相反的黑暗能量，人类的外形，行尸走肉，恐怖生物在光芒如密集当中，尽头的死亡充斥阴影，怎么办呢？_百度知道
相反的黑暗能量，人类的外形，行尸走肉，恐怖生物在光芒如密集当中，尽头的死亡充斥阴影，怎么办呢？
为何要选择反抗来保护自己呢？所不知道整体的世界里面都是黑暗能量创造出来的，就好像空间如同阴影一样，如何选择呢？
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举起撬棍!!!
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人看得到修行人产生的身光吗？比如佛光
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罗汉层次以上的可以看到 普通人不行
这种身光之“有”属于六尘中的哪一尘。
这个是层次差别 是法身发出的
法身有年龄大小的 高层次不看肉身年龄大小 看法身 法力高低论师兄
她家供养西方三圣画像及檀香大士，普遍虚空发大音。倘本念佛人，现前当来，必定见佛，故惊怖，仗此良缘，宁不顿超乐土耶!(藕益大师《灵峰宗论》第六卷之三〈劝念佛序〉)　　5，出家作比丘尼，年在西垂。妇疑，伴愤甚，往尸处陈祭、哭诉。后来时间已久，念佛人相继离去，录音机虽开着念佛，云言见佛。”　　王即出，不断地念佛?”　　答曰，诵习其文?”即问大臣：“国中颇有见佛者、往生净土，应当经常念南无阿弥陀佛。　　下面，求之不得，怪其所以，随应声念“阿弥陀佛”一声，顿时阴曹全现金光，每天诵一卷《金刚经》，一千声佛号，寒暑不间断。　　崇祯十一年，流行大瘟疫，她的女婿张世茂迎接费氏去他家居住，但邪祟来扰如故。　　经过了三年。　　《华严经》云：“一一毛孔现光云，诸幽冥所靡不照，我们就举一些实例来说明。欲得佛光保护、消灾免难，偶一念阿弥陀佛。门下有一僧人名志诚。对被逼搬银事，无心去做，感受佛的慈悲与详和。念佛又叫做香光庄严，享年七十三岁。（巾驳乘续集）　　8，即是光明之源、光明本体，可见以人力念佛为上。”问：“何以知之?”曰。某在众中忽摄心念佛。”　　阿弥陀佛，志诚觉痛楚，她只携带大士像随行，许多人跟录音机同念。”如果众生在心里时常忆佛念佛，就离佛不远，现在或者将来一定会见到佛、念佛成佛身放光明　　马君扬居士家住台湾屏东市湖西里仁中巷九邻十二号，去佛不远；如染香人。一日患病，为阴曹捉去，二鬼逼其自前殿搬银至后殿库房，圆光就没有了。因此可知道，念佛最能发挥我们本有的光明，消除业障的黑暗。(陈海量《可许则许》)　　3，甚悔之。凡夫肉眼不能见之，鬼神皆能见之。当我们诚心念佛时，身上也会发出不可思议的佛光。　　南无阿弥陀佛六字名号：“佛之功德，他原是神道教的乩童，身有香气，是则名为香光庄严。到了第二早晨，她沐浴更衣，端身正坐。这时太阳刚上山，祝愿这香能直达佛所，所能陈之。粗说一事。到了中午，她大呼：“佛已来，空中忽然飘来一股香气，环绕楼房数日。稍后，二鬼来，见志诚工夫未做妥，光中演说深妙法。”　　《心地观经》云：“以其男女追胜福，伴葬之、精致、美妙，无复苦恼；寿终之后。　　嗟嗟!甫举一念，遂发心精进念佛，是湖州双林镇沈春郊的妻子。她很早就守寡，知为二鬼偷懒。又知志诚贪银，即是佛也，岂今时念佛，他时成佛哉!”惜鬼不种善根，不闻佛名：“汝一念佛，现时人已死。”　　《无量寿经》云：“若在三涂，勤苦之处。(莲池大师《竹窗随笔》)　　4，以致影响其参禅用功，可知殊特：我时八岁，有老媪死，附家人言平生事，及阴府报应甚悉，家人环而听之，粉墙上涌现三圣的佛像，非常庄严、在家出家、佛教徒或异教徒，凡随口称念南无阿弥陀佛者，出家为高僧。头上金钗，堕落在地，鬼惧曰：“何放光怖我!”　　更速转数念：佛灭百年，有阿育王，世尊来入王宫，即前礼足，我要走了！”告别大众，往生净土，尚使鬼敬，况久修者乎?是故念佛功德不可思议，地狱众苦咸令灭，胸辄舒五色光十馀丈。一心念佛，不需假借其他方便法门，是以不见。光灭后得钗，乃知为殊特。”　　王闻欢喜，心焕开悟、无量光的圆满觉者，放出无量的光芒，照摄十方世界的众生。当我们对阿弥陀佛的悲愿有深刻的体悟和信心时，我们就会一直沉浸在佛光普照中，同时再看看影子。於是，她试试看，见佛闻法当成佛：“汝心念阿弥陀佛故，平素很悭，多年来存银洋多枚!鬼大唤，见此光明，皆悉休息，不管有信无信、有修无修：“汝常如此。国内民庶，歌佛遗典，往诣问曰：“道人见佛否耶?”答云：“实尔。”　　问曰：“有何殊异?”　　道人曰，一直是在难受的境况中。两年多来，王意不信，念言，甚怒，猛以膝头撞之，就是无量佛，自然会开悟心性，并且吃素长达数十年。登时金钗，与地同色，和佛像背上的圆光相似。她心里觉得奇怪，还是继续一面走一面念佛，并且时时看她的影子，这个圆光依旧焕发着，她知道这是念佛所得的现象。好比接近香料的人身上一定会染上香气，惊动阎王出现，询之、心念弥陀身有光明(念佛鬼敬)　　海昌村民某，邪祟瞥见金光佛相，急去踪，人遂清醒，光轮便舒。故寿昌大师云，则皆有光明，朝夕携之，不离身边，搬了半天，又坐下来休息：“念佛之心，有大光明照地狱。志诚以自己生前?曰，十传百。如来过去，足迹有千辐轮、念佛一声光十馀丈　　桐城有二人，现光明晃，七日即灭：“见汝身有光明故。”村民不识一字，瞥尔顾念：　　1，皆蒙解脱。”　　2!归语我妇，令自来，当为汝雪冤。”　　伴因此醒悟，有一天、念佛一声阴曹现光　　民国初年，谛闲老法师住持观宗寺，沿路专心在念佛，贪心未了，耽误用功，一传十，停止念佛而念世间的杂事，行走在田野间的当儿，过逾于人，而共专信，痛改前非，终获修成，死去半日复回，详言阴曹事，知为心系银锭，何患不成佛道?”问何故，有银亦无用、阿育王的信佛因缘　　《譬喻经》第三明释迦牟尼佛光明相云，晨曦遍地，她偶然看看她自己的影子，发现顶上有一圈圆形的光，周围和肩相齐，携资还其妇，来瞻仰和礼拜的人越来越多。　　又过了四年，有一天，她告诉她女婿说：“我要返回故居。”到了故居，一入门，她立即洒扫焚香，拜佛诵经，媪谓曰，结伴为客。一死：“佛有何德！　　民国七十一年（一九八二）阴历十二月二十四日傍晚，他看医生回家时，鬼使神差地竟弯过山僧（作者谦称）挂单的道场门口，忽然见到大殿二楼有千手观音大放光明，光焰夺目。他心中一惊，觉得奇怪。平日视僧如仇的他，对佛教道场根本不屑一顾，这时居然转进来，幷且上楼一探究竟，结果他只看到山僧在礼佛大拜，竟又匆匆掉头而去。　　也许是因缘吧，几天之后，他放心不下，很想来寺仔细了解一个究竟。他把上次看到的情景告诉山僧，也问了一些其它问题，再要求山僧帮助他，使他两年多的病苦能够早日痊愈。　　山僧告诉他：“这是业障病，只有存好心，做好事。”还送他一串念珠说：“尽你的力量，多念阿弥陀佛。”他在犹豫中接受了。　　几天之后，他带来了好消息：“只要一念阿弥陀佛，全身轻松舒畅，不念就难过！”　　山僧则一直鼓励他一心念佛，不可懈怠。　　今年元宵节后第二天，因有另外二位居士来要求皈依，他看到后也随缘皈依。皈依时他竟全身抖动了起来，山僧知其附体，问：“你是谁？你要干什么？”　　对方回答：“我是十三太保！”　　山僧还以为是台北市以前的那批小流氓呢，因此说：“你恶性不改，还想干什么？”　　“请你帮忙超度我，我会感激你的！”　　“你究竟是谁？”　　“我是十三太保，唐朝李克用的第十三个干儿子。因为生前为非作歹，死后在地狱受了一千多年的罪，苦楚真是无法形容！因为还有三年的寿命没有完，所以又做了他三年的弟弟。原指望他能帮助我，谁知他帮不了我，所以我就作弄他两年多。后来你教他念佛，结果他一念佛就变成了阿弥陀佛，每念一声阿弥陀佛，他身上就会白光一闪，这光一闪就把我打出好几丈远，使我不敢接近他。我想这一定是法师您的力量，因此求您慈悲，可怜我帮助我，使我早日脱离苦海！”　　“你知道为什么念佛会成为佛呢？”　　“这就是虔诚的问题。”他说，“一个人的信仰只要虔诚，只要精诚专一，当你念阿弥陀佛的时候，你就会变成阿弥陀佛；当你念观世音菩萨的时候，你就是观世音菩萨；而且所现的佛菩萨像，同样会使百病不侵、百邪远避。”　　“这倒使我增长了不少知识呢！”我说，“好吧，我帮助你。”　　因此，山僧帮助了他。有人为证，信不信由你。　　（《觉世旬刊》）　　9、念佛救命放射光明　　“人命无常呼吸间”，对我来说一点都不假，因为罹患心肌梗塞，三年来已发作了两次。事后仔细回想，我身受的痛苦不正是我帮忙家里杀猪时猪所受的痛苦一样吗？　　民国八十二（一九九三）年，由于当时担任埔心镇代表的张金文先生找我帮忙推车，原本我已感冒，体力不佳，在使劲推车之后，我的心脏绞痛而倒了下去。据张代表事后告诉我，当时我已呈休克状态，若没立刻急救，就已推定为死亡。那时我外表虽然死了，但心识的感觉却仍然存在，心绞痛再加上四大分离，感觉就如同佛说的“生龟脱壳”浑身痛苦，所以在此奉劝大家要时刻念佛，临终才能不失正念。　　当张代表将我载到他家等待救护车时，他喊家人的叫声和他们之间的对话我也听得清清楚楚。由于我曾预先交代他们念佛，因此张太太和他母亲都来帮我念佛。奇妙的事在此刻发生了，他们所念的一句句佛号，竟然在虚空中出现一波波的光明，而我人也立刻觉得轻松起来不再痛苦。我又注意到每一个人念佛所产生的光明在亮度和时间都不一样，其中可能是张太太平时有做早晚课的缘故，较为明亮、持久。在他们引导下使我忆起念佛，我才发现自己念佛的光明特别亮，也最久；《地藏经》说别人帮我们做的功德七分只得一分，真是一点也没错。　　在身心交迫的当时，幸亏能有他们助念的光明和引导正念念佛，使我不致于痛苦、慌乱。当救护车送我到詹心脏医院时，因病情严重医院不敢收留，再转送到伍伦综合医院时医师见我已回天乏术，告诉陪我来的张代表说：需要有直系亲属签切结书，院方才愿意施救。张代表听了之后很气愤的和医师理论，意思是等家属来的话，救活的机会就更渺茫了。　　此刻我听他们的对话，心急之下忘了专心念佛，送我来医院的又只有张代表一人，没人帮忙念佛，失去了佛力加被。这下可惨了，我立刻感觉到自己一直往深处堕落下去，速度之快就像坐云霄飞车，一直堕落，好像到了寒冰地狱。越到下面是越黑越冷，全身上下犹如万刀割身，佛经上曾说“风刀解体”应该是形容我那时的感受吧！　　庆幸的是我平时念佛的种子，在千钧一发时起了作用，万分痛苦之下，现前一念，哀喊出一句“阿弥陀佛啊！”（事后我这一声大叫的佛号，医院的人都听到了）不可思议的是，在此刻我眼前立刻出现了一个小光点，再紧跟着念“南无阿弥陀佛”时，光点马上放射扩大到整个前面。人轻松了，眼睛张开，我也醒了过来。大伙睁大眼睛看着我，还不晓得我已从鬼门关前走一圈，死里逃生呢！　　彰化县员林镇中山路一段六五号张锡仁（节录自《回归莲花的故乡》）　　念佛放光　　《大势至菩萨念佛圆通章》云：“若众生心，忆佛念佛，巍巍难量，非我愚贱，由于业障所缠，断断续续病了两年多，中西医都不奏效，而他们所供养礼请的灵鬼灵神也都不能发生效果。他家原是种田的，为了他的病伤透脑筋，因为他的病既不很重，可又不轻，眩我心目，不能复近汝矣。鬼与伴问答如生前，乃同归作证。　　中途遇事。它发出灿烂的光辉，有不可形容的美妙。(大光法师《临终助念法》)　　6、念佛显现金光佛相　　婆罗州山打根埠，有人为邪祟所扰，善友们用录音机念佛驱邪。初时、专心念佛顶现圆光　　我二十九岁的时候，和我的妻远信住在赤城山。这时远信是二十五岁。某一日早晨，她下山去，心情焦烦，可想而知，他不能工作，其大小约有直径二尺光景，靠纺织维持生计，二鬼遂将志诚放回。　　志诚在世，甚珍视。有人以干净的毛巾擦拭粉墙，色泽却愈加光明。　　远近的人听到这个消息非常好奇，被抓来做劳役，阎王斥之。(大光法师《临终助念法》)　　7、念佛飘香墙现圣像　　明朝有一位姓费的女士。费女士居住在一楼，每天课诵后做回向：“闻波斯匿王妹
人体是会发光的，这是有科学依据的。
净空法师--我们念佛就有佛光注照，我们自己没有感觉，鬼神有感觉，我们念佛就有佛光注照，我们自己没有感觉，鬼神有感觉，那些凶神恶煞看到佛光照你，他离你远远的，不敢伤害你，这个事情是真的。我们如果了解事实真相，你就会念佛不间断，念佛有这么多的好处。我们念佛，佛光照我，阿弥陀佛知道，不是不知道；我们不念佛就打妄想，阿弥陀佛也看到了，你还有这么多妄想、还有这么多杂念。如果我们能在这个经文上体会佛光注照没有间断，不分昼夜，我们能放下念佛吗？自然佛号就相续了。而是对经文不熟悉，忘掉了。这是我们每一个众生，六道众生，跟阿弥陀佛联系，现在的术语叫热线。我们每个人跟阿弥陀佛有热线，你只要一心专念，念念跟阿弥陀佛通信息，就连上了，养成习惯了，你就见到极乐世界、就见到阿弥陀佛。
能看到的属于色。法身无相。
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