【初四】四川周边这些三国景点，每个德阳人都应该去看看！
春节的七天假期~
就这样过去一半了
内心接收了一万点的暴击
真的没耍够
真的还想耍
没得事，搜宝新发现一条线路
太适合现在这种假期余额不足
又有着不安分的出游欲望的你
那就是充满传奇的三国游！
四川是三国历史文物保存最多的省份
大量的遗迹散落在四川的卡卡角角
骁勇彪悍的英雄故事
脍炙人口的千古传说
值得每个四川人都去走一趟！
成都武侯祠
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唯 一 君 臣 合 祀
刘备，蜀汉开国皇帝，早年颠沛流离，后在张飞、关羽等协助下在成都称帝。诸葛亮，是古代历史上的第一智多星，无论行军打仗还是治国安邦都有极大贡献。刘备三顾茅庐请出了诸葛亮辅助，得以成就大业。
武侯祠，是全国三国遗迹的最大博物馆，最大亮点是中国唯一的君臣合祀祠庙。刘备、诸葛亮以及蜀地好汉合葬于此，供蜀地人民祭拜。
武侯祠旁边的锦里，是外地朋友感受川文化的好地方，大家可以在这里逛吃逛吃，体会下四川人民的悠闲生活，尝尝四川各地美食。
武侯祠地址：成都市武侯祠大街231号
价格：60元/人
时间：8:00-18:00
庙会门票：30/人
庙会时间：2月13日—3月4日（9:00-22:00）
马超，是蜀国历史上的帅哥之一，书上说他 ”面如冠玉，相貌堂堂，衣着极为华丽，武艺超群，曾逼得曹操割须弃袍，人称“锦马超“，放现在就是一个高富帅。后葬于新都桂湖碑林，此地也就叫“马超村”。
地址：新都桂湖碑林
门票：10元
时间：9:00-18：00
德阳庞统祠
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三国旅游的重要的一笔
庞统，号凤雏，是刘备的军师，与诸葛亮齐名，可惜36岁就英年早逝。他用绳命为代价为刘备献计，拿下了汉中，奠定了蜀国的根基，贡献不比诸葛亮低。
德阳庞统祠，是安葬庞统的地方。也是是四川最早、保存最完整的遗迹，祠堂在白马关之顶，里面翠柏森森，自成方阵。逛一圈下来，觉得庞统还是有点壮志未酬。
庞统祠地址：德阳罗江县白马关镇
门票价格：30元/人
开放时间：08:00-17:00
白马关是秦入蜀的最后一关，它是蜀道五关之一，这里除了庞统祠以外，还有庞统被射落马的落凤坡、倒湾古镇、点将台等三国遗址。爱好者，可以对照三国演义找出好多故事。
顺道还可以去三星堆看一下，距今年，这里是巴蜀文化的集中展现。从此可以推算三国的崛起还是有道理的。
三星堆地址：德阳广汉市西安路133号
门票价格：80元/人
开放时间：08:30-18:30（17:00停止售票）
富乐山在绵阳以东，当年刘备入蜀称霸，刘璋请他到此喝酒，喝高兴了，不仅感叹：“富哉！今日之乐乎！” 故名“富乐山”。如今依山就势建成景区，有大小景点50多个。
富乐山地址：绵阳市游仙区芙蓉路北段13号
门票价格：5元/人
开放时间：08:00-18:00
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魏军入蜀之关
江油关由刘备入川后，为防备曹操势力南下而修建，后来，魏军攻蜀，驻守的武将马邈不战而降，以致魏军从江油关长驱直入，攻陷成都，蜀汉灭亡。江油关也以此得名。
江油关，蜀北名关之一，群山环抱，天险自成，故诸葛亮在此驻重兵。后来诸葛亮去世后，防守逐渐松懈，让魏军得以入侵。
现在的江油关，整合了牛心山、凤翅山、叮当泉、明月渡、马邈妻李氏故里碑等景点，打造成了一个新的景区。
地址：绵阳北部平武县南坝镇
门票价格：免费
开放时间：全天
窦团山，以奇、险、幽、秀吸引各地游客，行道迂回盘旋，林木苍翠，景色秀丽，三国时期这里也是有名的险道。
地址：江油县窦团山景区
门票：67元/人
时间：9:00-18:00
梓潼的七曲山大庙，素有“蜀道南大门”之称，是进入蜀道必经之路。庙里古蜀道、古柏树、古建筑、古文化相互辉映，是了解三国历史的必经之地。
七曲山地址：绵阳市梓潼县一零八国道七曲山
门票价格：28元/人
开放时间：8：00-18：00
关羽是五虎将之首，义勇双全。千里走单骑传为千古佳话。过五关斩六将，水淹七军活捉庞德，足以证明他的谋勇双全。可惜最后败走麦城，最终丧命。关帝庙就是他的墓。
地址：绵阳梓潼县城北10公里的川陕公路边
门票：50元/人
开放时间：9：00-17:00
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一夫当关，万夫莫开
剑门关是入关第一通道，历史上有说“打下剑门关，犹如得四川”。李白也称之“一夫当关，万夫莫开”。
剑门山古称梁山，山势峻岭磅礴，蜿蜒百里。两崖对峙，一线中通，易守难攻，是当时的交通咽喉。
地址：广元市剑阁县剑门关镇
门票价格：50元/人
开放时间：9:00-18:00（17:00停止售票）
翠云廊是古蜀道以险著称的一段，又名“张飞柏”，蜀汉大将张飞曾在这里发动大规模的植树活动，以“三百里程十万树”得名。
三百里道路两旁，全是挺拔的古柏林，走在期间，可以脑补战场的画面。
地址：广元市剑阁县剑门关镇
门票：50元/人
开放时间：9:00-18:00
明月峡栈道，战国时期就开凿，现有都有2300多年历史，因山岩呈银白色得名。正是在这条先秦古栈道上，萧何整修栈道，诸葛亮六出祈山，“蜀道难，难于上青天”即出此。
地址：广元市朝天区嘉陵江谷口
门票：65元/人
开放时间：9:00-18:00
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蜀 国 第 二 都
昭化古城是迄今为止国内保存最为完好的唯一一座三国古城，古城风貌依旧，历史文化底蕴丰厚，是中国古代最早的县治地之一，素有“巴蜀第一县，蜀国第二都”之称。。
昭化古城，三国文化重镇之一。蜀汉丞相之一的费祎、关羽的儿子关索之妻鲍三娘的墓址都在这里。刘备曾在此广收民心，操练兵马，创建蜀汉政权。诸葛亮六出祁山伐魏从此过，张飞挑灯夜战马超于此。。。反正很多故事
古城距今有四千年历史，至今仍保存完好。城内蜀汉遗迹、遗风、民间传说在这里随处可循，古城人民至今还保持了很多三国时期礼仪和传统，是蜀汉政权兴衰见证地。
地址：广元市元坝区昭化古城内西街旁
门票：旺季58，淡季40（春节期间除外）
时间：8:30-17:30
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避 暑 之 都
刘备在成都称帝后，封张飞为巴西太守驻镇阆中。张飞勇猛无敌、骁勇善战，曾有一声呼啸可让敌将坠马而亡历史。他一生骁勇无敌，死得却很冤，酒醉后被两个部下割下首级。在他去世后，阆中百姓筑建祠堂以示敬念，这就是张飞庙，也叫汉桓侯祠。
张飞被刘备封为巴西太守后，驻镇阆中长达七年之久。古城里面的三国痕迹随处可见，中天楼、贡院等，都是著名景点。逛累了，可以吃点张飞牛肉。
汉桓侯祠，是一个四合庭院式古建筑群，里面别有洞天，至今香火都旺盛。来都来了，肯定是要看的。
地址：四川省南充阆中市
门票：40元人
开放时间：开放时间：9:00-18:00
瓦口关，曾是三国古战场的一个屯兵之地。因为处于阆中，瓦口关处处充满了张飞的气息。有名的“猛张飞智取瓦口隘”，就发生于此。
地址：阆中市城东北双山垭
门票：免费
开放时间：随时
德阳（25km，成绵高速）—罗江（30km，成绵高速）—绵阳（56km，G108）—梓潼（106km,G108）—剑阁（44km，绵广高速）—广元，单程约269km—阆中（125.55公里）
内容来源：成都全接触
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今日搜狐热点三国历史美名传 罗江白马庞统祠
---德阳传媒网网友力推德阳三国文化长廊_网易新闻
网友力推德阳三国文化长廊
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华西都市报讯（记者袁慧君）华西都市报、华西传媒集群“寻访2014四川最美街道”主题活动启动后，华西传媒呼叫中心96111热线几乎被读者打爆。在华西都市报官方微博上，网友点赞留言，纷纷推荐自己心目中的家乡“最美街道”。
而在众多候选当中，沿河而建的三国文化长廊得到网友的一致推崇。资料显示，位于德阳的三国文化长廊，横跨青衣江大桥与黄河大桥，全长1500米，总占地面积27.5万平方米。整条文化长廊，花木扶疏，小桥流水，同时以雕塑的形式将三国历史文化向市民展示，成为全开放式的三国文化主题公园。
德阳市民张女士说，三国文化长廊是德阳市民们最喜欢的纳凉去处。“晚上去长廊走一走，绿树成荫，凉风习习，如同家门口的公园一般，这里还修建了许多小广场，跳坝坝舞也方便。”市民李先生说，三国文化长廊最特别之处是把三国典故融进优美的街景。“儿子才上小学，刚放暑假，晚饭后带他来这里散步，顺便让他了解中国的历史文化。”
作者：袁慧君
本文来源：四川在线-华西都市报
责任编辑：王晓易_NE0011
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人文名墓：
三国庞统祠墓
——德阳市罗江县鹿头山白马关
庞统祠墓是安葬和纪念三国时代的军师的地方，位于德阳市鹿头山白马关，东距县城
5 公里。庞统，字士元，道号凤雏，襄阳 ( 今湖北襄阳市 ) 人。生于东汉灵帝光和元年 (178)
。在当时，庞统与齐名，社会上流传着
" 卧龙、凤雏，得一人可安天下 " 的口碑。建安十八年 (214)
夏，庞统随刘备进攻雒县(今广汉市)，庞统身先士卒，率众攻城，被守城的兵将用箭射死，时年三十六岁。刘备非常痛惜，将庞统厚葬于此。
祠墓为建安十九年(公元214年)庞统中流矢卒后，蜀汉昭烈帝刘备所建。三进四合布局，石木结构(石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗)，古朴敦厚、肃穆庄重。依次排列着山门、"龙凤"二师殿、"栖凤"殿、庞统陵墓。祠内存有庞统及诸葛亮雕塑像，历代匾联、碑刻、字画等大量珍贵文物史料。
庞统祠墓又叫"落凤坡"，在当地又称"白马寺"，其所在地白马镇的名字也因此寺而得名，因庞统当年与诸葛亮齐名，诸葛亮称"卧龙"，庞统称"凤雏"，当时二人皆已效力于刘备。
王屏蕃乱蜀，墓、祠均毁。清康熙三十年(1691年)修复，现存大门、正殿、两侧亭、栖凤殿，祠外为庞统墓祠，墓周围松柏千株，郁郁葱葱，风景如画。祠内天井有大柏两株，相传是张飞所栽。正门、侧门皆刻有楹联匾对，其一云:"明知落凤存先帝，甘让卧龙作老臣。"正殿背后的石壁上，刻有晋代陈寿撰的庞靖侯传。
二马亭分建于两侧，一曰白马亭，一曰胭脂亭，二亭象征刘备、庞统换马之事。祠墓周围古柏参天、郁郁葱葱、自成方阵，如一块镶嵌在古蜀道上的巨大翡翠。祠墓旁有车辙深邃、长满苔藓的古驿道，有诸葛亮长子诸葛瞻与魏军邓艾浴血奋战尽忠的将台，奇石沟壑、溶洞山泉，堪称蜀汉遗迹之一绝。
庞统祠、墓，原名汉靖侯祠，史料载:"《秦蜀驿程后记》上有诸葛公庞靖侯祠，有碑题汉代龙凤二师祠，又有古落凤坡碑，今名白马关"。东汉建安十三年(208年)，孙刘联军以不到五万人的兵力，在赤壁(今湖北嘉鱼县东)击败曹军数十万，刘备占据荆州。赤壁之战后，庞统深知刘备在此难以得志，劝说刘备以此地主据点，向西扩展，夺取益州为立国之基。建安十六年(211年)，庞统随刘备入蜀，主持军务。入蜀之初，刘备与益州牧刘璋明争暗斗，庞统极力协助刘备，运筹于帷幄之中。曾向刘备谋上中下三策，刘备择其中策而行之。建安十八年(213年)，刘备攻打刘璋时，"进攻雒城，庞统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六岁"(《三国志蜀志庞统传》)。刘备痛惜，称帝成都后，追赐庞统为"关内侯"，单谥"靖"，故称靖侯，又在归葬庞统的地方建祠祭祀。
庞统的事迹被后人推崇。自刘备为庞统建祠后，庞统祠墓几经兴废。现存祠墓是清康熙四十六年(1708年)在王屏藩乱蜀时(1682年)摧毁的祠墓原基础上重建的。古往今来，许多军事家、政治家、文人墨客常来此凭吊忠烈，并留下观感诗文。南宋诗人陆游《过庞士元墓》有"士元死千载，……父老岁时思，……"的咏叹。庞统祠墓周围古柏掩映，挺拔刚劲，苍翠葱郁，传说有为张飞亲手所植者。远望参天的古柏林，似绿云翻腾，气势壮观;近看枝叶，霜皮溜雨，黛色参天。据测祠内所存两株古柏，距今已一千七百余年
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。秦宓(三国蜀汉时谋臣)_广汉三国人物专题
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[][？－226年，三国蜀汉时谋臣]
　　秦宓（？―226年），字子敕。（今北）人。三国蜀汉时谋臣，善舌辩。早年归，后降。伐吴前，秦宓劝阻，刘备大怒，欲杀秦宓。因及时求情，才保住性命，仅被下狱，后被释放，拜左中郎将、长水校尉。吴蜀同盟后，派至回访。酒宴之上，秦宓与舌战，说得张温无言以对。后官至大司农。建兴四年（226年），病逝。　　人物生平　　少有才学　　秦宓，字子敕，是人。年轻时就很有才学，州郡征召他，他总是称有病而不去。曾经上 书益州牧，举荐儒士。 　　避不出仕　　公元194年（元年），任益州牧时，与秦宓同郡的为益州治中从事，他写信给秦宓说：“贫贱困苦，何时可以度完这样的人生！抱玉向世人炫耀，你应该来一趟，与州牧见见面。”秦宓则回信拒绝。　　后来为、建立祠庙，秦宓写信对他说：“我因疾病隐避世外，得悉你为严、君立祠，可谓是对同道之人的厚爱和勉励。看严君的，冠绝天下，、的超俗操行，有如一样不可动摇，即使不加赞叹，同样名扬人间。如果李仲元不遇上《法言》，他的名声必然湮没无闻，这是因为他的缺乏斑斓的文采，可以说他是一个攀龙附凤靠他人而得名的人。而扬子云潜心著书立说，有益于世，出污泥而不染，行动以圣人为师，今日天下之人，仍在诵读他的文章。国家有这样的人，足以向四方夸耀，奇怪的是您颠倒本末，反不为他建造祠堂。蜀地本来就缺少学士文人，文翁遣派前往学习七经，回蜀地教化官民，于是蜀的文化学术才比肩齐、鲁。故此《地理志》说：‘文翁倡行教化，为其师。’汉室得才士，那时最为繁盛；之类，不明封禅之礼，司马相如制定了封禅的礼仪。能制礼作乐，移风易俗，难道不是以礼仪节度人们行为规范而补益社会吗？虽说他有卓王孙一事拖累，但就像推崇的霸业，公羊高赞美叔术的谦让，我也为司马相如的教化叫好，认为应当为他建祠，并赶快撰定铭文。” 　　当初，李权曾向秦宓借《战国策》看，秦宓说：“战国合纵攻战不已，读它有何用？”李权说：“、，汇聚众书，写成《春秋》、《指归》，所以海以汇合百川为阔大，君子以广博闻见为宏大。”秦宓答复说：“书籍除正史和周朝文献外，仲尼一概不采收；道法除崇尚虚无自然外，君平一律不推演。大海因接受泥沙而淤积，每年都要荡涤清除；君子固然要广博见闻，但不符礼仪则不以观看。这《战国策》反复记载阐明、的谋略权术，杀人而让自己生存，害人来保护自己，这是圣贤经典所憎恶的东西。故此孔子发愤作《春秋》，以堂堂正正地阐述圣贤大道，又制定《孝经》，广泛地宣扬仁义道德。防微杜渐，抑恶于萌，所以主张要在祸患发生之前就把它消除于萌动状态之中，的确如此啊！是位大圣人，因为看到郊野之鱼就发生了沉溺打猎的过失；本是一位贤君，因观看美女歌舞就荒废了朝政，诸如此类的人和事，数不胜数。道家道法有言：‘不可见那你想得到的东西，免得你的思想受到惑乱。’因此天地纯正守一，日月正而光明，其光正直有如箭矢，这正是君子所应效仿的。《》记载灾异，往往由人的言行声貌引发，与《战国策》中奸诈权谋有何相干之处？” 　　有人对秦宓说：“你想自比巢父、、商山四皓，为什么又有意地宣扬自己的辞藻文采、表露自己的奇瑰才能呢？”秦宓回答说：“我的文章不能尽言，言不能尽意，有什么文采辞藻可宣扬呢？当年孔子三次拜谒，作《三朝记》七篇，这是由于对有些事他不能保持沉默。接舆边走边唱歌，评论家认为这是文采光灿的诗篇；渔父咏叹奔流的汉水，贤士们认为这是文字闪光的辞章。老虎生来就有斑斓的花纹，凤凰天生就有五彩的羽毛，难道是它们以色彩来粉饰装扮自己？都是自然天生的啊！《河图》、《洛书》因其文采而盛传于世，圣贤六经因其文采而传诵历代，君子以礼乐教化为美德，辞藻文采又有什么妨害！以我的愚笨，尚且以革子成反对文采的过失为耻，何况那些比我贤能的人呢！” 　　公元214年（建安十九年），刘备平定益州后，太守夏侯纂请秦宓出任师友祭酒，兼任佐吏之首，尊其为仲父。秦宓假托有病，躺在家中，夏侯纂领着功曹古朴、主簿，带着酒食前往秦宓家宴饮交谈，秦宓依然躺在床上。　　夏侯纂问古朴说：“讲到你们益州养生的酒肴食具，实在远远胜过其他州郡，不知文人才士比其他州郡如何？”古朴回答说：“自前汉以来，益州人士的官职爵位或许没有其他地方的人士那么高，但谈到著书立说为世人师法，决不比其他地方差。严君平读黄、老而写下《老子指归》，读《易经》而著述《太玄》、读《论语》而著述《法言》。司马相如为制作封禅的文告，这是今日天下人人皆知之事。”夏侯纂说：“仲父如何？”秦宓以笏板拍打着自己的面颊，说：“请您不要认为仲父我说话不够谦虚，让我为您讲一讲本州的源流始末。蜀有山名汶阜，长江源出此山之中，天帝使它得到昌大，神灵使它取得福祉，因此蜀地沃野千里。江、河、淮、济四大河流，长江居于首位，这是其一。出生于石纽，即在现在的汶山郡。当年尧遭受水患，鲧治水无功，禹疏长江决黄河，使它们东流入海，为民消除祸患，自从有人类以来没有谁的功劳能超过他，这是其二。天帝通过房、心、参、伐的星象，来决断推行政令，参、伐二宿为益州分野，三皇乘祗车出谷口，就是现在的斜谷。这就是本州的始末纵横，请您平心而论，它比天下其他地方如何？”夏侯纂迟疑半晌无言以对。 　　劝阻东征　　而益州征召秦宓为从事祭酒。公元221年（章武元年），刘备称帝后，准备征讨东吴，秦宓陈说天时不当，必难取胜，因此获罪下狱囚禁，后来才被赦免释放。 　　巧答张温　　公元224年（建兴二年），丞相兼任益州牧，迎请秦宓为州别驾，不久又提升他为左中郎将、长水校尉。　　吴蜀联盟后，东吴派张温前来修好。张温即将返回时，文武百官都前往为他饯行。众人到齐后，惟独秦宓未到，诸葛亮几次派人催他，张温问：“他是什么人？”诸葛亮说：“益州的文人学者。”　　秦宓到后，张温问他：“您学习吗？”秦宓说：“五尺高的孩子都学习，您又何必小看人！”张温又问：“天有头吗？”秦宓说：“有头。”张温问：“头在何方？”秦宓说：“在西方，《诗经》说‘于是眷恋西望’。由此推论，头在西方。”张温问：“天有耳朵吗？”秦宓说：“天高高在上却能听到地下声音，《诗经》有言，‘鹤鸣叫于水泽，声闻于天’。如果上天无耳，用什么来听？”张温问：“天有脚吗？”秦宓说：“有，《诗经》说‘上天的步履那么艰难，那人已不可靠’。假如上天没有脚，凭什么行走？”张温问：“天有姓吗？”秦宓说：“有姓。”张温问：“姓什么？”秦宓说：“姓刘。”张温问：“您怎么知道？”秦宓回答说：“当今天子姓刘，因此而知道天姓刘。”张温问：“太阳诞生在吧？”秦宓说：“虽然它诞生在东方，而最终归宿在西方。”一问一答如山中回音，应声随出，张温对秦宓十分敬服。秦宓的文才口辩，大都如此。 　　卒于司农　　秦宓后来升任大司农。公元226年（建兴四年），秦宓去世。　　当初，秦宓看到记叙帝王世系的文献，五帝都出自同一部族，秦宓从根本上考辨出这种记载的错误。他还论证了皇帝养龙的传说，都很有道理。　　年轻时曾拜访求教秦宓，将秦宓的言论记录在《春秋然否论》之中。　　[以上内容由"西北人"分享。]同年(公元226年)去世的名人： (～)
三国时期曹魏武将
汉末三国时期割据交州一带的军阀
三国时期曹魏官员
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