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修真等级设定
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你可能喜欢修真小说通常如何划分等级的？_百度知道
修真小说通常如何划分等级的？
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《飘渺之旅》常常被誉为修仙系列的开创
不过现在的小说大部分都已经不在沿用飘渺的等级划分
而是加以改动
大部分古典修仙小说都是凡人流
也就是效仿《凡人修仙传》来的 等级划分大致和飘渺差不多
分别是：人界：炼气期 筑基期 结丹期 元婴期 化神期（化神以后飞升灵界或魔界）灵界：化神期 炼虚期 合体期 大乘期 渡劫期仙界：这里争议比较大了
不过大部分都有真仙 罗天上仙 大罗金仙 和仙帝这几个等级其实每个小说都有自己的特色
虽然有些小说前期模仿他人的 不过毕竟是2个完全不同的人 所以写法也不可能会一样
至于等级划分也都是取决于作者
所以如果楼主感兴趣 大可挑自己喜欢的一看
因为每本小说的等级都是不尽相同的
采纳率：47%
仙、离合、空冥、后三个阶段、天仙、灵仙。
→→佛：散佛、辟谷、心动、神：散仙、道仙、魔、灵寂、元婴、灵佛、神佛、灵魔期、融合、心动、冥界——妖奇幻修真小说。渡劫成神。
修魔者、中：开魔期：旋照、开光、佛界——佛、仙界——仙。
修佛者：见佛期、开凡期、灵心期、无谷期、意散期、神心期、魂动期、太虚期、青灵期、渡劫、元化、元婴、合体、渡劫。
天仙 罗天上仙，大罗金仙。
各界主要生物、出窍、分神、佛：开光、灵虚、渡劫。每一期又分初、潜魔期、寂灭、大成，仙帝
神人 天神 神王 天尊 鸿蒙掌控者
二说、无魔期：散魔、鬼魔、渡劫。
→→魔、天魔、玄魔、金佛、天佛、魔脑期：人：
出自《飘渺之旅》修真者：闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、 玄灵期修行等级设定。
灵仙 幻仙 真仙 罗天上仙 大罗金仙
九天玄仙 天仙 极仙 绝仙
神人 天神 神王 神尊精、鬼魂、出窍、分神。
种族设定、兽、神魔。渡劫成神、凡间界——凡人、渡劫成仙。
→→仙、大乘。每种都有上下之别，九天玄仙，仙君、神仙。渡劫成神：修真界——修真者（还有修佛者和修魔者，不过大多在暗处修行）、魔界——魔：
后天 先天 金丹 元婴 化神 分神 合体 渡劫 大乘 飞升飞升后嘛 地仙 天仙 真仙 太乙真仙 金仙 太乙金仙 大罗金仙 斩尸（准圣） 圣人 合道 创世
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修真境界等级划分大全
修真境界等级划分大全 境界设定武界——修真界——仙界——神界——混沌界。 武界后天之境与先天之境。 修真界修真者的修为境界共分为十一种计有:旋照、开光、融合结内丹、心 动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。其中旋 照、 开光为入门基础以结出内丹为正式入门的标志通常被修真门派承认的门徒都 是内丹期以上的。 修真者只要有时间有仙石有正确的修炼方法修炼到内丹期并不难但是修炼 到元婴期却只有十之一二通常内丹期的内丹越近金色越是精纯进入元婴期机会 越大修真者若进入内丹期后随著精劲能量的凝结境界的领悟修炼出自己的 「紫府 元婴」 就可以达到所谓的灵魂不灭。此时就可修炼各种各样的法宝和本门独有的 攻击防御功法。 一般说来出窍期的就算是高手了。而分神、合体期的通常是修真门派的掌门 或辈分极高的长老。至于渡劫、大乘的就是那些不知躲到那里的怪物级的了。这 等级的现在整个修真界也不会超过五个。不说也罢。 仙界仙散仙度劫不成兵解地仙仙人鬼仙天仙金仙大罗金仙天君天帝天仙— —阳神成就之后继续加强序化程度而不断壮大能力逐渐扩展最终彻底超越宇宙 物理限制依元神界生起新的宇宙并主宰其宇宙摄受有缘众生以无量化身引导众 生趋向无上成就神仙——级修炼者是以阳神可以离开肉体独立生存为成就标志。 达到神仙品则为圣贤级修士地仙人仙鬼仙均为凡夫级修士。 如何了解你是否达到 了神仙品如果你在定中已经由明点境界进入能所合一的无边的“无云晴空”境界 并能自由掌握这种境界同时以这种境界为基础起修则说明你的修炼层次已经达 到了仙道所定名的“神仙”这一品级。在其他修炼体系中修炼佛教藏密噶举派正 宗大手印禅道的修士如果真实进入“一味瑜珈”的境界亦即等同于神仙品级。 地仙——由正定而获得玄关明点显现但因见地不到故不能超越玄关境界即 以此境界为究竟住处依玄关之力量摄持改造身体或依玄关求神通肉体寿命可以 突破基因限制。 地仙级修炼者是以肉体不再受到基因的衰老限制为成就标志另有 发展方向不同者则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。 地仙级的 修炼比神仙级还要复杂繁难修炼者之所以到地仙级便不能再上一层完全可以说 是因为对宇宙三态叠加存在形态的根本理论不了解所以刚到了门口就以为是终 极境界了由此可知在人仙鬼仙级的修炼中见解高低并不重要而一旦到了地仙境 界见解不到位就没办法了所以说修道是智慧的成就智慧不到量是不行的。 地仙级 以上的修炼不可能以业余活动的形态完成必须断绝外缘专修所以得法之人有一 定基础之后大都遁处深山老林人迹不到之所修炼所需时间因人而异根基好的数 年即可成功根基差的则可能数十年尚未达到究竟之处。 此外颇有一些未得法的人 也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚好象在山林中蹲几年就能成道似的 真是不可理喻如何了解你的修炼是否达到了地仙品如果你在定中见到了一个蓝 色或紫蓝色的明亮光点不是作意观想出来的并能随时进入这种见到明点的定境 以此境界为基础起修并能在一定程度上获得明点的力量则说明你的修炼层次已 经达到了仙道所定名的“地仙”这一品级.人仙——不追求成就道果而以调摄真 气之术养生健身提高生命场序化强度提高抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力。 人 仙部诸法不能使修炼者寿命长度超过基因的控制基因对寿命的控制是对生命体 种群进化的保护一般来说平均寿命越短的生物种进化变异速度就越快由此种群 适应自然环境的能力也就越强特别是原始生物如病毒、 细菌等所以基因对生物个体寿命的控制实际上是为增强生物种群的生存能力基因中的这种控制信息是从 最初的单细胞生命形态时期一直继承下来的寿命控制是一种原始的生命保护能 力由此也可以看到生命来源信息的同一性正如龙极宝典所述——一切生命源于 同一个元神原始超信息事实上宇宙也是依元神而存在宇宙本身也是一个生命体。 如何了解你的修炼是否达到了人仙品如果你在修炼中已经掌握了生命能“气”的 应用并能在生命场内自由运使令其产生祛病健身、 抵御外邪侵袭的效用即使能力 还比较有限也可以说已经达到了仙道所定名的“人仙”这一品级鬼仙——不追求 成就道果也不顾自己的身体健康而着意于外求神通异能。 通过修炼各种符咒法术 以及召请外界信息能量体附身而获取超能力的术士均属于鬼仙级乃至鬼仙级以 下如何了解你的修炼是否达到了鬼仙品如果你在修炼中已经获得清明灵静的定 力具有预测、遥感、意识感知等灵感知或灵听觉、灵视觉等稳定的超能力或依靠 符咒法术能够稳定地展现超能力则可以认为你的修炼层次已经达到了仙道所定 名的“鬼仙”这一品级。 修真界、 鬼灵界、 妖魔界是同一等级的三界佛界魔界而修魔境界则有十种分 别为练欲心动魔魂固体化外真魔嗜血无欲天欲至情。每种都有上下之别。 修魔最终化魔进入魔界化魔之时不是受天劫而是受心劫。 如若失败则散失意 识进入魔界成为魔神如若成功则保留意识成为大魔神。 修真修炼主张修炼自身炼化天地灵气。 而本书修魔主张借重外力吸收外力炼 化天地戾气。 因此修魔往往需要杀戮当然又不能全是依靠杀戮否则又容易迷失心 志失去意识。 妖界兽外化身修炼千年分妖灵妖精妖将妖王妖仙天妖幽冥鬼灵界传说人间 界重生之地主管没有进入天道的所有人类生死大权掌门人幽冥天王神界神人比 仙道更进一步的创造之神拥有创造天地万物的大神通境界分为初神神人神使神 将天神神王。 混沌界天地最原始的混沌之界。 境界无进入这一境界的人可纵横天下六界唯 我独尊。 甚至连开天地的盘古大神也没有达到的一种境界,,,,不过至于主角有没 有达到可就不是我说的算了呵呵看故事情节发展吧请问中国古代的神仙等级是怎么划分的？_百度知道
请问中国古代的神仙等级是怎么划分的？
PS：请勿复制百科，其他回答有看过，回答麻烦详细说明理由，后面会加分
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【道教诸神简介】道教是中国土生土长的宗教，其历史可以追溯到远古时期，现将道教所遵奉的诸神及民俗诸神简略介绍如下：一、简介：
1、梁朝时陶弘景《真灵位野图》第一次较系统的把道教五十多位神仙按照人间朝廷的等级顺序分为七个等级排列他们的位次；
2、唐、五代时期青城山道士杜光庭的《道门科范大全集》把三清神作为最高的神，在陶弘景的基础上编定了神的等级秩序；
3、流传至今的是南宋金允中的《上清灵宝大法》，比较系统完善的排定了神灵的谱系。二、‘神'与‘仙'：
神与仙二字，浑言无别，析言有异。神，大多指在天上有专门的由职务的一类，而且这些职务通常是由人间的帝王封赐的；仙，大多是由人（名人或富贵者）修道而成的，他们常常没有专门的职务。三、道教尊神：
1、三清神，根据陆修静的‘三洞'的说法划分如下：洞真
玉清真人元始天尊，座下有九圣；洞玄
上清真人灵宝天尊，座下有九真；洞神
太清真人道德天尊（即太上老君、老子），座下有九仙。
在三清神之下有四御，又称为四辅，玉皇、地祗、南极和北极仙翁，其中南极仙翁掌管有关神灵，北极仙翁掌星宿，主人间兵戈之事。
另外还有一位真武大帝，辖天下武将，即三十六天罡，七十二地煞。
2、五岳大帝：东岳泰山，掌人间赏罚、贵贱、生死大权；于宋朝真宗年间受封；西岳华山，掌五金、冶铸，羽禽飞鸟之事；中岳嵩山，掌土地、山川、林木；南岳衡山，掌江河、湖海、走兽；北岳恒山，掌星辰分野。
3、酆都大帝：掌管阴朝地府。
传说汉代王方平、阴长生先后在平都山修炼成仙，世人合称为‘阴王'，后世讹传为掌管阴司的阎王，遂将平都山称为鬼城。
4、文昌帝君：本为司禄之神，后来变为文人士子的守护神。传说是到晋朝时四川孟溪的张亚子，曾经七十二化，在绵阳梓潼县战死；后在祭祀中传闻文人能够得到他的保护，后人遂将文昌帝君与梓潼帝君合并为一，称为文昌梓潼帝君。
顺便一提，文昌星，指掌管人间功名利禄的神，是北斗七星中的第四颗星，也称为文曲星。第四颗就是掌管武略智谋的武曲星。四、古代仙人：
1、传说中的上古仙人：黄帝，西王母（也称为金母）、西王母的丈夫东王公、彭祖、赤松子、王乔（也称王子乔）等。
2、李八百、李真多、李意期、李常在等，不一而足。
关于八仙的说法很多，有汉八仙（淮南八仙）、唐八仙（饮中八仙、蜀中八仙）等几种说法。直至宋元时期才逐渐形成现在的八仙，到明朝时期吴元泰才在〈八仙出处东游记〉中初步将八仙定形。即汉钟离（汉代钟离昧，也说是唐代钟离权，自称‘天下都散汉'）、吕洞宾（唐代人，传说本为李唐皇裔，为避武后追杀遂避祸改姓为吕）、铁拐李（资历最老的仙人，传说曾经与老子同游华山）、何仙姑（武后时期广州增城人何秀姑，为吕洞宾度化成仙）、蓝采和、张果老（唐山西道士张果，曾经受唐玄宗封赐）、韩湘子（韩愈的侄子或者也有人说是侄孙韩湘）、曹国舅（宋仁宗曹皇后弟）；分别代表了男女老少、富贵贫贱美丑善恶等各种形象。【神仙表】盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。三清：元始天尊灵宝天尊 又名太上道君道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)六御中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母北方北极中天紫微大帝南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。东方东极青华大帝太乙救苦天尊西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神:天空战神，大地战神，人中战神,北极战神和南极战神)大地之母：承天效法后土皇地祗五方五老：南方南极观音东方崇恩圣帝三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名&金蝉氏&,号木公）北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）中央黄极黄角大仙中央天宫仙位表千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） |风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑三官大帝：天官 | 地官 | 水官四大天王：增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王四值功曹：值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪四大天师：张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪四方神青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。四渎龙神黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神马赵温关四大元帅：马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛温元帅 温琼，东岳大帝部将关元帅 关羽。五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛五炁真君：东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君五岳东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
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托塔罗汉 | 探手罗汉 | 过江罗汉 | 芭蕉罗汉 | 静座罗汉 | 骑象罗汉 | 看门罗汉 | 降龙罗汉 | 举钵罗汉 | 布袋罗汉 | 长眉罗汉 | 开心罗汉 | 喜庆罗汉 | 挖耳罗汉 | 笑狮罗汉 | 伏虎罗汉 | 沉思罗汉 | 骑鹿罗汉 |十八伽蓝美音 | 梵音 | 天鼓 | 叹妙 | 叹美 | 摩妙 | 雷音 | 师子 | 妙叹梵响 | 人音 | 佛奴 | 颂德 | 广目 | 妙眼 | 彻听 | 彻视 | 遍视二十诸天：日天（又名日宫天子）| 大梵天 | 多闻天 | 金刚密迹 | 鬼子母神；月天 (又名月宫天子) | 帝释天 | 持国天 | 大自在天 | 摩利支天；(大)辩才天 | (大)功德天 | 增长天 | 散脂大将 | 婆竭龙王；韦驮天(战神塞犍陀) | 坚牢地神 | 广目天 | 菩提树神 | 阎摩罗王。其它：金顶大仙、阿傩、伽叶。婆罗门教诸神佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛（此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人）频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多主要大神：大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主婆罗八部（婆罗门天龙八部）－（婆罗八部为虚构，以下诸神为印度创世诸神）水神伐楼那 | 土神陀湿多 | 风神伐由 | 日神苏里耶 | 天帝因陀罗道神普善 | 保护神毗湿奴 | 阿修罗：底提耶与檀那婆 | 火神婆由
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<a href="http.net/thread--3看看这个行不行： 还有这个.net/thread--3
说法好多，哪一种好？
这个我也很糊涂，不好意思。
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药叉 等 太拗口了 自己查）2、龙：过去七佛 燃灯佛；今世佛 释迦如来，三清一而三 三而一）31.极乐净土三世诸佛.大罗金仙鸿钧老祖 盘古 伏羲 女娲 三清：元始天尊 太上老君 灵宝道尊（所谓一气化三清；来世佛 弥勒佛菩萨 罗汉 金刚 天王 天龙八部（天
中国是相信人而不行神的国家，什么神仙等级都是宋 明而看时的唯一的本家宗教道教也没几个神仙
想自古而传下来的一也是一神人 圣人为多
什么封神榜也只是文学创作
我问你怎么划分，你这不是答非所问吗？！- -！
下面那位回答的可以了
我只是心有所感而已
- - 酱油党退散！
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。关于洪荒实力划分。_百度知道
关于洪荒实力划分。
虽然我知道不同的洪荒小说会有不同的划分。上至天道之上，下至修真者。对每个等级（境界）作一个详细（简略）的介绍。PS，要详细点的RT
1.“自己比较标准”是“自己比较认可的标准”，打错了，不好意思！2.还有没有其它的?
我有更好的答案
五行等化混沌； 混沌天尊（天道级）：掌控真正的混沌法则。 混沌至尊（大道级）：混沌法则演化出所有衍生法则。 在混沌世界中，对这生命烙印而言，却没有任何区别。生之时，必有死之日；死之后，必有生之时。只不过每次轮回，生命烙印将会被清洗一次，一片空白迎接下一次轮回。 而超脱了生与死之间轮回，只要达到仙境，仅存三条法则，混沌，就能找回前世记忆；或者有大神通度化，天地毁灭，法则不存。 由仙入圣：超脱了存与亡之间的转换。 存与亡之间的转换： 凡境： 凡境寿元有限，掌控空间法则也可以称混沌无极金仙。 但是混沌天尊必须掌控真正的混沌法则。 解释上篇法宝等级说明，金仙，大罗金仙； 大罗金仙：在观天之道后，只要积累法力就能靠磨时间达到天仙巅峰，但要突破至金仙，领悟一丝天道规律。 由凡入仙：跳出了生与死之间轮回，时间、空间，生命烙印不毁。即使陨落。无论生灵是生是死，那生命烙印始终存在。这生命烙印就是担当了生与死之间的桥梁，是为真实。 看破了虚与实之间的演绎，达到道境，只要达到圣境，将生命烙印融入法则，法则不灭、静止等，虽然他们自己也许莫名其妙。 金仙，或为天道法则，或为人心变幻。所以，不能说是超脱，要做到执天之行。金仙法则小成，随时能感悟到法则的存在，能运用法则之力就可以进阶大罗金仙，但他们的修为决定了他们无法领悟高深的大道法则，金仙只要五行或风雷等元素法则入门。 而超脱了生与死之间轮回，成就仙境，就意味着在天道上留下痕迹，也就是生死轮回的本质。无论生灵生死如何。时间法则不可掌控，仅仅能运用一二，像时间加速、减速；金仙可以感悟法则；大罗金仙可以运用法则： 天仙：能吸收天地灵气滋养肉身和元神，大圣，嗯，凡人境界就不介绍了。 仙境。 这生与死之间轮回，自然就是指生灵的本质。 圣境分为：混元金仙（准圣） 修为等级为： 凡境，同一条法则下可能有不止一位混元大罗金仙身融法则，可以被杀死：大罗金仙完全掌控一条法则就是混元金仙，也就是准圣； 混元大罗金仙（圣人），则是指洪荒万物本质。穿越时间不可掌控，可能有意外出现穿越时间效果，就像主角，点开前世记忆。所以。这阴阳五行之气才是组成世间万物的基础，也是有形的物质与无形的能量相互转化的本质，表示皇帝已经做到了凡人的极限。由于本书所写都是洪荒高层人物，对混沌而言。 仙境分为：天仙： 混沌无极金仙（合道级）。成仙后，大仙，大神。 以上只是以法则来衡量修为，从本质上来说，炼神返虚，炼虚合道。一条法则仅能成就一位混元太极金仙。同行是冤家，其他身融这条法则的混元大罗金仙，要么臣服于这位混元太极金仙，要么退出身融状态。 总结成一句话：天仙只能吸收运用天地灵气。 由圣入道：看破了虚与实之间的演绎。 虚与实之间的演绎，一般皇帝称万岁，感悟到一丝法则之力。 混元太极金仙（至圣）：混元大罗金仙炼化一条法则，生命的信息就刻画在生命烙印上，陨落转世之时无法完全清洗掉，轮回多次才行：混元金仙身融法则，练就法则之体；在这一道，领悟很深，即领悟某一道之后，能运用它、道境。 一、详细分级 凡境分为。 圣境： 混元金仙（准圣），就不可能复活了，都为地阴阳五行之气罢了。唯有混沌世界，亘古而存，随时能参悟就是金仙巅峰，被打得形神俱灭，降为混元金仙，然后重修另一条法则。 道境，不出意外就长生了。但是，由凡入仙，由仙入圣，天地间的一切，都是盘古开天后产生的，无论是有形的约束还是无形的放纵，修为越深，寿命越长、存亡、虚实，重修后达仙境就能找回所有记忆。但是：炼精化气，炼气化神。仙境可以长生，并非不灭，最高为万年，生命烙印被毁了，为大罗金仙巅峰，也不能重生。对阴阳五行之气而言：杨眉大仙仅仅是完全参悟空间法则就为混元大罗金仙。来世修为突破到转世前的修为，或为阴阳相生化混沌。 完全参悟空间法则即为混元大罗金仙，身融空间法则即为混元太极金仙（至圣），也只是一种最基本的细微粒子结构转换罢了，混元大罗金仙（圣人），混元太极金仙（至圣），由圣入道三个阶段分别用三个词可以表述：生死，就可能进阶金仙。 道境分为：混沌无极金仙（合道级），混沌天尊（天道级），混沌至尊（大道级）。 二、修炼要点，运用时圆融无碍，但生命烙印上依旧有痕迹，可能再次复活。但是，我即法则，法则即我。所以，天仙只要机缘巧合之下：金仙要做到观天之道，或为三才、四象。洪荒万物，无论是有形的还是无形的，那组成万物的基本元素却是不变，法则不灭，是为不死：掌控一条伪混沌法则。没有圣境修为，在混沌中一时半会就会被同化成混沌之气，这一切都是虚幻，天地即使毁了，依然能存于混沌，甚至再造天地、仙境、圣境
采纳率：31%
渡劫、大乘 每层又有前中后期之分开光之后才算是进入修真大门，真元力向仙元力转化，大多都过不去．大乘期已经算是半个仙人了，可以被招到仙界（能量太大需要去更高的空间层次吧、（有的是辟谷 结丹）元婴、出窍，要么结元婴达到初步不死不灭的境界，要么死掉进入轮回．元婴大概就只有几寸大小，到出窍期，可以元婴离体、分神、合体，但是还比较脆弱，等体内仙元力足够时旋照，不益离本体太久（很耗真元力），合体期元婴长到和肉体一样大小并且和肉体融合为一体．渡劫时根据实力和其他因素（如杀生过多会伤天和，增加渡劫难度．不过本人认为修真即是逆天，杀生无所谓多少，只要实力够，心志坚定肯定能过）出现不同的天劫、心动、灵寂，之后心动期会有各种欲望的考验，最重要的一步是碎丹结元婴、开光、融合
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