《美国之劫》：在美国生活多年，华人最害怕什么事？
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《美国之劫》：在美国生活多年，华人最害怕什么事？
来源： 阿拉丁
在美国多年，你最怕什么？被人乍然一问，答案在脑子中纷转。想想，要说到“最”档次，对于我，其实很明了，也很唯一。这种“怕”的感觉，被岁月不断放大。
“法律！”我答道。
“你打蛇打到七寸处了。”提问者大有英雄所见略同的意思。
“不作贼，怕哪门子法律？”一位刚从国内来的小青年对此颇不以为然。
“真是初生牛犊不怕虎！”提问者叹道。
道有什么比那个非常年代的磨难还可怕的？在国内那会儿，只要把握住大原则，有那么几个“领域”不要碰，做到所谓大错误不犯，小错误不断，谁能把我怎么样？
不照样可以混得个人模狗样吗？在家庭里可以揍揍老婆，罚罚孩子，气气老人，闹闹邻居，赶赶房客；在街道上可以骂骂路人，打打群架，蛮蛮抢行，呼呼飙车，毁
毁市容；在单位时可以顶顶领导，撞撞同事，聊聊荤话，扰扰异性，用用公款；在生意中可以送送红包，坑坑顾客，卖卖伪货，报报假账，逃逃税额；在下班后可以
赌赌麻将，玩玩小妞，吓吓情敌，探探隐私，买买盗版；在城郊外可以砍砍林木，杀杀动物，污污水源，扔扔垃圾，玩玩火种。对这一切，人们可以见怪不怪，可以
熟视无睹，甚至可以视为潇洒。而在美国，这所有的一切，都会带来法律上的麻烦。轻者罚款，重者坐牢！
在西方人眼里，法律的化身是一个蒙着双眼、手持天平的女神。人们看不清她的真面目。她也一点儿不认哪一个个人是谁。在美国，上至总统，下至流浪汉，没有人
不怕她。克林顿绯闻缠身，欠下数百万诉讼费。那些被视为法律权威而受人敬畏的法官、律师、警官和检察官们，比常人更从骨子里恐惧这个为其撑腰的女神。难道
不是吗？他们中就有许多人遭到她的惩处。
大哲黑格尔说过：一位老人与一个小孩子在说同一格言时，所含的意味是不同的。人人都怕法律女神，但怕的程度不同：有的怕在表层，有的怕在内里；有的怕在感性，有的怕在理性；有的怕在嘴头上，有的怕在骨子里。
笔者在美国的法学院学过法律；在美国的大学教过法律哲学；在美国的法庭当过双语翻译；在美国的友人们遇到法律危机时，曾多次帮助他们找到正确的途径而顺利
解脱；还在……。这些历炼，虽比不上专业律师，但对这位女神也算多少有所认识。而这种认识，更使我对她倍加敬畏，甚至恐惧。
中国有句俗话：不做亏心事，不怕鬼敲门。然而在美国，不做亏心事，也有鬼敲门。驾车时忘了系安全带；晚会时喝了一小罐啤酒后驾车；自己停车时不小心轻轻蹭
了一下别人的车而又不经意地离开了；在公共场合吸烟；摸了一下邻居小孩的脸蛋儿；向女同事开了一个她不喜欢的玩笑；掐了一下同性同事的肩膀；对学生无意中
说了一句什么错话；有什么让其他族裔人士不高兴的言语；养的狗把别人咬了；行人在你的门前因雪没有及时打扫而摔伤了；孩子不做功课打了一下其屁股；配偶不
愿意做爱而强求之；税表上某些数字算错了；无意中泄露了本公司的某项计划；在电子邮件中写了一些引起误会的语句；生气时说了几句吓唬人的话；还有……。所
有这些在原文化中原本没有什么大不了的、甚至是理所当然的行为，在美国，都可能招致法律上的麻烦，甚至可以说是“妻离子散、家破人亡”的麻烦。
法律是一条“蛇”，一条冷血而无情的“毒蛇”。它无时无刻不在窥视着你，伺机对你咬上一口。有的人故意惹它，当然是罪有应得。但是也有人因为无知而得祸于它。这是古希腊大哲亚里士多德的着名警言。
的确，真正的法律应该是对任何人都不带任何感情的，否则在它的面前就不可能是人人平等。17世纪，英国思想家霍布斯说过，人性本恶，人与人的关系就像狼与
狼之间的争斗，不是我吃掉你，就是你吃掉我。但无论谁眼下多么强大，总会被另一个更强大的所吃掉，最终没有谁能够真正幸存。因此，为了避免玉石俱焚的结
局，就应该有国家和法律。你侵害了其他成员的利益，你就得付出相应的代价，即法律的惩罚。
自近代以来，大多数西方国家都信奉卢梭等人的“社会契约论”，也就是说，社会的所有成员，为了秩序和个人权益的保障，为了避免混乱和争斗带来的牺牲，必须
委托大多数人所认同的权威机关，来建立每个成员都必须遵守的规范章程，违犯者必受到处罚。但是在现实实践中，一方面，任何社会契约都不可能让所有人都满
意；另一方面，仅让少数人满意的契约不可能称之为真正的社会契约，那只是极权和专制。怎么办？有人说得妙，就是上帝也不能使人人满意和幸福。要不然，这个
世界怎么总有那么多的奴役、压迫、杀戮、战争、饥饿、疾病、环境污染和无穷无尽的天灾人祸？！于是，大多数西方国家又信奉边沁和穆勒等人的“功利主义”。
这个主义的最基本的原则就是，尽量让最大数目的人民得到最大限度的幸福。这就是为什么民主选举制度应该成为现代国家的基石。不过，这也会带来一个问题，真
理不一定在多数人的手里，少数人的权益应如何保障。
然而，什么是人民最基本的权利？西方政治思想家们提出了两条：一是产权的界定，一是人权的界定。英国思想家洛克提出了财产权，即“私有财产神圣不可侵
犯”。后来，更多的思想家提出了有关人权界定的理论，如选举权、言论自由、集会自由、结社自由、罢工自由、法律面前人人平等，等等。所有人的权利的界定，
最后都必须通过法律的形式而规范下来。换句话说，也只有法律化，才能使人的权益以有形化、固定化的形式实现。
佛经把世间苦难的原由归为两种：一种是贪欲，另一种是无知。解脱的办法相应地也有两种：一种是慈悲，另一种是智慧。同样，引起法律女神惩罚的也不外乎这两
种原由：或贪欲，或无知。因前者而遭惩罚可说是罪有应得，但因后者而遭同样结局却未免太冤枉。然而事实上，在美国，因无知而触法，绝不是免罪的理由。不仅
如此，最具讽刺意味的是，在美国，你万万不可偏听佛祖旨意，随意发慈悲；也不能学雷锋，到处做好事。
街上一位老人摔倒了，不要去扶他，否则你要负责任；出车祸了，不要去碰伤者，也许你使之更严重；有人溺水了，不要用口对口呼吸来抢救，不是怕你有“艾
滋”，就是怕对方有“艾滋”；邻居家出现某种情况，不要随便闯进去帮忙，以免误会；没有专业执照，即便免费也不要给别人看病或疗伤；不要随便热心帮人看孩
子；不要随便管别人家的私事；遇到别人有难，除了打报警电话外，最好不要轻举妄动；还有……。上述种种，如果在美国吃上官司，绝非危言耸听。
在美国，人人都有法律的武器，事事都有法律的捆绑，处处都有法律的陷阱，时时都有法律的悲剧。由不得你不“最”怕法律。
多年前，笔者在芝加哥大学法学院研习美国宪法时，美国开国鼻祖之一的麦迪逊于两百多年前讲的一段话留下了很深的印象：“我们需要宪法是因为人性的弱点；而我们能实现宪法是因为人性的优点。”换句话说，我们可以用法律来造成对人性恶的限制力量，也能用人性善来形成法治社会。
美国是一个资本主义法治的国家。法律的魔力笼罩在所有宏观和微观的领域，渗透进社会肌体的每一个细胞和毛孔。正如一位法国思想家所说的：美国社会生活和个
人生活的一切方面最终都可以归结为某种法律问题。“走着瞧，咱们到法庭上见！”这是美国人最爱说的一句口头禅。父子之间、夫妻之间、兄弟之间、朋友之间、
同事之间、师生之间、恋人之间、主雇之间……还有数不清的什么“之间”，转瞬间，都可能变成法庭上的死对头。不要说民间小事，就连2000年的美国总统大
选，戈尔与布什之间的最后输赢，不也是得听由法庭来定夺么？！
法本身应该是公正的。但它的物质载体，却是以有血有肉的人组成的立法者、执法者和释法者，因之自然而然地会向主流社会倾斜。不过平心而论，在相当程度上，作为弱势族裔的华人，在美国所遇到的法律麻烦，有不少是来自本文化的弱点，甚至是本民族的某种劣根性。
有人说，华人天性好赌，赌马、赌牌、赌车、赌球、赌政治靠山，最终都赌在一个“财”字上。但是，把赌注下到法律头上，难免不满盘皆输。笔者对中美双方的法
律思想和制度都有些研究和体验，经常试图用“密码解读”的方式，从大量个案中破译出在美华人某些违法、犯法或受害、受牵连的基本“原型”，与其说是上升到
社会的高度，不如说最终还是还原到个人，还原到对其行为应负责任的活生生的个人。希望这种解读、这种破译、这种还原，能带给读者千虑一得的启示。
就在本书付梓之际，美国发生了历史上最大的，也是最惨痛的，由恐怖活动造成的灾难。这场灾难对这个国家的人民造成的伤害，尤其是心灵的伤害是难以估量的。
它必将引起美国社会生活、制度以及价值观的巨大变化，当然也一会定引起法律法规上的相应变化，诸如有关宣战权法规、军队作用法规、战争法规、保安法规、情
报法规、反恐怖法规、移民法规、航空法规、搜捕法规、公民权利法规以及以往各种反种族歧视的法规等等都将受到重大的影响。这些影响甚至可能引起美国宪法本
身的某种“危机”。对此我们还要作更进一步的观察和研究。
有专家就指出，在遭到如此可怕的恐怖袭击后，很难想象还同现今法律那样可以禁止执法人员为阻止恐怖主义行动而在种族背景上考量；很难想象现在联邦或地方的
法官还可以阻止执法人员依据种族背景而采取果断的搜捕行动；很难想象各级法院还可以拒绝给予国会以及其他立法部门以更大的权力，去允许情报部门更为严密地
监听那些妄图策划下一步攻击的人；很难想象不允许执法官员在尚未掌握定罪证据之前扣押嫌犯数周或数月。
书中形形色色的案例，或许让你触目惊心，或许让你愤愤不平，或许让你仰天长啸，或许让你后怕有余，或许让你莫明其妙，或许只是让你啼笑皆非。但是，不管怎
样，在美国，吃上官司，都可以说是历经了一场“美国之劫”。若想避之，只有先尽量了解和熟知美国法律，而从法盲的困扰中摆脱出来。
避开“美国之劫”，这就是本书的意向所在！
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发帖人：鹰男
大陆&小品王&赵本山，近来可以说是麻烦不断，其种种丑闻被大陆媒体反覆曝光。日前，网络一篇文章《赵本山最怕什么？》引发网友围观，那么，丑闻不断的赵本山，到底最怕什么呢？说他有两段婚姻，抛弃糟糠前妻，迎娶美女后妻。 赵本山的前妻葛淑珍是个普通的农村妇女，性格寡言少语而没有文化，真正离婚的原因只有他们彼此明白。
说他作品低俗，以嘲讽农民、残疾人为乐。说他在海外演出，丢了中国人的脸。
说他挥金如土： 新潮棒球帽，大直径腕表、横纹T-shirt，&潮&得令人侧目，尤其是脚上的一双翠绿色LV高帮跑鞋，引人注目。此鞋零售价高达980美元。
说他做坑人无数的广告，赵本山春晚出名后，充分利用春晚，到处走穴，并做广告坑骗民众
赵本山仅&蚁力神&就骗了几亿中国人，一个蚂蚁可以吃了&壮阳&，&谁吃谁知道哇！&&蚁力神&最重要代言人赵本山昧着良心宣传&蚁力神&。
赵本山本来只是中国舞台上的一员
赵本山的广告宣传让许多民众加入养蚂蚁的洪流。2007年11月，&蚁力神&非法集资大案曝光，被骗金额上百亿，涉及113万养殖户，最后血本无归，不少人被逼自杀。靠&蚁力神&赚了2个亿的赵本山安然无恙。
这两年却突然成了风口浪尖上的人物
&万亩大造林&非法集资的陈相贵也藉助赵本山的名气走进万户千家，忽悠了成千上万的百姓，致使大批投资者上当。
说他老婆孩子移居新加坡、说他涉黑、说他豪赌。文章说，其实，这些都不是赵本山最怕的。
但这一次&&，召开文艺座谈会，邀请了那么多人，居然没有邀请他，他预感到有点不妙，赶紧连夜召集他的徒弟们说：很激动，甚至晚上睡不着觉。
赵睡不着觉不是激动，而是害怕得睡不着
往日红得发紫，处处座上宾的赵本山，突然之间受冷落，虽然赵自己高调向上面靠拢，但还是逃不脱网友的调侃：赵睡不着觉不是激动，而是害怕得睡不着。
赵本山被抛弃的深层次原因是什么？
国家领导人在任时，往往公务繁重，退休之后不再承担具...
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中国人出境游也敢只带手机不带钱？新加坡做到了
新华社新加披2月2日电 新加坡唐人街牛车水食肆如云，一个看上去不起眼的铺位冷不丁可能被米其林评了星。2007年来到新加坡的中国移民宋超，经过多年打拼不仅在号称牛车水美食街的史密斯街开设了四家餐馆，还见证同样来自中国的移动支付在新加坡落地生根，赢得了新加坡人的艳羡。有一天，宋超之前在街对过开面店的华人朋友让他帮自己的支付宝帐号转些钱，原因是这个朋友要参加支付宝在新加坡组织的优惠活动。连新加坡总理李显龙也在去年8月国庆群众大会的演讲中，给中国移动支付点赞。因为，李显龙从朋友那里得知这：现在中国人出门“不怕口袋没钱，只怕手机没电”。那么，新加坡的移动支付也如此普及？尤其是中国游客在新加坡刷“支付宝”们也能玩得转？【食】新加坡旅游局提供的数据，到访牛车水的游客中，中国游客始终占据前五名。其实早在2015年9月，宋超成为最早在新加坡接受支付宝的一批新加坡商户之一。“刚开始，中国游客看到店内贴出的支付宝标签，都表示很惊讶。”宋超说，使用现金交易难免有找错钱的情况，但是通过支付宝或者信用卡交易永远不会出错。负责管理牛车水美食街的新加坡胜乐集团行销经理黄伟诗介绍说，牛车水美食街上有22个摊位。因为中国游客习惯移动支付，为了给中国游客提供更多便利，他们推动旗下摊位与支付宝合作。牛车水的一家食摊（图片由前方提供）黄伟诗说，去年10月他们代表全体商户与支付宝签署了合作协议，并在每个档口贴出了接受支付宝的标志。现在，像宋超一样的商户们都希望借助支付宝这样的移动支付平台给他们带来更多客源。【行】新加坡出租车市场龙头老大康福德高公司，在1995年开始了无现金支付的尝试。出租车贴福字迎接中国游客（图片由前方提供）康福德高公司的出租车司机陈金福告诉记者，现在他大约平均每天能接15到20单客人。去年10月到12月的高峰期，他大约每天能接4单到5单用支付宝支付的客人。“使用无现金支付方式后，不用担心找零的问题，也不用携带太多现金。”陈金福在工作中（图片由前方提供）马来西亚华人歌手新出的什么歌是两个字的?_百度知道
马来西亚华人歌手新出的什么歌是两个字的?
我有更好的答案
没有如果 - 梁静茹词：严爵曲：严爵如果我说 爱我没有如果错过就过 你是不是会难过若如果拿来当借口那是不是有一点弱如果我说 爱我没有如果真的爱我 就放手一搏还想什么 还怕什么快牵起我的手有人说世界上最遥远的距离不是生与死而是我就站在你面前你却不知道我爱你我常说如果人类连爱一个人都被自己绑住那世界末日已来到 不需要等到地球毁灭掉的那天如果我说 爱我没有如果过错就过 你是不是会难过若如果拿来当借口那是不是有一点弱如果我说 爱我没有如果真的爱我 就放手一搏还想什么 还怕什么快牵起我的手如果 如果 如果 如果 如果后最变成路过 我也 不能接受错过 错过 错过错过 错过 我比你更难过我不会 一错再错（嗯 这次不要再随便错过）我常说如果人类连爱一个人 都被自己绑住那世界末日已来到 不需要等到地球毁灭掉的那天别怕太快乐（别怕太快乐）别怕失去我.....如果我说 爱我没有如果错过就过 你是不是会难过若如果拿来当借口那是不是有一点弱如果我说 爱我没有如果真的爱我 就放手一搏还想什么 还怕什么快牵起我的手快牵起我的手如果我说 爱我没有如果错过就过 你是不是会难过若如果拿来当借口那是不是有一点弱如果我说 爱我没有如果真的爱我 就放手一搏还想什么 还怕什么快牵起我的手如果我说 爱我没有如果错过就过 你是不是会难过若如果拿来当借口那是不是有一点弱如果我说 爱我没有如果真的爱我 就放手一搏还想什么 还怕什么快牵起我的手如果我说 爱我没有如果错过就过 你是不是会难过若如果拿来当借口那是不是有一点弱如果我说 爱我没有如果真的爱我 就放手一搏还想什么还怕什么快牵起我的手如果我说 爱我没有如果
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榜单揭示中国人最怕什么
作者：陈珊珊
　　无论谁都会有怕的情结。“中国人怕什么”榜单揭示了中国人内心的恐惧世界。你最怕什么？想知道别人最怕什么吗？
　　无论男女，无论贫富，无论老幼，每个人心中都会有“怕”的情结。你最怕什么？想知道别人最怕什么吗？上周，百度知道公布了一份“中国人怕什么”榜单，呈现出现阶段中国人内心的恐惧世界，并分析了男女“十大最怕”以及身体之怕、感情之怕、职场之怕、之怕等各种恐惧。
　　在十大最怕排行中，男人最害怕没钱，女人最害怕变老。在感情之怕方面，害怕单身的男性超过女性八个。这些结论据称是从近2000万个与“害怕”有关的问题中总结提炼出来的。
　　统计显示，男女性别不同，所考虑和担忧的重点也有所不同。在男女十大最怕排行中，有近290万的问答显示男人最害怕没钱，超过270万的问答显示女人最害怕变老。
　　但换到对方眼中，这两个最怕完全不成问题，十项最怕中，男人压根没想到年龄和外貌，女人也不把自己的经济状况当回事。事业受挫也是男人的忧虑点，他们怕输、怕站错队和被比较。女人则普遍担忧感情问题，她们怕男人脚踏两只船，怕没安全感。
　　在身体方面，男人最害怕秃头、啤酒肚和“不行”，女人则最怕脸上起皱纹、胸部下垂和腰变粗。从这点来说，男女都怕老，不过女性样本量远远高于男性样本量，显然还是女人更害怕变老。
　　百度知道认为，害怕的内容不同，反映了男女对自我价值的判断存在差异。很多网友亦认可，男人最怕没钱女人最怕变老，比较符合世俗社会对男女的期待，即金钱对男人来说意味着成功，容貌对女人来说最为重要。
　　也有网友表示反对，认为统计样本毕竟有限，不能代表所有人。记者认为，这位网友点评最为到位：“物质并非衡量成功的唯一标准，衰老也不意味着魅力的终结，只不过你我俗人，总免不了用世俗标准要求自己，但这并不代表大家真的庸俗，换个角度看，也是一种上进。”
　　除了罗列十大最怕排行外，这份榜单还分别统计了男女在情感、婚姻、职场等多个领域的恐惧点。
　　感情之怕是网友最感兴趣、讨论最多的部分，可见大家都怕在感情中受到伤害。统计显示，害怕单身的男性超过女性8个百分点，难道我们真进入“男盈女亏”时代了吗？可为什么总感觉身边剩女多过剩男呢？
　　另一个数据更让人惊讶：害怕结婚的女性有70%，害怕结婚的男人却只有30%。许多网友认为不准：“不都是女人喜欢逼婚吗？怎么她们更害怕结婚？”对此，百度知道解释说，“大概是我们的女性用户都比较独立吧”。不管咋说，现在离婚率这么高，女性独立一点，对爱情的要求和追求高一点，也不失为一种进步。
　　不管是未婚还是已婚，男人和女人都害怕情变，准确说是女人怕遭遇背叛，男人怕外遇被发现。百度知道统计发现，男性用户经常搜索欺瞒老婆的方法，而女性用户经常询问怎样才能看好老公。
　　榜单还分析了男人和女人在身体方面害怕什么，有些“怕点”挺正常的，有些却让人想不到。比如，怕电钻声、手指摩擦黑板的声音、吐痰声，这是人之常情；但是怕敲门声也上榜了，就有点出乎意料；
　　更不可思议的是，怕鸡的人数(12%)竟然超过怕蟑螂的人数(10%)。按照心理学的解释，人类害怕动物是因为有些动物在潜意识里代表着危险，学会害怕它们是生存的技能之一。即便按照这个解释，记者也理解不了为什么那么多人怕鸡……
　　新互联网时代，人们的怕也更与时俱进：怕断网、怕隐私泄露……
　　虽然有人认为，这份“中国人怕什么”榜单的结论，不具有广泛的代表性和准确性，因为它的统计样本有限。
　　但在一些人看来，新媒体进行的网络调查，比问卷调查、电话访谈、街头访谈等得来的结论更为真实，此榜单的结论具有一定的参考价值，在一定程度上折射出当前社会的焦虑点。
　　比如“男人最怕没钱”和“女人最怕变老”，符合世俗社会对男女的评价，即金钱对男人来说意味着成功，容貌对女人来说最为重要。(来源：BWCHINESE中文网)
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