我很喜欢武术，但是家里人死活不肯给钱我出去学，所以只能看视频自学，应该学什么武术好，可以给视频最好_百度知道
我很喜欢武术，但是家里人死活不肯给钱我出去学，所以只能看视频自学，应该学什么武术好，可以给视频最好
本人男的，18岁了才1米5，又很瘦弱，所以想学点武术
我有更好的答案
找民间师傅，不用什么钱的，偶尔请他吃个饭就行了。不要看视频自学，不行的，不光是练不好，甚至还会练错练坏身体的！
看武术书籍可以吗
采纳率：38%
我比您幸运，求了母亲九年，才让学的。练了几年，明白了很多，什么大招、高招、绝招都是假的，看视频基本没用。任何武术练的都是身体素质，以弱胜强，“弱者”也并不是身体哪里都弱。
如果你真想练，每天跑步、俯卧撑、压腿就行，大了找份好生计，有了时间、闲钱，再练会事半功倍。
自学的话练练马步俯卧撑和小擒拿可以起到强身防身的作用
你好 大成拳是最好的拳法
过来人送你一句话，武术就是强身健体，你还年轻，好好上学吧，或者学习一门技术，为了生活而努力，有兴趣的话自己练练身体素质，找个当地的民间师傅跟着练练，出去学花钱而且可能还会吃亏。好好学习，好好工作，好好做人，有余力才去学武术，当成业余爱好最好。
你是哪里的。
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我非常喜欢武术，哎~可惜我是个打工仔
我非常喜欢武术，哎~可惜我是个打工仔。 没钱去学武术 可惜了 我的愿望呼呼
我有更好的答案
俗话说功夫不负有心人~只要你真的想学武术~那么在你身体的一定的条件下~那么就肯定的会达成你的目的~武术的目的是强身健体、锻炼身心、强化意志、你是打工仔不假~但你有想学的决心是真~如果真的想学~先从基本功开始~没钱能上网就从网上掏弄一些基本功~练练劈腿~等一些有关的基本练习~等到一定的程度了找个武术的圈子进行交流~在有保护的情况下适当的做作有挑战性的练习。其它的比如李小龙的截拳道之类的~不需要什么所谓的内功只要你练到了~一样能行的~同时要对自己的身体注意保护~别练太猛把身体练坏了~劳逸结合！
采纳率：17%
只要跨进武术的门槛、内功。这些东西没有师傅指点。只要肯花时间，总之能有收获的。另外，没有较好的功夫理论知识是很容易出偏差的，有师傅是最好的。没有师傅也能练，技术可以网上学习。学学散打的技术是没有问题的。但如果要有提高，必须跟师傅，但一般练练没有问题。不要去练什么气功。只要有伙伴。但是不能没有伙伴陪练。武术格斗不是一个人能练的出来的，有些实战的技术，必须两个人去琢磨武术练习。认识武术界的人，找到合适的师傅也是有机会的
你可以在工作之余学习啊。有兴趣的话，看看下面的吧！玄光丹法密诀：金丹大道，性命双修。始法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻。先要识龙虎，次要配坎离，辨水源之清浊，分气候之早晚。匹配阴阳，聚散水火，交媾龙虎，烧炼丹药药。其中理法之精深，功诀之精妙。若非师指，莫能知之。今有感于后学之士多因未得真诀而难以下手修炼，现将敝人研修多年的玄光丹法内炼密诀整理出来，供气功丹道爱好者参考。玄光丹法是师传的清修丹法和个人的练功体验，以道家内丹法理为主体。融入了佛家禅宗和藏密的内炼心法，通过修证不断完善而整理创编成的一套养生丹功。此功具有气机发动自然，出功长功稳定，安全不出偏和性命双修等特点，修炼百日即可小成。全功分七步，此次先介绍第一步功功法内容，并以道家传统的传功方式，将其分为功、诀、法、理、验5部分进行详细介绍 。其中功部是介绍玄光丹法的主体练功方法，诀部是传授练功的心意窍门和秘诀，法部是披露真机内炼心法，理部是讲解功法法理和练功要点，验部是提供一些练功的体验。第一步：聚神光，炼无极。交乾坤，养三宝功部姿势采用单盘，双手结定印（双掌掌心向上，左上右下相叠，放于脐前，两拇指尖轻触）。虚灵顶劲，舌抵上腭，虚心实腹，全身放松，自然呼吸。心无所想，凝神静养，待心境清静，气息平和之时，即可开始练功。静中观想祖窍内现出一粒白色的明亮光珠，圆陀陀，光灼灼。光珠照亮整个上丹田，通明透亮，虚室生白。默想约3分钟后，意想光珠降入丹田内，化为一片光每，光明充满整个丹田，并用意微微观照住这片光明内景。如红日初升，照于沧海之内，如烟似雾，若隐若现，恍兮惚兮，静待玄关开窍，真阳发动。诀曰：身如太虚，真空妙有。每坐须在半小时以上。收功：眼球左右各转动7圈，搓热双手熨两肾，意注命门。静养片刻，再深呼吸3次即可。诀部功为体，诀为用，有功无诀道难成。一、虚字诀：在观想光珠时，要把祖窍处想得虚、空一些，光珠就像是在虚空中放光，照亮上丹田一域。最好不要着意去体会气感，更不要专注于窍位上，这样能在汇聚先天灵能的同时，有效地防止由于意守头部造成气箍头顶等偏差的出现。二、聚光诀：在练功中，如果眼前生起光明，看见光亮时，应及时进行采炼。其法先以意轻守于光明之上，待光亮自然稳定以后，再以意引光明聚于祖窍之内，结成一团朱橘大小的丹珠，闪闪发亮。在练功初期，光明的显现多以光线、光环、光云等形式出现，而且飘忽不定。随着聚光诀的不断采炼，很快就会凝聚成一团圆形光亮的丹珠，进而达到性光皎洁，灵台空明的圆满境界。三、意守法诀：在观照丹田光明之时，如果出现丹田气冷，杂念纷飞的情况，可适当地把意念专守于丹田的窍位之上，意气相随；当丹田气暖，心境清静之时，则把心念转守于虚空光明之上，观光守空。这样有欲观窍，无欲观光地灵活运用意念，可以有机地调节丹田节的整个采聚过程。使凝炼出来的丹气不寒不火，不老不嫩，恰到火候。四、炼津化精诀：在练功中，口内产生津液时，先不要急于咽下，待其积聚满口之时， 分3口缓缓下咽，同时配合观想津液化成一道温泉治任脉流注到丹田中，或行至命门，灌入两肾内。然后搓热双手捂于气海、命门两穴上，静养丹田，培补真精。五、调息诀：在观照丹田光明时，须以意引鼻息转入丹田气机的阖辟之中，想着呼吸的是丹田的元气，而非外界空气。调整呼吸使其细、匀、长。法部修炼不知玄关，便如入暗室一般。坐禅不晓禅机，到底还是野狐禅。内炼之道，知机而入，知关而过。炼真阳于虚空法度，养元性于湛渊之宗。丹经有云：“知之修炼，超凡入圣。”所谓玄关真机者，乃指先后天境界之间的过渡状态。道家功把它称为天心来复之时。如果练功者能够很好地把握住这个临界时刻进行修炼，功境就会在短期内得到层次上的提高。下面敝人把在一步功修炼过程中会显现的真机及其相应的修持心法整理出来，希望练功者在实修中能够灵活地运用。一、炼虚法：在练功入静较深的时候，常会出现一种空的体验，在这种体验里，练功者会觉得自己空掉了，消失了，一切都化为虚空，只有一灵真性，虚冥寂照。这时，练功者应把心念定在这种空的感觉上，守住这种空的境界。万物皆虚，一灵独耀。这样，练功者就能逐渐融入到欲界定（入定层次中的一种）的境界中。但是，由于人的第七识（我执、执著自我）的作用，大多数人炼到这个关口，会突然“醒觉”到自己“不见”了，并因此而产生强烈的寻找自我的念头，当一旦真的把自我的 “存在”感觉“找”回来时，空的境界也就丢掉了。所以练功者在这个关口必须提起正念，以炼虚心法将心识向深层次的定境中引导，切勿因第七识的影响而刮起杂念，延误长功。二、胎息法：在练功到达一定阶段时，功中会自然出现一种玄关开窍的现象。这时候，练功者会感觉到丹田里好像突然地开“窍”，一股温暖纯阳的真气流从窍位中源源不断地涌出。全身好像泡在温泉里，温暖舒适。此时，练功者须心无杂念地静守在这个洞开的气窍，并以意念引导鼻息倒流入丹田之内。做到心息相依，神气相随。如此凝练片刻，就能自然而然调出先天真息，进入呼吸元气的胎息境界中。三、炼光法：随着练功的深入，功中还会出现一种光的体验，在这种体验里，练功者会内视到体内《黄庭红》曰：“神仙道士非有神，积精累气以成真。”丹道修炼，以精水、火、意土为无上三宝。其修持分为筑基炼已、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道之5个步骤。本功一步功就是属于筑基炼已的修炼范畴。所谓筑基炼已，其实质就是养真性，护本命。安炉立鼎，聚炼全真。基者，安神定息之处所也。已者，心也，静时曰元性，动时曰真意。其筑炼之道，分为大小内外之炼法。小筑基者，乃行摄元归鼎，产药内炼之功，以乾元之光寂照于坤阴之地，致虚极，守静笃。真阳生时，摄归于鼎内，合元精以文火锻炼为灵质丹材。大筑基者，乃养灵珠，生外铅之功。以性入命中，神守清虚无极之境界，光聚阴阳交感之时刻。炼得金水溶溶，外铅温温。内炼已者，乃初精益气，运河车炼液之功。所谓玉池常滴阴阳髓，金鼎时烹日月精。以玉池之甘津逆炼为还丹之真精，灌溉三田而周流百脉。坚固本命，保养真形。外炼已者，乃一尘不染，观空炼性之功。神守太虚，光透无极。一念不生，洒洒脱脱，先归根而后复命。丹经云：“长生无妙药，只在一静中。”修丹炼道，以清静为本，虚空为基。能静，金丹可坐而致矣。本步功在指诀上采用了道家秘传的太极定印，此印具有开启心脉，加持定境的特殊作用。通过配合盘坐姿势练功，从形体上调节体内的气脉达到动态平衡，使练功者迅速步入一个清静的境界中。再加上观照光明，虚字诀、炼虚诀和炼光法的综合运用，就能逐渐融入到清虚无极的先天真静定境界中。养炼即久，丹光显露，精满神全，还丹指日可成。盘坐，它作为丹家所指定的练功姿势，在其功效原理上确有它的独到之处，这种双腿互相盘压的坐姿首先从形体上把下盘气路封锁住，使体内的气尽纳于上盘，起到较好的聚气作用。再通过舌抵上腭，虚灵顶劲，含胸拔背，调息运气等坐功诀，可起到调节体内气机的升降开合作用，使内气在呼吸吐纳中得以净化，清阳之气自然周流全身。正因为盘坐有着如此独特的滤气、聚气和封固防漏的作用，故而常为丹家所采用。《心印经》有云：“上药三品，神与气精。”丹道功夫，重在采药炼丹。药者，精、气、神三宝也。采炼之道，以神守乾宫，透引离中真火，烹炼三宝于金鼎玉炉之内，三田返复，铅汞相投，自然太极静生动，药产西南坤方。复行周天火候法度，文武养炼，大丹自结矣。本功法理体系认为，祖窍（金鼎）乃乾阳正位，元神之居所。丹田（玉炉）乃坤阴之地，元精之所藏。凝神聚气，神光默默。返照丹田，息气绵绵，神归气穴，坎离相交，炉中聚火，阳光腾腾。复卦天根现，太极动生阴。内有黍米之珠，落于黄庭之中，点我离中灵汞，结成金液大丹。其个中玄机如诗曰：“阴阳造化道，乾坤交泰功，采聚先天灵，透燃遍虚空。天地生真液，丹产清静中。初练此功，会觉得印堂发暖，眉心似有真气蠕动，丹田出现温热气感，一星期后，气感愈加明显，丹田冒出丝丝热气，上升于心窝，下冲于两肾，入静程度加深，有的可以内见光明，但多数还是闪闪烁烁的，尚欠稳定。10后，丹田结成气团，约有鸡蛋大小，融融绵绵，眼前亦渐生光明，多以片状出现。半月后，神气初融，静境出现一个小飞跃。丹田气有拳头大小。月余神光内现，三宝全真，丹田气运如雷，两肾如火炙汤煎。至此，功夫初成
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。传统武术在当今的变化
昨天，写了一篇《》简单说了说关于传统武术与实战的认知。今天继续转一篇记者采访“飞龙”李建文的文章。
李建文，46岁，出生于新疆，中共党员，硕士研究生导师,中国武术七段，运动健将，国家公派留学俄罗斯，就读两所大学，获得双学位，俄罗斯圣彼得堡国立体育大学体育教育学学士、硕士、博士和博士后，圣彼得堡国立影视大学影视导演学士和硕士学位，2006年人才引进，就职上海体育学院武术学院副教授，复旦大学客座教授，俄罗斯圣彼得堡国立体育大学荣誉教授。
2届全国武术套路比赛获得金牌，俄罗斯全国拳击冠军、圣彼得堡跆拳道冠军、2届国际自由搏击冠军、6届国际武术散打冠军。曾担任哈萨克斯坦、乌克兰、俄罗斯国家队主教练，培养了 3名亚洲冠军、4名欧洲冠军、38名国际与世界冠军，获得俄罗斯国家最高体育勋章荣誉。
曾多次主持了哈萨克斯坦、白俄罗斯、乌克兰、艾美尼亚、埃塞拜江、吉尔吉斯坦、塔吉克斯坦、白俄罗斯全国，俄罗斯等各国全国武术散打工作会议。并出访波兰、匈牙利、捷克、法国、德国、意大利、芬兰，瑞典，英国，日本、韩国、澳大利亚和美国讲学，获得国家体育总局颁发的“健身气功援外教学贡献奖”。
很多荣誉都是国外给的，所以不用怀疑人家有没有真材实料。
自称为“中国MMA第一人”的徐晓冬KO太极雷雷，引起巨大关注，而徐晓冬也是接连向多位武术界人士以及邹市明约战，使得传统武术与现代搏击的实战性等问题被全民热议。借着这股东风，网友也翻出27年前“李建文KO俄罗斯特种兵”视频，并表示这才是中国功夫，值得一提的是，李建文也就徐晓冬约架、太极是否有实战性、以及当年对决俄罗斯特种兵等问题给出了自己的看法。
李建文身为国际知名运动健将，江湖人称“飞龙”，也被誉为“中南海保镖”，曾赢得圣彼得堡跆拳道冠军、俄罗斯全国拳击冠军、2次国际自由搏击比赛冠军，6次国际散打比赛冠军，毫无疑问，如此履历，李建文自然是有一定发言权。
徐晓冬约架非常没有意义
对于徐晓冬的“约架事件“为何能引起巨大反响，李建文说道：“第一我感觉没有意义，非常没有意义，不是正式比赛也没有正式的组织部门，无论你去做世界比赛、全国或者省里市里比赛，我们每位运动员都有一定程序。从体重年龄上，他们在年龄和运动表现形式上都不现实的，咱们从另外一个角度来说，一个是练太极，一个是搏击，两种体系，这两种体系在一起交流切磋，我觉得这个意义不大。”
约架败坏了中国武术道德风尚
“第二我觉得他们比赛，我个人感觉是败坏了中国文化的武术道德风尚，他后面的说话，非常骄傲自大甚至是侮辱我们中华武术很有名的前辈，李小龙大家都知道，他在美国打败了乔-刘易斯，这个是他们对抗全国冠军，他说他是表演家，这个你怎么说呢，我觉得他玷污了我们中华文化，而且李小龙在国外是起到了传承中华武术的重要作用，中华武术走向好莱坞就是他起了很大作用。”
当被问道太极拳是否具备实战性，李建文给出了肯定的答案，“我觉得这是对中华武术传统文化的一种误解，我可以简单说说，我们中国武术的价值实际就是实战，在追求竞技武术背景下的今天，武术套路和散打过于分化，就造就了我们当今更多的、甚至说被一些笔杆子吹出来的大武术家，满世界都是中国武术家，我觉这是中华武术发展中最大的悲哀，实际各种拳路的套路在当代武术的条件下环境下，追求的是技术动作的高难美，演练意识动作好不好看，然而我们的格斗实战追求的是动作快准狠，以及距离感时间差等对抗意识，这个教学和训练他完全是两种形式。”
格斗散打技术以套路形式进行保存与传承
“我们古人也说过一句话，武术不对抗而舞也，这个舞是舞蹈的舞，如果武术天天都在那练来练去，在另外一个角度就是花架子，因为你光练的漂亮，这是一种享受，这也是一种中国文化，好看艺术也是一种中华文化，但过于追求享受和艺术抛弃了对抗，这就是一种舞蹈，所以我个人认为，格斗散打技术是以套路的形式进行保存与传承的，武术套路却又在格斗散打对抗中表现和存在，他的每个动作打来打去都是在套路中练过的，他可以表现出来，他用这个动作打来了 ，而且永远都会存在，只有这两种形式结合在一起，我觉得才是我们中国武术正确发展道路。我觉得我们不能一条腿走路，必须是两条腿并轨走路。”
李建文还说道：“这个事件出来反响大，很多人不一定懂武术，他有一个很大的目标，就是要看热闹有意思啊，这不是大师吗，怎么被一个普普通通的搞格斗的就打败了，因为他不了解，看结果和看热闹造成了一定的反响。”
传统武术并非缺乏实战性
对于传统武术的技击在实战中如何体现，李建文也给出了答案：“我是这样想的，传统武术也不是不缺乏实战性，涵盖的领域和所处的时代的用意是不同的，传统武术很早期就是实战格斗，而且是在夏商时代进入了宫廷，是武术打赢了搞庆贺，引进到宫廷，那个时候就出现套路，套路是一种表现并不是没有意思，这就是传统武术。在那个时代就是为了格斗，但在当今时代格斗打斗，他的价值已经不多，更多的人们是想练一练，我是这样健身的，是否我能站的稳了，活动活动肌体，或者我这个动作做得漂亮，作为一种艺术享受 ，对吧。”
“他们作用领域也不同，所以不能说传统武术缺乏实战 ，太极拳同样有实战价值，比如它的棚、捋、挤、按，实际上在实战中很多人都不去研究它，你要就研究它，它每一个动作都是有实用价值的，我们现在很多打斗，更多是讲究甚至是比赛中比赛的规则，而有些一些动作不去使用，所以我们很多比赛都非常单调，所以太极拳同样也有一定实战性。 只是很少人去研究它的到底实战价值在哪里，没有具体分析，练套路太极过于享受了，对艺术美感和健身意识，对实战意识研究少而已，不能收没有实战性。 我觉得是这样，要懂得我们传统武术有实战价值，第二个我们要怎么懂得技术动作运用化，这些动作你会练了，但你是否懂得可以去拿人、可以去打人、可以去防人、我就说我们要讲究技术动作运用化，懂不懂它的距离感，我知道我要打他但总打不住他，是什么原因，你没有距离感。”
李建文还说道：“别人踢你一脚，你不知道为什么抓不住他，因为时间差抓不到，第二个技术动作要有对抗化，第三你具备对抗化，你知道这个东西你一定就要做到，技术动作的对抗实战化、实践化和实验化，就是说两个人一定要运动，这些动作进行演练，就跟我练的鞭腿一样，十遍百遍千遍的去练，这个动作有实用价值练的多，熟能生巧了，我知道怎么去打别人。比如说太极的棚、捋、挤、按，当对方打过来我们就可以顺势，也就是我们说的带手，顺着他的势，但是这就是要你把握你的时间差，是不是在合适时间抓住他的胳膊，还有抓很好的位置，这就是你的距离感，然后你做动作，不然你会做捋的动作你也会用不好，理论与实践相结合 ，我们学的这些动作可能是一种理论形式，不实践永远都是空话。”
忆接受俄罗斯特种兵挑战 百战不殆
对于当时接受俄罗斯特种兵挑战原因，李建文至今也是记忆犹新，“这个视频我也看到了，我觉得有点可笑，因为那个视频他们是说96年，实际上是90年。因为我当时来到俄罗斯组织了俄罗斯的全国比赛，而且这个比赛是用的名字命名的，叫李建文武术比赛，当时我作为总裁判长，所以很多人真的都不服气，因为我个子小，特别是有个叫热尼亚的，他本身就是特种兵退役军人，他自己也在搞一个道馆，他是他们桑搏跆拳道全国冠军，我当时很谨慎，为了和他打看了很多他的录像，我也在研究他的打法。我也害怕丢人，第一次在国外搞这些，研究透了，然后第二天我也是充满信心的， 觉得他的打法有很多漏洞，所以我也是做到了知己知彼百战不殆的感觉。”
“所以接受他的挑战，那次挑战我也做了电视的广告，座无空席， 那次也是比较有意思，他可能看不起我，他没有穿护具，我说你不穿护具，我也不带头盔了，实际上在呛火之下我们干起来的。 我们就打起来了，这个人现在是我的学生是很好的，他现在是乌克兰国家队的功勋教练，我们也是很有意思的一段历史，值得纪念的一段历史 不管怎么说27年过去了。”对于当年的光荣往事，李建文回忆时也是充满了自豪感，尽管好汉不提当年勇，但蓦然回首，李建文的战绩至今也被很多人竖起大拇指。
被大家挖掘出来的26年前李建文组织的武术比赛
李小龙之前一段格斗教学视频，大家也可以感受一下
北京武馆生态
近日，从北京走出来的“格斗狂人”徐晓冬25秒内KO雷公太极掌门，将原本多见于武侠小说和影视里的武术门派，推到了普通人的视线之下。同样进入普通人视线的，还有代表现代搏击的综合格斗(MMA)。
武林的平静一下子被打破。而当年大内高手聚集的北京，如今是传统武术的天下，还是现代搏击的天下？新京报记者带你探秘真实的北京武林。
现代格斗与传统武术入师门起就陌不同路
师父的一掌，开启了袁辰雨5年的咏春生涯。
7年前，刚上大一的袁辰雨被师父一掌怼到墙上的时候，就决定跟师父学习咏春。
这家咏春拳馆开在中国人民大学后面的一个小区里，袁辰雨去的那天，有十几个人正在练习，在当时的他看来，已经练得非常好。至于为何要学咏春，他的理由很简单，“看了电影《叶问》觉得咏春特别帅”。
毕业后的一年里，他干脆住进拳馆。每天早晨起床先站2个小时桩再去上班，下班回来再站40分钟桩，然后自己打木人桩或跟师兄练黐手(咏春特有的训练方式)。
7年后的今天，已经主练巴西柔术的袁辰雨回想起来，觉得那是他练习咏春进步最快的一段时间。他当时甚至已交过拜师帖，但没有得到回应。不过，现在的袁辰雨已经不再为此事懊恼，练过现代搏击后，他觉得传统武术转化率太低，现在的他觉得每天都有进步。
已经练了24年形意拳的大龙，也同意这个观点。虽然大龙觉得单就形意拳，很难有对手，但脱离对抗，进步缓慢。现在，他主要练习MMA和巴西柔术。像大龙这样由传统武术转向现代搏击的人，不在少数。
当然，先练现代搏击，再接触传统武术的也有。现在中国人民大学读大四的余斗映就是一个。从小练跆拳道的她，在人民大学武协接触了咏春、形意、太极，后来主练泰拳。在她看来，传统武术练得深，圈子小，还是有人持之以恒地练下去。
传统武馆门规严格，现代武馆“广纳门徒”
北京现在有多少家拳馆、武馆，去过很多家拳馆练习的大龙说，很难说清楚，每年都会新开几家，也会关几家。
北京市武术运动协会官网显示，北京武协有包括分支机构、市武协单位会员、区武协在内的会员104家，大部分与传统武术相关。一般人能说得上来的门派北京都有，像太极拳、八卦掌、八极拳、形意拳、绵掌、潭腿等，其中与太极相关的有23家，包括陈氏太极拳研究会和杨氏太极拳研究会等。
曾经的“散打王”、在泰国本土KO过泰拳王的宝力高，退役后在朝阳孙河开了一家搏击馆。去年，他曾想做一款武馆类的APP，所以统计了全市的武馆，约有400家，包括传统的武术馆。
一个有意思的现象是，开传统武术馆的，大都讲究师承。如陈式太极拳研究会，由陈发科老先生的弟子在京创办。
“开搏击馆的，多是退役的散打运动员。”宝力高说。
作为退役的散打运动员，宝力高开了一家以自己名字命名的搏击馆。中国UFC(无限制综合格斗，MMA最顶级赛事之一)第一人张铁泉开办了拳天下，最近大火、被业内称为半职业退役的徐晓冬创办了必图。
经营方面，袁辰雨说，传统拳馆经营比较艰难，大部分都不太好，开传统武馆的师父都处于不挣钱的状态，所以场地都很小，有的干脆到公园教。而现代搏击馆一般有人投资，可以请得起教练，甚至外国教练。
5月3日，记者来到位于劲松地铁站附近的必图拳馆。时值傍晚，已有人在训练。按照课程，当时的大课是泰拳高级技术打击。擂台上，两名学员跟着教练在练习高踢腿。
有人在上私教课，一名练习柔术的蓝带学员正跟黑带教练在地上缠斗。还有人在跳绳，有人在打梨球，有人在翻轮胎。
袁辰雨说，这都是他们日常的基础训练。他从咏春转练柔术，感受最深的就是力量训练变多。他第一次跟着训练，热身之后就大汗淋漓。
“先是跑了好几圈，然后转胳膊、拍腿、转胯，还有一堆在地上爬的训练。做完热身，就觉得累得不行。”袁雨辰说，这已经和他练习咏春时先站桩完全不一样，当时他动不动站桩一两个小时，练习下盘。
宝力高的搏击学校，训练课程也是从力量开始。
“首先是跑步，再教授一些拳法的协调性训练，之后才教如何出拳，以及两个人之间利用规定动作慢慢对战。”宝力高说，如果开展全天训练，3个月基本上就可以算是会练了，能够掌握初步的出拳出腿方法。之后将开展重复性训练，培养肌肉记忆，力量训练也必不可少。
“练习搏击的人群，有精英化的趋势”
有的拳手看起来有点粗俗，背后的身份却是博士、医生、老师，高手很多。
“在拳馆，你会觉得很神奇，一个有文身的男生是专业拉小提琴的。看起来有点粗俗，背后的身份却是博士、医生、老师，高手很多，高手中的高手也很多，拳馆是最不能以貌取人的地方。”余斗映说，她还在拳馆找到了自己的爱情，是她一起练柔术的搭档。
她第一次练柔术时没有搭档，她的男朋友见她落单，主动一起练。在地上“滚来滚去”(柔术术语，葡萄牙语Berimbolo)就成了。
袁雨辰第一次搭档女伴练习，却不是喜剧收场，刚开始学柔术的他觉得很尴尬，还被大姐“狂虐”。
接触练武和练搏击的人多了，袁雨辰觉得，练习现代搏击的人感觉都是“二吊子”，其实都比较真诚，不虚伪，不会给你讲一大堆文化和道理。并且，练习搏击的人群，有精英化的趋势。
“现在很多中产，渴望通过练习对身体塑形，也能够增强抵御风险的能力。一些明星也很喜欢练习武术搏击，这利于他们的职业发展。”宝力高说，很多白领来拳馆学习，女白领尤其多。
鲲鹏移民留学总裁胡伟航就是搏击爱好者，他现在在必图练泰拳，3月份他就参加了两次Friday的比赛。“打打比赛过过拳瘾，调剂一下生活。”
体重120公斤的大龙觉得，打拳可以释放一下激情。
谁是“武林盟主”，解决方式不是“约架”
有江湖的地方，就有是非。有了是非，练家子就想比画比画。
在北京的搏击圈流传着几个这样的故事，故事发生的地点，大多在徐晓冬的必图。因为徐晓冬搞了个Friday，百姓擂台，业余爱好者可以登台比试。
第一个故事是号称“习武十年”的男子和必图教练王宇乘地铁互看不顺眼，下地铁直接去擂台打了两架。该男子被饱揍一顿，这件事网上至今留有视频。
第二个故事是发生在Friday的比赛中，一个练形意拳的男子网上和人约了在Friday对打，结果输了。另一名练形意拳的人，觉他丢了形意拳的人，来“清理门户”，在公园又把他揍了一顿，最后那男子报警了。
大多数练习搏击的人都认为，“约架”并不可取。
已经转到必图练习的大龙认为，现在是法治年代，“约架”出了事，可报警处理。
雷公太极掌门人雷雷也承认，其实他和徐晓冬“约架”，任何一个人都可以报警，警方都会以斗殴处理。
除了“约架”，习武之人“踢馆”的也有。“约架”是俩人约，“踢馆”则是直接约战拳馆主人。
必图的前台介绍，以前经常接到要来挑战徐晓冬的电话，但是并没有人真的来。
外来格斗落地开花，传统武术限于门派之争
徐晓冬和雷雷的格斗比武，一直受圈里人关注，也都在思考传统武术问题出在什么地方。
袁雨辰觉得，学习传统武术的人，受武侠片影响比较大，《少林寺》一出很多人去学，《叶问》一火又都学咏春。“我们是武侠大国，却不是武术大国。”
从传统武术转到柔术的他，觉得传统武术的训练已经落后了。“咏春短桥现在来看都属于淘汰的技术。格斗技术更新很快，上世纪90年代的散打和现在的散打完全不能比，柔术2014年前后也发生了质的变化。传统武术很多技术都落伍了，只是他们不比赛不交流也不知道，这样就没有进步。”
大龙认为，传统武术的问题主要在训练方式上。他觉得应该从基本功开始，先套路、拆手、推手、喂手，然后才是散手。“太极拳现在都止于推手，喂手和散手基本上就没有，师父只会让极少数徒弟和他练习喂手。师父过于保守，很多功夫不传，也是某些武功没落的原因。”
另外，传统武术门派之间也互相不服气。宝力高认为，在外来武术的冲击下，传统武术的生存空间很小，传统武术要发展，必须要把门派之争放下。
总体而言，相比传统武术，现代格斗、巴西柔术、跆拳道等可谓速成班，而且也有各种考级，花了钱很容易出效果，已经形成了比较好的传播和激励体系，而传统武术可能要十年磨一剑，这对于大多数人而言，是等不起的，毕竟现在练武主要是了健身强智，真正应用于实战乃至作为吃饭的家什已基本没有了大众空间和社会需求，在这种情况下，见效快的现代技击格斗就更有市场。当然这与中国传统武术深谙中国传统文化，中庸之道也不无关系，现代技击格斗则更受西方直来直去思想的影响。
再而言，传统武术是杀人技，杀人技是不可能表演的，而能表演的传统武术其实是皮毛。
文 | 长见识 偶拾
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