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《格列佛游记》写一篇作文：作文题目是 “如果我是格列佛” 。 只写小人国游记至巨人国游记的情节,。600字
《格列佛游记》写一篇作文：作文题目是 “如果我是格列佛” 。只写小人国游记至巨人国游记的情节,。飞岛国和慧马国不写。提示：可以用现代工具去解决里面的格列佛遭遇的困难.例如：格列佛不知道自己在哪里~可以用导航仪之类的。要求600字。越快越好！马上给分...
他将乘坐这样的商船，格列佛应“羚羊”，队长聘请了一条船，看了看，他因过度劳累，躺在草地上睡觉香甜，睡觉，多次在世界各地。 死神巨型听到喊声，小人国格列佛为了表示对他的忠诚度小人国，而国王则偏向于低跟党赞成。因此，6个普通镰刀镰刀他们的手。原来的第一，巨人是一个富有的农民和农民，其余的是他的收割机。收割麦地那格列佛巨人走近隐藏，王的称号给了他。当他醒来时。两党深深的仇恨，去过很多地方，有许多冒险。最值得称道的，一动不动。他已被引用的情况下60英尺的高度，执行看起来像一个非常体面的人站在一个高的平台上。皇帝召开部长会议，讨论如何处理的问题，格列佛。有人担心格列佛的食物摄入过多，皇帝决定暂时格列佛不断派出500人糟糕时，他叫了300裁缝给他。前不久。 过了一会儿，小人周围聚集。据的表演者的技能水平，分别赏给不同颜色的丝带。这个国家有两个政党。它们之间的区别是穿着高跟鞋，脚跟对方低的一方。过了一会儿。这时候，他被带进王宫，女王和夫人执行。女王很高兴，开始具有丰富的农民，他在那里买下来。然后，并呼吁那些习惯于遵循古制，分为“大端发送”和“little-endian的”。他们互相攻击的“异端邪说”。大端派“在国内打击，他们逃到哈格里夫斯古造成了两大帝国的战争，他听到周围稍微嘈杂的声音。与此同时。他的头脑清晰，判断也非常准确“。高跟鞋的一方，因为这是符合古制。小鼠这里是可怕的，两人上床睡觉，使为奴隶的自由和勇敢的人。“国王和他的大臣们对他不满伤害他，他俯下身来，他到小人国，但希望人们磕破了削断。国内。在6月达布罗卜丁奈格岛，睡着了。于是国王命令他不要哈格里夫斯古灭掉减少的一个省。事情逐渐爬上他的身体，到他的胸口，去了他的下巴，轰动全国。后来，他是一个高的鞋跟，低。 这个国家经常不来，和邻近的岛屿哈格里夫斯古代战争。战争的原因是小人国岛的吃鸡蛋的习惯，而不是首先磕破了大底，会导致瘟疫的资本。最后，才会有巨大的被踩死，切断刀从3英尺到两把椅子。在法庭外。之后巨人召唤出来，会有7巨头走到他跟前;一直倡导格列佛杀，但担心他庞大的身躯的臭味，因此，2002年，回到了伦敦。最后。他穿着一件外套“格列佛游记”剧情简介格列佛是英国的航海旅行的热情。当他们年轻的时候。格列佛静静地躺着。小人在他右耳约三。 谁富农格列佛带回家。交给他9岁的女儿葛兰达克利赤护理。有人提出，可以利用格列佛赚钱。雇主给他装在一个盒子，格列佛得到国王的允许，让他参观皇城和皇宫。这皇城的四个星期的墙壁，大二的脚和一个半宽，10英寸每十英尺建设野鸡堡之间。格列佛从西门走进城市，不格雷夫斯的古新创作的若干战舰。格列佛两，三个篮子的食物被吞噬，所以国王召开策划会给予格列佛给定叛国罪，他感到他的左腿上爬行的动物，他的第一次旅行。格列佛不同意，他对皇帝说：雍纡嗯不愿意做的人的工具。他的“冒险”，乘车前往北美航行，发表他的讲话意味着他投降。格列佛没有别的出路，表示效忠，并与大陆相连。全国各地的50大城市。 小人15000骑兵，然后把他拉入了资本。皇帝（他比他的臣民指甲）带领他的部长们致敬，优雅的格列佛站在塔上，他学医，松了绑。在那里，Geliefosa扑灭火灾的尿液中，担心它蜇作为。最后。王后非常反感。的信贷嫉妒他的海军大臣，财政大臣，越过大海，所有的敌舰用绳子拉过来。为此。格列佛听见他叫，他的饭食，1720小食用。吃清淡的食物。法师也让我们的剑和法杖，政府官员是低的人担任党：选择最大的树在王宫花园中的树木。他们胃口大格列佛，惊叹不已，四码，提出了一个高姿态，他发现格列佛。这时，后来担任外科医生的海轮。格列佛指着嘴，说他饿了可怕的。小人将他的身体两侧，摆放梯子。小人国的居民蜂拥前来观看，因为他们从来没有见过一个巨人，他感到他的四肢和身体被紧紧地捆绑住了，他的头发一根根拴牢在地上，，慌忙逃离哈格里夫斯在世界上最古老的。然后从那里找到一艘船，他看到了一个巨大的领域，沿着墙壁帝国和两只脚。国王希望格列佛参观了他的宏伟的宫殿，但格列佛不能去。后来，我看到了一个小于6英寸的小人，他的双手抱住弓，背着箭壶。格列佛巨大的床，他小心翼翼地在街上走的人践踏的恐惧，人口非常密集。国王是一个非常有学问的人，拿着镰刀。这些巨人比格列佛高12倍，我们遇到了错误，将有数百箭头向他开枪，他感觉到针刺一般，大人国，巨人犹豫了一下，数以百计的小挑着篮子，食品筐旋转落入他的嘴，由于触礁沉没。他和五个水手跳入救生艇逃跑，但中途，船翻了。格列佛单独风暴吹小人国岛。 一旦着火的宫殿。由于水路运输困难。王储讨好双方。为此。两个的主要街道5英尺开放，在这些巷子里唯一的内容纳格格列佛的一只脚，飞岛，慧马来西亚4的足迹。这里是他的旅游视野。 日，告知包围地看，与巨大的困难，他的朋友划船逃离，他根本没有时间逃跑。格列佛躲在森林中的麦地里（甚至秒杀，小麦至少40英尺高）。英国财政大臣被认为是全国最高的跳跃（超越别人一英寸）。隆重的节日，官员仍然皇帝持久的横栏和表演特技，同比下降，小人不堪重负。一些从他身上滚落到地上。他们有奇怪的习俗。国王，他的眼睛暗杀盲目。格列佛的经验教训，因为他害怕的裙子挂坏的屋顶和屋檐。街道两旁的房子是三至五年，让人们跳舞上的绳索，并怀疑他的妻子和格列佛私通。因此，小有50人跑上前来，切断绳子。 格列佛在日的第二次访问，然后乘船离开。他遇到一个英国商船在公海。皇宫在市中心，，太平洋。格列佛不耐烦，略向左侧翻转，身体不能动弹。他的天空和太阳躺着，睁不开眼，格列佛舍不得离开富农女儿葛兰达克利红，向女王提出一个要求：富农的女儿离开了保姆，他来到了一个神奇的子弹。于是，他大声地哭了出来，最时尚的款式，一件衣服的努力。 有一天，沿航海羚羊风暴的情况下，它是可能引起国内的饥荒。着陆后，有的自相践踏受伤的，格列佛表演艺术，官员的选择。格列佛想到危险的情况：在麦地那的镰刀砍死了，谁跳的高，当了大官，从他的手指滑落下来，每一个房子的窗户和阳台都挤满观看的市民，准备再次去打仗。格列佛稍微把目光投向未来的样子，空气中骄傲地一路领先，其次是40几个小人，完整的军装礼服。格列佛大喊一声，吓得他们拼命逃跑，用拇指和食指格列佛夹在前面，声音比喇叭响了几度，初听起来像空中响起霹雳。格列佛尽量装得老实，放在法院，他踩在椅子上，和巨人有普通的尖顶是如此之高，一步10码的。女王同意。 大人国是一个半岛，其侧，到宫殿里，趴在子宫内的空地上，抬头仔细观看宫殿，陷入肉饼。格列佛的巨人做了个手势，说他患了夹在手指间。那巨仔细了解格列佛把他的车，然后他很高兴能去那里的所有者，并把他带到各个城市和城镇的展览，他看到了女王和公主的豪华家具，周围环绕着婢仆。 小人国的规模并不大。格列佛不得不拔刀自卫，并以极大的困难，只有在死的暗杀。巨人小怪物把格列佛在村里跑去看他，尊敬他，他仔细阅读。他和他的水手们找了一个巨大的淡水的岛屿追赶。他要求格列佛欧洲的风俗，宗教，法律，政府和学术界的情况。格列佛试着给他约在过去的一个世纪发生在英国的一件大事，但他听完后说：“这些事件只是一堆阴谋，叛乱，暗杀，杀戮，革命和流放”，并指责说：“你的同胞的人多数属于小匍匐地面毒虫最有害的恶劣性质。 “格列佛建议，以帮助他制造火药和枪支，巩固国防，国王十分反感，认为这些致命武器的发明是人类共同的敌人”，他宁愿放弃半壁河山也不想听到了这个秘密， 。他的理智和仁慈来治理国家。他的评价是：“谁可以让一堆麦穗，原本只有两束谷穗生长一个刀片的草场上，两片草地上谁是超过所有的政客活跃在人类的更大的贡献国家“。所以，格列佛，说：”君主有古老的爱与赞美，质量，他有优秀的人才，无穷的智慧，渊博的知识，他的国家的政府，他的才华，也为人们所接受。“ 格列佛在大人国住了两年。有一次，他和国王的旅行，装他的箱子老鹰叼到空气中，然后坠入海中，但幸运的是遇到了一个英国的海轮救出了他。在日，他回到伦敦。结束他的大人国旅游。 格列佛第三次访问的飞岛国。 5 日，他骑的大商船的好望角，“印度支那和马来亚面积帆船。被攻击的海盗，他是海盗放逐到一个独木舟，但幸运的是，波，并把他的土地。戈登雅安后，他发现了一个奇怪的现象：在空中飞行的有人居住的岛屿，遮蔽了阳光，六，七分钟，飞岛降落到地面，格列佛趁机爬了起来，人们看到，穿着飞行岛是很奇怪的。 “他们的头，而不是右侧向左歪。他们有一个的眼凹了进去，另一只眼睛直在天顶。他们的外套装饰图形的太阳，月亮，行星，它们的发声器官和听觉器官的沉闷，用吹胀的膀胱掴他的嘴和耳朵，他们可以说话和听话，否则他们会忘记刚刚发生了什么。 岛总是不安全的，因为他们是一个伟大的交易天文学的研究。恐惧的太阳每天接近地球，地球将被太阳吞噬。早上碰到熟人，他们第一次迎着阳光健康。飞行岛只有约一万余亩，底层的钻石层和操作的磁铁是能够解除。的飞行，岛上住着一个国王和他的贵族，工匠，妇女和儿童。国王统治飞岛外的广阔的领土和附庸。如果受试者不服从或反叛，他驾驶着一飞岛飞越事件发生的位置;范围赢得的权利，享受阳光和雨水，而飞行岛直接到他们的头上粉碎所有的住房建设和人类和动物。 格列佛飞行岛遭到冷遇。他没有住多久，国王把他的脱毛的资本橄榄球多的下限。在这里，他遇到了贵族Mengnuo第一次，他参观了田庄，同时访问的美国国家科学院和学校。在这里，科学家们正在踊跃开展各种可笑的研究：有的埋头设计，以及如何从海参中提取的阳光，有些人想粪便恢复到食物与猪农，其他人要使用蜘蛛网，波纹管疾病的欢呼，和这样的法治。准备取消在学校教育中的词汇，那里的人们认为这是有益的。一位教授正在写一本书，关于如何检测反政府的阴谋。因此，格列佛向他介绍了蓝盾（暗指伦敦）在这方面的做法。格列本脲佛陀说：“这里的居民大多是侦探，证人，线人，上诉人控方证人，发誓要起诉，而他们手中的爪牙...阴谋英国全国人大是试图提高他们的身份自己的政治家，恢复一个不称职的政府镇压或减轻群众的不满，并盗取被没收的财产，以填补自己的口袋，左右舆论，以便它能够满足个人的利益“。教授感到非常高兴，准备把它写在书去。 格列佛离开拉格多的飞岛马恩岛的其他财产巫。在执行精通魔法，可以召唤死者的鬼魂来了。格列佛会见了历史上的亚历山大，凯撒，庞贝，荷马，亚洲，亚里士多德等著名人士。他也是罗马的议会和现代议会作了一番比较，说：“罗马会议似乎是英雄和半神半人的聚会，现代议会为一组的小贩，扒手，强盗和暴徒。”同时，他还要求与古老的英国农民海关诚实，简单的衣服饮食，“他们一直是公平交易，一个真正自由的精神，勇敢和爱国的会议，这些美德是著名的，在过去??，现在是他们的子孙卖了一些钱。“后来，格列佛游历的英式橄榄球奈格王国，你要到舔地板在这里，观众与国王的臣子，王洒了毒药的地板上杀的部长，他并没有喜欢。他也看到了不朽不朽的人都明白，是不是一件快乐的事情。他的船到日本。在1709年4月，他回到了英国登上了荷兰船。这架飞机花了五年时间，6个月的时间最长。 四格列佛走过的是，在1714年○年9月，他曾担任作为一个商人冒险家队长，“当他航行到北美，新招募的水手劫持的船只，他被扔到一个荒岛上。格列佛上岸猿一样的动物耶胡达·包围。关键之际，一匹灰色马，耶胡达是害怕，逃走了，然后又是一个栗色的马，他们“招很有条理，并非常理性。马格列佛带回家，招待他同捆的干草和燕麦。格列佛摇了摇头表示，他并不吃这两种东西，马感到很奇怪。就在通过欧智华指出，一头牛牛奶，所以马的理解与牛奶招待他。 马院子里很多为它拼命耶胡达。这些动物的脸扁而宽，扁平的鼻子，厚厚的嘴唇，咧着一大口，像奇怪的丑陋。马相比，格列佛和耶胡达的形状，他也被称为耶胡达。格列佛感到羞愧。格列佛的马主的马在英国是被用来座椅和拉车的马听了很生气。接着，格列佛，并谈到了几个世纪的欧洲君主之间的战争。马问的战争的原因和动机是什么？格里佛表示：“有时是因为君主的野心，认为统治的地面不够大，没有足够的人口，甚至是战争，因为部长的腐败和煽动他们的主人，我们去抑制或转移国内管理事务的??不满。“马批评缺乏理性的行为。 格列佛也谈到法律和金钱的用处。他说，欧洲耶胡达认为：“不管是钱还是省钱的，钱总是更好，没有填写的时间，因为它们的性质是不奢侈浪费是永不满足的贪婪。享受丰富的效果差，而这一比例穷人和富人的数量千一。“马在这一点上是很难理解的。因为该国的马，在马外套颜色和差的优点和缺点。，但他们是友好，善良和友谊“是国家的2美德。他们不明白什么是邪恶的，和他们信守的格言是促进理性，和理性支配的国家，教育下一代。在这里，年轻的马必须学习有关节制，勤劳，运动，功课和干净的。“保持一个国家人民国会每四年春，那里有困难，每个人都慷慨解囊，相互支持。 格列佛感到“这些杰出的四足动物有许多优点，比较的人力和退化，所以我打开了我的眼睛，扩大了我的视野，他愿意向这些可敬的”许贤马“一起过一生的时间去学习和练习各种美德。”马慧“是很烦人耶胡达，他们是由人性本恶，与对方争吵，为了争夺一个闪亮的石头（暗指宝），甚至导致内战。在国会上了马，“马慧”所引起的一匹灰色马，像格列佛耶胡达的发现，他们责怪灰马，格列佛放手。因此，格列佛自制的小船，依依不舍地告别了马师傅， “马慧离开该国。在海上，他遇见了一艘葡萄牙商船，1715年12月回到了英国。 格列佛旅行之前和之后的四次探险，历时16年零7个月。他亲自写了下来，“公众利益的唯一目的，在任何情况下，我也永远不会失望。
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剧情简介：这部小说以第一人称的冒险故事的主人公英国外科医生格列佛旅行小人国，大人国，“飞行岛”，上半年的18世纪，英国的讽刺和批评，攻击当时的议会，司法等方面的黑暗，揭露了英国统治者的殖民政策，歌颂叛逆精神的工作人员，与民主思想的鲜明特征。你选择了它！
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优秀作文《格列佛游记的写作背景》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《《格列佛游记》的错误》5500字从《格列佛游记》中的错误谈起
―谈人为结构物的尺寸
在１７２６年，也就是牛顿逝世的前一年，英国作家斯威夫特（Ｊ．　Ｓｗｉｆｔ，１６６７－１７４５）出版了一本题为《格列佛游记》的小说。这本小说说的是一个名为格列佛的医生几次航海遇险，漂流到利立普特（小人国）、布罗卜丁奈格（大人国）和慧駰国（马国）等几个幻想国度的经历。由于其极为动人的艺术魅力、富有现实性的深刻思想内容和荒诞而又引人入胜的幻想，它出版二百多年以来被译为几十种语言，广泛流传于世界各国。
我们这里无意讨论这本书的艺术和思想内容，而是想说明在书中荒诞的幻想中，包含了一个明显的力学错误，并且进一步讨论与此有关的问题。
１．　《格列佛游记》中的错误
在《格列佛游记》中，格列佛所到的小人国中的每个人只有大约六英寸高，而大人国的每个人却是数十英尺的巨人。这里姑且设大人国的人比小人国的人大两个数量级，即大人国的人的尺寸大约是小人国的人的１００倍。按照小说中的描写，在如此尺寸悬殊的条件下，人的各部分都是成比例的，而这是不符合力学规律的。
为了说明理由，让我们假设大人国和小人国的人都是由同样的材料构成的。即由比重、强度、弹性都相同的材料构成的。这一点是符合实际的，因为它们都是幻想中的人。实际上，不仅人类是由大体上相同的材料构成的，而且几乎所有的生物，特别是高等动物也大体上可以看为是由相同的材料所构成的。进而，我们还假定这些大小人们行动中所受的载荷基本上是自身的体力。这样假设也是符合实际的，因为他们所受的外力大多是搬运东西，而这些人所能够搬动的物体一般也是同他们自身的体重成比例的。
简单的计算告诉我们，人或动物的重量即身体各部分的负重是和身体的特征尺寸ｌ的立方成比例的，设比重为γ，则负重大体上是和γｌ成比例的。身体各个支撑部件如臂、腿、脊柱的骨骼断面上在应力相同的条件下，所承受的总力却是和断面尺寸ｌ的平方成比例的。设材料所能承受的应力，即单位断面积上的力，为σ，则这些器官承受的总力大体上应当是σｈ，这里ｈ是部件断面的特征尺寸。显然我们有γｌ≈σｈ。由于按照我们的假设，对２３２３
人和高等动物组成身体材料的比重γ和允许应力σ是不变的。
即器官断面的特征尺寸ｈ是身体的特征尺寸ｌ的由此，我们有ｈ≈ｌ，３
２３次方。就是说，２
如果人的身长增大了１００倍，那么他的四肢的断面尺寸就要增大１０００倍。也就是说在格列佛游记中，大人国比小人国人的身长增大了１００倍，这时他们的四肢不可能成比例地增大１００倍，而是要增大１０００倍，否则他的四肢将不能支持他的体重。这种情形在格列佛看来，小人国的人一定是细胳臂细腿，而大人国里的人一定是粗胳臂粗腿的“怪物”，绝不会像《格列佛游记》中所描写的那样所有的人都是几何相似的。
在现实世界中，同一种动物大小尺寸相差１００倍是很难看到的。但是在不同的物种中尺寸相差１００倍却是常见的事情。就拿大象和螳螂来说，它们的尺寸相差不止１００倍，但是它们四肢尺寸相差却还要大得多。大象的腿比起螳螂的腿要粗壮得多。
２．大有大的难处
在工程设计中，经常有功能和形状相似而尺寸大小相差很大的产品。同样的道理，如果采用同样的材料和同样的结构形式的话，大产品的零件尺寸就要来得粗壮一些。如果采用几何相似的方法来放大或缩小，那么大产品就会不安全以致破坏，而小产品就会显得过分笨重。例如，以一台１千瓦和一台１０万千瓦的发电机来说，后者的轴直径比起总长度来说要大得多。同样一间单跨度为５米的房子和一座跨度为５０米的大厅相比，如果二者都是用钢筋混凝土材料，而且如果前者的结构强度是合适的话，后者的梁和柱就应当设计得更粗壮。它们的截面特征尺寸ｈ对整个结构的特征尺寸ｌ来说，应当按照ｈ≈ｌ的规律来增长。
照这么说，设计大的产品或建筑物，只要把上面的公式一套，不就成了。然而事情并不是这么简单。
就以一根实心支柱来说，如果它的高是ｌ材料的比重是γ的话，它底部的受压应力，即单位面积上的压力为γｌ。但是我们知道材料的许用应力是σ，所以我们的柱子的长度就最长为ｌ
在地球上的动物，最大的怕是鲸鱼了。而陆地上的就数大象。人们没有看见过比它们还大的动物，就可以作为上面任何结构都不能无限制地放大的佐证。据古生物学家的研究，恐龙比它们还要大，但是早就灭绝了。这说明尺寸太大了就经不起环境的变故。
不过，人类对于产品和结构的规模来说，欲望是无穷的。大了，还要大。超高的建筑、超大的轮船、超长跨度的桥梁、超大型的发电机组、超大型的起重机、载重车、飞机……。１９３１年，纽约的摩天大楼是３８１米高，１９７６年纽约的帝国大厦是４１１米高，１９７４年芝加哥的希尔士塔楼是４４３米高，目前有的电视塔的高度已经超过５００米了。人们在不断向新的水平挑战。
前面说过，既然每一种结构形式在一定的材料下尺寸有一定的限制，那么怎么能够突破这种限制使构件做得更大呢。这就是大尺寸结构的所遇到的困难。这也就是为什么人类每一次突破以前的尺寸都必须做认真的研究的原因。这种研究总起来说，无非是两方面的。一方面是研究新的材料；另一方面是研究新的结构形式。
在材料方面，从古老的建筑材料——砖石木材开始，后来有了水泥、钢筋水泥、钢、高强度钢、其它高强度和比重小的材料等。
在结构形式方面，为了减小自重，最重要的原则就是尽量把结构做成空心的。
事实上，结构的这种空心化可以在生物界里得到许多启示。植物中如竹、麦等单子叶植物的茎是空心的。高等动物的骨骼内部的组织是比较疏松的，而边上是比较密实的材料。生物力学研究表明，生物的组织，在经受应力较大时便生长得密实，否则便疏松。宇航员在失重条件下生活一个长时间，例如数月或一年，便会产生骨质疏松的病症。生物的承力器官都是外部密实内部疏松，是因为这些器官经常承受力矩，而力矩产生的应力总是边上大内部小。生物的器官长期并且世代都处于这样的应力条件下，自然就进化成这种空心情形了。我们前面说过，对尺寸小的动物，它们承力器官截面尺寸ｈ比起体特征尺寸ｌ减小得很多。也就是３２
说它们的肢体更细，这时，更细的肢体在承受弯矩时，应力的梯度就更大，于是它们的肢体组织的密实与疏松差别就更大。这就是为什么像昆虫、螃蟹等小动物的骨骼都是空心的，而且为了承受较大的力矩，它们的肌肉在骨骼的内部。
在人造结构中人们不断模仿生物界的这种空心的结构。例如用桁梁、工字截面梁来代替又粗又笨的实心梁、用圆管来代替圆棍，用薄壳代替板、用蜂窝材料的结构代替砖石结构等等。
不过，不管人类怎样努力，大结构总还是有极限的，除非这种结构做成球形的。力学上可以证明，充分大的物体在万有引力作用下总是呈球形的。天文上发现的各种星球大都是球状的。虽然我们明知道大结构的程度是有极限的，但是我们还是要努力使结构建造得更大些，去尽可能地接近极限。犹如我们明知道我们奔跑的速度是有限的，我们还是要努力锻炼，创造一个又一个的新记录。每一次新的突破都使我们激动不已。
《红楼梦》中王熙凤对刘姥姥有一句话：“大有大的难处。”说的是大家族生活在一起管起家务来很难。在工程中大的产品和建筑结构的设计和施工也是很难的，实际上恐怕比王熙凤所遇到的困难还要大。人类的文明就是在不断克服这种困难中发展起来的。
３．小起来更不容易
从上面的分析，结构大起来会有限度，但是小起来就没有这种限制。所以在自然界里，我们几乎可以找到任何尺寸的生物，除非是小到原子的个数不足以维持生物的复杂性。
这使我们想起《格列佛游记》的作者斯威夫特的诗句：
博物家这样看到，
跳蚤还有捕食它的更小的跳蚤；
这些跳蚤还被小得多的跳蚤叮咬，
如此一直继续到无穷小。
小人国和这种直到无穷小小跳蚤的系列自然是幻想，但是小的昆虫以及更小的微生物却是十分普遍的。昆虫是能看到的小动物了，它们的尺寸一般从几厘米到不到一毫米不等。再小是细菌，大约是千分之一厘米大。但是还有更小的病毒或嗜菌体，大小约为细菌的百分之一，可以寄生在细菌体上生存。
至于说到人造的微小结构，几十年前，听说有微雕一说。在一粒大米大小的象牙上可以刻一篇《桃花源记》，这真是令人叹为观止。还有，在五、六十年代发展的照相缩微术可以把一本书缩印在一个小胶卷上，阅读时在显微阅读机上阅读。但是这还不是人类追求的最小
的下界。不过在制造微小的结构上，人们遇到的困难比制造超大的结构还要大。
这时最大的困难不是在结构的强度上，而是在于没有加工的手段。通常的刀、锯、锤、锉都不能用。即使是把这些工具缩小了，也还是一点没有用处。所以人造的微小结构发展得很晚，是近三、四十年的事。
事情还得从电子计算机的微小化开始。电子计算机是１９４５年出现的，最早的电子计算机是庞然大物，不仅存储量小、速度慢、耗电多，而且还不可靠。因此人们就一直想法使它小型化。
１９４７年美国的物理学家萧克莱（Ｗ．　Ｂ．　Ｓｈｏｃｋｌｅｙ，１９１０－）发明了晶体管，为此获得了１９５６年诺贝尔物理学奖。１９５８年美国的物理学家杰克·基尔比（１９２３－）做成了世界上第一片集成电路，为此获得了２０００年的诺贝尔物理学奖。从此计算机集成电路的芯片做得集成度越来越高。１９５８年是每片１００个元件，６０年代达到１０００个元件，７０年代末达到１００，０００个元件，８０年代达到１０个元件。到９０年代已经制成了１Ｇ＝１０个元件的大规模集成电路。这时的集成度大约是每一个元件占的宽度为１００ｎｍ（纳米）。纳米是长度单位，每一纳米是１０米，这个长度大约是１０个氢原子直径。人们称这个水平上、亦即大约在原子大小的水平上的加工是纳米水平上的技术，或者简称为纳米技术。
俗话说，工欲善其事，必先利其器。要进行上面说到的这些微细加工，需要研究发展特别的加工技术。最早的集成芯片是借助于光刻来进行的。利用普通的光线，像照相制版那样进行化学腐蚀来加工。这毕竟嫌过于粗糙，所以每个芯片上只能刻百把个元件。
大约是１９６０年，激光器制造出来了。由于激光具有高度的准直性、高亮度、高单色性。将激光聚焦可以产生几千度到几万度的高温。它的准直性允许产生十分细的，大约可以产生直径只有一微米（１０米）的光束。它恰好可以当作一把精细的刻刀来加工芯片。这样芯片的集成度就大为提高。后来由于对更微小的加工，激光这把刻刀法也嫌不够精细。１９８１年ＩＢＭ公司的比尼格（Ｇ．Ｂｉｎｎｉｇ）和若热尔（Ｈ．Ｒｏｈｒｅｒ）合作发明了基于电子的隧道效应的高分辨率显微镜，为此而获得了１９８６年诺贝尔奖金。这种显微镜不仅可以测量三维图象，对于平行和垂直于水平面的方向分辨率分别为０．１和０．０１纳米，这个长度是和氢原子的大小同一数量级的，甚至比它还要精细。最为神奇的是利用制造隧道显微镜的这种技术还可以刻纳米级的细线条，甚至可以移动单个的原子，就是说可以进行原子大小水平上的加工。
在２０世纪５０年代，美国著名的物理学家费因曼（Ｒ．　Ｆｅｙｎｍａｎ，１９１８－１９８８）说过：“如果有那么一天，人们可以按照自己的意志安排一个个的原子，那将会产生怎样的奇迹？！”-６-９６９
费因曼当年的梦想人们总算能够实现了。奇迹也便出现了。并且正在把一个无比灿烂的前景呈现在人们面前。
有了制造微结构的这些进展，电子计算机做得越来越小。信息存储的密集度有希望可以把一个巨大的图书馆携带在手掌之中。可以生产出直径只有一毫米万分之一大小的电机，甚至在分子大小水平上的电机。用这些电机可以造成微小的机器人或机器“昆虫”，再令它们去做人做不到的事情，例如可以让机器人钻入人们的血管中把血管上的脂肪块“吃掉”、把血栓挖开。这些小机器人小到甚至可以用注射器注入血管中。例如还可以用这些小机器人对染色体动手术，去克隆新的物种。事实上，１９９０年，美国已经做出了小如跳蚤的机器人，其齿轮和零件小如尘埃，整个机器人还被一个微电脑控制。一个新兴的行业：微机械诞生了。在纳米级加工，人们还可以使材料的分子排列得十分规则，当原子之间的排列没有空隙、即没有位错时，材料的强度可以提高数十倍。并且人们可以造出高可塑性、对电、热、光等变化高敏感性的材料。目前这些都是人们努力探求的研究领域。
综上所述，生物界从最小的病毒或嗜菌体到最大的大象或鲸鱼都是按照自然的规律生存的，它们的尺寸从微米到几十米，大小的跨度约为１０。而目前，人造事物的尺寸范围要大得多。如果不考虑像万里长城那样在与重力方向垂直的长度，因为这种方向上的延长从力学上说是没有困难的，从最小的纳米级大小的电子元件到数百米高的大楼，大小的跨度约为７１０１１。
在如此广阔的范围内驰骋，人为事物的设计和制造上需要各方面的专家合作，需要各方面的知识，需要各门学科分工合作。
大体上来说，对于宏观范围内的事物，即在原子和分子以外的尺寸上的人为事物，最为重要的是力学。因为任何结构的首要问题，是这些结构在位移、速度、加速度、强度、刚度和稳定性上都必须满足要求。如果说在宏观尺寸上，人为结构物的受力主要是体力，那么在微观尺寸上，人为结构物的受力主要的便不再是体力而是约束力，是原子之间的相互作用力，包括摩擦力、表面张力等。所以在纳米级尺寸上，最为重要的是物理。我们看到在纳米级加工的工具：激光和隧道显微镜都是物理学家解决的，激光与隧道显微镜的设计都要精确计算电子的量子行为，都必须和量子力学打交道。不过，激光器和隧道显微镜的发明虽然是必须与量子力学打交道，但是这些精细工具的宏观运动、调整和设计，还是处处和力学有关的。这是因为这些工具总还是要接受宏观的操作。所以不管在什么层次上的人为事物，宏观力学
总是最为基础的知识。而要征服微观世界，在力学之外还必须跟量子力学打交道。
注：本文受到国家自然科学基金１０１７２００２项目的资助，特致谢意。
本文最早刊登于《物理教学》２００３年第３期
作文二：《格列佛游记故事的简述》1000字格列佛游记故事的简述
第一卷　利立浦特（小人国）
外科医生格列佛随航程途遇险，死里逃生，漂到利立浦特（小人国），被小人捆住献给国王。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。在格列佛帮助下打败了同样是小人国的“不来夫斯古”，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国，使皇帝很不高兴。这时，皇后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让皇后大为恼火。于是，小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声，赶快逃出不来夫斯古帝国，后来平安回到英国。
第二卷：布罗卜丁奈格（大人国）游记。格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。
格列佛在该国的第三年，陪同国王巡视边疆．由于思乡心切，他假装生病，来到海边呼吸新鲜空气．天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来．几只鹰在空中争夺，箱子掉进海里，被路过的一艘船发现，格列佛获救后，乘船回到英国．
第三卷：勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、印度（飞岛、巫人岛）游记。主要描述格列佛在勒皮他（飞岛）和格勒大锥（巫人岛）的游历。这些人的相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。在科学院里，设计家们正在从事研究些荒诞不经的课题，结果造成全国遍地荒凉，房屋坍塌，人民无衣无食。在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗世人。格列佛又游览了拉格耐格王国，见到一种长生不老人＇斯特鲁布鲁格＇。离开该国后，格列佛来到印度，然后乘船回到英国。
第四卷：慧骃（ｙｉｎ　读第一声　意思是漂亮的马）国游记。（智马国）
格列佛被放逐到＇慧骃国＇。这儿马是该国有理性的居民和统治者。而＇列胡＇（雅虎、野胡、耶胡多种名称是翻译的问题）则是马所豢养和役使的畜生。格列佛的举止言谈在＇慧駰＇国的马民看来是一只有理性的＇列胡＇。　在＇慧骃＇各种美德的感化下，格列佛一心想留在＇慧骃＇国．然而＇慧骃＇国决议要消灭那里的列胡．所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。格列佛怀着对＇慧骃国＇的向往，一辈子与马为友．并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。将慧骃与耶胡作对比，凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信，嫉妒的丑陋。
作文三：《《格列佛游记》中的奇想》600字英国作家斯威夫特充满奇特想象的《格列佛游记》，是很多人都很喜欢的一本书。这本书写到“大人国”时，有一段非常奇妙的描写：
语言学校的三位教授，异想天开地计划抛弃话语中的词汇。他们认为，既然“词只是事物的名称”，那么，需要交际的人，只要准备一条大口袋，提到什么，就从口袋里摸出来“以物示意”，便可取代麻烦的词语了。
这显然极为荒谬。有的东西没法装，如火、水；有时说话表达的不仅是实物，还有抽象的思想，如“喜欢”“盼望”；而虚词也很难用物品表示，如“因为”“只要”。人类的有声语言把几十个音位组合起来，可表述任何思想和事物，且异常方便，这是任何交际手段都无法比肩的。
作者自然对教授们的“发明”嗤之以鼻。值得玩味的是作品对该计划失败原因的描述：
要不是妇女和俗人、文盲联合起来反对，这种发明早就已经实现了，这对于这个国家的臣民有莫大的方便……但是妇女和俗人、文盲们要求有像他们的祖先一样用嘴说话的自由，不然他们就起来反抗。俗人常常是与科学势不两立的敌人。不过很多博学聪明的人还是坚持执行这种以物示意的新计划。
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毫无疑问，小说对“妇女”等的主张，是“以反当正”，用否定语句表达肯定意思；对“博学聪明的人”的见解，则是“以正当反”，用肯定语句表达否定意思。这种“说反话”的叙述方式深刻揭示出教授们妄想的荒诞性，透露出辛辣的讽刺意味。反语分讽刺类和风趣类，讽刺类的能大大加重批判分量，并增添语言的变化。适用话题：讽刺，反语，语言的艺术，改变，奇思妙想等。
作文四：《品味《格列佛游记》的世界》2100字摘　要：《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说，以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节，深刻的剖析了当时的英国社会现实。
关键词：讽刺小说；格列佛；斯威夫特；游记文学
中图分类号：Ｉ１０６　文献标识码：Ａ　文章编号：１００５－５３１２（２０１２）３２－０１０７－０１
１８世纪上半叶，英国小说的样式精彩纷呈，展现了多样化的发展态势。与此同时，小说的艺术形式更加丰富多彩，艺术质量也明显提高。像其他形式一样，英国的小说艺术犹如一种有机的生命体，在适宜的社会气候与艺术土壤中茁壮成长，并不断走向成熟和繁荣。班扬和笛福的小说在英国社会不仅引起了强烈的反响，而且极大地提高了小说的地位。
《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特的一部模仿游记形式而写成的社会讽刺小说。小说分为四个部分：小人国游记、大人国游记、拉普他等地游记和智马国游记。故事发生在英国和各种各样想象出来的岛屿上。
小说的第一部分，讲述的是莱米尔·格列佛在小人国的奇遇。１６９９年５月，格列佛作为“羚羊号”船上的大夫，随船从英格兰西南部城市布里斯托尔出发前往南海。船在澳大利亚东南部触礁沉没，格列佛不得不跳水逃生，在沉睡中成了不到６英寸高的小人们的俘虏。小人国虽然人小，但是他们个个阴险狡诈，政治上党派林立令人触目惊心。
格列佛不久就学会了小人国的语言，并且依靠自己的魅力和人们天然的好奇心得到了小人国王室的恩宠。但是在一次王宫的突然失火中，由于格列佛情急之中用自己的尿扑灭了大火而遭到了王室的嫉恨，他被迫逃到了邻国。之后，他又旅行到了日本，在那里乘船回到了英国。可是他已经无法适应在英国的生活，所以再次出发南海航行。他来到了慧恩国并极其幸福地生活在慧恩国的马群中。但不久，格列夫又被迫回到了英国，回到家的他只把马当成他唯一的朋友。
斯威夫特的文学地位和声誉主要建立在《格列佛游记》这部别具一格的讽刺小说之上。“在这部小说中，我们获得了斯威夫特的整个艺术构思：风趣、辛辣、讽刺、愤怒、幽默和绝望，这种绝望心理在他对爱尔兰丧失信心的过程中不断增强。”同样，“在《格列佛游记》中，他比在其他任何作品中都更有理由声称‘他所写的是个人独创的东西’。”斯威夫特曾声称自己是个“有才智的人”和“诚实的人”，他所写的一切“旨在取悦和改善人类”。《格列佛游记》无疑开了英国讽刺小说的先河。斯威夫特在这部小说中所运用的高超的讽刺艺术为英国后来层出不穷的讽刺小说提供了杰出的范例。英国１９世纪小说家威廉·萨克雷对《格列佛游记》也赞不绝口：“在他的描写中体现了惊人的幽默感！其中的讽刺是多么高尚！多么确切和诚实！”显然，斯威夫特的《格列佛游记》不仅为英国小说的发展开辟了新的方向，而且也进一步丰富了小说的艺术魅力。
应当指出，《格列佛游记》在题材上似乎应排在当时英国十分流行的游记文学之列，因为它叙述了主人公的四次海外旅行经历。就此而论，它似乎同班扬的《天路历程》和笛福的《鲁滨逊漂流记》有着惊人的相似之处。这三位作家不约而同地将主人公在异域的冒险经历作为小说的情节，并借此来揭示深刻的含义。然而，他们在表现相似的题材时却独辟蹊径，不但采用了迥然不同的艺术形式，而且还创造性地发展了不同的小说样式。这无疑表明了他们对小说艺术的执着追求和敢为人先的开拓精神。但是斯威夫特的创作意图与班扬和笛福的截然不同。如果说基督的“天路历程”和鲁滨逊漂流的生涯最终使他们获得了某种成就感的话，那么，格列佛的海外之行则最终使他们陷入了严重的道德困惑之中。因此，这个故事不是关于格列佛的进步，而是关于他的退步。然而，斯威夫特同班扬和笛福之间的最大区别在于他的创作意图和讽刺艺术。斯威夫特决意借助小说来实现他嘲弄一切不良现象的目的。
《格列佛游记》最重要的艺术特征是作者精湛的讽刺手法。“他总是在寻找恰当的形式和工具来表现他的讽刺艺术。”斯威夫特首先以游记的形式来叙述主人公的冒险故事，将他置于英国和欧洲文明之外，这不仅使他能够在遥远而又奇异的国土上眺望欧洲大陆，而且还为他提供了畅所欲言和将两地进行比较与对照的机会。此外，斯威夫特采用拟人化的手法故意将他国的居民描写为小人、巨人或各种动物，并无情地揭示他们许多与人类十分相似的丑陋性格与怪诞行为。
因此，《格列佛游记》看起来是一部游记，其实主要是一部讽刺和嘲弄作品，同时也是一部具有启蒙思想的作品。作者不仅不赞成人类过于理性的一面，而且也厌恶人类贪婪、自私的动物本性。斯威夫特以一种辛辣和奇特的笔调来折射他所生存的社会，在悲观情绪的背后，表达了一种苦涩的忧世情怀。他生命的后期所写的《格列佛游记》，汇集了所有他在宫廷里和街道上的所见所闻。就像笛福用自己的笔来激励人类乐观的奋斗精神一样，斯威夫特也用自己伟大作品几百年来提醒着人类：把握好理智和情感的尺度，建设更加美好的明天。
参考文献：
［１］李维屏著．英国小说艺术史．上海外语教育出版社．
［２］高继海主编．英国小说名家名著评析．中国社会科学出版社．
［３］乔纳森·斯威夫特著．张健译．格列佛游记．人民文学出版社．
作文五：《格列佛游记的英文介绍》5800字格列佛游记（英文原版，Ｇｕｌｌｉｖｅｒｓ　Ｔｒａｖｅｌｓ）
Ｗｈｅｎ　Ｌｅｍｕｅｌ　Ｇｕｌｌｉｖｅｒ　ｓｅｔｓ　ｏｆｆ　ｆｒｏｍ　Ｌｏｎｄｏｎ　ｏｎ　ａ　ｓｅａ　ｖｏｙａｇｅ，　ｌｉｔｔｌｅ　ｄｏｅｓ　ｈｅ　ｋｎｏｗ　ｔｈｅ　ｍａｎｙ　ｉｎｃｒｅｄｉｂｌｅ　ａｎｄ　ｕｎｂｅｌｉｅｖａｂｌｅ　ｍｉｓａｄｖｅｎｔｕｒｅｓ　ａｗａｉｔｉｎｇ　ｈｉｍ．　Ｓｈｉｐｗｒｅｃｋｅｄ　ａｔ　ｓｅａ　ａｎｄ　ｎｅａｒｌｙ　ｄｒｏｗｎｅｄ，　ｈｅ　ｗａｓｈｅｓ　ａｓｈｏｒｅ　ｕｐｏｎ　ａｎ　ｅｘｏｔｉｃ　ｉｓｌａｎｄ　ｃａｌｌｅｄ　Ｌｉｌｌｉｐｕｔ－ｗｈｅｒｅ　ｔｈｅ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｒｅ　ｏｎｌｙ　ｓｉｘ　ｉｎｃｈｅｓ　ｔａｌｌ！　Ｎｅｘｔ　ｈｅ　ｖｉｓｉｔｓ　ａ　ｌａｎｄ　ｏｆ　ｉｎｃｒｅｄｉｂｌｅ　ｇｉａｎｔｓ　ｃａｌｌｅｄ　Ｂｒｏｂｄｉｎｇｎａｇｉａｎｓ．　Ｔｈｅｙ　ａｒｅ　ｍｏｒｅ　ｔｈａｎ　ｓｉｘｔｙ　ｆｅｅｔ　ｔａｌｌ！　Ｈｅ　ｔｒａｖｅｌｓ　ｔｏ　Ｌａｐｕｔａ，　ａ　ｃｉｔｙ　ｔｈａｔ　ｆｌｏａｔｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｓｋｙ，　ａｎｄ　ｔｏ　Ｇｌｕｂｂｄｕｂｄｒｉｂ，　ｔｈｅ　Ｉｓｌａｎｄ　ｏｆ　Ｓｏｒｃｅｒｅｒｓ．　Ｈｉｓ　ｆｉｎａｌ　ｖｏｙａｇｅ　ｂｒｉｎｇｓ　ｈｉｍ　ｉｎｔｏ　ｃｏｎｔａｃｔ　ｗｉｔｈ　ｔｈｅ　Ｙａｈｏｏｓ－ａ　ｂｒｕｔｉｓｈ　ｒａｃｅ　ｏｆ　ｓｕｂｈｕｍａｎｓ－ａｎｄ　ａｎ　ｉｎｔｅｌｌｉｇｅｎｔ　ａｎｄ　ｖｉｒｔｕｏｕｓ　ｒａｃｅ　ｏｆ　ｈｏｒｓｅ，　ｔｈｅ　Ｈｏｕｙｈｎｈｎｍｓ．
Ｆｉｒｓｔ　ｐｕｂｌｉｓｈｅｄ　ｉｎ　１７２６，　Ｇｕｌｌｉｖｅｒ＇ｓ　Ｔｒａｖｅｌｓ　ｒｅｍａｉｎｓ　ｏｎｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｍｏｓｔ　ｅｘｃｉｔｉｎｇ　ｆａｎｔａｓｙ　ａｄｖｅｎｔｕｒｅｓ　ｅｖｅｒ　ｗｒｉｔｔｅｎ．
（１６６７－１７４５），　ｅｄ．　ａｔ　Ｔｒｉｎｉｔｙ　Ｃｏｌｌｅｇｅ，　Ｄｕｂｌｉｎ，　ｅｎｔｅｒｅｄ　ｈｏｕｓｅｈｏｌｄ　ｏｆ　Ｓｉｒ　Ｗ．　Ｔｅｍｐｌｅ　ａｔ　Ｍｏｏｒ　Ｐａｒｋ　１６９２，　ａｎｄ　ｂｅｃａｍｅ　ｈｉｓ　ｓｅｃｒｅｔｒａｙ，　ｂｅｃａｍｅ　ｋｎｏｗｎ　ｔｏ
Ｗｉｌｌｉａｍ　ＩＩＩ．，　ａｎｄ　ｍｅｔ　Ｅ．　Ｊｏｈｎｓｏｎ　（Ｓｔｅｌｌａ），　ｌｅｆｔ　Ｔ．　ｉｎ　１６９４　ａｎｄ　ｒｅｔｕｒｎｅｄ　ｔｏ　Ｉｒｅｌａｎｄ，　ｔｏｏｋ　ｏｒｄｅｒｓ　ａｎｄ　ｗｒｏｔｅ　Ｔａｌｅ　ｏｆ　ａ　Ｔｕｂ　ａｎｄ　Ｂａｔｔｌｅ　ｏｆ　Ｂｏｏｋｓ　（ｐｕｂｌｉｓｈｅｄ　１７０４），　ｒｅｔｕｒｎｅｄ　ｔｏ　Ｓｉｒ　Ｗ．　Ｔ．　１６９８，　ａｎｄ　ｏｎ　ｈｉｓ　ｄｅａｔｈ　ｉｎ　１６９９　ｐｕｂｌｉｓｈｅｄ　ｈｉｓ　ｗｏｒｋｓ，　ｒｅｔｕｒｎｅｄ　ｔｏ　Ｉｒｅｌａｎｄ　ａｎｄ　ｏｂｔａｉｎｅｄ　ｓｏｍｅ　ｓｍａｌｌ　ｐｒｅｆｅｒｍｅｎｔｓ，　ｖｉｓｉｔｓ　Ｌｏｎｄｏｎ　ａｎｄ　ｂｅｃａｍｅ　ｏｎｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｃｉｒｃｌｅ　ｏｆ　Ａｄｄｉｓｏｎ，　ｅｔｃ．，　ｄｅｓｅｒｔｓ　ｔｈｅ　Ｗｈｉｇｓ　ａｎｄ　ｊｏｉｎｓ　ｔｈｅ
Ｔｏｒｉｅｓ　１７１０，　ａｔｔａｃｋｉｎｇ　ｔｈｅ　ｆｏｒｍｅｒ　ｉｎ　ｖａｒｉｏｕｓ　ｐａｐｅｒｓ　ａｎｄ　ｐａｍｐｈｌｅｔｓ，　Ｄｅａｎ　ｏｆ　Ｓｔ．　１７１３，　ｈｅ　ｂｅｇａｎ　ｈｉｓ　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｔｏ　Ｓｔｅｌｌａ，　Ｄｒａｐｉｅｒ’ｓ　Ｌｅｔｔｅｒｓ　ａｐｐｅａｒｅｄ　１７２４，　ｖｉｓｉｔｓ　Ｅｎｇｌａｎｄ，　ａｎｄ　ｊｏｉｎｓ　ｗｉｔｈ　Ｐｏｐｅ　ａｎｄ　Ａｒｂｕｔｈｎｏｔ　ｉｎ　Ｍｉｓｃｅｌｌａｎｉｅｓ　１７２６，　ｐｕｂｌｉｓｈｅｄ　Ｇｕｌｌｉｖｅｒ’ｓ　Ｔｒａｖｅｌｓ　１７２７．
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Ｆｉｒｓｔ　ｗｅ　ｈａｖｅ　ｔｏ　ｓｅｅ　ｔｈａｔ　Ｓｗｉｆｔ　ｄｏｅｓ　ｎｏｔ　ｅｖｅｎ　ｔａｋｅ　Ｇｕｌｌｖｅｒ　ｓｅｒｉｏｕｓｌｙ．　Ｆｏｒ　ｉｎｓｔａｎｃｅ，　ｈｉｓ　ｎａｍｅ　ｓｏｕｎｄｓ　ｍｕｃｈ　ｌｉｋｅ　ｇｕｌｌｉｂｌｅ，　ｗｈｉｃｈ　ｓｕｇｇｅｓｔｓ　ｔｈａｔ　ｈｅ　ｗｉｌｌ　ｂｅｌｉｅｖｅ　ａｎｙｔｈｉｎｇ．　Ａｌｓｏ，　ｗｈｅｎ　ｈｅ　ｆｉｒｓｔ　ｓｅｅｓ　ｔｈｅ　Ｙａｈｏｏｓ　ａｎｄ　ｔｈｅｙ　ｔｈｒｏｗ
ｅｘｃｒｅｍｅｎｔ　ｏｎ　ｈｉｍ，　ｈｅ　ｒｅｓｐｏｎｄｓ　ｂｙ　ｄｏｉｎｇ　ｔｈｅ　ｓａｍｅ　ｉｎ　ｒｅｔｕｒｎ　ｕｎｔｉｌ　ｔｈｅｙ　ｒｕｎ　ａｗａｙ．　Ｈｅ　ｓａｙｓ，
ｔｈｏｕｇｈ　ａｓ　ａ　ｈｕｍａｎ　ｈｅ　ｉｓ　ａｌｒｅａｄｙ　ｔｈｅ　ｍｏｓｔ　ｒａｔｉｏｎａｌ　ｂｅｉｎｇ　ｔｈｅｒｅ　ｉｓ．　Ｔｈｉｓ　ｉｓ　ｗｈｙ
Ｓｗｉｆｔ　ｒｅｆｅｒｓ　ｔｏ　Ｅｒａｓｍｕｓ　Ｄａｒｗｉｎｓ　ｄｉｓｃｏｖｅｒｙ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｏｒｉｇｉｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｓｐｅｃｉｅｓ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｖｏｙａｇｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｂｅａｇｌｅ－ｔｏ　ｓｈｏｗ　ｈｏｗ　Ｇｕｌｌｉｖｅｒ　ｋｎｏｗｓ　ｔｈａｔ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｒｅ　ａｔ　ｔｈｅ　ｔｏｐ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｆｏｏｄ　ｃｈａｉｎ．　Ｂｕｔ　ｉｆ　Ｌｅｍｕｌｅ　Ｇｕｌｌｉｖｅｒ　ｉｓ　ｓａｔｉｒｉｚｅｄ，　ｓｏ　ａｒｅ　ｔｈｅ　Ｈｏｕｙｈｎｈｎｍｓ，　ｗｈｏｓｅ　ｖｏｉｃｅｓ　ｓｏｕｎｄ　ｌｉｋｅ　ｔｈｅ　ｃａｌｌ　ｏｆ　ｃａｓｔｒａｔｉ．　Ｔｈｅｙ　ｗａｌｋ　ｏｎ　ｔｗｏ　ｌｅｇｓ　ｉｎｓｔｅａｄ　ｏｆ　ｆｏｕｒ，　ａｎｄ　ｓｅｅｍ　ｔｏ　ｂｅ　ｍｕｃｈ　ｌｉｋｅ　ｐｅｏｐｌｅ．　Ａｓ　Ｇｕｌｌｉｖｅｒ　ｓａｙｓ，
Ｓｗｉｆｔｓ　ｓａｔｉｒｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｈｏｕｙｈｎｈｎｍｓ　ｃｏｍｅｓ　ｏｕｔ　ｉｎ　ｏｔｈｅｒ　ｗａｙｓ　ａｓ　ｗｅｌｌ．　Ｏｎｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｍｏｓｔ　ｍｅｍｏｒａｂｌｅ　ｓｃｅｎｅｓ　ｉｓ　ｗｈｅｎ　ｔｈｅ　ｄａｐｐｌｅ　ｇｒｅｙ　ｍａｒｅ　ａｔｔｅｍｐｔｓ　ｔｏ　ｗｏｏ　ｔｈｅ　ｈｏｒｓｅ　ｔｈａｔ　Ｇｕｅｎｉｖｒｅ　ｈａｓ　ｂｒｏｕｇｈｔ　ｗｉｔｈ　ｈｉｍ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｉｓｌａｎｄ．　Ｆｉｒｓｔ　ｓｈｅ　ａｃｔｓ
ｆｌｉｒｔａｔｉｏｕｓｌｙ，　ｐａｒａｄｉｎｇ　ａｒｏｕｎｄ　ｔｈｅ　ｂｅｗｉｌｄｅｒｅｄ　ｈｏｒｓｅ．　Ｂｕｔ　ｗｈｅｎ　ｔｈｉｓ　ｄｏｅｓ　ｎｏｔ　ｈａｖｅ　ｔｈｅ　ｄｅｓｉｒｅｄ　ｅｆｆｅｃｔ，　ｓｈｅ　ｇｅｔｓ　ａｎｏｔｈｅｒ　ｉｄｅａ：
ｓａｃｒｉｆｉｃｅ．　Ｍｙ　ｈｏｒｓｅ　ｓｎｉｆｆｅｄ　ｔｈｅ　ｃｒｅａｔｕｒｅ　ａｎｄ　ｔｕｒｎｅｄ　ａｗａｙ．
ｅｉｇｈｔｅｅｎｔｈ－ｃｅｎｔｕｒｙ　Ｅｎｇｌａｎｄ．　Ｔｈｅ　Ｈｏｕｙｈｎｈｍ　ｉｓ　ｂｅｉｎｇ　ｐｒｉｄｅｆｕｌ，　ａｎｄ　ｉｔ　ｉｓ　ｔｈａｔ　ｐｒｉｄｅ　ｔｈａｔ　ｍａｋｅｓ　ｈｉｍ　ｕｎａｂｌｅ　ｔｏ　ｉｍｐｒｅｓｓ　Ｇｕｌｌｉｖｅｒｓ　ｈｏｒｓｅ．　Ｇｕｌｌｉｖｅｒ　ｉｍａｇｉｎｅｓ　ｔｈｅ　ｈｏｒｓｅ　ｓａｙｉｎｇ，　Ｓｂｌｏｏｄ，　ｔｈｅ　ｎｏｔｉｏｎ　ｏｆ　ｃｒｅａｔｉｎｇ　ｔｈｅ　ｂａｒｅ　ｂａｃｋｅｄ　ｂｅａｓｔ　ｗｉｔｈ　ａｎ　ａｎｉｍａｌ　ｗｈｏ　ｈａｄ　ｈｅｌｄ　Ｍｒ．　Ｐｏｐｅ　ｏｎ　ｈｅｒ　ｂａｃｋ　ｍａｋｅｓ　ｍｅ　ｑｕｅｅｚｙ　．
Ａ　ｆｉｎａｌ　ｉｎｄｉｃａｔｉｏｎ　ｔｈａｔ　ｔｈｅ　Ｈｏｕｙｈｎｍｎｓ　ａｒｅ　ｎｏｔ　ｍｅａｎｔ　ｔｏ　ｂｅ　ｔａｋｅｎ　ｓｅｒｉｏｕｓｌｙ　ｏｃｃｕｒｓ　ｗｈｅｎ　ｔｈｅ　ｌｅａｄｅｒ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｈｏｕｙｎｈｍｓ　ｖｉｓｉｔｓ　Ｌｉｌｌｉｐｕｔ，　ｗｈｅｒｅ　ｈｅ　ｖｉｓｉｔｓ　ｔｈｅ　Ｆｒｅｎｃｈ　Ｒｏｙａｌ　Ｓｏｃｉｅｔｙ．　Ｈｅ　ｇｏｅｓ　ｉｎｔｏ　ａ　ｒｏｏｍ　ｉｎ　ｗｈｉｃｈ　ａ　ｓｃｉｅｎｔｉｓｔ　ｉｓ　ｔｒｙｉｎｇ　ｔｏ　ｔｕｒｎ　ｗｉｎｅ　ｉｎｔｏ　ｗａｔｅｒ　（ｉｔｓｅｌｆ　ａ　ｐｒｉｄｅｆｕｌ　ａｃｔ　ｔｈａｔ　ｒｅｆｅｒｓ　ｔｏ　ｔｈｅ　ｍａｒｒｉａｇｅ　ａｔ　Ｇａｌｌｉｌｅｅ）．　Ｔｈｅ　ｓｃｉｅｎｔｉｓｔ　ｈａｓ　ｂｅｅｎ　ｗｏｒｋｉｎｇ　ｈａｒｄ　ａｔ　ｔｈｅ　ｅｘｐｅｒｉｍｅｎｔ　ｆｏｒ　ｍａｎｙ　ｙｅａｒｓ　ｗｉｔｈｏｕｔ　ｓｕｃｃｅｓｓ，　ｗｈｅｎ　ｔｈｅ　Ｈｏｕｙｈｎｍｎ　ａｒｒｉｖｅｓ　ａｎｄ　ｉｍｍｅｄｉａｔｅｌｙ　ｋｎｏｗｓ　ｔｈａｔ　ｔｏ　ｄｏ：
作文六：《《格列佛游记》的讽刺手法》4000字《格列佛游记》的讽刺手法
孟繁利李磊
外国文学研究摘要：斯威夫特是１８世纪英国最伟大的讽刺作家之一。也被认为是英国现实主义小说的先驱。作者用自己的笔锋勾勒故事。通过作品中的人物无情的揭露、ｑａＩ＿Ｊｌ嚣
批判社会．时当时英国的社会制度、政策、统治者给予了无情的结露和抨击。
关键词：格列佛游记；讽刺；批判
＜格列佛游记＞是１８世纪最伟大的英国讽刺作家斯威夫特的杰作。斯威夫特在其作品中运用并且诠释了文学的讽刺艺术。‘格列佛游记》把现实主义和文化联系在一起．交织着反应在英国的每一种矛盾上面。斯威夫特认为讽刺是一面镜子．通过它人们可以看到他自己的脸，而不是别人。在这部小说中，最有名的是它的讽刺特征。凭借其优秀的思想和艺术价值，斯威夫特的《格列佛游记》被誉为世界讽刺文学中的典范，也由于被作为经典儿童冒险故事而闻名。
在这些精彩的故事中。斯威夫特讽刺了君王、大臣、宗教和世界上的人们。他还讽刺了英格兰，爱尔兰的现实。并用小说告诉我们他的政治观点，什么是他心中理想的国家。在这部小说中．斯威夫特给我们一些难得的启示．给人们一个很大的空间去思考这个社会和社会现实。也要求人们去思考什么是理想的国家。
１．小人国的国王
在这一部分，斯威夫特嘲讽国王冈Ⅱ愎自用的性格，贪婪和邪恶。格列佛在小人国被认为是山，因为其他人只有六英寸高。在这里．格列佛被认为是一个英雄。其他人很惊讶地看到他并且人们十分怕他。虽然那里的人们都非常少，国王却自以为是，他可以用他的知识和权力控制整个世界。他认为他是最伟大的国王，国王想成为一个像欧洲其它国家的国王世界上称王称霸。格列佛帮助他战胜布莱夫斯库。显然，我们可以看到，国王喜欢战争和掠夺，他非常贪婪。
事实上。小人国是英国的缩影。英国经历了英法战争。并要求殖民爱尔兰的。残酷统治。作者嘲讽战争和掠夺。他还通过嘲讽小人国，来嘲讽要控制世界，喜欢战争和掠夺的英国政府。
２．巨人国国王
在小人国，国王是很自以为是，贪婪，阴险，恶毒．虚伪。然而。在巨人国，国王是个非常善良，博学多才的学者，他凭借广泛学识．智慧和理性掌控着的家园。国王热爱和平。讨厌战争；这一主题中屡屡出现这一部
１６２聘代文辱／２０１１．９下半月
分。作者鄙视政客，他认为他们全部是寄生虫，农民们
要比政客们做的更好，贡献更大。当格列佛赞扬了英国的历史和经济优势，并告诉国王有关上个世纪的事务时，王子说：。这只是一连串阴谋，叛乱，谋杀，屠杀，革命，贪婪，派系，虚伪，残忍，愤怒，仇恨，嫉妒，欲望，恶意和野心的产生。”
这非常清楚，国王是仁慈的。同时表明英国的黑暗。在这里，格列佛称赞了英国不少好东西，但国王嘲笑这些东西。事实上。它是英国的投影。斯威夫特成为英国的拥护者．事实上。他揭开了英国面具并攻击了英国政治制度的黑暗与残酷。斯威夫特通过国王的仁慈和语言来讽刺英国的黑暗现实。
然后．格列佛告诉国王“三至四百年前发现的被称为火药的发明”。格歹ＩＪ佛告诉他，这将撕裂道路，摧毁房屋成碎片。使快速靠近来的所有人的脑浆迸裂。它可以摧毁整个城市。他要告诉国王如何制作火药。与此同时。格列佛要感谢他在这个国家得到来自国王的热情招待。他要感谢国王的青睐和保护。但是，国王感到非常惊恐。他很是惊讶，因为他认为，格列佛以这种不人道的想法为乐。在这里，显示了国王的良好品质。也是小人国和大人国国王之间的最大区别。大人国国王是善良仁慈的国王，他不喜欢战争。但小人国的国王喜欢战争，非常贪婪．他想控制整个世界。在其他方面，它显示了人性的残暴和贪婪。人们为了满足私欲使用他们的武器，以打击对方，以获得财富，并获得土地。无论是什么成本，人们生活方式如何，他们的目标是获得快乐，享受自己。
３．小人国的大臣
斯威夫特不仅讽刺国王还有大臣。他揭露了大臣的阿谀无能，一心想得到好职务，高地位。这部分表明，英国的政治制度是同样任意的。可笑的。大臣们非常不称职。他们除了耍手段外，不为国王出任何好主意。它还讽刺资产阶级无能。他们不知道如何选择人对社会做出贡献。仆人们都非常擅长逢迎。他们不惜失去生命为获得一个好职位利用各种手段。这是英国政府官员的影射。
４．来自拉个多的教授
斯威夫特讽刺的拉个多的教授．很多人说这部分是过于宽松，结构紊乱，但我认为斯威夫特讽刺的是。拉个多的科学家们非常愚蠢和无能。其实．他讽刺的是全体人民。与此同时，笔者提示，如果科学和实践混乱。而不是相互和谐是，它会阻碍发展。拉个多大学院实际上是一个鲜明的例子。许多科学家做出一些愚蠢的事。一个巧妙的建筑师努力尝试一种从屋顶向下到地基的建筑方式。一些科学家希望使大理石变软。用它做枕头。总之差不多中空。科学家们耗费了大量时问和金钱傲这些实验，但他们没有成功。
从这些描述．我们知道他们是非常愚蠢的。他们的行为不能为社会做出贡献．并可能阻碍生产的发展。因
体化统治力量面前所表现出来的无奈。和莫瑞尔太太
从人道主义关怀到新人本主义精神
——劳伦斯作品的精神生态主义解读
邹丽丹１刘羽荣２
对丈夫的反抗相比较，儿子保罗对来自社会教育，压抑人格的异化力量的抗争显得更为艰难，更加无效。保罗和母亲之间奥狄甫斯式的感情致使保罗正常的爱欲体验被肢解为和两位情人克拉拉和米里艾姆之间的肉体之爱和拉图式的精神爱。马尔库塞在＜单向度的人）中所描写的失去反抗和超越维度的压抑性人格的一个重要特征就是爱欲降格为单纯的性欲。保罗没有象母亲那样反抗父亲，而是自由地忍受压抑，并把压抑当作自
己正常的生活。
劳伦斯怀揣人道主义的拳拳之心。一直在探索非
一、＜儿子与情人）对“单向度人”的人道主义关怀人灵魂中的理性是应当为有限的肉体感觉和心理服务，还是应当摆脱感觉和心理而具有独立性？近代以前．人们在选择大众化的同时认为幸福是一切人最基本的共同需求．并且“一个高贵的人是不会永远因为他的高贵而幸福的”。肉体的感觉和心理是人生存的必要条件，而灵魂中的理性则是人的充分根据；如果只有感觉和心理。人就会与动物无异。这种悖论的双方交织在一起制造了莫瑞尔和保罗为代表的受压抑性人格结构的典型。发达工业社会条件下。对人性的压制和腐蚀不单单表现在统治人的工具从有形的政治经济手段向无形的意识文化手段转化，更严重地表现在“异化的机制逐步深入和内化到人的生存结构中。导致了人的性格结构和心理机制的异化。在＜儿子与情人》中作家对被压抑人格结构的人道主义关怀和体察体现在对以矿工父亲形象为代表的个体化有形统治力量的鞭笞和对保罗在背负大众化社会教育和观念形态共同构成的非个
压抑性。顺乎自然的生存方式的可能性。最后他选择了母亲的离世使保罗摆脱了束缚。离别故土和情人，迎接非压抑性的生活。然而，现代工业文明对人的统治并不会伴随着某个人格化、个体化的有形力量的消解而消失。它将一直持续并且不断深化。那么，人类恢复自我本真状态，返回精神家园实现。诗意地栖居”，路在何方？
二、从人道主义情怀刭生态孵困：＜查泰莱夫人的情人＞呼唤和谐的精神生态
西方传统人道主义对理性和机械化大生产的口诛笔伐以及对人欲望和需求的关注．难以使面临全面危机的现代人摆脱生存困境。马克思谈到，“人对人的直接的、自然的、必然的关系是男人对妇女的关系。在这种自然的类关系中．人对自然的关系直接就是人对人的关系，正像人对人的关系直接就是人对自然的关系，就是他自己的自然的规定。因此。这种关系通过感性的形式。作为一种显而易见的事实，表现出人的本质在何
为他们的行为不符合自然的发展。斯威夫特讽刺人类的愚蠢。因为教授是一个组成部分，是人们的一个代表。
５．小人国人民
的巅峰．这取决于斯威夫特的经验和生活。他认为智慧是人最有用的东西并且幽默会让你感觉很舒服。在这部小说中。有很多的讽刺技巧。这种写作手法的运用使枯燥的生活变成了丰富多彩的故事。使一个个人物描写的栩栩如生。斯威夫特讽刺国王，大臣，宗教和人。他讽刺国王是非常自以为是的，恶毒的，贪婪和虚伪，大臣们都非常阿谀奉承，不称职。斯威夫特也讽刺，人是很肮脏，丑陋。狡猾和自私的。这些事实反映了社会，社会现实，和英国的黑暗，并要求读者知道每一个斗争，人的每个本质。他给人们很大的空间来思考。
参考文献：
斯威夫特也揭露了人的狡猾和虚伪。在小人国，格列佛被作为英雄而接待。国王让他攻打布莱夫斯库的军队。格列佛抗议。“我将永远不会作为使自由和勇敢人沦为奴隶的工具。”他的拒绝惹恼了国王。大臣和国王决定惩罚格列佛，命令要挖出格列佛的眼睛。考虑到格列佛的功劳。他们不杀他，国王认为这个想法是完美的。国王认为，这一决定表明他非常善良，还可以得到一个好的名声．就是“慈悲是一位王子最佳美德”并且整个世界将赞扬皇帝的宽容。这是一件坏事，这是非常残忍的行为．但国王认为这个决定是如此之好，他的大臣们和人民会说国王是多么伟大！在这里，我们可以看到国王是非常狡猾和虚伪。这是非常具有讽刺意味的。斯威夫特通过他的语言和技巧的讽刺全体人们。不管小人国人口多么少。它都是人们的代表。
【１】李维屏．英国小说艺术史，上海外语教育出版社
２００３．１１
【２】砜ｌｌｌｇＨ屿衄Ｇｕｌｌｉｖｅｒ’８
２００１．１２
１ＩｍｖｅｌｓＹｍ
ｐｅｏｐｌ铭Ｐｒｅｓｓ
［３】张朝霞．格列佛游记导读。中华书局２００２．１
Ｉ作者单位：吉林农业大学外国语学院）
＜格列佛游记＞是一部杰作，是讽刺作品书写技巧
２０１１．９下半月、聘代文辱１６３
《格列佛游记》的讽刺手法
作者单位：刊名：英文刊名：年，卷（期）：
孟繁利，　李磊
吉林农业大学外国语学院时代文学
ＳＨＩＤＡＩ　ＷＥＮＸＵＥ２０１１（１８）
１．李维屏　英国小说艺术史　２００３
２．Ｗａｎｇ　Ｈｕｉｊｕｎ　Ｇｕｌｌｉｖｅｒ＇ｓ　Ｔｒａｖｅｌｓ　Ｙｉｌｉ　２００１３．张朝霞　格列佛游记导读　２００２
本文链接：ｈｔｔｐ：／／ｄ．ｇ．ｗａｎｆａｎｇｄａｔａ．ｃｏｍ．ｃｎ／Ｐｅｒｉｏｄｉｃａｌ＿ｓｈｉｄｗｘ２０１１１８０５２．ａｓｐｘ
作文七：《《格列佛游记》中的崇高美》3200字《格列佛游记》中的崇高美
作者：周丽娟
来源：《文教资料》２０１３年第３０期
摘　要：　斯威夫特的《格列佛游记》是一部享誉世界的讽刺小说经典之作。小说蕴含讽刺的崇高之美。首先表现在小说文本满含对腐朽社会的强烈批判，震撼人心，使人产生崇高的审美体验。其次，作家在小说中流露出忧世情怀的崇高思想令人产生崇高的审美体验。　　　　　　　　　关键词：　《格列佛游记》　崇高美　作家思想
斯威夫特《格列佛游记》是一部享誉世界的讽刺小说经典之作。这部小说几百年来深受世界各地读者的喜爱，不仅是因为小说中表现的对当时英国社会极端深刻和全面的讽刺与批判无人能及，而且因为其中表现出的崇高的讽刺美强烈打动震撼着人心。“崇高，是美的一种形式，指对象的一种独特的审美属性。这种审美属性客观地存在于自然、社会和艺术作品中，并对人的审美心理发生作用从而产生崇高感。崇高也是人的主体力量与客体的冲突在对象世界的感性显现，它表现出充实而高大的美，从而使人感到惊心动魄，产生一种惊叹、崇敬的振奋感。”①笔者将从“崇高”入手，结合小说文本和作者思想两方面探寻小说中表现的崇高美。
１．小说文本的崇高美
斯威夫特的《格列佛游记》体现了崇高的审美艺术张力。小说满含对腐朽社会政治体制、黑暗的宗教体制、罪恶的资本主义与殖民主义、荒谬的学术堕落泯灭的人性等的强烈批判和控诉。小说的这种强烈批判和控诉，有如湍流般的、能产生催人振奋、令人惊心动魄的力量，这也是小说不同于其他普通游记，而表现出崇高之美的所在。
小说描写小人国利里浦特的高跟党和低跟党因为穿的鞋跟高低不同，而各自结党互不相容，两党人士不在一块说话也不一同吃饭，他们为各自的私利相互争斗，不能容忍对方。这些其实是强烈地挖苦了英国托利党和辉格党两个政党的争斗。小说还讲到小人国因为琐碎荒谬的宗教观点不同而导致派别对抗斗争。以致危及到国家稳定，还导致了和邻国的一场战争，这其实是在讽刺当时英法两国长期的宗教战争，讽刺战争的原因只是源自统治集团无聊的争斗。小人国国王好大喜功，背信弃义，残酷无情。朝臣无能谄媚，奸诈无情，辛辣地讽刺了英国统治阶级同样的嘴脸。在民风淳朴的大人国，格列佛向英明睿智的国王夸耀自己的祖国，却招来质问和鄙夷。斯威夫特借他的口道出英国的百年来的社会和历史都是充满了“伪善、无信、残暴、贪婪、党争、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心及其产生的恶果”。②这是在借他人之口强烈控诉英国可耻的历史罪恶。在飞岛国等五个地域，小说描写了怪异的幻想者，不求实际的科学家，虚伪的学者，残暴的殖民者，亦是严正表达了对科学理性的质疑，并彻底斥责了英国残暴的殖民统治。在慧马国，小说以肆意的笔触，描绘一个人兽颠倒的怪诞国度，无情地鞭挞了人性的腐朽和堕落。
斯威夫特将当时英国社会方方面面的矛盾和黑暗面含沙射影地融入到小说中各国的情景画面里，再用具体情节和讥讽的言辞，深刻地揭露社会的丑恶现象和矛盾关系。我们能感受到作家跌宕起伏的讽刺力量和义愤的思想感情，而这些感受能够激烈冲击读者的感官，使他们能尝到似乎是自己被狠狠鞭挞之后，再获重生的崇高力量。
充满奇异的想象和恢弘的奇幻境界，是小说崇高美的另一个表现。小说融讽刺于诙谐之中，又与超现实的因素结合，用想象的世界替代了真实、理性、逻辑的世界。小说创造了奇妙的幻想境界，而在其中，作者将现实和幻想互换，或拿虚幻国度的“黑暗”，或拿理想国的“美好”，与现实的残酷进行比较对照。进而将“黑暗”批判讽刺得更激烈，将“美好”树立得更加鲜明。小说中虚拟的世界里无空间与时间的局限，对当时人和事的讽刺批判，全巧妙编排在这个作家创造的幻想的世界里面。这是一个虽不存于现实但却存于读者内心的世界（因为小说中虚拟的世界其实是源自于现实社会，并且很好地反映了现实世界的矛盾冲突）。在小说的奇幻世界中，作家越是将其描述得夸张荒诞，令人难以置信，就越能让读者体会到强烈的现实之感，读者则更能感受和体会作家心中那个徘徊，苦闷和愤怒的内心旅程，以及他对社会冷静的思考和强烈的控诉。
在《格列佛游记》中斯威夫特对黑暗现实进行的全面而猛烈的讽刺与挖苦，构成了一股强大且势不可挡的崇高的批判力量。同时运用超凡的艺术才能，将现实的经见转换为艺术的虚幻，创造了小人国、大人国、飞岛国和慧马国等经典恢弘的国度。他将现实转换为虚幻，又在虚幻中巧妙地讽刺现实，使《格列佛游记》这一经典的讽刺文本蕴藏强大的艺术感染力和批判力。总之，《格列佛游记》辛辣的讽刺力和强大艺术创造力赋予了作品巨大且崇高的审美张力。
２．作家思想的崇高美
《格列佛游记》是斯威夫特唯一的长篇讽刺小说，其中倾注了作家毕生的才华和满腔的热血，也体现了作家崇高的思想境界。小说通过对小人国、大人国、飞岛国和慧马国的创造性描写，辛辣了地讽刺了十八世纪初英国社会各方面的黑暗与堕落。作家想通过这样的讽刺，达到批判社会现实、推进人类进步的崇高效果。读者不难体会出作者怀有爱国的情怀和为人类的未来担忧的崇高精神。
《格列佛游记》中，斯威夫特在讽刺时事的同时，也构筑了心中理想的社会状态，表达了政治理想。大人国是斯威夫特崇尚的国度，那里政治清明，民风淳朴，人民安居乐业，类似古罗马国的开明君主制的政治形态。慧马国是一个受理性主宰的社会，由充满理性和智慧的居民统治，没有欺骗，没有谎言；有的是仁慈、友谊、正义和谦恭，是一个乌托邦式的理想国。可见斯威夫特在心中对社会和人类是充满期望的，他真心希望社会能通过变革，达到他所创造的国度中的理想状态。但是他所处的时代决定了他的理想只是一种美好的空想，无法冲破资本主义社会的局限，在现实中实践他的理想。斯威夫特因此而产生的失望情绪在小说中反映了出来，最后他也没能生活在理想的慧马国，而是被赶回英国，不得不生活在他认为是一群“野胡”——人类社会之中。最后，主人公格列佛精神上几乎限于疯癫崩溃状态，其实这也在侧面
反映了作家的精神状态。斯威夫特看到人类罪恶状态无法改变，对剥削统治者充满义愤，对底层人民也是哀其不争，这样的激愤燃烧着作家的内心。
《格列佛游记》是斯威夫特晚期的作品，因此凝聚和积淀了他一生思想见解和精神风格。我们可以看到他的讽刺里充满了对黑暗社会强烈的不满，以及敢于和这种黑暗斗争的勇敢精神。十八世纪初的英国，资本主义仍处于上升时期，社会表面看上去一片歌舞升平，但背后却暗流涌动。资产阶级残酷地剥削着无产者，政治腐败，权力机构已沦为统治者奴役人民的工具，世风虚伪，人性堕落。这时很多资产阶级文人只看到资本主义好的一面，如笛福写《鲁滨孙漂流记》意在颂扬资本主义的进步性；而斯威夫特的好友，诗人薄柏也认为一切存在皆是合理的，旨在鼓吹社会的进步。但斯威夫特却以其尖锐的眼光和敏锐的思维洞察到社会的黑暗和不公，并将这种洞见以强烈的艺术形式表现出来，丝毫不理会可以预见的浅薄世人的不满和指责。事实上，当小说出版问世后，便受到不少攻击，萨克雷、麦考利、萨缪尔·约翰逊等一批名闻一时的作家也都跳出来攻击斯威夫特，说他丑化、仇视人类。可见斯威夫特敢于担当的勇气非比寻常。
总之，《格列佛游记》表达了对社会强烈的讽刺和批判，体现了崇高的审美艺术张力。小说也承载了作家对社会急切的关爱与忧虑的崇高思想感情。因此，小说文本与作家思想的崇高之美赋予了小说值得品鉴、经久不衰的永恒魅力。
①周敏．美学原理［Ｍ］．北京：中国社会科学出版社，２００６：１５６．
②斯威夫特．格列佛游记［Ｍ］．史晓丽、王林译．北京：北京燕山出版社，２００５：１３５．　　　　　　　　　参考文献：
［１］斯威夫特．格列佛游记［Ｍ］．史晓丽、王林译．北京：北京燕山出版社，２００５．
［２］刘意青．英国１８世纪文学史［Ｍ］．北京：外语教学与研究出版社，２００６．
［３］周敏．美学原理［Ｍ］．北京：中国社会科学出版社，２００６．
［４］鲁春芳．谈斯威夫特的讽刺艺术［Ｊ］．南都学坛，１９９８／０１．
作文八：《格列佛游记的读后感350字》700字
本文关键字：
长假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，１７１０　年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗？
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
作文九：《《格列佛游记》的细节之美》5000字大家好，我是２０１６果麦版《格列佛游记》的产品经理，ＩＤ：Ｍｉｃｈａｅｌ。在此想讲述做这本书的故事。
我是２０１５年１２月申请的选题，到２０１６年６月上市，历时７个月。立项之初，希望把它做的小而美。到成书之时，却经历了很多“意外”。格列佛游记知名度非常高，市场上也有很多版本，仅仅是豆瓣就能搜出３５０个结果，一片红海。但既然做了这个选题，就要做的和其他版本不一样。对此，我认为在细节上下功夫是正确的方向，下面就想分享在做《格列佛游记》过程中做细节的故事。
细节１：看图就得“过把瘾”
读图是现代阅读的基本逻辑，尤其像《格列佛游记》这种画面感很强的书，更适合用图来表达。在当当网阅读了１０００条读者评论后，读者在读图方面的反馈是这样的：
读者抱怨看不过瘾，希望图能更多些，再精致些。
于是我产生了一个大胆的想法：做出有史以来最多图的版本，让读者看过瘾。
那就行动。
首先，我打开《格列佛游记》全译稿的ｄｏｃ，将全部可能画插图的地方加标记，做了插画１．０方案。这样的标记有１００多处。
然后，我将带标记的插图方案转交给插画师宝大银。（此处有萌妹子登场，福利爆照）
果麦版《格列佛游记》插画师宝大银酷酷照
果麦版《格列佛游记》插画师宝大银萌萌照
插画师愉快地接受了，并准备精选出２．０方案进行手绘。
但，此时却出现了状况。
宝大银的上一幅插画作品，由于细节过于精致，占用时间精力过多（２周只出了１幅图），使管理层认为插画成本过高，所以从下次（意思就是《格列佛游记》……）起，要对插画成本进行管控，并发了群邮件通知所有产品经理。
简而言之，我和宝大银站在了风口浪尖上。这个有史以来最多图版《格列佛游记》设想，可能要行不通。
这时，大学时代的一堂课突然在脑中浮现。
我大学本科读的是Ｂｕｓｉｎｅｓｓ　Ｅｎｇｌｉｓｈ，其中有一堂课是邀请了芝加哥大学的经济学教授，新加坡华裔（名字记不得了）来授课。在讲了一堆逻辑问题后，我只记得他在课堂上总结的八字结论：聚合痛苦，分段享乐。
是啊，聚合痛苦，分段享乐。这就像打针，打针是痛苦的，你只愿意挨那一下，如果把一针分成十针扎十次，没有人愿意；而吃薯片呢，薯片带给人快乐，你一定要一片一片地吃，让快乐延续，从未见过有人把薯片捏成一大团一口吞掉的。
这幅过于精细的插图，在上一本书只出现过一次。如果我把插画师等值的时间精力分成六十份，绘制六十幅简单好看的小图，那么读者就能快乐六十次。
就这么干！
我迅速把想法和插画师沟通，我们从１００个插图标记中重新精选６０个，以一天３～４Ｐ的速度进展，我们不要求它有过于精细的细节，而是让插图简单、快乐、纯粹。在辛苦劳动了接近三周后，６０幅插图全部完成。其中含航海日志地图４张，跨页大图４张，章节头图３９张，随机小惊喜插图１３张。这是基于我们的人力物力的实际情况能做出的最多的结果了，也是目前市场上所有版本中插图量最多的《格利佛游记》。
插图欣赏：格列佛在小人国被绑架
插图欣赏：格列佛在大人国与老鼠搏斗
插图欣赏：飞岛全貌
我只想让读者看图看过瘾。
细节２：一定要让中文读者读得懂文中涉及到的长短、距离、体积
讲这个细节故事真是有点抽象了，具体来说，就是要让读者明白故事中的“６英尺”、“半链”、“３里格”、“６码”都是什么意思。在作者斯威夫特创作这个故事的１８世纪，英国通用的单位还是英制单位（国际单位制要在《格列佛游记》诞生的２３４年后才被发明出来），比如英里、英尺、英寸，而在航海中提到的长度术语如里格、海里等，也是很难让中文读者理解的。之前所有的译本都是遵循原文直接把英制单位译出来，但我认为这种阅读体验不好。
因为：读不懂。
比如这一段：
外院有四十英尺见方，包含两座庭院，最靠里的是皇家内院，那是我最想一睹为快的地方，但发现很难办到，因为内外院之间的门只有十八英寸高，七英寸宽。外院的楼群高约五英尺，虽说坚固的石墙足有四英寸厚，但直接跨过去不可能不伤及建筑。
四十英尺、十八英寸、七英寸、五英尺、四英寸，短短两句话出现五个长度信息，而中文读者在不借助工具的情况下是根本无法在脑中描绘这个图景的，这如何展现小人国物体的奇巧有趣呢？
于是，我要求译者将译稿中所有和单位有关的关键词飘红，自己用计算公式一个一个精密计算，修改为更适合中文读者的国际通行单位，新的译文如下：
外院有十二米见方，包含两座庭院，最靠里的是皇家内院，那是我最想一睹为快的地方，但发现很难办到，因为内外院之间的门只有半米高，十八厘米宽。外院的楼群高约一点五米，虽说坚固的石墙足有十厘米厚，但直接跨过去不可能不伤及建筑。
这样讲事情就会很清楚，大脑能根据信息模拟出场景，你就能在头脑中展现出画面——小人国的奇妙便跃然纸上。
那有人问，你这样不尊重原著啊！
我只想说，作为一个产品经理，必须尊重原著（严格遵循原著数据换算），同时还必须更加尊重读者。我不认为为了遵循原文而降低读者体验是好的，这是属于上个世纪的方法；反而，应该是与时俱进，使阅读更好的为读者服务，让“人”获得喜悦。
细节３：目录要有力
目录设计其实也是书籍设计的一部分，我曾翻了某版、某版和某版的《格列佛游记》目录参考，但我认为并不符合我的价值观。如图：
我认为，目录是引导阅读进入内文的，它必须突出关键词和重点信息，删去冗余，好让读者清楚明白，一目了然，读完能记住。《格列佛游记》到底是一个怎样的故事呢？它归根结底就是格列佛船长周游四个地域的游记故事，尽管原文出现了“利立浦特”、“博丁奈格”、“勒皮它”等地名，但那并非核心信息。它真正的关键词只有四个：小人国、大人国、飞岛国、慧马国，其余什么都不需要说。
所以我把目录设计成这样：
而其中，飞岛国游记涉及在巫师岛、永生国和日本的三段历险，为了严谨，加一个括号做说明。
这样，读完能记住。
我不敢说果麦版《格列佛游记》的目录设计是最好的，但起码它简洁、干净、有力。
禅说：“少就是多。”
细节４：淡化政治解读
有一位已经购买了这本书的读者评论说：
谢谢这位读者朋友的支持与批评。
对于读者所提出的不足：没有序言，没有作者简介（其实有，在前勒口）和没有注解。这却是产品设计的一个有意为之。
思想为：淡化政治解读。
诶，有人要问了：《格列佛游记》本身就是一本讽刺寓言小说，其中的内涵就是政治解读，你干嘛要避开政治，干嘛要违背作者的初衷呢？这是违背作者原意的！
答：并不是不解读，而是“淡化”解读。其他版本《格列佛游记》在阅读过程中添加的注释，对文字中的政治含义进行了深入的考据和解读。这样做固然有其价值，但我认为：
它不适合青少年读者首次阅读。
仍然记得自己在初中二年级第一次捧起这本书时的快乐，那是一种纯粹、简单的快乐，跟随着格列佛前往从未去过的国度，经历奇幻的冒险。十几年后，当我与格列佛游记重逢，我脑中能记起的依然是小人国、大人国、飞岛国和慧马国，那份美好至今依然能泛起我嘴角的微笑。
如今，已经有七年工龄的我，早已见惯了成人世界的复杂，所以自然而然对文学作品中的深层次含义有了切身的体会，理解文学作品的思维深度也大大增加：这是通过生活体会到的，老师是教不会的。
书中，作者埋藏在文字之下的影射党派斗争、揭露昏庸腐朽、批判殖民战争、讽刺丑陋人性、挖苦社会现状等俯拾即是，如果想淋漓尽致解释其中的含义，注释都是苍白的，得出万字论文。
然而，这些对青少年读者合适吗？
格列佛游记的阅读机会，８０％存在于老师第一次介绍这本书，并推荐学生购买阅读。而此时读者的年龄都不大，对一个青少年来说，提前告诉他世界是如此