经典名著故事：孙悟空三打白骨精
　　唐僧和徒弟一悟空等四人去西天取经，这天，四人走到深山。唐僧饿了，悟空便跳上云端一望，&南山一片鲜红，想必是成熟的山桃，待我摘些来与师父充饥。& 悟空走时用金箍棒画了个圆圈，嘱咐师父、师弟：&深山里会有妖怪，你们千万不可走出圈子！&
　　这山里果然有个白骨精，她想着：&听说吃了唐僧肉能长生不老呢。&趁悟空离开，她便要扑下去抓唐僧，却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。白骨精便变作一个美貌女子，只说给和尚送饭，想要接近唐僧。那八戒见到女人骨头都酥了，哪里还识得妖精。这时悟空回来了，他那火眼金睛却难蒙骗，举铁棒便朝妖精打去。那妖使个&解尸法&，扔下假尸首，真身逃走了。
　　眼看那女子死在地上，唐僧责怪悟空又伤人命。悟空就让师父看那&送饭&罐子，里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。唐僧刚有几分相信，八戒又来挑唆：&这是师兄的障眼法！&唐僧便要赶走悟空。悟空再三哀求，才得饶恕。
　　白骨精不死心，又变成老婆婆，一路喊着：&女儿啊，你在哪里？&八戒说：&师父，这下麻烦大啦。&老婆婆看见地上的假尸首，一把揪住唐僧，&我女儿怎么死的？我要你偿命来！&却又被悟空识破，劈头一棒，那妖精还用解尸法脱身走了。
　　唐僧大惊，&你怎么连伤二命！&便把紧箍咒连念二十遍，把个猴头勒成个葫芦，疼得悟空满地打滚。唐僧说：&你是无心向善，有意作恶，我断然不能留你了！&悟空说：&师父真不要我，就请念念&松箍咒&，把这箍子退下来，我好回家。&唐僧为难道：&我可是只会紧，不会松。&&既然这箍子没法离开我，&悟空说，&我也就没法离开师父了。&唐僧见悟空这样说，只好再饶他一次。
　　那妖精两次没得手，心想：&再往西四十里，就不是我的地盘了。要是唐僧被别处妖魔捞了去，就太可惜了。&于是她第三次变作一个老翁，一路叫着：&女儿呀！老婆呀！&再来算计唐僧。八戒说：&师父呀，人家找来了！你该偿命，我该充军，沙和尚做苦工，那猴子却溜得快！&悟空叫来山神、土地暗中照应，再不让妖精逃脱。只见手起棒落，老翁倒下。
　　悟空说：&师父，你看！&地上躺着一堆骷髅。&这是白骨成精。&唐僧已经相信了，又听八戒说：&师兄是怕你念咒，故意变成这样。&唐僧便下定决心，找出纸笔，写了一张贬书给悟空，&再不要你做徒弟了，去吧！&悟空很伤心，他嘱咐沙和尚要照顾好师父，&遇见妖怪就说老孙是你的大师兄，他们就不敢乱来了。&悟空要最后拜别师父，但师父不要他拜，他只得变几个替身团团围住，使唐僧勉强受了一拜。
　　赶走悟空后，唐僧又在碗子山波月洞的黄袍怪手下遭难。沙和尚被擒，八戒逃出，没奈何，这呆子只得厚厚脸皮去花果山讨救兵。悟空问八戒：&不去取经，来这里做什么？&八戒扯个谎：&师父想你呢。&&既然赶走，还想什么？不去！&八戒怕打，只得下山去，嘴里骂骂咧咧。
　　悟空早派了小猴偷听，便把八戒抓回要打，八戒只得说出师父遇难的事。悟空说：&你们为什么不告诉妖怪，老孙是唐僧的大徒弟？&八戒使个激将法，&他一听你的名字，就说要剥你的皮，抽你的筋！&悟空大怒，便随八戒去打黄袍怪。双方相斗，悟空使出一招&叶底偷桃势&，妖怪竟被打得无影无踪。后来查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。
　　悟空救出师父，唐僧又感激，又悔恨。
《经典名著故事：孙悟空三打白骨精》摘要：看那女子死在地上，唐僧责怪悟空又伤人命。悟空就让师父看那送饭罐子，里面全是些蛆虫、癞蛤螅唐僧刚有几分相信，八戒又来挑唆：这是师兄的障眼法！唐僧便要赶走悟空。悟空再三哀求，才得饶耍 白骨精不死心，又变成...： ◇
&? &? &? &? &? &? &? &? &? &? &? &?
　|　
　|　
　|　
　|　
　|　
Copyright &
All Rights Reserved 版权所有　
联系我们（9:00－17:00）
电话：010-3三打白骨精儿童故事_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
3三打白骨精儿童故事
阅读已结束，下载本文需要
想免费下载本文？
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢douban.com, all rights reserved 北京豆网科技有限公司《《西游记》三打白骨精中孙悟空、唐僧、猪八戒的形象比较》 www.wenku1.com
《西游记》三打白骨精中孙悟空、唐僧、猪八戒的形象比较日期：
文学院汉语言文学07级2班马曼曼《西游记》“三打白骨精”中孙悟空、唐僧、猪八戒的形象比较纵观整部《西游记》，“孙悟空三打白骨精”的故事可以称得上是最经典的段子。故事中的女主角白骨精也有幸成为驰名中外的妖精，其知名度远远超过了那些拿着各类法宝、凶狠残暴程度远在她之上的妖魔鬼怪，以至于“白骨精”简直就成了妖精的代名词。其实，仔细看来，“孙悟空三打白骨精”的故事本身并不复杂，情节也称不上曲折，用两三句话就可以说完：白骨精变化了三次要吃唐僧肉，却都被孙悟空识破。孙悟空最终将妖精打死并使之现出了原型。唐僧不知好歹听信猪八戒的谗言冤枉了孙悟空，吵了猴头的“鱿鱼”，把他轰回了老家花果山。就这么简单。那为何情节如此简单的故事却能够成为家喻户晓的经典之作呢？仔细分析原文就会发现，故事中人物形象的成功塑造无疑是最根本的答案。下面我们就来比较分析一下《西游记》“三打白骨精”中的三个主要人物孙悟空、唐僧以及猪八戒的具体形象。一首先来看唐僧：作为师徒四人中的领导者，《西游记》中的唐僧，首先表现为一名虔诚的佛教徒；其次，他对取经抱着坚定的信念，具有不达目的誓不罢休的殉道精神，明明知道此去吉凶难保，仍然不顾一切，毫无退缩之意。加上他不慕容华，善良且富于同情心，这些，都体现了唐僧作为一名佛教徒的虔诚的宗教信念。但是，“集万千宠爱于一身”的唐僧也有不少世俗之人身上所具有的缺点。他懦弱无能，胆小怕事，而且是非不分，人妖不辨，盲目慈悲，固执己见。有时又自私自利，推卸责任。总之，集中到一点，则表现为精神境界的崇高和解决实际问题能力的匮乏与性格的孱弱。纵观对唐僧这一人物的评价，往往是相对于孙悟空而来的。认为唐僧形象“是孙悟空形象在同一阵营中的基本对立面”。1孙悟空英勇无畏、本领高强、嫉恶如仇、正直无私、机智聪明，而唐僧却懦弱无能、胆小怕事、自私自利、昏庸糊涂、是非不分，特别是容易听信猪八戒的谗言。这一点，无疑在“三打白骨精”中得到了最好的体现。故事中，孙悟空和白骨精第一个回合的较量从严格意义上来说应该是白骨精赢了。尽管她被孙悟空赶跑了，但是悟空却因此付出了挨紧箍咒的代价，更重要的是悟空因此而失去了唐僧的信任。紧接着，白骨精又发起了第二次进攻。这回白骨精换了花样儿——变成了一位白发苍苍的老太太，年老体弱的形象无疑刺痛了唐僧的怜悯之心。同情和怜悯弱者是人的本性，更何况唐僧这样的大善人呢！当看到一位八十多岁、面如枯菜的老太太颤颤巍巍、老泪纵横的站在他面前哭诉自己的女儿被人打死的时候，唐僧的心能不感到颤动吗？如果说刚才对那小女子的怜爱或多或少还存在道义上的质疑的话，那么这次唐僧于情于理都是问心无愧的。他甚至会觉得保护这个泪流满面的可怜的老人是自己的本分，致使感情终于战胜理智，也就顾不得去考虑“六十多岁的老妪还能不能生产”这样简单的常识问题了。尽管悟空再一次分辩说那就是个妖精，可唐僧哪里肯信！结果，当然受苦的还是孙悟空，一棒子下去，换来的是二十遍紧箍咒，把悟空疼的是死去活来。第二次失手以后，白骨精你立刻使出了更加老辣的第三招，变作一个满口念着“阿弥陀佛”的老公公。此时的老公公手捻佛珠，口诵佛经，拨动的正是唐僧1胡光舟，《吴承恩和西游记》，上海古籍出版社，1997年第一版。自怜自爱的心弦。一种“有朋自远方来”的亲切感自唐僧的心底油然而生，顿时心中大喜道：“阿弥陀佛！西方真是福地呀！那位老公公连路都走不好了，还一心一意的念经哩。”唐僧丝毫没有加以思考，嘴上和您念一本经的就一定是您的同道吗？这个看上去道貌岸然的，嘴上念着阿弥陀佛的老家伙骨子里正想着把你活吃了呢！同情心又一次迷惑了善良淳朴的唐僧。孙悟空最终一棒子打死了变成老公公的白骨精。就这样，三次变身的白骨精被消灭了。但是，故事并没有就此结束。面对一堆骷髅和那脊梁上“白骨夫人”的字迹，唐僧本来已经差不多相信这是妖精了，无奈，对孙悟空的成见使他最终还是听信了猪八戒的挑拨。就这样，忠心耿耿的孙悟空被痴迷不悟的师父轰回了老家花果山。唐僧最终怒逐孙悟空，表面上看，是因为孙悟空三次残杀生灵，有违佛门慈悲之怀，而唐僧肉眼不识妖魔。然而决无人烟的深山一连出现一家子，并且寻女的公婆竟然半路上就知道女儿被杀，自小聪颖明慧的唐僧真的就不生一点疑心吗？实际上，这是唐僧与孙悟空师徒二人性格矛盾发展的必然结果。孙悟空救师心切，又性情高傲，擅作主张，一心一意打杀妖精，根本听不进他人的意见。自尊心极强的唐僧从来都是集万千宠爱于一身的，无论是对于人还是对于妖，也无论是出自善意的还是出自恶意的，他都是最受别人关注的焦点人物，所以，孙悟空的自作主张就深深的伤了唐僧的自尊心。再加上悟空不顾唐僧情面，以佛门大忌之“色戒”讥讽嘲笑唐僧，实际上已经打破了唐僧所能容忍的底线。因此，被唐僧盛怒之下逐出师门，也就不足为怪了。二再来看看孙悟空：提到孙悟空，给人的第一印象，一定是个无所不能的英雄形象。首先他有敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神；其次，他具有鲜明的爱憎，他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪，他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着浓厚的感情；再次，他还具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。“对于孙悟空来说，金箍棒是他力量的象征、火眼金睛是他判断力的象征、十万八千里的斤斗云是他无限空间的象征、七十二变是他面对敌人能做出的灵活反应和应对、紧箍咒是对他唯一的约束，但正是这一约束，使他成为一个更加成熟的无敌行者。”2但是在“三打白骨精”这一回中，孙悟空从更多意义上呈现的则是一个有着浓厚孝悌观念的虔诚的报恩者的形象。俗话说：“男儿有泪不轻弹”，更何况孙悟空这样一个有着钢筋铁骨的英雄男儿。然而，就是这样一位硬汉式的人物，在一部《西游记》中，却多次垂泪而哭。而这其中，对唐僧的感恩之情则是致使其流泪的最主要原因。在“三打白骨精”这一回中，由于肉体凡胎的唐僧不知人与妖的区别，在孙悟空三次打死要吃他的白骨精时，唐僧责怪孙悟空“把平人打死一个，又打死一个”，骂他是“无心向善之辈，有意作恶之人”，最后竟一纸书信，无情的把孙悟空给打发走了。这时孙悟空“独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在半空中看时，原来是东洋大海潮发的声响，一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云止步，良久方去”。孙悟空在这时内心的激烈斗争，我们不能看到。但从他：“停云止步，良久方去”，我们似乎看到了一个在进行着激烈的自我内心对抗的失意者形象。这时的孙悟空再也不像没戴紧箍咒时那样一点气也受不住，“说声去也”，便无影无踪。这时的他，心头深深的打上了唐僧的烙印，心中满是“孝”的观念。2东方皓月，《第三只眼看悟空》，中国华侨出版社，2008年9月第一版。而此时的唐僧却表现出一种“六亲不认”的冷酷态度，将悟空的好忘得一干二净。俗话说得好：“虎毒不食子”，一向以慈悲为怀，讲究宽厚仁爱的唐僧，面对自己的爱徒，竟然会表现的如此没有人情味，这难道不是对他嘴里每天念叨着的“我佛慈悲”的巨大讽刺吗？孙悟空走了，他又回到了他久别的水帘洞。本以为从此以后他会在老家舒舒服服的过他的神仙日子，将唐僧这个无情无义之人忘到九霄云外，却没想到，当猪八戒来激他去救师傅时，他却像猪八戒表白：“我老孙身在水帘洞，心逐取经僧”，而且在与猪八戒救师傅过海的途中，要下海去“净净身子”，只因为“这几日弄得身上有些妖气了，师傅是个爱干净的人，恐怕嫌我”。几句简单而又朴实的话语，说的真情流露，让人不禁为之动容，其表达的“忠君”思想，丝毫不亚于诸葛亮的《出师表》，深感于悟空的有情有义的同时，我们也禁不住对昔日唐僧赶走悟空时所说的冷酷无情的话而鸣不平。一向不肯居于人下的孙悟空，对这样一个善恶不分的糊涂和尚，竟如此多情，恋恋不舍，究其原因，不过是因为唐僧从五行山下救了他，使他脱了大难，并有可能修成正果。“滴水之恩，当以涌泉相报”，这无疑表现出孙悟空内心浓厚的报恩思想和对师父竭忠尽智的忠孝意识，从这一点来说，孙悟空可谓做到了“忠孝两全”。三最后，我们再来看看猪八戒：猪八戒可以称得上是《西游记》中塑造的最为成功的形象了，如果按喜欢他的“粉丝”人数来算的话。在《西游记》中，猪八戒不仅是主要人物之一，而且是正面人物之一。他的地位，仅仅次于师兄孙悟空，但他又不同于孙悟空，更不同于师父唐僧和师弟沙僧。他是师徒四人中的一个地道的凡夫俗子：贪色、贪睡、贪吃、贪财。他所持信的人生态度是现实的、感性的、个体的享受，对能否取回真经根本不感兴趣，他的精神全用到追求极度的个体享受上。可是这个“肉欲”很强的和尚在取经结束后，也脱俗入戒，被封为净坛使者，和不食人间烟火，一心保护师父取经的师兄孙悟空一道成了正果。实际上，猪八戒是一个与孙悟空完全对应的人。猪八戒是人身上私欲的象征，而孙悟空则是战胜私欲的典范，但又不得不与私欲同行。代表私欲的猪八戒原为天公中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。之后虽加入了取经的队伍，心里却一刻也没有忘记俗世，老想着浑家和高老庄，临行时还特意嘱托老岳父要好好看管妻子，取经不成，他还会回来享受天伦之乐的。西天一路，他无不在追求满足个体享受。在“三打白骨精”这一回中，猪八戒除了表现出他一贯贪色、贪睡、贪吃、贪财和爱占小便宜的性格特点之外，最突出的一点就是他的挑拨离间和嫉妒心理。他嫉妒孙悟空比自己强，对孙悟空不满意，可又不敢正面和脾气暴躁的大师兄较量，只好在师父面前说他的坏话。尸魔三戏唐三藏，都被孙悟空识破。连着打死三次，才算除害。唐僧肉眼凡胎不明真相，错怪悟空嗜杀，猪八戒不但不替悟空申冤，反而在一旁说是孙悟空欺骗师父，这才引起唐僧驱逐孙悟空。每每悟空被唐僧误解需要帮助时，他就落井下石，在师父面前说坏话，打小报告，充当挑拨离间的角色，让师兄孙悟空蒙受不白之冤。然而正是猪八戒这样一个浑身上下充满缺点的世俗者形象，才让整部《西游记》充满了“人情味”，使这部被称作神魔小说的经典之作带有了一些“人间色彩”。从这一点来说，猪八戒身上的缺点，也可以称得上是可爱的。我想，这大概也是那么多人喜欢八戒的原因吧。本文由(www.wenku1.com)首发，转载请保留网址和出处！
免费下载文档：孙悟空为什么要三打白骨精？
唐僧和孙悟空的第二次分合，是在三打白骨精。这次的分合又有什么目的呢？我们先来了解一下，孙悟空的三打白骨精。
白骨精第一次变成一个手提篮子，为夫送饭的女子。摘桃子回来的孙悟空，认得那女子是个妖精，劈脸一棒，白骨精使个解尸法，预先走了，把一个假尸首打死在地下。
唐僧战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。长老近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆；也不是面筋，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。长老才有三分儿信了。
怎禁猪八戒气不忿道：师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了！怕你念什么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。
　　 唐僧听后，果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒。
　　 白骨精第二次变成一个，出门寻女的八旬老妇人。
行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。
　　 唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。
白骨精第三次变成一个，找寻妻儿的老公公。行者笑道：“我是个做虎的祖宗，你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我？你瞒了诸人，瞒不过我！我认得你是个妖精！”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来，自忖思道：“若要不打他，显得他倒弄个风儿；若要打他，又怕师父念那话儿
　　咒语。”又思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道，虎毒不吃儿。凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。
好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从？都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念，莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”唐僧闻说，倒也信了。
怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起《紧箍儿咒》。
孙悟空打了三次白骨精，唐僧赶了三次孙悟空。第一次；孙悟空以未报唐僧脱困之恩为由，没被赶走。第二次；孙悟空以带着金箍儿，难见故乡人为由，也没被赶走。第三次；孙悟空没有理由，悟空道：常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去便去了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？最终孙悟空被唐僧赶走了。
孙悟空三打白骨精的故事，我们都非常熟悉，也很精彩。但是越是熟悉精彩的，越容易忽略细节。这个故事里有什么细节呢？我们来分析分析。
　　 孙悟空一打白骨精时，唐僧看到女子篮子里的饭菜变成了长蛆青蛙后，有点相信这女子是妖精所变。
　　 孙悟空三打白骨精时，唐僧看到刚死的老者，化作一堆骷髅，脊梁上还有白骨夫人四个字后，相信了老者是妖精所变。
从这两次来看，唐僧是相信孙悟空的话的，但是八戒出来一说，唐僧就不相信了。八戒说：哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了！怕你念什么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿。
八戒说的意思是：孙悟空为了试手，找个人来练练，可是孙悟空的棍重，拿捏不住，把人打死了。如果我们站在唐僧的立场想：就算孙悟空为了试手，才去打死了人的。孙悟空试过一次应该够了吧，为什么孙悟空要接二连三的打死人呢？孙悟空打死人对自己有好处吗？非但没有，还要忍受紧箍之痛。因此孙悟空为了试手，打死人的理由是不成立的！而且很荒诞！
　　 既然唐僧宁愿相信荒诞的理由，也不相信自己看到的事实。这说明什么呢？说明：唐僧是存心赶走孙悟空的。
我们再来看看孙悟空！孙悟空一打白骨精后，八戒出来一说，唐僧就念起了《紧箍儿咒》。在这种情况下，孙悟空后两次明着打白骨精都是非常不利的。要对付这种不利的情况，孙悟空可以选择以下方式。
　　 1：用分身。留个假身在唐僧身边，真身变成什么人都可以，或者直接秒杀。
　　 2：让唐僧被抓走。唐僧被抓走后，就会知道这个人是妖精所变，这时孙悟空杀妖精救唐僧，无懈可击。
　　 3：拿证明。找一十八位珈蓝，五方揭谛，或者本地山神，土地。有这些神灵作证，由不得唐僧不信。
　　 第一种方法感觉不够光明正大，反正孙悟空没用，我们不去讨论。
　　 第二种方法孙悟空想过，悟空思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？孙悟空怕麻烦也没用。
第三种方法孙悟空用了，好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从？都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
按理说；孙悟空打死白骨精后，唐僧也看到了刚死的人变成了一堆骷髅，八戒出来唆嘴时，孙悟空叫土地山神作个证，这事就过去了。可孙悟空却说事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。他放弃了这个有利的证明！这说明什么？
　　 说明：孙悟空是存心要被唐僧赶走的！叫出土地山神，是为了证明唐僧赶走了自己，而不是自己离开的。
　　 现在就很奇怪了，唐僧是存心赶走孙悟空，孙悟空是存心要被唐僧赶走。这有什么目的呢？
孙悟空走后，唐僧碰到了黄袍怪，也就是奎木狼。为救唐僧，八戒和沙僧在护法诸神暗助下，只能和奎木狼打了个平手。脱险后的唐僧去了宝象国，受国王之托，八戒和沙僧征讨黄袍怪。结果沙僧被抓，唐僧被变成老虎，小白龙也受了伤。八戒去花果山请回孙悟空后，沙僧获救，唐僧复原，黄袍怪回天。很明显验证了孙悟空的话：我去便去了，只是你手下无人。
　　 没有孙悟空的取经队伍，根本上不了路！
当一件事由一个团队来完成时，不管个人的能力有多强，最终的功劳都是团队。当其中的一员离开后，这团队完成不了这件事，离开后的一员重新加入后，团队完成了这件事。那么这一员的重要性就非常突出。而孙悟空的表现正好是如此！因此孙悟空和唐僧的存心，就是为了突出孙悟空的重要性。
当然这件事不是预先计划好的，没有人能确定白骨精一定会变成人嘛。这里我们要非常佩服孙悟空的智慧，孙悟空第一发现有妖精变成人后，故意不消灭，再看到八戒出来唆嘴后，来了个三打白骨精，搞出个事不过三，给了自己一个离开的理由。
要不然孙悟空消灭个没有还手之力的白骨精，还不是小菜一碟。在同样的方式下，第三次能把白骨精打死，第一次，第二次为什么不可以呢？因为第一第二次孙悟空打白骨精都是举起棒子，等白骨精走了后下手的。所以前两次白骨精都可以预先逃脱。
　　 三打白骨精不过是孙悟空的将计就计而已。
同时在这件事中，唐僧的表现很到位，沙僧也很到位。唐僧接受了八戒荒诞的理由，沙僧始终不说一句求情的话。让孙悟空成功的离开了。
　　 不过现在有个新问题？孙悟空的离开对自己是有好处的。那么唐僧和沙僧都去配合，对自己有好处什么呢？
　　 我们来了解一下：唐僧和孙悟空的第三次分合。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。