为什么说魂动设计,驭见魂动的凛艳之美?

【睿骋CC脸+马自达魂动设计?】继爆款睿骋CC之后,日前,长安汽车又发布了一款轿车——全新逸动XT的官图。从图片来看,新车一改现款有棱有角的设计,全车流畅的曲线充满动感,与马自达魂动设计有异曲同工之妙。前脸采用了与睿骋CC相同的蝶翼式家族设计,大灯造型犀利。侧面腰线很有力量感,尾部造型很运动,尤其那个异形尾看起来十分凶狠。动力方面将沿用现有1.6L自然吸气发动机,最大功率128马力,匹配5挡手动或6挡手自一体变速箱,未来还将加入1.5T发动机。
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跟着魂动的张俪,一起感受魂动马自达的凛艳之美收藏
人们常说,一花一世界,一叶一菩提。花道、书道就如同艺术长廊中的一尊不起眼的微景观,虽渺如沧海一粟,却细致入微、生动如许,独立而自由的存在着。在草木中敬畏自然,雕琢至美,与在笔墨中天人合一、挥洒悟道一样,生命中那些重合的部分,源于对自然的敬畏,对生命的尊重。就像演员张俪,抛去演员这个身份,放下那些光鲜虚幻的部分,内核只是一个独立个性、对作品精益求精的设计师。今天,我们就和凛艳个性魂动的张俪,一起感受魂动马自达的凛艳之美。艺术的世界总是共通的,花道与书道如是,造车亦如是。60年来,魂动马自达把造车当做一门艺术,审美更迭,艺术不变,基于日本美学意识形态的全新魂动设计极简之美·凛艳之魂,就很好的诠释了什么叫做凛艳之美。一直以来,魂动马自达都认为,“汽车,不应仅是冰冷的金属模块,更应是富有生命美学的鲜活存在”,在汽车设计中,拒绝漠然模范、拒绝刻板临摹,用坚持和热忱,赋予汽车自由、纯粹的生命感,让机械律动充满美感与艺术气息,让车通过美与人进行无差别沟通,真正实现人马合一的和谐境界。
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nginx/1.7.9  每一朵花都有它的表情,一花一世界,一叶一菩提。删繁就简,花中自有生命气息律动,艺术的世界总是相通的,花道如此,造车亦是如此。最近看了一个花道的视频,感触很深,视频中的「凛艳」很好的诠释了魂动的精髓、魂动的要义和美,有兴趣的车友可以点开帖子最后的链接去看一看。
  「凛艳」这个词,个人仅字面上的理解:就是有气势,色彩艳丽的意思。咱们先抛开这一个词的意思,咱们单独看「艳」这个字的繁体写法,马自达真是用词严谨和讲究,为什么这么说呢,我们来分析下「艳」这个字的演化历史。
  「艳」这个字有两种繁体字写法,一个是「艳」一个是「F」,这两个繁体字分别成型在东汉和北魏时间。第一个「艳」成型较早,字形也复杂一点,在东汗《说文解字》一书中就有记载:「艳,好而长也。从丰。丰,大也。盍声。」。第二个「F」字左上角少了两横一竖,是北魏那个时代的“简体字”最早见于北魏元弼墓刻上使用。
  古代汉字传入日本现在公认的时间是在公元5世纪左右,公元400年到公元499年,就是我国的魏晋南北朝时期,北魏是南北朝时期第一个朝代(386年―557年),也就是那个时候,已经简化的「F」字传入了日本。所以今天看来,马自达用「F」来作为「艳」的繁体字是非常准确和考究的。
  大概也是在南北朝末期,中国古代中的六艺之一的花艺也传入日本,上升为道的形式,花道不仅仅是一种闲情逸趣,准确的说应该是敬畏鲜花用生命所绽放的惊艳瞬间。天、地、人三位一体的和谐统一,贯穿花道的仁义、礼仪和言行的色彩、意境和神韵之中,这一点和魂动设计提出的「凛艳」理念也非常的贴合。
  石桥祥子作为日本花道小原流派的代表性人物,更是将自然之美与生命本真的色彩融入其花道精神。历经磨练的精致格调,一瞥惊鸿的美感,是对凛艳之美的绝对陈述与展现。亦是「魂动」之美!
  汉字也好,花道也罢,都是历经千锤百炼的精魄,也是随时代升华的艺术。道中美学,更是历经磨砺的艺术之美。马自达在传统美学的基础之上,将长久磨砺的精致与绽放瞬间的艳丽美感,融入魂动设计理念中。
  以「极简之美.凛艳之魂」的理念诠释着马自达车身设计的强劲美感和凛然张力!让机械律动充满美感,开启造车如艺的设计理念,「魂动」设计,驭见凛艳之美。
  大家如果有兴趣的话可以点开链接直达花道家石桥祥子的采访视频,亲自去看看「F」字,看看祥子从花道角度对于「凛艳」的理解。
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