格局心有多大格局就有多大世界就多大

格局多大,你的世界就有多大
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一家庭妇女买了件衣服,习惯性地跟邻居显摆,却发现同样的衣服邻居比她少花了20元钱,于是她耿耿于怀数天。这人的格局就值20元钱了。
有一个乞丐,整天在街上乞讨,对路上衣着光鲜的人毫无感觉,却嫉妒比自己乞讨得多的乞丐,这人估计一直就是个乞丐了。
三个工人在工地砌墙,有人问他们在干嘛?第一个人没好气说:砌墙,你没看到吗?第二个人笑笑:我们在盖一幢高楼。第三个人笑容满面:我们正在建一座新城市。10年后,第一个人仍在砌墙,第二个人成了工程师,而第三个人,是前两个人的老板。
“再大的烙饼也大不过烙它的锅。” 我们所希望的未来就好像这张大饼一样,是否能烙出满意的“大饼”,完全取决于烙它的那口“锅”。这就是所谓的“格局”。
格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。
一个人的发展往往受局限,其实“局限”就是格局太小,为其所限。
谋大事者必要布大局,对于人生这盘棋来说,我们首先要学习的不是技巧,而是布局。
大格局,即以大视角切入人生,力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向,掌控了大格局,也就掌控了局势。
在人与人的对弈中,舍卒保车、飞象跳马等种种棋招就如人生中的每一次博弈,棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。
眼光是指在某一时刻,对某领域趋势准确预测的能力 。
第一,你能不能看到别人看不到的东西,能不能够透过表象看到事物发展的本质。
第二,对于事物的评判已经有自己的标准,并能够极为准确根据现在对未来进行预测。
第三,你知道这些道理之后,自己能不能做得到。
而对于未来的准确预测,亦是在坚持看清本质的原则之上的。比如雷军做小米手机,他很明白大众的消费能力,理解大众的消费需求标准,他看到了基于互联网的消费者产品是品牌发展的趋势。他知道超过用户预期的产品必然带来超好的口碑。
人贵有自知之明,知道什么可为和不可为。若不可为,怎样做才能可为,那何时可为。
有大的追求,大的愿望,就会有大的忍耐,大的包容,大的视野,大的宽容,这就叫大胸怀吧。
如果你的想法是追求一个具体的、很小的事情,你得不到它会很生气;
如果你想要的是别人没有的,是很大的东西,很远的东西,你就会变得能够理解很多,包容很多,能够承受痛苦。
这是一个正循环。
刘邦和项羽,从军事领导力上看,项羽远胜于刘邦,巨鹿之战,破釜沉舟是何等气概;从兵力配置上看,项羽手下强将如云,整体实力也优于刘邦;从智囊团上看,两者各有张良范增,也不分伯仲。
所以若综合三方面而言,项羽的楚军是远远强过刘邦的汉军的,但为什么最后自刎乌江的不是刘邦,而偏偏是项羽呢?
刘邦自己说过“我文不过萧何、治国不如张良、行军布阵不如韩信,但三人皆为我所用”。
再看看项羽,手下纵有范增、英布这样的文臣武将,但最终还是一败涂地。只因他不像刘邦那样胸怀广阔,单单为一个名义上的“西楚霸王”惹得众诸侯心生叛意、倒戈相向。
事事以自我为中心,刚愎自用,范增屡次进谏,但最后还是在鸿门宴上放走了刘邦,最为严重的是他竟对已缴械投降的近三十万秦军实行坑杀,使他的威信声誉瞬间被葬送。
曾有企业家这样说,“如果是现在把我归零,我仍然可以再来一次”。
史玉柱则是在资产为负数,甚至负得还很多的时候站了起来。
当讨债人蜂拥而至之时,史玉柱庄重承诺:“欠老百姓的钱一定要还。”
也正是出于这种“还债”的动力,史玉柱终于东山再起,且赚钱后的第一件事情就是还债。之后,他如履薄冰,小心翼翼,在一片废墟上,炼就了超过500亿元的财富。
行军作战需要胆识,成功创业更需要胆识,只有想法却不敢去实现终究不会成功,莽撞行事也只会导致失败,有勇有谋才能事半功倍。
有很多投资者,不做投资的时候,看到别人赚钱,总是在想:有什么赚钱的好项目呢?
真到做投资的时候,每个人都是抱着必赚的心理,所以一旦遇到亏损,与原来的期望不一致时,难免心态就出问题!
然后会出现各种状况。这里说的只是一种现象,如果将其放大,很多时候我们在面临未来的预期何曾不是另一种形式的投资行为。
所以说,格局真的决定人生层次。
格局在岳飞那里就是八千里路云和月,三千功名尘与土的壮烈;
格局在马致远那里却是小桥流水人家,断肠人在天涯的孤旅;
格局在苏轼那里就是我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒的的寂寞;
一个人有多大的格局才有多大的胸襟。
格局是一种眼界,是一种大情怀,海纳百川才能有容乃大。
有什么样的眼界和胸襟,就看到什么样的风景。站在高处,整座城市不过就是几座楼房,在飞机上从云端俯瞰城市,城市也就变成了盆景。
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格局有多大,成就就有多大。
今天我想就《坤》的《象》辞:&地势坤,君子以厚德载物。&来试谈&变而通之,以尽其利。&最近正好看到一篇文章,说做人做事的三个阶层,低能力的人做事,中等能力的人做式,高能力的人做局。文章举例说鬼谷子和他的四个徒弟,一阴一阳谓之道,他教了文和武两种徒弟,文有苏秦、张仪,武有庞涓和孙膑,让他们相生相克。鬼谷子下了一盘很大的棋,先让庞涓下山,他帮助魏国傲视群雄,这叫起盘;然后孙膑出任齐国军师,把魏国控制在一定范围。这时齐国成了传统强国,和后起之秀的秦国形成东西对峙,这叫对局。然后,苏秦身佩六国相印,联络其它国家从南向北对秦国成包围之势,称为&合纵&。使强秦十五年不敢出函谷关;最后张仪出山,他采取了&连横&策略:逐个沟通许诺,远交近攻,孤立各国,然后各个击破,最终一统了中国!鬼谷子独坐深山老林,却可以遥控天下,弟子们纵横驰骋,如同一步步落下的棋子,这就叫布局。做局的人永远不在局中,甚至跳出三界外、不在五行中。他们宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。做局的最高境界是:人弃我取,人取我予,大我无我。这样从上往下看就非常好理解,但是没有人一出生就注定做低能力的做事的人,也没有人愿意承认,即使现在和能预见的将来似乎都会在做事这个阶层。事实上,许多做式的人(先不去说跳出三界做局的人),之所以他们在做式,关键就在于&态度&。他们能够勇于去承担别人不愿意承担的事情,总是能解决别人不能解决的问题,更重要的是,没有人愿意做的事,他们总能主动地去做,而且不求任何回报。而做事的人一直在做事的阶层,是因为他们认为这样做是傻,以为多做事情就是吃亏,其实天底于最吃亏的事情是,你对事情挑三拣四什么也不愿意做,最后自然什么也做不了。这三种不同的人,从做事的人,到做式的人,再到做局的人,归根结底是一个人胸怀眼光的升级。也就是格局有多大,成就就有多大。
马云曾在浙商会上说:"做企业赢在细节,输在格局。‘格’是人格,‘局’是胸怀。"即"互联网之所以能颠覆传统的核心是互联网比传统更开放。"。任正非在央视《新联联播》讲述在人民大会堂向习近平、李克强、两院院士汇报发言时说,华为用了30年,80%的精力浪费在了说服教育上,我们谈未来,他们要结果。这一点我想很多人都会有同感。现在社会上乃至世界上,中国人的社团有林林种种,大家看似抱着一团团结前进,其实大多都是打着团结的旗号在"中国式炒股",怎么说,中国式炒股,从来不关注企业经济、大环境政策,是在投机不是投资,不是保护而是自保。眼光看到的就是目光所及之处,实力上看不上能和自己抗衡更不要说超出自己的,要当一个领导者,必须知道在技能上是永远不可能比下属强,如果你永远是最强,那么不是你请错人,就是你打不开心胸承认。任正非去年在全国科技创新大会上就说,华为现在在技术科研上已经到了无人区。我们还在炫耀自己先于国内专柜拿到苹果7时,华为在技术科研上早已到了"无人区",无人领航,无既定规则,无人跟随的境界。任正非在公司股权只有不到2%,很多人都会不理解自己辛苦创办的公司为什么股票大量的分给了自己的员工,而他是以什么得到华为员工的认可,站在金字塔的顶端呢?我想一位优秀的领导者比下属强的只有一点,就是格局。"地势坤,君子以厚德载物。"大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。这是一个社会阶层不断固化的时代,但也是一个逆袭随时可能发生的时代。提升你的格局,是人生逆袭的唯一途径。
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