上古队伍带野外好还是问道和尚带什么天书好好

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B230-29 天王水监海和尚六会录(10卷)〖 清 慧海说 原缺(依驹本印)〗
天王水鉴海和尚六会录
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  天王水鉴海和尚六会录
  水鉴海和尚六会录序
  从上祖师递代出兴师师授受莫不资承师力提持策引脱去知解机辨纵横皆是师之提奖而然也是以白云端和尚曰今之学者须假悟始得悟了须遇人始得斯乃警诫学者之要言也然衲子资性各自天成不假策引而能开悟或乘愿力而出兴于世机智现前但藉师名分而行化不费师之盐酱者盖有见确悟真得师乘之机用而发扬之所以遇人也衲子资禀之非同不可以类推者矣如天童悟老人中年脱白始自铜棺彻证大地平沉宿智现前不假师力虽受禹门传之嘱迅机横纵传亦不能挫其锋此则资胜于师者矣如径山容和尚早年颖悟彻证心源九载云门未悉所怀后参悟和尚於越之吼峰头颅击破脱去碍膺如龙泉出匣当锋莫犯所以遇人也独冠敬和尚参悟老人于天童咨以不着佛法僧求当何所求悟便打相依数载未得契入及见径山容和尚钳锤之下彻透根源后于出世凡接衲子酬机捷疾莫可婴其锋岂非得遇人之效也水鉴海公其有宿禀之资二十脱白初游讲席凡教乘典集一经御目便能宣演体究性源划然开悟后嗣独冠敬和尚始从同事径山容老人逊志辅敬弘化不费腕力得此胜嗣亦前缘之不可测者矣然公之出兴于世皆宿乘愿力为法忘形每念宗风衰谢法弱魔强特为排难斥非戊戌始闻法铁佛次辟天王寺复兴黄龙地藏丙辰武林藩台士桢李公传檄嘉禾尹崇兴卢公以公语录十卷送八楞严随藏流行又遗文卢公及武原令素仁张公请住金粟广慧寺次迁栖贤六座道场天王悟故址勉力复兴不胜劳惫公之任法弘宗不顾危亡讵非愿力使之然欤庚午夏复以六会余录并前所刻再订合编二册余展阅之其发扬宗要言言见谛不唯克绍先猷堪为后昆之法式是以为之序。
  康熙二十九年庚午六月望日古杭太璞山东莲寺鸳湖古风行然题
  水鉴海和尚天王语录序
  刘经臣明道篇曰世尊拈华而妙心传于迦叶达磨面壁而宗旨付于神光六叶既敷千华竞秀分宗别派各有门庭荆南天王禅师自贞元元和间振铃鹤泽卓锡荆湖于时荫法云而曜慧日靡不出火宅而濯清凉迄今智炬虽微宗风不坠昨入天王古寺得瞻水鉴和尚乃知天童法裔逼真临济儿孙时丛桂飘香特举无隐公案几如哑子说法木人对语嗣后读其语录恍然顿悟因思古德接机传心谕法或瞬目扬眉擎拳举指或行棒坐喝竖拂拈棰或夹矢持叉辊挛梵嗣也煌丫◇芴阒敝富怨劢袢帐χ傅闳寤盟揭宦硖I狈街ㄗ涌咧忻纷邮焓彼读洗得L跆跹弁慷竟纳汤嵋逦毒阃鲋斜咛鸪沟毕峦竿唁愕卦渤啥了孤颊咦杂行蜒捎嗳兆衬照现姓直搠鼓咽┤粑酱蚬呐美⑹嵌酆骸
  顺治十六年己亥上元日  湖广荆州府推官叶南生顿首拜撰
  水鉴海和尚天王语录序
  贞元元和间人间佛理悉显宗风唯楚灯钵犹盛微直挺生其际钟湘泽之灵者也一时荆湖鼎朗之间晃晃灯明如天王天皇龙潭药德夹山诸方狞龙香象授衣付钵者遂如日如月如星灿五叶儿孙几半天下矣嗣是以还载微载着似以楚俗不勤修证不爱碑版而顿迷失之致令天王之裔尽属天皇遂成淆讹向与报庵庵主东旭诸禅偶一考证慨然有如许儿孙犹迷却祖父之叹夫卷册易淆山水道场难没即今天王城西天皇城东以别则十里而遥以确则一城而近况龙潭德山晃晃照人间者乎今天王耀灵乃得水鉴和尚辟开荆蔓中兴道场日提拂玄唱其间于时法豕豚冲缁素云涌师为资权显实拔楔抽钉取合口犹尘者使人言下便见遂得语录若干卷念荆人昔时宗风歇绝失迷衣珠再举马祖之机用所谓不历渐次不假修持荆人信悟如天王亲承说法矣师以余际世变山中结茅将谓此事亦有依`不知世变后田荒赋累岁军兴无如皮囊何愧摸此中鼻孔不着矣聊为序缘起若此。
  江陵报庵王文南熏沐拜撰
  水鉴海和尚六会录目录卷首序(三)卷一住荆州铁佛禅寺语录卷二开荆州天王禅寺语录卷三住扬州地藏禅寺语录开鄂州黄龙禅寺语录住汉阳栖贤禅寺语录卷四住嘉兴金粟山广慧禅寺语录卷五机缘佛事卷六偈卷七赞卷八题跋尺牍卷九行状传卷十记序告文祭文碑文附天王沙翁和尚纪略天王寺中兴碑记(二)
  水鉴海和尚六会录目录终
  水鉴海和尚六会录卷一
  嗣法门人原缺
  住荆州铁佛禅寺语录
  师顺治十五年戊戌四月于汉阳受请六月十八日进寺。
  三门泼天门户迥无阑任尔诸人去复还新长老到此又如何道信步施为多意气等闲蹋破上头关。
  佛殿崔嵬古殿白云中觌面无私见大雄叉手不须重说偈一炉香散起清风。
  方丈既到者里如何通信卓拄杖曰一条拄杖搅沧海令彼鱼龙知性命。
  法座斯座高广斯道玄妙不遇其人俱为虚设今日要见其人么龙袖拂开全体现象王行处绝狐踪。
  拈香此一瓣香枢机天地化育群品奉为  今上皇帝祝严万寿恭愿万邦归至化四海乐清宁此一瓣香荡荡乎民无得而名焉奉为阖朝文武天下官僚伏愿至人无己天下为心此一瓣香迦叶师兄得处只恐依`诸方老师悟时未必亲切今日山僧脚蹋实地信手拈来奉为传临济三十三世前住湖州府灵山见居汉阳府栖贤独冠敬和尚用酬法乳白棰毕师喝一喝曰百千法门无量妙义一齐奉施了也若也不会不妨请问僧问法席荆南千古在今朝又见振宗风如何是夺人不夺境师曰渔翁醉卧芦华里如何是夺境不夺人师曰眼开不见旧山河如何是人境两俱夺师曰云封巴峡人踪绝如何是人境俱不夺师曰雨过巫山起卧龙僧曰料拣已蒙师指示开堂祝国又如何师曰雕弓已挂狼烟息万姓讴歌贺太平乃曰火云炎日烧晴空万象森罗汗如雨无位真人总不知铁牛夜半生言语今日分明举似君大道迥然绝寒暑所以不逐四时凋能为万象主包括古今而无去来含吐十虚或现大小人人本自圆成处处全彰万有不须此外更加求屈指三三原是九拈拄杖曰鞭起三圣瞎驴放出大雄猛虎临济德山立下风外道天魔错乱走荆南法道大兴隆皇王愿祝天长久结棰下座。
  上堂丝纶垂处无他意一得锦鳞便自休破浪来早上钩无边风景任优游以拂子作钓势曰有么有么一僧出众便喝师曰拟钓鲸鲵沉巨浸却嗟哇步??泥沙。
  诞日上堂僧问不问圣与凡如何是当人立命处师日石女着靴水上立进曰既无灭又无生因甚又有十月十二日师诞师曰木人携杖火中来乃曰自落阎浮四八年几回骨露又皮穿而今思枕幽N上岂料天王业债牵业债牵来无限意拖泥带水接人天竖拂子曰还见拖泥带水处么良久曰相逢不遇调羹手孤负梅华又一年。
  立职事上堂冷落祖庭今日复开相扶须藉好手敲唱全赖英才好手出也法苑丛中增秀色英才来也山僧舌上起殷雷济北宗风振荆楚马师暗地叹奇哉且道那个是好手那个是英才顾众曰对面不须重举似傲霜方见岁寒梅。
  结制上堂此者开炉大约不似诸方盖是铁佛法席倾颓久矣于今特地冷灰忽焰实为希有虽然四大部洲人及鬼神佛及菩萨尽皆闻名远造此胜会扇炉底扇炉添炭底添炭以致同声而为歌曰炉鞴开兮望风来红焰猛兮绝尘埃圣兮凡兮俱不立更将何处着疑猜汝等还觉额上汗流么。
  含石荐亲请上堂僧问红炉烈焰威风凛凛向上宗乘请师垂示师曰三十三天扑帝钟打刀须是州铁进曰是和尚宗是临济宗师曰千圣共传无底钵镇州萝卜重三斤含石出众长跪曰某今日请和尚升此宝座颛为先考生我之德莫由而报伏乞方便指引令其了明生死师乃曰只此死生本源天不能盖地不能载风雨不能侵欺水火不能毁坏历万劫而常然游四生而自在佛祖觑之无门鬼神测之难解赤洒洒净裸裸寸丝不挂只在汝眉毛尖上汝还见么含拂袖起曰如是则先亡超度了也师曰恩爱断时生死断阿爷本自不相离。
  上堂道远乎哉触事而真圣远乎哉体之即神水中盐味色里胶青若也会得不离当处常湛然若也不会觅则知君不可见。
  上堂离赤水以求珠弃荆山而觅玉痴狂外走与道何益卓拄杖曰会么好自回光直下看家珍不必从他觅。
  上堂世尊不说说迦叶不闻闻青蛇上竹一种色黄鸟过墙无限情。
  上堂章华宫内春草生章华台上柳条青翻思昔日灵王宅啼鸟落华无限情要见古今天地古今日月么屈原虽死家声在宋玉悲秋辞气清。
  上堂庄周梦H于枕边可梦得见梦不见九成闻蛙于月下还闻得著闻不着鲁祖见人常年面壁是为人不为人赵州勘破台山婆子还勘得破勘不破承言者丧滞句者迷流支打落达磨齿至今天下不关风。
  上堂四五百条华柳巷二三千处管弦楼随分受用天不管夜来依旧宿芦洲空荡荡任悠悠不风流处也风流。
  上堂说得十分真不如亲见面要见面三月梨华白如雪五月榴华红似火。
  上堂千圣共提提不起天下欲藏藏不得拈起拂子曰提起了复通向袖内曰藏住了汝等还甘不甘。
  王学使至上堂一言见谛万派朝宗圣凡不二古今一揆若是识见依`临机难免钝置不见昔日运使张公既为东林印可复谒兜率悦老被悦一拶通身不安忽然蹋翻溺器始乃浩然大悟说偈曰鼓寂钟沉拓钵回岩头一拶语如雷果然只得三年活莫是遭他受记来运使到此可谓香象摆脱缰锁狮子游行自在后来门户高天下士亦少许可者盖由此一番消息也今日学使相访又如何道选佛场中争及第心空直取状元来。
  上堂世尊横说竖说说不着祖师东指西指指不着诸人朝参暮参参不着因甚雪峰道望州亭与汝相见了也乌石岭与汝相见了也僧堂前与汝相见了也良久曰莫把是非来辨我浮生穿凿不相干。
  冬至上堂昨夜西风吼似雷今朝六出点空阶游人若未知端的剥尽群阴阳自来急荐取没张乖南枝暗地破银腮小人道消君子长一回赢得笑颜开。
  复举僧问天童悟和尚如何是不动尊童曰此去径山五百里师曰天童和尚道振天下德尊今古顶门具眼起临济颓风所以接一机施一语令人脱体全彰而不滞于陈迹今日或有人问天王如何是不动尊向他道动也动也他若拟议劈脊便棒且道天王与天童是同是别。
  腊八荆州太守至上堂不住皇宫向雪山六年苦行悴龙颜明星午夜忽然现两眼豁开不等闲举拂子曰明星现也汝等还悟也未若也悟去莫言此日为官易须信从前作佛难若也未悟肝胆此时须裂碎好看江上侍郎来。
  除夕上堂年穷岁尽佛法无可商量但得平时田地稳密免教今日脚慌手忙北禅分岁宰白牛伎俩儿郎东村王老夜烧钱丑态不忘争似铁佛风味好一炉松火暖茅堂虽则如此别有风光且道是甚么风光欣欢兮饮觞幽兴兮吹簧聚首英贤知有幸今宵无束任猖狂。
  元旦上堂僧问适逢一岁首天下喜年丰一番新事业不与旧时同且道春魁独占事如何师竖拂子曰一枝开也进曰凤历催回天地暖一枝先放岭南来师便喝乃曰尧风舜日共乐升平社舞村歌处处逢迎干戈偃息无为化巩固江山祝帝城。
  上堂去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫锥也无真净曰香严与么道奇特甚奇特要且只知其贫不知其富洞山即不然去年富未是富今年富始是富去年富唯有一领黑黪布褊衫今年富添得一条百衲山水袈裟岁朝抖搂呈禅众实谓风流出当家}曰香严洞山向者里说贫说富俱是徐六担版山僧这里也不贫也不富饥餐渴饮随分度也无去年与今年一道神光万境闲夜来梦到天宫里扭着梵王鼻孔尖虽然汝等莫道山僧说梦。
  上堂世尊有密语迦叶不覆藏打鼓普请看人人面皮黄。
  解制上堂僧问解开布袋口放出水牯牛且道向甚么处去师曰脚下无私天地阔进曰绿杨芳草紫雾苍烟如何得不犯人苗稼师曰普进曰若然者白云岭上恣游戏绿水溪边任放憨师曰浅乃曰十月十五结正月十五解结解两重关其中有光彩彻头彻尾笑春风揭地掀天功不同今朝瓢笠都拈起万水千山去路通。
  复举道悟禅师自马祖记a后卓锡天王寺人莫之测有崇福者家邻寺巷日以十饼馈之悟受之每食毕留一饼曰吾惠汝以荫子孙福一日自念曰饼是我持去何以反遗我耶其别有旨乎遂造而问焉悟曰是汝持来复汝何咎福闻之顿领玄旨因投出家悟曰汝昔从福善今信吾言可名崇信后嗣法住龙潭高风远振遂出云门法眼二宗师曰兹者山僧亲履其地风景依然家声未坠虽有无识者窃师之嗣以为其祖混淆荡尽有何益乎今日要见献饼人么鹭鸶滩上翘双足蝴H园中叫一声。
  浩然生追荐请上堂天命年逢意气高不同俗子醉香醪华封枉献三般祝王母徒呈一树桃妆尽繁柯夸美事看来谁识小儿曹争如就里生涯好故请山僧报劬劳然则劬劳远逝欲报难遭今日借拄杖子神通令伊存亡一会各见逍遥遂拈拄杖向空画一画曰见么过去先宗尘点劫于今不隔一纤毫端然全体云中现不挂寸丝精赤条浩禅如此汝还信么复以拄杖向空画一画曰交。
  明哲剃度请上堂僧问昔日崇信今朝明哲是同是别师曰珊瑚枝枝撑着月乃曰看破尘缘终日昏傲然奋志扣空门金刀断却青须发便是如来的子孙三道恶因从此息双亲罔极尽酬恩更教努力勤精进方见大雄猛世尊且如何是勤精进莫是朝暮功课洒埽焚香么此是吾门小学要且难见世尊莫是坚守毗尼净修梵行么此是无绳自缚要且难见世尊莫是观门持诵苦行头陀么此是门外之绕要且难见世尊莫是博究三藏广览诸子么此是食人涕唾要且难见世尊既总不是毕竟如何得见举拂子曰如此折合出家须让英灵汉其若沉吟敌胜还他狮子儿。
  雪N荐师请上堂僧问当阳一句无生话荐拔亡灵脱苦轮如何是当阳一句师曰全露一毫头进曰荐拔又如何师曰久渴含愁态一雨展欢颜乃曰师长大恩难报答特发殷心请荐拔且如何荐拔天宫三十三地狱一十八苦乐总不干一真净无杂凛凛廓天寒神锋出宝匣生也死也得所由去也来也任腾蹋春风荡荡兮草青春雨漓漓兮华发圆寂含禅百日周今朝受荐证菩萨且道证个甚么菩萨十圣三贤位莫收二三四七也难雷灼然终不标名号高跨毗卢最上头。
  佛涅日上堂二月十五日如来般涅无限痴男女闻着尽心寒殊不知如来者无所从来亦无所去安得有死生乎既无生死且道如来即今在甚么处拈拄杖曰看看若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来复卓一下。
  春日上堂无限春光才见来桃华开亦李华开忽然又见春光去枝头枝底都狼藉始信光阴不待人劝君不可无本据有本据黄鸟声声陌上啼明明都是西来意。
  明英夫人请上堂六月六日天盛暑浃背长流汗似雨竟无一处可清凉方见热则天下普更有夫人道念坚破炎而来不畏苦殷勤三拜请升堂遂尔喧然击法鼓逼得山僧无处藏高登宝座分明举举举头上华冠色正鲜夫人不是等闲女。
  慈石请上堂慈问华座高登四众围绕与学人处是醍醐是毒药师曰鹅王择乳素非鸭类进曰龙得水时添意气虎逢山色长威狞师打曰威狞意气再添些乃曰诸方禅水漉漉铁佛禅干爆爆故尔一年口未开觜边不觉生白醭悲此法门下衰时野鬼闲神尽称付只图利养媚檀那地狱业因全不顾单传直指委何人生死无常谁畏怖动着星儿烦恼生山僧每自扪心腑今日慈禅大无端坚请不禁尽吐露遂展两手曰百千法门无量妙义一齐分付了也苟能直下构去便请归家稳坐其或未然更听葛藤一上出家之儿脊脱生死莫学世间痴狂便把光阴虚掷看他释迦老子六年兀坐方得明星出现神光立雪不等闲心安谁识断臂苦临济三遭痛棒高峰六年堕枕所谓佛法无多子久长难得人山僧苦口无余祝养成头角自超群。
  上堂山前一片闲田地叉手叮咛问祖翁几度卖来还自买唯怜松竹引清风祖师如此道将谓投机殊不知白云万里何故田地现成无界限自来买卖不从人。
  腊八上堂六年雪岭忍饥寒受尽千难与万难一见明星肝胆碎大千原不隔毫端报诸人子细看夜夜明星如玉团会悟人人皆俊骨何须独让老瞿昙所以道人人本具如来相妄想执着不能观若能观任从高卧且加餐。
  朱总管请上堂岸柳含烟冷溪梅破雪香西来的的意灼尔为宣扬会得者笙歌丛里醉扶归人生一段风流事会不得者名利场中争热恼他生犹恐不如意要如意须猛励天地本同根万物原一体急自问来源谁倒复谁起。
  一门荐师请上堂僧问昨日铁佛堂上和尚今朝大通院里升座不涉二途请师一接师曰天晴日暖进曰风前有路超调御九品华开圣果圆师曰华开不在春枝上别有风光一段奇进曰如此则亲承法力撒手逍遥去也师曰不往天堂不入地狱乃曰去年此日蓦地归无影树头华乱飞今年此日来受荐倒跨山门入佛殿就中一著有多般格外全提超方便头头上明物物上见海底起红尘晴天走闪电须弥山上浪滔滔龟毛绳束虚空腰石女木人换手拍万象森罗齐点额猛力金刚喝一声听取天王炽然说不须说生死由来梦里身涅原是眼中屑着不得兮取不得无相无名无生灭既无生灭且道无相老宿即今在甚么处夹路桃华风雨后马蹄何处避残红。
  诞日上堂僧问冰壶藏不住遍界任施为和尚今日降生如何指示师曰日轮正卓午进曰如此则庆祝去也师打曰一棒不相饶问佛已出世祖已西来西来祖意即不问如何是和尚寿量师曰与汝同鼻孔进曰法无大小根有利钝不涉二途如何指示师打曰一棒绝千差乃曰法无大小利钝不涉一棒灼然千差不隔苟若不会盖是夙业所以自障胸襟远离正法日逐迷途流浪生死头出头没无休无息故释迦老人降皇宫出母胎指天指地目顾四方便曰天上天下唯吾独尊如此揭示何等坦然明白又致阿含方等直指拈华早是落七落八山僧一向无法与人不过指东道西灵利汉借路还家懵懂人依旧瞌睡兹逢生辰再说短偈以见鄙衷一出母胎已不堪今朝又过三十三其中意绝指南木马连云嘶峻岭泥牛带月吼深潭问诸人谙不谙不谙更须参。
  结制上堂炉v宏开锻凡炼圣钳锤掌握琢玉雕金就里全提宁容涓滴格外权施唯许流通所以放行也则瓦砾生辉把住也则乾坤失色山僧今日总不如此告报只要诸人寸丝不挂赤体荷担坐断十方凡圣路绝不须刻期取证岂用画地为牢会么烈焰炉中休拟议莫教燎却两茎眉。
  恒观生请上堂门庭深邃到者实难虽有其到者无乃涉藩篱而转要入其阃奥者实又难矣恒观禅人今充山僧侍者可见阃奥入矣兹逢生辰敦延说法山僧思算无可为说不如唱个巴歌以引其意逐鼓掌曰恒侍者恒侍者寿量原来无取舍其中消息也光辉妒钥次粤筛垂恼葡伦
  冬至上堂晷运推移阴消阳长自各有时无偏无党唯有衲僧鼻孔原无两样无两样千古万古人瞻仰。
  岁旦上堂僧问元正启祚即不问斩新条令事如何师曰开封拄杖活如龙进曰人人证得金刚体方报吾皇化育恩师曰此义出丰年乃曰宝鼎香烧祝圣躬无边寿算等虚空条风块雨普天下道泰时清万化中即此意又何穷讴歌鼓腹乐年丰连击拂子。
  解制上堂结个牢关三个月无端生自按牛头今朝忽值期圆日又整轻包万里游禅家流禅家流奔南走北没来由回首乡关何处去冷烟空自锁骷髅。
  上堂举僧问赵州狗子还有佛性也无州曰无师曰指顽石为至宝逼死蛇作活龙还他赵州古佛惜乎后人不向无字上咬破只在语句中卜度如此到驴年去未梦见赵州意在今日或有人问山僧狗子还有佛性也无劈脊便棒其若不会更为颂出寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶。
  追荐请上堂僧问衣线下大事即不问请法荐亡事如何师曰大地无寸土镬汤无冷处僧喝一喝曰亡灵向者里承当去也师曰看者汉今日死中得活乃挥拂子曰昨夜霜天皎更清今朝杲日照分明灵光独露常然显会取原来无死生地狱哀兮岂可惧天堂乐也不称情然撒手无为事来往随分任纵横为伊荐拔了也复竖拂子曰看看陈氏众等灵魂俱来山僧拂子头上同声而说偈曰久在幽冥意未倾辛酸受尽暗悲声今朝幸得无生法生死出来一梦惊看看去也且道向甚么处去乐邦留不住遍界任腾腾。
  春日上堂东风乍起倍精神柳眼梅腮笑转新无限风光藏不住数声幽鸟出烟尘日荡荡兮云漠漠西来祖意绝疏亲金圈栗棘闲抛出吞跳莫教钝置人所以男儿须蹋上头关岂甘苦海受沉沦举拂子曰等闲识取龟毛拂万紫千红不是春。
  上堂竹户晓开山色静柴床午梦觉身轻家风一种无人会添得黄鹂三五声。
  上堂如来藏里说不着祖师机下亦颟顸一把柳丝收不得和烟搭在玉阑干。
  水鉴海和尚六会录卷一
  天王水鉴海和尚六会录
  水鉴海和尚六会录卷二
  嗣法门人原上等编
  荆州天王禅寺语录
  顺治辛丑五月重开天王寺斩草蔓草荒烟几百春葛藤那复累诸人今朝斩断疑根尽献饼天王话转新。
  建佛殿上堂拈香此一瓣香千二百年灰冷而今忽尔光生奉为本寺开山二宗之祖一代之师道悟和尚并及本寺剃度献饼崇信禅师此一瓣香已在铁佛拈出天下共见共闻今日重新举起再令炙地熏天奉为临济三十二世汉阳栖贤独冠敬和尚僧问荆棘林草木丘一朝忽起崔嵬殿阁为复是神通为复是妙用师曰妙用神通掌握中乃曰千年祖席埋云冷一旦中兴气象新虎穴狐窝俱掀却石头瓦j尽翻身拈华老衲从今现微笑头陀再悟真自此一番功业立普天匝地尽回春汝等还见回春气象么宝殿凌空法界迥散华天女绕云行。
  建梵天阁上堂高阁巍巍插梵天尽尘沙界唯一望自然潇洒绝诸尘谁不心空得高旷匪独此时法门兴况乃当来作榜样作榜样须是诸人登一回方能物物无遮障。
  建东西禅堂上堂达磨不来东土二祖不往西天人人鼻孔撩天个个眉毛拖地N居穴处无为而乐不知有玄路可寻奇特可慕及至有马祖禅堂百丈清规之后负笈担囊参询南北高堂广厦随处安寝而鼻孔眉毛反摸??不着何故所谓作此堂者有损有益居此堂者有利有害虽然要会宾主句分明问两堂。
  结制上堂僧问法幢复启祖令当行欲定干戈谁是其人师便打进曰王令已行天下遍将军塞外绝烟尘师曰且喜太平乃曰宗乘一唱三藏绝诠祖令全提乾坤失色若是精金美玉临炉岂避猛火苟类败种焦牙望风自然远走天王今日把住牢关看汝诸人向甚么处出气良久曰当下划然开只眼何须立地觅根由。
  建天王殿上堂一茎草上现琼楼端的一回白汗流安住四王身不动护持国土振宗猷。
  上堂人平不语水平不流世尊四十九年横说竖说是为人平不平禹疏九河流通天下是为水平不平蹋破铁鞋无觅处得来全不费工夫雪峰三登投子九上洞山赵州八十行脚是有觅处无觅处长庆坐破七个蒲团灵云三十年见桃华是费工夫不费工夫马谕岂能穷万物羊亡徒自泣多岐。
  上堂仲尼曰文王既没文不在兹乎天之将丧斯文也后死者不得与于斯文也释迦曰吾有正法眼藏涅妙心不立文字付与摩诃迦叶然则天下无二道圣人无两心因甚一人伤感其文而不行一人不立文字而传道要识二老么若将文字谕高下敢保驴年未彻头。
  上堂一拳拳倒黄鹤楼一翻鹦鹉洲有意气时添意气不风流处也风流此是我白云端祖颂临济三顿棒底颂子丛林美传以为照胆神珠天王也有一颂虽不敢并驾而驱然亦似东施之捧心一并举似无端发问三遭打打断驴腰心不孤不因柳毅传书信何能得到洞庭湖。
  上堂举云门曰终日吃饭不曾咬着米终年穿衣不曾挂着缕师曰云门如此提唱未免令人弃水觅波驰求别有今日天王要且不然终日吃饭满口是米终年穿衣通身是缕诸人直下谙端倪饱食丰衣无尽已无尽已都卢本是自家底喝一喝。
  佛成道日上堂午夜明星谁解看眼睛瞎却老瞿昙至今狼藉难收拾几度风前自不甘何也个段光明自古横三竖四何须特地奇哉便乃透七穿八致令承虚接响狐群满地抑见卖狗县羊魔党多方者样没意兴汉今日思想将来若一味毁辱伊园林不看寒梅放宇宙争知春又回若一味庆赞伊话头一落人间也引得时流乱画描且道毕竟如何珊瑚枕上两行泪半是思君半恨君。
  除夕上堂万里未归人漫自欣欣喜旅泊几何长况复值岁底百年一幻身韶光如流水劝君早思惟莫待临时悔且道悔个甚么空在阎浮走一回未曾蹋着自家底顾左右曰众中若有个傍不甘底出来道和尚和尚休寐语我衲僧家寻常处处是生涯头头成活计饶他腊月三十日到来分文不欠于人任我手舞足蹈乐而无已有么有么若无直须荐取。
  元旦上堂万户千门齐梦觉普天匝地一时新要知此个真消息寒尽梅华报早春。
  春日上堂腊尽春回林间宿鸟先投语风和冻解涧底新涛早递琴梅破陇头清香袭袭柳舒堤畔翠色依依时节至理自彰万景焕而爽目一机契以快肠灼然宝藏知谁委笑傲风前我独狂因甚如此不见道会万物为自己者其唯圣人乎。
  上元解制上堂僧问垂钩四海为钓狞龙格外提持为寻知己和尚今日还有知己者么师卓拄杖曰唯有七尺青筇子进曰只如祖祢不了殃及儿孙又作么生师打曰敲碎^黎铁面门问蹋破铁鞋无觅处得来全不费工夫今日解制未审诸人得个甚么师曰金刚脑后三斤铁进曰恩知有据当阳语答报无由瞥地情师曰速礼三拜问世尊付金[袈裟外别传个甚么师打曰灼然灼然进曰谢师答话师曰好看门前倒刹竿乃曰火树银华庆贺上元良夜游郎舞女乐赏太平芳辰彩县绣阁帘挂华堂锣鼓处处喧天箫管家家匝地无端笑倒然灯古佛忙然走杀赐福天官道人虽是不情常无事倚阑观自在相逢止好话般般叵耐芒鞋似虎快然则九十日中扬旗布阵精战几回不顾血散魂飞皮穿骨露今日功圆劳赏听归朝野又如何道不经汗马苦边庭争见勋高人盖代。
  复举应庵华和尚住莞山净明示众曰三十三州七十僧驴腮马额得人憎诸方若具罗龙手今日无因到净明后雪岩钦和尚曰应庵老祖闲了者般大口至今合不得报恩道八十余人十七州相看尽是恶冤仇诸方有道不肯学来共山僧作对头到者里有口却无开处师曰二远祖风规各露千载焕然山僧者里亦有一偈一并举似天王高踞古荆州两次炉开喜聚头今日牢关放一线驴儿马子任风流。
  径山容师翁忌上堂子规啼血染华枝记得去年此日时流水白云常在望恩光何处不逢伊。
  上堂举僧问盐官安国师如何是本身卢舍那官曰与老僧过净瓶来僧将净瓶至官曰却安旧处着僧送至本处复来请问官曰古佛过去久矣师曰国师觌面提持俨若细雨洒衣看不见闲华落地听无声者僧临机错过不知掬水月在手弄华香满衣今日或有人问天王如何是本身卢舍那劈脊便棒。
  上堂禾黍不阳艳竞栽桃李春翻令力耕者半作卖华人若如此去妄以别峰相见尤是操手不坚若不如此可惜三尺龙须唤作寻常破布虽然白云乍可来青嶂明月难教下碧天。
  结夏上堂江陵郭外古寺天王肇自悟祖元和大唐殿阁高广廊庑修长古槐龙竹插庭中而瑞影重叠翠柳乔松护径外而景色深苍气吞荆楚状压潇湘宗风播而驱魔远慧日曜而晓夜长是以流芳百世千古弘扬惜乎遭于兵燹灰然尽已消亡瓦砾遍而生荆棘钟声断而卧虎狼四众无依仰人天失所望幸尔时复至其理灿然彰驻锡刚三载已构几云堂可以栖云水可以作宝坊冬结死生制夏设禁足方劝诸人歇心狂漫将草鞋系且自挂钵囊安居平等智同憩圆觉场务岂养牙爪庶亦操锋期待九夏满为汝别商量乃以拂子挥一挥曰众中若有个汉出来道和尚既为临济儿孙应用驱耕夺食之手况乃结夏安居慈禅敦请升座安可与人打葛藤乎山僧不觉莞尔一笑何也衣里宝珠人尽有轻轻一点自辉光。
  上堂隐宗隐觉二禅德三请殷殷为法说一祈己躬寿绵延一祈双亲超乐国天王计较无言申聊借焦桐通妙语乃作抚琴势曰佛殿山门相斗额合谈此事人莫测德山祖师特地来与伊各各棒三十无量劫来原无死生亦何求寿何竭叶落千林苍翠深云开万里光皎洁喝一喝曰看看佛殿山门德山祖师被天王一喝各各俱向高山流水琴声韵里去也诸人且道天王抚琴意作么生不因吾指引安见天边月。
  上堂举僧问云门如何是超佛越祖之谈门曰胡饼师曰云门虽是信乎拈来着着皆亲要且令人带齿黏牙今日若有人问天王如何是超佛越祖之谈但向他道个个顶??七华八裂委悉么拈拄杖一齐打散。
  解夏上堂金风初拂火云渐消解开布袋任尔逍遥蹋遍三千世界讵知大地无寸土看尽五湖风景谁识总添妄情生妙道匪从外得灵机本自现成火不待日而热风不待月而凉如此会得不须续凫截鹤安用弃水觅波如此不会十世古今始终不离于当念无边刹海自他不隔于毫端汝等今日去即是不去即是眼里有筋定得价皮边无血一生贫。
  诞日上堂惭愧吾侬道业荒一年一度引人忙升堂代鼓无言说聊借龟毛为敷扬竖拂子曰见么击香几曰闻么闻见洞然开笑面一人有庆万人欢。
  结制上堂举倚遇禅师曰法昌今日开炉行脚僧无一个唯有十八高人缄口围炉打坐师曰大小法昌家风严冷十八高人锻出骨髓兹者天王开炉不须木人向火幸有衲僧数辈只是不得妆模作样胡思乱想但饥来吃饭倦来打眠随缘岁月任运无为正值太平时节不须特地干戈苟或不会且去钻龟打瓦。
  上堂举古德曰山居何所有岭上多白云只可自怡悦不堪持赠君师曰古德虽是彻底风流检点不无悭吝兹者天王迥居村落水阔山遥禅人特来虔办香斋礼请说法岂可徒然孤负未免聊述偈言村居何所有门前水一河自己用不尽人来赠一波且道与古德相去多少。
  解制上堂衲僧巴鼻本自圆成百日之功徒劳苦辛今日天王布袋解开是凤者任尔霄是龙者随汝归海逍遥乎笑傲风尘彷徨乎横吞巨浪兴滴水之波弥漫宇宙倾无价之珠光吞日月使大地群生一个个饱餐富足众中还有其人么有则出来为汝证据若无莫道天王不为汝道破刀山剑树难回互镬汤炉炭莫思惟。
  观音寺淡夫荐师请上堂僧问百草头上无边身刹刹尘尘尽本真更有一般奇特处q丝牵动铁昆仑若怕上座今日五七还来受荐么师曰沙市街头千尺井观音寺里两函经进曰净智妙圆本无变异那个是亡灵无生面目师曰昨夜落华雨今朝流水香进曰如此则超度了也师曰消得龙王多少风乃曰五七三十五行人未到家秋风吹杖笠玉露冷袈裟举望乡关远回头日已斜迢迢何处去万里寄寒鸦魂兮归来四方虽极乐争及此荣华举拂子曰无生妙体县如镜万古千秋不覆遮。
  上堂秋山虚碧秋水淼茫秋月清皎秋风飒凉北牖开兮天自爽南帘卷动晚荷香真机独露无回互面目全彰绝覆藏诸人如此会去三世诸佛无处安名历代祖师何劳启口视死生如昼夜以三界作蘧庐优游乎去来何碍潇洒焉喜怒不迁于中运用神通垂机格外一念顷入无量香水海无量四天下其中所有众生若僧若俗若男若女若龙若仙若畜生若饿鬼若有形无形有想无想乃至情与无情一时化度各各坐宝莲华成等正觉虽然犹未是衲僧分上事盖为衲僧分上无动无静无凡无圣无大无小无欠无剩无生无灭无垢无净是故号为金刚种智般若真空兹者檀信讽此尊经一藏特请表扬遂此画蛇添足还信得及么金刚不坏无今古体遍河沙无量功求者如同山谷响扣声洪亦应声洪。
  地藏回上堂僧问上有天王下有地藏两座道场或上或下今日归来有何法说师曰虎渡绿杨藏睡眼龙洲芳草隐昂头进曰如此则坐致太平共乐无为师曰知恩谁是报恩人乃曰自出荆南已四年归来景物尚依然庭前柏树垂青翠屋后杨枝带绿烟海会圣凡仍踊跃云臻禅子复蹁跹报君两耳分明听大道由来不变迁虽然日往月来韶光若箭相见人人朱颜凋谢又如何说个不变迁底事挥拂子曰须知别有娘生面一度回光转现前。
  四十诞日上堂僧问麟绕其室圣德垂于千古龙吐其水佛教演及千秋圣德佛教且不问如何是本来面目师曰有眼无耳朵六月火边坐进曰识得个中消息子拈来端祝法中王师曰个中消息试拈出看进曰昨夜南宫结瑞彩今朝北极降生辰师曰不是个中事乃曰去年三十九今年又四旬世事如何急光阴不暂停今春买得棹真州抵四明育王曾两宿太白只一行仰观锁翠额改作景倩亭不思构亭者念与斯山存今人何故为抑人矜己能良心安可在况复义与仁遂尔乃返棹福严埽祖茔三月归真州天王又相迎五月仍长发八月始至荆今又十月二诸贤庆贱辰贱辰不可庆无灭亦无生相期诸道者证取不坏身如何是不坏身等闲一雁凌空语闻着人人两耳清。
  结制上堂炉v重开自有斩新气象钳锤再握岂无可凿之材碧潭明月再三捞捷赤肉团边直须荐取不可朝三暮四炉v之所多钝铁央央庠庠良医之门足病夫或仍伫思白云万里。
  腊八上堂冷坐六年人不知明星一见果希奇通身庆快无穷乐雪里梅华只一枝。
  除夕立春上堂僧问隆冬未尽腊梅寒年到二十惊岁残爆竹一声催腊去迎春童子笑欣欢如何是除夕底佛法师曰老鼠入牛角进曰具眼顶门都裂碎风光到此有谁争师曰看取转身时乃曰一岁今朝始便休幸逢春日又开眸村东老父敲画鼓舍北儿童辊木孪嗷较嗪敉嫔妥愿枳晕枥钟庞稳松付确晁咕拔吹眯目瞻淄废智盎褂行目酌从性虺隼闯始獠环缌鞔σ卜缌鳌
  元旦上堂元正启祚万物咸新普天之下共乐芳辰露柱稽首祝尧风而永扇灯笼下拜愿舜日以长明干戈休静人人鼓腹以讴歌是非殄灭家家百庆而千祥林下衲僧随缘乐道饭蔬饮水聊延岁月有时浩歌一声引山青而水绿有时密移一步动风行而草偃非世乱所能致盖太平而使然委悉么但得胸头除妄想自然得见好丰年。
  解制上堂喝下承当未足亲棒头取证可怜生青天白日开双眼又向旁人觅路行所以玄沙不出岭道风一种别然清于今若解知端的免教走北又南行檀越送弥勒佛入寺上堂兜率天宫不肯住无端乃尔下生来为他浊世沉沦者布袋解开人不回孰谓众生容易度却教憨坐玉楼台今日喜逢同一会是生是佛笑颜开何故尘劳火宅焚无已谁信龙华有快哉。
  浴佛尼领信女请上堂尊贵天生自不同丰神才出独称雄周行七步乾坤窄一顾四方眼界空浩荡胸襟忘世表超然气骨振寰中至今处处难避恶水年年淋一通殊不知佛真法身犹若虚空应物现形如水中月汝等尽大地人至四月八日浴佛不知何佛而可浴乎须自脚跟拶破面门迸开露真机于脑后展大用于目前方乃验俱胝不下笠子指赵州蓦直台山千古风概霭然一朝举起庆甚良久曰拂拂熏风来殿阁骨毛寒彻醉心开归恩无限天人供白日从教起法雷喝一喝。
  新钟上架上堂火内翻身见好手红炉突出始称雄五回历尽钳锤力今日功成便不同所以挺出人前范模宏大号令丛林规绳雍肃朝扣焉上彻天宫群仙天众悟圆通而齐成正觉暮击焉下通地府山君水王消斗争而早得解脱况无主孤魂有心众生一聆清音顿悟真常然则耳听终难会眼闻始得亲。
  冯总镇北归请上堂秋风飒飒梧叶飘飘祖师面目廓尔昭昭如此会得秋空皓月光烛皎照了今时及古时如此不会夜静坐来身未暖一声鸿雁海门开所以灵机拨动珠回玉转处处故园春色奚论终条及蓬岛在在家乡田地何分楚国并幽州来也泽及荆南施雨露归也风生涿鹿菊华黄只如奉旨荣归又作么生皇恩真浩荡听唱凯歌回。
  腊八大意剃度上堂西来大意乃释迦悟明星而起圆颅之僧实陈如剃须发为初是以西天四七东土二三所传者传此意也衡岳匡庐天台五台所居者居此僧也便乃处处得舟而登岸人人假路以还家尘劳无缚生死门开奇哉众生俱有佛性只因妄想不能得证良久曰铲却门前草天然特地来。
  到栖贤上堂若据此事非声非色无相无名天地莫能合其德日月莫能谕其明江山不能齐其寿圣凡不得同其侣造物岂能迁运鬼神莫测端倪洋洋乎大而充塞十虚芒芒焉小而入一微尘且夫明明历历迥脱古今惜乎今日宗风变异人事更常不但无由发明此事而此事渐而搞乱雍我哺俏φ呷悔洗由戏绻嬉晃洞中母∠⒅还竺磐ト饶植还舜蠓瓿傥д咭嗖痪咴穹ㄔ袷χ畚ㄇ魇魄魇倍刖阋苑鸱窭`之度外如此宁不悲哉是故何由发明此事也今幸诸人入此宝山须将平日气息抛向汉阳江里更入红炉重新顿蔚靡换匦墓夥⒙端坪醪靥煜掠谔煜氯晃粲泻我厮淙慌裟聆镉憧杀浠苎ㄊ蟛豢拔
  到度门法嗣法澜肷咸眯淖谡爻鲇凶嬉岳炊街辣弊诖笃鹕夂蘸毡槁居畹酪滴∥〕淙思湎Ш醴ü耐I娴蒲谘嬷率雇蚴偕匠D暄趟阗し逯杖赵屏笸ㄋ吡惆寺湔潘当锊莘庾娴啦徽袢颂煸苊冀裥冶旧角诰捎袢铎沂鬃K股秸倬扇辗绻嫣岢窒智胺钐焱醯嚼春我栽拗恐粽仍环ü脑傥紊显鹅浦乩收瘴匏健
  护国守元和尚生请师至护国上堂是日三宗和尚十二员并提台诸官共集师曰鲁班门下弄斧方是好手大海岸头卖水始见作家若是久战沙场不遇名兵宿将终是功名不就今日有久战沙场底么僧出问打鼓弄琵琶相逢一会家如何是一会家师曰天无私盖进曰经律论师善说法何如棒打石人头师曰休将闲学解埋没祖师心乃曰今日是我护国禅师四十生辰特请天王登此华座既登座已说个甚么即得若以三坟五典八索九丘此是儒家功干奚事余言若以五时八教三经两论此是讲主茶饭现有三法师在又奚事余言记得我临济先祖有则三玄三要公案今日拈来酬唱一回愿我禅师与此大法并驾千秋又使祖纲不致寂寥临济一日上堂曰大凡演唱宗乘一句语须具三玄门一玄门须具三要有权有实有照有用汝等诸人作么生会便下座数百年来拈提虽有其人似乃太生穿凿不知祖师垂手头头指点处处显见杀活临机沉吟错过若以配合尖新攒凑相似以为祖宗命脉然亦何益于祖宗命脉哉而学者不知拈来信手指点由谁浩浩渊渊总归一致反以弃实就名展转沿袭以为本分然亦何益于本分哉今日要见三玄么觌体全提任杀活临机那得有途程要见三要么手握金鞭问归客夜深谁共御街行要见权实照用么闲把一枝无孔笛临风吹出孰知音要见临济么宝剑挥时天地静刚刀才举斗牛寒然则汝等诸人又作么生会喝一喝下座。
  上堂德山入门棒临济入门喝如此立门庭知君也大错争似我天王一切都不作东廊来者东廊行西廊入者西廊坐菜是淡黄齑粥是浑缨络l饱憨憨眠不知红日过如此意分明如此诚洒落识得自家底不须妄穿凿拈拄杖喝一喝曰若也都不会又去走驴脚。
  上堂唤作竹篦则触不唤作竹篦则背不得有语不得无语速道速道古人如此大似逼死蛇作活龙天王今日看来也不消得遂举拄杖曰唤作拄杖也得不唤作拄杖也得唤作山河大地也得不唤作山河大地也得唤作诸人鼻孔也得不唤作诸人鼻孔也得不见道此事如珠在盘不滞一隅。
  诞日金粟回上堂古今无二道圣凡总一揆生灭空中华去来水中月生佛未形前试看何面目所以寓叟今日生驴腮马额得人憎寓叟今日死泥牛入海何消息生生死死句中玄去去来来玄中旨十年未蹋来时路三径萧萧苔藓布今朝善士结胜因华开十月正阳春年年记得今日事诸佛如来实降生。
  大心剃度请上堂举达磨祖师曰吾本来兹上传法救迷情一华开五叶结果自然成师曰养子之缘故当如斯天王也有一偈举似诸人吾本来兹土说法觅知音子期无处见空弹世上琴琴琴何幸鹤泽畔相逢一大心。
  天王寺立二碑兼碑文入荆州志上堂达磨西来意无碑可载传唯凭心地印千古播人寰虽然神禹篆文岣嵝秦皇刻石泰山羊祜杜预沉碑襄水各纪其德垂之后世唯吾祖至真之道天地虚空为碑日月星辰为文炳然常耀文彩全彰欲纪其道正如空中镌鸟迹水里绘鱼踪何则盖所纪者名名者实之宾于事即得于理未可然事即理也天王道悟禅师之碑唐荆南节度使丘公手撰载于皇藏悟嗣马祖传其法有龙潭崇信云门法眼为世系嫡血后有无识者混争为祖万口喁喁竟不能得者赖有此碑今寺鼎兴重树丰碑郑工部显云居为文仍附大藏胡驿宪修入郡乘千载之下宗派分明疑情永息卓拄杖曰一言截断千差路不是曹娥读夜碑。
  上堂流泉是命湛寂是身千波竞起是文殊境界一亘晴空是普贤床榻古德只解扶起不解放倒拈拄杖曰一拳拳倒黄鹤楼一翻鹦鹉洲文殊普贤无处觅释迦弥勒是他奴荆江千里飞帆急巫峡猿啼过客愁汝道孔明因甚在庙里弹指。
  还灯敏荐亲请上堂昔那吒太子析肉还母析骨还父然后现本身运大神通为父母说法既肉还母骨还父又将甚么为身还会么肉还母骨还父此身历历如杲日所说法时无别法但明本身万事毕报父酬母勿外求顶天立地全渠力。
  荐亡请上堂固山妇死求吾荐本自无生谁得知楚水东流情不断吴山西顾紫云低华开榴火明明见果结桃仁处处垂堪笑庄周蝴H梦到头难免自狐疑不狐疑妇是江南采药女今去茅山寻练师。
  天王寺遗迹古铁入荆州志上堂浩浩天地间守护有灵物天王建于唐节使捐资辟不意宋季时武穆贮火药繇是毁于火靡有孑遗立独有不磨心块铁留遗迹何物乃F成人窃不能举动即起晦冥抚摩击雷雨卧在宿莽中寒烟为伴侣经今七百年我来觅寺址挽八殿庭中朱阑庄饰尔荆南巡宪公采入郡乘内以补备遗篇相传不朽事还识不朽事么七百年来显异迹守护法席见重兴。
  水鉴海和尚六会录卷二
  天王水鉴海和尚六会录
  水鉴海和尚六会录卷三
  嗣法门人原哲等编
  扬州地藏禅寺语录
  康熙元年壬寅本寺监院齐江南操江李栖凰等启入楚请师于十二月十二日进寺。
  山门不须弹指门自开几重楼阁任徘徊脚头脚底无劳说相见依然笑满腮。
  地藏殿度尽众生方作佛不知生佛总虚名宝珠在掌分明照万里无云点太清。
  佛殿释迦已过去弥勒未曾来即今谁是主喝一喝曰当阳正眼开。
  祖师殿九载少林空面壁再参一喝耳双聋从斯遍界腥风起殃及儿孙事不穷。
  方丈不学毗耶杜副口岂同摩竭掩双扉今朝高布漫天网直打霄彩凤儿。
  拈启仲尼眼目达磨骨髓尽在者里玉振金声其或不会再烦表白。
  法座宝华王座已为诸人露头露面了也若也未见试看上面撒土撒沙。
  拈香此一瓣香明如日月固似山河奉为  今上皇帝祝严万寿此一瓣香长于上古泽及生民奉为请主都堂在筵勋贵此一瓣香不假安排造作岂可坐地而明十年扣遍诸方一旦得来庆快此是第三回拈出奉为栖贤独冠敬和尚白棰毕师曰五载荆南下直钩饵香抛尽意无休而今移钓依胥浦莫有鲲鲸破浪游有则出来上钓看僧问中兴天王道风已振寰宇再住地藏炉v重开吴地如何是夺人不夺境师曰高空有月千门掩如何是夺境不夺人师曰古路无尘独自行如何是人境两俱夺师曰把断劳关无凑处如何是人境俱不夺师曰放开线道任君行僧曰料拣已蒙师指示开堂祝国又如何师曰四塞八蛮歌舜日十洲三岛乐尧年乃曰见到行俱到宗通说亦通揭示人天眼剖开佛祖胸霜月清皎兮物物照彻太虚寥廓兮事事包容任运可游戏随处立宗风是以真州阐玄化于真歇即斯銮江系小艇于中峰遗风焕然尚在胜概霭尔如同山僧腐物津梁欲谢泉石久思何以祖刹而见召弘畅济北之真宗实乃捉牛以拽耙确然回避无所从乃挥拂子曰既尔此时无避处且拈白拂指虚空复竖起曰会么等闲豁彻无他事处处开眸见祖翁。
  李学使至上堂举老子谓孔子曰使道而可献则人莫不献之于其君使道而可进则人莫不进之于其亲使道而可以告人则人莫不告其兄弟使道而可以与人则人莫不与其子孙师曰老聃之言陋矣今日地藏信手拈来要献可以献要进可以进要告人可以告人要与人可以与人不费纤力安用踌躇遂展两手曰吾无隐乎尔。
  上堂举太平佛鉴和尚曰桃华红李华白谁道融融只一色燕子语黄鹂鸣谁道关关只一声师曰大小太平将谓起死回生不知强分节目今日地藏收归一处勿令拣择桃华红李华白枝头消息都漏泄燕子语黄鹂鸣就里生涯觌面呈但见皇风成一片不知何处是封疆。
  上堂僧问言前荐得落在今时句后承当迷头认影如何是空劫以前自己师曰雨过落华红满地进曰不见一法始是半提如何是全提底意旨师曰行人犹自不知春进曰二边俱不立中道不须安毕竟在甚么处相见师便打进曰棒喝交驰行格外分明个事作家知师曰脑后圆光知几重乃曰正法眼藏亘古亘今无向背涅妙心无生无灭绝行藏不许当机领略那容觌面承当杀活纵横谁敢近视}么时节世尊拈华未为手亲迦叶微笑岂称眼快临济喝德山棒不劳拈出秘摩叉道吾笏何须提起柏树子木樨香空诳小儿曹子胡狗雪峰蛇徒自弄精魂其余十智九带五位三关不须齿及何也本来不借修因得那用多方去指陈复说偈曰万竹阴阴爱日长熏风吹入却清凉偶来一句闲闲话唤醒几多瞌睡郎。
  地藏诞日启建无遮大会上堂僧问有生可庆十二处忘闲影响无可涅三千界放净光明打圆相曰者里是庆生耶涅耶师曰掌上宝珠亲夺得拈来任尔卖风光进曰如此则野色更无山隔断天光直与水光通师曰地藏菩萨来也乃曰浊世沉迷没了时未曾回首暂思惟所以累我地藏菩萨千生百劫不能得证菩提刀山剑树时时长炉炭镬汤日日新又累我地藏菩萨历古磨今不能成就佛道今日海沙翁见义而为观机而作将十方世界众生一时度尽遍十八重地狱彻底掀空亦令地藏菩萨取证菩提圆成佛道乃拈拄杖左边卓一下曰要见众生地狱么等闲一阵西风过无限枝头尽落华右边卓一下曰要见菩提佛道么新秋夜月光辉皎南北峰头一样明且道因何致此复中间卓一下曰红粉易成端正女无钱难作好儿郎。
  浴佛上堂僧问随缘赴感即不问庆贺迦文事若何师曰九龙吐水浴金躯进曰若然者乾坤添瑞色日月转光辉师曰七莲涌地承双足乃曰普天于此日庆贺释迦尊独有云门老要打与狗吞且道庆贺底是要打底是相逢不下马各自奔前程。
  上堂日可冷月可热众魔不能坏真说如何是真说莫是早晨吃薄粥而今犹觉饥莫是闲持经卷倚松立笑问客从何处来虽然南泉斩猫儿赵州载草履汝等魔民魔子还可坏否。
  上堂释迦老子道一切众生生死相续皆由不知常住真心性净明体汝等今日还知常住真心性净明体么晓来枕上莺声碎虾蟆蚯蚓一时鸣。
  上堂举世尊初生云门曰我当时见得一棒打杀与狗子吃贵图天下太平师曰云门正令提持无容余地可谓将此身心为报佛恩呜呼视此秋晚之时宗徒乱作望世尊大法以云门忠义之心出手匡扶又奚可得哉复说偈曰指天指地振家声独自称尊示好音打杀云门虽手辣谁知报国见丹心。
  万佛阁大雄殿地藏殿落成上堂欲识佛性义当观时节因缘时节若至如拾旧物时节未至徒劳勤苦即如山僧为个万佛大阁时节未至十二年中耿耿于怀心心无间致使入楚来吴风波江上不辞三千里行路难之往返兹者一旦成就如释重担如病得汗不胜爽快此时山僧欢喜主山神欢喜诸人亦欢喜然则不独一阁成就大雄殿地藏殿一时告竣灿然霞映正是一句中具三玄一玄门具三要有权有实有照有用还识权实照用么地藏佛殿常相对楼阁门前问善财。
  鄂州黄龙禅寺语录
  康熙七年戊申五月重开黄龙寺。
  三门基尽大地是个解脱门诸人因甚把手拽不入以拄杖画一画曰脚下从今红线断十方无碍任君行。
  佛殿基乾坤作殿还犹小日月为灯未足明争似黄龙者座殿无今无古已圆成还识殿里底么喝一喝曰且等新长老向者里礼拜。
  方丈问佛答佛问祖答祖此是诸方死语安能活人玄要料拣照用主宾并及五家宗旨说得尖新亦是诸方套头何能致使学者机用通变海沙翁今日虽则息影斯山退居兹室见义宁无勇为拊案一下曰要识活祖师意么移取黄鹤楼来向汝道。
  法座仰之弥高钻之弥坚且道是个甚么物看取上面注脚。
  拈香此一瓣香山岳高而难并水源长以莫京奉为北阙之至尊祝南山之万寿伏愿八方奏凯归王化万姓讴歌乐太平此一瓣香至高明时无声臭极广大处见精微奉为拄朝文武本省众官伏愿金城永护龙象窟汤池常绕梵王宫此一瓣香无古无今有本有源此是第四回拈出奉为鄂州岩头独冠敬和尚僧问黄龙古道场洞宾归依处今日幸复开面目依旧出如何是常住不改底面目师曰楚王城畔汝水东流进曰一朝举起从前事嘉声传布五湖闻师曰黄鹤楼头吹铁笛等闲闻得也惊人僧再进语师以拄杖约退曰住住纵饶云兴百问瓶泻千酬究竟与当人分上总无交涉若是个汉不妨回光自照心眼洞开随处垂手以兴祖道瓦砾变作琼楼玉殿茂草尽成佛面金身不唯祖庭光复亦见宗风丕振众中还有恁么人共相唱和么。
  复举先黄龙住此山日上堂有吕岩真人出众问一粒粟中藏世界半升铛内煮山川且道此意如何龙指曰者守尸鬼岩曰争奈囊有长生不死药龙曰饶经八万劫终是落空亡岩薄讶飞剑胁之剑不能入遂再拜求指归龙诘曰半升铛内煮山川即不问如何是一粒粟中藏世界岩于言下契悟作偈曰弃却瓢囊核榍儆诮癫涣倒薪鹱源右患屏笫季醮忧按碛眯氖υ换屏颂焱跷蛄乐锼萘鞫夏显廊梦耸乐嬖丛读鞒に粤榈ひ坏闫鹚阑厣拦嗍歉龊澜苤咳俨坏诒隳隋塾位坪自姥袈ド献晕降ぬ镉斜π菅暗蓝跃澄扌哪熟爸粱屏抵轿抟远栽侔莼追降眯目屏隽罴踊に於翊迫甑然崦此谥惺澜缧肭准跄谏酱瞬隆
  寒食上堂割股奉君介子德遗功不赏晋文昏更加猛火焚渠死千古闻声也断魂汝等今日还见介公么觅则知君不可见山僧指点杏华村。
  结制上堂一棒一喝着甚死急一语一默转求转远不见道灵光耿耿智体如如今古洞然圣凡靡间若以三月安居九旬禁足正如蚕虫作茧自缠自缚良久曰不必区区捞水月谁家灶里火无烟。
  端午上堂今朝五月五上江下江捶锣鼓谓是龙舟寻屈原谓是投江祭角黍三闾忠言而不用怀沙作赋何其苦大招小招而不回汨罗江上清风起人生得失梦中看劳劳天问何所有不如收拾归去来免教狼藉在千古喝一喝。
  中元上堂慎终追远世人皆然禅和尤且不然若识得自己面目方识得父母面目识得父母面目方识得一切亲姻面目所谓本来真父母历劫不曾离岂可以黄钱白纸腥膻俎豆而为慎终追远哉要识真父母么瞻之在前忽焉在后。
  中秋上堂皎皎桂轮天际宽照我松窗肝胆寒抖搂起来行一遍脚头脚尾不相瞒。
  上堂新安居士汪汝开饭僧请法入山来所祈皇考生忉利又愿己躬脱尘埃山僧遂此升高座击动法鼓吼如雷一机拈起全体现两眼豁开笑满腮天宫人世浑无辨一道圆明法法该以拂子打圆相曰此处须教亲荐取莫将容易乱胡猜。
  上堂黄鹤楼高者自高汉阳江深者自深莫将高深竞分辨误却从前一片心。
  重阳上堂九日登高俗气不除龙山落帽撩倒风颠争如者里眼眼相观坐对空庭何故明年此会知谁健好把茱萸子细看。
  上堂举大愚芝和尚曰大家聚首吃一茎齑若唤作一茎齑入地狱如箭射师曰全提向上密显个中处处现成头头受用此从上老宿设机垂手之婆心也然则不唤作一茎齑唤作甚么忆昔江南三月里鹧鸪啼处百华香。
  汉阳栖贤禅寺语录
  康熙九年庚戌闰二月十二日进寺。
  三门门内有君子门外君子至且道门内是甚么君子入门即见。
  弥勒天上之弥勒地下之弥勒蓦尔忽相逢一笑生欢悦。
  佛殿佛者觉义觉者何义新妇骑驴阿家牵千古万古妄流传以拄杖画一画曰坤六段干三连。
  伽蓝君等力护精蓝盖是亲受如来之嘱托兹者焚香祈祷不希望君等内而布金外而降魔唯愿剿去禅和毛病饱足其水草何也安闲乐道无饥迫任我屋里贩扬州。
  祖师七佛以前未列世系拈华以后六十九传你即我我即你相逢不必重说偈言。
  方丈汝认得我真我认得汝真合当觌面呈伎俩汝有半斤我还汝八两何须背后乱商量若能如此谛信敢保彼此事办。
  法座此大宝华王座犹若楞伽之山未具大慧者登跻岂免战身而赧颜试看山僧今日自由自在一回直蹋上头关。
  拈香此一瓣香语大则天下莫能载焉语小则天下莫能破焉奉为  今上皇帝圣躬万寿伏愿帝业千秋垂衣裳而天下治此一瓣香名不得状不得千圣万灵全承渠力奉为阖朝文武天下官僚伏愿主盟斯道以至公之心自诚意者用不欺之力此一瓣香任重而道远上之荆下之扬钓竿砍尽重栽竹不记工程得便休今既移坛来此未免重添注脚此是第五回拈出奉为郢州兴阳独冠敬和尚用酬法乳僧问扶树门庭必藉超群英杰流通法眼还他过量大人打凤罗龙即不问大振宗猷事若何师曰倾尽此时心进曰此日一言天下重江南江北大家知师曰正在斯时进曰但愿春风齐着力一时吹入我门来师曰各与一顿乃曰楚王城畔汝水东去黄鹤楼前湘水西来大别山头华光冉冉黄鹄矶上烟雨蒙蒙历历晴川汉阳树色凄凄芳草鹦鹉洲前更乃玉笛江城梅华五月古镜未磨汉阳不远汝等且道是此地境耶西来意耶达磨大师从南天竺国逾海越漠来我东震旦国接引大乘根器是妄想心耶真实心耶良久曰大法洞明真铁汉小根魔子漫承当。
  督府大将军至寺汉阳太守相伴上堂春山苍苍春水茫茫春鸟啼深树春人走高冈处处善财路门门古佛乡灵云忽开眼觑见是桃华赵州偶申手摘得是杨华唯有释迦不知时拈来金色波罗华非独饮光发一笑至今狼藉在天涯喝一喝曰住住今日檀越八山宜说大乘之法挥拂子曰将军自有过人智太守风流出当家高山流水知音在今日相逢意气赊。
  佛诞结夏上堂云从龙风从虎今日栖贤寺里结夏安居十方云水一一来此拘折拄杖挂钵盂按下云头忘宾主所参莫参黄杨禅所学莫学蜂钻纸直须肝胆都裂碎都教通身汗如雨大地山河一口吞那有佛时那有祖任饶释迦出头来一棒打杀与喂狗且道凭个甚么意气净白地上不许屙。
  端午上堂禅之与道是甚么破草鞋佛之与祖是甚么烂冬瓜西天东土路程迢远乡语不同那管他狗子有佛性无佛性罔明出得定文殊出不得定今早檀越送得粽子人各吃了几个晴川楼黄鹤楼看他江上龙舟斗上底斗上斗下底斗下忽然赢得一头胸中不觉十分欣快何故虽然旧阁闲田地一度赢来方始休诸人还赢得一头也未若也未得有寒暑兮促君寿有鬼神兮妒君福。
  解夏上堂秋风一阵两阵来秋云三片四片起风云若能通变化等闲出山作甘雨。
  上堂禅禅达磨离梁无渡船折芦过江古今宣黄梅夜半传衣钵南岳庵前磨?砖禅禅大愚肋下筑三拳归来依旧撒风颠镇州萝卜如天大赵州亲见老南泉禅禅杨岐三脚驴白云把磨牵志公不是闲和尚拄杖头边翦尺县惹得至今天下说心说性如来禅打风打雨祖师禅波波叮嘱老婆禅牵缘不断葛藤禅休去窗前习学文字禅须来堂中兀坐枯木禅如此倔强杜蛮禅更来胡作歪厮禅可笑于今传法者甘心都作拍盲禅。
  中秋唐小江断七请上堂有商量处没商量八月中秋看夜光皎皎一轮无隐盖死生何用着悲伤不悲伤云在青天月在江如此则小江不曾死也汝等还知不死面目么若也沉吟恍惚栖贤重为指南西岳华山之峭峻乃小江之头也东岳泰山之修长乃小江之足也南岳衡山北岳恒山之左右相互乃小江之手也洞庭青草鄱阳丹阳太湖之渊深乃小江之五脏也汉江浩浩不舍昼夜炽然说无间歇乃小江之古也如此则小江面目现在手足炳然且何用悲伤也然此略而言之若广谈须弥山之高耸得非汝小江之身乎两轮日月之光明得非汝小江之眼目乎九曜七星之灵通得非汝小江之毛孔乎四大海水之浩淼得非汝小江之涎液与大小便乎四大部洲山川林薮之重叠得非汝小江之衣\乎三世诸佛历代祖师又不在汝小江衣\中说法利生乎文殊普贤观音地藏又不在汝小江腹中住大名山起大楼阁建大道场乎即汝孝子顺孙又不在汝小江腹中立业兴家光绍门庭乎既尔如此则不曾远离又何用悲伤也况乃小江证此无生无灭之性充塞虚空之身亦宜其庆也如此会得岂独汝小江一人而已哉尽天下人生乃无生死乃无死一体浑融往来自在会么红轮必定沉西去亡灵那得不归来。
  先送云禅人之扬州地藏上堂吾子西辞黄鹤楼霜天十月下扬州楚地收来吴地管权将驴子送扬州腰缠亦无十万贯跨鹤萧萧下扬州趁上盐舟如马快不问断头船子下扬州但成大树作阴凉休言有钱到处是扬州禅客云来如问讯也好施为屋里贩扬州若得斯风行天下沙翁开眼坐地看扬州虽然芒鞋竹杖春三月梦里频添野兴赊莫道荆州天王不到扬州出现。
  原圣请上堂圣贤之道迥出情常非其人不与言非其人不与传今日言矣传矣且如何是圣贤之道`下拂子曰鸳鸯绣出从君看更把金针度与人。
  重阳上堂风飒飒雨潇潇东篱菊绽正香飘山堂竟日无思算唯与故人守寂寥且道那个是故人拍膝一下曰陶潜归去无人至千古寥寥此道孤。
  庚申再住栖贤上堂僧问埽荡中埽荡建立中建立此是寻常手眼和尚今日又如何师曰而今四海清如镜行人莫与路为仇进曰临济宗纲千古在栖贤法令又重新师曰汝道如何是重新底法令进曰咭嘹舌头三千里师打曰栖贤拄杖又开封问蹋断云山百折路拨开鸟道万重关为怜法席倾颓日整顿宗纲特地还祖令高提请师速道师曰老僧无剩法一棒血淋淋进曰五湖四海归王化万亿斯年贺太平师曰堂内圣僧笑点头问奋狮子爪牙驱野狐群队此是和尚寻常作用今日千里而来举扬大法且道如何是栖贤境师曰门对月湖银世界寺连汉镇玉乾坤进曰家富小儿娇无事一枝无孔倩师吹师曰ㄈ甑朗呛吻魃癜菔δ嗽缓荷掀芟拖仁Υ幢偃昵盎探跎先旰笠堵淝锪肿日叻ù庇饩醯虿惺哟岁率ど烁性③偶韧私鹚谥咽歉哒眦墙畲讼鹊潞稳套凼且苑ü脑傥斡谄芟退吕锊即亟庥诤赫蚪滞吠旎鼐扇占曳缰丶仁γ婺克淙挥朴坪核暝谝欢瘸崩刺斓厍唷
  兴阳敬和尚忌上堂忆昔当初相见时也无三转语投机而今作忌凭何据秋雨秋风庭际飞。
  尼上机本请上堂霜寒水冷彻骨清凉无位真人冻得觜扁耐苦不禁扬声大叫事难方见丈夫心岁寒方见松柏操雪里梅华分外香冰中石火生光耀荆州七百路程遥本禅请法专人到乞指七事立门庭又求一语明堂奥栖贤唯有棒三十打汝胸中自流出门庭堂奥俱掀翻百千三昧从斯立本禅自此勿外求末山原是女人作。
  到兴阳埽敬和尚塔上堂兴阳古寺列祖禅丛先师重辟广大梵宫万木森森万竹楚楚万瓦粼粼万山簇簇诸人会得先师未死面目宛然青山白云开遮自在如此不会无影树下无缝塔中金刚舍利烟锁云笼今日拂开蓦尔相逢不肖兹来墓木拱矣可胜凄怆虽然诸人还见先师金刚不坏眼睛么倚天长剑逼人寒千古万古空相忆。
  浴佛上堂年年四月八人间浴佛期佛本无形相所浴徒劳尔争如杨宅太夫人来此栖贤结胜因愿祝无疆佛日高超今越古出生死生死出时自逍遥天宫佛国任游戏回头证取金刚身不问世间华甲子因斋庆赞佛祖欢千祥百福从斯集。
  上堂汉镇街头李四娘特至栖贤请说法佛法从来非口宣口宣皆是戏论法既不可口宣如何即是黄鹤楼中吕仙笛等闲吹起落梅华。
  上堂临济昔年问黄檗辣棒三顿劈头捶当时不痛后来痛痛时犹要想蒿枝既是辣棒劈头捶因甚当时不痛[鸟*感][鸟*感]鸟守空池鱼从脚下过[鸟*感][鸟*感]总不知。
  退院上堂蹉跎耳顺年将逼项上铁枷难久担衰朽祖庭无可补催残幻质恋云峦金锤袖里权收拾拄杖囊中任放憨珍重五湖玄学者休云有法对君谈诗书携取故园去野鸟山华共放参。
  水鉴海和尚六会录卷三
  天王水鉴海和尚六会录
  水鉴海和尚六会录卷四
  嗣法门人原璨等编
  嘉兴金粟山广慧禅寺语录
  康熙十五年丙辰浙江方伯李士桢请师住嘉兴金粟檄嘉兴太守卢崇兴海盐令公张素仁同|绅查培继张惟赤彭孙y徐升贞朱景肃郑亮张协吴甫及张幼节蔡行馨张?等专员赍启至楞严寺敦请师受请上堂五刹住持无可补廿年说法愧人天何堪今又官差至拽向盐官起法筵祖翁田地如荒废敢不抠衣力向前自顾樗才难附望诸公何事苦相延顾左右良久曰业缘既尔难回避雨笠烟蓑又上肩。
  十二月十八日进寺。
  三门天王赐与华屋要因门而入今至门矣且如何入楼阁门开无界限天宫帝阙好徘徊。
  韦驮北俱卢洲佛不化君唯拥护在三洲坚持宝杵魔军伏法社从今展大猷。
  伽蓝精蓝千古嘉声旧力护殷勤志已深今日从新三嘱托o园金粟一般心。
  祖师西天东土四七二三数到于今六十九不知谁忆老瞿昙光明炯炯再和南。
  佛殿金粟如来充满十虚进也头头磕着退也步步蹋翻今日和南虽特地一番举起见光辉。
  祖堂渊源有自一脉流长皇哉吾祖曷尽联芳虽然撒手到家人尽识更无一物献尊堂。
  据室龙宫虎穴幸尔亲登虎子龙孙不须更问会么攫雾拿云须猛利兴云布雨不寻常。
  拈启言言珠玉句句真机东鲁微言载不得西来大意莫能该是个甚么复举起曰总不被盖囊藏。
  法座向上一路千圣同登拟若如何白云万里今日试看山僧纵观泻出飞禽迹徐行蹋断流水声。
  拈香此一瓣香散之则弥于六合敛之则入于芥城至尊至贤为瑞为祥k向炉中祝延  今上皇帝圣躬万寿恭愿八方奏凯归王化万姓歌谣乐太平此一瓣香覆载天地刻雕众形从古迨今曾无有异奉为在朝文武请主藩台郡伯县君|绅等伏愿永作王庭柱石恒为法苑干城此一瓣香持纶把钓二十余年几思息影于空山谁知欲隐更弥露此是第六回拈出奉为传临济正脉三十二世重辟兴阳槲叹聪仁Ψ讣殴獯佣ㄆ鹪俪鲎鹘蛄骸
  僧问法筵大启龙象交参第一义谛即不问入院升堂事若何师曰铁笛一声角岭落乾坤千古梦惊回进曰如此则如龙得水似虎逢山去也师曰山僧功不浪施问纷纷瑞雪满瑶台几度呼童埽不开只如埽开后如何师曰康僧桥上望进曰今日大清国内古佛出世人天大众尽得沾恩师曰伶俐衲僧问楚云一片度江陵千里迢迢赴祖庭金粟天王同一脉就中消息请师陈师曰独桑鼓击韵如雷进曰几声清韵人天耸九十九峰齐点头师曰高山流水幸遇知音乃曰黄面出世碧眼西来千言万语不为别事所以道我此法印为欲利益世间故说在所游方勿妄宣传今日大清国内浙江海盐金粟山沙门慧海入院升堂端为上祝  皇图巩固帝道遐昌下愿一切众生成等正觉超诸解脱虽然如何是我此法印勿妄宣传卓拄杖曰倚阑不觉成痴兀又得黄鹂唤一声起座曰金粟名山肇建于康僧赤乌之年广慧法席弘开于天启密云师祖费师翁说法兹山十周寒暑诸伯父绳绳继武芳躅九员遂尔四方知名天下祖席惜乎年来斯风寂莫法幢凋零山僧庶事不才谬承诸公大命委以尸视传灯今日看来何似鼠尾续貂然而诸公不忘付托始终拥护金粟兴隆不卜可知。
  埽三塔上堂鸡足山中成滞货何如一穴藏家珍金刚舍利非吾事今日亲瞻不坏身全身坐断无今古绿水青山不老春且道三即一一即三摩醯三只眼千古意分明(密和尚法衣塔费和尚舍利姿岛蜕腥硭谝皇遥
  元旦上堂新年新月新日新时新长老披新法衣所说新法如何是新法相逢三盏酒醉得眼眯??。
  上堂今朝是人日佛法无固必打鼓高升堂随分说几句诸人休自眼??眵一天红日顶门出。
  上堂二月晴黄鹂鸣瞌睡重总不闻咄醒醒。
  上堂二月春将半桃华开烂熳禅和眼皮宽觑着都不辨独有灵云老唤作看华汉古今谁似伊一见不再见咄今日华枝插满头谁羡秦时镀铄钻。
  上堂有句无句如藤倚树树倒藤枯句归何处拍膝一下曰云在岭头闲不彻水流涧底太忙生。
  上堂德山见人便棒乱世奸雄临济见人便喝太平草贼其余小技不足为道只如金粟意作么生手提三尺剑为斩不平人。
  上堂举真净曰头陀石被莓苔里掷笔峰遭薜荔缠罗汉院一年度三个行者归宗寺里参退吃茶师曰真净翁舌头拖地了也金粟又不然角里山前柏参天秦驻峰上云魉橄I却菲蒲喂俟慕鹚谒吕锷咸梦薹伤怠
  上堂今朝恰是三月三桃华李华舒新颜多少行人觅不见只在枝头看转难既不在枝头看在甚处看拍香几大笑曰知么迦叶微笑山僧大笑然看华有如此之乐汝等为甚不知。
  上堂举五祖曰如何是禅阎浮树在海南边近则不离方寸远则十万八千毕竟如何禅禅师曰金粟也有道处如何是禅鼻孔眉毛在眼前几度觅时都不见空使少林坐九年毕竟如何禅禅。
  上堂一华拈出笑倒傍观那堪别有所传只得倒却门前刹竿缺齿老胡听事不真将谓实有此事十万里迢迢西来不知一言不契默尔凄凄渡大江自后分皮分髓付儿孙究竟觅心不可得磨砖作镜驾车打牛引他不着一喝三日耳聋三度六十大棒虚空钉橛乃至门庭高竖七事随身手忙脚乱金刚圈栗棘蓬新妇骑驴阿家牵描画不就树倒藤枯句归何处不觉呵呵大笑且道笑个甚么三千剑客归何处空留明月照黄昏。
  杨进士同弟为父明楼公忌请上堂恩重丘山情未已须凭法雨荐亲爷生曾三十年持素感发二郎文武车一点灵光常不昧几年香火属谁家于今亲受法王记去也来兮眼不华且道明楼即今在甚么处佛祖位中留不住夜来依旧宿芦华。
  师扬州回上堂依`越国去年事仿佛扬州今日来桃李春风开欲遍扁舟直过姑苏台有景眼前说不尽笙歌丛里醉扶回劝诸人好归来自是不归归便得五湖烟景自悠哉。
  复举雪峰曰望州亭与汝相见了也乌石岭与汝相见了也僧堂前与汝相见了也师曰雪峰虽是直捷提持要且只在门头户口说话金粟今日归来相逢把手笑语一堂不用格外指点自然春风满面汝等还识金粟与汝相见处么卓拄杖下座。
  上堂浙东山浙西水四海五湖王化里今朝法令行吴越荡荡春风阖国起问诸人委不委相逢出手展当阳法幢建立非小尔众中还有出手者么若无金粟先出手去也拈棒一齐打散。
  径山容和尚忌上堂师翁老和尚本山第三祖坐断金粟峰十年忘寒暑一棒起宗风人天彻骨髓归真语溪头忽然十七岁不肖海法孙忝住金粟席瞻师遗泽拜师影堂追之无已兹逢远忌点瓯茶k炉香匍匐真前稽首顿首汝等还见老和尚么挥拂子曰长恨春归无觅处不知转入此中来。
  送春上堂几番刻骨为青春才接春来又送春今日留春春不住残红满地染泥尘抛下拂子曰须知大地凋残后别有灵苗一段春。
  佛诞上堂僧问绿树莺声似曲雕梁燕语如簧此景此时即不问世尊降诞事如何师曰须弥山上击金钟进曰云门道一棒打杀与狗子吃具甚么眼目师曰眼里着不得沙进曰某甲即不然师曰汝道看进曰家家门前赫日月太平不用将军威师曰汝听得须弥山上金钟响么僧罔知师打曰太平寰宇斩痴顽乃喝一喝曰释迦老子生也便道大地无寸土镬汤无冷处天上天下唯吾独尊复喝一喝曰云门大师来也便道太平原是将军定那许将军见太平一棒打杀与狗子吃贵图天下太平又喝一喝曰主山前来也便道世尊你降生则已何必矜夸既大地无寸土人人皆是佛云门你虽谓正令提持奈何棒头短了打他不着今日因斋不如大家庆赞且如何庆赞复喝一喝曰谁人知此意令我忆瞿昙。
  拓钵至海盐阖邑士绅请于天宁寺上堂僧问凡圣交参即不问德山拓钵事如何师曰山僧今日恰上堂进曰昔日德山今朝和尚师曰两重公案僧喝师曰是甚驴鸣马嘶问千年祖刹八字打开向上一路如何进步师曰七层塔上风铃子吹起天风声韵高进曰街头高叫卖新鲜不遇知音不与言师曰今日遇着个石敢当乃曰法鼓停声久不鸣今朝击动吼盐城西斋老子呵呵笑地转天翻何幸生盖楚石琦公建大法幢于此五应圣诏声扬阖国复退老于西斋光潜白下至今三百余年嗣响无人祖灯晦焰致使人天失路渡海无舟况盐官之地人文风雅信向犹多兹者山僧特入其境一钵千家乞诸高户幸有一班缁素不忘楚石遗风欲令祖灯挑剔斯响振扬至意殷殷三请说法山僧见斯诚恳欣然登座汝等要识楚石禅师面目么楼阁万家火宅里熏风来拂尽清凉要识祖灯常焕么任从宇宙双丸没一点灵光无变更要识斯响不绝么天籁唤时犹不觉更加潮打石头城虽然汝等不得孤负西斋老子亦不得孤负金粟山僧。
  查给谏培继荐母陈氏夫人请上堂人之生于世也所}}福禄寿今太夫人有子始以令尹乃迁谏官御史历任三}载太夫人可谓食禄厚且久也人生七十古尚称稀今太夫人享年八十有一康而又宁太夫人可谓得寿高且安也给谏公于圣天子前乞假归宁两载以来承欢膝下给谏公以尽孝思之心太夫人亦免倚闾之望今以微疾而终给谏公亲受遗训况森森兰桂一门送老太夫人可谓受福严且真也夫人生恩重以亲为大今给谏公虽抱终天之恨然视太夫人得此嵩高之寿又视自己为清白之官视今天下滔滔者亦可以少戚矣山僧承给谏公与诸缙绅当事敦延主席金粟今持钵来盐值太夫人启手足时亲为吊慰见棺椁之美丧礼之肃特拈西来大意于方广座上一为发扬以资太夫人逍遥乐国得证无量佛身还识太夫人所证底无量佛身么万古青山常对面几回云去又云来。
  张中翰荐父都谏惟赤请上堂妙性圆明离诸名相诸佛菩萨所说三藏十二部契经乃名相也历代祖师所立一千七百则公案乃名相也三教诸子之书百王诰誓之说亦是名相天下富贵功名田园屋宅父子夫妇亦是名相以至吾人六尺之躯外而手足皮毛内而五脏六腑总}名相而妙性圆明何处安立虽则如此殊不知名相之中亦显妙性即我张公以进士起漕郎历掌三科有功国家泽及生民今且不论至如转我荆南兵宪未及三月奉裁其缺老幼哀泣如失所天苟非我公妙性圆明之所施为又安能有此然则吾人六尺之躯若无妙性何以支撑富贵功名田园屋宅父子夫妇若无妙性何以树立诸子之书百王之说乃至契经公案若无妙性发扬何以开觉斯民虽则妙性不杂于名相而名相之中大显乎妙性矣今日要见张公面目妙性圆明也不难遂以拂子向空点一点曰见么如此见得面目宛然丝不挂何须别处觅遗形若也不见人间富贵离名相天上玉楼妙性成。
  上堂金粟无法说诸人何所求达磨一只履投子一瓶油收来作一担随处乐优游可以兴云雨可以作慈舟不似秃笤帚靠在屋角头休休何处见风流。
  拓钵回上堂举南禅师出城归颂曰去时一溪流水送回来满谷白云迎一身去住非去住二物无情似有情应庵和尚曰南禅师好则好只是爱便宜山僧退请归来也有一颂举似大众去时冒雨连宵去回来带水又拖泥自怪一身无定力寻常多被业风吹师曰二老如此说话可谓述尽衷肠金粟八十余日历尽三县五镇今日载归满船明月亦成一颂聊效嫫母去时拂面熏风里回来高柳又鸣秋自谓年来无法说钵盂开口笑吾俦。
  天童悟和尚忌上堂年年七月七老祖是祥辰老祖真面目斯夕看巧云巧云不易见一年一度生布之为雨露若个不沾恩只如知恩报恩又如何道将此一条醢羟梅绱蛴昶鸺颐拧
  上堂举密庵和尚因应庵和尚问如何是正法眼藏密曰破沙盆师颂曰正法何曾有眼睛囤囵道个破沙盆掀天动地难收拾搅得三千海岳昏咄易收拾抛向粪堆伴瓦砾免教千载累儿孙。
  中秋上堂灵山指曹溪话孤光炯炯照天下何事男儿摸壁行千秋孤负月华明。
  兴阳敬和尚忌上堂夺得径山箭首射吴兴人后而入汉阳弓矢一时倾栖贤创辟兴阳中兴六坐道场念上成金六十唱灭清川上黄鹤楼中听笛音至今五载无消息只见风清与月明。
  结制上堂金粟开大炉v柴炭一星不用通身一个旧话头抖搂虚空无处避脚前脚后看来源法法头头归本位忽然碓觜尽开华请君归堂且吃茶华开也未不然直待来年正月半放出春风弄爪牙。
  上堂西风忽尔来庭际集深雪凛凛寒气生人人冻彻骨翻思立雪人乃见大英烈所以求道真方得少林诀诀诀天下尽流芳一华开五叶。
  上堂举云门曰佛法也大有只是舌头短师曰云门那有佛法若有因甚说不出金粟舌头遍覆三千界适殿上乌鹊叫师曰汝见金粟舌头说法么然则汝道所说底是大乘法小乘法宗乘法教乘法金锁法玄关法汝若不知问取乌鹊去。
  上堂太阳门下日日三秋明月堂前时时九夏因甚昨日西风起飘飘雪满阶今朝日头出依旧洗空阶虽然不得被他换却眼睛。
  上堂北冥有鱼其名为鲲鲲之大不知其几千里也化而为鸟其名为鹏鹏之背不知其几千里也金粟有拄杖子其名为棒棒之大不知其几千里也化而为鳞其名为龙龙之角不知其几千里也??跳上三十三天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾还会么不遇张良手空说腹内兵。
  解制上堂僧问昔也结时滴水滴冻今也解时华啸华开春风满面送行脚一笠天涯何处留师曰万里一条铁大地无寸土进曰牡丹华下卧猫儿千里万里无寻处师曰南北东西有路通乃曰结也无所结万里一条铁解也无所解大地无寸土牡丹华下卧猫儿殷勤送上长安路。
  上堂天清地宁时康道泰三月春光景物赊行人玩赏通身快普门大士申开手摘得桃华观自在忽然一阵东风雨狼藉枝头生感慨会么不是东风华不开华开风打和香霭。
  上堂金粟禅大海边浩无涯归百川偃鼠饮岂足言以蠡测枉徒然试观变化鲲鹏日水击三千翼负天虽然若抢榆枋而返者奚足为道。
  上堂即心是佛石中有玉非心非佛沙里无油不是心不是佛阳春雪曲和者犹稀金粟者里也无佛也无心落落闲闲绝古今无事康僧桥上立菜华一片似黄金。
  上堂但参活句莫参死句如何是祖师西来意庭前柏树子是死句如何是佛三脚驴子弄蹄行是死句如何是活句茫茫宇宙人无数那个男儿是丈夫。
  上堂千说万说不如不说因甚不说谁家灶里火无烟。
  上堂举僧问云门如何是诸佛出身处门曰东山水上行佛果曰天宁则不然如何是诸佛出身处熏风自南来殿阁生微凉师曰金粟又不然如何是诸佛出身处山华开似锦涧水湛如蓝。
  杨文学为室小祥请上堂去年今日事堪哀千手大悲挽不回今年此日肠仍断伊人一去不归来归来归来啼鸟落华春梦断圆音一点笑颜开。
  上堂春山青春水绿达磨齿云门足何处讨风流平空遭委曲至今不关风步步没行路撺下拄杖曰汝等还见祖师舌头么。
  上堂万法是心光诸缘唯性晓本无迷悟人只要今日了既无迷悟人又了个甚么南泉斩猫归宗斩蛇汝道是何意旨众无对师曰了。
  上堂丹霞烧木佛院主眉须堕直下如委悉招殃岂是错错错眉须偶尔堕通身俱踊跃。
  上堂今朝四月八沐佛是生日供养好烧却好良久曰昨宵一夜黄梅雨洗出古人自在心。
  上堂入得金粟门过得祖师关如何是祖师关赵州勘婆子鼻孔被人穿汝道赵州穿婆子底婆子穿赵州底有僧出众一喝师曰又穿却一个。
  上堂砍却德山手有棒打不得截断临济舌有口喝不得擎叉舞笏辊木伦苁切《屑苛┫殖晒覆恍肽橹竟窍泻蜕小
  上堂今朝五月五家家县艾虎所畏疫鬼侵故吃雄黄酒禅和无钱买妖怪尽来扰金粟为汝驱邪去也卓拄杖曰急急如律令毒气化乌有汝道拄杖子有多少神通便能如此复卓一下曰一一超佛祖。
  上堂今朝六月六无人不汗出一身白汗流清风下载足诸人果如斯不负到金粟。
  上堂今朝中元节荐拔事忙迫大鬼小鬼来各与一分食明年此日仍复临去去来来无休歇不如直下息心驰不作鬼兮不作佛又作个甚么十字街头石敢当岁岁朝朝闲不彻。
  元旦雪中上堂新年佛法如何说世界平铺玉屑多庆兆丰年民有赖瑞图王室太平歌明明一色江山遍滚滚长空涌碧波西舍东邻张李老醉来拍手笑呵呵且道笑个甚么去年鼻孔大垂下今岁眉毛依旧横谁识千年桃核里相看原是旧时人。
  上堂山僧二十余年坐此曲录床横说竖说有一句话未曾说着而今年老心孤藏蓄不得称时说出布施诸人只是诸人不得作寻常观可以移风易俗可以入圣超凡可以火宅驾车可以华街柳巷要见者一句么无底篮儿满盛归。
  祈雨上堂去年祈雨难为说青天两月无霹雳今年祈雨倍如斯长空三月望云霓鼓锣捶破无处讨禅和个个执杨枝赤日炎威未足畏倾秋倒岳思来时行雨龙王休瞌睡当头一棒雨淋漓看看行雨龙王发恶去也汝等各自顾取袈裟角。
  退院上堂道本无形遇缘而应来也草披春色去也月印秋江来来实不来跨下不曾离却扬州鹤去去实不去大地都是一金粟只如脚下云生临行增感又如何道钓尽烟波蓑笠冷锦鳞未遇用功难金山有话无人会收拾丝纶过别滩。
  水鉴海和尚六会录卷四
  天王水鉴海和尚六会录
  水鉴海和尚六会录卷五
  嗣法门人原明等编
  问如何是应时及节句师曰深苑华闲飞蛱H长堤柳翠啭黄鹂曰就此借路还家得么师掌曰认取路头。
  问眼光落地时向甚么处去师击露柱曰向此去。
  问如何是天王境师曰夜深静听江涛吼曰如何是境中人师曰日午鼾眠鸥梦清。
  问如何是宾中宾师曰竹杖芒鞋烟水杳如何是宾中主师曰到处逢人解撒沙如何是主中宾师曰为怜三岁子不惜两茎眉如何是主中主师曰横按太阿无剩法大坐当轩孰敢窥。
  师与孟太守叶司李茶次守曰人人俱有佛性因何不见师拈起龙眼曰见么守曰者是日用寻常底司李曰且喜堂翁今日瞥地师曰贫道被二位看破。
  周中丞巡抚偏沅访师天王问如何是金刚不坏身师竖拂子周曰请师直指师曰此法沅州千里余。
  问僧汝试放个光看僧打一圆相师曰漆桶上又加了一道箍僧罔知师呵呵大笑。
  问本来面目不假参求还有方便么师曰有曰请方便看师展两手曰携去。
  问风吹柳絮毛伦哂甏蚶婊涛H飞明甚么边事师曰换却汝眼睛穿却汝鼻孔。
  问如何是学人本来面目师曰此去荆城三里许曰不会其中意师曰到者方知。
  问荆州古战场何日干戈息师曰但自歇心狂四海清如镜曰野老不知尧舜力冬冬打鼓祭江神去也师曰非汝境界。
  问天王也恁么道龙潭也恁么道未审道个甚么师曰山色湖光开法眼鸟啼华啸见云门。
  问如何是地藏境师曰千竿修竹插云汉百鸟投栖自远来如何是境中人师曰灰头土面无堪用要在人间称独尊如何是人中意师曰等闲拈出乌梅子换却诸人活眼睛。
  问僧仙府那里僧曰凤阳师曰汝解打画鼓么僧弹指一下师曰未是作家僧曰请师打看师劈头一棒僧喝师又打。
  问僧现成公案道道僧曰雨过苍苔湿师曰引不着僧喝师曰喝不着僧又喝师曰放汝三十。
  问明明无悟有法即迷只如不存一法时如何师曰绿竹常敲红杏雨青山不碍白云飞。
  住栖贤十问
  黄鹤楼晴川楼常年觌面因甚默默无言。
  汉阳江彻底逡蛏跣朊颊詹患
  楚王城畔汝水东流且道是何宗派。
  汉口夏口千古长流试问凭何不竭。
  是法平等何故大别山者样高汉阳江者样深。
  铁门关原无锁钥何故往往立在者边。
  古镜未磨时如何此去汉阳不远磨后如何黄鹤楼前鹦鹉洲只如汉阳与鹦鹉洲相去多少。
  汉镇街头来千去万因甚道土旷人稀相逢者少。
  栖贤寺里钟鸣鼓响梅子山前牧唱樵歌试问是第几机。
  琴堂绝响因世无知音今日重理朱弦独望子期再至只如不落宫商一曲向甚处着耳。
  己未冬师寓荆州见大兵回京过虎渡四问(附自答)
  既是虎渡因甚渡马。
  答慈恩施一切方便有多途。
  狼烟未息因甚班师回朝。
  答四海五湖王化里行人莫与路为仇。
  得到长安即便休只如黄河冻阻如何得至京师。
  答举头临北阙信步是家山。
  从前汗马无人问只要重论盖代功今日特赠一颗空王印有功者领取印去。
  答梦醒眼前都是笑那堪黄叶作金钱。
  三月三问山僧昨夜得一梦梦见灵官与真武庆生官以两手捧一盘而头俯伏于地曰世间所有者小卒不敢献上顷获一宝且不论其价尚人所不识显申鄙悃敢祝千秋声未尽忽被迅雷惊醒试问灵官所献是甚么宝世间无有人所不识。
  答春风迎竹户夜雨滴华心。
  达磨祖师开光梁皇殿上道不识明明一语不覆藏少室峰前分皮髓全机显露在当阳自此光明照不夜人间天上更烛煌然则既有此莫大光明今日何须向眼里c沙执笔曰要假儿孙脚下行点开灼破四天下。
  承天寺得一请开关格外玄关原无封锁个中消息本自现成散之包太虚而机用全彰敛之入芥城则锋不露今日行满功圆天王为伊掀翻窠臼遂击关曰珍重当年无缝锁而今廓落总无门。
  埽楚石琦禅师塔天恩三被五刹振起寂照家声唯师光大白云冉冉兮作师塔幢之华盖流水潺潺兮为师凡案之素琴白云不可尽流水亦无穷师之灵塔永镇寰中。
  埽盐官安国师塔海昌一席师为肇辟支撑大厦镇压海隅况乃五湖衲子竞头争大中天子亲记室发大机展大用犀牛扇子千古风清虚空法鼓聒人耳目马祖八十四员善知识谁道唯有归宗较些子且今德业巍然塔幢耸立瞻依礼拜面目犹在汝等要见国师么赤日行天远清风匝地生。
  埽天童悟和尚塔拨开云路上玲珑涧水溪华触祖翁崛起当年河北令千支万派出天童。
  埽福严容和尚舍利塔白玉齿辟谬见而去妄红莲舌诛邪解以归真冷面热肠逢人剖露三十余年扶竖宗门旗鼓一代至今舍利分辉光明@赫慧海三次塔前拟取一分天然妙供以献师翁竟不能得也举首望空曰今日有也有也天雨宝华陈玉馔风摇古柏奏琴来。
  埽兴阳敬和尚塔十三代祖庭谁再辟先师赤手力能支岂因偶尔寻常出光被林泉大业垂虽已藏身归寂莫华香鸟语正施为试道先师今日还来受供么若道来则孤负先师不来则孤负慧海如何说个彼此不相孤负句青山朵朵开颜笑灵塔年年踞翠微。
  埽天王悟和尚塔师之最初塔幢节使丘公铭之载于皇藏天下流传迨今千有余年但荆州自古战场塔幢沦没不知何时有谓南宋岳飞征杨么堆火炮寺遂遭毁塔随而灭兹寺重兴塔亦鼎建寺碑塔记今入荆志独师法裔久斩全赖后来主是席者坚而持护即见云门法眼二宗发祥有自虽然昔日塔幢原未灭清明祭埽柳青青。
  为明教剃度如来昔日在灵山手握金刀发自删此际吾为汝剃落出家别是一人寰勤力学莫虚闲先圣后圣总儿男。
  为行童剃度贾岛昔年曾反俗汝何又要入门来尘埃断处发须断了悟凡胎即圣胎。
  为含石起龛当时恁么来面门扑扑觉华开于今恁么去脚底云山俱蹋碎一朝蓦尔归家摇手正谓适来夫子时也适去夫子顺也而又安得言之死乎生乎虽然常乐地中留不住轻然移步往他方。
  举火炯炯光明不覆遮乾坤洞烛绝千差好着眼漫生华就中消息露些些直下如此会得石中有璧岂能含精润头头皆受用其或未然一句分明亲切语殷勤付与丙丁公。
  为华严庵云石路祭起龛呜呼子之为人兮朴且刚子之处世兮淡以常子之染衣兮洁而净子之断发兮志犹皇柰尘绪缚而无计脱兮日逐以奔忙其几几觉悟浮生之不远兮欲修以未遑讵料忽焉殂落兮偃然见此郎当呜呼死生如大梦兮谁能豫觉临行洒洒脱此皮囊吾今指汝去路兮万水千山不隔毫芒者边那边常光不减其赫然兮又何悲以何伤影落落声扬扬家山行到好风光。
  举火任尔英雄与杰士到头难免换皮囊今朝劫火洞然发触着通身放宝光好记取快承当千古万古莫相忘。
  为恒作头举火鲁班门下已经弄凿拈斧天王寺中曾来挂搭披衣昨夜笑而复舞手今朝偃而亦攒眉世缘既尔谢宜合悟真机云冉冉草菲菲江北江南皆宝所称时赢得莫空归(其人卒死)。
  为河南李应柱起棺人人本有灵光宁容更加半点处处无穷受用何妨再进一步踢破生死关截断凡圣路此界他方人间天上任尔施为何分僧俗若也会得棺材瞠眼原非妙信步超方须自行。
  举火一生一死大须难结角罗纹火内看欲问李君何处去翩然端直到河南。
  为五台庵雌痦枞鍪殖ぐ补怕吠芬蛟荡笫乱皇毙萘傩芯渥臃置骷鲆淮嗲嗖萆 
  举火觉海真空凑考抨朊嫒嵩抟涮液炷吧腺饫奚剂滔焚饷髅鞑幻鹬毕禄砣磺琢旎崛砟┖罂垂饣浴
  为余学士起棺严风凛凛碧落辉辉大道渊源廓露全机悟之在人兮头头是路迷之滞迹兮处处无依茫茫执而不反兮漂漂乎何止明明兹以揭示兮汲汲乎无违朝闻夕死兮荣而有幸启手启足兮信然全归击棺曰卧在此中原不妙密移一步看龙飞。
  为钱明觉封龛万法本闲华鸟静唯人自闹往来忙而今收拾归家去一发一丝都掩藏。
  起龛行人万里送春归一路华飞点翠衣急急向前消息好莫教迟钝上头机。
  举火佛号大觉汝名明觉先觉后觉其揆一也于今指汝归何处火焰堆中是道场。
  为亡僧举火北地生南方死一灵性了无依举火炬曰承此火光三昧力了然证取泼天机。
  为观指起龛蕲州是汝生长处扬州是汝游行处真州是汝回首处且道那里是汝常乐处前途更有最高峰殷勤行到自怡悦。
  举火为最上乘人说最上乘法观指其为最上乘欤况与我谨一江之隔亦乃为乡人也安得不互相发明末后大事观指汝精勤持诵为最上乘欤净守毗尼为最上乘欤乃至造像刻经饭僧修供为最上乘欤若最上乘者生不知来处死不知去处实人生至大之事今既撒手宜当体悉举火炬曰观指本来面目觌体灵光我今为汝真实指点终不虚也。
  为了然桥套咧橘庵樽吲绦攀帜槔纯趴旁卜嵌廊杲衲苤ち耸街罘鹛褰匀惶褰匀惶褰匀换鹧婀庵猩琢
  为王吏科起棺富贵功名当等闲难留生死片时间儿娇室内肠几折父老堂中泪欲潸四十一年真作梦百千万劫返家山而今琴剑诚无用望断秋风人不还虽然一色杏华红十里状元归去马如飞。
  下圹到家田地不多争七尺深深埋白云莫谓今朝空手去文章千古一匡坟。
  为亡僧举火生前多为别人忙死后枯形实可伤一副皮囊值甚物烟消火灭看郎当虽然山僧更为点出金刚不坏身令汝往来自在举火炬曰个里无私全正令衲僧鼻孔好流通。
  为五台庵指印封缸如我按指海印发光汝暂举心尘劳先起只如指禅建五台梵刹于八省通衢之地开古林戒坛于衰残落莫之秋是尘劳先起耶海印发光耶今日总归瓦棺内任从佛眼觑无门。
  为尼大智举火般若大智如大火聚近之则通身燎却岂容立地而思智禅智禅知不知昙华一朵插头时。
  为慧铠慈念入塔六角亭内无缝塔中安身稳便受用何穷慧铠卸兮干戈静慈念息兮睡正浓春山万里双眸碧华鸟一声塔户封。
  为念真入塔一念纯真未是到家消息吴山越水任尔脚下游行蹋破芒鞋归去后玲珑塔里好安身。
  为憨石珂禅师举火苏州有底真州卖拓出满盘不吝生今日尽情都撒下一天雪月钓舟横虽然老僧为汝转末后法轮去也遂掷火炬。
  为宗一举火腰包顶笠南询久果未成时华未开回首可怜无限意桂华包里坐莲台宗禅宗禅胡为哉此际不须多指示火光堆里绝尘埃。
  入塔九日登高诸方旧例重阳入塔金粟新条黄华满目兮无穷富贵西风透体兮不尽风流湘北潭南休更觅家山稳坐乐悠悠。
  为云泽侍者举火麟角凤毛世所艰银墙铁壁脚头宽归根落叶顶??句一吸神鳌沧海干撺火炬曰从教遍地起波澜。
  为禹峰禅师举火破家散宅走西东觅得骊珠皮袋中三载挂瓢胥浦上一朝脱化向秋空生缘自谓苏州有宗派沿流太白峰火焰道场须听法眉毛鼻孔尽通红要见眉毛鼻孔么举火便烧。
  为赵州庵老僧起龛住住住逢人请吃赵州茶去去去八十行脚非容易蹋破芒鞋无觅处得来只在脚尖头。
  为化石入塔点铁化为金玉易劝人除却是非难寻常一种平怀事放下千般永日间虽然黄金铸就西施骨赛过人间白玉颜。
  师野游拾白骨举火骷髅骷髅一卧荒郊不计秋而今指汝归家路麦浪堆中翠色浮。
  为净庵举火来时净洒洒去时赤条条来去两头路天台有石桥去去去西风黄叶飘莫沉吟火后一茎毛。
  为尼上机本封缸临济爷爷半勺水末山娘娘不得用而今掩上虚空门千眼大悲觑不见。
  为万岩立举火一去一来原不动万岩立处体全彰皮囊休谓无交阁火内华开朵朵香。
  为法澜倩鹁倩鹁嬖豢纯创耸俏沂鬃镜毓饷魉淖莱∫灾游锢哪暌灾懦置呕б蛟荡蘸掀降睾銎鹎砺ビ竦钋该蠲茏忻考钔方癯苁录缺虾畏聊掷锍樯砦ù四┖缶渥尤越枥仙┝セ鹁嬖k却须弥顶何处不称尊。
  (浙江藩台李公士桢嘉兴太守卢公崇兴捐梓  水鉴海和}}}}十卷送楞严寺经坊随  大藏流行伏愿人人开法眼个个悟心宗  康熙丙辰冬月吉旦旌德周汉臣书刘御臣刻)
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  重阳寿吴斌庵太守
  鹤算年华岂足定须弥为寿亦何长聊申底意分明祝丛菊先舒九日香
  送李毅可中丞巡抚粤东(士桢)
  吾祖曹溪恩泽地抚军莅任起波澜儿孙奋发源头活法社从斯见大观
  寄徐松涛侍御
  然乐志住山林谁谓藏声意不深春鸟自歌华自笑此中端的祖师心
  送杨稚稚中丞巡抚贵州(雍建)
  何因把手天王室磊落胸襟海内人须信文章能化俗黔中风雅自兹新
  送胡念蒿副宪修荆志(在恪)
  荒落百年零碎锦因君攒簇见风华况逢 昭代多才物兰芷江蓠发异葩
  礼父母坟庐
  瞻亲何处见芳颜满目山华带露寒天地无心应不老千年墓木拱云端
  礼虎丘隆祖塔
  瞌睡虎声未足畏岂知绍得正宗传至今赫叶撑天地临济家私曷尽宣
  送宋容庵太史
  杨林渡口老禅翁八载如何信不通想是于今手脚利高提祖令起宗风
  答徐司李檗庵
  长廊蔓草都拈却眼目明明灼古今若有一丝依倚处触途还自费沉吟
  赠刘荆州淡庵
  现身说法能方便信是当年记a来力任金汤禅苑固山林草木赖滋培
  寄王报庵解元
  圣人鼻孔原无别及第心空唯自能坐断凡情尘劫远声名依旧振传灯
  寄乐仙子孝廉
  儒释从来无二途心源一点湛涵秋文章戛玉仙郎手显焕声光待价酬
  赠陈含辉孝廉
  翰苑文章原厚道铿锵佩玉集贤声不因老衲蒲团破争得人龙世上生
  寄王引先学士
  山谷昔年论无隐闻着木稚始浩谈今日王君诚敏隽踢翻旧案见同参
  答徐君阶别驾
  忆昔一瓢挂广慧蒙公旧谊集禅林昨因书惠銮江上论及金山情见深
  赠秦中自章上座
  三次南来为此书祖翁心事尔能知今朝与汝酬劳处头上昙华插一枝
  重辟天王开基
  胜迹天王唐代寺荒烟只见草莱青施功全赖巨灵手擘出传镫旧祖庭
  谁把葛藤铺满地掀翻旧案见新条渚宫春色华香远删出灵枝好插标
  法幢高插云霄外采木南山作栋梁知尔鲁班远降意斧痕凿出耀金光
  画栋铺云晓色新华堂带雨翠粼粼青松绿竹闲栽遍凤舞龙翔胜旧春
  挂笠吟(有序)
  余挂笠荆南十又一年所觅天王遗址一朝从草莱中而得驱狼逐豹庀木兴工殿阁廊庑粗以构就碑版铭记与夫所宜之物亦乃备焉原以先天童先径山未了之案今余继之其带晓披星悍劳忍苦不惮艰辛力任实乃报二先人之大慈恩也信庵哲子景仰崇信脱白天王领造洪钟五火方就心亦良苦特成五诗以发绪言盖见挂笠之事如

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