洗髓功有用吗，少林易筋洗髓功骗局适合哪些人修炼

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-04-01 04:33 标签： 少林易筋洗髓功
易筋洗髓功是一套返老还童的养生长寿功法，男人强健秘要
　洗髓功是一套“返老还童”的功法，它将生理机能的活力，彻底的激发出来，使衰弱的机能，再度“起死回生”，有效的防止生理的老化现象，使您延年益寿。
　　洗髓功的练习，是从人体内部开始锻炼，类似于道家的“从内筑基”，它能使身体的细胞，基本保持在三十岁左右的精力状态，即便年高七、八十岁，仍然能够每天精力充沛，精神抖擞。
　　洗髓功的练习，可以使人细胞活力再现，百病自除，生理状态永远保持在年轻状态，因此心理也是永远朝气逢勃，使得一个人的生命历程，显得更加的充实，更为满足，更具价值，对人生也充满了信心。
　　洗髓功的原理就是促进自身的荷尔蒙分泌，来强壮自己的方法，而达到健身强肾的目的。
　　“荷尔蒙”属于“内分泌腺”。“内分泌腺”是把分泌物质直接分泌于血液中的腺体，其“分泌物”即是一般所谓的“荷尔蒙”。进入血液中的“荷尔蒙”会随着血液的流动，巡回全身，并在体内各组织发挥作用。
　　人体内的“性荷尔蒙”是最先被发现的荷尔蒙，而此荷尔蒙主要的制造工厂，在男性称为“睪丸”。由于年龄的增加，当年纪大时，常见到睪丸松弛，这表示各方面的能力尤其是“性”能力已渐衰退。如何恢复活力状态，即是练习洗髓神经主要目的，老年人仍能与年轻人一般身强体壮，享受人生。
　　主要功效
　　练过洗髓功的人，在生理上会产生许多特殊的效果，而这些特殊的效果，并不是一般中、西药所能达到，因为它是利用潜在生命力的发挥的效果：
　　肚子容易饿，食量增加。口渴，整天想喝水。腹内时常有屁想排放。身体不易着凉。
　　有些平常人，即使在盛暑的夏天赤膊午睡，也要抓一块布盖在肚脐上，否则就容易着凉，练功后，就不必再盖了。
　　本来情欲正常的人，如果在练吊功期间，情欲降低至不举的状态，是练功所产生内在气化机能发动逆运上行通关任督二脉的良好反应。因此不必惊慌，可以继续练功，再经过一段时间的练功，到冲关之后，情欲不但逐渐恢复，且会日益强壮。
　　修炼洗髓功，虽然重物垂吊在下悬，但气会向上升，再经拍打，会流遍全身。练洗髓功效果快速，在练功过程中，身上会产生各种动触的现象，如热、跳、凉、震、麻、酸等等，这是气脉的运行在搏斗疾病的征象，所以不必在意。
　　就效果上说，修炼洗髓功比练其他功法见效快且猛，尤其初练时，功效反应很明显，如特别有精神，食量大等等。练功者在某一段时间后，偶然会出现反效果，如精神疲乏等，这是“换力”的生理过渡现象，当这种现象过后，练功者自身潜藏的“真力”自会产生，而且持久不衰。
　　返老还童，活力充沛，使您的生理状态保持在年轻的状态，免除男性生理上的各种苦恼及恐惧。夫妇生活，恩爱美满，在“夫妻之道”的运用上，能使您达到精力无穷、随心所欲的境界，觉得自己的确是雄赳赳气昂昂的大丈夫、男子汉。
　　易筋换骨，罡气护身，练习洗髓功之后，全身各处要害，由于先天真气的发动，会产生“护身气功”的效果，对于外界的打击，具有护身效果，全身的筋骨转弱为强，达到“易筋洗髓”的功效，拥有年轻人的体魄。
　　袪病长寿，一生健康。由于先天真气的发动，自然流转于任督两脉，行走于奇经八脉，因此身体各种疾病，自然消除，抵抗力也自然增强，不仅一生健康，而且长命百岁，因此练过洗髓功的人士，口中都常说：“上寿一百二十岁，中寿一百岁，下寿八十岁”。
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内心无恶则无苦——修炼易筋洗髓功之心得体会
内容概要：
1. 所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心当中还有恶存在，你的善还不纯净。
2. “虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千。
3. 而凡夫不识种子法则，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。
在我刚学习洗髓功之前 ，内心经常有一种莫名的痛苦，因为对心灵的规律理解还不深刻，因此对种子法则存在种种的疑虑。
我曾经向一位德行极为高尚的老师请教：种子法则到底成不成立？如果成立，为什么象我这样善良的人经常感到痛苦，而那些恶人却过得很好？
老师很慈悲地看着我说：“种子法则是古圣先贤宣说的真理，是千真万确的，不会有丝毫的错误。如果一个人内心当中有痛苦，就说明他内心一定有和这种痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶，那么这个人心里根本是不会有任何痛苦的。所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，说明你内心当中还有恶存在，你的善还不纯净。”我不服气的说：“我怎么会是恶人呢？我一向心地很善良的！”老师说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在哪些恶！”
我说：“我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，住房也不够宽敞，经常有‘生存危机感’，因此心里常常感到不痛快，并希望尽快能够改善这种现状；社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；像我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一点收入，实在是太不公平了；我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……”就这样，我向老师述说了一大堆自己的痛苦。
老师点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，并和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是，因为你内心对金钱和住房有贪婪之心，所以就有苦。这种贪求心就是恶心，如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，你就根本不会因为这些而痛苦。”
“社会上一些根本没有文化的人发财了，你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；你认为自己有了文化，就应该有高的收入，这是傲慢心，傲慢心也是恶心；认为有文化就应当有高收入，这是愚痴心，因为有文化根本不是富裕的因，布施财富才是有钱的原因。愚痴心也是一种恶心！”
“你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心。虽然是你的家人，他们却有自己的思想和观点，为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？不包容就会心量狭隘，心量狭隘也是一种恶心！”老师继续微笑着说：“贪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚痴心也好，心量狭隘也好，这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶，所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除，那么你的那些痛苦也会烟消云散。”
“要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒，用乐观、安详和勤勉的生活态度代替原来的贪求心，你的心就会渐渐快乐起来。”
“社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，要希望他们能够具有更多的财富、拥有更多的安乐才对，别人得到，要像自己得到一样开心；别人失去，要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人！
而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！要用欢喜心代替嫉妒心！”
“认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，这是傲慢心。常言说‘傲慢高山，不生德水’。
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，内心才会感到充实和安乐。”
“布施财富才是富裕的真正原因，‘种瓜得瓜，种豆得豆’。而凡夫不识种子法则，将‘种瓜’认为是‘得豆’的因，将‘种豆’认作是‘得瓜’的因，这是愚昧的表现。一个人只有勤学圣贤的智慧，真正懂得万事万物的规律，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。”
“虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，要随缘自在！
永远用善良的心帮助别人，却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，这个人怎么会有痛苦呢？”
老师说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看着我。我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，我才知道自己是怎样的一个恶人！因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？感谢老师感谢圣贤，要不是老师和圣贤的教导，我可能永远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世不离老师，不离智慧，迅速断除内心的恶。
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