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[导读]甘南全称是甘南藏族自治州，位于我国的甘肃省，被评为“中国最美旅游胜地”。今天就来为大家介绍一下甘南都有哪些不能错过的旅游景点?现在就一起来看看甘南有哪些值得去的甘南全称是甘南藏族自治州，位于我国的甘肃省。甘肃美景众多，先跟大家分享一篇甘南四日游的攻略吧。 兰州出发，从拉卜楞寺开始，途径郎木寺、扎尕那、花湖和唐克的黄河十八湾，最后返回兰州，全程1100公里，四天走完，松紧适度，亮点突出。 行程概览： D1、兰州-临夏-夏河-拉卜楞寺，住夏河 D2、夏河-郎木寺-扎尕那，住迭部 D3、迭部-若尔盖-唐克-黄河十八湾，住唐克 D4、唐克-花湖-合作-兰州
四天甘南行程好在哪儿？ 1、时间紧凑却能玩得非常好的最佳线路，被广大网友冠以净化心灵、美景连连的旅游线路，四天行程游遍甘南最精华的部分。 2、全程5个王牌景点，各个皆精华，如果你连这几个地方都不知道的话，一定要来趟甘南！ 【拉卜楞寺】世界最大的藏学学府； 【郎木寺】中国魅力十大名镇之一，以两个寺院出名，甘肃这边的寺院有天葬台，四川是白龙江源； 【扎尕那】被称为&洛克之路&最美的地方； 【花湖】中国最美的湿地保护区； 【黄河十八湾】日落景观拍摄的最佳地点。 3、当地民风淳朴，还没有完全商业化，没有明的或暗的购物店或自费项目。 4、全程都是少数民族地区，可以感受民族特色酒店住宿。
甘南旅行交通方案解析 1、从兰州坐大巴车走&&够折腾 兰州到甘南，有夏河、玛曲和碌曲等几个抵达站点。到兰州汽车南站到夏河每天只有一班车，车费单程70块，只能送到汽车站，到不了草原和寺院。路上有人上下就停车，到夏河的时候都下午了。而且满车厢酥油味，很多女士接受不了。 夏河再往下走，各县级汽车站发班都不密集，而且车上各色人都有，鱼龙混杂。最最纠结的是沿路停车上下客，太耽误时间。 所以如果选择坐大巴，至少提前一天落实第二天的车次，几点发车，一天有几班，等等。这旅行一趟也是够操心的。 如果你等不及，着急走，郎木寺镇和夏河县城也有很多私家车拉活。这里需要蜂友们注意了，当地车大多是五菱、荣光为主的小车，司机都是当地的藏民和回民，几万块钱的小车，在复杂的路况跑，真心觉得不安全。另外，对于外地游客，他们只做你一次生意，这样说应该很多朋友们都懂的吧！所以，雇私家车务必谨慎。
2、从兰州租车自驾怎么走？&&够奢侈 相信很多人希望自驾，感觉最自由最便捷，那我先帮你算算账。 以神州租车最便宜车型大众朗逸来算，每天的租金是280元/天，不记免赔服务50元/天，再加服务费35元，四天的行程用车费用为1355元，以4人计，每人340元。 1100公里按每百公里7个油算，油费500元，每人120元。过路过桥费用为200元左右，每人又是50元。租车自驾的费用，光车这块是340 120 50=510元。 酒店以最普通的算，每间200元，四晚，每人的费用为400元。还不算各个景点门票，每个人成本就已经900多了。 费用或许还不是最主要的，主要的是兰州开车出发到合作是全程高速，之后就是国道，兰郎公路，沿路有太多的测速点。除非自带一个先进的电子狗，否则你要严格盯着限速牌跑，要不然，等四天回去后，会有一沓的罚单等着你来处理，这个费用当然也要记到你的旅游总费用里了。 3、从兰州包车怎么走？&&不划算 包车与私人订制基本上没什么区别了，而且大多数都需要你解决司机的吃住，你自己还要操心酒店等问题，还不如找专业的私人订制服务呢！ 4、从兰州散拼参团怎么样？&&最推荐 兰州到甘南，以这个行程来说，分为两种，一种是私家小包团，单独派车，单独订酒店，而且酒店标准都要高一点，基本以四星或准四星的当地排名较高的酒店为主，司机兼领队，常年跑甘南，十分了解客人需求，熟悉当地情况，最主要的是一旦有问题，你可以一个电话到客服，就会帮你解决了。 第二种是跟团游，走的线路跟小包团一样，只是人数会多一点。这种跟团的缺点主要是有一定的时间规定，因为大家是一个团体，为了保证一站一站的延续和照顾到大家的基本需要，需要大家遵守时间约定是不可避免的。好处是大家来自五湖四海，第一天不熟悉，可能第二天就开始有说有笑了，兴许这一次的旅行让你们成了终身的朋友也说不定。所以，在兰州当地散拼参团是性价比最高的选择。 一路的住宿情况如何？ 1、青年旅馆、民宿 甘南这边的青旅和民宿基本上没有网络预订这么一说，这一类住宿受众人群也比较固定，通常是对住宿条件要求不高的驴友，所以基本也都不需要预订，到了有房就住就好。 2、酒店、宾馆 少数民族地区当地人使用网络不普及，部分酒店或宾馆有在网络平台开放预订，旅游旺季或赛马节、法会等节日期间，预订需求集中，也不好订到满意的住所。这些地方的酒店大多是私人老板开设，只有少数几个高星级酒店属于大型酒店集团经营，私人酒店通常前台连普通话都说不好，沟通很成问题。而且他们的价格也说变就变，信誉度堪忧，旺季时，已经被预订的房间遇到更高价就被转卖的情况时有发生，导致外地客人到了当地发现房间没了，大晚上还拖着箱子满大街找酒店。 如果想省心，建议考虑包含住宿的散拼多日游行程，选择靠谱的平台和商家，不用再操心每晚的住宿问题。高品质的行程包含的酒店至少不会临时取消，至少是干净卫生，领队跟当地人熟来熟往，打交道经验丰富，能保证不出岔子。好不容易攒好的假期出来一趟，玩得开心最重要，不要因为一些旁枝末节的麻烦事儿影响心情。
这几天怎么吃？ 1、夏河的藏餐 甘南地区餐厅多以川菜和清真餐厅为主，如果吃面的话，找个清真馆子吃问题不大，如果吃炒菜米饭的话，就上川菜馆子。 夏河值得品尝的就是藏餐，给大家推荐一个馆子。宝马宾馆二号楼下面有个藏式餐厅，老板名叫高拜，非常不错的一个人，他家做的藏餐还是相当可以的，尤其是烤羊腿，带点肥的烤出来那叫一个香，如果吃纯藏餐的话估计不是藏民都是吃不惯的。 2、迭部的烧烤 扎尕那的农家，我建议大家还是不要考虑了。扎尕那受关注的时间还不长，谈不上什么旅游设施，还没有像样的餐厅，并且当地又不产蔬菜，所以不论是价格还是味道上都差很多。但迭部县城就不一样了，各样吃的都有，晚上的烧烤最为出名，来了必须品尝。 3、若尔盖的牛杂割 唐克县城是黄河的上游，巴颜克拉山下来后，从四川拐了个湾又回到青海，所以这里鱼的种类比较多，当然价格也相对高一些，想吃之前一定先商量好价钱，否则，还没沟通好，汉藏语言没交流清楚的时候把鱼摔死，那价格就不一定了！ 如果要真心推荐几个好吃点的东西，除了上面说的夏河的藏餐，迭部的烧烤，再有就是若尔盖的牛杂割了。纯纯的牦牛肉煮的汤，外带大花卷，当地人每天都这么吃。一碗下去，热气冲顶，打一饱嗝，那个满足感是非常真实的！ 我来说说这几个景点 1、拉卜楞寺 拉卜楞寺是座开放型寺院，如果受不了酥油味，你完全可以在寺院里闲逛，只逛寺院不需要门票，要进入经堂里才需要买票。买了门票后，都是由喇嘛带领着参观的。这里的喇嘛水平很高，可以提供外语讲解，主流的国际语言都难不倒他们！拉卜楞寺有两大看点必须走到，一个是《天下无贼》影片取景地之一的转经廊，另一个是大夏河旁边的晒佛台。登上晒佛台，可以俯视整个寺院，这里是出大片的最佳地点，不容错过！我们的行程当中可以选择含餐或者是不含餐，含餐的话，省时省心。如果选择不含餐，大家可以到夏河县城去用餐，餐馆很多。
2、郎木寺 甘南一路也就郎木寺的酒吧最有感觉！每年这里都会有不少游客，流连于各个特色小酒吧里，聊着聊着，大家就坐到了一个桌上。天南海北在这里瞎侃，喝酒聊到很晚很晚。出了酒吧抬头发现，这里的星空是那么美。第二天在去天葬台的路上兴许又能遇见昨晚酒吧畅聊的朋友，那种默契的巧遇，也是我最喜欢的感觉。 郎木寺是个镇，一半在四川，一半在甘肃，而且在四川和甘肃还各有一个寺院。如果喜欢自然景观，可以玩四川境内的的格尔底寺，沿着山路一直往后走，有个仙女洞和中阴洞等，穿过峡谷进入一片石林草甸，风景非常美丽。甘肃的寺院爬到到大经堂门口，可以俯瞰郎木寺小镇和红石崖。登到半山坡上，可以看到开放式的天葬台，天葬台也是郎木寺出名的原因之一。
3、花湖 7-8月份，草原上格桑花盛开，是这里最美的季节，更是出大片的季节。阳光、云彩和格桑花都有，尽情发挥你的摄影水平吧。花湖门口有很多兜售纪念品的小商贩，不准备买的话，最好不要瞎问瞎砍价。 从二郎山出来不到20公里就是花湖了，再往下走就到若尔盖，这里是川西最好的牧场，路两边时不时有牦牛和羊群结队穿行。我之所以不建议自驾，也有这部分原因。每年都有自驾车不小心撞死牧民的牲口，需花钱了事。
另外还有一个不得不说的秘密，沿路的摄像头测速太多了，最主要的是限制速度还不一样，你刚把速度带上，下一个测速点又是低速，等回去一看，好家伙！都是罚单！ 4、唐克黄河十八弯 这里游玩最需要注意两点，一是时间，二是骑马。到十八湾主要拍日落，一定要掌握好时间到达这里，提前找好位置，支好三脚架，只待夕阳缓缓落下，捕捉最美的一刻。说到骑马，这里的马夫还算老实，提前谈好价钱，问题不是太大。我主要提醒的事情是关于骑马。很多人没有经验，骑在马上向后翻倒的情况很多。请记住，骑马上山，坡度较陡，上半身一定要向前弓着，下山时向后仰着，否则，出来玩再摔伤就太悲催了。
5、扎尕那 在扎尕那徒步至少有三条线路可供选择，大多数人走的都是最常规的那条。到石城脚下的时候，会有很多马夫上来招揽生意，一般都是按距离远近来收费，上山坡100，到仙女湖150，走更远费用更高。
需要告诉大家的是，扎尕那的居住条件很差，白天这里很美，很多人都想住下，其实到了晚上没有太多的娱乐节目。用餐也建议到迭部县城，离得不是很远，县城的烧烤绝对过瘾！ 甘南旅游注意事项： 海拔：甘南地区平均海拔约3200米,大气含氧量只及平地70%左右,由于海拔高,含氧量低,初到甘南者,都会出现高山反应,可以通过服用葡萄糖,单晶冰糖,等糖类药物来消除反应,同时,还有多喝开水,多歇息,注意保暖,不要做剧烈运动。另外,自己心理要调节好,不要害怕和担忧,要知道,高原反应很正常。 衣着：甘南处于藏区,海拔高,昼夜温差大。所以带上厚衣服是必要的。另外,需带好墨镜,遮阳帽,旅游鞋。女性最好准备一条大围巾,像甘南妇女一样,在裤子外准备一条裙子。这样,在野外&方便&的时候就安全好多了。 饮食：甘南的食物多以牛肉和羊肉为主,另外还少数地区会有面馆,因为海拔高,面食煮的不是太熟。菜一川菜为主,口味麻辣。甘南餐饮条较差,所以要提前做好心理准备,可以带点泡面等食物,以防止不适应当地口味。 住宿:甘南经济较差。酒店宾馆质量较低,部分等级,但是基本设施一般都有,酒店没有一次性用品,提前准备好。 禁忌： 1、藏族人绝对禁吃旅，马肉和狗肉，有些地区也不吃鱼肉。 2、敬酒时，客人须先要用无名指蘸一点酒弹向空中，连续三次，以示祭天，地和租先，接着亲亲呷一口，主人会及时添满，再喝一口再添满，连喝三口，至第四次填满时，必须一饮而尽。 3、吃饭时要食不满口，咬不出声，喝不出响。 4、喝酥油茶时，主任到茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝。 5、禁忌在别人背后吐唾沫，拍手掌。 6、行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行。不得跨越法器，火盆。 7、经筒，经轮不得逆转。 8、忌讳别人用手触摸头顶。 9、不要独自去看天葬,否则会冒犯当地人,引祸上身,造成没必要麻烦。 10、由于藏族寺庙构造奇特,别有风格。在一些节假日,藏民穿着华丽,颜色鲜艳,色彩斑斓。所以,引起摄影者的爱好,但是要注意大部分藏庙的外围建筑可以随意拍摄,但殿堂内是严禁拍摄的,好多藏族人民不喜欢被别人拍摄,所以,在拍藏民的时候,要和藏民友善的打招呼,让他们信服自己,从而避免不必要的争执。 11、切记,在藏区任何地方都不要谈及政治,藏民对政治问题特别敏感。 12、随地吐痰,摸头搭肩,大声喧哗都是藏民忌讳的事情,所以要不要去做。 特产：药物品类 松茸、冬虫夏草、天麻、贝母、藏红花。 & & & 藏式品类 藏刀、唐卡、绿松石、红珊瑚、天珠。 特色食品 牦牛肉干、酥油、奶酪、酸奶等 药物：由于甘南海拔较高,经济比较落后。所以必须准备一些应急物品。常用到的药品感冒药,消炎药,止咳药,镇静剂,止泻药,防晕药,创可贴。其它物品有手电筒,卫生用品,工具刀,墨镜,旅游地图,花露水等。 温馨提示 &高原海拔高日照强烈，早晚温差大，需准备长袖衣裤、羊毛衫、夹克衫，同时带好墨镜、太阳帽、防晒霜、润唇膏、感冒药、肠胃药、阿斯匹林等物品。出行前购买 足够胶卷、相机电池、现金、全球通手机。 & & & 甘肃太和国际旅行社提供旅游咨询电话： & <span style="color:#.甘南夏河拉卜楞寺、桑科草原一日游
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你知道老祖宗都是怎么玩儿高利贷的？
文章提交者：gege54188
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高利贷。看到这个词是不是觉得挺吓人的。马上能让你想起港片里面古惑仔们在垃圾巷里死揍欠财务公司巨款又还不上的穷潘俊没那么吓人啦，其实高利贷就是一门生意而已。只是它的用户群体刚好是那些个信用极差，烂账风险极高的穷人。作为一门生意，高利贷的可能跟中华文明的历史一样，上下几千年。或者可以这么说，从中华文明出现的那一天起，高利贷的生意就开张了。是不是感觉这个好暴利？别幻想了，大家收收心，跟小茉莉一起穿越时空，回到中华文明的源头，炎帝黄帝那会儿。同样是部落，黄帝为什么能把部落管理的那么强大？很重要的原因是：经商不坑人。那会儿，中原地区已经开始了初步规模的商品交换，而黄帝管理下的部落做生意不坑人，被誉为最大的美德，有了名声，越来越多的人追随，因此部落就强大起来了。到了大禹，对，就是治水那个。由于常年灾害，许多百姓备受饥荒之苦，而这时候还没有借贷的出现，所以活不下去的百姓只有一个办法解决资金周转不灵带来的生存危机：卖儿卖女换粮食。大禹是怎么收获人心的？自己开采铜矿铸铜钱来帮这些受难的子民赎回儿女。这叫什么？这个可能是中华历史上第一次由管理层向市场注入流动性来解决灾难。这跟今年股灾政府出手救市一样一样的。大家注意到没有，大禹做了一件事，用自己的钱帮别人度过难关。这意味着，人与人之间的非买卖性质的金钱关系发生了。虽然在这里，大禹借出去的钱不需要还，但是这意味着在某种条件下，使用别人的钱做自己的事情成为可能。这种行为就叫“借”。在这里，其实就可以给高利贷正名了，其实无所谓高利息还是低利息，这本身就是一个借贷行为，一个愿打一个愿挨。能借高利贷的，通常都是走投无路了。走投无路，意味着烂账风险大。那么风险大又低利息，哪个有钱人的会干？市场行为罢了。大家是不是以为只有穷潘坎呕岜蛔氛壳氛骨庵质虑椋退慊实垡才懿涣恕Ｉ媳咚档溃环⒚鞒隼粗螅璐妥匀怀鱿至恕周朝最后一个天子，周赧王上位以来一直饱受骚扰。这时候楚国找他合伙搞联盟一起攻打秦，周天子信以为真，火速组建了一个几千人的，但是国库太穷，没钱打仗。怎么办？借！于是周天子就跟国内的一些土豪们打欠条借钱，约定等打胜仗了，回来用战利品还本息。结果，哎，反正是输了。这下可好，国内的土豪天天到周天子的宫殿门口拉横幅讨债，这个天子被逼的没办法了，爬到宫里一个高台上躲债。后来，人们把这个高台叫做讨债台。债台高筑，这个成语就是这么来的。所以，周赧王是第一个被高利贷坑惨的天子。读到这大家可能会有错觉，是不是在偷换概念，把借贷统一叫成高利贷？不是的，要么说老祖宗聪明。早在周朝，就已经有很成熟的国家贷款体系，低息，甚至是无息。比如当时，祭祀用钱向官府借钱，十日内还免息。丧葬，三个月内还免息。当时的管理层认为这属于日常刚性的消费支出，因此是不收利息的。而如果用于经营的贷款，就会按照用途，收取相应的低廉利息。比如周朝有五大治国政策，其中一条就是“农假贷”，就是用于农民种地的贷款，跟今天的三农政策一样，都属于特别照顾的政策。利用免息贷收买人心，也是春秋时期许多诸侯王包括一些有成王野心的人的重点手段。比如春秋五霸中的第二个霸主晋文公，早年流亡十九年，后来回国干掉了晋怀公，成功上位。上位后第一件事情，就是大赦天下。这里的赦免不是牢狱犯人，而是所有晋国人欠政府的贷款。这个举措直接拿下了所有子民的心。后来晋国成为春秋五霸，也是理所应当了。既然有国家为主导的低息贷款，那么民间高利贷到底怎么个情况？利息多少？谁在放贷，谁在借贷？从春秋开始，比较普遍的高利贷品种叫做“倍贷”。顾名思义，年化利息100%。也就是说借一年，还2倍的意思。谁在放贷？当然就是那些有钱的官员或者大户。比如大家非常熟悉的孟尝君。孟尝君门下养了那么多宾客，钱从哪里来的？很大一部分来自放高利贷。据说他一年光靠收利息，一个封地就能收十万钱。而借钱的，当然就是那些贫困的农民。一来他们没地需要租地，二来需要生存但是没有稳定的经济来源。抨击高利贷，不是现在才有，也是自古有之。春秋时期晋国大夫栾桓子是一个战功还算显赫的。但是就是因为放高利贷，把名声搞臭了，结果这段历史被写进了中国第一部国别体史书《国语》中。所以这哥们可能是第一个因为放高利贷而被写进历史的倒霉蛋。等到了西汉时期，高利贷这个生意更加发达。当时长安形成了一个放款市场。当时的高利贷叫做子钱，做放贷生意的人，叫子钱家。据说，他们这时候的有些年利息高达10倍之多，这不是高利贷，而是巨利贷了。而这时候，高利贷的生意不仅仅面向贫困老百姓，更直接面向了政府。因为当时政府不稳定，战乱频频，西汉第四个皇帝汉景帝在位期间国内就发生了吴楚七国之乱。汉景帝要出兵，但是没钱，于是去找子钱家借钱，结果大家都纷纷看衰老刘家，不肯借钱。只有一个叫无盐氏的土豪借了千金给汉景帝。没想到，汉景帝三个月就平定叛乱，回来连本带息还了无盐氏好几倍的钱。无盐氏靠这笔买卖一下子成了关中巨富。后来，西汉政府觉得不行了，得管管这个民间借贷市场。于是官方定了一个利息上限，叫律。具体多少，现在已经无从考证了。不过当时政府对于保护民间借贷，也做了很多事情。比如有个河阳侯因为欠人钱6个月不还，被“夺侯”。还有个陵乡侯因为放高利贷超过了官方最高利息，也被免侯。而放高利贷的人找权贵做保护伞也是老祖宗的发明。汉成帝期间，许多贵族干起了帮放贷人收账的活。他们利用官府权利进行收账然后从中收取分成。用汉书的原话是“依其权利，佘贷郡国，人莫敢负”。所以说，今天咱们玩的这一套，老祖宗早就玩烂了。还有更奇葩的事情。到了南北朝期间，除了民间高利贷很繁盛之外。当时南北朝佛教非常盛行，皇帝经常带头去施舍。导致许多寺庙非常富有。这个时候那些和尚就开始靠钱生钱，做起了高利贷的生意。最开始是典当，有个当官的叫褚澄，用一万一千钱，去寺庙里赎回他哥押在那的衣物。而后来就开始明目张胆的放贷：北齐时期有个叫道研的和尚，因为是僧官，所以特别有钱，据说他的放贷范围整整遍及了整个地区，甚至还有当地官府帮忙收账。后来寺庙的这个典当高利贷业务甚至取了一个非常好听的名字：长生库。要不说佛家人擅长包装，利滚利可不长生么。再后来，就到了唐宋元明清，这个时候随着商业社会的进步，高利贷更加的平常。今天讲的是高利贷的起源，于是就不再详细说明已经相对成熟的高利贷了。我们再回头看看，为什么会出现高利贷？就古代而言，多数借贷者都是农民。《管子 治国》中这么分析，一来农民的经济特点是“月不足岁有余”，经常出现没丰收但是急用钱的情况。二来，农时不能耽误，如果当时出现雨水不足等状况就需要雇人抗旱。三来，丰收时粮食太多往往只能低价卖出。四来税赋徭役支出太重。其实说白了就是，在当时的社会环境下，一旦发生天灾人祸，出现周转不灵，就得依靠高利贷，而高利贷是个坑，一旦跳进去，很难爬出来。究其本质，高利贷的使用只能是极短时间内的周转，而不能当做日常使用。无论是古代或是现代，但凡使用高利贷来作为日常消费，那么恶性循环就开始了。比如今天年轻人使用取现信用卡来做日常消费的方式就是非常错误的例子。今天讨论的多是正常社会秩序活动中的高利贷行为，尚且属于市场行为，但更多的高利贷出现在赌场，挥霍等不正常的场景中，这种行为可能是更多数。同样，相信这种借贷案例，也绝不是现代社会的发明。高利贷诞生于趁火打劫的需求中，要消灭的或者要根治的应该是这个火，社会管理之火，人性贪欲之火。_____________________________________________________________________
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