急!急!有大神知道下图是不是真的天珠变!如果真的价值多少左右呢。在线等!谢谢!

& 看了下大神小说改编的各种漫画,都是啥呀,有人看吗~~ ...
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看了一下各个大神的小说改编的漫画,都画的啥呀,感觉太坑爹了,这会有人看吗
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怎么没人看,面向特定人群的,看看那幼齿卖帅的画风,受众不小吧
(个人看来,某些“官方”漫画还不如读者的同人)
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有的是人看
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网文之罪,大半来自漫画,怎能无人看乎?
那些213搞实体的乌龟玩意儿画出那些鸡仔子东西,再把脏水泼到我等身上,就这样。
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我能说我从来就没看过么?嘿嘿,我对漫画无爱,当初只看过那个龙族
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漫画销售最火爆的已经被斗罗大陆和斗破苍穹包了,你说有人看么。
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给学生党看的
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怎么没人看,面向特定人群的,看看那幼齿卖帅的画风,受众不小吧& && && & & & (个人看来,某些“官方”漫画还不如读者的同人)& & ...我也觉得那些漫画真不如有些随手画着玩的读者,太坑爹啊,算是毁经典吧~~!
性别男&UID439593&帖子2432&主题197&精华0&龙晶2 &龙威0 &积分8&阅读权限90&好友26&注册时间&最后登录&
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听说很火,特别是斗罗大陆和斗破苍穹。
收男女频无线文,招男女频编辑,投稿QQ;
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龙空应该没什么人看
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前几天看了下斗破的,特2
蒙古国海军大将:白音达赉!
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我看了,改的面目全非,不过总得来说还好
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很多人看,特别是小学生。我能说三少和土豆在小学生中间火爆了吗?
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还是挺不错的。
中国惊奇先生不涉黄谁会看
总评分:&龙币 + 1&
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好多漫画都不错,楼上说的几本都很好……
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天珠变第一章看过。
感觉特别水,一章具体内容都没有--
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没看过,不说话。。。
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没人看出版社会出版吗
从来不水内涵龙
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还是挺不错的。 你说得太绝对了,有点露肉就是黄吗?那海贼王,火影黄多了
= =你可能没看过贴吧版的。
总评分:&龙币 + 1&
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三级城市,各大卖场书店都有出售,特意买了斗破,十元一本,画风很好,不过几章内容,就是一集。
无论男女主人公,都很漂亮,人物个性鲜明,特别是NPC,药老成了棋魂,而且现在已经专门出了药老外传等等衍生漫画。
楼上你们去身边的大型卖场书店,就八成都可以看到,自己去翻看一下,留意观察一下,就会有结论的。
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第一次去西藏 问题有点多 求大神解 答 谢谢
我们两个准备6月份去旅游 第一次去所以问题有点多 去会不会当地人都说藏语阿 她们听的懂普通话吗 我是自己玩 不跟团可以吗 我们学生穷游 大概一个人带多少钱呢?我们准备玩六天,西藏除了去之外,还有哪两个地方比较好玩,我想去三个旅游景点!西藏那边的消费贵不贵呀!夏天去的话可以穿吊带裙吗?还是说必须穿那种宽松的长衣长裤必须包住身体啊! 自己需要带吃的去吗?那边的食物应该和我们湖南这边差不多吧!求详细答案 越详细越好 谢谢谢谢啦
湄在西藏已三年。逐条回答下楼主的问题,如果还有不清楚的,想要问得更具体些的,你再找我就是,到后有需要帮助的也可以找我。——当地人能听懂普通话的很多,但楼主能接触到的,多是旅馆的、散客中心(旅行社)的、卖东西的、饭店的,这些地方几乎全是内地人,交流起来完全没问题,在旅游圈子里的藏族人则一个个汉语和英语都特溜,怕来了人生地不熟又听不懂话,这完全是没必要的担忧。——自己玩不跟团的有的是,可以不可以完全取决于你自身的旅行能力,我个人觉得在西藏自助旅行是容易到不能再容易的事,很少有人hold不住,年纪大的才跟团。但像纳木措一日二日游这种项目,例外,跟无购物团,团费里有餐、有优惠门票,还是不错的。前提是你要会选,千万别只比价格。——6月已经进入旅游旺季了,吃+住+门票+往返大交通,不腐不虐的花费,可以用旅游天数乘以500元/天,大致能得出一个参考预算。能省下多少就看你们的精明劲儿啦!——6天的话,给你一个建议行程,只是建议,如果你觉得不够喜欢,再具体咨询我,西藏行程是丰富多彩的D1:8点左右去预约布宫门票(8点半开,尽量早去,以便预约次日上午进宫的票),然后去大昭寺(尽量走朝圣通道,游客通道实在看不着什么,但只想走马观花的话,游客通道更快),之后可以木如寺+小昭寺+长寿寺,记得写金汁纸条,给自己和家人祈福。也可以藏博+罗布林卡(二选一亦可,否则太累,记住藏博不收门票但周一关门)。还可以哲蚌寺(记得让出租车送到门口,出来的时候走下来顺便去看看乃琼神巫的乃琼寺,这些地方都是对西藏历史产生过极重大影响的)。D2:上午布达拉宫,下午色拉寺(三点看辩经,别错过马头明王殿)。其他时间逛逛八廓街或八廓商城吧,买点小礼物,蜜蜡、绿松石、天珠之类的,图好看买个便宜的支持,想买真的,请自行携带一枚土豪。D3-D6:经典路线--巴松措--八一镇--鲁朗(色季拉山口能看南迦巴瓦,这儿的石锅鸡远近闻名)--桑日草原(有超可爱的马鹿)--泽当--羊卓雍措--卡若拉冰川----纳木措--,这个路线,海拔平缓,居住条件舒适,而且风景也算跌宕起伏,非常美丽,我个人觉得很适合初次进藏的妞们。——消费肯定是不低啦,吃的最贵,门票价格也偏高,但住的价格比较合理(6月还没进入特旺季),有些当地小吃、当地水果也很便宜,控制预算不难。——吊带裙就免了吧,用我们东北话说,当心晒秃噜皮。特别是楼主一定要知道,6月份是西藏紫外线最强的月份,没有之一,这个月份相对来说气温不高,却极易晒伤,本地人都叫苦不迭,所以请一定把自己包严实了,再准备一个SPF30+但要PA+++级别的防晒霜。——西藏不是深山老林啦,特别是、八一等地已经非常繁华了,怕没得吃而带吃的,一点必要没有,但路上可以带些小食品在火车上吃啊,苹果最好,再加上复合维生素或维C泡腾片,到了后还可以准备一些牦牛肉干、巧克力之类的,路上可以补充能量。至于美食,可以到德吉路上找,德吉中的湘菜和鸡翅好吃,德吉南上餐馆林立,天海路的蹄花汤好喝,想吃藏餐请认准藏家宴,娜玛瑟德的玛莎拉鸡配楠也很棒,至于玛吉阿米就去随便点些东西写写留言算了,只当体验。好啦大致就是如此,还有问题具体问吧。湄的联系方式就在我个人主页里(点击头像可入),在此追问亦可,只是答复字数会受点限制了。祝楼主拥有一趟美满的西藏之旅。
湄在西藏已三年。逐条回答下楼主的问题,如果还有不清楚的,想要问得更具体些的,你再找我就是,到拉萨后有需要帮助的也可以找我。
——当地人能听懂普通话的很多,但楼主能接触到的,多是旅馆的、散客中心(旅行社)的、卖东西的、饭店的,这些地方几乎全是内地人,交流起来完全没问题,在旅游圈子里的藏族人则一...&
湄在西藏已三年。逐条回答下楼主的问题,如果还有不清楚的,想要问得更具体些的,你再找我就是,到后有需要帮助的也可以找我。——当地人能听懂普通话的很多,但楼主能接触到的,多是旅馆的、散客中心(旅行社)的、卖东西的、饭店的,这些地方几乎全是内地人,交流起来完全没问题,在旅游圈子里的藏族人则一个个汉语和英语都特溜,怕来了人生地不熟又听不懂话,这完全是没必要的担忧。——自己玩不跟团的有的是,可以不可以完全取决于你自身的旅行能力,我个人觉得在西藏自助旅行是容易到不能再容易的事,很少有人hold不住,年纪大的才跟团。但像纳木措一日二日游这种项目,例外,跟无购物团,团费里有餐、有优惠门票,还是不错的。前提是你要会选,千万别只比价格。——6月已经进入旅游旺季了,吃+住+门票+往返大交通,不腐不虐的花费,可以用旅游天数乘以500元/天,大致能得出一个参考预算。能省下多少就看你们的精明劲儿啦!——6天的话,给你一个建议行程,只是建议,如果你觉得不够喜欢,再具体咨询我,西藏行程是丰富多彩的D1:8点左右去预约布宫门票(8点半开,尽量早去,以便预约次日上午进宫的票),然后去大昭寺(尽量走朝圣通道,游客通道实在看不着什么,但只想走马观花的话,游客通道更快),之后可以木如寺+小昭寺+长寿寺,记得写金汁纸条,给自己和家人祈福。也可以藏博+罗布林卡(二选一亦可,否则太累,记住藏博不收门票但周一关门)。还可以哲蚌寺(记得让出租车送到门口,出来的时候走下来顺便去看看乃琼神巫的乃琼寺,这些地方都是对西藏历史产生过极重大影响的)。D2:上午布达拉宫,下午色拉寺(三点看辩经,别错过马头明王殿)。其他时间逛逛八廓街或八廓商城吧,买点小礼物,蜜蜡、绿松石、天珠之类的,图好看买个便宜的支持,想买真的,请自行携带一枚土豪。D3-D6:经典路线--巴松措--八一镇--鲁朗(色季拉山口能看南迦巴瓦,这儿的石锅鸡远近闻名)--桑日草原(有超可爱的马鹿)--泽当--羊卓雍措--卡若拉冰川----纳木措--,这个路线,海拔平缓,居住条件舒适,而且风景也算跌宕起伏,非常美丽,我个人觉得很适合初次进藏的妞们。——消费肯定是不低啦,吃的最贵,门票价格也偏高,但住的价格比较合理(6月还没进入特旺季),有些当地小吃、当地水果也很便宜,控制预算不难。——吊带裙就免了吧,用我们东北话说,当心晒秃噜皮。特别是楼主一定要知道,6月份是西藏紫外线最强的月份,没有之一,这个月份相对来说气温不高,却极易晒伤,本地人都叫苦不迭,所以请一定把自己包严实了,再准备一个SPF30+但要PA+++级别的防晒霜。——西藏不是深山老林啦,特别是、八一等地已经非常繁华了,怕没得吃而带吃的,一点必要没有,但路上可以带些小食品在火车上吃啊,苹果最好,再加上复合维生素或维C泡腾片,到了后还可以准备一些牦牛肉干、巧克力之类的,路上可以补充能量。至于美食,可以到德吉路上找,德吉中的湘菜和鸡翅好吃,德吉南上餐馆林立,天海路的蹄花汤好喝,想吃藏餐请认准藏家宴,娜玛瑟德的玛莎拉鸡配楠也很棒,至于玛吉阿米就去随便点些东西写写留言算了,只当体验。好啦大致就是如此,还有问题具体问吧。湄的联系方式就在我个人主页里(点击头像可入),在此追问亦可,只是答复字数会受点限制了。祝楼主拥有一趟美满的西藏之旅。
一个一个回答你们的问题:1、在西藏,尤其是,基本都会汉语,而且可以和你很顺利的交流,你完全不必担心。而且在整个西藏,四川人也很多,所以一般而言,语言不成问题。当然,如果你去一些边远的地区,他们的汉语会很难沟通,但你说什么他们一般能听得懂;2、在西藏,一般不建议跟团。但不跟团的代价就是费用可能会增加。穷游也要看怎么游,反正西藏绝对不是个便宜的地方,那里的饭菜很贵(都是从内地运输过来的),门票很贵,租车费用也很高。带多少钱合适,这个问题要具体分析,需要待你们确定要去哪里玩,怎么玩,玩多少天才能确定。但可以告诉你的是,在西藏,如果住青年旅舍和客栈,一般每个人每张床大约40-60元;吃饭每天每人80-100元;门票较贵,一般都在几十到二百之间。如果再算是租车的费用,就会更高,基本上是1000元/车/天(可以坐4名游客,可分摊费用)。3、6天时间并不算长,恐怕也去不了太远的地方。个人推荐-日喀则-纳木措-一线。具体为:D1:早起预订次日布达拉宫门票(当然也可以网上预订),游览大昭寺、小昭寺、下午2点前抵达色拉寺看喇嘛辩经。下午返回游览冲赛康市场(天黑前离开),并在八廓街吃饭闲逛。D2:参观布达拉宫、罗布林卡,下午参观西藏博物馆;晚上9点在布达拉宫广场看夜景照明;D3:从包车出发,经过羊卓雍措、卡若拉冰川、江孜(宗山遗址、白居寺),晚上抵达日喀则;D4:上午参观扎什伦布寺,下午从日喀则出发前往纳木措,住纳木措;D5:上午看纳木措日出并游览,下午经过羊八井(可泡温泉)返回;D6:前往哲蚌寺参观,其余时间晒太阳闲逛;4、6月还不是西藏最热的时候,还是要多穿一些,尤其是去纳木措等地,海拔较高,晚上还是挺凉的。不要穿很少的衣服,或准备一些春秋的衣服防止感冒。(因为高原反应,感冒会引发肺水肿,有生命危险)。而且那边阳光强烈,建议多穿一些防晒,太阳帽太阳镜等,当然还有防晒霜、润唇膏。5、一般不需要自己带吃的,那边也可以买到吃的,那边的食物除了藏餐外,基本上是四川菜,只是味道参差不齐,价格也比较贵。还有什么想知道的再问吧。
一个一个回答你们的问题:
1、在西藏,尤其是拉萨,基本都会汉语,而且可以和你很顺利的交流,你完全不必担心。而且在整个西藏,四川人也很多,所以一般而言,语言不成问题。当然,如果你去一些边远的地区,他们的汉语会很难沟通,但你说什么他们一般能听得懂;
2、在西藏,一般不建议跟团。但不跟团的代价就是费...&
一个一个回答你们的问题:1、在西藏,尤其是,基本都会汉语,而且可以和你很顺利的交流,你完全不必担心。而且在整个西藏,四川人也很多,所以一般而言,语言不成问题。当然,如果你去一些边远的地区,他们的汉语会很难沟通,但你说什么他们一般能听得懂;2、在西藏,一般不建议跟团。但不跟团的代价就是费用可能会增加。穷游也要看怎么游,反正西藏绝对不是个便宜的地方,那里的饭菜很贵(都是从内地运输过来的),门票很贵,租车费用也很高。带多少钱合适,这个问题要具体分析,需要待你们确定要去哪里玩,怎么玩,玩多少天才能确定。但可以告诉你的是,在西藏,如果住青年旅舍和客栈,一般每个人每张床大约40-60元;吃饭每天每人80-100元;门票较贵,一般都在几十到二百之间。如果再算是租车的费用,就会更高,基本上是1000元/车/天(可以坐4名游客,可分摊费用)。3、6天时间并不算长,恐怕也去不了太远的地方。个人推荐-日喀则-纳木措-一线。具体为:D1:早起预订次日布达拉宫门票(当然也可以网上预订),游览大昭寺、小昭寺、下午2点前抵达色拉寺看喇嘛辩经。下午返回游览冲赛康市场(天黑前离开),并在八廓街吃饭闲逛。D2:参观布达拉宫、罗布林卡,下午参观西藏博物馆;晚上9点在布达拉宫广场看夜景照明;D3:从包车出发,经过羊卓雍措、卡若拉冰川、江孜(宗山遗址、白居寺),晚上抵达日喀则;D4:上午参观扎什伦布寺,下午从日喀则出发前往纳木措,住纳木措;D5:上午看纳木措日出并游览,下午经过羊八井(可泡温泉)返回;D6:前往哲蚌寺参观,其余时间晒太阳闲逛;4、6月还不是西藏最热的时候,还是要多穿一些,尤其是去纳木措等地,海拔较高,晚上还是挺凉的。不要穿很少的衣服,或准备一些春秋的衣服防止感冒。(因为高原反应,感冒会引发肺水肿,有生命危险)。而且那边阳光强烈,建议多穿一些防晒,太阳帽太阳镜等,当然还有防晒霜、润唇膏。5、一般不需要自己带吃的,那边也可以买到吃的,那边的食物除了藏餐外,基本上是四川菜,只是味道参差不齐,价格也比较贵。还有什么想知道的再问吧。
当地人也听的懂汉语,公交车,出租车什么的汉语都没问题~不跟团也可以,但是要去林芝纳木错羊湖什么的就要包车,或者参加一日游。。。如果想省钱,可以去当地的青年旅社,平措什么的,会有组团包车的,每个人的需求和电话可以写出来贴在公告栏上,你们可以把自己的想去的地方写上去,有人会联系你们,或者你们看其他人贴出来的目的地,有可以的也可以打电话联系他们。。。不过6天的话 我觉得市区逛几天,去趟羊湖和纳木错就OK了,都是可以当天往返的。。。消费水平不高,至少比北京便宜多了。。。吊带你就不用想了,除非想晒爆皮,高原阳光不是一般的毒。。。倒不会冷,但是一定要保护好皮肤,多涂防晒。。我去的时候头皮都晒伤了。。吃的东西不用自己带吧,那边也有很多风味不同的餐厅,不是只有臧餐。。。像当地有家尼泊尔餐厅 拉马璱德就不错,还便宜。。。的治安也很好,没有传说中的那么乱。。。不过要都是姑娘晚上出行还是小心的好~~
当地人也听的懂汉语,公交车,出租车什么的汉语都没问题~不跟团也可以,但是要去林芝纳木错羊湖什么的就要包车,或者参加一日游。。。如果想省钱,可以去当地的青年旅社,平措什么的,会有组团包车的,每个人的需求和电话可以写出来贴在公告栏上,你们可以把自己的想去的地方写上去,有人会联系你们,或者你们看其他...&
当地人也听的懂汉语,公交车,出租车什么的汉语都没问题~不跟团也可以,但是要去林芝纳木错羊湖什么的就要包车,或者参加一日游。。。如果想省钱,可以去当地的青年旅社,平措什么的,会有组团包车的,每个人的需求和电话可以写出来贴在公告栏上,你们可以把自己的想去的地方写上去,有人会联系你们,或者你们看其他人贴出来的目的地,有可以的也可以打电话联系他们。。。不过6天的话 我觉得市区逛几天,去趟羊湖和纳木错就OK了,都是可以当天往返的。。。消费水平不高,至少比北京便宜多了。。。吊带你就不用想了,除非想晒爆皮,高原阳光不是一般的毒。。。倒不会冷,但是一定要保护好皮肤,多涂防晒。。我去的时候头皮都晒伤了。。吃的东西不用自己带吧,那边也有很多风味不同的餐厅,不是只有臧餐。。。像当地有家尼泊尔餐厅 拉马璱德就不错,还便宜。。。的治安也很好,没有传说中的那么乱。。。不过要都是姑娘晚上出行还是小心的好~~
很理解楼主的心情,第一次去那么远那么充满神秘感的地方确实有很多担忧。作为过来人帮楼主解答一下吧。首先西藏现在是驴友热门地区,全国各地的人都聚集在或者游玩或者做生意,因此在那里交流是完全没问题的,当然很多藏族人普通话还是比较蹩脚,但是不影响交流的;然后吃的方面,几乎在西藏任何一个地方都有川菜的踪迹,川菜是最普遍的,其他地方的菜系也有的,不过以川菜为主;穿衣服方面由于高原地区紫外线特别强烈,所以不建议穿太暴露的衣服,但是如果为了拍照,还是可以的,可以在外面套上皮肤风衣,拍照时候脱下来就行。现在的皮肤风衣也很绚烂,同样漂亮。消费还是挺贵的,住宿不贵,一般宾馆标间120-160左右,如果住青年旅馆的床位更便宜,吃饭入股哟不是大餐估计每顿15元左右。楼主时间短,建议以为主,将布达拉宫,大昭寺等都逛完了,有时间可以去羊湖或者林芝看看,可以找人一齐拼车的
很理解楼主的心情,第一次去那么远那么充满神秘感的地方确实有很多担忧。作为过来人帮楼主解答一下吧。
首先西藏现在是驴友热门地区,全国各地的人都聚集在拉萨或者游玩或者做生意,因此在那里交流是完全没问题的,当然很多藏族人普通话还是比较蹩脚,但是不影响交流的;
然后吃的方面,几乎在西藏任何一个地方都...&
很理解楼主的心情,第一次去那么远那么充满神秘感的地方确实有很多担忧。作为过来人帮楼主解答一下吧。首先西藏现在是驴友热门地区,全国各地的人都聚集在或者游玩或者做生意,因此在那里交流是完全没问题的,当然很多藏族人普通话还是比较蹩脚,但是不影响交流的;然后吃的方面,几乎在西藏任何一个地方都有川菜的踪迹,川菜是最普遍的,其他地方的菜系也有的,不过以川菜为主;穿衣服方面由于高原地区紫外线特别强烈,所以不建议穿太暴露的衣服,但是如果为了拍照,还是可以的,可以在外面套上皮肤风衣,拍照时候脱下来就行。现在的皮肤风衣也很绚烂,同样漂亮。消费还是挺贵的,住宿不贵,一般宾馆标间120-160左右,如果住青年旅馆的床位更便宜,吃饭入股哟不是大餐估计每顿15元左右。楼主时间短,建议以为主,将布达拉宫,大昭寺等都逛完了,有时间可以去羊湖或者林芝看看,可以找人一齐拼车的
如果你去6天的话,我觉得一地你都去到了就已经很赶了,6月的早晚还是冷一些。那边说普通话没有问题,建议你自由行,这样时间比较好掌握,那边的食物川味多一些,当地藏餐和尼泊尔餐比较像,有些甜。第一次进藏还是要注意高反,尽量不要吸氧,让自身调节。吃都比较便宜,就看你住和行的安排了。
如果你去6天的话,我觉得拉萨一地你都去到了就已经很赶了,6月的拉萨早晚还是冷一些。那边说普通话没有问题,建议你自由行,这样时间比较好掌握,那边的食物川味多一些,当地藏餐和尼泊尔餐比较像,有些甜。第一次进藏还是要注意高反,尽量不要吸氧,让自身调节。吃都比较便宜,就看你住和行的安排了。&
如果你去6天的话,我觉得一地你都去到了就已经很赶了,6月的早晚还是冷一些。那边说普通话没有问题,建议你自由行,这样时间比较好掌握,那边的食物川味多一些,当地藏餐和尼泊尔餐比较像,有些甜。第一次进藏还是要注意高反,尽量不要吸氧,让自身调节。吃都比较便宜,就看你住和行的安排了。
要带一些防高原反应的药物
要带一些防高原反应的药物&
要带一些防高原反应的药物
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新出网证(京)字242号 蚂蜂窝客服:国内 海外 +86-10-为什么扬子的天珠那么贵?真相是这样的,看完长叹一口气啊为什么扬子的天珠那么贵?真相是这样的,看完长叹一口气啊把玩艺术百家号为什么扬子的天珠那么贵?真相是这样的,看完长叹一口气啊天珠的藏语发音为『思怡』(DZI),为美好、威德、财富之意,而梵文是以『昧自尬』称呼天珠。早在唐代,天珠就已为人所知了,欧洲人劳弗于1913年撰写了《东方绿松石考证》。他引用《唐书》及几部唐代经文中的&瑟瑟&一词进行比较考证。并根据陈述,说明最高品位的藏族官员肩上披挂着一串串&瑟瑟&。奥地利藏学家勒内·德·内贝斯基·沃科维茨于1952年出版的《来自西藏的史前珠》及《西藏的神灵和鬼怪》本书中,称其为&猫眼石&。杜宾·路易斯在《珠的历史》,则称其为&蚀刻或漂白的红玉髓&。著名人类学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文中称其为九眼勒子。天然天珠是指使用纯天然材料仅经过打磨而成的天珠,一种是由海螺化石打磨而成的天珠,叫法螺天珠;另一种是由含玉质及玛瑙成分的九眼石页岩打磨而成的天珠,叫九眼石页岩天珠,也叫天眼天珠。这两种天然老天珠由于当时原材料的稀缺数量稀少,流传下来的极其罕见,最著名的就是现在供奉在西藏大昭寺的国宝九眼&法螺天珠&王。说起天珠用一句话说,一切皆由心起,白天不懂夜的黑。记得央视某个鉴宝类节目,杨子同志端着一小盘至纯天珠,给专家看。专家说:这玛瑙很好,不错。然后就不说别的了。图中是一颗三眼断珠,保留完整一眼。文玩圈有一种说法:文玩收藏玩儿到顶级就是涉足老货古珠,而在古珠中则奉“天珠”为上品,当然这种说法出现也不过是近几年的事。 “天珠”被炒至虚火过旺,便是一例.动不动上千万,我们以习为常,看过即拥有的心态,深入我心~当然,稍有接触的玩友对于“天珠”的大致印象,主要体现在几个关键词上:“西藏”“密宗”“神秘”“能量”“昂贵”,但没有几个人能够真正说清楚“天珠”到底是怎么回事,也正是因为这种神秘感,使人对其产生了某种敬畏,令众多玩家、藏友趋之若鹜,以收藏到一颗所谓“至纯天珠”为平生大幸。然而,实际那种所谓“材质至纯”“法力殊胜”“能量充盈”代表着“成功人生的护符”的“天珠”,往往存在于人们的遐想里而非颈间囊中吧目前贴吧、论坛流传着各种所谓学说,五花八门光怪陆离,让人不看则已一看更晕。而市面上的相关书籍。如图介绍天铁,天珠,藏印的台湾书籍本欲深究“天珠”这个词的准确意义,于是多方检索其出处,结果发现不光汉语的工具书里没有,就连《藏汉大辞典》里也没有,作为中国第一部兼有藏文字典和藏学百科全书性质的综合性藏汉双解大型工具书,出版于1985年,其中收录了5万多词条,涵盖了历史地理宗教民俗文学艺术等方方面面,如果《藏汉大辞典》中没有对于“天珠”的记载,那么是否可以说明一件事,就是“天珠”一词没有直接相对的藏语词汇,其词产生应晚于1985年。1985年至今30年,人才辈出的考古学界论著多如牛毛,不可谓不丰富不彻底,竟然集体忽略了“天珠”,从国有文物商店到民间私人经营,竟也漏掉了“天珠”。与各主流权威百科书中“零记载”相对应的,是互联网络上的“百花齐放”,各种“百科”、贴吧,以及许多专营“天珠”的大小商家纷纷开坛布道,引“经”据“典”,神话传说漫天飞舞,“科研结论”言之凿凿,好不热闹。最权威的藏汉大词典没有任何记载,如果天珠真有如此神奇神秘,那么受藏民密宗追捧,那为何会出现零记载的现象?让我们来看一些网上广为流行的说法:1.“天降神物”说关于“天珠”,网上特别流行的一种说法就是“四千年以前一颗巨大的火星陨石撞击到喜马拉雅山域,撞击力加上高温混合在玛瑙矿内、致使岩矿熔化、崩炸、散落,在飞奔的过程中受到大气流的影响,形成圆柱体,这些圆柱体碎石内含有14种火星上的元素,以13伏特的磁场成为地球上独一无二的力量体,其中镱元素的磁场更是相当强烈,全世界目前只有西藏的千年至纯天珠有这种特殊元素的磁场”。史料记载说先来看一句话:“妇人辫发,戴瑟瑟珠,云珠之好者,一珠易一良马。”网上随便搜一下这句话,基本所有排名靠前的链接都指向“天珠”,万能的搜索引擎会告诉你,这句话来自于《新唐书》的记载。于是,各贴吧、论坛的“大神”们腰杆儿直了,气儿也粗了,这下有出处啦!从此言天珠必谈《新唐书》,口若悬河不亦乐乎,甚至还有某某“知名青年收藏家”在某某网站的某某节目中专题开讲“天珠”,将此论引为经典,看着6位数的点击播放次数,唏嘘不已。只要稍稍查阅史料就会发现,“天珠”和《新唐书》并没有半毛钱的关系!那么上述那句被“大神”们奉为圭臬的金句到底出自哪里呢?有一本书叫做《新五代史》,这部书的牵头作者和《新唐书》一样是宋朝的欧阳修,书中记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共53年的历史。在第七十四卷(也是最后一卷)原文是这样的:西北五百里至肃州,渡金河,西百里出天门关,又西百里出玉门关,经吐蕃界。吐蕃男子冠中国帽,妇人辫发,戴瑟瑟珠,云珠之好者,一珠易一良马。,实际上也没有提及对应现代玩友认知中的“天珠”,只提到了“瑟瑟珠”。同时代,随着中西文化交流,丝绸之路繁荣,西亚人工镶蚀技术,下图,以及各种线珠,缠丝玛瑙,已经颇为流行!下图为西亚各种古珠实例。可以将天珠,与其对比。尽管互联网上有很多把“瑟”(藏语读“zi”)解读为现在那种人工镶蚀技术制成的玉髓玛瑙珠,但仍然不具备说服力。2015年1月,各大媒体竞相报道“西藏考古首次发现出土天珠”的新闻,这是官方首次在西藏发现出土的“天珠”。新闻如下:但是图片,出土的天珠图片呢?我没找到中新网拉萨3月10日电 (白玛卓玛)西藏自治区文物保护研究所副所长李林辉10日透露,在西藏阿里地区的考古发掘中,考古学者们首次发现了地层关系明确、年代确定的古天珠。该发现为考察西藏地区天珠的出现年代、形态纹饰及使用情况提供了极为重要的第一手资料。出土天珠的曲踏墓地,位于西藏阿里地区札达县西郊的象泉河南岸一级台地。该墓地的年代距今约1800年左右,根据墓地所处地域、年代及随葬品分析,很有可能是一处古象雄时期富裕阶层的墓地。从出土天珠的具体位置来看,其主要功能为装饰。目前,与天珠一并发现的出土人骨尚在测定当中,对于天珠佩戴者的性别和年龄无法进行准确推断。从出土木梳、铜镜、纺织工具等来判断,该天珠的佩戴者应该为女性。李林辉说:“当然,我们并不完全否认当时的男性也会佩戴这类珠子”。西藏自治区文物保护研究所工作人员赤列次仁介绍,该天珠呈橄榄形,两端截平,有穿孔,长2.85厘米,直径0.5厘米,最大径0.9厘米,孔径0.2厘米。深褐色和乳白色相间纹饰,上下相对有两排乳白色三角形垂叶纹,使中间的褐色部分形成波折纹。两端留有宽度约2.5厘米的褐色带。李林辉说,曲踏墓地天珠的发现证实了古象雄时期天珠的存在和流行,并将其年代确定为公元2世纪前后,这是迄今为止青藏高原地区发现的具有明确年代的最早的天珠。藏传佛教圣物说网传“天珠”的另一则故事说,3000多年前文殊菩萨撒下“天华”拯救受疫病磨难的喜马拉雅地区灾民,当时撒下的“天华”正是目前所称的“天珠”。如此类似的传说被渲染传播,讲者云山雾罩,听者五迷三道。为此有人特意去请教了青海地区寺院里的大喇嘛。喇嘛告诉那位,佛教里没有这个“天珠”的概念,所以并不清楚所谓“天珠”为何物,只知道这种珠子价格很高,以九眼花纹为最,被视为装饰品,并无特殊意义。寺庙地点位于西宁,具体不能指出,见谅。但是还是这种说法存在。真假我也不能分辨,毕竟实践是检验真理的唯一标准!被称为“天珠”的这种类型的蚀花玉髓珠并非佛教原创,其花纹样式也非源于佛教,它的存在历史相当长,传入藏地后被藏族人民所珍视,藏地虔诚的教众常将它和珍珠、珊瑚、松石、金银、琥珀、法螺等其他稀缺资源视为最贵重的财产作为供奉,并装点造像表达敬畏。据相关资料已经可以证明,“天珠”上的花纹是人为干预形成的,它的加工技术和其他红色玉髓镶蚀的花纹珠属同类。这种蚀花玉髓珠最早制作于公元前1000年的两河流域,此项技术后来流传至印度而再传入西藏。(下图)在《文物天地》2015年1月号上刊登的《西藏首次考古出土的古象雄天珠》一文中,根据考古推测,墓主应为公元2世纪前后象雄时期的贵族,而当时佛教并未传入西藏,佛教于公元7世纪正式传入西藏,在宗教信仰方面占据主流地位是“本教”,这说明“天珠”出现在西藏地区的时间要早于佛教。至于花纹所代表的意思,还只能推测其与原始巫术、自然崇拜相关,无法确切释意。另外“天珠”的制作技术传入后是否成批量在本土生产、何时产于何地,也还需要更多考古证据。从图片中可以看出天珠与西亚两河流域古珠工艺,以及图案亲缘关系实仔细想想不难发现,一些聪明的商人正是利用“天珠”的史料缺失编造谎言,利用藏汉文化差异及信息不对称捏造“天珠”的寓意,为其销售工艺品编造各种经不住推敲拷问却美丽动人的故事,时机成熟后通过媒体传播,甚至著书立说对广大藏友和玩家进行洗脑,甚至通过高价销售“天珠”对藏友进行利益绑架,以便于和他们一起寻找或者等待下一个接盘者。此段文字,来自一位资深研究天珠的学者,我对此段文字观点不予置评但是哭的有参考意义。——说实话,天珠的流通并不像想象的那么复杂。天珠的流通虽有多种渠道,比较重要的一条流通渠道是新中国成立初期的北京工艺局的业务。当时的北京工艺局负责部分手工艺品的进出口工作,其中一项工作就是出口天珠。上世纪50年代北京的手工业行业公私合营,一些原来老的作坊上交了一些老天珠,大约十几二十颗(具体数量笔者不是很清楚)。从1960年代起,当时的北京工艺局每年都派人到云南、四川、西藏收天珠,开始的时候几元钱1颗,一年能收几十枚,收到后送到北京,然后以几美元1颗的价格出口,主要出口到香港, 70年代末,这一工作就由后来成立的北京首饰公司来进行。80年代,收天珠的速度慢了下来,一年收不了几颗。“天珠”,或许还是应该称之为蚀花玉髓珠,或者玛瑙珠吧,它在几千年前被当做天赐神物具有其合理的历史意义,然而在可以成批量生产的今天,人们是否应该更客观地综合看待其价值使它回归合理价格?而新近加工的产品是不是可以放弃东施效颦的做旧工艺,停止猫捉老鼠的价格游戏,安静地做一枚致敬历史的工艺品?或许这只是一个美丽的梦想,不过梦想总还是要有的,万一要实现了呢?我们要知道,在“天珠”最初产生的年代,其工艺在当时的生产力条件下完全属于高新技术,且其纹饰所反映出的文化含义也完全符合当时人们的精神需求。反观科技和文化高度发达的今天,大多购买者、收藏者一不溯源历史,二不考证文化,三不研习宗教,仅凭听信神话故事便慷慨解囊,这种浮躁的消费心理也为“天珠”的价格不断炒高提供了土壤。而今好的台湾仿,可以买到价格万元左右,广州仿也越来越牛逼。价格也是美的很!回眸一笑吧现在真天珠的定义,普遍是根据台湾商家,杨子,刚子,李连杰等人的藏品来定义的本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。把玩艺术百家号最近更新:简介:的是棱角,磨的是内心!作者最新文章相关文章

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