The requested URL '/misb7da50e5/index.html' was not found on this server.如何获福无量【布施吧】_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：1,272贴子：
如何获福无量
如何获福无量藏巴拉老师著第四十六章 不以佛法欺鬼神
智光大师看着禅床下、跪着的热罗夫妇：“起来吧，孩子们！你们坐到坐垫上去吧。为了你们的生命安全、财产安全，为了你们将来事业顺利、发家致富、福大法深，你们必须供奉一个世间护法神。“因为出世间护法神（已彻证无我空性的天神及鬼怪），只护持佛法不至泯灭；而不会加持行者发财、降伏仇敌这类世俗小事。”
热罗双手合十而举起：“亲爱的古鲁仁波切，智者擅长独立思考，傻瓜习惯随声附和；每当外面一有骚闹，灵鼻老狗跟着乱跑。不是徒儿无礼地打断您；而是有一个疑惑折磨了我几年。今天正逢其时，才斗胆提问，您的悟道偈‘求神拜佛不相应’，为什么拜佛不相应？为什么求神（护法神）也不相应？既然不相应，那又为何要供佛、供护法神？”
智光大师微笑着回答：“正如你们藏族谚语所说，‘若经智者精心培养，愚人也会变得高尚；若有圣人训练加持，鹦鹉也能诵经读典。’求神拜佛不相应，是从果位上讲的；并不是说你在因地上，不听闻教法、不亲近有德者、不供佛供护法聚集福德资粮，就能智勇双全、福慧双至、解脱自在。世上没有天生佛、没有自然成佛的先例！
“我先给你们讲一个真实的故事：在我还未彻证《观经》前，曾在一个宁玛派小寺院挂单暂住。当时寺内有一名老阿克（普通老和尚；不是老喇嘛。喇嘛是上层宗教人物），贫病交加。他的房间内，破烂不堪，又由于重病无人照料，屎尿遍地、腥臭无比。
“当时，其他僧侣，和藏民，从他的门前（藏族没有实际的门，只有一幅白布上绣吉祥结的门帘）经过，全都用袈裟或衣角，捂鼻快速走过。
“我因贫困，无福求法修密，只有四处为穷阿克（普通穷和尚）、病重的阿克们服务，以聚集福德资粮；所以，我便日夜守护在那个濒临死亡的老阿克床前。
“老阿克见我守护他半年，日夜为他清洗下身、扒走他的粪便、打扫房间、喂他吃喝等，而好几次痛哭流涕，‘没想到我求了一辈子，一件事没求成功过，临死前，还拖累汉地大德为我收尸……’我总是轻轻抚摩他的手背，安慰他不要想的太多，安心养病。
“他最后，竟告诉我一个惊天秘密——
“他5岁时，父母在放羊的路上，被雪崩压死。他被人送进那个寺院当小和尚。
“当时的寺院堪布告诉他，僧众的衣、食、住、行，全是父母兄弟、亲戚朋友供给，寺院无力养活一个闲人；但他的父母双亡，又没兄弟姐妹，所有的亲戚怕为他终生负担，而不敢出面。只被一个好心的香客，将他送进寺院。所以，他终生没有固定施主，他要么终生当仆役僧，为其他有经济来源的僧人当仆人，以求得衣食住行；他要么干脆求神拜佛，以求神赐佛惠。
“5岁的他，问如何求神、如何拜佛，能求到钱财而自立。他的师父告诉他，所有的佛菩萨及出世间的护法神、出世间财神们，都只护持佛法，而不会管世间小事；千百年来，成千上万的人，都在求佛拜佛，没一个人求到财富。千年拜佛、万年求佛，也求不到一两黄金。
“只有世间护法天神、或世间财神，才专管世间发财、长寿之类的俗事。如白哈尔大神、手持红丝勾魂索的夜叉紫玛护法神、托乌曲杰、具誓善金刚多吉列巴、喇呼拉护法（即罗怙罗，或罗睺罗、或毗纽天、或摧敌大遍入等）、金刚具力神、大梵天神、犀甲护法、长寿五仙女、帐八怙主八兄妹、战神九兄弟、十二丹玛女神、护财尸陀林主夫妇等。
“但是，所有的世间护法神中，地位最高、财富最多、法力最大、力量最强的，是魔王波旬。
“魔王波旬，是黑暗的象征、恶的代表，是轮回的总霸主，是苦的根源，是佛教解脱的天敌。
“不仅如此，能带给世人欲望满足的是他，以金钱美女诱惑修道者的也是他，业尽成佛时的最大障碍还是他。
“不过，对你来说，能带给你财富及权势的，魔王波旬恐怕是最好的选择，没有任何天神、天王，能像他那样随意颠倒因果，而赐人以财，断人慧命（解脱知见及解脱自在）。
“只是你得到他赐的财后，一定要修解脱道，或菩提道；不能执著在财富里，而不肯出尘哟！
“好在藏传佛教密宗修炼中，严禁讲出自己所修的本尊及护法神名；大家必须保密，你也密、我也密、他也密，大家对面不相识，谁也不知别人的本尊神是谁。所以，你嘴上讲佛话、大赞菩提心，私下里供魔王波旬，内心里祈求魔王赐财，谁也不知道，没人指责你。
“魔王的神通与佛无异，他的福报天下第一，他的子民（魔子魔孙）天下第一，他的影响天下第一。你就一心祈祷魔王波旬吧！若他都不能满足你的急需，恐怕天底下没任何人、没任何护法神，能救你出苦海（专指没有食物、衣服、住处等极苦）。
“老阿克像枯树皮一般的苍老脸上，布满沟壑极深的皱纹。松驰的眼带，几乎下坠到鼻头了，两眼凹进，全是深褐色的皱皮，眼睛都睁不开了；但昏浊而腥臭的眼泪，瀑布般地飞溅——他大叫：‘可惜呀！可惜呀！我从五岁开始求魔王赐我财富，我日夜无间地求了八十多年，一直求到死，都没有求到一碗茶呀！上师呀！魔王波旬呀！你们谁能告诉我，这是为什么？为什么？为什么我求佛不应、求魔也不灵啊？！这世上到底还有没有天理啊？难道穷人就一定要穷一辈子吗？难道佛与魔都是虚假不实的吗？为什么我求不到呀？为什么？为什么？为什么呀？！哇——哇——哇——’
“老阿克像孩子一般，无肉的鹰爪手在空中乱抓，双脚在床上乱蹬，感情失控，仰天大叫三声‘谁来救我呀？谁来救我呀？谁来救我呀？’嘎然而止、溘然而逝，张大的嘴巴冰冷坚硬，突然暴睁的双眼、瞳孔扩散；我做了很大的努力，都合不上他的眼睛及嘴巴。
“我看着他惊恐的双眼，及变态地大嘴，知道他临终前，看到了极为恐怖的恶道（地狱、饿鬼、畜生）现前；他若不求而放下，生前解脱，而成为肉身菩萨，或一心念佛，临终往生净土，该多好呀！
“老阿克就这样两手抓胸、双脚狂蹬地，死在我的怀里，我看着他的三个洞（两眼及嘴），求了八十多年，临死都没有求得一口食，而张着饿鬼嘴，我哭了，我为他哭了，我也为自己哭了！
“我当时年轻欲望强，求三求四、妄想纷飞；当我看着自己怀里的三个洞，求了八十多年，竟没有求满一个洞。连魔王波旬都求不灵，还求个什么？当时的三个洞，与魔王纠缠了八十多年，竟是这种结局，我的一切求心，立刻熄灭！
“我抱着老阿克，坐了一天一夜，我哭累了昏睡；睡醒了又哭。最后力竭泪干心死寂，再也没有求！
“我抱着老阿克走向水边，为他水葬；沿途所遇僧俗，像躲避麻疯病一样、躲着我们。
“我在水边，又呆坐了一天一夜；我对着河水磕了无数头：‘上师，您才是我的根本上师！您以八十多年的妄求，为我醍醐灌顶；您以八十多年的妄求，为我独授佛门心法（有求皆苦）；您以八十多年的妄求，使我停心息妄！
“‘我因您已真正豁破世情、看破红尘及佛幻魔虚，我因您已彻底放下、彻底熄灭了痴心妄想；您才是我真正的现量亲证的根本上师。’
“我从此再也没有不切实际的幻想了、再也没有求心了、再也没有得与失之苦了！
“我离开那个宁玛派小寺院，在野外一顶黑帐篷内，吃完藏民供养的牛、羊肉（西藏游牧民唯一的食物，和尚也没法吃素），走到无人区再次大哭后，一切欲望、欲爱、欲求等刹那断尽，一切我执、我爱执等烦恼，刹那泯灭；取而代之的，只是一片清明及清凉，西方三圣及西方净土，刹那现前。
“我从此，不再求佛求护法天神了，一切世间、出世间的求心永寂，我的一切行止，全方位地随缘行，再也没有欲求的主导了，我终于从欲求中解脱出来了！
“我从此，对人天都只剩一名祝福语——‘愿您健康长寿寂灭乐’！俗人（指藏民）亲得我的祝福，就肯定健康长寿；僧众若得我的祝福，大都能停心息妄而顿获寂灭乐（解脱）。
“我虽然没有佛的语自在，但基本上证得菩萨地的语自在（即无论讲什么话，一般七日内应验）。
“我从此，再也不会生起我执烦恼，及欲求妄念；我已顿契殊胜轻安、光明清明、停心息妄的那伽定（本自具足的定慧圆明）。
“因此，我将自己的体验，以偈语表达出来，就是，求神拜佛皆不应，无欲无染随缘行；一句祝福语自在，停心息妄那伽定。
“因缘具足的福德行者，仅见、或听闻此偈，就有可能当下停心息妄而成圣！”
热罗与新婚妻子同时大礼拜：“贤人即使走错路，行为却显得光明磊落；火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧。高人行事，就是与人不同：您先是把早已去世四百年的善导大师，作为受业恩师，而远隔四百年接传承；您后来又将毫无修证的、以魔为佛的老阿克，当根本上师，而亲证大乘一实相印，解脱自在。
“事实上，您一直都没有得到过上师金口所宣的妙法，没有经过闻、思、修的常规教法训练；仅凭颖悟而直契真如实相，确实非常稀有难得，此生得遇一闻千悟的大解脱者，确实是我全家人的福气。
“您的智慧、您的方便善巧，您不落俗套的全方位思维方法，都是空前绝后的。您从人人都看不上眼的既没文化，又没智慧和福报的老阿克身上，得到启发，而断欲息妄，成就旷世修行都极难证得的那伽定，真是前无古人、后无来者！
“难怪您把老阿克，尊为根本上师，我如今终于懂了！”
智光大师哈哈大笑：“娃儿呀！何况老阿克还是个人；即使一杯水、一粒沙，甚至一只羊、一头牛，只要它能令人断欲息妄，从此无欲无求随缘行，万事只管去做，不求回报（只管耕耘，不管收获），嘿！它就是根本上师呀！
“所谓的根本上师，就是令人开悟的人，就是令人断欲息妄的人，就是他的举手投足、做诗填词、语默动静、一言一语、一偈一词等，令你心开意解、拍案叫绝、相见恨晚的人，就是学子们的根本上师！大家从此用生命和鲜血护持他，以培慧根福基，解脱自在、神通广大！
“真正断欲息妄（求）的大成就者，没一个执著经典、执著语言文字、执著仪轨仪式，因他们破除了我执妄念、执实的常见及空无所有的断见，早已破茧而出、冲破束缚、了无挂碍、得心自在，他们都在日常生活中，不变随缘、随缘不变。
“他们都知道，时代在变、人心不古，必须审时度势、与时俱进，他们不离佛的密意，而随缘应机教化众生；但他们绝不会臆解佛经、推测祖论，而是用生活化的行为、形势、语言等，开示悟入，加持悉地。
“因为慈氏五论（慈氏弥勒菩萨的五部论著）、龙树六论（龙树菩萨的六部论著）、三藏（佛讲的经藏、佛制的戒律之律藏、祖师菩萨们写的论藏）十二部（十二部类佛经），都只讲了一句话：‘停心息妄自解脱！’你只要抓住这句话，不离佛的原意、不离佛的这一句密意，你想怎么玩都行！干吗非要执著晨钟暮鼓、青灯古卷、敲铃摇鼓、唱诗诵经、烧香拜佛、持咒念佛、泥封岩洞闭关七年？
“真正的佛法，是智信，不是迷信！用智慧成就一世解脱不世之功；初学佛时，理当从教法入门，从加行起修，但若一辈子纠缠各类理论及僵化的修行模式，而不悟实相、不明佛的原意，岂不蹉跎岁月、浪费生命！世间事业未成，出世间解脱无望，临终抓胸呼救！何苦来哉！”
热罗闻言，噙泪礼拜：“亲爱的古鲁仁波切，您刚才的开示，使我彻底通达了透过一切外相，直取佛法心髓的现量亲证实相的证法；而不仅仅是教法及教条。现在，请您开示世间法中的供护法，究竟是怎么回事！”
智光大师微闭的目光，慢慢睁开；双手的定印（右手放在左手上，掌心向上，掌心劳宫穴在一条与地面垂直的垂线上，两拇指尖轻触，放于小腹前），缓缓散印。
“佛门的护法神，分为出世间护法神，和世间护法神两大类。所谓‘出世间的护法神’，指已经破除我执、我爱执的初地菩萨、二地菩萨、三地菩萨、四地菩萨、五地菩萨，直至十地菩萨的护法天神们。如玛哈嘎拉、吉祥天母、具誓阎王、财宝天王、马头明王、黄财神藏巴拉等。
“所谓‘世间护法神’，指还没有破我执、破我爱执的世俗护法神，他们尚未证得菩萨的初地，没有超脱六道轮回。
“如上界的天神，中界的念神，下界的龙神，还有与人类杂居的山神、土地神、江河神、村落神、火神、灶神、食神等。
“其中，以神王白哈尔、紫玛护法神、梵天王、犀甲护法等，最为著名；汉地以关公等，最为著名。
“人们全都喜欢供护法天神，第一为了保健康，第二为了保寿命，第三为了保财产安全，第四为发财，第五为了升官，第六为了报复仇敌等；事实上，很多人供护法神一辈子，都没有达到一个目的。“为什么？
“就是因为行者既不知护法神的体性、护法神的证量、护法神发誓保护的对象及不保护的对象、护法神的兴趣爱好及品性，也不知供修护法神的暂时利益及究竟利益，怎么可能感召护法神前来听令及赐诸悉地？
“因为许多护法神，原本就是天神、阿修罗、妖、魔、鬼、怪、山神、土地神、城隍、家神、龙神等世间大力鬼神，有的因在释迦牟尼佛面前发誓护持佛法的；有的是被莲花生大师降伏后，献出命根咒，而被迫或主动发毒誓护持佛法的；还有的是被其他大成就者降伏后，发誓护持佛法的。
“他们的习性禀异、誓言不一、境界不同、福报悬殊，你供赞的护法神，首先要品性端正、守誓严谨、诚实有信、福报齐天等，尤其是你与该护法的习性相近，宿世有缘；否则，供奉终生，也极难相应！
“所以，佛教并不反对鬼神，而是以鬼神为外护；只是三宝弟子，永不依止世间鬼神、永不向世间鬼神磕头而已！
“我以后教你训练‘天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通’世间五神通。
“你若开了天眼（即天眼通），则解脱了肉眼的限制、障碍及束缚，可以看到佛法界、菩萨法界、独觉辟支佛法界、声闻阿罗汉法界、天法界、阿修罗、人、畜生、饿鬼，及地狱等十法界。可以看见远在千里之外的亲人等形象。
“你若开了天耳（即天耳通），则解脱了肉耳的限制、障碍及束缚，可以听到十法界的一切声音，包括远在千里之外的亲人讲话声。
“你若开了心眼（他心通），你想知道谁在想什么，立刻就听到了她的心音，她哪怕在万里之外，你也清清楚楚地知道她在想什么。
“你如今已贯通三世所学（宿命通），完全可以知道你自己及其他任何人的过去世一切。
“你如果证得身通（即神境通，或神足通，或如意通，或身如意通等），就可以空中飞行、点石成金、变火成水等变现自在。
“我会教你一步一步证得这五神通的，你有了这通于凡圣的世间五神通，度人弘法随手拈来，皆成妙趣；证得此五通后，我再教你证得漏尽通——你只要以五种菩提心为基础，证得漏尽通的当下，就是大乘八地菩萨；而不是小乘阿罗汉。
“今天不早了，你们先回房休息；我以后教你们与神对话！”
第四十七章 求神拜佛都不灵藏巴拉 著热罗家门前，一字排开跪着八位草原上的雄鹰，即全藏各地的赛马冠军。大金刚晋美多吉向热罗报告后，热罗一家人来到大门外。大门两边，立正站着三金刚和四金刚；他们面前十米开外，跪着热罗结婚时，途中抢婚的八名大哥大。其中，一名领头的一米八以上的瘦削汉子，双手合十地跪在那里说：“我叫次仁，是那曲的赛马冠军；他们七人，也都是各地的赛马冠军。我们是被祝青巴，以每人十两黄金，请来抢婚的。“祝青巴并没有说是抢您的妻子，我们以为是普通的农村姑娘，也没仔细打听，就糊糊涂涂地来了；早知道是草原盛传的战神九兄弟，借我们一万个胆，也不敢来招惹您呀！”热罗平静地回答：“事情已经过去了，好在没有造成什么实质性影响，算了，你们回去吧！”次仁一把抓住往门内走的热罗：“请师父收下我们八兄弟吧！我们八兄弟早年都一直是竞争对手，后来都成了朋友，互相交流马技；我们多次商议前来投奔您，只是因缘未到，一直没有成行。“我们既然找到了您，我们八兄弟都一致认为终生投奔您，拜您为师；前天看到您那八兄弟的身手，我们更坚定了信心，共同决定终生拜您为师为父，若有二心，万箭穿心！”热罗用眼神征求阿爸的意见，他的阿爸对次仁说：“你们几位都是草原上的英雄豪杰，而且你们家族是藏北望族。我们早都听说过你们的英雄事迹，凭你们的身份地位、阅历资历，哪方面都强过这小子，怎能拜他为师？！岂不辱没你们的名头？！”次仁赶紧磕头：“草原上历来实力为尊、能者为上，当今草原上，能打过师父（指热罗）的，恐怕还没出生；我们能拜在师父门下，是我们祖上积德，是我们全族的光荣！”热氏父子无论怎样推辞，次仁八兄弟就是长跪不起；不知何时，智光大师站在门边：“收下他们吧！他们全都是铮铮铁骨的英雄豪杰，全都是福满自溢的富家子弟，是你命中的八大福将。“尤其是次仁，眼睑入鬓、目生双瞳、五彩精光内敛，太阳穴隆起，顶生紫云，福气通天；只可惜肩背单薄，不能托起江山。否则，必为天子命（皇帝，或国王），尽管如此，必定富甲一方，乃一人之下万人之上的人物！“印度外道国王贪心未除、野心燎天，将来他们与西藏，必有一场大战。这八大福将的家族财力，是军费的巨大来源，他们一个个骁勇善战、武艺超群，是国家不可多得的栋梁之材，千万不可错过大福德因缘。”热敦公却千恩万谢后，才对热罗说：“古鲁仁波切的一切教言，必须绝对服从、必须无条件的执行；对漏尽者（小乘叫阿罗汉，大乘叫大菩萨摩诃萨），哪怕是真心谦虚而推辞，都是泄福遭灾的蠢事。”热罗立刻拉起次仁：“好！我决定首次收徒！我接受八大福将的拜师请求。”次仁与其他七兄弟，欢喜无量地跳起舞来：口中发出浑厚而节奏分明的“哦，哦，哦！”；脚下搓出铿锵有力的“篷篷嚓！”；双手分别与对方击掌“啪，啪，啪！”世上事，真是无巧不成书！恰在此时，热罗妻子盖玛鹃姆的娘家村庄，那个叫丹巴的小伙子，将他在草原上结识的四位骑马射箭高手，全都带来了。他们五人带来全家财产，拜热罗为师。智光大师抚掌大笑：“娃儿呀！你早年的‘四大金刚、五大弟子，七大先锋、八大福将，一百零八大护法’，已聚集了三拨，还剩两拨，全在乃东；因具缘足果自成啊！恭喜你了！”三天后，祝青巴贼父子，高价聘请的两百多人的抢亲队伍，听说带头大哥，拜草原上的第一英雄和第一神童为师，全都投到热罗门下。热罗为了组织一支抗击印度外道侵略军的敢死队，立刻答应了大家的请求，天天在门前百里平川，训练这支铁骑军。智光大师坐镇，统一指挥训练及布阵。一时间，热罗九兄弟、四大金刚、五大弟子、八大福将，及两百八十名全草原上的赛马高手，组成了一支战无不胜、攻无不克的草原铁骑军。成为一年后，消灭印度外道百万大军的主力军！入夜，热罗夫妇在智光大师禅床地下的坐垫上，端坐不动。智光大师说：“你跟我们汉地最大的世间护法神关公，有殊胜缘分；我本人不想多说什么，我把他拘召来，你直接问他好了！”智光大师入定，进入西方三圣三摩地。在定中，智光大师仅以心念呼唤：“伽蓝菩萨关圣帝，请前来此时此地！”没有任何迹象——智光大师的门帘未动、窗户未开、无风无光，就那么突兀地、出现一尊五米左右的关公。智光大师端坐如佛，不瞬不动，静默不语；关公仍然右手紧握他的青龙偃月刀，只是未见赤兔马，而且仍是古代的铠甲装束，红面长须。关公似乎眯缝双眼，表情冷静肃穆，左手当胸竖掌，对热罗略微躬了一下身，用藏语说：“大菩萨摩诃萨，乘愿再来，辛苦了！”热罗夫妻二人四处张望，十分震惊：“您是汉地鬼神，怎么会讲藏语？你讲的大菩萨摩诃萨，在哪？”关公嗡声嗡气地强调：“就是您，您就是大菩萨摩诃萨，而且人人都是大菩萨摩诃萨，您很快就会证得自己的本来面目；所有的人，在死亡的刹那都有五神通，生前的物质世界，对鬼神毫无障碍。在这种世界中，时间、空间、速度、距离等都不是真实的存在，所以能来无影、去无踪，能讲任何地方的方言，毫无语言障碍。“就像你们人间所有的传统宗教一样，没有国界、没有种族、没有语言的障碍，是全人类的需要；哪个传统宗教，不是劝人行善积德？哪个传统宗教，不是力图解除整个人类的痛苦？“所以，护法神也一样，根本没有国界、种族、语言的区别，也都是护持施主的财产及生命的安全，及尽量赐给财富、寿命等。因护法神也不能违背因果；所以，仍靠施主自己上供下施、行善积德以图好运！”热罗更吃惊：“那我们为什么有疾病、短寿、贫穷、百事不顺、凡事皆有障碍？”关公回答：“凡有五蕴肉身，就有凡夫病（指人类的生老病死、忧悲苦恼、三苦八苦种种苦），就会有凡夫的障碍；若以《心经》观照五蕴皆空，一切诸苦刹那尽除，从此走上唯乐无苦的解脱之道——佛陀时代的声闻阿罗汉们，与像法及末法时期，因《心经》、《观经》，而证大乘一实相印的大菩萨们，都已解脱上述一切束缚及烦恼，而随缘自在。”热罗急切地渴望知道护法世界的秘密：“那为什么千百年来，成千上万的人求神拜佛，都不灵验，都求不到呢？”关公笑了：“那是因为他们把方法，弄错了！”极难看见关公的笑。热罗更急切地抢问：“那什么方法，才是正确的呢？！”“不用求；在彻底精通护法神的七大原则后，只用随喜赞美功德，及随力供养，即可有求必应。但最关键的是信众自己的品行要端正，言语要柔和并充满爱语，及心正心调柔。“每个护法神，或财神，都有神通，没必要让你命令他、安排他为你们做事；你们求来求去，不就是病人求健康、短命的求长寿、穷人求发财、富人求保财、平民求升官、当官的求皇位，所有的贪赃枉法的高官，又求保财保官保平安、临死前莫坐牢……哪个护法神，不知道人类的这些痴心妄想？“这些人，欲壑难填，得到一万求百万；得到百万求千万；得到千万求亿万；得到亿万求世界首富；得到世界首富求占有太空！“这些人，不修身不净心，忽视因缘果报、不信三世因果及善恶果报；肆意妄行，坏事做尽，欺男霸女，横行无忌，欺压良民，欺世盗名，掩耳盗铃，瞒天过海，这些只求升官发财而卑劣无耻的人，试问，哪个护法神会圆满他们的愿求？你会吗？！”“不可能！我不但不满他的愿，我还要他提前遭受他自己的苦报！”热罗义愤填膺！关公刀一挥：“不错！我常常在空中看到这些危害社会、欺压百姓的东西们，供奉我的塑像，求天求地，我真想挥刀斩下他的狗头！但佛法不坏世间法——只能等待他们自己恶贯满盈，而被杀被关、被抢被盗、恶疾早夭！我不能乱他的因果！“大家总是在臆测、想象护法神，到底喜欢什么供品，怎样供养，才能讨得护法神的欢心；如何念诵仪轨，或持诵什么咒语，才能得护法神赐财赐福。这都是颠倒见、颠倒行，自然只能得颠倒果——事与愿违！“其实，你们什么供品都不用供，什么仪轨都不用念，什么咒语都不用念，甚至什么护法像都不用供；你们只须做到三点，就会有无量无边的护法天神，前来主动护持及承侍。“一、堂堂正正做人，暗室不欺心，光明磊落，天心可鉴！“二、身口意安住于戒、定、慧三学，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。真的一心修道，而心不外驰，连佛陀的左右护法——梵天王及帝释天王，都要前来跪拜及无间护持。“三、无欲无求地赞美护法神、供养护法神、随喜护法神、为护法神念《心经》回向给他们解脱。“不管你信佛与不信佛，不管你是哪个教派、宗派，只要你们能够做到上面三点，肯定有护法神上前护持，随侍左右；但大家看不见这类无身护法神，除非天眼通及天耳通，才能看见、听见，并与之交流。“若真想得护法神形影不离地护持，及赐财赐福，必须做到这几个方面：一、通达护法神的体性：“由于众生的根器、种性、胜解、意乐及向往，有极大的差别，他们眼中或心理的影像不同（因他们都按自己的标准，去分类别人）；所以，他们所见到的佛，亦有差别。“如，他们内心相续不清净时，所见的佛陀，都有杀盗淫妄酒的过失，或根本看不见佛。包括公元4世纪的无著菩萨，他在鸡足山闭关十二年，都没有见到弥勒菩萨，因绝望而下山；当他的内心相续清净后，他所见到的弥勒佛，竟是一只半身腐烂、且爬满蛆的癞皮狗；当他内心相续极度清净后，才看见周身布满光轮的弥勒佛，正站在面前微笑着看着他。“无著痛哭流涕，我闭关十二年修您的法，您竟不现身，让我白修十二年，哪里体现出您的慈悲？！“弥勒佛哈哈大笑，我一直都跟你在一起。你看，你十二年来吐的唾沫，全在我袈裟上（无著确实看到许多污秽的痕迹，在金黄色袈裟上）；如果你不信，可把我扛在你的肩膀上，看别人能看到我吗？“无著把弥勒佛，放在右肩上，走到市场，问每一个人：‘我的肩膀上有什么？’“结果，绝大部分人，都回答‘什么也没有！’“只有一位业障稍净化的老太婆，‘你肩膀上坐了一只腥臭的癞皮狗！’无著菩萨才因此深知，凡夫贪嗔痴慢疑嫉炽烈，才看不到佛的真身。“无著因此放下内心的欲求（求佛、求魔，求财求解脱等，都只换了对象，而求的本身没变；有求皆苦，有求即轮回，有求即业障海），从此无欲无染，而成为载法之器，被弥勒佛带到兜率内院，传给他‘三界唯心、万法唯识’的甚深缘起法。而成为人间弘法最大力的大力菩萨！“佛陀的身、口、意，早已荡尽一切过失及不清净，哪有什么隐显及癞皮狗这种不清净身相？“这一切现象，都是你们自心的变化而已——以凡心，臆测圣意；以各自固有观念，去评判、分别同一体性的诸佛菩萨，起惑造业，罪苦连连。信徒们若通达这种诸佛菩萨及护法神的体性，刹那熄灭妄求的颠倒行，所见的世出世间一切现象、一切声音及凡夫的一切心念，都是佛陀的清净坛城，触目菩提、随处皆真，还求个什么？！”“噫！原来如此！”热罗首先礼拜、感恩智光大师，大师如冰雕，纹丝不动；他又对关公大礼拜，关公立刻闪开；为了显示富贵缘起——得法之后，谢恩供养，立刻摸出身上的珠宝，向空中抛掷；因关公身体是幻身，有其相，却毫无实体（肉身）。关公点头受供，那供品又落回禅房地面。热罗大悟：从关公的幻身来看，根本没有独立的、实有的护法神，一切都是相有体无（相上妙有，体性真空），如梦幻泡影，随缘行止，缘聚则生，缘散则灭；把握因缘，只不过是从头再来，重新洗牌，重塑富贵缘起——“一切有为法（此处的‘法’，不是指佛法道法，而是指万事万物，或命运等）”，尽管“如梦幻泡影”；但有其相（心动不如行动），必主其事，事在人为，必生万千妙用。佛说：“前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过”；我愿用一万次的顾盼，换来与护法神的不期而遇。人海茫茫、万物有灵，缘定三生、千古一叹；我在十法界中锁定了你，生生世世、刹那不离！如此这般，才算通达了护法神的体性，让你如何不相应？！藏巴拉老师的博客：ht博tp:/博/blo博g.sina.co博m.cn/dyw藏巴拉老师的蔻蔻：259蔻藏巴拉老师的书友群：420群2002群58
顶起来！南无阿弥陀佛
第四十八章
叩响虚空藏巴拉
著关公安住在自心的光明定中，缓缓心语（不是用嘴讲出的）：“第二，就是护法神的证量：诸佛菩萨为了怜悯众生的苦难，而及时救拔，化身为愤怒相的护法神，如观音菩萨化身为马头明王、玛哈嘎拉，文殊菩萨化身为具誓阎罗王，阿弥陀佛化身为金甲衣护法等；佛菩萨的证量就不须讨论了。“还有许多非天非人，曾在佛陀面前发誓守护佛教，或发誓守护信佛、念佛，及实修佛法的人；另有更多的大力鬼神之类，被莲花生大师等大成就者们降伏后，勒令其发誓护持佛教及佛教信徒的；也还有不少世间鬼神，欣慕佛法，而自发地护持佛教及其信徒的。“不管是哪一类（除佛菩萨的化身外），全都以护持佛教及行者，为修行；全都以护持佛教及行者，为行善积德，以至功德圆满，而升级（指初地菩萨，升为二地等）果位证量。“出世间的护法神，都是登地（菩萨的初地）以上的菩萨；世间护法神，也都力主积聚福、慧二资粮，以作解脱的无上法器。“所以，行者所定的护法，证量差别很大，应依自己的发心，及习性，尽量选择证量高的护法；因为极低级的世间护法神，贪嗔痴慢疑嫉炽盛，稍微不慎，就会激怒它们，而自招灾。“第三，护法神的誓愿：不仅护法神大都有各自不同的誓言，连早已成佛的三世诸佛，全都有各自不同的独特誓愿：如阿弥陀佛的48大愿，药师佛的12大愿，就有明显的不同。两位究竟佛，愿力不同，其度人的方式方法，及最后的结局，显然不同：阿弥陀佛接引众生往生净土为主要特色；药师佛以加持众生健康长寿、物质丰厚为主要特色。虽然佛佛都是引领众生究竟成佛为最终目的，但众生初期的感应效果，完全不同。“因此，你们要么依经、论，要么依师父的口传，了知各位护法神不同的誓言，选择与你心性，或兴趣相投的护法神，做为你们的主要护法神；否则，你们的要求，若与护法神的誓言相抵触，是很难达到理想效果的。“第四，护法神的品性，或性格：有的护法神十分安祥、平静，有的易怒、暴躁；有的直来直去，有的委婉含蓄；有的正直无私，有的吝啬不舍；有的爱心满满，有的恨心重重；有的私心淡薄，有的贪欲强盛；有的明理通因果，有的愚痴无明行等。尤如世俗社会，百神百态，不一而足。所以，你们总要找准与自己品性相同的护法神，作为主护法。“第五，护法神的福报，差别极大：大部分护法天神，兼财神的身份，他们拥有巨大的福报；有的护法神奇穷无比，虽然拥有大神力，却吃不饱，而倍受饥寒之苦及冷落。所以，选择护法神时，一定要注意它的福报如何！“就像人类，福报天差地别：有的人一生下来，就是富豪，或太子，有的人一生奋斗致富，大多数人奋斗终生，仍一贫如洗。这都是前世的业缘因果，其福报来自前世。这种大福报人，不求神拜佛、不供护法财神，而终生富贵，他们享受着前世的福报；若此生不积德行善，福报用光后仍贫病不堪。“第六，护法神的诚信度极重要：有的护法神，对供施者忠心耿耿、形影不离；有的护法神不务正业、常常四处游荡，施食时回来应供，吃饱了就跑掉，对行者毫无助益。所以，坚决不将玩忽职守的护法神，作为自己终生的主护法。“第七，供修护法神的暂时利益，与究竟利益：你们所供奉的护法神，必须有誓言带给供修者的暂时利益，及究竟利益。“如暂时利益，带给行者健康、长寿、财富、令众生起信的号召力、神通法力等；究竟利益，是如父护子般地，护持行者行解脱道，或菩提道，昼夜六时巡视无怠惰！“你们在彻底通达、上述七大原则的基础上，再无欲无求地、欣喜供养护法神，令他们生欢喜心，他们一般会护持的。“因为，供奉护法神，一是造就供养纳福的富贵缘起；二是许多护法神确实须要受供受施，而安身心，至于福报小的护法神，更渴望行者的供奉。当然啦！福报大的护法神、登地解脱的护法神，及佛菩萨化现的护法神，供与不供，他们都无所欲求。不过，为了你们自己的福德缘起，能每天坚持供养，是最好不过的——没有播种，自然不会有所收获，缺因少缘的，福果难以凭空生出。“除了供养外，还必须真诚地赞美他们、挚爱他们、随喜他们。尤其是未解脱的世间护法，大都喜欢人天、这样善待他们。“如果具足上述一切因和缘，你们所选择的护法神，一般是会时时处处护持你们，并为你们制造获取福报的各种机缘及增长你们的福气。”热罗至诚顶礼，而关公再次飘移，不接受他的礼拜——关公知道热罗不久后，将证得八地菩萨的果位；其修证远胜于自己，凡夫岂能受圣人的礼拜？折福损寿刹那间！热罗再问：“您讲了只有天眼通、天耳通、他心通等五神通者，才能与护法神相见，并现量交流；但这些神通必须建立在四禅八定的基础上，才能显发神通神变。而绝大部分人，修炼一生也证不到初禅，更不用说什么第四禅了！“我一直在想，那些没有禅定基础、没有神通的人，怎样才能与护法神交流？”关公又飘回原位，离地五寸（人体寸，即五横指）、飘浮于空中：“天神叩天门，地神敲地门，龙神要见水，拜佛进自心。就是说，你们要与天神交流，就叩响天门金环；你们要与地神（即山神、城隍、土地神、家神，及住宅所占据的地神等）交流，就敲动地府铁门；你们要与龙神交流，必须在水边；你们要拜佛、念佛，必须进入自心，才见真佛。”热罗茫然四顾：“我常听老人们说，真正的天门，在喜玛拉雅山上空；真正的地府之门，在白玛岗（现在的西藏墨脱县）山谷。这两个地方，都是不容易到达的险地，看来与护法神交流，可真不容易！”“不！那是你们人间自己的臆断，自生的分别心；真正的天门、地门、真佛等，全都不在别处，全在你自己的当下，全在你自己的此时此地；你们无论身在何处，举手便是天门的门环，你们的面前原本就存在兽王辅首，金辅首上镶嵌的金门环，伸手便是。“你们不要因为看不见，就认为天门不存在；你们首先坚信自己伸手便握住了金门环，轻轻叩响金门环三次，只须用心音叫一声护法神的名字，他便无迹地站在你面前。“你们也不要因为看不见，就认为护法神不存在；你们只须静下心来（真正的清净心，只有佛陀证得），安祥地用心音（实为心里想），去虔诚地向护法天神请教，他一定会用心音回答你们的。原则是，你们必须虔诚及静心。“这样的话，一个没有定力、神通的普通人，即可在不受打扰的单独房间，与任何护法天神，作心音神交了。“依此类推，你们若想与护法地神交流，就用敲门的姿式，轻轻敲击地面三次，虔诚地呼唤地神名（作者提醒：在楼上，可敲击楼板；在船上，可敲击船板。其实都是地，不必分别太多）。“若与龙王交流，可在大江大海、河流山川、水塘水缸，甚至一杯水一碗水边，声声呼唤龙王名字，而与之神交！“你们不要以为这都是迷信；是不是迷信，唯证乃知——你们真地心静了、悟透了、信心到位了，你随手都能叩响虚空，以实证、印证《心经》中‘色不异空、空不异色，色即是空、空即是色’的究竟真理实相。”即实证“空即是色”。护法天神
我知道您来了土地，不会无缘无故地凸起凹陷水流，不会无缘无故地时快时慢气温，不会无缘无故地升高降低气流，不会无缘无故地或阻或畅空间，不会无缘无故地滞涩扭曲意识，不会无缘无故地瞬喜瞬忧物质，不会无缘无故地高处落下灵魂，不会无缘无故地寒颤心悸我知道您来了，并且知道您站在何处，正在俯视我、并护佑我。
图片来自：
原作者藏巴拉老师语：
现在是凌晨，明天就要开始上传《大宋神通王》第49章了，这一打破一切宗教传统的离奇内容，请宗教人士不要生气；因为这是小说体裁，不是人物传记，或历史事件。
所以，不要当真。
同时，也并不是我标新立异、吸引眼球；实乃文学创作的需要，而做的虚构，不会伤害任何个人的切身利益。
但我深信一点，凡是看此文的网友，大都会顿契《金刚经》中的“凡所有相皆是虚妄”的心印，大都会豁破“妄想、分别、执著”的轮回总祸根，大都会达到随拈一物便是法旨的境界，大都会差遣鬼神等。
是真是假，明天便见分晓，惜福惜缘。
原作者藏巴拉老师语：图片来自：见者得福这照片是什么？是青稞麦成熟了吗？赶快抢收吧？直下承担？足够自信？绝对掌控？同一心识？羊年的千万财富定落您家！信什么？掌控什么？一心境？仅此遍地纸票票？疯子？真人？还是实语者？举手抬足遮望眼，起心动念笑谈间；随拈一物皆是宝，借假修真皆成缘！哈哈，睡觉了，长伸两脚卧。 面对“虚拟三宝”，召请来“真实三宝”，一念真心动如来大加持“嗡阿吽”，当下即成真！凡是深喑此“如来加持力”的各大高僧大德，及诸大成就者们，一定知道我今天在干什么！愿大家敞开心扉，信师信法信自己；如此，一定豁开福运、爆满福气、喜获福报、品尝福果！嗡啊吽！“福”到了！“福”满人间！开口纳福定乾坤起心动念俱成真一朝豁破色与空举手之劳度苍生嗡----啊----吽！天天在钱堆里打滚时时与财富海呼吸处处行在钞票草原念念相续于毛爷爷嗡----啊----吽！好了！我要在这富贵的草原上晨练了！您们忙吧！大家收割庄稼吧！羊年定会大丰收！凡是我所写出来的一切文章，传播的越广越好一一见者得福，流布者福中福！
第四十九章
自己生的孩子，才是最好的藏巴拉
著热罗生怕关公消失不见，而再难当面请教了；便抢着问：“尊敬的伽蓝（特指寺院）大菩萨，我再请教最后一个问题：我们人类若只求健康、长寿、财富、权势、名誉、地位、神通法力等世间悉地，以哪一尊世间护法，为最根本护法最好？”关公几乎不加思索地戏谑：“自己生的孩子，才是最好的！”热罗夫妻茫然无措，瞪大眼睛看着关公。关公解释：“你的师尊智光大菩萨摩诃萨，是《观经》法主，他最高的成就，就是以‘缘起性空、性空缘起’，而现量亲证《观经》十六观的西方三圣净土，无碍现前；他从此就活在极乐净土中，刹那不即不离、任运自如地随缘行止。“在他的身口意中，自身他身一切身，都是弥陀之化身；一切声音一切响，都是弥陀之咒音；诸般心思诸种念，都是弥陀悲智运；山河大地一切处，都是弥陀之净土。“他实证的《观经》中，有这样一段经文：‘佛告阿难及韦提希，见此事已，次当想佛。所以者何？诸佛如来是法界身，遍入一切众生心想中。是故，汝等心想佛时，是心即是三十二相、八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海，从心想生。’佛在告诉我们什么？佛的密意是什么？“佛教经王《华严经》云：‘若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。’佛在这里，又在为我们暗示什么？“《金刚经》云‘如来说一切法，皆是佛法’；《法华经》云‘一切世间法，皆是佛法’；《法华经》云‘一切治生产业（从政、经商、学习、写作等），皆与实相不相违背’等，佛到底要告诉我们什么？“事实上，千经万论，不就是要告诉人们‘三界唯心、万法唯识’吗？不就是密意传承——‘一切法从心想生’吗？“佛的密意传承，自然不是从字面上理解成——‘心一想，一切法（即万事万物）就生出来了’，如此庸俗、低俗、平庸地解释佛经，诠释佛意，岂不是错解佛意、断人慧命？！“佛的真正密意传承是：一切法（即万事万物），是自性本具本有的，不生不灭、不增不减、不垢不净、不动不摇的，本自清净，能生万法——真心，生出净法；妄心（阿赖耶识）生出染法。净与染，犹如水与波的关系——没有水，哪有波涛？不要波涛，就没有水；断尽染法，何来净法？他们本自一体两面，断什么？留什么？分别什么？执著什么？这都是妄想妄为！“佛陀亲传弟子们修的‘五停心观’，其中的‘因缘观’，就是观察一切法，都是因缘生、因缘灭，而看破、放下，从而停心息妄。“佛的大、小乘教法，都是让我们实证‘缘起性空、性空缘起’，刚才讲的‘叩响虚空’是这样；你用妄心生出一个护法神，或财神等，还是这样实证‘缘起空性’的究竟实相！“我的意思是，你们按照我上面讲的护法神七大原则，在已有的万神殿中，找一尊适合自己的护法神也行；或者你们干脆自己生出一个护法神出来！”热罗指着妻子的肚子，大惊失色：“我们生出一个护法神？！”“不！不是这样的！不是你们的胎生；而是你们心，生出一个护法神：你们以‘缘起性空、性空缘起’的宇宙真理实相，在真心中起用，以妄心坚信生出一个大护法神，你们愿意他是三头六臂、百头千手、千头万臂，或一头二臂等，都可以。随你们自己的意愿，胜解一尊真实存在的护法神。你们想让他多高就多高，你们想让他是男是女，或非男非女等都可以；你们想让他拿什么兵器、财宝、吐宝兽等都可以。“总而言之，你们想赋予他任何人性人格、神性神格、兵器法宝、衣着打扮、坐骑飞轮等，都完全随你们自己的意愿；但一旦成形定调后，就不要再反复修改了——你们不能对一个活人，随便换鼻子换眼；自然不可对护法神，随意开肠破肚地更改。“你们真地圆满具足这种‘空性慧’、‘缘起物’及‘足够自信’的话，你们再以喂养婴儿般的呵护他、喂养他、赞美他、拥抱他、亲吻他，他长大后（密意是长期供养及赞叹），一定会报答你们的养育之恩的！”热罗夫妻二人，感动得热泪盈眶，除了感恩，还是感恩！难怪五台山南台顶上的普济寺，一直秘密地供奉着孙悟空。看来此寺有高人。众所周知，孙猴子不过是一个神话人物，现实中根本不存在；但若顿契佛祖密意后，凡是喜欢神通广大的孙悟空的有缘人，为何不可供奉他？他照样帮供奉他的施主降妖除魔、摘野果子或偷贪官财宝，回施恩主——此乃笑话，也是后话！搏大家一笑！现在的孩子们，特别喜欢小精灵、怪兽之类的，何不从本文中得点启迪，陪他们玩玩？或令它们为自己弄点零钱花花？或者生出其他的爽宝宝，不再让他们玩那些过时的、冷兵器时代的兵器；而是送给他飞机大炮原子弹、宇宙飞船、航空母舰等缩小版的实体模型，岂不更摩登？大家不用求他，只需奶瓶喂养，亲亲抱抱、哼着摇篮曲，一路领走及呵护，叫他如何不感恩？——依然是笑话，依然是后话！权当逗乐，瘙痒痒而已，不可当真！
这种游戏，诗仙李白早都玩过了——《月下独酌》：花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人。西藏的原始苯教及世界上所有的民族宗教，大都崇尚日、月、星辰，山河大地的神灵，全都认为万物有灵；因为他们当时没有文化、没有科学知识，再加上佛法尚未出世，人们只能本能地认为万物都有神灵。
事实上，并不是万物有灵，而是万物都是物质的振动，振动的物质自然散发出波动的信息，被伟大的先知（身心清净、寂净者）们，以心灵感应，感知到许多不同频率的信息，从而人格化，而成为各种神灵崇拜。若有行者彻悟佛陀的密意后，再也不会攀山寻莲、夸父逐日了，一定会潇潇洒洒游戏人间，无欲无求随缘行，一句祝福度人天！关公又毫无迹像的消失不见；智光大师缓缓睁开眼：“娃儿呀，我刚才特别加持你们，你们才面对面的相见；否则，就你目前的层次，是看不见任何护法神的。“你即使证得天眼通、天耳通、他心通等五神通，也只是智慧见；而不是肉身到佛国净土及护法领地。“你与护法神直接交流后，就知道我们这个世界虚假不实，而拓展了你的视野，开阔了你的心胸，你以后看问题就不会那么狭隘了、那么偏执了、那么多妄想分别心了。因为，你亲耳聆听了来自另一个空间的声音及世界，自然与我们这个较低的空间完全不同。“为什么历史上，许多汉、藏佛门的高僧大德，及我们中国道教许多修成仙体（唐宋八仙）的仙人们，要么装疯卖傻，要么以轻松嬉戏的方式游戏人间？就是他们早已证得、解脱我们这个世间束缚的自在，他们毫无障碍地心得解脱。“但是他们与普通人，不在同一个层面、心不在一个相同的空间，他们的见闻觉知及言谈举止，与普通人完全不一样；为了避免众生的无因诽谤，他们几乎无法直接宣泄宇宙真理实相。否则，各种无因诽谤，如暴风雨席卷而来：什么白痴、妄想狂、神经病、骗子、妖言惑众、神棍、魔鬼、魔王等等，大菩萨们深知这种无因诽谤、罪业极大、损福折寿、祸及家人。“所以，他们宁可选择当疯子，因为人们不会计较疯子的疯话；他们宁可选择在民间说书、唱戏、玩皮影戏、看相、算命、看风水等搞笑的职业，因为人们不会把这些民间笑话，或神话传说当真，而少造地狱业。“你刚才仅仅与护法神请教，仅仅提升半个等级，就已经不是普通人所能理解的层次了；你将来成就以后，再与佛菩萨神交，更是不可思议了！“真正的佛法，原本就是不可思议的，原本就是‘言语道断、心行处灭’的证德。所以，大菩萨们极易遭谤！“从我自身来说，我个人认为道教仙学，佛教禅宗、净土宗及西藏密宗，最开始都是听闻大师开示教法，明理后再步步实修；尽管入门的渠道不同，修炼的方式方法各异，但最后达到的效果都一样，都要现证‘言语道断、心行处灭’的寂灭道。只是大家的缘分有别，各自依据自己的宿缘，寻找夙世有缘的上师，前去求法修道。正所谓‘法无高下，贵在当机’，我本人特别喜欢中国净土宗的念佛法门。净土宗念佛法门中，有四种方法：一是实相念佛（相当于禅宗顿悟、密宗大手印大圆满法门）；二是观像念佛；三是观想念佛（以十六观、而成就西方三圣净土，相当于密宗坛城观）；四是持名念佛。“因为每个人的业缘不同，及根器有别，各依因缘在四种念佛法门中，择一而修；我与观想念佛有夙缘，便选定了十六观的观想念佛法门。我觉得自己这一生真幸运，竟能遇到佛陀的这一无上殊胜法门，令我得真实受用！” 藏巴拉老师的博客：ht博tp:/博/blo博g.sina.co博m.cn/dyw藏巴拉老师的蔻蔻：259蔻藏巴拉老师的书友群：420群2002群58　　
慧律法师语录精华
2491. 愚人虽终其一生亲近贤者而不知真理，犹如不知匙中羹的美味。2492. 如果你对垃圾桶有绝对的信心，垃圾桶也是你的良师。2493. 没有信心，就算你看到了一位已了悟的圣者，也终将一无所获。2494. 圣人亲自悟证的言语，对修行者的心里必将产生深刻的冲击。2495. 刺激我们的人，才是我们真正的指导者。2496. 老师就在你的心里，他就是你灵明的自性。2497. 当你学会「舍弃」问题，不要全力抗拒时，你的生命就会开始流畅。2498. 你永远无法时时取悦所有人。2499. 坚持是种美德，但错误的坚持实不可取。2500. 聪明的人让财富为自己服务，而愚者反被财富支配。
藏巴拉老师开示“心的体相用”
......总得来点实际的吧，一辈子玩虚的，一辈子都在玩玄的玩宗教神话，对自己的人生，及社会，好像没什么贡献吧！ 您若不理解，很简单！您去净土宗寺院，一心专念阿弥陀佛，不花一分钱，又学到佛门根本大法，何乐而不为呢？您看看我的群文件，我经常劝大家念佛，从不怂恿大家进藏求法，更没有叫大家向我求法。我是高度随缘，而从不攀缘，信我者我传，不信我者我劝大家念佛。
我深深地知道千百万人进藏求法，到底有几人能得真法；更不用说什么“外密、内密、秘密、极密”之法了……
大家以聚集福报、智慧二资粮为主，不谈玄理，不讲远古的美丽宗教神话，求真务实，走一步是一步，步步落实，终有一天会爬到“见道”的平台上，再心相续地纳入“修道”，而解脱自在！
前几天，我随缘讲了一点办公桌小风水，权当笑话玩一玩，佛门大德别生气，我反复讲过本群不是佛教论坛、不是佛教道场，只是居士们聊天吹牛、品茶喝酒的地方，酒后饭余什么都乱侃，佛教、道教、基督教、伊斯兰教、印度教等传统宗教，都是劝人行善积德的好宗教；我们也谈看相、算命、看风水，还谈中医、养生、导引、武术、气功、神通等一切世间，及出世间的闲话或屁话，这是我们的自由，谁也无权干涉。
所以，奉劝个别的什么什么“仁波切”，您不必再往我个人空间发什么“佛教反对风水”、“佛教不讲福报，只讲智慧及慈悲”等短信；人生百态，法门广大，各有因缘，条条道路通解脱----您自己尚在照本宣科、依文解义、画地为牢、刻舟求剑、偏执一经一论的阶段，不要到处指责别人；世界之大，无奇不有，别人可能早都破相而出，早都深契佛陀密意、潇洒自在了，您还在说梦话！
仁波切，省点油吧！反观自心的体、相、用吧！
您也大呼小叫什么“佛法只是修心，不谈其他”----您知道什么叫“心”吗？
您真地证到了“大智光明的光明如来藏”心，立刻知道您目前玩的一切都是笑谈，连神秀大师的“心如明镜”都是执相邪说，在这种本自具足、本自圆满的心体上，本自如如不动，而一功在这心体面前，都会了了分明，看清天地一切业力因果，聚聚散散、生生灭灭等，您再也不会指手划脚。
您若证得“心相”成就，就会依缘传法----“心如山岳”、“心似大海”、“心如海啸”、“心似美金”等，与“心是佛陀”、“心观佛像”等，有什么区别？只是换汤不换药的换个对象而已，都只是“心相”而已，目的是为了依缘的“心用”。
----会么？
若不会，若不懂“心的体相用”，不懂缘起，不懂世俗谛及胜义谛的“二谛双运”，还请老老实实修学，不要四处丢人现眼！----文殊菩萨随拈一草，即可为人治病、消灾、赐福、直指解脱大道。
这岂是您所能望其项背的？收起您的摊摊，回家闭关自修去吧，仁波切！
人，一定要知道自己几斤几两。
据说，香港李嘉诚，其先天八字命理中的财库，是满满的，就不必借助风水缘起物，来为自己充实财库。
那是他过去世的超级上供下施，其大富大贵的定业现前时，才在特殊的时空点（太极点）出生，而圆满的上等四柱八字，绝不是无缘无故的。而我们大部分人，人生命运的财库，都不怎么圆满，才感得此生的贫困，这虽然是我们自己的业力因果所致；但我们一定要借用一些特殊的手段来改变命运。除了佛门的“消业积福”等行持法外；民间的风水术，也是较好的改运助缘。
互联网上的“金蟾蜍”解释有误:“口中含钱的是吐财兽，应对着人吐财；口中无钱的是吞财兽，应对着门”。真正的风水术，没这么低级粗俗，不管口中含钱或不含钱的金蟾，都是吞财兽，目的是吞进外来财，落入本人的先天财库，造成一个吸纳、吞噬及聚集天地间本自具足的财富能量，进入自己财库的吉祥缘起，给自己开运纳福造就一个无形帮手。再加上自己广结善缘、上供下施，及努力工作，就会在生活中，喜获成功的机遇，我们立即抓住机遇去奋斗，好运就可能降落到我们头上！
祝大家好运连连！
大家可以做个实验:你们将本群中的证法，拿来请教藏族大师，及数十年前往西藏求法、修密的汉地居士；看他们什么反应？最低限度，凡是他们没得到过的，或没听说过的，全都是骗人的、是外道、是邪魔。那么，大家到底在修什么呢？
修心？全天下人都在说修心，到底如何修？达到什么标准？
天下间，有谁讲清楚了？既然如此，我们如何下手？如何修行？如何证果？
既然自己都是个盲人，如何为他人引路？有何资格将手伸的太长，到别人家信口开河，丢人现眼？！
我从来不进入别人的空间大言不惭；我只在自己的家里，与许照强等人吹大牛、喝大气！如果机缘成熟，我真想定居海南，与许照强、阿武、何东、老林，及周明两兄弟等，天天在茶艺馆喝茶聊天、吹牛侃大话，畅谈椰岛风情、南海风光！
我们无论在玩什么，都别忘了光明本心，外界的一切风风雨雨，在此心体面前，都只是缘起缘灭、云来云往，不但此心体如如不动，而且如明镜的心体，照见一切净、染相，了了分明。
----此乃“见道”，此乃开悟，此乃大手印，此乃大圆满境。
我们无论在玩什么，都别忘了“见、修、行持心相”，我们可以“现观自己是观音”，可以“现观自己是普巴金刚”，而成就“佛慢坚固、显明、清透、神力、乐空不二”等无上密修证。也可以“现观自己是富贵海啸”，而生起排山倒海、吞噬一切的暴富生理觉受，及掌控命运及环境的真实霸气觉受，加上努力工作等外缘，肯定会变为另一种命运。
我们也可以“现观自己是一把文殊宝剑，人剑合一，自心原本即是此剑，而斩断一切贫穷下贱、苦因恶业，及违缘障碍，如飞剑般地势如破竹，遇佛杀佛、遭魔斩魔，直入命运、事业的金銮殿，端坐龙椅皇座，享受命运的甘霖”。
有何不可？
难道只有苦才是人生？贫穷下贱才是佛徒？谁说的？当我们以“无常、无我”等法印，修持各自最喜欢的心相时，很快生起不二的觉受，而自然现起“心用”----福果，或佛果！不行吗？难道佛法，只有一种法门或修持法？只有您一个人的那个法才是正宗？别人的都是邪法外道？！一枚戒指，不能当佛法修？一滴露水，不能令人证悟？
愿大家扪心自问，我的最大理想是什么，我到底在寻找什么，我到底急需什么？一定要找到各自最当机的法门，因为只有适合自己的法门，才能修成就！法无高下，贵在当机！
心相就是一把剑时，难道不能当剑用？！心相真地修成富贵海啸、或漫山遍野的钞票等，就不能吸纳、吞噬、聚集财气，而好运连连？真地将“心相”，修成大富大贵的天童，难道不会摄召有福气的婴儿，投胎我家？！----这一切，全都建立在无常变迁，及无我空性的基础上实证法，不能修吗？
修心，修心，心的体相用啊！
请不要在本群乱转载其他资料----那些可以私聊私发，但不能发在群里，望配合。
“只有自己生的孩子，才是最好的！”
总比您把别家的孩子，过继到您家，放心些吧！
藏巴拉老师开示办公桌风水密意各位菩萨，早上好！
我再次强调，中国的风水术，虽然绝不可能彻底改变人的业力因果；但能在相顺的不定业中，令您提前成熟善、恶业，而得人生的福与祸。
如，前几天讲的办公桌风水术，我曾见过百例以上的大、小老板办公桌上的金蟾，全都面向老板的座位，而且全部金蟾（吞财兽）座下空空。
我每次都抱起吞财兽金蟾看看下面，老板们都不傻，每次见状都会问我:“是不是有什么地方不对？”
我从不在老板的面前揭其他风水大师的短，而只是笑笑说:“没什么”！
到目前为止，我从未见过一例吞财兽的嘴，对着门，或窗户；全都对着老板本人。
我从未见过一例吞财兽金蟾的座下埋宝。
可见老板们的命运！
何止是吞财兽的嘴，不能对着自己，连左手方龙王的高度必须高于右手方的吞财兽金蟾，但又不可高的太多；或最起码双方一般高。
俗话说“庸师治死人”，意谓极平庸的医生，会治死病人的；而平庸的风水大师，会把一家人、甚至子孙多少代人，弄得倾家荡产，甚至家破人亡----回顾近几十年社会现状，是否如此？！
如，平庸的风水大师，仅仅知道“左青龙、右白虎”，左边青龙方是吉位，右边白虎方是凶位，所以，所有的好东西都必须放在左边青龙吉位，右边不能放好东西或不能用，只能压服等等。
----真地吗？
就因为这种低俗的臆测，令古代多少大家庭破败不堪，甚至子孙死绝。
多少大家族，将巨款都埋在青龙方地底，多少年过去，后代子孙根据祖上秘传，而到祖上埋宝的地方挖掘，结果一无所有，只得大骂盗贼的八辈祖宗。
其实，根本没被人盗走，而是顺地脉流动而移位他方。
真正的埋宝之地，必须是凶位的凶兽镇守方----即右边白虎位，此位是白虎凶位，有此凶兽镇宝护宝，方为万年基业。此处不展开，否则，盗墓贼将更疯狂地发掘古代文物。
此乃在室外、或坟外等隐秘处的埋宝藏之秘；而在室内风水（有许多讲究，我只讲了万分之一的办公桌一点），在办公桌上的埋宝，就是埋在右边凶位上，本是白虎凶兽镇宝护宝之位，又加上吞财兽金蟾的镇伏，财产稳固，并且因此财富种子，而再生再造旺财。
吞财兽口对门或窗，是吞噬外人之外财，而落入个人财库----尤其是个人或家庭成员里，命中财库弱，或没有财库或财库空虚等（指生辰八字中的先天命运），靠此吞财兽金蟾吸纳、吞噬外财，而拓展、扩充、打开、充实、填满自己的财库，从而改变命运，开运纳福、发财致富。
金蟾高昂着巨口吞噬，财富之气----《大宋神通王》中讲的“央”，将顺着金蟾的身体落下，全部纳入最低位的隐秘财库（先天命运），成为自己的富贵果报。
愿天下风水大师们，都彻悟宇宙之理，方可改变他人的命运----为什么我的那么多弟子们，仅因供修护法神而大都发财了？
天下那么多人都在供修财神，谁真地相应了？发财了？谁？报上名来，我来调查落实并将答案向天下人宣告！
因此，实实在在地做人，实实在在地修行，不要自欺欺人，害己害人！
还有，办公桌上的左手边本是青龙吉方，为什么将小人的姓名（包括QQ名等），及其八字（没有八字，就用缝衣针扎进扎穿QQ名，铁定就是此人的真名），连针带黄裱纸一起压在龙王座下。
为什么将小人也放在青龙吉方？按照平庸风水大师的观点就讲不通了。
所以，一旦通达风水密意口诀，绝不会再害人害己，反而能最大限度地帮人助人！藏巴拉老师的博客：ht博tp:/博/blo博g.sina.co博m.cn/dyw藏巴拉老师的蔻蔻：259蔻藏巴拉老师的书友群：420群2002群58　　
藏巴拉老师开示无上密大怖畏的传承宗风
办公桌上的吞财兽，最好是黄色纯铜的金蟾蜍，本身是金属，易慑召、聚集天地之间的金融类物质元素；黄色本身主富贵。依此金蟾蜍缘起物，向门外大自然吸纳、吞噬相应相顺的物质元素，顺看头上臀下的宇宙通道，自然落入地下宝藏室----自身命理财库。
太极点一转，当下承当那吞财兽，时时将天地间金融财气吞噬进来，落入自己的先天财库，像李嘉诚一样财库满满自来福！
如果像网上，或平庸的风水大师讲的那样，将吞财兽对着自己，或家内；长期下去，不仅自己和家庭财运衰败，而且全家的精气神亦越来越差，甚至连家人的性生活都冷漠、无力、逃避等。因为全被吞财兽逐渐吞食……
---大自然任何有形的物质，都在散发物质信息及接收或吸收物质信息。
宇宙黑洞原理是什么？有吞吸必有吐出，金蟾的嘴是黑洞，伸向宇宙虚空，吞噬一切金融元素，从尾端吐出，落入自己命理财库。---有其相，必主其事。
我再重申一次，凡是有疑问，直接与管理员（富贵财主、心力自在、童居士私聊），我本人不单独回答任何人的问题，请广大网友谅解。
一.我年龄大了，精力有限；
二.我是为了感恩过去几十年追随，及支持我的大菩萨们，特设此QQ群平台，传讲世出世间的成功口诀，以感恩报恩；有缘进此平台的网友，可以随缘学习，能悟多少就得多少，不做解释----此乃千古传窍诀时的铁律。
三.凡是修持，或成就愤怒本尊的密行者，或大成就者们，大都安住于本尊佛慢三摩地，不喜欢多言多语，绝不轻易废话连篇；与显宗学者或修学寂静本尊者，完全不一样的宗风。
就像武汉某老太，找到我以后，花了三个小时，摆谱昌明老方丈，及许多方丈如何尊敬她，如何细声慢语、十分恭敬地向她解说佛法等；我站起来说:“您今天找错对象了，我跟您废什么话！”然后拂袖而去，她浪费我的时间，也浪费她的生命。
而且，真正地无上密父系之王（大威德金刚，及密集金刚）传承持有主，传法的风格与众不同----洛桑嘉措上师每次给我传口诀部大法时，只限定十分钟。 如，我有一次带领家乡弟子王正国、宋选翠（童居士的母亲）、易建林，及山东烟台的黄传胜，前往多识佛爷的家庙天堂寺，参加洛桑嘉措上师的大威德金刚大灌顶。我领着家乡弟子，晋见上师。我向上师供养一万美金，再介绍这几位弟子的大致情况，时间已过十二分钟，上师说:“你的十分钟已过，这次就不必再单独见我了。”童居士的母亲----宋选翠，后来对我说:“我们平时听上师说，洛桑师公传大法，只给十分钟，我不知是什么概念；这次才真正见识了。供养了一万美金，仅因介绍我们，而浪费了求法的十分钟。”
所以，真正的窍诀传承就是这么玩的。
当然了，在此之前的学教理漫长岁月中，我在菩提道相关的教理、加行修持、各大本尊的仪轨，及仪轨引导的学修方面，耗时巨大，集体或单独听讲的时间，一次也是半月，甚至数月之久；只是进入心子系列的口诀传承后，每次见面规定十分钟。
我所认识，或不认识的数万名汉、藏师兄弟们，终生都在第一层次修学；进入第二层次的只有两人。而且，几乎每位无上密传承主持者，或总持王，秘传这种心子，一生中只有一位，或两位，最多四位，绝不会超过四位。
我给汉人传法，全是传的这种心子法门；所以，外地菩萨来求法，只在本地酒店住两个晚上，两个小时，足以让对方豁破色质障碍，刹那直入。为了双方富贵缘起，必须交学费7100元；否则，另请高明，我不愿给自己和他人造贫困缘起。
我就是这风格，我不想既当婊子又立牌坊，我不愿像其他人那样灵魂的终生挣扎。
凡是对此富贵缘起不理解者，敬请另寻因缘！
像前天的那位网友，对我收学费不理解，我让管理员立即踢出他；他已没资格看本群的秘密口诀了。尽管他后来向管理员“富贵财主”忏悔，并坚决要求向我求法；我断然拒绝，我勒令富贵财主李权:“他既然已怀疑我个人，及热系大威德传承加持力，即是无缘，绝不开许进入热系传承。”
望有缘者，不要将汉地那种“劝小姑”的婆婆妈妈风格，用在无上密大怖畏的传承宗风上。
惜福惜缘！藏巴拉老师的博客：ht博tp:/博/blo博g.sina.co博m.cn/dyw藏巴拉老师的蔻蔻：259蔻藏巴拉老师的书友群：420群2002群58　　
藏巴拉老师开示成功者的“悟性”　　　　盘踞的凶兽金蟾，主要是镇压凶位（坐实而不动）、吞金入库，夺天地之造化，充实我不圆满的人生，岂可对着自己？！　　刚才，“富贵财主”李权，在北京发来照片，是32cm的金蟾，很殊胜，大家可以参考一下。　　因为我不会玩手机，不知怎么将微信中的照片，转到我的QQ群中来，大家可与他联系吧，让他转进来，大家看看。　　“宁静致远”网友，任何行业的成功者，全都胆大心细，入微入妙地观察别人所说，再加上“悟性”、“特别机缘”，及善业所带来的“福气”，才能成功一项事业呀；否则，永远与成功无缘。　　我在前几天曾讲过，桌子一边靠墙，是不行的；因您坐桌子的另一边，背后空虚，既没靠山，也背对门冲而遭小人骚扰。　　并讲了老板级福报，必背后靠实墙，斜着面向门（正对门的中心线，犯门冲），自坐财位（与进门斜对着的那个墙角即先天财位），开光点眼的龙王与盘踞吞金兽，全都面向门，而强势巧夺外财入库。　　民间为风水用品开光的方法千千万万，但最灵验的便是我曾介绍的那一种（朱砂点眼及凸镜开第三只天眼法），大家可以参考。　　李权刚才上传的金蟾，眼中的红色不对；应将全眼球画成血红色，正中间那个小白圆圈（即瞳仁），必须画成金黄色，否则，缺乏镇压白虎凶位的逆天煞气及大能。　　龙王也是一样，点眼就是血红眼球及金瞳仁。　　目前建材市场，有卖金色涂料的，就这个金蟾的白色部分，涂成金色的，将旁边的红色圆圈整体扩大，全画成血红色的眼珠。　　大家一定要有悟性，因为任何语言文字，都有局限性，都不能直接展示实相。没法对天生的瞎子、说清月亮到底是什么样的；最多充当一下指月的手指。　　更何况，作者有时顾虑多多，不便明说的部分，就要靠大家的悟性了……　　死风水，活风水，全在自心！　　“你是幸运的”刘家东，修阎王法几天，就相应；正因为太灵验，发脾气就令家人受伤出事，才将法本及法相，又供养给我而停修。　　我认识的所有人中，就是刘家东的瞌睡最多----不管何时，不论何地，只要他的两眼皮一碰，不出三分钟，绝对呼噜震天，真功夫！　　他极少向我求法，但见我极频繁，每年多次前来见我，只是尽力供养，见我一面，也没什么话，只是楞楞地看看我，住一晚上就走；每来一次，回家后，家里服装生意就串高一大节。　　我曾将几十名弟子，带到青海贵南县塔秀寺雍增师公的寺院，让他们依止师公求法。　　刘家东与另一名山东籍的弟子（也是我带去的），在该寺相识后；那位弟子劝刘家东舍弃我，说什么既见到真正的大德，还跟他一个居士玩什么玩？　　他们舍弃我以后，又认识了其他四名仁波切（俗称活佛），请四名活佛从青海，到山东他们家，为他们烧财神火供；结果，四位活佛前后几次到他们家烧财神火供，越烧他们的生意越败、越烧他们越穷…………　　不仅如此，他那仅仅几岁的儿子，还差点被当地黑社会害死；刘家东的老婆，大骂刘家东舍弃我，便逼着他向我电话忏悔。　　唉！一个曾救我的恩人，我怎么会计较他呢？我只在电话中讲了一句话，他的儿子当天得救（喷出了鼻孔深处，被流氓塞进的棉球），而且，生意又开始红火了。　　他从此，再也不信恶友的话了，而一心追随我。　　当他那年向我求阎王法时，我见他如此大昏沉，岂能入定修观？　　我进藏三十多年，什么法没求过？什么招数没试过？什么特殊修法不知道？什么特殊的人没亲自印证过？　　佛陀说:“凡我弟子，非禅即诵”。　　无论是念诵仪轨，还是禅修；都是佛陀金口所宣的如来正法。　　如果没有熟练的念诵，直至背诵，何来将来的入定修观？我不喜念诵，是不愿终生念诵，并非我初期就不念诵。　　只是一个人，不应终生念诵，而不禅修实相。　　没有小学及中学的学习，直接从文盲进入大学，可能吗？反过来也不对----只学小学及中学，而全国人都不读大学，那离亡国还有几天？　　但是，实修实证的路，都知道是佛金口所宣的“戒定慧”三无漏学；然而，末法时代，一万名禅修者，难有一名证得四禅八定的行者（本焕老和尚，及洛桑嘉措上师，亲口告诉我的）。　　当然了，也许有个别的例外；也有证得初禅前的欲界浅定的。　　总的说来，证得大定，确实异常艰难；有没有“别传”大法，绕过禅定，而依然相应，或证果的殊胜教、证二法呢？　　佛门广大，各有因缘、各有际遇、各有福运根登嘉措师公，通过洛桑嘉措上师，将各种无上大法，尽传于我。　　那年，浙江三门县多宝讲寺的智敏上师，邀请洛桑嘉措上师，前去讲传菩提道。　　几天后，洛桑嘉措上师突患重病，我与“改运之王”宋选翠，及“白玛哈嘎拉”胡广昌，前去上师病房探望。　　洛桑上师怕病逝，而没机会为我秘付口诀了，便驱逐宋选翠、胡广昌，及他的三大侍者（宗海、久美、洛桑根登三位戒律异常清净的比丘），单独为我秘付口诀…………　　我见全国数千万佛法修行者，全都执著在各自的修法中，而认为自己的才是正宗，别的法门都是邪法。　　----都是佛的教法，何必刀枪相见。　　我便有意无意地绕开念诵及禅定，从口诀部切入，洒出许多黄金，令有缘人及大福德人，宝岛拾宝！　　如，以“绝对意志”，走世出世间二谛，悟性高的人，震撼心颤、泪流满面；无缘者阴阳怪气的嘲讽……　　刘家东，能走念诵的路？能走禅定的路？　　望大家展开悟性的触须，本QQ群，及“旺秋札巴QQ”中皆有满地黄金！　　吹牛吧？随缘！　　像刘家东这样憨厚的人，我不把极秘大法传给他，我会心安吗？他都短期修得相应，谁修不成功？除非您根本不信上师不信法，真心未动玩虚伪，佛也教化不了您！　　刘家东现在就在我身边，他话少语迟，一句话不说，只是呆呆地看着我。　　多年来，全国除了张行长对我多年的大供养外，就是刘家东对我的供养最多，让我顺利地求到一个又一个大法，令我如何不感恩？！　　玩虚的，根据业镜，或回声效应，得到的肯定也是虚假不实----业力因果，原本如是！　　尤其是年轻的网友们，不乘早学技术、增长实力，如何养活一家人？老大徒伤悲！　　中国原本没有富二代，没有继承遗产的富翁；从新中国成立后，几十年间，全国没一个十万元的富翁，贪污两千元的市长都被枪毙！　　如今呢？到处都是富翁，那大部分可都是人家凭智慧，及血汗干出来的呀！　　不奋斗，不广结善缘，不掌握市场及政治风向，求神拜佛就成富翁了？！　　愿大家把握人生的特殊际遇、上供下施、广积福业，及努力学技术，为社会多做贡献；才会增广自己的福与慧，享受人生的乐趣。　　大家用胶水调朱砂，是在大门外的虎头、狮头等凶兽门环上点血红眼，是避邪挡煞；若在宅内的凶兽上点眼，一般用二锅头类的高度白酒调朱砂以点宅内凶兽血红眼。　　龙王若不点血红眼，是吉兽，可以面向自己；但一旦点了血红眼，则成凶兽，煞气太盛，不能再面对自己了。　　----连日来，讲的办公桌或电脑桌小风水，只是小局；并非风水大局。　　仅此小局，若大家能将本自富贵的权杖与宝珠缘起，纳入自相续，命运的改变业缘已成，只要加上供下施之业因，富贵果应立门而望、举手即摘！　　再加上吞金入库的坚定信念，财库必丰、财源必广。　　祝福有缘见者得福！藏巴拉老师的博客：ht博tp:/博/blo博g.sina.co博m.cn/dyw藏巴拉老师的蔻蔻：259蔻藏巴拉老师的书友群：420群2002群58　藏巴拉老师的微信公众号：da信weid信e79
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛，没有更新了吗
上师开示“沿途风光”与“本地风光” 　　亲爱的“富贵行者”们，大家早上好！　　在大乘解脱道，或菩提道上行走的菩萨们，我们目前所在的位置，只是“大乘资粮道”的沿途风光，目的是圆满福慧二资粮，只能算“福慧行者”。如若福慧二资粮圆满具足后，我们在上师的加持下，或大自然的因缘际遇中，突见那如如不动、了了分明的觉性本心，而念停心（妄心）止，现证人人本具的光明　　您我此阶段，就是“瑜伽行者”，或“密行者”，或“大瑜伽士”，或“大瑜伽王”，或“大成就者”等。你们哪位反应快，立刻抓住这一刻，抢一个法名，哈哈哈！我的法名就是“富贵行者”，或“权势行者”，或“健康行者”，或“寿星行者”，或“富豪行者”，或“王运行者”，或“神通行者”，或“财神行者”等。 　　说一万句 ，不如走一步路。任何上乘心法，您必须纳入心相续，您必续印入潜意识深处，而生起实实在在的觉受（即真实感受）。不仅如此，您必须同时在生活中，亲自落实“上供下施”及“广结福缘（　　这世界，不相信眼泪，没有人在意您的尊严，没有人在意您的存在，没有人在意您的感受，没有人在意您自诩的千里马；唯有您在生活中发财、升官，或各行业的佼佼者，人们才真正地在乎您，而成为您的伯乐、军师、小秘、小三、走狗等。　　人们是绝对看不到您的奋斗过程的；只能看到您当下的成就！　　一句话，人们就是闻屁虫；您能怎样？！　　这世上，没有阿拉丁神灯为您变出财富及美女；您只有反反复复为自己洗脑“我是富贵行者”——谎言讲一万次，就会变成真理（您开始自心明白，讲别人的某一根本不存在的是非，当您讲了几十年的同一谎话后，您自己就真地认为那是真事了）。　　——这，就是修行！　　千百万遍后，就已经变成了现实——恭喜你！世间法大成就者！　　还在玩“真假” 、“凡圣”等二元对立的恶分别念？ 这种“妄想、分别、执着”等，害死了一代又一代千百亿人天，而将他们挡在解脱门外啊！大家真修“我是富贵行者”、“我是富贵财主”，与“我是本尊观世音”、“我是本尊大威德”；除了对象与目的不同外，其方式方法，有什么区别？！　　——这，就是修行！　　初期，谁也不会真正地相信自己，真地是富贵财主；但谎言百亿遍后变真理，千百亿遍自我洗脑后，自己真地铁定认为自己就是富贵财主、自己就是大威德金刚了。　　修行有什么难？　　借假修真而已——说谎话而已！　　哈哈！说谎话，谁不会？　　谎话说多了，就变成真地喽，哈哈哈！　　捂嘴，别声张，别让卫道士气出心脏病了！找您要医药费，我可没责任！　　大乘“五道十地”，其中的“五道”指，加行道、资粮道、见道、修道、无修道。“见道”，就是明心见性，就是开悟证果；“见道”前的加行道，及资粮道，是凡夫阶段的沿途风光，“见道”后的修道属圣人菩萨道，“无修道”就是成佛，真正的“本地风光”！“十地菩萨”，更是圣者大菩萨的修行十级果位了。　　我多年来，只讲“沿途风光”的凡夫道——加行道，及资粮道；不讲“圣人道”。原因很简单——我只是一名凡夫，只知凡夫事；不懂圣人境界——“初地不知二地事，五地岂知十地行！”　　因此，“沿途风光”全是假象、全是方便法、全是谎言，我只会讲讲假话谎言，骗骗自己、自我安慰、自恋自爱，仅此而已——这，就是我的修行！　　我不会修圣人法；急欲求圣人法的地上菩萨们，请直接找佛陀去求法。　　好了！今天到此为止，我又要去自我洗脑了！藏巴拉老师的博客：ht博tp:/博/blo博g.sina.co博m.cn/dyw藏巴拉老师的蔻蔻：259蔻藏巴拉老师的书友群：420群2002群58　藏巴拉老师的微信公众号：da信weid信e79
上师开示：上帝与奴才　　　　　　　　　　　　　　　“上帝”精通“人性本贱”，彻底掌控整个人类、为自己献祭，为了发财、升官等，终生幻想及祷告自己为他们赐福。　　因为上帝知道，人类是绝对不相信自力的，只相信上帝赐福——人类终生献祭、祈请加持赐福，而终生贫困；上帝却因整个人类献祭而富有，因整个人类祈祷而权势薰天。　　——这就是“上帝与奴才”的千古定律。　　上帝常常自美:“无论在任何时间任何时代、任何地点任何国家及民族，只要他还是一个人，我就能利用人性的弱点（欲望、偶像崇拜等），完全掌控人类的情结、主宰他们的命运及生死！”　　奴才，喜欢活在虚幻的世界，祈求冥冥中的上帝赐福。　　上帝，特别擅长在现实世界中，绝对掌控奴才的思想及肉体，为自己献祭及祈祷，而满足自己的欲望。
真正的上师，是通过殊胜的教法，启发人类自我成长，不靠任何神仙皇帝。　　真正的上师，是通过现证的证法，直指人类本具的光明觉心，令人类灵魂壮大，直至圆满，而自解脱。　　佛陀，最后的教、证二法的落脚点，让人类的真正的皈依，是“自依止、法依止、不异依止”的本自解脱。　　人人平等——心、佛、众生，三无差别。　　这才是师徒永不分离的铁证，三世诸佛与您我同一法身（妙明真心）。　　玛尔巴对密勒日巴、密勒日巴对冈波巴等，都是如此行、如此教、如此心传啊！　　大家都是聪明人，看看当今末法时期，一个个群体，是“上帝与奴才”的圈子；还是真正的“上师与自强自立的大菩萨”群体，一目了然。 　　真正的各行业领袖，都是自发的八卦外应王（或佛门外缘起王），凡是领奖、晋升、表彰、看演唱会等，都坐在最前排正中间；凡是布置工作、大办公室等群众性场合，领袖们一定坐在最后排，而看到所有人的座位，监视治下的一切反应……　　这就是古代堪舆学（即现代俗称的风水）的绝技，让准备升官、发财、泡妞等成功人士们，形成一个择地而坐的领袖人物的习气……　　哈哈，点到为止；否则，“汉唐遗风”这类封建遗佬，又要大放臭屁了！　　上次讲了我的老家乡下，全都是“大人看戏，小孩闻屁”。　　事实上，历来都是“演员在台上演戏，好人蹲在台下哭泣。” 　　“道高一尺，魔高一丈。”　　一兔横身挡古路，　　苍鹰一见便生擒；　　可怜猎犬无灵性，　　空向枯桩旧处寻。　　好了！今天与大家开开小玩笑，无甚实意；我们大家为自己调整一下格局，及座位吧！　　拜拜！！！藏巴拉老师的博客：ht博tp:/博/blo博g.sina.co博m.cn/dyw藏巴拉老师的蔻蔻：259蔻藏巴拉老师的书友群：420群2002群58　藏巴拉老师的微信公众号：da信weid信e79
上师开示：唯一的公道
这轮回世间，根本就没有公平可讲；唯一的公道，就是死亡——真正地人人平等。
我们每个人，在大限到来的那一天，没有遗憾最好。
怕就怕，在死亡那一刻，象《大宋神通王》中的那个老阿克一样，对求了八十多年，而不相应的魔王波旬，及毫无一文钱的现实绝望，而大呼:“谁来救我！”
只要我们的“见地”正确，“修行”及“行持”无误无碍，至于世间的“增上福果”，及出世间的“决定胜解脱果”，能得些许真实受用，我们就会心安理得、含笑九泉，“只不过是从头再来！”
象昨天的二百五“汉唐遗风”，我见的太多了——他们内心极度地渴望财富；嘴上却死要面子，只求慧不求福，志在解脱，内心里纠结一生、灵魂挣扎一生，临终直坠饿鬼道。
正应了民间“又想当婊子，还想立牌坊。”
生前既不是修的“无欲无求”的解脱道；又不是修的大乘资粮道。
自以为修行，其实是一场“神不神、鬼不鬼”的四不象，胡闹一番，因内心极度地渴望财富、又不敢追求财富的灵魂挣扎，既未上供下施广结福缘地广造外因缘，也未证富足常乐的世间心相续，因 渴望财富及匮乏感，而感召饿鬼道。
何苦，可怜！
咱们开开心心地修持人天乘教证二法，临终直接升天，或欲界天、色界天，或无色界天，总比饿鬼道强一点吧！
须知天下并非全是佛教徒呀——全世界六十多亿人口，基督教27亿、印度教12亿、伊斯兰教是阿拉伯国家的总人数（他们全民信伊斯兰教），还有其他宗教；佛教徒仅仅三亿多人。
信仰自由、各有因缘；谁也不可能强制六十多亿人口，全信佛教呀！
教义虽然各异；但追求健康长寿、大富大贵、世界和平等世间福报，全都一样。
本群面向全世界，并非单纯佛教群，大家共同修持人天乘的资粮道，犯了哪家王法，值得“汉唐遗风”这种二百五，在本群指手划脚吗？！
所以，本群不受任何人、任何宗教限制，咱们愿修什么就修什么；凡心内有热恼、有极苦而不得排解，而又欣乐苦受贫困的人，敬请退群，赶紧追随、追求《苦才是人生》。
本群的最大特点就是:“增福增寿、大富大贵、神通广大、解脱自在”的乐才是人生。
您要找死寻苦，厌恶乐及福报，赶紧走吧；别在富贵海啸、乐的海洋中，找不自在！
本群就是自强不息的大菩萨菩提道、安乐道、大乘解脱道！
若是佛教信徒，我们可以共同修行“色空不二”的大般若印法，象六祖惠能等历代禅宗祖师，密勒日巴、冈波巴等历代大手印祖师，及莲花生、无垢友历代大圆满祖师一样，生前解脱自在！
其他兄弟宗教，及无任何宗教信仰者，咱们共同修持，及现证“福报、智慧”二资粮，自强自立、潇洒自在，有何不可；总比那些一生灵魂挣扎的虚伪人，要洒脱吧！
最起码，大家不会临终坠入饿鬼道吧；生前的行善积德、上供下施，及富足安乐的修心，也绝不会潜入饿鬼道。藏巴拉老师的博客：ht博tp:/博/blo博g.sina.co博m.cn/dyw藏巴拉老师的蔻蔻：259蔻藏巴拉老师的书友群：420群2002群58　藏巴拉老师的微信公众号：da信weid信e79
上师直指人心
帝洛巴，对那若巴，实行十二大苦行及十二小苦行，整得他死去活来，那若巴才彻底抛弃过去几十年的讲、说、辩、著等佛教理论框架；而现量亲证诸法实相、解脱自在。
玛尔巴，又对密勒日巴，实行惨无人道地苦行折磨，而使他即身成佛一一成为整个西藏历史上成就最高的、最伟大的“大瑜伽王”！
因此，噶举派从第一代人间祖师帝洛巴开始，几乎一代又一代地用各种逼迫的手段，斩断弟子的佛教理论思维、后天意识分别，及一切言语心行等造作，泯灭弟子的一切机械式反应，令其大脑出现一片空白的那个刹那，上师及时以一个奇怪动作、一句毫无思维义的语言，甚至一个眼神、一根手指等，令弟子刹那悟入，顿入“本地风光（自心本性）”，而百年修行事毕一一进入“见道”位，此后的修行就简单了一一牧牛保任。
噶举派的这种光明大手印修法，与汉地禅宗“直指人心”的当头棒喝（机锋），完全一致。
所以，这就是为什么汉地禅宗，与藏地噶举派，在历史上出现的大成就者、大解脱者最多的根本原因！上师开示：人中奇短夭折相，明堂宽广财运旺！
　　此美女自杀，是命运定数——人中（鼻尖到上唇之间）太短，中间人中沟，既窄又浅，乃夭折气数；唯修持佛法，方有改变。　　武汉的王总，也是这个命相格局；但她因修改运之王——准提佛母法，而躲过命灾，如今红光满面，陡现长寿相。　　大家注意了，如果您家的孩子，或亲友家的孩子，是这种面相格局，一般不会超过四十岁；即使打过这个坎，此生命局中必有最少一次牢狱之灾！　　当然啦！也并非百分百如此准确；但一般会如此。　　还是提前预防较好——最好是修“准提佛母”法，或“长寿佛”法。　　我常在乡下行走，我见许多乡下人，自以为是地将私房往前建，总想“我家的房子，在一排邻居的最前面，我家排在第一，肯定运气最好。”　　如此愚蠢攀比，凡是后建的房子，或后来翻新重建的房子，全都往前拥挤，结果后来大门都建在路面上了。　　——此乃“人中奇短，而短寿”的夭折相。　　要么被货车撞倒房屋，破财死人；要么后代夭折等。　　看看，是否如此？　　大家走出家门，整个天地间、整个大自然，哪里不是活风水、活面相？！　　自古以来，大门前面是明堂，越宽广越好。　　皇帝金銮殿前，必须容纳万马平川；如今凡是赚大钱、得暴利的大酒店、商场等，哪个不是超大场地，用着大型停车场或小广场？而小鼻子小眼小门面房，只能停几辆车，生意如何？　　我的家乡，十多年前，家居生意最好的是张三；他发财后，在新街道建别墅，几乎顶着街道建，是整条街最前边。我一见便说:“张三在这房子里住不到三年，便家破人亡。”　　结果，一年多后，一家四分……　　从此，成鬼屋十几年；只到去年，才有外地几个打工仔，合租此屋。　　他当时财气薰天时，另一位做土家居的木工李某，从乡下来到镇上，经人介绍找到我，想到小河镇上盖屋，政府只剩几处地段极差之地，让他选。　　我说就选在紧挨张三家的南边那块地。　　他说那块地，下面有石油管道，建房要往后建，那石油管道上只能做场子；每家都往前挪着盖屋，从来没人往后挪着盖屋呀。　　我懒得跟他废话:“那你就另请高明吧！”　　他立刻道歉:“我们这方圆几百里，谁不知道你爷孙两个，是这方面（指风水——丢人呀）的老大！我听你的。”　　李某在张三家南面一米五处，建房子，对着张三的别墅部分，全是空场子；李某的房子往后挪了二十五米。　　即李某家的大门，离街道二十五米远，两边又长四十五米（因他家南边又是另一条街道，政府要留够空间）。　　李某家门前的场地面积，全镇第一；从此，张三败落，李某开始发家，很快成为全镇第一家居厂。　　近十年，他遣散大批木工；直接进广东“南方家居”，成为附近三大区（小河镇、欧庙镇、砖庙区），最大的“南方家居城”，每年纯利润在200——500万元，成为该三区首富。　　因此，关键部位，夸张地改变一处，就可能最大限度地调动宇宙能量。　　今天上午讲的那个自杀身亡的香港小姐，因人中奇短奇窄，而只有中年气数。　　在面相中的人中，管寿命长短；在房屋风水中，大门口的明堂（门口场子），就是面相中的人中。　　大门口场地的大小，不仅兆示了家人的寿命长短（人中）；而且，也展示了家庭的财富多少（财库的大小、丰盈及空亡等）。　　今天，我又是第一次，将人的面相上、人中人寿位，就是风水中的大门口场地，首次泄露于天下，望智者顺着此秘，窥视房屋风水。　　再也不要象那个半吊子算命、风水半仙（八窍，己开七窍的一窍不通），信口雌黄:“他泄露什么了？”　　请有缘进入本群的菩萨们，仔细阅读“群文件”中的数十篇文章。　　其中，有几篇都讲了我不单独回答任何人的问题，请尊重我的决定。　　仅今天一天，就有27人向我私下提问；我哪有那么多的精力，——回复。　　抱歉！
上师开示：大福德王金法台　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《那若巴六瑜伽(或那若六成就法)精解》中说：“任何缘生均是无生，法身即是诸佛之身。内外诸法皆是缘生，都是众缘和合而产生；既是缘起之物，则一切不生、不住、不灭，万物自性远离生、住、灭诸边。因此，自性本来清净、本来圆满无缺。”　　对！“王镜懿”菩萨，择录的这一段开示极好。　　这就是“缘起性空”的无误注解；可惜欠缺“妙用”！
　被整个藏传佛教高僧大德及四川唐仲容大开悟士，极力盛赞的是月称菩萨。
　月称菩萨有句名言:“诸法空性，无自性却有作用。”
　他为了回敬其他人的诋毁，便天天让弟子拿许多盆、桶等器物，放在寺墙边；月称菩萨在画有一头母奶牛的寺墙上，每天挤许多牛奶，供养全寺僧众。
　一道普通土石墙、一支普通画笔、一堆普通颜料、一位普通画师、勾画出一头普通的奶牛——这些全是“缘起物”。
　一堆普通的“缘起物”，形成了寺墙上的奶牛壁画，三岁孩子都知道这奶牛是假的，是空的（根本就没奶牛）；不过是人画的一幅图而已。
　此乃“诸法空性”，最世俗、最低劣的解悟；但即使这个假奶牛、空性无实的壁画，却能天天挤出牛奶供僧。
　此乃空性之用、空即是色的庸俗理解。
　本群的许多秘密口诀 ，都是“文殊、龙树、提婆、月称”等一脉相传下来的，都是实证月称菩萨这句名言的。
　此乃智者群，一旦现量亲证，即是大福德王。　　因此，本群乃“福慧双全的资粮道”金法台。　　过去许多传说，在一个金箱子中，永远都有取不尽的金坨坨；要么就是神话故事，要么就是现证“缘起性空”的大成就者加持。　　——大家依缘在本群的群文件中，随意捡一个适合您、或您痴迷的口诀起修；您就可能实证“缘起性空”。藏巴拉老师的博客：ht博tp:/博/blo博g.sina.co博m.cn/dyw藏巴拉老师的蔻蔻：259蔻藏巴拉老师的书友群：420群2002群58　藏巴拉老师的微信公众号：da信weid信e79
万福之源（法不孤起，必仗缘生）藏巴拉老师著诸法因缘生，缘谢法还灭；吾师大沙门，常作如是说。释迦牟尼佛的第一大弟子——智慧第一的舍利弗，就是听马胜比丘念诵此偈，而当下证初果须陀洹的。他因此随佛出家，仅十四天，又因听佛为一名居土开示佛法心