姜子牙为何不给自己封神 难道他想当玉帝吗？_凤凰资讯
姜子牙为何不给自己封神 难道他想当玉帝吗？
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有读者提到，问为什么有人说《封神》中的姜子牙有称帝的野心，为什么不封自己为神，是不是要封自己为玉帝，其实这些问题，书中多有交代和伏笔，此段时间的姜子牙以公谋私，渐渐独断专行，威逼利诱，阴谋诡计频出，更
有读者提到，问为什么有人说《封神》中的姜子牙有称帝的野心，为什么不封自己为神，是不是要封自己为玉帝，其实这些问题，书中多有交代和伏笔，此段时间的姜子牙以公谋私，渐渐独断专行，威逼利诱，阴谋诡计频出，更是用种种手段控制住了武王。武王拜子牙为亚父，此时武王并没有完全信任姜子牙，而姜子牙则急需要建立自己的势力。武王即位之初，商纣王并没有把西周当回事。可是此时&恰好&武成王黄飞虎投周，加上家将众多，黄飞虎成为姜子牙的一大助力。为了抓回黄飞虎，商朝开始出兵，接纳黄飞虎，姜子牙一方面是为自己培养势力，另一方面也将西周带入战争之中。▲黄飞虎，别名武成王，是民间崇拜的东岳大帝有了黄飞虎的势力，姜子牙开始自大，公报私仇，当抓到晁雷之后，姜子牙问他&为何不屈膝求生？&这分明是在侮辱他，等到晁雷骂他不过是编篱卖面一小人。子牙怒不可遏，直接要把他推出斩首，还要掩饰一番，说晁雷不是骂他，还要说成是夸他似的，哪有一点修道之人的样子。所谓&能将将者,谓之帅也&，这时的姜子牙还不足以服众，只有用&斩首&的办法，杀鸡儆猴。而此时西周的实力还远不能和商朝对抗，可以说他完全因为一时之怒就要陷西岐于水火之中。等到了佳梦关，守将胡升之弟胡雷被周军杀死，却还要投降，可是在佳梦关这，姜子牙被火灵圣母砍了一剑，打了一锤，虽然姜子牙早就知道他有几灾几难，可是还是怀恨在心。他对前来交纳降文书的王信说的明明白白，认为胡升是真心投降，可是等到进了关内，找些理由说他是&暮四朝三之小人&把他斩了，却不想他姜子牙本就是弃商投周，他这一手，不也是反复无常，背信弃义？再说他的&计谋&，抓土行孙，让杨戬装作女人，为了让邓九公归降，给土行孙出主意去抢亲，通通是阴谋诡计，哪像有道高人。到了阵上交锋，基本上都是先被打的灰头土脸，再靠唱着歌来的仙人帮忙。等到有了一些势力之后，直到《第六十七回姜子牙金台拜将》，姜子牙提出东征，武王还是没有完全信任姜子牙，拿出文王遗言，说姜子牙东征这是不忠不孝，结果姜子牙拿&如不顺上天，厥罪惟均&相要挟，后来散宜生劝谏，武王才同意。之后种种拜将的礼制，都是散宜生给定的，可见通过之前对抗商朝的过程中，姜子牙已经和散宜生达成了同盟关系，再加上南宫适，周朝的一文一武两名重要官员，此时都已经和姜子牙站在了同一阵线。▲姜子牙（约前1156年&约前1017年），亦作姜尚拜将之后，有一段很有意思。子牙离了将台，往岐山正南而来。有哪咤领诸门人来迎接子牙。只见甲冑威仪，十分壮丽。来至芦边，只见玉虚门下十二弟子拍手大笑而来，对子牙曰：&相将威仪，自壮行色，子牙真人中之龙也！&子牙欠背打躬曰：&多蒙列位师兄抬举，今日得握兵权，皆众师兄之赐也，而姜尚何能哉！&众仙曰：&只等掌教圣人来至，吾辈才好奉酒。&元始曰：&姜尚，你四十年积功累行，今为帝王之师，以受人间福禄，不可小视了。你东征灭纣，立功建业，列土分茅，子孙绵远，国祚延长。贫道今日特来饯你。&这一段，包括后来的分封，就是所谓&不臣之心&的伏笔与佐证，何为&人中之龙&？当然，如果这仅仅是表示他是人中豪杰的话，那元始那一句&列土分茅，国祚延长&，怕是姜子牙本来没想法也要有想法了吧。▲元始天尊，全称为玉清元始天尊，又名&玉清紫虚高妙太上元皇大道君&，是道教最高神三清之一由于姜子牙有些不安分，下山之后有点不听元始天尊的，元始给他定下了&七死三灾&来管教他，可是后面却又变成了&三死七灾&，这是为什么？先来看看他死这三次，先是第三十八回，王魔打中姜子牙后心，之后是第四十四回，姚天君拜走子牙魂魄，再有就是第四十七回，赵公明鞭打子牙后心。这三回明说子牙被打死，后面虽然子牙还有几次被打伤，却都没有明言，这是为什么？因为姜子牙在死了三次之后，做了一件让元始天尊相对满意的一件事，也证明了他有能力hold住武王，那就是紧接着的第四十九回武王失陷红沙阵。姜子牙当然知道红沙阵威力远不是武王能够承受的，可是燃灯一说让武王入阵，姜子牙就同意了，白白让武王受了百日之苦，这一役既让武王认识到对阵的艰难，也给武王一个信号，想要折磨他，这些&仙人&有的是办法。从姜子牙抓土行孙、殷郊时，都不告诉武王，用这些人来吓唬武王，可以看出，姜子牙并没有把武王当回事，作为臣子，这已经可以说是不臣之心。▲周武王姬发（？―前1043年），姬姓，名发武王一见黄河，白浪滔天，一望无际，吓得面如土色。那龙舟只在浪里，或上、或下。忽然有一旋窝，水势分开，一声响亮，有一尾白鱼跳在船舱里来，就把武王吓了一跳。那鱼在舟中，左迸右跳，跳有四五尺高。武王问子牙曰：&此鱼入舟，主何吉凶？&子牙曰：&恭喜大王！贺喜大王！鱼入王舟者，主纣王该灭，周室当兴，正应大王继汤而有天下也。&子牙传令：&命庖人将此鱼烹来，与大王享之。&武王曰：&不可。&仍命掷之河中。子牙曰：&既入王舟，岂可舍此，正谓&天赐不取，反受其咎&，理宜食之，不可轻弃。&左右领子牙令，速命庖人烹来。不一时献上，子牙命赐诸将。这一段更是可以看出，姜子牙摆明拿着&天&来欺君，他如此违抗王命，元始自然要授意人来想办法安抚一下武王，来了个&胡萝卜加大棒&。吕岳的瘟阵可以说也是姜子牙的最后一道大的考验，云中子告诉子牙，只要受100天的灾，就能有人来破阵，这是拿姜子牙当免战牌来用了，很多次姜子牙受难都是可以避免的，那为什么还要折腾他，为什么要姜子牙在瘟阵中一呆就是100天？因为武王受了&百日之灾&，而姜子牙一直在&代天行事&，二人的这种&公平待遇&，甚至于姜子牙所受的更多的灾祸，都是在说明&天道无私&，让武王由太不信任姜子牙，到被收拾的有所服帖，最后接近成功的时候，依旧不敢有什么过多想法，让他知道即使&代天行事&也会受到灾祸，更遑论&逆天而行&！▲吕岳是《封神榜》的人物，截教门下，九龙岛声名山炼气士其后武王对姜子牙越来越唯唯诺诺，再到东、南二侯大战纣王之时，武王明说不要与纣王为难，姜子牙却让擂鼓进军，九十六回中说到&武王是仁德之君，一时那里想起&鼓进金止&之意。&武王是仁德，那姜子牙是什么？摆明说姜子牙使诈，欺君罔上。可武王既不甘心做傀儡，又不敢把姜子牙怎么样，最后只有将姜子牙分封出去（而更容易控制的武庚，武王则选择临近监控起来），做个土皇帝。最后再来说一下为什么姜子牙不封自己为玉帝，因为他本来就没有那个想法，天庭早有主宰（哪吒闹海之时，龙王上表玉帝，还要去告状），封神榜本就是阐、人二教合谋，通过封神榜安插各派势力，阐教想要架空玉帝，而人教想要给玉帝助力，虽是同盟，却是各打各的算盘，而非再立一个玉帝。▲南极仙翁同时，虽然姜子牙下山之时，南极仙翁信誓旦旦的告诉他，有朝一日还能回山，好像这混元金仙之道果，姜子牙还有希望，可元始天尊多次警告说他得的是&人间富贵&，加上几次灾祸，所以姜子牙在这个问题上，最终并不敢违逆元始（姚天君拜死子牙时，他的一魂一魄曾去封神榜，却被柏鉴拦住，可见元始早就定好）。历史堂官方团队作品文：朔雪渔翁
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播放数：5808920姜子牙封神为什么没有给自己了留个位置？《封神演义》里面姜子牙奉命封神，各部正神都封了，可是为啥没给自己留个位置呢？好多人都开玩笑说，这是因为，他忘了。就这部书来说，他没封自己才是正常的。因为，他这叫斩将封神。封的是敌我双方战死的将领、仙人的魂魄，没死的，先推出去斩了再封。如飞廉、恶来。自己还活得好好地呢，怎么能去要安排给死者的位置？第二，姜子牙在今天道教体系里还是有个小小的位置，叫做天枢上相，跟诸葛亮、魏征等人同列。大概是天庭的秘书郎之类的位置吧。《封神演义》并非道教的经书，它讲的是民间传说、文人虚构，民间信仰而已，这些道教里面是不能全部承认的。就像小说《西游记》唐僧师徒四人还有白龙马西天取经后，都被如来佛祖封了佛，菩萨之类。但是这只是小说而已，佛教寺庙里面还没有把四位供在一起。第三，事实上，姜子牙曾经在唐朝被奉为“武成王”，后来又叫“昭烈武成王”。国家建立了武成王庙，简称武庙，姜太公作为国家的“战神”，在庙里跟历代良将一起享受香火，成为中华民族智慧谋略和尚武精神的象征。就跟今天的关帝庙一样香火隆盛。至于托塔天王李靖、关羽等人，都在配祀之中。第四，然而，明太祖朱元璋对他却十分反感，在屠戮功臣的同时，还不忘整顿神界。居然命令去掉武成王的称号，废掉武庙。目的是降低朝廷上武将的位置，偃武修文，巩固大明江山。这样姜子牙在神界基本没有位置了，特别是没有正神的位置。估计作者许仲琳心里头还是很敬重武成王姜子牙的，有心为其鸣不平。于是把武成王的称号按到黄飞虎身上，隐写一笔。再写他自己没有神位，暗示此事。明清之际伟大思想家顾炎武在其名著《日知录》卷十七《武学》有如下记载和评论：《太祖实录》洪武二十年七月，礼部请如前代故事立武学，用武举，仍祀太公，建昭烈武成王庙。上曰：“太公，周之臣，若以王祀之，则与周天子并矣。加之非号，必不享也。至于建武学，用武举，是分文、武为二途，轻天下无全才矣。古之学者，文武兼备，故措之于用，无所不宜，岂谓文武异种，各求专习者乎？太公但从祀帝王庙，去武成王号，罢其旧庙。”于是勋戚子孙，袭爵者习礼肄业于国子监，被选尚主者用仪制主事一人教习。文事武备，统归于一，呜呼纯矣！0添加评论分享收藏姜子牙为什么没有被封神？
姜子牙作为封神榜中重要的封神人物，为什么姜子牙自己没被封神?
姜子牙下山时元始天尊这样对他说：
“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福，成汤数尽，周室当兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功，此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”
姜子牙把所有的官职分封完毕之后，就只剩下玉皇大帝了，他想玉皇大帝一职非自己莫属，于是高兴地用家乡方言宣布：“玉皇大帝，咱且来”话还没有说完，一个衣衫褴褛的人已经坐到玉皇大帝的宝座上了，这个人名叫张且来。
姜子牙的方言“咱”刚好跟“张”是相同的发音。虽然姜子牙有些气愤，但封神不是儿戏，当着众多神仙的面，一切已然注定。
于是叫花子张且来做了玉皇大帝，而姜子牙却什么官也没有捞着，甚至连神仙也不是，只做了凡人的丞相。
对于修仙者来说被封神是个很无奈的选择，但凡能不上封神榜谁也不想上，一旦上了封神榜虽然说永生不死，即便被杀死也可以用封神榜复活。但是这也表示与大道无缘再无寸进，只能靠香火来提升功力。
还有一种民间的说法说姜子牙最后做了灶神。
姜子牙的老婆原来是个“扫把星”：
说起姜子牙我相信黄口小儿都知道姜太公钓鱼愿者上钩，在电视剧里姜子牙的老婆马夫人是个十足的恶婆娘，总是对姜子牙又骂又打，原来姜子牙的老婆是个“扫把星”。
姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
据说姜子牙的祖先在舜时为“四岳”之一，曾帮助大禹治水立过功，被封在吕，姜为其族姓。伯夷的后代，上古吕国人。姜子牙七十岁，佐武王伐纣，牧野之战，纣兵大败，纣王登鹿台自焚而死，从此商亡周立。
太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封于吕，或封于申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。
史书中只有姜尚活了110岁的一说但好象没有姜子牙死亡的记载，不过小说&封神演义&中把姜尚说成是原始天尊的弟子，那可就成了永不死亡的神仙了。
太公至国，脩政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国。及周成王少时，管蔡作乱，淮夷畔周，乃使召康公命太公曰：“东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之。”齐由此得征伐，为大国。都营丘。
早年姜子牙不善于挣钱养家，经常做亏本生意，他的老婆马夫人实在看不下去了，就离他而去了，等到后来姜子牙封神之时，马夫人心生愧疚，遂自缢而亡，一道灵魂往封神台飞去，后封神时姜子牙的老婆马夫人被封为扫帚星。
轮回故事：
姜子牙孙膑诸葛亮刘伯温的关系：
诸葛亮，字孔明、号卧龙(也作伏龙)，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。据记载诸葛亮文有姜尚治国之材，武有孙膑练兵之道，自比管仲，乐毅。
姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传，他们之间究竟有着怎样的联系呢?
姜子牙即姜尚，封神之后，姜尚本想回昆仑成仙道，元始天尊对他说，他根骨太差，让他转世重修，并亲口许了大罗神仙之位，因姜子牙封神对本教有大功，故特意让人传话到地府，姜尚转世须聪明绝顶有九窍玲珑心方能转世。
九窍玲珑心五百年一出，姜子死后一直等到春秋战国时期，九窍玲珑心才出现。
转世重修为孙膑，结孙膑生下来便聪明非凡，他师父鬼谷子知道他的来历，更是对其极为喜爱，不料木秀于林，风必摧之，孙膑遭他师兄庞涓的忌妒，被算计砍断了双腿，孙膑后来修道成仙，明了自己的来历，却发现自己双腿已失，如果象这样成仙的话一辈子只能在轮椅上坐着，郁闷之下，不得不冰解转世。
地府按元始天尊的以前所说的，又让他等了五百年，直到九窍玲珑心再次出现，才又送他到阳间转世，这一世便是诸葛亮，故诸葛亮文有姜尚治国之材，武有孙膑练兵之道，自比管仲，乐毅。
因孙膑被算计砍断了双腿只能坐轮椅，所以转世后的诸葛亮爱坐轮椅(前世的习惯)。后又为刘备所累，火烧藤甲军，伤了阴德，不能成仙。
无奈再转一世刘伯温，助朱元璋搞定蒙元。功成身退，了道成仙，据说，刘伯温帮朱元璋得了天下，封了大官，一天无意经过一座庙，庙里有座石碑，碑上写着“先姜尚，后孙膑”，五百年前诸葛亮，五百年后刘伯温，始知自己是诸葛转世，遂辞官而去。
刘伯温，三国之后明朝的宰相，相传此人通天文知地理，战无不胜攻无不克，系孔明之后的又一大人物。
刘伯温居住于少城的时候恰好住在孔明府，府上有一牌匾：“天下第一人”。他就问这是谁这么大的胆子敢说自己是天下第一人，随从告知是三国时的孔明先生。
刘伯温听后很是生气，心想：孔明虽是奇才，但也不能自称是天下第一人啊，我伯温如果早出生几百年的话没准比孔明还厉害。
“来人，把牌匾给我拆了。”随从拆牌匾的时候发现中间还有一个牌匾，一行四言诗露了出来：“前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温;五百年前吾知濡，五百年后濡知谁?”
刘伯温面对牌匾，长跪不起。
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封神榜里面为什么到最后姜子牙没有被封神?
封神榜里面为什么到最后姜子牙没有被封神?
这其中有很深的玄机，元始天尊为啥让一个凡人来封神？论法术，姜子牙比申公豹还差点。论资历，他前面有那么多师兄，怎么就轮到他了？先看看封神是什么差事——那可是神仙体系的晋级考核，升迁的事情。像必看官就明白了 差不离了？对，这其中的利益、关系复杂之高，如果用不对人，那就惨了。要想做成事，首先用好人，这就是元始天尊的厉害之处。我们做一个详细的分析：元始天尊让姜子牙下山的时候就已经说了：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福：成汤数尽，周室当兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功，此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”首先：姜子牙是封神的最合适人选，因为他对任何神仙都没有利益冲突，性格又实在，所以不会跟任何人有把柄说封神不公。首先元始天尊早早就放出风，姜子牙同学没有仙缘，但是可以享受人间富贵。这就把姜子牙与神仙的利益冲突杜绝了；其次给姜子牙有个保底——人间富贵。而且说姜子牙是注定的封神的人，这下子，其他人都不好说什么了。我们都知道，姜子牙下山后才收了个徒弟——武吉，另外就是他的坐骑四不像。也就是说，在修仙的所有人中，姜子牙是孤单一人，他没有徒弟，自己不可能形成党派，跟其他人也没有利益冲突。法术也不如他的师兄们，而且为人敦厚。姜子牙和他的师兄们也没什么过节，他的师兄们也对这个师弟没有嫉妒——因为姜子牙的法术跟他们比差太远了，甚至还不如他们的弟子。而且这位师弟是个实在人，处事不偏不倚。跟任何要被封神的人都没有利益冲突。这样的人选，是封神最合适的人选。如果换成任何一个人搞封神，那么都会引发骚乱，首先封神的人一定会把好的重要的位子都安插上自己的人，那么这样一来，肯定是要打架的。大家都是神仙，本领法宝都是牛逼哄哄的，要是一通乱战，那修仙的大好成果岂不是功亏一篑了。第二，元始天尊赋予姜子牙的尚方宝剑——打神鞭。假如狮子老虎绵羊来开会评级，狮子和老虎一定还会选绵羊当裁判，但是裁判不能太弱了，否则被队员威胁了还怎么公正判决。于是元始天尊就赐予了姜子牙的一个尚方宝剑——打神鞭；还有杏黄旗。另外还有就是坐骑四不像。这两样东西，时刻提醒着那些要被封神的人，小姜这是我元始天尊直接任命的。当裁判小羊手里有枪的时候，他们就会安心的进行比赛，而不会威胁裁判破坏规则。第三，姜子牙不封神——第三方机构的独立性和公正性。元始天尊的安排非常有意思，姜子牙不封神，但是享受人间富贵，而且打神鞭不收回，死后姜子牙到哪里都是——诸神让位。这个安排就显示了元始天尊高超的政治艺术。一个凡人，在神仙体系外，但是对神仙又有极大的威慑。首先，姜子牙本人和神仙没有官位上的冲突，是完全独立的封神总设计师。其次，元始天尊给予姜子牙的这些特权，那可不是封个神就能得来的，这些特权给了姜子牙，其它神仙你拿什么东西跟姜子牙贿赂，人家老姜都不会看在眼里——因为不划算阿，元始天尊给的特权太丰厚了，况且还能享受人间富贵还比神仙的地位高，你那个神仙能送来比这还有诱惑力的贿赂。所以姜子牙封神的时候，肯定是要公平公正，绝不徇私枉法。这是元始天尊的政治艺术，杜绝了封神的徇私舞弊。第四，姜子牙的打神鞭和“诸神退位”的特权。姜子牙基本上是神仙体系里的纪检委了，有了这两个权力，神仙体系里的高官想腐败也不成了，真要是腐败了，哪天老姜拿着打神鞭去你那转一圈，挨打不说，自己的位子丢了就闹大了。而元始天尊安排这样一个凡人来监督，可以说是“高，实在是高！”他自己只需要管理姜子牙一个就行了！用人是一门最高的艺术，你不但要看清全局，还要懂得其中的关系。元始天尊的这个安排绝非偶然，而是经过深思熟虑挑中的姜子牙！他就是要找一个修仙不成的徒弟，让他跟封神没有任何关系，委以重任，赋予他权力。进而把整个神仙体系管理的井井有条。民间传说，当年姜子牙封完神之后，本来留着玉皇大帝的位置给自己的，众神归位后唯独玉皇大帝这个位置没有人。这个时候就有神仙问，为什么还没有封玉皇大帝。姜子牙说道，时机未到，有人会来。这个时候，一旁的张友仁一下子就跳了出来，向姜子牙道谢，谢谢姜子牙，我张友仁在这。他偷换了“有人”的概念。姜子牙被张友仁钻了空子，很是生气，但无可奈何，只能把玉皇大帝的位置给了张友仁。那么姜子牙的位置在哪里呢？光明处，也就是灯笼杆头；民间传说，张友仁占了玉帝的座位后，姜子牙一生气，跳到了房梁上，所以姜子牙的位置在屋顶上。
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“福”字的来源，原来与姜子牙不被封神有关
[导读]为什么《封神演义》中，姜子牙把一切的功臣全封了神，但是唯单独己没有给本人封，这是为什么呢?难道真的是由于姜子牙铁面无私吗?《封神演义》中，姜子牙当年将一切伐纣的功臣全封了神，但是本人没有给本人封，并谦称本人是“泰山石敢当”。这是为什么呢?难道是由于姜子牙不想做神仙，还是由于姜子牙铁面无私呢?最主流的观念由以下几个“玉皇大帝”说姜子牙封完那么多神以后，就留下了个玉皇大帝的位置没有封，原本姜子牙是想留给本人的，但是忽然有个叫张友仁的人，猜出了姜子牙的私心，就偷偷藏到了封神台下。等姜子牙封完神，独独没有封玉皇大帝，就有神仙问了，为什么还不封玉皇大帝?玉皇大帝到底谁来当?只见子牙结巴的说：“不用急，自然有人”这个时分，藏在台下的那个张友仁忽然跳出来，说：“谢谢丞相，友仁在此。”但是我们晓得姜子牙讲的是‘有人’，并不是‘友仁’，这让张友仁钻了个空子。子牙真实是没有方法了，只好把玉皇大帝的位置封给“张友仁”，弄的最后只剩下了个门神的位子，姜子牙只好冤枉的当了门神。还有的说张友仁骗走了玉皇大帝的封号之后，姜子牙爬上屋顶，大喊：“姜太公在此，诸神逃避”，他就莫明其妙的成了个屋顶。之后，在一些中央乡村盖房子上梁的时分，都有个典礼，听说是请姜子牙的，由于只需姜子牙出面，什么鬼神都会离得远远的，所以“姜太公在此，百无忌讳”的说法就是这么来的。“仙道难成”说姜子牙下山伐纣前，元始天尊这样对他说：“你此生命薄，虽然心肠仁慈但是最终难成仙道，但是能够享用人世之福，商朝就要沦亡，取而代之的将是周朝。你去人世替代我来封神，下山去辅佐有才干的明主，并且能够身为相国的，这样也不枉子牙你在为师着修行40年，这个中央并不是你持久寓居的中央，还是早点拾掇拾掇下山去吧。”就这样，由于姜子牙生来命薄，没有福气成仙，所以封了他人当神，本人做了个普通人享人世之福。“自愿放弃”说传说是姜子牙本人放弃封本人的，由于关于修道者来说，能不封神就不封神，固然说上了封神榜能永生不死，但是这就表示本人与大道无缘，再无寸进，不能继续修炼，想提升功力只能开香火。所以子牙为了能继续修仙，放弃了封神。和姜太公一样，刚开端还有个人没有被封神，那就是他的前妻马招弟，招弟看到本人的前夫这么有才能，就回来巴结了，整日啰啰嗦嗦要封神，姜太公说：“你真烦啊，你嫁到我家，让我穷了一辈子，你每天啰啰嗦嗦，活像个穷神。”哪晓得他老婆以为是姜子牙给她封神了，四处讲，自得得不得了。但是百姓都恨她，由于她走到哪里，哪里就穷，最后百姓都告到了姜子牙那里。姜子牙把招弟捉回来对他讲：“你不要四处跑了!”他老婆问：“那叫我到什么中央去呢?”姜子牙答复“有福的中央都不能去!”所以这件事之后，老百姓们为了不让穷神进门，就都在大门上贴了“福”字。真是有趣!
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