《封神榜闻仲》中姜子牙的四不像和闻仲的墨麒麟谁更厉害

封神演义中谁的坐骑是最厉害的 盘点神话中最厉害的六大坐骑
  在封神演义中,坐骑是最大的特色,不管你实力如何,似乎没有坐骑就不好意思出门。不过在原著中坐骑非常多,哪些坐骑算是排的上名号的呢?这些排的上名号的坐骑,有没有什么特殊的来历或者能力呢?今天我们就来聊聊封神演义中那些神奇的坐骑。
  四不像
  原为元始天尊的坐骑,后送于姜子牙,它的犄角像鹿,面部像马,蹄子像牛,尾巴像驴,但整体看上去却似鹿非鹿,似马非马,似牛非牛,似驴非驴,故获得&四不像&的美名。原型为麋鹿。在《封神演义》原文:鳞头豹尾体如龙,足踏祥光至九重;四海九州随意遍,叁山五岳刹时逢。
  五色神牛
  五色神牛的主人是黄飞虎,可能大家说黄飞虎不是阐教中人,五色神牛不应该在这里出现。其实前面虫子天下曾写过文章,说明黄飞虎的师父是谁。从黄飞虎的师父来判断,黄飞虎也是阐教中人,所以他的坐骑五色神牛就出现在这里。其实五色神牛也没什么特别之处,无非就是脚力快些,胆子大些,其他在书中也没什么表现。
  仙鹤在仙界其实也是一只普通坐骑,但是乘坐着皆是成仙了道之人,比如黄龙真人等。其中白鹤童子,乃是仙鹤之中的佼佼者,虽然之前可能也是南极仙翁的坐骑,但是有幸拜南极仙翁为师,成为阐教三代弟子中的大弟子,也为仙鹤们争了光。这可能也是众仙鹤纷纷成为仙人坐骑的根本原因吧。
  火眼金睛兽
  火眼金睛兽是郑伦的坐骑,普通版的神兽,有点本事的人都能驾驭。但是,既然是神兽,就算是普通版的,也不是什么人都能骑的,最起码得有点本事。书中除了郑伦外,陈奇和崇黑虎也是骑的金睛兽,他们两人同样也是英雄人物。
  墨麒麟、玉麒麟
  相传墨麒麟为黑龙与神牛所生,故生性凶猛,喜斗勇。后被金灵圣母所收服,赠与弟子闻仲,原型为貂羚。在《封神演义》原文:四足风云声响亮,麟生雾彩映金光;周游天下须臾至 方显玄门道术昌。玉麒麟,为师傅青峰山紫阳洞清虚道德真君赠与黄天华,与闻仲的墨麒麟相对。
  王魔坐骑,龙生九子之一,陛犴如猛虎,能吞吃虎豹,古时监狱大多有此兽为装饰,取其凶猛刚直之意思。王魔乃截教门人,本九龙岛练气士,与杨森、高友乾、李兴霸合称&九龙岛四圣&。王魔戴一字巾,穿水合服,面如满月,有法宝开天珠。王魔追赶逃亡的姜子牙到五龙山云霄洞,被文殊广法天尊、金吒师徒所杀。死后在封神榜上与杨森、高友乾、李兴霸被封为灵霄宝殿四圣大元帅。
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  闻太师原名,商朝大臣,手握兵权善于行军打仗,法力高强,手拿打王金鞭,把治的服服帖帖,为什么纣王怕闻太师,纣王有什么把柄在闻太师身上吗?如此厉害一人,和西岐大将谁厉害呢?下面小编来给大家揭开这个谜团。
为什么纣王怕闻太师
关于这个问题,下面小编来给大家罗列下原因。闻太师原名闻仲,三朝元老,为纣王身边的太师。所谓伴君如伴虎,但是闻太师却辅佐两位皇帝稳坐皇位。闻仲的师傅是截教大圣,深得师傅真传,闻仲不仅深谙道术,更是法力无边。此外闻仲还是一个能将,擅长行军打仗,手握军权,对整个商朝的江山社稷有着举足轻重的地位。
封神英雄榜2闻仲剧照
为什么纣王怕闻太师首先一点:闻太师手握兵权,闻太师常年征战沙场,为殷商平定叛乱,手握兵权,功不可没,纣王也深知闻太师的实力。
第二点:闻太师奉先帝之命,从小就辅助纣王帮其登上皇位,所以纣王是被闻太师看着长大的,而且是闻太师的徒弟,纣王再昏庸无道,尊师重道这个道理还是懂的。
第三点:闻太师手持打王金鞭,这是一种权威一种权利,上打昏君,连纣王都不敢反抗一下,下打奸臣其权利比纣王的还要大,虽是臣但是其代表的是一种权利。
第四点:纣王欺软怕硬,的死,闻太师的活是个典型的例子,闻太师从小暴虐纣王到大,而且很是凶狠,纣王对闻太师是又害怕又敬重,丝毫不敢抵抗。
第五点:纣王畏惧闻太师的背景实力。闻太师不仅手握兵权,他更是截教教徒,闻仲的师傅实力位于12金仙之上,而且闻太师不仅在朝中有势,在仙界更是有着不可替代的位置。
以上五点就是为什么纣王怕闻太师了,闻太师是如此厉害一个人,那与另外一号牛人姜子牙pk,谁比较厉害呢?
/ / / / / / / / / / / / / / / / / / / /封神闻太师地位咋那么高?
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封神闻太师地位咋那么高?
    封神演义中,闻太师的地位确实非常高,不但在人间王朝地位高,并且在死后封神时,在天庭诸神中的地位也极高。  这是为什么呢?  因为闻太师无论是在凡间,还是在仙界,其本身的地位就很高。  在凡间,闻太师乃托孤大臣,有生杀废立之大权。  论官职,当时的文官领袖为首相商容,武将领袖为武成王黄飞虎,可是,这两人在见到闻太师的时候都要自称下属。  闻太师还朝,商纣王介于身份,不方便亲自迎接,但是他下令以丞相为首的朝廷文武官员,全部都要到朝歌城外去迎接闻太师。  这是什么礼节呢?这是迎接君王的礼节。  闻太师虽然是臣子身份,可就连商纣王也对闻太师十分敬畏。  当比干被害死后,闻太师大怒,提出要驱除奸佞,废黜妲己一共十条建议。商纣王别的八条都爽快答应,唯独赶走费仲尤浑以及废黜皇后妲己没有立刻同意。他不敢命令闻太师,而是苦苦哀求。最后,闻太师坚持要求必须如此,商纣王竟然连这两条也答应了!  在仙界,闻太师乃通天教主门下四大弟子之一金灵圣母的亲传弟子。  换言之,闻太师是截教嫡传三代弟子。  截教门下有上万仙人,金仙数以百计,但是,能够获得通天教主嫡传弟子身份的仙人极少。闻太师是其中之一。  另外,闻太师虽然只是修行五十年,但天资卓绝,竟然已经进入大罗金仙境界。原文说:“尔闻仲曾入名山,证修大道,虽闻朝元之果,未证至一之谛,登大罗而无缘,位人臣之极品。”  像闻太师邀请各路仙人助拳时,他见了截教二代弟子赵公明,三霄娘娘、十天君等人,都是以道友相称。他本是三代弟子,凭啥和师叔们称兄道弟?只因封神仙界,有直系师承关系论师承,没有直系师承关系论修为。  闻太师是大罗金仙修为,完全有资格和大罗金仙赵公明称兄道弟。  作为商朝军政两界最大巨头,作为截教三代嫡传弟子,闻太师在仙凡两界地位极高。因此,在他死后封神时,也得到了很高的地位,成为统管二十四位雷神的九天应元雷声普化天尊。  至于他的师父金灵圣母就更牛了,她老人家统管普天星宿,什么二十八宿,天罡星,地煞星,统统归金灵圣母管辖。在天庭诸神中,金灵圣母的权力地位仅次于昊天上帝与瑶池金母!
03-30 08:43
殷商闻太师 闻太师原名闻仲,商朝三朝元老大臣,文武兼修,手握兵权善于行军打仗,法力高强,手持雌雄金鞭。闻太师同时又是截教通天教主的四大徒弟之一 金灵圣母的嫡系徒弟。法力高强,拥有通天神眼。此眼可辨忠奸、人心黑白。其地位之高有以下原因:第一,三朝元老,朝中地位甚高。文武兼备,且在朝中人缘极好。其天眼可辨忠奸…第二,截教嫡传三代弟子,法力高强。截教散仙们一直尊崇截教通天教主与其四大弟子,而闻太师虽是三代,但因嫡系,却也受人尊重。第三,南征北战,早已被百姓奉为民族英雄。第四,善恶分明,忠奸可辨。第五,纣王惧怕闻太师。 为何纣王怕闻太师?  第一点:闻太师手握兵权,闻太师常年征战沙场,为殷商平定叛乱,手握兵权,功不可没,纣王也深知闻太师的实力。  第二点:闻太师奉先帝之命,从小就辅助纣王帮其登上皇位,所以纣王是被闻太师看着长大的,而且是闻太师的徒弟,纣王再昏庸无道,尊师重道这个道理还是懂的。  第三点:闻太师手持打王金鞭,这是一种权威一种权利,上打昏君,连纣王都不敢反抗一下,下打奸臣其权利比纣王的还要大,虽是臣但是其代表的是一种权利。  第四点:纣王欺软怕硬,比干的死,闻太师的活是个典型的例子,闻太师从小暴虐纣王到大,而且很是凶狠,纣王对闻太师是又害怕又敬重,丝毫不敢抵抗。  第五点:纣王畏惧闻太师的背景实力。闻太师不仅手握兵权,也是截教教徒,闻仲的师傅实力位于12金仙之上,而且闻太师不仅在朝中有势,在仙界更是有着不可替代的位置。因此,闻太师地位甚高。
03-29 16:46
封神行动早在许多年前就已经开展,截教教主通天,更在碧游宫前张贴告示,告诫门下,闭门清修,切莫掺合商朝与西岐的纷争。可以说,截教金仙高手早就知道掺合封神大战,有性命之忧。如果说,当初九龙岛四圣是受闻太师邀请,抹不开情面,方才下山,最终身蹈死地。那么,十天君则在闻太师出面邀请之前,就已经决定前往西岐助战。十天君本与商周大战无关,他们完全可以逍遥海外,静心等待封神大战结束。反正,需要渡杀劫的是阐教十二仙首!可是,他们却犹如染了疯魔一般,呼朋引伴,兴冲冲前往西岐,最终全部身陨道消。那么,是什么原因让十天君愿意放弃清修,冒着生命危险,前往封神大战第一线呢?首先,因为闻太师的情面。截教四大弟子以下,有不少能人,摆下十绝阵的十天君实力都在金仙中期以上。赵公明,云霄、琼霄、碧霄兄妹,个个神通广大,早在天皇时期就已经得道,达到大罗金仙之境,论寿元已经活了数千年。可是,在见到闻太师时,大家无一例外,都口称“闻兄”!闻太师为何如此受尊敬?一来,闻太师身份尊贵。他的师父乃是通天教主四大弟子之一的金灵圣母。故他虽然是三代弟子,却是嫡传。在截教中地位之高,普通截教散仙无法与之相比。二来,闻太师修为高深。他虽只在金灵圣母门下修行五十年,论寿元不足百岁,可是,已经勘破大罗奥义,达到了大罗金仙中期境界,堪称三界万年难遇之奇才。若闻太师不死,不需多少时日,他或许就能窥悟天道,达到圣人之境!三来,闻太师重情重义。闻太师与朋友交往,颇重情义。无论是耳闻还是目见前来助拳的道友陨落,闻太师无不睚呲欲裂,悲痛欲绝。为朋友,闻太师不知道流了几遍眼泪。正因闻太师重情重义,朋友们也愿意为闻太师甘冒奇险,挺身赴死。其次、因为申公豹的煽动。闻太师前往东海访友,见到菡芝仙。菡芝仙提到:“前日申公豹来请俺们往西岐助你。”申公豹乃是阐教仙人,到底说了什么,竟然能煽动一帮截教仙人冒险前往西岐呢?书中没有细说。不过,后文写十天君在西岐城外摆下十绝阵,双方会面,十天君的带头大哥秦天君怒斥姜子牙,其中话语,估计就是照搬申公豹说辞。秦天君说:“汝乃昆仑门客,吾是截教门人,为何你倚道术欺侮贵教?甚非你我道家体面。”子牙答曰:“道友何以见得我欺侮吾教?”秦完曰:“你将九龙岛魔家四人诛戮,还深侮吾教。我等今下山,与你见个雌雄。”此处原文有误,“魔家四人”当是“王魔四人”。原著中并未提到魔家四将出生九龙岛,而王魔等人则明确是九龙岛炼气士。申公豹要想说动截教仙人,就必须站在截教的立场去思考,去劝说。之前陨落的商军人马中,唯独九龙岛四圣是金仙修为,与秦天君等人交好——摆下地烈阵的赵天君,也是九龙岛炼气士哦。故申公豹必定大谈九龙岛四圣如何惨死,阐教门人像姜子牙,如何嚣张,强调四圣之死,不但是四圣个人的耻辱,更是整个截教的耻辱。故十天君下山,既是为好友报仇,更是要为截教挽回颜面。
03-30 17:59
在九龙岛四圣被阐教仙人下黑手灭杀的同时,商军大将张桂芳也力战身陨。张桂芳武艺超群、品性卓绝,其勇烈忠义堪称封神第一人。张桂芳之勇烈,在封神诸多武将中,可入顶尖高手行列。张桂芳初次登场,大战黄飞虎十五回合,抽出空来以呼名落马术将对手擒拿。哪吒莲花化身,神勇无敌,武艺堪称封神世界巅峰水平。风林与之交手,二十回合落败,张桂芳则大战三四十回合,稍稍有些力怯。后来,张桂芳施展呼名落马术无效,惊慌之下被哪吒乾坤圈砸伤手臂,骨断筋折之下依然没有落马。最能体现张桂芳之勇烈的,是平生最后一战。当时,王魔、杨森、高友乾等三圣先后被西岐斩杀,剩下张桂芳与李兴霸苦苦支撑。来日西岐叫战,张桂芳没有选择避战不出,而是提枪上马,可谓明知山有虎,偏向虎山行。张桂芳的第一个对手,是黄飞虎幼子黄天祥。封神榜中,黄天祥封天罡星,虽无法术却武功盖世,是封神世界唯一以凡人之资击杀人仙炼气士(风林)的超级强者。张桂芳比黄天祥如何?原文说:“话说黄天祥大战张桂芳,三十合未分上下。”字面上说二人不分胜败,实际上黄天祥比张桂芳要略逊一筹。当时的黄天祥不过十岁出头,枪法如神不假,毕竟经验欠缺,少年力弱。他能击杀风林,很大程度上是靠着出其不意,突袭截杀。正因看到黄天祥久战不下张桂芳,西岐主帅姜子牙才会擂鼓助战,西岐众多武将才会一起涌出,共战张桂芳。西岐一共派出多少武将?原文说:“周营数十骑,左右抢出伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季呙、毛公遂、周公旦、召公奭、吕公望、南宫适、辛甲、辛免、太颠、闳夭、黄明、周纪等,围裹上来,把张桂芳围在垓心。”“哪吒见走了李兴霸,登轮直杀进桂芳垓心来。”不但有足足二十位凡人武将参与围杀张桂芳,在击败李兴霸之后,哪吒也加入战团,成为张桂芳的主要对手。按照常理,哪吒一人就足以击败张桂芳,更不要说诸将中还有黄天祥、南宫市、周纪等顶尖或一流武将。事实让人大跌眼镜,书中说:“从清晨只杀到午牌时分。”张桂芳不但没有落败,反而一打就是四五个小时。张桂芳在人生的最后一刻,小宇宙爆发,仿佛战神附体一般,一条枪使得出神入化,精力也仿佛无穷无尽,让西岐众将包括哪吒与黄天祥都郁闷不已。张桂芳为何在人生的最后时刻如此神勇呢?只因他心中有为商朝社稷尽忠效死的强大信念!张桂芳之忠义,在封神世界中极为罕见。在封神世界中,在任何世界中,总有许多人整天在口头上念叨忠诚,高喊信义,可是,在生与死的考验中,在名与利的诱惑下,就原形毕露,丑态尽显了。在《封神》中,被无数人膜拜的忠义楷模,当属西伯侯姬昌与太师闻仲。姬昌素来以忠义自命,比如他修书给冀州侯苏护,劝其归降;比如他听闻纣王宣召,冒死进朝歌;比如他受七年拘禁,回到西岐后依然交代姬发与子牙切莫背叛:仿佛姬昌到死都是商朝的忠臣。只是,姬昌的忠义绝不纯粹。若是真的忠义,他不会在纣王无道时无片语只言进谏;若是真的忠义,他不会在回归西岐后率军讨伐崇侯虎,谋夺北方诸侯控制权;若是真的忠义,他不会任命“野心勃勃”的姜子牙为托孤大臣……姬昌的忠义,只是为了在商朝势力尚大的时候蒙蔽纣王,掩盖心底深处的称霸之心。至于闻太师,与姬昌一样,其忠义并不纯粹!若闻太师真的一心为国,就应该废掉妲己,赶走奸佞;若闻太师真的一心为国,就应该大力改革,剔除弊政;若闻太师真的一心为国,就应该力保商容、比干、黄飞虎等一帮商朝重臣……闻太师常常打着忠义的旗号,挟持纣王,扫除异己,坐看忠臣一个个被害死,被赶走。事实上,在纣王亲政的前七年,以及闻太师正式回归、武成王黄飞虎反商之后,商朝的军政大权都被闻太师牢牢抓在手中。在封神大战开启之后,纣王不知不觉中已经沦为闻太师的傀儡。张桂芳与上面两位大不相同。眼看无法突出敌将包围,张桂芳不想在被俘后受到羞辱,于是调转枪头,自杀身亡。临终前,张桂芳大叫一声:“纣王陛下!臣不能报国立功,一死以尽臣节!”在张桂芳心中,只有商朝,只有纣王。面对死亡的威胁,他没有一丝一毫的动摇,有的只有为国尽忠,为君效死的决心。虽然说纣王无道,国政混乱是事实,但并不是说反叛纣王就天经地义。张桂芳初到西岐,阵前痛斥姜子牙说:“姜尚,你原为纣臣,曾受恩禄,为何又背朝廷,而助姬发作恶。又纳叛臣黄飞虎,复施诡计,说晁田降周。”张桂芳给姜子牙定了个欺君叛国之罪。这罪名有无道理呢?有道理!自古以来有所谓:“食君之禄,忠君之事。”若姜子牙没有在商朝出仕,一切好说。可姜子牙已经在商朝为官,出任下大夫,和纣王之间有了君臣名分。那么,姜子牙再改投西岐门下,就是叛国,就是贰臣。而姬发本也是商朝臣属,黄飞虎更是商朝通缉罪犯,姜子牙挑唆姬发对抗朝廷,收容黄飞虎,确实已经犯下大罪。若商朝国力强大,最终擒拿了姜子牙,灭了西岐,那在历史上姜子牙与姬发、黄飞虎等人就会变成无恶不作的罪人。可谁让西岐强大并且有阐教仙人做后盾,并且获得最终的胜利呢!结果,忠诚与叛逆,美与丑,善与恶,都随着胜败而逆转。在封神榜中,武艺与人品都堪称顶尖的张桂芳,仅仅是北斗群星之一,并且封号是极具侮辱性的丧门星。事实再一次证明,成者王侯败者寇,是非对错难定论。
03-29 16:53
师闻仲,在殷商时期是人尽皆知的,他法力无边,而且为人正直。太师闻仲一生对商朝忠心耿耿,而且辅佐过殷商两朝君主,他在殷商的功劳无人能及,他在朝中的地位也是无人能及的。    图片来源于网络  太师闻仲,自小就拜师于截教金灵圣母门下。他聪明好学,学成五十年后才下山辅佐帝乙。以闻仲的法力,和他的为人能做到太师的职位也是情理之中。他一生忠君爱民,为人刚正不阿,受到后人的极力追捧,并在封神榜上有他的一席之位。  太师闻仲虽然受人尊重,但是后来辅佐纣王时,由于纣王的残暴施政,使得朝政混乱不堪,百姓苦不堪言,这让当时的太师闻仲很是恼怒。闻太师回朝后,立即制定新政策,怒打奸臣费仲、尤浑等人,并且要求纣王马上改过自新,重塑朝纲,以拯救破烂不堪的商王朝。由于闻仲是纣王的托孤老臣,又手里有先王赐予的打王金鞭,上能打昏君、下能打奸臣,纣王与重臣都很惧怕他。在闻仲的逼迫下,纣王很是害怕,然而就在闻仲想要重整朝纲的同时,东海战事又起,闻仲不得不领兵出征东海,这又导致了商纣王无人管束,继续实行自己的残暴政策,听信奸臣的谗言,以至于朝政越来越败坏。  在纣王的统治下,国家民不聊生,导致武王决定伐纣。太师闻仲为保殷商,决定继续保残暴的纣王,最后与姜尚决战与绝龙岭,结果败给姜尚,自己也死在了绝龙岭。封神演义闻仲死的怎样的人  闻仲,中国古典小说《封神演义》中的人物,他殷商时期的太师,是商纣王身边一位举足轻重的大臣,纣王之父在临终前将纣王托付给闻仲,我们现在常说的:“文足以安邦,武足以定国”中的“文”说的就是当时的闻仲,中国历史上有名的暴君商纣王遇到闻仲也要让他三分,闻仲在当时的地位可见一斑。那封神演义闻仲究竟是个什么样人呢?    图片来源于网络  闻仲,殷商的太师,从师于金灵圣母,法力高强,他和杨戬一样额头长有第三只眼睛,开眼就能辨忠奸邪恶,他手持雌雄双鞭,他有坐骑墨麒麟。他是殷商的三朝元老,是个文武全才,行兵打仗更是在行。  闻仲忠诚于商朝,忠于纣王,即使面对商纣王的残暴,搞得民不聊生,面对商朝大臣黄飞虎反商归周的局面他仍旧效忠于纣王,他遭受妲己申公豹的挑拨离间,商纣王的猜疑仍无叛变之心。在商周大战中闻仲始终站在商纣王这边,助纣为虐到底。因为黄飞虎的叛变,惹得商纣王勃然大怒,便派遣闻仲率兵西政,他先命令晁田,晁雷两位大将攻打西岐,战败后又下令让张桂芳带兵前往,在经历多次大战后,张桂芳身亡;后又命令魔家四将和老将鲁雄前往西岐,仍是大败;在这种境况下闻仲只得自己带兵前往,最后被云中子烧死在绝龙岭。  闻仲死后,灵魂飘往到朝歌托梦给纣王,希望纣王能励精图治,不要沉湎于酒色,但是梦醒之后纣王仍是老样子,可怜一代忠臣,一片良苦用心付诸东流,最后在姜子牙封神之时,闻仲被封为“雷部正神”。解析闻仲和姜子牙谁厉害  闻仲和姜子牙都是中国古典小说《封神演义》中的人物,闻仲,是商朝的太师,托孤大臣,对纣王忠心耿耿,一心效力于商纣王。闻仲凭他的过人的资质,杰出的行军打仗的能力在朝堂上享有一片赞誉,闻仲师承于金灵圣母,法术颇深。姜子牙,被周文王封为太师,协助周武王伐纣灭商,是名杰出的军事家,谋略家。那么在小说中,闻仲和姜子牙谁厉害呢?    图片来源于网络  闻仲是殷商纣王的得力大将,本身的修为就很高,再加上他又兼术剑双修,人间几乎没有人有机会跟他对打,闻仲的能力究竟有多强无人知晓。姜子牙作为周朝的太师,甚得周武王重用。两人在小说中仅有的两次交手,偏偏一胜一负打成了平手,更让人无法判定谁更厉害。但是如果两人单从修为上来说,闻仲要强过姜子牙,从两人的法宝上来说,姜子牙的打神鞭要远胜于闻仲的雌雄鞭。  这样看来,如果两人抛开各自的法宝单打独斗,是不是闻仲更厉害一点,姜子牙要弱一点,两人单挑,究竟谁输谁赢,小编在这也不能给准确的答案。但是小编认为啊,闻仲是小说中的人物,历史上是否真有其人有待考证,姜子牙在中国历史上真实存在的人物,俩人实在是没什么可比性,要论他俩究竟谁更胜一筹,只能将两人放在小说中,闻仲是商纣王那边的,姜子牙是站在周武王这边的,其实分开来说,闻仲要比姜子牙更胜一筹,只不过天命所归,最后闻仲亡,姜子牙笑到最后。封神榜闻仲简介  封神榜闻仲是古典小说《封神演义》中的重要人物,他是商纣王手下的一位重臣,被封为闻太师,他的坐骑是墨麒麟,武器是雌雄鞭。此人的法力无边,在凡间几乎无人可以与他敌对,而且他在人们的心目中是一位德高望重的太师。    图片来源于网络  封神榜闻仲为人刚正不阿,且能做到忠君爱民,后人对他称赞有加,但是他辅佐的商纣王残暴不仁,以至于闻仲成为天下共诛恶人。闻仲从小就拜师于截教碧游宫金灵圣母门下,他聪明好学,学成五十载后下山为帝乙效力。帝乙死后将自己的儿子托付于闻仲,也就是后来的商纣王。作为法力无边和托孤元老,商纣王对他很是敬畏,朝政中也就是闻仲能震慑住纣王。闻仲与当时的黄飞虎并称为文武双璧,殷商的江山社稷几乎全是靠闻仲一人来捍卫。在俗语中“文可以安邦,武可以定国”其中的“文”指的就是闻仲,他的一生都是在南征北战中度过,而且百战不殆,但是在最后却败在了姜子牙的手下,最终死于绝龙岭。  封神榜闻仲,在殷商曾辅佐两朝君主,他之所以最后被姜尚及手下杀死,是因为后来的纣王残暴不仁,导致武王伐纣。闻太师在殷商的威望很高,他长期远征于北海,远在朝中的纣王无人管束,导致在纣王统治下的朝政非常混乱不堪,百姓疾苦难耐。在闻太师回朝后,怒打费仲等奸臣,并要求纣王改过自新,重塑朝纲。但是就在此时东海战事又发,闻太师不得不再次出兵征讨,这样无人管束的纣王更加的残暴。由于纣王的残暴,武王决定伐纣,闻仲为保商朝,出征西岐,结果败于姜尚手下。
06-02 14:52
殷商太师,金灵圣母门下第一高手。精通“金木水火土”五行变化,有坐骑墨麒麟,能须臾千里,手执雌雄双鞭。与杨戬一样头生三眼,中间的眼睛拥有神通,可以放射出数寸白光,辨奸邪忠肝、人心黑白。是商周大战中商朝的代表人物,也是截教道人帮助商朝的关键原因。《封神演义》载关于闻仲:闻仲者,能远能近,“金刚护体”,他刀枪不入。非天仙,乃地仙一流,金木水火土遁变化,黑麒麟须臾千里,执雌雄双鞭,头生三眼,中间一目神通,白光数寸,可辨奸邪忠肝、人心黑白,为商朝太师。金灵圣母门中,闻太师辅两朝君主,殚精竭虑、东征西讨,镇朝歌江山、稳殷商气数,为人刚正不阿,甚有威望,截教中颇有人缘,纣王亦敬重。封神一战,闻太师兵伐西岐,对阵姜尚,众截教道友纷纷相助。天数不可违,成汤合灭、周室当兴,闻太师魂归绝龙岭,死于云中子奉敕所炼通天神火柱。闻太师是殷商纣王的首席大臣,本身拥有极强的精神力量,又兼术剑双修,凡间几乎没有人有机会与之敌对。闻太师行踪不定,据说前一阵子在极寒的北地有人见到过闻太师的身影。关于闻太师的能力,没有人知道究竟有多强,因为闻太师从来没有自己出手过。闻仲闻太师与姜尚姜子牙,是商周两朝中地位相当的两个丞相,闻仲保商,姜尚保周,两人两次交手一胜一负,打成平手。论修行,闻太师强过姜子牙;论法宝,打神鞭远胜雌雄鞭姜子牙归国封神,太上无极混元教主元始天尊敕曰:呜呼!仙凡路迥,非厚培根行岂能通;神鬼途分,岂谄媚奸邪所觊窃。纵服气炼形于岛屿,未曾斩却三尸,终归五百年后之劫;总抱真守一于玄关,若未超脱阳神,难赴三千瑶池之约。故尔等虽闻至道,未证菩提。有心自修持,贪痴未脱;有身已入圣,嗔怒难除。须至往愆累积,劫运相寻。或托凡躯而尽忠报国;或因嗔怒而自惹灾尤。生死轮回,循环无已;业冤相逐,转报无休。吾甚悯焉!怜尔等身从锋刃,日沉沦于苦海,心虽忠荩,每飘泊而无依。特命姜尚依劫运之轻重,循资品之高下,封尔等为八部正神,分掌各司,按布周天,纠察人间善恶,检举三界功行。祸福自尔等施行,生死从今超脱,有功之日,循序而迁。尔等其恪守弘规,毋肆私妄,自惹愆尤,以贻伊戚,永膺宝箓,常握丝纶。故兹尔敕,尔其钦哉! 正是,封神者,道之劫也!闻仲曾入名山,证修大道,虽闻朝元之果,未证至一之谛,登大罗而无缘,却位人臣之极品,辅相两朝,竭忠辅江山社稷,虽劫运之使然,其贞烈却高洁封神为九天应元雷神普化天尊,督率雷部二十四正神,兴云布雨,万物托以长养,诛逆除奸,善恶由之祸福。
04-14 10:32
他的地位并不是修行多深,而是因为他再给天子当大臣,所以地位较高。一般小说里有这个毛病 比如说武松介绍自己总是说都头 鲁智深说自己是鲁提辖。那个时候他们都被通缉了,以官为荣。他封神后低位只是一个神,相当于一个部的部长,没什么地位。
05-13 19:35
闻太师,商朝末帝的叔叔,为人刚正不阿,人缘极好,又文武双全,且还是修道之人,无论哪条,都是朝堂之上众臣不能比拟的。商容三朝元老,撞石柱而死,比干,皇叔,被挖心而亡。为何?他们都是文臣,在帝王心里地位不高,不会统兵布阵,对于杨任等人不必说了。而文仲则不同,是纣王的至亲,比比干更亲,为人另群臣信服,又足智多谋,为国屡立奇功,堪称商朝,擎天博玉柱,架海紫金梁,少了商容,只是少了个忠臣,而朝廷不缺忠臣,少了比干,少了个能人,而朝廷也不缺能人,但是少了文仲就完全不同,闻太师文可安邦,武可定国,扫除反叛全仰仗文仲,这些都是大臣们难以做到的。还有一点,文仲有道术,纣王打不过文仲,也许众位有点可笑,事实就是如此,一个严厉的长辈,足够你怕半辈子!文仲在截教门下修道,五十余载,竟得道金仙境界,可见文仲悟性多高,就是修行千年的道人也未必高到哪里去。再加上文仲交友广泛,人缘又好,很多人都愿意和他交往。如果不是文仲,也不能送十天君,乃至赵公明这样的大罗金仙上封神榜。可惜的是,最终上了封神榜,得上四部大神,比他师傅金灵圣母下四部还高一档次,虽然身死,总比在轮回中挣扎强的多吧!
03-31 12:21
闻太师封神里地位为什么那么高?一字足以解释:忠!在皇权专制的时代,一个人最大的优点是什么?-忠!孝也是忠的民间体现嘛。遍观封神一书,要论忠的话,唯有闻仲一人,忠而且能,不给个高位,与时代精神不符啊。
06-20 20:48
她只是在朝格地位高,在仙界她和,哪吒,杨戬...平辈平级,神仙等级森严,级别高的法力就越高,徒弟永远超不出师傅,闻太师在仙界,地位不算太高,法力也不算太高,后人敬重她,是因为她忠勇,封神演义,看着玩就是了,不能当真。
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