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傅国涌《金庸传》再版 历经十年增删再现金庸传奇
金庸以棋写人、喻人，喻人生百态、人心百态，发挥得淋漓尽致。《天龙八部》中的“珍珑棋局”，不同的人在这个棋局面前，面对的都是自身的命运。
平生嗜棋如命的范百龄凝视棋局，眼前一黑，喷出一大口、一大口的鲜血。一心重温王朝旧梦的慕容复对棋局凝思已久，左冲右突，始终杀不出重围，心中越来越焦急，拔剑便往颈中刎去。以大理国皇子之尊落魄江湖的“四大恶人”之首、“恶贯满盈”
段延庆看着看着，隐伏在心底的自尽念头又冒了上来。只有心无旁骛、四大皆空的少林寺小和尚虚竹--
一上来便闭了眼乱下一子，以至自己杀了一大块白子，大违根本棋理，任何稍懂弈理之人，都决不会去下这一着。那等于是提剑自刎、横刀自杀。岂知他闭目落子而杀了自己一大块白棋后，局面顿呈开朗，黑棋虽然大占优势，白棋却已有回旋的余地，不再像以前这般缚手缚脚，顾此失彼。……若不是虚竹闭上眼睛、随手瞎摆而下出这着大笨棋来，只怕再过一千年，这个“珍珑”也没人能解得开。
在《明报》社评中，围棋也会成为主题。1968 年6 月30 日的社评《林海峰获本因坊荣衔》说：“前几年大陆也颇为重视围棋，大陆的青年高手陈祖德已可和日本第一流的九段棋手一较高下。本来发展下去，以我国人本质之优势，未始不能全面盖过日本。但‘文化大革命’一来，任何文化都给革了命，围棋当无例外。陈祖德、吴淞笙等人近况不知若何，北望神州，不胜怅惘。”
1971 年3 月9 日，他在《围棋和中共的战略》社评中说，围棋中包含了许多中国人处世和斗争的哲理，研究围棋以了解中国人的斗争方式也是路径之一。中国历史上，谢安、梁武帝、曾国藩、吴佩孚等既懂战略，又喜围棋，中共会下围棋的将军有陈毅，国民党方面有周至柔。毛、蒋都不下棋。
1973 年8 月26 日，他发表社评《不专心致志，则不得也》，从围棋国手陈祖德在日本连战皆败说起，“文革”期间，不仅陈的棋力退步了，“这些年来，中国围棋界没有出新的人才。其他各界也很少”。
金庸曾拜围棋大师林海峰的高徒王立诚为师，也跟聂卫平等人学过棋，媒体报道过“聂棋圣”在他家吃螃蟹破纪录的事。1993 年3 月19 日，金庸第三次成为中南海的座上客，丁关根在钓鱼台国宾馆宴请他，特地请聂卫平作陪。席间丁关根问聂卫平：“你有几个围棋弟子？”聂答：“最好的弟子是马晓春，但真正拜过师的只有查先生一位。”丁说：“你怎么叫徒弟为查先生？”聂回答：“我崇拜查先生的小说，他的年纪又比我大得多，我们是两头大。”丁关根又问：“查先生的围棋在香港是不是最好的？”聂沉吟半晌，才说：“在香港知名人士中第一。”众人大笑，金庸却说：“即使在香港知名人士之中，我的围棋也绝非第一。”
台湾《围棋》杂志给了金庸“香港棋坛闻人”的称号，也有人说是香港作家司马长风首先提出来的。倪匡对这称呼大大赞赏，因为这表明名字倒是众所知闻，棋力之低，却也可想而知。这也是他的自嘲。《明报》编辑部也有许多人爱下围棋，订阅了一些日本的围棋杂志。
胡菊人和金庸就是棋友，二人棋力不相上下。金庸自称是“冲动派”，下棋可以大胜，更常大败；而菊人是“稳健派”，败而不溃。金庸爱围棋，“尤其他的长子逝世后，他对围棋的喜爱，迹近疯狂”。
本来金庸每天晚上都要回报社写社评，一下起围棋来，他连社评都不写了，交由徐东滨执笔，有时潘粤生也会代劳。1982 年，陈祖德到香港治病，金庸专门请他到自己家里休养，一住半年多。金庸把罗建文也请到家里。“每天两人各教我一盘棋，都是开始让八子。从让八子开始，以后让七子、六子、五子地进步起来，直到陈祖德先生病势有所改善离港回沪，那时开始让四子了。之后，我又请了聂卫平、王立诚、林海峰、吴清源诸位老师指点。当时围棋界的朋友们开玩笑说：‘木谷实众弟子围棋段数最多，查良镛众师傅围棋段数最多。’……起初我只是和人对弈，弈理完全不懂，直到一众好师傅时时教导棋理，懂得多了，定式、手筋等也记了不少，水准自然提高了些。其实我的棋还是臭棋，和高手对弈，自己摆上四个黑子再说（请对方让四子）。”
金庸与沈君山、余英时、牟宗三等人结交，都是通过围棋。他们几个人中，沈君山的棋最好，沈君山让金庸三子，让余英时两子。牟宗三就比他们两个差一点，但棋瘾很大，金庸请牟星期天来下棋，牟一定来的。余英时跟他下过一盘棋，余输了。不过金庸一直认为余的棋比他好，只是一开头不小心让他占了上风，没有办法转，这盘棋才输了的。
林海峰、陈祖德、郝克强都教过他棋，而且友谊甚笃。有几位日本朋友，言语不通，只能用汉字笔谈，却因为下棋成了朋友。
欧阳碧记得1986 年或1987 年第一次上山顶道一号的查家别墅做客，金庸听说她会连五子儿，就把她带到客厅的另一边，端出一具木墩子一般的围棋盘，两盒烧瓷的黑白棋子，跟她下了起来。下围棋的一般不屑于玩连五子儿，他们那天下了三盘，结果被欧阳碧赢了两盘。两个女儿和阿May 听说她赢了，都过来叽叽喳喳地吵着要跟她杀一盘，她们轮流跟她下，最后查传讷终于把她赢了。
在他家中大厅的醒目之处挂着日本棋院颁发的围棋段数证明书，是金庸从日本带回来的，据说段数是一段。有一次倪匡在他家当着温瑞安等人的面说：“足拿了段级呢！还不是几个人自己封的，我看他棋艺也不怎么！”中国围棋协会授予他的是业余六段，“在他的书房里，悬挂着由李梦华签名的围棋段位证书”。
1964 年4 月金庸到东京，就让当地朋友陪他去买些日文的围棋书。他家中不仅收藏有大量关于围棋的书，而且搜罗了各类名贵的棋盘、棋子，棋子有天然石、贝壳、烧瓷的，有日式、中式。倪匡一次在百货公司看到一副棋子，白子用水晶制，黑子用墨晶制，华贵无比，建议金庸去买，结果他动作慢了，想起去买，被人买走了，多年引以为憾。
金庸搬到山顶道的别墅时，倪匡去参观新居，他拿出一个新买的木棋盘，是一株千年老树原块木头制成的。他问倪匡：“猜猜看，买来多少钱？”倪匡暗想，你查良镛问我价钱，那就估高一点吧！“一万块！”金庸提醒：“喂！是从日本买回来的呀！”“那么--三万块！”金庸摇了摇头：“倪匡，怎么你这么不识货？这是珍品，在日本店里看到，要买下来，老板不肯，后来托人去求情，才勉强答应卖给我。”他一本正经地说，并竖起十根指头，原来是十万元。他把木棋盘抱得紧紧的，生怕它溜走似的。倪匡只有感叹。
金庸沉迷于黑白子的世界，不惜花钱、花时间，有人批评他“过分浪费”，他置之不理。他对推广围棋也很热心，出钱、出力。80 年代，他在尖沙嘴金马伦道买了一层楼，作为香港围棋会的会址，每个月只是象征性地收取一元租金。其间他向围棋会的几位高手学艺，围棋会经常举办比赛，他都会去颁奖。后来，他与会中一位高手因围棋会的事发生口角，一怒之下收回了房子，不再租给围棋会。
1983 年8 月28 日晚上，金庸在台湾“清华大学”说：“人生其实很复杂，命运跟遭遇千变万化，如果照一定的模式去描写的话，就太将人生简单化了。围棋有定式，几位大宗师都是老一辈老师照定式教出来的，而人生没有定式。”那天，林海峰也在。金庸说：“今天林老师讲围棋，就说下棋时感到一种矛盾，不知道是弃子好，还是把它救出来好，本身不太统一。”在他心目中，林海峰是一代宗师的风度，初次见面，林海峰话也不讲，他和妻子都很佩服，很欣赏。棋高不高是另一回事，关键是林海峰个性很好，刚毅木讷。金庸和沈君山一致认为就是郭靖的写照。以前他认为生活中并无这样一个人，那只是他想象中的男子汉大丈夫、顶天立地的英雄。“当然林老师主要是在围棋上的贡献，下围棋的人品也有好有坏，我跟他接近总觉得他话也不太讲，但是很忠厚很实在，在某一方面修养很高。”1966 年4 月15 日，《明报》头版显著位置刊登林海峰与高川格对决的棋局，当时林八段，对手是十段。金庸常常对沈君山说，他写了郭靖这个拙实的人物，称为侠之大者，十余年来，在实际世界里并没有碰到过，竟在林海峰的身上看到了郭靖的影子。不过他最仰慕的棋手还是吴清源。
某夜闲谈，一位朋友忽然问金庸：“古今中外，你最佩服的人是准？”他冲口而出：“古人是范蠡、张良、岳飞。今人是吴清源、邓小平。”
他说，这纯粹是个人喜好，自幼就对范蠡和吴清源这两人感到一份亲切。今人他最服吴清源，是因为他喜爱围棋，对其不世出的天才充满景仰之情。他认为在两千年的围棋史上恐怕没有第二位棋士足以与其比肩， 其毕生所求不是胜负，而是人生的境界。吴清源常说，下棋要有平常心，心平气和，不以为意，境界方高，下出来的棋境界也就高了。“然我辈平常人又怎做得到？”
四卷本的《吴清源打棋全集》是金庸常常学习的，日本围棋高手小松英树随同教他围棋的老师王立诚到他家做客，向他借棋书研究，选中了这套书，发现他在棋书上画了不少红蓝标志。王老师夸他钻研用功，只是问了一个问题：“为什么吴老师输了的棋你大都没有打？”他回答：“因为我敬仰吴先生，打他大获全胜的棋谱时兴高采烈，分享他胜利的喜悦，对他只赢一目半目的棋局就不怎么有兴致了。至于他的输局，我通常不去复局，打这种谱时未免闷闷不乐。”其实，他知道即使那些负局之中同样有精妙之着。
金庸与梁羽生晚年几次见面，下棋几乎成为必有的项目。1994 年1 月悉尼作家节时，他们已十年不见，难得的会面，两位古稀老人最有兴趣的就是下棋，一下两个小时，直到疲乏，有些头晕了才作罢。1999 年春节期间，梁羽生回香港探亲，他们在跑马地的“雅谷”聚餐，饭后本来也约好下棋，因那天他感冒，感到身体不适，只好作罢。金庸向许多围棋高手拜师学棋，梁羽生下不过他了，但每次对弈还是缠得不死不活。在悉尼梁家，梁羽生拿出一副很破旧的棋子，开心地说：“这是你送给我的旧棋，一直要陪我到老死了。”几本清代的棋书《弈理指归》（施定庵）、《桃花泉弈谱》（范西屏）也是金庸送的。2009 年初，梁羽生去世前夕，他们最后一次通话，电话里梁的声音很响亮：“金庸，是小查吗？好，好，你到雪梨（悉尼）来我家吃饭，吃饭后我们下两盘棋，你不要让我，我输好了，没有关系……身体还好，还好……好，你也保重，保重……”想不到没几天梁羽生就离世了，金庸原本还打算春节后去澳洲，跟相交六十年的老友下两盘棋，再送几套棋书给他。
责任编辑：陈书戈
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Yznews.com.cn All Rights Reserved围棋迷茫：我是竞技还是文化
来源：四川新闻网-成都商报
原标题 [围棋迷茫：我是竞技还是文化]
　　本组稿件由成都商报记者
　　盖源源 发自北京
　　年复一年，北漂的棋童执着追寻职业棋手的梦想，年少的心灵提前体味残酷的竞争，正因为如此，当他们幸运跨入职业门槛后，争夺胜负的意识变得更加强烈，催生了90后的世界冠军，令棋坛有“90后来势凶猛”一说。然而，琴棋书画，源远流长，围棋更是文化的传承，在胜负之外提升文化修养，做内外兼修、全面发展的高手，更值得世人尊敬，就像写得一手好字、能写出文学奖作品的泰斗陈祖德一样。现代围棋，不可避免要在竞技和文化间挣扎，作为棋手又如何看待？成都商报记者就此采访了四代棋手代表人物。
　　日本?求道派
　　重视文化 姿态优雅
　　自上个世纪最后十年以来，日本围棋在世界大赛中的成绩每况愈下，成了名副其实的“陪太子读书”。对此，日本棋手显得比较坦然，日本棋界棋圣战、名人战等传统赛事仍照办不误，日本棋赛的奖金也远远超过中韩各自国内的比赛。这是为什么？因为围棋在日本不仅是一种竞技，同时还是一种高雅的文化。从竞技角度来说，日本围棋落后于中韩围棋，但从文化层面来说，日本围棋是领先的。
　　日本重视围棋的文化态度，输赢胜负，都显出优雅的姿态。日本围棋讲究棋型，下棋流于形式，讲求唯美主义，将围棋看成一件作品。正因为如此，在更强调力量、速度、效率的现代围棋中，讲究“纹枰美学”的日本围棋被“杀”得落花流水。但这并不影响日本围棋文化的传承，有意思的是，日本现代围棋一直盛产宿将，许多大棋士都是在三四十岁甚至五十岁后才达到职业生涯巅峰，这是日本现代围棋的独特风景，也彰显出日本围棋丰厚的历史积淀。
　　在棋盘之外，日本的文学作品中，也能触摸围棋的脉动。诺贝尔文学奖作者、日本作家川端康成一生写过不少有关围棋的文学作品，其中以《名人》最为著名，这部作品川端康成花费了16年时间，对名人的描写惟妙惟肖，生动有趣。川崎诚致，是日本另一位围棋文学的创作大家，在他的作品中，涉及到日本从江户时代到今日棋坛的诸多风云人物，各显风采。即便在《源氏物语》这部长篇情爱小说中，也有不少关于围棋的描述。
　　在日本，围棋不同于一般的体育项目，它有“技”的内涵，同时有“艺”的内涵。“技”逞一时之雄，“艺”则流芳百世。菊与刀是日本文化的象征物，棋道中既有菊的优雅，又有刀之坚韧，无不凝聚着日本传统文化的精髓。
　　韩国?胜负师
　　竞技实用 提升现代围棋
　　如果不是当年曹薰铉击败聂卫平捧得应氏杯冠军，韩国围棋不会有今日的繁荣。韩国围棋注重竞技性和实用性，这是其崛起的原因。
　　曾统治世界棋坛十年之久的李昌镐对韩国围棋的发展起到了推动作用，用常昊的话来说，他比较早从竞技胜负的角度发现了围棋后半局官子的本质，对传统的技法进行改动，强调围棋的竞技胜负。这从李昌镐的新书《棋如人生》中可见一斑，他描述说：“内弟子时期，我只要察觉对局中有1%的可能会被对方逆转，我就会放弃可以大比分赢下对方的棋路，转而耐心等待。一次老师问我：&为什么不走那一步？&我说：&按我的走法，下100盘保证赢100盘，而且都是以半目取胜。”李昌镐是围棋天才，他的出现带动了韩国围棋整体水平的提升，韩国围棋看重竞技胜负，强调实用，这在现代围棋中占据优势。
　　相比日本围棋，韩国围棋的文化色彩并不浓厚，它更多仍是作为体育竞技项目在发展。但在现代围棋发展的路上，韩国围棋仍做出了创意，比如利用多媒体的手段让围棋这项相对静态的体育运动更加吸引人。韩国把围棋的联赛冠军加入娱乐行业，在网上搞“迷你围棋”，玩家戴着耳机，听着音乐，围棋成了一种竞技游戏。另外，韩国国内不少比赛是快棋赛，这符合现代社会节奏快的特点，并且有利于电视直播，在短时间内分出胜负，是观众欢迎的。
　　50后聂卫平：
　　做好人才能下好棋 做好人的前提是有文化
　　上世纪80年代，聂卫平在中日围棋擂台赛上连胜刮起“聂旋风”，激励一代人，被中国围棋协会授予“棋圣”称号。聂卫平曾跟成都商报记者说：“&棋圣&只有一个，但&棋圣&不好当。不论下棋、做人，都要有&棋圣&的风范。”如今，聂卫平早已退出围棋一线赛事，但他对围棋的评论仍是字字珠玑，在棋界可谓一言九鼎。如何才能成为一名内外兼修、全面发展的围棋高手？聂卫平有自己的高见。
　　聂卫平说，近几年中国围棋成绩提高很快，尤其是90后棋手来势凶猛，甚至能拿世界冠军。“但作为他们的前辈，他们的老师，我认为他们还需要修炼，我们不能光看表面成绩。我当年下棋时还没有职业化，一直读完高中，才专心下棋。而现在这些90后的小孩，七八岁就进入围棋世界，小学读了一两年，就不再读书了。这并非正常现象，从长远来看，对一个人的发展没什么好处。”
　　围棋界不断涌现新人，出现新的世界冠军，但不可否认，这是一个缺少大师的年代。棋盘上不断制造“棋匠”，而非大师。对此，聂卫平表示要成为大师不仅需要成绩，更需要积淀，要达到大师的境界和修为并非一朝一夕。聂卫平认为棋手最重要的素质是做人，“我一直强调，做好人，才能下好棋。做好人的前提是有文化。我们的年轻人，不光是棋手，只知道自己有各种各样的权利，却不关心身上肩负的义务，不了解他生来就对这个国家有一种天然的责任。”
　　在中国棋界，年轻棋手都期望能够拜师聂卫平，“聂门”也是人才辈出，有常昊、古力等世界冠军。聂卫平说，收徒首先就要看其品行，“行不端，坐不正，我是肯定不收的，这样的人我想也不会下出好棋，更不会成为内外兼修、全面发展的棋手。”
　　70后常昊：
　　年纪渐长 才慢慢理解围棋内涵
　　世界冠军常昊是中国70后棋手的代表，也是聂卫平的高徒。常昊表示：“现在围棋的竞技性越来越浓，不管是专业棋手还是普通爱好者，都比较强调它的竞技性，所以使得它的文化性降低了。”常昊也曾思考，为什么日本能够出现优秀的围棋记者，对围棋人物的描写非常精彩。但现在生活节奏变快，使得相关围棋的文化作品也不如过去吸引人。“现在棋手下棋和上世纪三四十年代有很大差异，那时候一盘棋下很长时间，现在由于文化多样性，围棋强调如何吸引观众，在快节奏的社会，一件事放得太长就没人关心了。”
　　常昊认为，围棋技术的提高，需要的时间不是很长，但若要营造浓郁的围棋文化、厚重的围棋积淀，是需要很长时间的。围棋不能太注重竞技性，因为竞技性带来的两极化不利于围棋的长期发展。
　　常昊年少成名，但有过世界大赛“六连亚”的悲情，并最终拿到三个世界冠军，期间对胜负的体味颇为深刻。常昊坦承，自己相比过去水平其实差不多，但对围棋的理解多了一些，棋下得更全面一些。“过去我下棋强调竞技性，因为都是在比赛，而现在下棋的时候已经有些淡化竞技了。”
(责任编辑：刘莹)
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第三方登录：田间地头到围棋秘书长 《谁是棋王》选手引关注
来源：搜狐体育
　　在西安有个举世闻名的农民画之乡---户县，但你未必知道，画乡户县还有一个鲜为人知的称呼---中国围棋之乡。这篇故事的主角便是来自这个古老的围棋之乡，而他的人生也因为围棋发生了翻天覆地的变化，他就是《谁是棋王》农业界别“棋王”韩小良。
　　第一次坐飞机参加比赛的韩小良非常紧张，但是一到棋盘上便换了个人。47岁的他接触围棋已有28个年头，要说围棋改变了他的人生一点也不为过。“18岁没考上大学，觉得人生都黯淡了。但是我从围棋上获得了很多的智慧，获得了人生攀登的捷径。”韩小良真诚地说道。
　　遗憾错过去大学深造的韩小良高中毕业后一直务农，在田间地头种麦子玉米的他怎么也没想到上世纪八十年代那场震惊中国的中日围棋擂台赛能改变他的人生。聂卫平与小林光一的比赛掀起了神州大地学习围棋的热潮，也让19岁的韩小良燃起了对围棋的兴趣，“农活不忙的时候就去建筑工地打零工，晚上收工就自己看书学围棋。”由于经济条件不允许，韩小良无法拜师学艺。满腔热情的他就一边工作，一边看围棋书籍。村子里文化氛围贫乏，没人陪他下，他就自己琢磨。一套套的《围棋天地》，一个个围棋陪伴的夜晚，印证了他走入围棋大门的每一个脚印。
　　性格随和的韩小良总能交到不错的棋友。西安交大的老师、国企老板、开发区老总，都是自己的棋友。在韩小良的带动下，就连当地的县委书记，也经常与他杀上几盘。韩小良感叹：“如果棋逢对手，就算彻夜鏖战，也要战个痛快”，“没有对手的人生是孤独的” 他逐渐把自己的围棋知识教给身边的亲人朋友，让他们也感受围棋带来的乐趣。
　　而之后发生的故事则让韩小良也觉得出乎意料：这些志同道合的棋友发起了“西咸-关中城市围棋排位赛”，目的是为这些围棋爱好者搭建一个交流的平台。在韩小良的组织和推动下,又成立了户县围棋协会，“就是想让棋友们找到组织，找到围棋的家”，韩小良动情的说道。
　　不仅让棋友们找到了家，韩小良还通过自己的围棋故事带动更多不会下围棋的人一起学习；2010年韩小良开办了户县围棋学院，截止到2015年已经培养学生2000多人，组织了上百场围棋比赛，为户县的围棋壮大打下了良好的基础。
　　现在，户县十几个幼儿园也开办了围棋课程，面对这些童真可爱的孩子，韩小良感慨地说：“希望这些娃娃们赢在起跑线上，不要像我一样20岁才接触围棋。”而他的心中也对娃娃们充满了期待，“希望今后他们中间能有职业围棋高手，现在户县就有一个92年的孩子已经是职业五段了”，说这话时，韩小良的眼神中充满着骄傲与满足。
　　已经为围棋奉献半辈子的韩小良心中还有一个远大目标：他要以户县为起点，逐渐在全国开办围棋学校，“让大家把打牌和打麻将的时间都来下围棋，就是要把围棋这个古老的中国传统文化发扬光大。”说完这话，韩小良憨厚的笑了。也许在不懂围棋的人眼中，围棋是黑白的世界，而在韩小良的眼中，围棋却是彩色的，给了他一个绚丽多彩的人生。
(责任编辑：吴啸天 US044)
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