上方仙堂单的正确写法_百度知道
上方仙堂单的正确写法
上方仙堂单的正确写法
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不要只会单纯的拜佛供佛建议到寺庙做一次三皈依，如果有毅力有能力再加上受五戒，那可以说立刻就能解决，如果不方便，修密教法门也是好法，例如修准提法，否则解决不了你的问题，这种事不能轻视，而这两种方法可以说是最快速最没有后遗症的
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在人们的信仰中，都想找到自己的真缘和真相，都想看清世间的万物和一切万物之灵。但是，由于人们的内在感应不能完全和外界的磁场相合，有很多的真相就无形的自闭和不被人们所了解。古往今来，神道和仙道是人们心中的一种信仰和精神的依赖，这些现象的存在就是宇宙自然，和天地阴阳万物有时候给人们的一种显示和灵验的见证。如果世上真的有仙道，人们用肉眼也看不到，说世间没有仙道，又有很多的人得了灵异的怪病而不能自控，甚至会导致人体的精神和心情错乱，精神恍惚，神魂颠倒，他的所做所为又超越了人心的常态。而这些有怪异心灵的反态，又不能按照常规做事和正常的思维去生存，他们大多数表现于精神障碍和神经错乱，胡说乱讲，说话办事都超越常人的正常规律，或者还有的身体有病，伤财有事有灾难，家事不顺，婚姻不顺，财运不顺，仕途之运不顺，做事不顺，干工作不顺，干事业也不顺，在人间求财求运也不顺，等等一切的反态都是人们心灵的不解之谜。所以说，自己有什么问题也看不到，说自己没什么问题，但在人生的道路上和生活中又不顺心如意，又处处失败，总是受到人生的阻碍和一切的损失。这些外因的现象又导致了你精神的变态，这些心灵的反态，使人们在日常生活中始终是一个未解之谜。在世间有很多人，都在信仰仙道、神道、佛道、鬼道和阴阳之道，这种信仰的心灵状态，都是一种半信半疑的在人们心里，而且都是一种朦胧的感觉。在有事的时候人们都去相信，但又没有真实的看到，在这样的情况下，由于自己的不顺心不如意，和身体有灾有病有难，每个人都是在勉强朦胧的去信仰，为了让自己好病事顺。在这个世间每个有这种缘分的人，都不敢真正的去确信到底是有还是没有，信仙道的人以及有各种信仰的人，到底是自欺欺人，还是在掩耳盗铃，或者是自己骗自己，还是别人在骗自己，每个人的心里都有一种质疑的感觉和想提出来的问题，和得到的答案和真正的解题。从远古到如今，从现代到今天，人们仍然在信仰，但人们也没有真正的敢去确信佛与神，仙与道，灵与鬼，精与怪，魔与妖，到底是真的存在，还是人们的假设。这些半信半疑的心灵状态每个人都有，就算是信仰中的人他也是在怀疑自己，这些缘分的存在到底是真是假，使自己无法得到开示。使每个人都是在半信半疑的状态下，信仰的今天和朦胧的走到今天的时刻，也未能得出结论，也未能深知佛、神、道、仙、灵、鬼、精、怪和魔妖，到底是否真的存在还是虚无。这种问题的存留和人们今天的信仰都是一种反差，而没有真正的结论，也没有真正的确信。在这样的情况下，人们既然有了这种信仰，又有这种缘分，该怎么处理和该怎么接纳，到底有没有这种缘分，是真还是假，是信还是不信，是接纳还是不接纳。使有这种缘分人的心里，一直处于在一种矛盾的状态下，而去无奈的思考和研究，使人们的心里都在十字路口上徘徊，不知道怎样的去处理和接纳，这是人们心里的一个难题和一个需要明白的事物。这种现象的存在，就需要我们有这种缘分和这种信仰的人，去真实的领悟和体验，去感悟和悟到，甚至去开悟，去了解和看破，去真正的知道世间的万物之灵和宇宙自然天地阴阳的规律，生命的现象与生存的价值，包括大宇宙的能量与万物的信息，磁场和信息与人体的沟通，还包括整个万物灵犀的灵感与能量。这就是在一种心灵的感应与外界的沟通，也是一种超越的心灵感应与万物磁场的沟通。这些现象都是精神的一种真实的表白，也是心灵中与自然万物真正的感召，和心灵的记忆。比如：人们的缘分与人们的信仰，在人类的众生中也是非常重要的解题，人们既想信仰又想修行，那就要看到世间的万物真相，以及你的因果缘分与慧根的前世，不是凭自己凡心的想象说你自己有什么，或者是没什么。还有出马和出道的弟子，他们是否达到开悟，是否有天眼真实的能看到万物真相，是否真的开功，真的有法，真的有六通，能辨别法相法身和看清你的真缘。如果对方没有开悟，没有天眼，没有六通，就算是看到一切的法身法相，也都是一种心灵的幻觉和虚无的幻境，不为真实的景观。真正的法相法身它会变化多端，不在常人的想象之内，也不是在你眼帘中出现的真相。比如：一个黄仙如果修成法力，它可以变成任何的法身和幻象，让你虚实难分，找不到它的来龙去脉，它可以把自己说成是玉皇大帝，或者是各神各佛，或者是装你的父亲和母亲，甚至装你去世后多少年的亲人。这种虚幻飘无的幻境和神感，都不是凡人的心念和普通人的心念，能够去感觉和察觉到的。所以，你说出的仙灵和一切不一定是准确的，都是一种虚幻的过往和空幻的假象。所以说，我们有各种缘分的人，需要我们有修行的境界，和所有的能量去真实的看到自己和别人的一切。如果看不准出现了误差，那就是一场虚幻，甚至给自己或者是别人带来灾难，这都不是修行人的所为。做事做对了才有功德，做错了还有罪孽，一切都靠结果的吉凶祸福，来判断你人生的对错。比如：有很多有仙堂的人，如果不能把仙位名位和它的地利，与它修行的地点，是到哪里来，到哪里去的，如果你看不到真相，就是你立了堂口也不会相合的。仙家有五种，第一种是保家仙，第二种是三堂仙，什么叫三堂仙？就是一个人有了仙缘的人马，还没有到齐，需要等待人马够了全堂人马的时候，再去出马，或者是出道，它又想找到一个修炼的地点，去准备招兵买马。在这样的情况下，才能让它有缘分的弟子提前立堂不能等待，三堂仙的人马主要的是狐、黄、清风，有了这三者就差蛇蟒与各种灵仙。在这种情况下，你所立的堂口就叫做三堂仙，但这样堂口很少，只能是写上奉供三堂仙之位，然后等待着人马到齐再去立堂。还有第三种是奉供堂口，就是一堂仙和它的前生今世有缘，准备自行的修炼，然后找到自己有缘的弟子，让他去奉供不用出山救苦救难，而是在弟子的身边得到修行和奉供香火就可以了。第四种是出马仙，第五种是出道仙，在这个世间只有五种堂口，没有第六种堂口，再多余的一切，也都是你心灵的自造和心灵的错乱信息，不为准确。佛说：真相重要，假象难为，在立堂的时候，有缘分的弟子都有慧根，所有的仙缘和佛缘，还有各种缘分都不是今生今世的缘分，甚至有好多世和今生的缘分，要看不透真相，按照正常的规矩去做事，你是永远也看不到缘分的真相，你所立的堂口那肯定是一片虚空和万般的幻象。所以说，我们真正有缘分堂口的人，一定要在你的身边，找到一个能看到真相的师傅，首先把你的缘分查清和慧根查清，然后再把你的因果转世查清，最后才能去立堂。因为，仙家是属于过去的事情和现实缘分的爆发，而末法年的缘分是万物之灵都在爆发，而现在所修行的缘分弟子，在末法年爆发的都是佛缘，必须要立一块佛堂，以佛为主，与缘共修，才能真的修成。仙家是办不了佛家的事情，而佛家却能办了仙家的事情，这就是一种悟到和修行的真理。比如：立仙堂的时候所谓的上方仙，立的不是玉帝王母，也不是太上老君，更不是太白金星，也没有托塔天王、二郎神、哪吒和金吒木吒，也不是上方的二十八宿，也不是各星君和星斗，也不是王母的七个仙女。而是王母后花园和太上老君后花园修行的灵仙，这才是人们立堂口的上方缘分仙，指的都是这些，而以上所提到的上神上仙，和道家与星君星斗，与太上老君都不可以立在堂口之内。因为，普通人没有这种缘分，但仙堂也没有这些，这样的立法就是一种过错，希望有仙缘的人去悟到得道。如果有仙缘想立堂口的人，就是把上方的灵仙和地仙立在一起，才算是一块仙堂的堂口，地仙指的是，包括各个名称的仙，只要和你有缘分就要立在你的堂口之中，那就可以了。你所立堂口的人马不是几千几万，哪有那么多，这都是一种虚构和空幻的设想，就算是立上了这种堂口，也不能出山看病，也不会有灵验和功力。真实和假设只在一念之间，时有时无就看你的实力和能量，是否能真的给人家看事、看病、查透阴阳，这才叫做真实的一切。如果不是，那就是虚空的假设，这样的做法不但没有功德，而且还是一种业力。所以，这就需要有缘分的弟子去深思和慎重的思考，是真的假不了，是假的真不了，最后的结果会告诉你一切的，只要有人子之善，都会以理服人。在有仙缘的弟子中，在立堂口这方面没有上方仙的堂口，那块黄布立的应该是修成的佛，帮助你在人间修度，这才是真实。没有人能有一堂上方仙的缘分，只是有一些灵仙的缘分而已，这都是一种虚空的假设和无中的生有。人的仙缘只有一个堂口，而没有两个堂口，再说真正有仙缘的人，也没有说宇宙语的，而且说的都是普通的语言。所以说，每个有仙缘的弟子，如果你供的不对和看的不对，或者是查的不对，就算是你奉供上了堂口，你也不会出道的，更不会顺心也不会如意的。如果你立的堂口是真相，不管中间有多少苦衷和磨难，你到最后都会有正果和好的结局。如果你真的是立错了，你就是到老也不会有好的结局，这就是真假的区分，什么是上方仙和下方仙的区分。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
原创：大地流水
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。出道仙堂和出马仙堂的区别【转】
什么是出道堂呢？现在堂口很多，可谓堂口林立，遍地到处都是，真假难辨，真伪难分。现在很多堂口都会说自己是出道堂，以示自己的堂口比别人的高。
那么出道堂和出马堂有哪些不一样的地方，又有那些相同之处呢？又有多少是真正的出道堂呢？
&&真正的出道堂几乎很少，仙是在中国的一种巫文化，巫文化也是中国的古道文化，距今有几万年的历史了,(关外东北四省可能在萨满文化),而且中国最大的仙堂是中国道教的天师府，由此看来仙在道不在佛，有些凡人可能是修佛教的。也有顶仙修佛的，真正修佛的而不是打着幌子去行骗，而是很善良去帮助别人。不管你信什么教首先品德最重要，修心为上，而不是相互诋毁和攻击，以此为牟利的工具。
&&再就是东北内蒙四省很多顶香的以会说所谓的上方语为标准定位仙家道行得的高低，我寻找了很多道家资料并没有这方面的记载，反而找到与萨满文化有些相近，由此看来所谓的上方语宇宙语并不是一个衡量仙道行高低的标准。所以大家一定不要执着某些东西，在萨满教的会这些。关内的多数仙在道，道是汉族之教，供奉的是炎黄等老祖宗，汉人信道为正信，别的民族人家不以炎黄为祖先，信奉道只是为自己服务而已。萨满教也是流行我国东北四省区和日韩还有俄罗斯的一种古信仰文化，关外的仙家会这种语言也不足为奇。还是那句话凡事不要执着，一切皆在缘分，顺其自然最好。
&&再就是真正的出道堂口会有仙堂但是没有所谓的堂单，也不会有很多的名字，也不会去执着仙家是否有报名这一说，也不会去查是什么仙家，而是讲的缘分，靠着立堂的弟子自己的感应，因为自己觉得舒服了才对的，别人感应的是不对的，那是别人的缘分。别人嘴里说出来的更不不敢说那是谁的缘分了。我在和几个关系不错的关外的出马仙聊天时，问起超度和办理冤情债主和仇仙怎么安排时，因为超度是要有地方去的，道家一般都会有寒林坛，超度后送寒林坛去，所以超度并不是像人们想象的那么简单，化解一些仇仙也要安排他们的去处，要不然叫他们在大街上流浪吗？这些顶仙的说：立的堂时候往外带啊，一次带20%几次就都带出去了。这就是为什么很多堂口喜欢给人立堂的原因，见谁都需要立堂了，不立堂钱怎么来，那些外仙怎么安排啊。出道堂只有查出处和来历，而不查仙家的名字和数量，只要有缘都可以来，来了就要服从安排。出马堂是仙家附体控制人说话，出道堂是人仙合作相互支持，同修的关系。所以说为什么出马仙多数会乱堂，而出道堂很少乱堂。出道的仙堂有元神堂、仙堂、碑王清风堂、和保家仙堂组成，立堂要升表和超度，要在天庭和地府升名挂号落册的。
&出道堂主堂是供奉道堂，一般就是三清祖师或只奉老君，有道缘分的会加上执法堂，有的会加上本命尊或者观音大士和九天玄女以及当地有缘的山上圣母。出马堂就会供的很乱，多数会供佛教的神仙。出道也可能会供奉，只会供奉观音文殊普贤等菩萨，以观音居多因为这些神仙本身就是道家的神仙。
&&出道堂查事是靠本命元辰，会学习道家一些知识，例如奇门遁甲、太乙神术、大六壬、梅花易数等等一些道法，人仙合作去断事，处理事也是以正规的道法去做，出道堂不会去恐吓你，吓唬你蒙骗你，在山东很多关外的出马仙会告诉你：不找他们立堂会家破人亡，不找他们处理问题必死无疑，你想想可能吗？这个肯定不会是出道堂。其次出道堂不会像关外的一些出马仙那样要一万甚至几万块钱。但是出道堂肯定会收费，不可能免费去办理，只是多少而已，因为纸、香、元宝什么的都要花钱，出道堂的领堂师父和引领师要给立堂的人去烧三年香的。还有超度、还阴债、换替身等一些法事要做。出马堂弟马多数是老香根也有一部分是童子命但不一定全是童子命。出道堂也是祖上有老香根，但是出道弟子肯定童子命无疑。
&出马仙堂开光是没法事的，开的光还是仙即便供的再大的神像，还是仙在上面，因为他们是用的仙在开光。出道堂开光是按道家的开光法事和程序走的，是标准的开光程序。
&&出道堂是不会去张扬的，也不会到处显摆宣扬，很谦虚的，也不会去斗法盘道，去攻击别的堂口，给别的堂口是坏下绊子，更不会威胁恐吓吓唬事主。只要出现这些的肯定不是出道堂，出道堂祖师爷是不允许你走歪道的，一走歪道就会受到惩罚，会不舒服的。
&&出道堂的弟子办事是要求弟子必须有真本事的，而不是完全依靠仙家去办事，碰到难治的病号、难办的事会人、神、仙一起合作去解决。功过是凡人自己担着与仙家和神仙没关系，功过皈依后归在三官大帝哪里管，而不在阎王爷那里。而出马仙是完全依靠仙家，仙家得功德，凡人得钱财，有因果时或者凡人走邪路，正仙就会撤掉留下凡人担业障，出马弟子死后要继续在仙道的路上替仙家做出马仙找到自己的弟马后功德圆满后才可以投胎的。
&出道堂在查事上或处理问题上，会去找根源所在，而不是停留在表象上，处理问题要彻底，不会见人就要立堂，见人就要烧替身、发纸钱发元宝，见人就要超度，见人就要迁坟。什么事请都有因果在里面，找到根源，把根源解决了。是虚病就按虚病的方式治疗，这个去医院或者吃药是不管用的。如果是实病就必须去医院或者按实病的方法去治疗。风水的问题就按风水来，需要超度的按超度来，需要换替身的换替身，需要打表的才打表，该还债的就还债，不是所有的问题都一个处理方式。这就为什么很多人立堂、送钱后当时管用，过后又不管用了还是难受不舒服，是没找到根源所在。
& &1.号脉：出道的仙家，刚开始查事比较费劲，不妨试一试号脉，结合你收到的信息，这样就会增加你看事看病的准确律。通常摸来人的中指的第一骨节两侧。可以查出是不是仙家的事情，通常如果有仙家，在你号脉的时候他们都会配合，就会有跳动的感觉，一般的说法是，左手中指跳是老辈子的缘分，也就是你老辈子供过的仙家，如果是右手中指跳，哪么是你自己的缘分，不是老辈子留下的。看病的时候，你可以像中医那样号脉，当然你是不懂的，可是仙家懂，你就正常的两个手都号一下就可以了，然后感应仙家给你的信息，就可以说出来人身上有什么病了。第二种号脉的方法是按来人手心，如果跳就是身上有鬼魂，这个是必须送走的，上堂的清风不会在这里上脉，希望大家记住。第三种是摸手指尖，如果手指尖跳动就是说来人是童子，然后在根据仙家给的信息确定童子的来了，穿戴等细节。第四种号脉是按住大拇指的根部，如果有跳动就是有横死的人找来了，需要你帮助。左手跳是家里的，右手跳是外来的。然后可以根据仙家提供的信息具体查出来源和所求之事。
& &2.看香：出道的仙家看事，开始的时候最好是看着香查事，看一眼香火，然后感觉仙家给你的信息。多数情况都是在脑袋里出现若有若无的影像，根据影像说出结果。
& &3.打坐：这是出道仙堂的比作功课，很多功能都是在你打坐进入状态的时候给你的。.学经：开始可以学《高上玉皇心印妙经》因为出道的堂口，多数都是度化弟子的，而不是仙家，所以弟子应该学经，增加自己的道行和定力。如果你的道行上去了，看事的能力也就上去了。
& &4.做善事，护道场：可以快速提高你看事的能力和道行。
& &5.修心：如果你的心越静，接受的信息越好，所以能达到心静也是一个捷径。不管什么时候不要着急，特别不要追求功能，一切顺其自然为好，如果你盲目的追求功能，还有宝物什么的，你的心就会乱，就会不稳定，接收的信息也就不准确了
& &&出道堂首先要在玉皇哪里挂号落册，领堂师父立堂时会做玉皇朝科拜玉皇上表，然後做開壇科儀，給神像開光，下午会做救苦科在地府落册，剩下的要做还债以及送换替身和超度冤情债主，出马堂的還会在金华教主哪里舉荐。正规的出道堂分明堂和隐堂两种堂口，会有仙堂（明堂和暗堂組成）、道堂組成，道堂還有正堂和執法堂組成，仙堂的暗堂最关键，乱不乱堂就看暗堂的立得好不好对不对。出道堂會有領堂師父和引領師父，領堂師和引領師可以是倆人，也可以一個人，領堂師和引領師要給立堂的堂主燒三年香的，所以立堂后存在三年的師徒關係，三年期間按理說堂主是要供養和看望拜訪領堂師和引領師的。
&&也不是所有的有仙家的都适合立出道堂，出道堂的要求会更高一些，领仙弟子自身不一定能达到，所以不要去执着出马还是出道，只要走正路不走邪路都是对的，因为一切皆自心念起，你动好的念头和心思，招的就是正气，动歪念和邪念招的就是邪气和妖气。只有适合自己的才是对的，不要去执着任何东西，坚持走正路。因为出道堂仙家是不为主的，是合作关系，很多出马仙是不愿意受这个约束的，你强做的话仙家会闹得你还是不安生不舒服的，所以适合自己的是最好的。出马堂改出道必须弟马要和仙家商量，都同意了才可以。而且出道堂最好是没立过堂口的直接立出道堂效果是最好的。希望大家不要执着，不要自迷心窍，一切都不迷人都是自迷心窍的，坚持正义走正道，多谅解别人，少些怨恨，因为一切在缘分。多些宽容，少些抱怨，多找自己的不足和原因，多忏悔，因为人无完人，没有人不去犯错，关键是看你敢不敢真的说错了。多些实际行动，少找借口，多孝顺父母（公婆、岳父母）、善待他人，付出不求回报才是真善。多些心平气和与和谐，少些争斗与傲慢。
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哪里的道家能帮上方仙出堂子
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★开堂口看事的出马仙是道教吗？ 不是的。出马仙多在东北一带，称它为“仙家”、“护法”，实际上是抬举它了。狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”五大仙。这些妖物附在人身体上，为人治病、看事。他们大都自称为道教，其实并非道教。属于“物修”，也就是畜生借助人身修行，不是正统道教，属于民间地方信仰。畜生借人身修行，积功累德，成就之后亦有果位，通过给人治病看事得到一些金钱作为被附体者的回报，这也算公平。但是有些出马仙，籍此骗色敛财，给道教蒙上了许多不白之冤，正信的道教弟子应该明辨这些旁门左道。 但是在历史上，江西天师府也有供奉“狐仙堂”。这是因其狐妖皈依正道，与张天师盟誓，护持玄门，已经修成正果。只要妖类肯回心向善，不再作恶害人，道教都是宽容接纳的，否则，雷部行刑神将必将其诛灭。（注：港台沿海地区供奉的黄大仙是一位正统道教的仙真，为汉代浙江金华县的黄初平真人，修仙成道。不能和上述“黄仙”相提并论。）
采纳率：78%
来自团队：
没这个说法
出马 出道 没有出堂的
是写堂单吧！！？？
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你的堂口真立好了吗？仙家在位吗？立堂口不得不知的几种情况！
地仙界仙家为五路人马才能组成仙堂，俗称五路人马六路兵。五路兵马为狐、黄、蛇、蟒、清风。六路兵为外五行花三仙，天上飞的，地下跑的，水里游的得道成仙。例如：鹰、雕、虎、狼、龟、鱼、等等一.上方仙语上方界神仙是神圣的存在，很多人有此缘份，并且能说上方语（宇宙语、密宗语），虽然上方语有三种叫法，只是地方不同叫法不同而已，意义是一样的。会说上方语的出马仙家与其他仙家修行法门不同，等于说比其他出马仙多了一门功能，多了一个神通，往往就是多了此神通，把自己搞的多经历很多磨难，上方语很难懂，跟外国语类似，是中国人听不懂，外国人听不明白的语言，在此种情况下被无神论者视为神经病，视为异类，不能被人理解。那么就在此讲解上方仙缘仙语由来，大体的几种来由；在一些书籍影视当中有些神话故事，有些仙人偷偷下界，或被贬下凡尘的仙人，他们转世为人经历磨难苦修，积功累德在重返天庭。上述这些在还替身一文中提及过，往往这种人很多都有替身，一生体弱多磨难，婚姻不幸福等等。在会说上方语的出马仙人群，有个别人就是转世而来，转世至有仙缘人家，虽然他忘记前世经历，但在冥冥之中上方界的神仙还在默默的帮助他，也就由此带来了上方仙缘，并且会说上方语。2.出马仙构成是动物得道成仙，加上清风就是一堂兵马。这些仙家修行之所大体就是两种去处，一是深山古洞修行，二是庙前庙后庙宇修行。相信大家都去过庙里，庙里都有护法堂，护法堂里面供奉着胡黄蛇蟒护法，例如；胡三太爷太奶，黄三太爷太奶，蟒仙太爷太奶等等。这些是出马仙的老祖先，那么也有很多出马仙在庙里修行，在庙里修行也就跟佛菩萨、道仙、神仙结下师徒缘份。同时也学会说上方语，也把他的上方仙师傅缘份带给了出马弟子。3.有些出马仙在深山古洞修行，或在原出生地修行，但是这种仙家大多不会说上方仙语，只有个别仙家修为有成，开始四方游历，偶遇机缘拜得神仙点化，才会说上方仙语。也会由此把上方神仙缘分带给出马弟子。
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