何时，大家都在担忧，过度的物质化是否会导致人们内心的荒漠化，物质的丰富会不会造成人们普遍丧失掉对于高雅文化的兴趣？“故宫跑”的出现，表明今天的公众依旧拥有着对于文化产品的强烈需求。这种文化产品越高端，它在人们心目中掀起的波澜越是巨大。
但北京师范大学文化创意产业研究院执行院长肖永亮也表示，再次出现的“故宫跑”，一定程度上反映了博物馆经济的供需失衡，公众多层次文化消费需求尚未得到满足，其背后真正需要正视的问题是，来自民众的文化需求到底如何得到优雅的满足。
空前的观展热情，伴随的是前所未有的接待压力。公众都在“冲刺跑”，管理和服务还停在原处吗？面对“故宫跑”，一位老故宫人慨叹，“人民群众高涨的精神文化需求，在不断冲破我们的预期”。这种“不断冲破”，也让我们思考，如何更好地总结经验、创新方法，让游客与文化亲密接触，一如故宫掌门人所言，“有尊严地享受游览的过程”？
奔跑的行为本身，谈不上不优雅。只是说，急切地奔波、长时间地排队，肯定会在一定程度上影响人们欣赏文物的心情。高雅的文化产品，需要优质的环境和高雅的观赏心境来匹配。
众多传统文化爱好者因为平时就“吃不饱”，所以一旦故宫有重要展品展出，自然会迫不及待地“跑起来”。与此同时，故宫作为我国最大的古代文化艺术博物馆，虽然“佳肴”众多，却一直苦于没有足够的场地摆开“宴席”。在北京故宫这个中国最大的文物聚宝盆里，实际展示出来的文物有上万件左右，却只占其全部藏品数的约1%。绝大多数文物“养在深闺人未识”，年复一年地藏在地下文物库中。
只有让更多人有机会欣赏，文物才能摆脱仅仅作为宝物的狭隘身份，成为文化的有机组成部分并被世代传承。CFP
“稀缺”与“优雅”不应是矛盾
要让广大传统文化爱好者优雅地欣赏故宫文物，首先必须解决的问题，就是大规模地扩大馆舍空间，以便呈现更多文物展品。专家指出，在拥有足够空间的基础上，有关单位还要最大程度地采用先进科技手段，在文物展览和储藏中减少空气污染及观众参观带来的损害，最大限度地延长文物储藏寿命和展示时间。只有这样才能让广大群众摆脱对文物欣赏的饥饿感，最终变得“优雅”起来。
早在2012年，为了缓解宫廷展现和文物旧藏展现的矛盾，北京市有关部门就提出了解决议案，建议将故宫博物院“宫”与“院”分离：一方面使故宫成为集中展现明清皇家宫廷文化的场所，另一方面择址新建一座博物院，专门展示故宫所藏180余万件文物旧藏。但相关单位对“新家”建议是完全拒绝的，认为“宫”“院”分离会让故宫文化遗产失去完整性和原有魅力。
人们固然知道，那些有着“超级价值”的展览和演出，永远是稀缺资源，卢浮宫的《蒙娜丽莎》面前也总是人潮涌动，这种供需不平衡是长期的。诚然，故宫这样的古建作为展览场馆有着先天不足，但还是可以把预案准备得更充分细致些，应对措施更人性化些。
有人分析，“石渠宝笈特展”时，《清明上河图》“神作”的光芒，让很多同样有价值的作品，未能更好地走进公众的视野。此次展览中的《千里江山图》，同样如此。如果能将这样的“明星展品”单独陈列，同时引导公众更好地欣赏其他展品，形成“对读”“互文”关系，也许能更好地体现展览的目的，不至于只是匆匆忙忙地在一幅画里管中窥豹。
如果能再更科学地细分受众，也能让一次展览的价值最大化。在首都博物馆的海昏侯墓文物展中，就曾将观众区分为专业团体场和社会大众场，预约制度也让入场观众有更好的观展体验。若能同时做一个复制品专场，让小朋友们现场临摹，感受色彩的青绿之韵，摹写线条的笔触之美，教育功能也许会更强。
再比如，还可以灵活设计开放时间。很多国外博物馆，都有开放至凌晨的经验。德国柏林的近百家博物馆，每年都有两次“博物馆长夜”活动，一直开放到凌晨两点。有记者曾拍下观众坐在沙发上与美术名作默然“目谈”的场景，让人感动。作为公共文化产品的提供者、管理者，在制度和实体空间建设上不断完善，用以人为本的思维去满足受众的需求，也是保证文博展览又好又快发展的重要基础。
只有让更多人有机会欣赏，文物才能摆脱仅仅作为宝物的狭隘身份，成为文化的有机组成部分并被世代传承。我们拥有五千年的文明，拥有世人羡慕的文化遗产，这是我们的幸运，而运用市场经济思维、现代科技手段，更好地传播这些文化遗产承载的内涵，既是我们作为文化消费者的需求，也是我们作为文化继承者的责任。
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从“故宫跑”到“跑故宫”
　　什么是“故宫跑”？这要从9月15日在故宫博物院午门正殿和东西雁翅楼开始的“千里江山——历代青绿山水画特展”说起。
　　当天，约900岁的《千里江山图》全卷在故宫午门“亮相”。8点30分，故宫一开门，观众便迫不及待地冲向展览地点。从进入故宫到看上展览，需要排队等待3个小时。这次故宫设置了两次限流，第一次在午门前广场，第二次在雁翅楼入口。由于排队人数较多，所以人流分拨往前走，等候时间较长。不少观众为了早些目睹名画的真容，在两个限流节点之间小跑前进。一如早上故宫开门，游客狂奔进故宫的情景，其实这都是跑着去第二次等待的地方排队。
　　参观者为什么如此卖力？
　　原来，这幅《千里江山图》是900多年前，一位十七八岁的天才画家王希孟经皇帝宋徽宗的传授指点，穷尽毕生精力创作了这幅经典之作。该画以精微细腻的笔法描绘了中国山水的雄奇和美丽，同时也表达了中国人的山水哲学和自然观念。观众为了感受这幅青绿长卷的江山壮阔之景，的确需要具备一定体力。很多人从京外慕名而来，虽是饱览一幅画卷，但无形中却折射出观展者的健康水准。在故宫内奔跑与长时间排队等候会消耗不少体力，如果体质不佳，也许难以承受这一负荷。
　　“故宫跑”不仅可以体现在观展过程中，故宫外围同样是适合夜跑的地方，那也许可以称为“跑故宫”，我对此深有体会。因为伙伴住在东四附近，所以经常相约夜跑。从故宫外围，沿着护城河，到了天安门，跑一圈大约6公里。其实，通过东华门—西华门这一段，发现有不少人在刷故宫这条路线。因为护城河两岸都修了小道，灯火阑珊伴随着星星点点来往的跑者，感受夜晚的气息，心中不由赞叹北京有如此适合夜跑的地方。在全民健身备受提倡的今天，北京有很多条路线值得夜跑，很方便，例如奥林匹克森林公园、天坛公园、北海公园，等等。
　　故宫位于北京的中心，你有多久没有去故宫了？不妨跑着去一趟吧！
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核心提示：”紧接着，播音员又讲，这幅北宋时期张择端所画的“国宝”曾经几易其主，虽然世人都知道这幅画，但真正看到真迹的并没有几人。我比铁凝小十岁，虽然没有亲眼看到美术馆的“美术馆跑”，但亲眼看到过更多的“白菜跑”“食盐跑”“酱油跑”“出国跑”“少林寺跑”“邮票跑”“练摊儿跑”“拆迁跑”。
资料图片。来源：网络
晚饭前看电视，见画面上有一窝蜂的人拼命朝一个方向跑，原以为是马拉松或者重阳节举行的老年人长跑运动会，正要更换频道，不料播音员随即说出——“刚才大家看到的一幕是最近几天清晨发生在故宫门口的景象，不过各位观众不要以为这是在抢购门票，而是人们想在第一时间看到镇宫之宝——《清明上河图》。”紧接着，播音员又讲，这幅北宋时期张择端所画的“国宝”曾经几易其主，虽然世人都知道这幅画，但真正看到真迹的并没有几人。
时下，收藏热已是不争的事实。我周围的朋友，甭管有钱没钱，也不管懂不懂，几乎都有收藏的爱好。有的收藏字画，有的收藏古董，还有的收藏家具，更有收藏鼻烟壶、自行车、手表的。我见到的还有一位达人，专门收藏毛主席纪念章，他家里估计能有上万枚，让人看得目瞪口呆。前几年，我喜欢收藏火柴盒，只要到外地出差，宾馆里提供的免费火柴我是一定要带回家的。十几年下来，总有一百多种，没事拿出来看看，倒也觉得满有乐趣。想来这是为什么呢？大概是由于少年时家境贫寒，人口极少流动，买不到更多的火柴，在跟小孩们玩摔火柴皮时苦于没有“大牌”相压有关。所谓大牌，就是图案新颖的，只要别人没见过，你就可以无限说你的火柴皮的数字有多大，从五万八万可以夸张地说到五十亿一百亿。
像到故宫排长队奔跑看《清明上河图》的人，在收藏热的时代不是个别现象，我挺佩服电视台的播音员，他们把这样的观众统称为“故宫跑”，听起来既形象又生动。上世纪八十年代初，在中国美术馆曾举办过一次人体油画展，当时可以说万人空巷，我记得铁凝在一篇散文里就曾记录过当时的场面。我比铁凝小十岁，虽然没有亲眼看到美术馆的“美术馆跑”，但亲眼看到过更多的“白菜跑”“食盐跑”“酱油跑”“出国跑”“少林寺跑”“邮票跑”“练摊儿跑”“拆迁跑”。想来人们为什么跑，一个是物质的贫乏，一个是思想的贫乏，还有是精神长期的被压抑。但这些只是正常的解释，通过多次的“奔跑”，如同我们过去所经历过的各种“运动”后，我发现在这个特殊的人群里，有更多的是盲从者，是起哄型，是有便宜不占白不占者。就说这到故宫看画的人群，有多少人懂得这《清明上河图》的艺术呢？如果我用百分之十来估算，肯定会被那百分之九十骂死的。
对于收藏的目的与乐趣，我相信每个人都有自己的心得。据报载，徐才厚在高位任上时就喜欢“收藏”，为了使藏得的宝物是真的，他还专门雇人请专家进行鉴定。为什么要是真的呢？因为真的能有价值，能有升值的空间。毫无疑问，真是收藏的第一要素，离开了真，任何的藏品都会黯然失色。这是所有人的共识。我几乎在很长时间也是接受这个共识的。但最近一段时间，我改变了我的态度。
我以为，收藏的物品求真是必要的，但不是唯一的。譬如这幅《清明上河图》，国人基本都知道它是北宋时期的画品，它在中国美术史上具有特殊的地位。我们在许多的书籍中都见过这幅图的样子，至于能否见到真迹，不一定心情多么澎湃多么激动多么胡思乱想。我有时想，你若喜欢这幅画，不妨买一幅高仿作品，放在室内，没事就抬眼端详欣赏，不是很好的选择吗？由此，我还想到文学创作，当下有许多作家很是热衷文史类散文写作，他们往往就一段历史、某个人物，查找大量的资料，以求真实地回到过去。对于这类散文，作为对文史方面有兴趣的读者而言，显然是能够增加知识性和趣味性的。然而，就散文本身而言，我觉得就费力不讨好了。道理很简单，文学不承担历史的真实，它的意义在于通过不确定到确定，最终还要回到不确定。就是说，散文最终给读者留下的不是事物的真，而是事物的意，是思考，是想象。如果这个作品最终是个确定的结尾，那这个作品的文学意蕴就会大打折扣。同样，当我们面对《清明上河图》时，如果过分强调这幅画的真与假，我觉得这画的意义也会大打折扣。
我写完这篇文章，就准备到北京的琉璃厂，到那里的画店、书店去购买《清明上河图》的高仿制品。我相信，当我把这高仿作品，送给美术老师给学生讲课、送美术爱好者欣赏使用，他们一定会喜欢的。我绝不相信，有人会将这高仿作品从窗户扔到垃圾桶里的。在此，我也想建议某些国家收藏机构，在安全和科技保护完备的情况下，不妨将一些国宝常态化呈现给观众，免得男女老少大清早五点就去故宫排队玩“故宫跑”。说白了，“故宫跑”，对身体也许有益，对提高自己的美术欣赏水平不一定有多少帮助。充其量，也就是在他年某个日子对人吹吹牛说，某年某月我在故宫看过《清明上河图》。问题是，你看过了又能怎样，难道看过你就高人一等啦？故宫里的皇上比谁不高，最终不也是像常人一样永远地睡去吗？还是听我一句，让生活慢半拍，拿点时间读点书更好。（完）
责任编辑：张宁宁
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昨天，故宫四大区域首次正式面向公众开放，加之石渠宝笈热展，在淡季吸引游客7.6万人次，逼近限流值。故宫也将探索在午门-雁翅楼、东南城墙、慈宁宫雕塑馆正殿、寿康宫寝殿等处限制客流，具体数字将根据实际情况动态调整。
从《伯远帖》、《游春图》、《五牛图》到《清明上河图》，再到董其昌、四王以及清代帝王的书画，“毫不夸张地说，这可是晒家底的展览，但也绝不仅仅是晒家底。曾君：如果武英殿一年有两个好的季节做展览的话，一期是做常设展览，九期里面循环，还有一期是做主题性展览。
北宋张择端《清明上河图》卷共有金元明三朝13家的14段题跋，其中曝出许多惊天鉴语，值得深究。画家和鉴赏家刘汉（生卒年不详）在至正甲午（1354）年题写了第二段跋文，只是赞赏了该图的细部刻画。
随着北京故宫《清明上河图》撤展，“石渠宝笈特展”的第二期由冯承素摹的《兰亭序帖卷》接棒;台北故宫则有同样展现出帝国自然及人文景观的大画《京杭运河图》，以及苏轼的《寒食帖》。
为了更好地铭记历史、缅怀先烈，中国人民银行决定发行这套纪念币，面值为1元。可能有小伙伴要感叹了，才1元有啥可抢的？但纪念币可不是一般的货币，可不是用来买东西这么简单！
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从“故宫跑”到“上博队” 拓宽展陈渠道才能让文物“活”起来
图片说明：“山西博物院藏古代壁画艺术展”在沪大热。青年报资料图 记者 吴恺 摄　　东方网12月8日消息：据《青年报》报道，这几天，业内都在说中国美术馆复制“故宫跑”。这说的是中国美术馆最近一个名为“美在新时代”的展览火了，展出了包括齐白石、傅抱石等中国名家大师的画作，可谓拿出了中国美术馆压箱底的作品。由于参观人数众多，中国美术馆门前大排长龙，队伍从美术馆门前一直排到美术馆东街的三联书店对面。　　青年报记者曾经关注过“故宫跑”。所谓“故宫跑”，也就是不久前故宫举行 “千里江山――历代青绿山水画特展”，观众热情很高，故宫一开大门便蜂拥而入，奔向场馆，希望占得先机。“故宫跑”作为一个新词也就成为观众看展热情的代名词。这次中国美术馆直追“故宫跑”，当然本身也就说明展览的吸引人。　　其实上海市民对“故宫跑”一点也不陌生，因为上海有“上博队”。所谓“上博队”就是指上海博物馆门口排起的长队。这几天“上博队”再一次出现，因为上博正在举行“山西博物院藏古代壁画艺术展”，这个展览汇集了山西壁画的精髓，很多文物在山西都没有展出过，直接拿到上海来展。上博还在展览中特地“朔州水泉梁北齐壁画墓”专室，把整个壁画墓原样搬过来。展览如此精美，又如此稀缺，“上博队”自然重现，周末时据说要排一个多小时的队才能看到展览。　　当然，这还不是“上博队”的最高峰，几个月前大英博物馆“百物展”在上博举行时，那观众排队的热情真可用震撼来形容了。观众在40多摄氏度的室外排几个小时的队，只为看一眼展览。难怪有人要将“故宫跑”和“上博队”进行对比，认为“故宫跑”拼的是速度，而“上博队”比的是耐力。而这一切都反映出中国观众对于高端展览的态度。　　不过其实反思早就已经开始。无论是“故宫跑”，还是“上博队”，这确实反映了展览的精良和高水准，如果水准不高，显然也是无法激起观众的热情的。但是反过来想，“故宫跑”也好，“上博队”也罢，都反映了观众的一种观展的急切，那么又是什么让观众不能淡定从容地去看一个展览呢？原因很简单，像“千里江山”展、“美在新时代”展、“百物展”和“山西博物院藏古代壁画艺术展”这样的优秀展览实在太少了。因为少见，观众才会唯恐错过，才要奔跑，才要排长队。　　其实中国不是缺乏优秀文物。中国是一个文物大国。据2014年的数字，2014年末全国文物机构拥有文物藏品4063.58万件，其中，博物馆文物藏品2929.97万件，占文物藏品总量的72.1%。这博物馆里的近3000万件文物中有大量精品。但现在的问题是能展出的其实很少。就拿这次上博的壁画展来说，展出的很多文物都是第一次亮相，这些出土文物最先亮相的不是山西，而是在上海，这本身就耐人寻味。　　山西博物院院长张元成几天前在上海说，其实这些壁画在山西博物院的库房里已经躺了几年时间了，展出这些作品一方面需要有空间，另外一方面需要体系上的整理，现在山西博物院正在做这方面的整理工作，力求未来有一个系统的呈现。青年报记者了解到，在这过程之中，上海博物馆恰恰表现出浓厚的兴趣，也就被上博“捷足先登”了。　　但不管怎么说，这批壁画精品能够展出，本身就是让文物“活”起来的一种方式。现在全国的博物馆都在追求让文物“活”起来。出现了很多诸如“借展”这样的展陈方式，让观众可以在家门口就看到来自世界各地的文物精品。当然，新一轮的场馆建设已经拉开序幕。比如上海博物馆东馆建成之后，现在藏于上博库房的文物很多将重见天日，这对上海观众来说显然是一个好消息。　　事实上，只有将展览的数量和质量不断提高，让优秀展览不再那么虚缺，文化的供求问题得到了平衡，“故宫跑”才不会那么激烈，“上博队”才不会那么漫长，观众才会回归淡定。
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从“故宫跑”到“上博队” 拓宽展陈渠道才能让文物“活”起来
日 10:08 来源:东方网
图片说明：“山西博物院藏古代壁画艺术展”在沪大热。青年报资料图 记者 吴恺 摄　　东方网12月8日消息：据《青年报》报道，这几天，业内都在说中国美术馆复制“故宫跑”。这说的是中国美术馆最近一个名为“美在新时代”的展览火了，展出了包括齐白石、傅抱石等中国名家大师的画作，可谓拿出了中国美术馆压箱底的作品。由于参观人数众多，中国美术馆门前大排长龙，队伍从美术馆门前一直排到美术馆东街的三联书店对面。　　青年报记者曾经关注过“故宫跑”。所谓“故宫跑”，也就是不久前故宫举行 “千里江山――历代青绿山水画特展”，观众热情很高，故宫一开大门便蜂拥而入，奔向场馆，希望占得先机。“故宫跑”作为一个新词也就成为观众看展热情的代名词。这次中国美术馆直追“故宫跑”，当然本身也就说明展览的吸引人。　　其实上海市民对“故宫跑”一点也不陌生，因为上海有“上博队”。所谓“上博队”就是指上海博物馆门口排起的长队。这几天“上博队”再一次出现，因为上博正在举行“山西博物院藏古代壁画艺术展”，这个展览汇集了山西壁画的精髓，很多文物在山西都没有展出过，直接拿到上海来展。上博还在展览中特地“朔州水泉梁北齐壁画墓”专室，把整个壁画墓原样搬过来。展览如此精美，又如此稀缺，“上博队”自然重现，周末时据说要排一个多小时的队才能看到展览。　　当然，这还不是“上博队”的最高峰，几个月前大英博物馆“百物展”在上博举行时，那观众排队的热情真可用震撼来形容了。观众在40多摄氏度的室外排几个小时的队，只为看一眼展览。难怪有人要将“故宫跑”和“上博队”进行对比，认为“故宫跑”拼的是速度，而“上博队”比的是耐力。而这一切都反映出中国观众对于高端展览的态度。　　不过其实反思早就已经开始。无论是“故宫跑”，还是“上博队”，这确实反映了展览的精良和高水准，如果水准不高，显然也是无法激起观众的热情的。但是反过来想，“故宫跑”也好，“上博队”也罢，都反映了观众的一种观展的急切，那么又是什么让观众不能淡定从容地去看一个展览呢？原因很简单，像“千里江山”展、“美在新时代”展、“百物展”和“山西博物院藏古代壁画艺术展”这样的优秀展览实在太少了。因为少见，观众才会唯恐错过，才要奔跑，才要排长队。　　其实中国不是缺乏优秀文物。中国是一个文物大国。据2014年的数字，2014年末全国文物机构拥有文物藏品4063.58万件，其中，博物馆文物藏品2929.97万件，占文物藏品总量的72.1%。这博物馆里的近3000万件文物中有大量精品。但现在的问题是能展出的其实很少。就拿这次上博的壁画展来说，展出的很多文物都是第一次亮相，这些出土文物最先亮相的不是山西，而是在上海，这本身就耐人寻味。　　山西博物院院长张元成几天前在上海说，其实这些壁画在山西博物院的库房里已经躺了几年时间了，展出这些作品一方面需要有空间，另外一方面需要体系上的整理，现在山西博物院正在做这方面的整理工作，力求未来有一个系统的呈现。青年报记者了解到，在这过程之中，上海博物馆恰恰表现出浓厚的兴趣，也就被上博“捷足先登”了。　　但不管怎么说，这批壁画精品能够展出，本身就是让文物“活”起来的一种方式。现在全国的博物馆都在追求让文物“活”起来。出现了很多诸如“借展”这样的展陈方式，让观众可以在家门口就看到来自世界各地的文物精品。当然，新一轮的场馆建设已经拉开序幕。比如上海博物馆东馆建成之后，现在藏于上博库房的文物很多将重见天日，这对上海观众来说显然是一个好消息。　　事实上，只有将展览的数量和质量不断提高，让优秀展览不再那么虚缺，文化的供求问题得到了平衡，“故宫跑”才不会那么激烈，“上博队”才不会那么漫长，观众才会回归淡定。