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诸葛下神坛曹操获正名
核心提示：
“三国”的灵魂，仍旧是故事、人仁、情谊与情长。
新版《三国》在5月2日，登陆安徽、江苏、重庆、天津四大卫视。
由高希希执导的这版新《三国》凭着强盛的卡司，过亿的投资，以及观众对于经典的追捧而发生的无限期待，让其成为今年度最受关注的荧屏大剧。为了接待这部巨制，安徽卫视甚至更名为“三国”卫视，足见各人对于其的珍视水平。
高希希版较之老版，有不少立异以及旋转，中国电视剧制作水平的飞速生长，使新《三国》在制作基础上已经上了一个条理，然而“三国”的灵魂，仍旧是故事、人仁、情谊与情长。
披着华丽外衣的新《三国》，能否从内核上感动观众心田，让人期待又有些忐忑。
借“五一”黄金档期，新《三国》强势登陆，新《三国》到底怎样做到“只整容稳定性”，能否两全老实粉丝以及90后观众？
克日起，本报将一连两天推出“淘尽《三国》事”主题专刊，全方位淘出最精炼的新《三国》看点。
谁主三国 “滔滔长江东逝水，浪花淘尽好汉”
同老版《三国演义》相比，《三国》的创作偏向有了较大厘革，其最紧张的落脚点即是——人物。
导演高希希说：咱们这次拍《三国》，重要是拍人物，三国的故事，各人都耳熟能详，然而人物，仍是有不少空间可以做。有的故事着实即是做人物，人物到了哪儿故事就到了哪儿。曹操、诸葛亮、刘备、司马懿这几小我私家物要是立起来，《三国》也就立起来了；他们鲜活起来，《三国》就鲜活起来。《三国演义》中，著名有姓的人物快要三百，重要人物就多达几十人。旧版《三国演义》对于几位紧张人物着墨甚多，然而对于其他众多好汉好汉相对于于纰漏，但在新版《三国》中，以前着墨甚少的司马懿、曹丕、曹植、赵云、马超级人物都散发出光采。
怎么为曹操“正名”
“对于曹操最佳的解读，应该是他留下的翰墨，他的《短歌行》、《龟虽寿》写患上精致大气。一个能写出那末精致大气诗歌的男子，怎么会是一个凶险狡猾的小人呢？咱们在曹操的诗词方面下了不少功夫，尽量不增长主观色彩，只是把曹操的举动体现出来，让观众去看，这个男子终于是忠仍是奸。 ”饰演曹操的陈建斌说。
新版《三国》一个很大的突破是——把曹操放在一个相对于于公正的位置，可以说为曹操翻案，曹操的戏份甚至凌驾了刘备，跃升为《三国》男一号。
旧版《三国演义》中鲍国安版的曹操，霸气、繁杂，浊世中气概气派人物的形象深刻民心。新《三国》中既偏重描写对于国事的运筹帷幄，又体现了曹操在家事上的深图远虑，尤为是对于父子亲情的描写，让曹操在性格上变患上更为过细入微，也更添新意。（编辑：阿豆）
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你会偷看对方的手机内容吗?你有侵犯对方的隐私吗?三国杀军争主流主公袁绍正名讨论
作者：蓝桥之巅　来源：三国杀贴吧　发布时间： 14:15
内容摘要：三国杀军争主流主公袁绍正名讨论。鉴于最近看到了各种黑袁绍主公，什么军争最渣主，什么这货有资格跟曹丕叫板？我觉得有必要发表下我的看法……...
　　三国杀军争主流主公袁绍正名讨论。鉴于最近看到了各种黑袁绍主公，什么军争最渣主，什么这货有资格跟曹丕叫板？我觉得有必要发表下我的看法。
　　可能有好多人会说，袁绍主太容易被针对。
　　反贼选个流氓云、终会、法正、徐庶、毒菜、司马那袁绍主就废了，但真的是这样？仔细看看上边的将面，反贼确实克制了主公，但是有大师二张刘协等强力武将吗？这就是袁绍主公的第一大优点，压制反贼选将。而且袁绍主讲的是一个节奏，不是每一个袁绍主都要玩一波，也不是每一个忠臣都要选不怕射的。忠臣要选补牌系比如荀彧徐庶陈宫等，也可以选高嘲讽强力武将，刘协貂蝉袁术太史等。虽然怕射，但是主公看到这种选将后不会射出来，会通过血衣蓄爆，给忠臣发挥空间
　　当强力的忠看到那些耐射的反贼素将，自己的将面优势就体现出来，那么这时反贼就面临一个选择，是杀忠还是直奔主公去。杀忠，那对爆的场面在所难免，忠死了，反也差不多了，袁绍主就可以掌握时机放箭，如果直接主那么忠就可以尽情发挥给反最强力的打击，所以这就非常考验袁绍主忠玩家的能力，如果能力不到位那我还是推荐玩曹丕，如果是八个人都会玩的情况下主忠的胜率是非常低的，所以想要改变反贼杀的环境还是要依靠袁绍主的一些优势，我不能说用袁绍主，会玩了也就一定胜率有多高，我只说他相对其他主公而言是有自身的优势，更不会全扩最渣主。
　　袁绍主反贼选将
　　反贼肯定不能选大师二张之类的，但是真只能选那种耐射白板么，其实也不完全是，反贼的核心思想就是破坏主公的手牌结构，或者直接把主公推掉，所以选四血拆迁或者输出都是可以的
　　袁绍主内奸看法
　　我认为内奸在袁绍主的情况非常非常难，因为内奸的核心思想是自己掌握节奏控制全场，减少x因素。可是袁绍主本身就是个最大的x因素，一旦启动根本没法控制，所以内奸能做的就是做好蓄爆工作等待时机来临。不要有压力，适当可以用忠当人质来限制主公的放箭扫二维码下载作业帮
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先王之制，大都不过三国之一。中“大都”的意思是什么？
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大城市```这句话的大概意思是:先王规定的制度`大城市的城墙不超过国都的三分之一```
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《三国演义》文学价值，文学水平低？知乎冤案！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——为三国演义正名，为四大名著正名 　　四大名著文学水平谁最低？此问题一出，立刻引来无数围观群众。如此话题怎么不引人注意？这时，答案惊人的显示出来了——《三国演义》。《三国演义》？三国演义竟然是文学水平四本书里面最低的著作？？？？？？？！！！！　　三国和红楼是两本受众很极端的书，有一大批爱看三国而无法读下去红楼的人，也照样有一大批爱看红楼而无法读下去三国的人，水浒和西游则一般。原因是：《三国演义》与《红楼梦》是文人士大夫的文学（注：回复中有人对此极不认可，那请往后看），没有深厚的学养和积淀，这两本书都很难读进去，或者读透。比如：没有诗词修养，很难读红楼；没有史学修养很难读三国。　　而《水浒传》和《西游记》则更多是百姓文学的代表：虽然西游记其中隐藏暗寓了很多修道心法，但是从文学的遣词造句和故事结构来说，西游记照样是通俗文学。这两本书讲究的是老少皆宜，大俗大雅。从文笔看，作者显然更多是对已有故事的加工整理，尤其是水浒传，版本繁多，章回之中水平不一。而且，关于作者到底是谁的讨论，这两本书也是最扑朔迷离的。红楼梦好歹能确定作者的大体背景和身世，文化水平——无论是不是曹雪芹，总之是一个和曹雪芹很像的人。但是水浒和西游则不然，作者异同的讨论，相差何止千里。　　很多人看不懂或者看不进去《三国演义》，认为它的文笔拙劣，粗糙，这是一个极大的误区。《三国演义》作为一部小说，它代表了我国最重要的文学体系——史传文学。史传文学的最明显语言特点是：以史传类文言文作为表达语言的，而不是通俗的大白话。文言文的美，文言文的文学性，不能随随便便用白话文学的评判方式去思索。而《三国演义》这本小说，既然讲历史故事，用史传文学的这种文笔来写下去，又是多么恰当！　　更关键的是：继承了史传文学传统的《三国演义》，其至奇之处是宏观架构与叙事能力。从一部小说来看，其结构的安排是非常困难的，《水浒传》到了后半本，笔力殆尽，加之版本问题，前后衔接矛盾百出。《西游记》的故事则相对独立，一个是一个，前后衔接的难度不是很大——捉妖拿怪是同，不同的过程是异，毕竟从《性命圭旨》一类的修道书中，能够知道这个过程就是性命双修的过程。《红楼梦》伏笔甚多，然而后面的内容却不知所踪。　　《三国演义》作为四大名著中最早出现，而且至今依旧全璧的奇书（一定要强调一下，三国是四大名著中唯一一本，唯一一本！在文字内容上没有篡改遗失的著作，珍惜！珍惜！）怎能被等闲视之？所以我先从三国演义的结构布局说起。　　注：有人非常反感我这个说法，因为认为毛宗岗父子对三国演义是篡改，三国志通俗演义二百四十回本才是完璧，三国演义已经不是了。对此我想说：这两个版本，都在世上，所以无论喜欢哪一个，都不妨碍三国演义的完璧。而相比较，红楼西游水浒，最初版本何在？哪一个版本是？以这个意义说，三国更是全璧。另外，我更喜欢毛定１２０回本三国，不觉得是篡改。一、宏观结构是四大名著中最优秀的　　三国的结构之精密，起承转合之妙，令人乍舌。其最难之处是，它不能脱离历史事实，在不脱离历史事实的前提下，要将这百年的故事，主次分明，条分缕析的写下来，这本身就是一个浩大工程。而罗贯中竟然令这本书的叙事结构跌宕起伏中法度井然，真是令人惊叹！想想《隋唐演义》吧，一共不过数年的事件，结果写得完全背离历史，几乎彻底构建新宇宙了，到最后依旧难逃笔力匮乏之评！（有评论说隋唐有几百年历史，可能版本不同，我看到的，从杨广篡位到唐统一就完了，是不是听评书多了，连月唐和薛家将都算上了？）　　－看到前面的回复，我知道要和一群看不下去三国的人谈三国全书结构，那是对牛弹琴。（如果真有兴趣，可以参看郑铁生的著作《三国演义叙事艺术》）。所以举一些大家都看得懂的小例子。　　比如第一回谈的是桃园三结义，而这回的内容至为紧要：需要说清三国的历史背景，时代背景，还需要为后面的故事作历史事实的铺垫，与如此宏观的历史事件背景之下，还要写出袖珍的三个人结义的事情，并且毫不违和，其难度可想而知。　　而在罗贯中笔下竟然如此有序，而且别开生面，毛宗岗的分析最有道理，我直接翻译大概的意思。　　三国的故事从古至今都有，大家都说三国里魏国是占得天时的，因为曹操起兵最早，又挟天子以令诸侯；吴国是占地利的，因为他有长江之险，所以吴国起家时，没有太多麻烦；而刘备是占人和的。那么对应这个问题，罗贯中的方法是将黄巾起义作为引子。用黄巾起义作为线索，首先可以交代清当时的历史背景，而黄巾起义的首领他设定了三个人：天公将军，地公将军，人公将军——这三个人分别暗示了魏、蜀、吴的兴起。毛宗岗称之为“以三小寇引出三国”。而这三人是同姓兄弟，在第一回里面，又正好可以引出异姓兄弟三人——刘关张。　　这种设计，利用数字和谶纬，将史传的隐笔发挥到了如此高度，又将小说的结构梳理的清清楚楚，怎不令人叫绝？二、微观描写是四大名著中独树一帜的１.史传文学的春秋笔法运用极当　　前面说了，三国继承的是史传文学，史传文学有个重要的特点就是春秋笔法，既要隐晦，又要让简练，既要客观记录事实，又要暗中表达出作者的观点态度。那么，这方面《三国演义》做得如何呢？我们知道，四大名著，最难读的通常是第一回，所以我们接着看第一回，就知道自己什么叫做文化修养不足了。　　第一回一上来就描写了东汉末年国家中发生的种种怪异，这些描写可不是瞎写，都是有所暗指的，诸位看仔细：（１）大青蛇坐到了御座上：汉朝是斩白蛇起义的，青蛇出现，是凶兆。白娘子死了，小青来报仇，这不是坐等被灭的节奏吗？毛宗岗批：白蛇斩而汉兴，青蛇见而汉危。（２）大雷大雨，加以冰雹，海水泛滥：汉朝最信五行终始的历史观，官方声明汉是火德。罗贯中这样描写，被知音毛宗岗一眼看出，批曰：水将灭火。（有评论说汉是水德，请见三国演义中无数次的“炎汉、炎刘”称谓。）（３）雌鸡化雄：雌鸡这里指宦官与后宫，宦官和后宫属阴，化雄，属阳了，成了男的。那朝廷就成了阴，阴气横行，焉能不败？　　由此，罗贯中引出“十常侍”。朝廷之乱，引出黄巾贼蜂起之端。２.各种描写亦毫不逊色与另外三部名著　　读三国，因为是文言文居多，所以描写上的功力很难直接与口语白话类的文学作品比较。但是，若仔细读来，则会发现很多文学性极高的描写，甚至为中国的成语词典里面贡献了很多杰出词汇，比如说：“光阴荏苒”，这个成语就出自《三国演义》。　　谈这个之前，一定先要了解，三国的文笔贵简练，崇警洁，描写的字数很少，要想体会，需要逐字联想，慢慢咀嚼。因为他的史传文学特点，决定了他不能每一句都像白话小说一样，好像有导游带着你欣赏，不知不觉你就入港了……而更多像自由行，需要你自己本身能品味，愿品味。这个意义上讲，他的散文笔法据有了诗歌的高度。什么叫做诗歌高度？就是你能看一整本古诗集，并且津津有味的看下去，探讨之，你就有了诗歌高度。诗歌高度，是文学里的自由行。　　我来挑几个描写不错的片段，这些片段如果您用品诗的态度读，会有完全不一样的感受，什么叫品？您小口喝过茶么？一口一回味，不急向下看，一字一字的想象，结合人物环境想象，这时才能看到三国之美：（１）时值隆冬，　　　天气严寒，　　　彤云密布。　　　行无数里，　忽然朔风凛凛，　　　瑞雪霏霏，　　　山如玉簇，　　　林似银妆。　　——这是写卧龙岗之外的雪景的景物描写。寥寥几字，天、地、远、近、风、雪、山、林，尽收笔下。而且按照文言特点，基本都是四字一顿的，除了后面加个“忽然”二字。这里的景物描写，简而明，而且和前后的人物语言，事件一点儿都不违和。《西游记》的景物描写和诗歌，违和感太强了。（２）云大喝一声，　　　挺枪骤马杀入重围，　　　左冲右突，　　　如入无人之境。　那枪浑身上下，　　　若舞梨花；　　　遍体纷纷，　　　如飘瑞雪。　操于高处望见，　　　惊问众将曰：　　　“此将何人也？”　　　有识者告曰：　　　“此乃常山赵子龙也。”　操曰：　　　“昔日当阳长阪英雄尚在！”　　——这是赵云救黄忠据汉水时的动作描写，还有曹操的侧面语言描写。梨花、瑞雪将暴力凶杀变为英雄歌赞，曹操一惊一叹，写赵云的英雄了得，却又省了多少笔墨，却又有多少回味？　　仔细想想，四大名著里面，三国的内容最浩繁，但字数却是最少的。这不引起深思吗？　　拿人民文学出版社的四大名著来看一下页码，会惊奇的发现三国有多么简洁！　　《红楼梦》，１６０９页，除去校勘记等等，至少算１４００页总有。　　《水浒传》，１３１４页。　　《西游记》，１２１９页。　　《三国演义》，９９０页　　——一百年的历史纠葛！远比水浒人物多得多的鲜活大小人物！大小战役三位数！各种戏码俱全！９９０页，同志们，看明白啦？3.回目名称，诗词曲赋，三国演义亦自己显著的优点和特色　　三国演义的定本，是清朝毛宗岗父子用了两代人的心血定出的，其回目名称对仗之工之美，让人叫绝。　　诸葛亮智取汉中，曹阿瞒兵退斜谷。人名对人名地名对地名，看似很简单，实则用了很多心血，这一回在罗贯中的二百四十回本中，智取汉中是一回，下一回是杀杨修。杀杨修这件事的分量，与取汉中不对等。所以，要改成这样。这都是体现了毛家父子心血的重要地方。莫简单错看了。　　三国演义中的诗词曲赋有很多，虽然质量和《红楼梦》相比有些难，但是却在毛氏父子删节之后，显得极有特色，就是精到恰当。　　比如辕门射戟的时候描写吕布，就说道：　　只见吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，叫一声：“着！”正是：弓开如秋月行天，箭去似流星落地。一箭正中画戟小枝，帐上帐下将校，齐声喝采。　　闭眼想来，一个美男子，拉开弓时，全身好似布满月光般皎洁，弓被彻底拉开，一只闪烁着银光的神箭唰的一声穿过！我擦……刘备此时的男神啊……这描写！要是放到水浒或者西游记，不定要啰嗦多少句诗赞，直到看的不耐烦跳过去～　　这就是精简恰当，与毛宗岗父子的的功劳分不开。脱离了冗长的评书论赞似的诗，三国就更走向了文人案头。我对回复中说三国不是文人书怎么这么耿耿于怀？罪过罪过！　　而且，《三国演义》中很多为人代笔的作品，都极佳！比如说群英会上周瑜的的自白唱词：　　丈夫处世兮立功名；　　立功名兮慰平生。　　慰平生兮吾将醉，　　吾将醉兮发狂吟！　　还有很多本来就是名家名篇，虽然不是罗贯中写的，但是也要算在这本书里面啊，光三曹的诗词歌赋就有多少？《出师表》算不算？这些你总不能不算吧。三、三国演义战争叙事的多元化和真实度令人咋舌　　《三国演义》被很多人当作兵书学习，比如努尔哈赤和毛泽东就都是典型例子。这其中的道理不用多说，三国演义作者罗贯中据考证有过军事幕僚的经历，显然这是大多数文人无法比拟的优势。《三国演义》的战争叙事宏伟壮阔，从粮草物资的调集，到人员多路的分配，一一全都前有车，后有辙，从未有一丝错乱，无论前面铺垫了多少，在多少回目以前铺垫的，都一一在后文做出回应。而且随便一个中型的战役，罗贯中动辄就铺开十路大军！！！！如此好大的描写，需要多少文学功力，相信想想也想得出来。毛宗岗评价说这叫做“草蛇灰线”——这个词可不是脂砚斋发明的，毛宗岗就提过了。　　这个事人人公认，就不多费口舌了。四、《三国演义》的故事种类繁多　　《三国》中有魔幻故事，有爱情故事，有悬疑故事，有战争故事，有宫斗戏，有文侠戏，几乎有各种题材的故事类型。就看看魔幻故事给大家放松放松，看看号称大卫·左慈菲尔的左慈怎么变戏法的？那描写都入了神了，要让罗贯中写《西游记》，不知要有多么出彩！一起欣赏欣赏：　　诸官皆至王宫大宴。正行酒间，左慈足穿木履，立于筵前。众官惊怪。　　左慈曰：“大王今日水陆俱备，大宴群臣，四方异物极多，内中欠少何物，贫道愿取之。”　　操曰：“我要龙肝作羹，汝能取否？”　　慈曰：“有何难哉！”取墨笔于粉墙上画一条龙，以袍袖一拂，龙腹自开。左慈于龙腹中提出龙肝一副，鲜血尚流。　　操不信，叱之曰：“汝先藏于袖中耳！”　　慈曰：“即今天寒，草木枯死；大王要甚好花，随意所欲。”　　操曰：“吾只要牡丹花。”　　慈曰：“易耳。”令取大花盆放筵前。以水噀之。顷刻发出牡丹一株，开放双花。　　众官大惊，邀慈同坐而食。少刻，庖人进鱼脍。　　慈曰：“脍必松江鲈鱼者方美。”操曰：“千里之隔，安能取之？”　　慈曰：“此亦何难取！”教把钓竿来，于堂下鱼池中钓之。顷刻，钓出数十尾大鲈鱼，放在殿上。　　操曰：“吾池中原有此鱼。”慈曰：“大王何相欺耶？天下鲈鱼只两腮，惟松江鲈鱼有四腮：此可辨也。”众官视之，果是四腮。　　慈曰：“烹松江鲈鱼，须紫芽姜方可。”操曰：“汝亦能取之否？”慈曰：“易耳。”令取金盆一个，慈以衣覆之。须臾得紫芽姜满盆，进上操前。　　操以手取之，忽盆内有书一本，题曰《孟德新书》。操取视之，一字不差，操大疑。　　慈取桌上玉杯，满斟佳酿进操曰：“大王可饮此酒，寿有千年。”　　操曰：“汝可先饮。”　　慈遂拔冠上玉簪，于杯中一画，将酒分为两半；自饮一半，将一半奉操。　　操叱之。慈掷杯于空中，化成一白鸠，繞殿而飞。　　再看看对美女的描写，看看这描写可差？　　貂蝉故蹙双眉，做忧愁不乐之态；复以香罗频拭泪眼。　　卓方食，布偷目窃望，见绣帘内一女子往来观觑，微露半面，以目送情，布知是貂蝉，神魂飘荡。　　见貂蝉分花拂柳而来，果然如月宫仙子。　　最近宫斗戏也比较火，看看宫斗吧再：　　何太后见董太后专权，于宫中设一宴，请董太后赴席。　　酒至半酣，何太后起身捧杯再拜曰：　　“我等皆妇人也，参预朝政非其所宜。昔吕后因握重权，宗族千口皆被戮。今我等宜深居九重，朝廷大事，任大臣元老自行商议，今国家之幸也。愿垂听焉。”　　董后大怒曰：“汝鸩死王美人，设心嫉妒。今倚汝子为君，与汝兄何进之势，辄敢乱言！吾敕骠骑断汝兄首，如反掌耳！”　　何后亦怒曰：“吾以好言相劝，何反怒耶？”　　董后曰：“汝家屠沽小辈，有何见识！”　　两宫互相争竞，张让等各劝归宫。......六月，何进暗使人鸩杀董后于河间驿庭。　　高智商辩论什么的如郭嘉诸葛亮，尤其是舌战群儒什么的，我就不写出来了吧？还是摘一摘，就摘一段两人的辩论，一段诸葛亮自己的雄辩——为什么呢？为了反驳底下的回复中，有人酸葡萄的说：三国演义，还算得上士大夫的小说？！呸！——我就纳了闷儿了，诸位看官，看下面的两段内容，自己评判，三国演义到底算不算得上是文人的作品。（１）二人辩论　　座上忽一人抗声问曰：“今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以为何如？”　　孔明视之，乃虞翻也。孔明曰：“曹操收袁绍蚁聚之兵，劫刘表乌合之众，虽数百万不足惧也。”　　虞翻冷笑曰：“军败于当阳，计穷于夏口，区区求救于人，而犹言不惧，此真大言欺人也！　　孔明曰：“刘豫州以数千仁义之师，安能敌百万残暴之众？退守夏口，所以待时也。今江东兵精粮足，且有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，不顾天下耻笑。由此论之，刘豫州真不惧操贼者矣！”　　虞翻不能对。（２）孔明雄辩的一大段独白　　儒有君子小人之别。　　君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，　　务使泽及当时，名留后世；　　若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，　　青春作赋，皓首穷经，　　笔下虽有千言，胸中实无一策。　　且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也。　　虽日赋万言，亦何取哉！　　这段话麻烦谁告诉我算不上士大夫文学级别的原因？难道您眼里只有晚明晚晴专攻诗词歌赋的纨绔子弟的文学才叫文人士大夫作品？三国演义是元末明初，民生凋敝，战乱频仍时代的作品，麻烦您的审美稍微高级些。——————————————————————————————————————————　　总之，我不知道那么多说三国文学造诣低的人，是怎么得出那惊人结论的。　　最后再说说到底哪部文学水平最低。这个问题首先就是一个水平很低的问题。都四大名著了，还最低？选出它们当四大名著，本身就是因为他们各自代表了极有特色的一面。它们的特色其他作品无法进行比较，所以根本谈不到谁高谁低。　　所谓文学造诣，不是诗词歌赋，精妙辞藻那么简单，于朴素中见高华的作品比比皆是。四大名著的文学水平都非常高，有人就说过，你接纳的这几本名著越少，只能证明你水平越低，你的欣赏水平越高，你才能接纳的越多。　　但是，《三国演义》的笔力，无论从结构上，还是文辞上，都极为雄健，他看着简略，是因为用了很多人不习惯的文言体。但如果细细品味，就会发现能够驾驭《三国》与《红楼》之人，定能驾驭《水浒》《西游》，不是不能为，只是未想为也。所以，《三国》和《红楼》才是古代高级知识分子的创作高度，只不过是两个极端罢了。　　那么《水浒》和《西游》就不好吗？大错特错！！！　　虽然三国和红楼的作者定能驾驭水浒和西游这样的题材，但是风格自然就要其变化。《水浒》之毒辣，《西游》之戏谑，未必是三国红楼的作者能大写特写的。不过，水浒昔游的作者，无法完成三国与红楼这样的大题材却是事实。　　所以，谣言罗贯中帮助施耐庵创作水浒传，简直就是扯淡，甚是施耐庵到底存不存在还是一回事，还要拽上罗贯中干甚？　　最后总结几句：《三国演义》是罗贯中和毛宗岗父子而人创作的结晶，取材了《三国志》、历代民间故事，与《红楼梦》一样，是中华文化的集大成之著作。作为中国人，不看三国，看不懂三国也就罢了，可不敢贬低它。这说浅了是三代人的心血，百年的创作过程。说深了，是上千年淬炼出的花朵，怎容你等肆意抹杀？　 还得声明一点，为了怕您说我水平太低，我选择的这段评价中，包含了汉学界爱热捧的日本学者的发言，算是一箭双雕之。　　“目前朝鲜、日本、印尼、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都有本国文字的译本，并发表了不少研究论文和专著，对《三国》这部小说作出了有价值的探讨和极高的评价，如日本作家吉川英治在其编译本的序言中说：‘《三国演义》结构之宏伟与人物活动地域舞台之广大，世界古典小说均无与伦比。’ 俄译本附科洛克洛夫论文则说：‘《三国演义》在表现着中国人民艺术天才的许多长篇小说之中占有显著的地位’，‘它可说是一部真正具有丰富人民性的杰作’。它不但在中国文学史上，而且在世界文学史上都应该具有崇高的地位。”　　简单翻译，就是自三国之后，演义小说横行，然而无论古今，遑提中外，如此宏大历史题材的文学作品，和《三国演义》作比较，那就是：一直在模仿，从来未超越！全世界都如此服膺，为何中国人妄自菲薄？说实话，你拿水浒西游红楼去和外国同类小说比，真的能保证能赢？　　《红楼梦》诗词水平高吧？文化内涵丰富吧？人物塑造鲜活吧？来，和但丁的《神曲》比比？至多是平手。（有人对此不屑一顾，好吧，请大家自行看看《神曲》的西方文学地位再黑不迟。）　　《水浒》和《西游》可相提并论的也不在少数。　　正是您看不起的《三国演义》替中国人在世界小说之林争了一口气！　　好吧，事实胜于雄辩，请您拿出一本如此宏大的架构的历史题材小说比一比：　　有人说《权力的游戏》......我就，我也就真的无话可说了......　　另，学术界对三国演义的研究一般锁定在二百四十回本的罗贯中原本《三国志演义》这个版本上。但是实际上大众接受的是一百二十回本的毛宗岗父子定本，毛宗岗父子去繁冗，剪芜杂，令三国演义在文学高度上提高了不少，所以我在这里是代表一百二十回本在发言，要是想讨论的话不要逃离我设定的范围。　　注：一百二十回本首先将二百四十回两回合并成一回，回目名用基本对仗的形式起好。内容上删除了大量用于评书表演时的诗赞，话盘儿。为了情节需要，对人物的语言有极小范围的改动。至此，毛评本一出，《三国演义》遂为定本。所以，我一直认为，应当把毛氏父子两代人的心血算进作者一栏。　　《三国演义》初读者推荐：　　直接看《毛宗岗批评三国演义》，配合看人民文学出版社的一百二十回注释本。然后深入了再看二百四十回原著和相关学术著作。　　毛批三国的批注是你读懂三国的重要钥匙，不能丢了，很多看不下去三国的人，拿起毛批，都读下去了，其幽默的批注，警醒的理解，深刻的文学理论，让人叫绝。毛批适合初中以上文化水平，大家放心买。　　这正如红楼梦，我十几年前在本科时读进《红楼梦》实在靠脂砚斋的批语所赐，当然还有周汝昌的《红楼小讲》，后来《脂砚斋重评石头记》庚辰本为底本，所有脂砚斋批都包含的那种电子版。我至少看了三遍左右。煞是精彩！&&&&&&& 答某些观点。有人回复说：三国演义不会写人，脸谱化严重。　　试听我言：三国的人是出现在特定时空中的，即政治场合，在政治场合中的人不脸谱化，真ＴＭ见了鬼了。但是即使如此，众多谋臣武将，前后不同时期各有不同个性和转变，实乃神作～！如果三国演义还要写写悲欢离合，幕后故事，这本百年历史需要多厚？三国的事件大都是发生在军事、政治的公开场合的，这种场合，谁告诉我，你自己在这种场合的生活中不是脸谱化的？　　再者说，不脸谱化就意味着高级？脸谱化就意味着低级？这是多么过时的讨论方法？那这么说京剧昆曲也别当什么国粹了。脸谱化有它独有的魅力和艺术风格，也是中国儒家文化所推崇的一种形态，这本身也是文化遗产，怎么到了现在就成了打击对象了？
有人说《三国演义》脱离史实，我强行认定三国的宏观架构是未脱离史实的，所以非常打脸。这个问题需要解释一下，不是为了我打不打脸，而是一个重要的三国知识：　　作为一部小说，三国有大量虚构和嫁接的内容，这谁都知道，为什么说三国没有脱离史实呢？有以下几个标准：１.历史跨度没有变　　三国演义没有把三国的历史时间任意变化，如果你看过其他历史类小说，你就会发现，有多少小说任意改变时间轴的。２.人物身份＼地位没有变　　隋唐演义里面，徐茂公和魏征是个老道，秦叔宝威风八面，瓦岗寨的故事成了主轴。大部分内容和李世民有半毛钱关系？但真实的历史呢？魏征如何先与李渊相识，又到窦建德处，又跑回李建成那里谋害李世民，又如何被李世民慧眼识英才？　　可以说这种演义类小说，几乎全与历史脱钩，除了人名一样，其他都不一样。　　三国演义呢？　　人物的官职＼身份＼地位，都是与历史相符的，而且大量人物应用了《三国志》的本传，这样架构人物的写作难度，就是为了对应历史。试问：有哪本小说出其右者呢？３.重大事件没有变　　三国演义中重大的历史事件没有变，是指其中事件的起因＼经过和结果都没有变化，而且相对应于起因经过和结果，所有人物的对话设计，也都是恰当的。比如官渡之战，所有过程都与历史相仿，而起因之前很多回的铺垫，郭嘉荀彧等人就在历数袁绍的弱点，这些论述，尤其是郭嘉的十胜十败论，即是出现在《三国志》中的原话。　　赤壁之战的内容，或者说涉及到诸葛亮的情节，是虚构成分较多的，但这些内容早已流传，是三国野史传奇，不是罗贯中一个人想写就写或者想改就改的。４.大量参考史料，有历史眼光　　宋本三国志评话，将三国的历史原因归为天命、世俗因果，而《三国演义》直接看到了治乱之由，从十常侍开刀，这就是历史眼光。是儒家思想。三国演义中取材史料的原文就占了很大篇幅。　　以上都可以说明，三国演义在架构整个行文脉络的时候，是基本贴近史实行进的。其驾驭难度是可想而知的。不存在打脸问题。　　再来一点战争描写，找个冷门的，极其神秘的战役：　　（这个战役，初唐贞观时期李靖破突厥，擒获突厥可汗与之异曲同工）　　先铺垫一下儿：　　曹操率领众将攻打张任杨昂把守的山寨，先锋夏侯渊等大败，曹操要斩他们。结果亲自探查发现：　　操次日自引兵为前队，　　见山势险恶，林木丛杂，　　不知路径，恐有伏兵，即引军回寨，　　谓许褚、徐晃二将曰：　　“吾若知此处如此险恶，必不起兵来。”　　没想到许褚虎楞虎楞的，说非打不可，至少要去看清楚寨子什么样！曹操一想你大哥我难道年老力衰不成？岂能让虎痴笑话，于是硬着头皮去了......，结果：　　三匹马转过山坡，　　早望见张卫寨栅。　　操扬鞭遥指，　　谓二将曰：“如此坚固，急切难下！”　　言未已，　　背后一声喊起，　　箭如雨发。　　多亏贾诩早就料到，曹操也是有些防备，算是安全撤回了本营。到这里是一个结契，说明了山寨坚固，久攻不下。然后，二货杨昂出现了，两边儿干了五十多天不分胜败，杨昂年轻气盛，要干一架。没想到中了二高人的密谋之术：　　曹操传令退军。　　贾诩曰：“贼势未见强弱，主公何故自退耶？”　　操曰：“吾料贼兵每日提备，急难取胜。吾以退军为名，使贼懈而无备，然后分轻骑抄袭其后，必胜贼矣。”　　贾诩曰：“丞相神机，不可测也。”　　结果老天爷这时又不止在正面战场帮了曹操，侧翼去包抄的夏侯渊也赚了便宜。　　是日，　　大雾迷漫，　　对面不相见。　　杨昂军至半路，　　不能行，　　且权紥住。　　却说夏侯渊一军抄过山后，　　见重雾垂空，　　又闻人语马嘶，　　恐有伏兵，　　急催人马行动，　　大雾中误走到杨昂寨前。　　守寨军士，听得马蹄响，　　只道是杨昂兵回，　　开门纳之。　　曹军一拥而入，　　见是空寨，　　便就寨中放起火来。　　五寨军士，尽皆弃寨而走。　　这神奇的经历径直让夏侯渊的人品跌了很多百分点。日后被劈死在定军山确也活该。　　但是从这里完全可以看出，罗贯中对战争描写，是多么的细心雕琢！
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