道理我都懂，就是不能好好恋爱道理我都懂，就是不能好好恋爱女人糖百家号世界上所有的感情或多或少都存在一些问题，或许是彼此间沟通交流出现问题，或许是三观出现偏差。解决的方法很多，其中的道理我们都懂。局外人看了开头就知道结尾了，可是，我们真正遇到问题的时候却又变得不知所措，了解的种种道理抛诸脑后。我们知道跟对方宣泄坏情绪是一种错误的沟通方法，总想着因为你是我最亲近的人，所以我才对你发脾气。我们知道跟对方随意说出一些气话的时候会伤害到对方，可在气头上真的是冷静不下来，伤害的话脱口而出了。我们知道感情需要时间去培养，需要用心去经营，可总是想着我们有的是时间，等等再陪对方。到 了最后，感情出现裂缝了，想方设法补救，成功后一段时间内小心翼翼得的相处着，按照其中的道理行事，可后来，又再一次地循环着出现问题的过程。道理我们都懂，就是没有办法管理好自己。就像我们无法管理好自己每天早睡早起，依旧玩手机到凌晨入睡，早上永远赖床十分钟又十分钟。明知道自己的体态过胖，应该要节制好自己的饮食，却依然想着吃完这一顿我就好好减肥。就像我们都知道，感情破裂想要挽回对方最常见的方法就是二次吸引，提升自我价值，形成新的吸引才更有机会去挽回对方。可是，道理懂了，大部分的人还是做不到。所有的事情都开了头，假装自己很努力的样子，其实，你只是看起来很努力而已。需要断联给大家一段冷静时间的时候，你却不断大厅对方的信息，知道对方身边出现异性的时候很容易失去理智，丧失信心，导致接来下的成长改变得不到足够的信念支撑。总是想着什么时候才可以更对方联系，一定要让对方知道自己为了对方而改变，难得的一次接触机会又被短暂的胜利冲昏头脑，把所有的搭建的框架和道理通通抛诸脑后。明知道各种道理，不能激进，却又控制不住自己的情绪被挡了回来，再次遭受打击。为什么会这样？就只是想好好恋爱，怎么会那么难？种种迹象表明，道理我们都懂，只是我们忘记了一个很基础的东西--“心态”。心态在挽回感情的过程中尤为重要。我们需要一个良好的心态去调整自己，控制自己的情绪。“心态”听起来很简单，但是能真正做到真的很难。心态好的人，是能站在对方的历程思考问题，并以此为出发点去思考自身存在的问题。我们每个人都有自己的主观意识和观点，很难做到客观思考，如果能努力做到这一点，那么不管在哪个方面，哪个领域都不会失败。只是，心态是需要人有一定的阅历才能堆砌起来的东西，并不是简简单单就能得到的。否则也不会“道理我都懂，就是不能好好恋爱。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。女人糖百家号最近更新：简介:每个女人都应该呵护 糖糖原创女人走心系列作者最新文章相关文章道理我都懂但就是过不好这一生【白癜风吧】_百度贴吧
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得了六年白癜风，现在有很多了，但我才19岁呀，我应该怎么办呢，我好沮丧呀我的心好痛，我感觉我再也不是我自己了，我的信仰我的骄傲我的生活，哪里有摆渡人?那里该是很美，灯火阑珊。我们一起去寻找吧?
发个照骗，脸上还好，不过也是有的，用了美颜就看不到了，我现在高三，然后我写字的时候看到我的手我就不想写了，哈哈哈，我好负能量啊。摆渡人?伙们懂我的意思吗？
小姑娘好美
不要负能量噢 我最近几天也有了 还是要面对
有群你找找
别整天满脸的阶级斗争！要相信老天对每个人都是公平的，既然给你关上了一扇窗，必将会给你打开一扇门！即将高考，这将是你人生的一次重大选择，看吧，看看那些只能趴着一步一步行走的人；哪些躺在病床上以天、以时来计算自己生命的人而言，我们算是幸运儿！祝你成功！加油！别忘了，当你拿到大学录取通知书的那一刻，请告知我一声，多一个人来分享你的喜悦，不亦说乎！！！
有在汕尾的白白嘛？我们一起出来玩呀？
美女啊，你在医院里治疗了吗，一切都会好起来的
可以试试运动，看体质增强了，会不会好
需要超度么
有没有汕尾或者广州的白白呀，约出来玩呀
我也主要是手上
我18岁发现的时候，想死，唉
朋友们要乐观面对生活，生活还要继续，坚持治疗。
要有信心一些都会好起来的，加油
要有信心一些都会好起来的，加油
真诚过好每一天吧，只要当时快乐就好了 ，别考虑太多
天天都在和我这张脸做斗争，不知道为什么照光越照范围越大~后来就放弃了
我也是高三前得的，跟你一样，看到手就不想学习，看到时候就想睡觉，想着一觉醒来它就没了，可现在七年了，它还在，还特么越来越大了。所以，你一定要正视它，抓好高考这次机会，努力努力努力！加油加油加油！
我们本该有大好的青春年华，去展示自己，可世界却和我们开了这么大一个玩笑，不知道未来该如何面对，却始终需要放下恐惧，放开自己，面对自己，我曾经以为我放不下的是别人的目光，可后来我发现，我最放不开的，是自己的目光和自己的心，连我自己都开始厌恶这样的自己，那么还有什么能够拯救我？虽然这白色的梦魇给我带来了迷茫与无奈，却也让我成长了许多。未来已经注定艰辛，何苦自己再为难自己？
等在过几年，你就想开了
我也有，我过了高三那段日子，今年大一！确实很痛苦！！！可以交个朋友么？
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　　在现实生活中，有许多人都曾为成功而努力过，后来却因一次次的失败而不再坚持。但是有一部分人坚持下来了，并最终取得了成功。为什么后者能够到达成功的巅峰，而前者却不能分享到成功的喜悦呢？这并不是因为多数人缺乏知识、能力和机会，或许只是因为他们明知道坚持的道理，却不知道该怎样去做；或许只是因为他们明知道机会的重要，却不知道该怎样去创造；或许只是他们明知道自己有很大的潜能，却不知道该怎样去挖掘……而这些都是生活中一些耳熟能详的简单哲理被忽视所致。
也许你会说，这些道理我都知道，这些都是我们在成长过程中所经历的最平常不过的一些问题了。可是，你做到了吗？
为什么越是简单的道理越是做不到呢？
因为你还不知道自己怎样做才能达到自己想要的结果，你还不知道想达到自己想要的结果是有很多好的方法的。
那么， 这些方法又从何而来呢？
《知道更要做到的100个哲理》将会帮助你找到你想要的答案。书中的100个哲理涉及的学习、处世、礼仪、心态等话题，是当下人们关注的焦点话题，也是走向社会、通往成功必需的人生哲理。
我们都是凡夫俗子，并非先知先觉的圣人，每个人都有迷茫和不知所措的时候，每个人都有在十字路口徘徊而无从选择的时候，如果任凭自己去摸索，很多人都会在原地打转。
米兰·昆德拉说：“生活是一张永远无法完成的草图，是一次永远无法正式上演的彩排，人们在面对抉择时完全没有判断的依据。我们既不能把它们与我们以前的生活相比，也无法使其完美之后再来度过。”
“如果我们生命的每一秒都有无数的重复，我们就会像耶稣钉上十字架，被钉死在永恒上。”
如同夜空中的北斗星为人们指明方向一样，这100个人生哲理会给你迷茫的心灵带来安慰，为你的命运带来变化。
书中的100个哲理都是我们从小到大所熟知的，有一些看起来似乎是老生常谈，但是，这些凝聚着前人智慧的经验和道理却是我们一辈子都可以受益的经典。只要你悟透其中的道理，娴熟地掌握、运用其中的方法、策略和技巧，相信你一定能够做到，并能够得到自己想要的结果。
在人生的道路上，没有平坦之捷径，总是充满着坎坷崎岖。对于不同的路该如何选择如何走，这是我们每个人都要面对的问题。希望你在彷徨苦闷和无聊闲暇时，读读这本书，或许你会从中找到答案，获得力量，在将来的人生道路上知道去怎样做。
　　“自我设限”是人生的最大障碍，如果突破它，将会给我们的人生带来难以置信的奇迹。一个人只有不断地突破自我的设限，不断向自己提出更高的要求，才能走出平庸的生活模式，才能不断打破人生的瓶颈，迎来辉煌的人生。
跳蚤是我们生活中很常见的一种动物，有着极强的弹跳力，统计表明，一般跳蚤跳的高度可达它身体的40倍左右，所以说，跳蚤可以称得上是动物界的跳高冠军。把一只跳蚤放进玻璃杯中，我们就会发现跳蚤会立即跳出来，再重复上几遍，结果仍会如此。接下来，如果你再次把这只跳蚤放进杯子里，并且立即在杯上加一个玻璃盖，“嘣”的一声，跳蚤就会重重地撞在玻璃盖上。于是，跳蚤就会感到十分困惑，但是它不会停下来，因为跳蚤的生活方式就是“跳”，一次次被撞后，跳蚤开始变得聪明起来了，它开始根据盖子的高度来调整自己所跳的高度。再过一会儿，你就会发现跳蚤再也不会撞到盖子，而是在盖子下面自由地跳动。
一个小时后，当你把这个盖子轻轻拿掉，跳蚤不知道盖子已经去掉了，它还是在原来的高度继续跳；再过几个小时，你会发现这只跳蚤还在原来的高度跳。一天以后你会发现，这只可怜的跳蚤还在这个玻璃杯里不停地跳着——它已经无法跳出这个玻璃杯了。
难道跳蚤真的不能跳出这个杯子吗？绝对不是。问题只是在于经过几次碰撞，它的心里已经默认了这个杯子的高度是自己无法逾越的。
有限的追求造成有限的人生，每个人的心里总有个“盖子”，如果我们不将它打开，就会像文中的跳蚤一样，永远无法达到自己的真实高度。
古人云：“大志得中，中志得小，小志不得，无志庸碌。”讲的就是我们不要为自己的潜能设限，要勇于突破自我，追求自我卓越。如果你想打破人生的瓶颈，就应该不停地突破自我，勇于寻找机会锻炼自己，提高自己的能力，追求卓越，而不是甘于平庸。
心理高度决定人生的高度
拿破仑·希尔曾经说过，一个人唯一的限制，就是自己头脑中的那个限制。唯有自己才能挣脱自我设限。
西方有句谚语说得好：“上帝只拯救能够自救的人。”成功属于愿意成功的人。如果你不想去突破，挣脱固有想法对你的限制，那么没有任何人可以帮助你。
王科是一名计算机专业毕业的研究生，在校时成绩优异，毕业后在一家网络公司工作。自从公司改组被迫离职后，王科的求职历程就一直不顺，面试过很多家公司，总由于各种原因而遭“婉拒”，倒是有一些公司愿意要他，他却看不上眼。结果，越是不顺就越是不知道自己该干什么，越是不相信自己的能力，找工作就越难。
朋友推荐一个很好的职位给他，他却说自己从来没有在那样大的网络公司做过主管，恐怕面试无法通过或者做不好工作，影响朋友的面子。于是，王科就这样处于“高不成低不就”的失业状态，多年积累起来的知识也一点点地陈旧。
其实，王科已经具备了一定的工作能力，以他的专长和管理协调能力，负责一个部门运行是完全可以胜任的，就如上文中的跳蚤一样，是可以很轻松地突破困境，跳出瓶子的，但问题的根结就在于，他本人怎么也想不到的心理高度的制约：一次次的失败形成了他对自身能力的过低估计，这个对自身能力的低估就成了他成功路上的“盖子”。很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因为他们的心里也默认了一个“心理高度”，这个高度常常暗示自己的潜意识：去这家公司是不可能的，这个是没有办法做到的。于是，就一次次地降低自己的标准，将本可获得的成功机会拱手相让。
过去不代表未来，不论你曾经失败过多少次，受过多少挫折，这些都不重要。重要的是，你对未来充满希望。无论你过去怎样，只要你调整心态，明确自己的方向，乐观积极地去行动，就能够突破心中的限制，更好地成长。
李胜是一家保险公司的新职员，他始终忘不了工作第一天打的第一个电话。当他热情地拨通电话，联络自己的第一个客户时，没想到他刚说明自己的工作身份，对方就非常生硬地打断了他的话，不但拒绝了他的推销，更是将他骂了一顿，声称自己身体很好，不需要什么保险。从那以后，再打电话推销时，李胜心中便有了阴影，说话没有任何立场，讲解吞吞吐吐，自然没有人愿意向他买保险。这片阴影越来越大，他甚至不愿意再去摸电话。工作近一年的时间，他一份保单都没有签成。他开始想，自己或许并不适合这份工作，自己的口才不好，没有打动别人的能力，他灰心极了。经理鼓励他要自己给自己机会，没有谁生来就注定成功的，也没有人会一直失败。听了经理的话，李胜深受激励，他鼓足勇气，决定搏一搏。他找出一个曾经联系过却被拒绝的客户资料，仔细研究他的需要，选择了一份适合他的险种。一切准备妥当后，他拨通了对方的电话，他的自信和真诚征服了那个客户，对方买下了他推销的保险。他终于打破了自我设限，尝到了成功的滋味。
其实，自我设限远远没有你想像的那样恐怖，更不是牢不可破的。只要你摒弃固有的想法，尝试着重新开始，你便会对以前的忧虑和消极的态度报以自嘲。
所以，我们要做的是应当及时摆脱自身“心理高度”的限制，打开制约成功的“盖子”，那么我们的发展空间和成功几率将会大为增加。现实中，有一些有实力的职业者在职业发展过程中，特别是求职时，由于受到“心理高度”的限制，常常对一些适合的职业发展机会（如合适的用人单位、升职机会、发展机会等）望而却步，结果痛失良机，甚至导致经常性的职场挫败。
心理高度决定人生的高度，一个人若想打破人生的瓶颈，有所作为，就要首先突破心理的瓶颈，不能因为过去的一些失败或是眼前职位的无关紧要而降低自己的标准，为自己的人生过早地盖上一个“盖子”。
突破自我设限，打破人生瓶颈
你要想打破人生瓶颈，首先必须突破自我设限，才可能一往无前地继续下去，直至你的能量毫无保留地释放出来。
那么，我们到底应该怎样做才能突破自我设限呢？
人难免遇到失败，可是多数人一遇到失败，就会变得心灰意冷，“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，这实际上就是自我设限的表现。而自我设限又会引起各种退行和不良的感情反应。所谓退行是指一个人的行为和年龄相反，成人退化到小孩子的模样，外部环境导致他做不出正确的判断。如果要使自己避免出现退行现象，突破自我设定的限制，你就得相信自己，相信“天生我才必有用”。
一个人的一生中不可能没有挫折，战胜挫折、突破自己设定的限制离不开自信的心态。
自信心是引导人们走向胜利的阶梯。一般来说，自信心充足者的适应能力就高，反之，则适应能力较低。但很多人都缺乏自信，因而终生默默无闻。
曾经有人做过这样一个调查：你自己认为最难解决的私人问题是什么？600个大学生中，75%的人在答卷上选择“信心不足”的答案。
十分巧合的是，这个世界上至少有2/3的人营养不良，也就是说，这个世界上信心不足的人数和营养不良的人数一样多。营养不良，使人身体无法正常发育；自信心不足，也会带来精神上的发育不良。
缺乏自信心，是人生的一大悲哀。这种悲哀在于，他们把“自我”丢失了。一个人丢失了“自我”，便没有了灵魂，没有了动力，没有了生活的乐趣。
当自信心融入思想时，潜意识便会立即拾起这种震撼，把它变成等量的精神力量，再传送到无限智慧的领域里，促成成功思想的物质化。可见，自信心对成功是何等重要。说白一点，缺乏自信心的人将一事无成。
自信的建立并非像有些人想像的那样困难，它是一个认识自我、肯定自我的过程。只要你总想着自己的长处，总想着自己已经成功的经验，你的自信心便会在你的心中复苏、生根，并逐渐主导你的潜意识。经过一段时间的努力，自信心便会融入你的性格。
自信心十足的人，往人群中一站，给人的感觉是不一样的。他身上散发着一股磁性，会吸引你，会给你力量。我们需要用自信来突破自我设定的限制，我们需要用自信来打破人生的瓶颈，引导成功的人生。
　　改变处境，始于改变心境。决定你的生活航向的是你自己的心灵，而不是环境。在漫长的人生旅途中，有时要苦苦撑持暗无天日的境遇，有时却风光绝顶、无人能比，但能掌控我们命运的，绝不是我们所处的境遇，而是我们的心灵。
荷兰阿姆斯特丹有一座15世纪的教堂遗址，上面的题词令人终生难忘：“事必如此，别无选择。”这几个字令人心痛，却又是人不得不承认的真实处境。在人的一生中，总是有一些事情，虽非心甘情愿，却也无可奈何。正如每一条所走过来的路径都有它不得不这样跋涉的理由一样，每一条要走上去的前途也都有它不得不那样选择的方向。虽然我们改变不了所处的环境，但我们可以改变自己的心境。
英国有一个天生乐观的人，从不拜神，令神很不开心，因为神的权威受到了挑战。他死后，为了惩罚他，神便把他关在很热的房间里。7天后，神去看望这位乐观的人，看见他非常开心。神便问：“身处如此闷热的房间7天，难道你一点也不辛苦？”乐观的人说：“待在这间房子里，我便想起在公园里晒太阳，当然十分开心啦（英国一年难得有好天气，一旦晴天，人们都喜欢去公园晒太阳）！”神不开心，便把这位快乐的人关在一间寒冷的房间里。7天过去了，神看到这位快乐的人依然很开心，便问他：“这次你为什么开心呢？”这位快乐的人回答说：“待在这寒冷的房间，便让我联想起圣诞节快到了，又要放假了，还要收很多圣诞礼物，能不开心吗？”神不开心，便把他关入一间阴暗又潮湿的房间。7天又过去了，这位快乐的人仍然很高兴，这时神有点困惑不解，便说：“这次你能说出一个让我信服的理由，我便不为难你。”这位快乐的人说：“我是一个足球迷，但我喜欢的足球队很少有机会赢。但有一次赢了，当时就是这样的天气。所以每遇到这样的天气，我都会高兴，因为这让我联想起我喜欢的足球队赢了。”神无话可说，给了这位快乐的人自由。
身处逆境，选择快乐还是选择悲观失望？这是每个站在人生的十字路口的人所不得不经历的选择。为了摆脱痛苦和不幸，是改变环境还是改变自己的心境去适应自己所置身其中的现实？
你的心灵决定生活航向
改变环境，始于改变心境。决定你生活航向的是你自己的心灵，而不是环境。在漫长的人生旅途中，有时要苦苦撑持暗无天日的境遇，有时却风光绝顶、无人能比，但能掌控我们命运的，绝不是我们所处的境遇，而是我们的心灵。
踏入一条错误的河流并不可怕，可怕的是把心灵开错窗。不管上天有没有给你一个华美的舞台，你的心有多大，你的舞台就有多大。
有两个有着特殊背景的人都有亚洲血统，后来都被来自欧洲的外交官家庭所收养。两个人都上过世界各地有名的学校。但他们两个人之间存在着不小的差别：其中一位是40岁出头的成功商人，他实际上已经可以退休享受人生了；而另一个是学校教师，收入低微，并且一直觉得自己很失败。
有一天他们一起出去吃晚饭。晚餐在烛光的映照中开场了，不久话题进入了在国外的生活。因为在座的几个人都有过周游列国的经历，所以他们开始谈论在异国他乡的趣闻逸事。随着话题的一步步展开，那位学校教师开始越来越多地讲述自己的不幸：她是一个如何可怜的亚细亚孤儿，又如何被欧洲来的父母领养到遥远的瑞士，她觉得自己是如何的孤独。
开始的时候，大家都表现出同情。随着她的怨气越来越重，那位商人变得越来越不耐烦，终于忍不住在她面前把手一挥，制止了她的叙述：“够了！你说完了没有？！你一直在讲自己有多么不幸。你有没有想过如果你的养父母当初在成百上千个孤儿中挑了别人又会怎样？”
学校教师直视着商人说：“你不知道，我不开心的根源在于……”然后接着描述她所遭遇的不公正待遇。
最终，商人说：“我不敢相信你还在这么想！我记得自己25岁的时候无法忍受周围的世界，我恨周围的每一件事，我恨周围的每一个人，好像所有的人都在和我作对似的。我很伤心无奈，也很沮丧。我那时的想法和你现在的想法一样，我们都有足够的理由报怨。”他越说越激动，“我劝你不要再这样对待自己了！想一想你有多幸运，你不必像真正的孤儿那样度过悲惨的一生，实际上你接受了非常好的教育。你负有帮助别人脱离贫困漩涡的责任，而不是找一堆自怨自艾的借口把自己围起来。在我摆脱了顾影自怜，同时意识到自己究竟有多幸运之后，我才有获得了现在的成功！”
那位教师深受震动。这是第一次有人否定她的想法，打断她的凄苦回忆，而这一切回忆曾是多么容易引起他人的同情。
是啊！如果在你身边发生了一件不好的事情，你好像看了一场不好的电影一样，天天在回想，这不是很愚蠢吗？这与重蹈覆辙有什么区别呢？你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情……
在今天这个纷扰的世界中，在我们不得已置身各种处境时，请记住：决定你生活航向的是你的心灵，而不是你所处的环境。
改变自己，适应环境
在还没有发明鞋子以前，人们都赤着脚走路，不得不忍受着脚被扎被磨的痛苦。某个国家，有位大臣为了取悦国王，把国王所有的房间都铺上了牛皮，国王踩在牛皮地毯上，感觉双脚舒服极了。
为了让自己无论走到哪里都感到舒服，国王下令，把全国各地的路都铺上了牛皮。众大臣听了国王的话都一筹莫展，知道这实在比登天还难。即便杀尽国内所有的牛，也凑不到足够的牛皮来铺路，而且由此花费的金钱、动用的人力更不知有多少。正在大臣们绞尽脑汁想劝说国王改变主意时，一个聪明的人大臣建议说：大王可以试着用牛皮将脚包起来，再用上一条绳子捆紧，大王的脚就不必忍受痛苦了。国王听了很惊讶，便收回命令，采纳了建议，于是，鞋子就这样发明了出来。
把全国的所有道路都铺上牛皮，这办法虽然可以使国王的脚舒服，但毕竟是一个劳民伤财的笨办法。那个大臣是聪明的，用牛皮包脚，比用牛皮把全国的道路都铺上要容易得多。按照第二种办法，只要一小块牛皮，就和将整个世界都用牛皮铺起来的效果一样了。
许多时候，我们应该改变自己来适应环境。
现实生活中，我们常常感到周围环境不尽如人意：自然条件的恶劣，人与人之间的相互倾轧，工作压力太大，报酬太低……面对这种种烦恼，不少人整天抱怨生活待自己太薄，牢骚满腹，怨天尤人。其实，静下心来想一想，就会明白，即使是皇帝，也没有能力让周围的一切如他所愿。对周围的环境，我们可以想办法来改变它，将现实中无法令人满意的成分降到最低限度。但改变环境往往是很困难的，这时候，我们应该通过改变自己来适应环境。路还是原来的路，境遇还是原来的境遇，而我们的选择灵活了，路和境遇所给予我们的感受也就截然不同了。
松树无法阻止大雪压在它的身上，蚌无法阻止沙粒磨蚀它的身体，但松树可以弯曲自己，蚌可以包裹沙子来适应这悲惨的遭遇。学会和环境化敌为友，这是一种适应性，也是一种生存的技巧。人类作为万物的灵长，又怎能屈居于这些小生物之下？正如席慕容所说：“请让我们相信，每一条所走过来的路径都有它不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的前途都有它不得不那样选择的方向。”我们也许没有选择的权利，但我们有改变自己的能力。
　　如果你想成功，就要时刻在自己的身边形成一个“成功”的氛围，最好的办法就是尽量找机会和成功人士在一起，多多感受和学习他们身上的优秀品质。
和成功人士站在一起，其目的也是使自己成为一名成功者。
心理学研究表明，环境可以让一个人产生特定的思维习惯，甚至是行为习惯。环境能够改变我们的思维与行为习惯，直接影响我们的工作与生活。和成功人士站在一起，有助于我们在身边形成一个“成功”的氛围。在这个氛围中，我们可以向身边的成功人士学习正确的思维方法，感受他们的热情，了解并掌握他们处理问题的方法。
下面是一位百万富翁请教一位千万富翁的对话，通过这段对话，我们可以知道和成功人士在一起的重要作用。
“为什么你能成为千万富翁，而我却只能成为百万富翁，难道我还不够努力吗？”一位百万富翁向一位千万富翁请教道。
“你平时和什么人在一起？”
“和我在一起的全都是百万富翁，他们都很有钱，很有素质……”那位百万富翁自豪地回答。
“呵呵，我平时都是和千万富翁在一起的，这就是我能成为千万富翁而你却只能成为百万富翁的差别。”那位千万富翁轻松地回答。
由此我们可以看出，造成他们差距的是他们所处的环境不同，也就是说交往的朋友不一样。
有时决定一个人身份和地位的并不完全是他的才能和价值，而是他与什么样的人在一起。所以，如果你想取得成功，就必须和成功人士站在一起，为自己平步青云铺路。
选择有益的伙伴
马姆福尔德说：“亲戚是上帝赐予我们的，朋友是我们自己挑选的。”
一个人从思想到行为都容易被环境同化，如果你周围的朋友都是碌碌无为之辈，大概你每天也会沉醉于打麻将、醉酒、闲聊……如果你周围的朋友都很好学、上进，大家在一起能够相互切磋、相互鼓励，不知不觉中你也会变得有所作为。
关于这个问题，美国心理学家马斯洛曾说过这样一句话：“如果你想知道一个人1英里能跑多快，你不会研究一般的跑步者，你要研究的是比你更出色的跑步者，因为只有比你出色的人才能使你知道你的潜力有多大。”
我们提倡跟随成功，指的是跟随一切领域中正面的、积极的顶尖高手。
有这样一个人，他说他绝不会给消沉的想法以任何的机会，在他的脑子里，情绪低落、心态消沉就意味着失败。他也不会与这样的人交往，因为这样的人会给他带来不良的影响。
我们必须承认这样的事实：我们总是在不知不觉中受到周围环境的影响。物以类聚，人以群分。成功者总是与成功者交友，失败者也总是与失败者为伍。不幸的人吸引不幸的人，而散漫者的圈子里也都是散漫的人。
你知道人为什么犯罪吗？一位对犯罪很有研究的学者是这样解释的：当人初次与罪犯接触时，是恐惧罪行的；如果继续与罪犯在一起接触一段时间，他便对罪行习以为常并开始容忍罪行；如果与罪犯在一起的时间更长，他就会跟着去犯罪，于是，也便成了罪犯。
所以，要减肥千万不要与胖子在一起，要进步就不要与落后的人在一起，要积极就不要跟消极的人在一起。跟对人，跟对环境，在接受消化这一观念的同时，这一点要引起高度重视，这是这个观念中尤其要注意的一点。
我们要在自己的周围建立一种成功的氛围，积极接触那些能够为我们带来正面启示的人，即发现有益的同伴，这样我们工作起来才会越来越顺利。
那么，哪些是有益的同伴呢？就是那些能够帮助你的人，更重要的是那些实际能够给你勇气的人。但千万不要尝试巴结某些人，你是不会从他们身上得到任何帮助的，因为他们随即就会察觉你的意图。当然你也不会愿意你的周围有些阿谀奉承的人流连不去。
在这里，关键的字眼是交往，而不是攀附。那么，你该跟谁交往呢？跟那些成功人士，那些已经功成名就或者正朝这个方向前进的人，寻找那些热情的人、乐观的人。你需要那些自动自发的同伴，那些具有追求成功动机的人、自信的人，那些愿意将所知传授给别人的人，包括教师、教练、主管、同事、家庭成员中的长者和智者、训练员和领袖。所有这些人能够、通常也都乐意使你攀登顶峰的路途更为平坦，因为他们本身就是成功的。
想办法接近成功人士
“机遇喜欢光顾有准备的人”。你只要仔细观察，用心分析，就能找到助你成功的人。天上不会掉馅饼，贵人也不会主动找上门来。
19世纪20年代初期，罗思柴尔德在巴黎发迹，不久之后他就面对最棘手的问题：一名犹太人，法国上流社会的圈外人，如何才能赢得仇视外国人的法国上层阶级的尊敬呢？罗思柴尔德是了解权力的人，他知道他的财富会带给他地位，但是他会因此在社交上被疏离，最后地位与财富都将不保。因此他仔细观察当时的社会，思考如何受人欢迎。
慈善事业？法国人一点也不在乎。政治影响力？他已经拥有，再在上面花工夫只会让人们更加猜疑。他终于找到一个缺口，那就是无聊。在君主复辟时期，法国上层阶级非常无聊，因此罗思柴尔德开始花费惊人的巨款供他们娱乐。他雇用法国最好的建筑师设计他的庭园和舞厅，他雇用最驰名的法国厨师卡雷梅准备了巴黎前所未有的奢华宴会。
没有任何法国人能够抗拒，即使这些宴会是德国犹太人举办的，罗思柴尔德的晚会吸引了越来越多的客人。
终于，罗思柴尔德的晚会使他与法国社会打成一片，而不是仅混迹于商界。通过在“夸富宴”中挥霍金钱，他进入了更珍贵的文化领域。罗思柴尔德通过花钱赢得社会的接纳，但是他所获得的支持不是金钱本身可以买到的。往后几年他一直受惠于这些贵族客人，并将事业做得越来越大。
一位著名的企业家通过“十年修得同船渡”的方法结识了许多社会名流，他的经验是：“在每次出差的时候，我都选择飞机的头等舱。一个封闭的空间，不会有其他杂事或电话干扰，可以好好地聊上一阵。而且搭乘头等舱的都是一流人士，只要你愿意，大可主动积极地去认识他们。我通常都会主动地问对方：‘可以跟您聊天吗？’由于在飞机上确实也没事可做，所以对方通常都不会拒绝。因此，我在飞机上认识了不少顶尖人物。”
与成功人士交往，使自己成为成功人士，这一点对很多人来说，现实的社会级别观念且不论，首先心理上的等级障碍就难以突破。因此，如果你想成功，立志跻身于成功者的行列，首先就要想办法接近各界成功人士，与其交往，建立起良好的信赖关系。
和成功者站在一起
一位职员曾经向他的老板抱怨道：“老板，我真的很苦恼，因为我实在无法激发出我的潜力。”
他的老板就告诉他说：“原因只有一个，因为你没有跟成功者在一起。”
如果你与成功者在一起学习，他们都非常热情，非常有行动力，你跟他们在一起，不行动都不行。一个人要成功，必须做到下面几点：
第一，他必须帮成功者工作。
第二，当他开始成功的时候，一定要跟更成功的人合作。
第三，当他越来越成功时，要找成功者来帮他工作。
只要你能依照这3个方法，按部就班地去做，你一定会非常成功。一般人无法成功，是因为他们连帮成功者工作的态度都没有，他总是想要自己先发明一套。事实上，当你还没有成功模式之前，自己发明出来的方法多数效果都是有限的。
环境能让你产生特定思维习惯，甚至是行为习惯。环境的确能影响思维与行为习惯，左右你的人生。所以要慎重地把自己的环境调整好，当你调整好了，你就会海阔天空。
这里有一个非常明显的例子，如果你的父母都是教书的，你从小就生长在校园的环境中，长大后你的个人修养及其他方面的修养就会好一些。环境的选择对人的确非常的重要，在温
馨宁静的家庭中长大的孩子与在凌乱嘈杂的家庭中长大的孩子肯定也会有很大的不同。
因此，如果你想成功，就要时刻在自己的身边形成一个“成功”的氛围，最好的办法就是尽量找机会和成功人士在一起，多多感受和学习他们身上的优秀品质。
　　富兰克林曾经说过：“信誉与生命同样重要，是一种失去了就永远也不可能找回来的无价之宝。”的确，信誉是无价的，用信誉获得的成功，就像用一块金子换取同样大小的石头一样容易。所以成功的人生必须以信誉为依托，珍惜自己的信誉，才能实现人生的理想。
1835年，摩根成为一家名叫“伊特纳火灾”的小保险公司的股东，因为这家公司不用马上拿出现金，只需在股东名册上签上名字就可成为股东。这符合摩根没有现金却能获益的设想。
就在摩根成为股东后不久，有一家在伊特纳火灾公司投保的客户发生了火灾。按照规定，如果完全付清赔偿金，保险公司就会破产。股东们一个个惊慌失措，纷纷要求退股。
摩根斟酌再三，认为自己的信誉比金钱更重要，他四处筹款并卖掉了自己的住房，低价收购了所有要求退股的股东们的股票。然后他将赔偿金如数付给了投保的客户。
这件事过后，伊特纳保险公司有了信誉的保证。
已经身无分文的摩根成为保险公司的所有者，但保险公司已经濒临破产。无奈之中他打出广告，凡是再到伊特纳火灾保险公司投保的客户，保险金一律加倍收取。
不料客户很快蜂拥而至。原来在很多人的心目中，伊特纳公司是最讲信誉的保险公司，这一点使它比许多有名的大保险公司更受欢迎。伊特纳火灾保险公司从此崛起。
许多年之后，摩根的公司已成为华尔街的主宰。而当年的摩根先生正是美国亿万富翁摩根家族的创始人。其实成就摩根家族的并不仅仅是一场火灾，而是比金钱更有价值的信誉。
富兰克林曾经说过：“信誉与生命同样重要，是一种失去了就永远也不可能找回来的无价之宝。”的确，信誉是无价的，用信誉获得的成功，就像用一块金子换取同样大小的石头一样容易。
所以，成功的人生必须以信誉为依托，珍惜自己的信誉，才能实现人生的理想。
成功人生的创造过程，也是学会做人的过程。做人就应该像天鹅爱惜自己的洁白羽毛一样，不让自己的名声沾上任何污点。把握自己的命运，一定要建立好自己的信誉，因为信誉比金钱更加可贵。
人无信则不立
人无信则不立，假如你要成大事，就要做到诚挚待人，光明坦荡，宽人严己，严守信义。只有这样，才能赢得他人的信赖和支持，从而为事业发展打下良好的基础。
梅耶·安塞姆是赫赫有名的罗特希尔德家族财团的创始人，18世纪末他住在法兰克福著名的犹太人街道时，他的同胞们常常遭到残酷迫害。虽然关押他们房子的门已经被拿破仑推倒了，但此时他们仍然被要求在规定的时间回到家里，否则将被处以死刑。他们过着一种委琐和屈辱的生活，生命的尊严遭到践踏，所以，一般的犹太人在这种条件下很难过一种坚守信誉的生活。但实践证明，安塞姆不是一个普通的犹太人，他开始在一个不起眼的角落里建立起了自己的事务所，并在上面悬挂了一个红盾。他将其称之为罗特希尔德，在德语中的意思就是“红盾”。他就在这里干起了借贷的生意，迈出了创办横跨欧陆的巨型银行集团的第一步。
当兰德格里夫·威廉被拿破仑从他在赫斯卡塞尔地区的地产上赶走的时候，他还拥有500万的银币。兰德格里夫把这些银币交给了安塞姆，并没有指望还能把它们要回来，因为他相信侵略者们肯定会把这些银币没收的。但是，安塞姆这位犹太人却非常聪明，他把钱埋在后花园里，等到敌人撤退以后，就以合适的利率把它们贷了出去。当威廉回来的时候，等待他的是令他喜出望外的好消息——安塞姆差遣他的大儿子把这笔钱连本带息送还了回来，并且还附了一张借贷的明细账目表。
在罗特希尔德这个家族的世世代代当中，没有一个家庭成员为家族诚实的名誉带来过一丝的污点，不管是生活上的还是事业上的。如今，据估算，仅“罗特希尔德”这个品牌的价值就高达4亿美元。
有时候，讲究信誉、信守诺言的做法，会使自己吃亏。但这种吃亏是暂时的，所谓有亏必有盈。某次吃亏或经济利益受损，却会给自己长远的事业带来积极、持久的影响。
1968年，日本麦当劳社社长接受了美国油料公司订制餐具刀叉300万个的合同，交货日期为同年8月1日，在美国的芝加哥交货。
藤田田组织了几家工厂生产这批刀叉，但这些工厂一再误工，到7月27日才完工。但从东京海运到美国芝加哥，因为路途遥远，8月1日肯定交不了货，到时必然误期。若用空运，就会损失一大笔利润。
商人都是追求利润的，这时，藤田田面对的，一边是损失的利润，一边是看不见摸不着的信用。思量再三，藤田田毅然租用航空公司的波音707货运机空运，花费了30万美元的空运费，将货物及时运到。这次藤田田的损失很大，但赢得了美国油料公司的信任。
在以后的几年里，美国油料公司不断向日本麦当劳社订制大量的餐具，藤田田也因此得到了丰厚的回报。这就是恪守信用带来的财富。
波士顿市长哈特先生说，他目睹了恪守信用和公平交易的深入人心，90%的成功生意人都是以恪守信用著称的，而那些不守信用的人的生意最终都走向了破产。
铸就自己的信誉
王楠开了一家电脑公司，他向顾客承诺当天送货上门。
有一天，一个用户急需重建多功能数据库的计算机配件。王楠得知后，想派人送去，但员工下班走光了，于是他便决定自己去送。
途中，遇倾盆大雨，河水猛涨，封闭了沿途的14座桥，交通阻塞，汽车已无法行驶。按常理，遇到这种特殊情况，王楠完全有充分的理由返回，但他并没有被饥饿和中途的艰险吓倒，仍勇往直前，巧妙地利用原来存放在汽车里的一双旱冰鞋，滑向目的地，平时只有二十几分钟的汽车路程，却变成了4个小时的跋涉。王楠到达用户所在地后，又不顾旅途的疲劳，及时解除了用户的困难，令用户大为感动。
这件事在当地引起了很大的影响，他赢得了用户的信任，其计算机很快成为用户争相购买的紧俏货。很快王楠就发了大财。
王楠靠什么起步？不是资金，不是知识，而是信誉，是守信的美德帮助他成功。获得别人的信任，铸就自己的信誉，就能给自己的事业带来众多良好的发展机会。
王安是一家私营公司的老板，那年他向友人借了一笔钱，没有财产担保，也没有存单抵押，有的只是一句话：“相信我，年底无论如何都还你。”
到了年底，王安的公司资金周转非常困难，外债催不回来，欠款又催得紧，为了还朋友这40万元，他绞尽脑汁才筹足20万元，余下的20万元却怎么也筹不到。怎么办？老婆劝他给朋友求求情，宽限两个月，王安摇摇头，公司里的“高参”给他出主意说：反正你朋友也不急用钱，不如先还朋友20万元现金，其余的开一张空头支票，等账户上有了钱再支付。王安勃然大怒，呵斥这位“高参”是没有信用的人，并毫不犹豫地辞退了这位跟他多年的搭档。最后他决定用自家的私房去抵押贷款，但银行评估房屋价值24万，只能抵押18万元。王安横下一条心，与老婆郑重商量后，把房子以20万元低价卖出去，终于筹齐了40万元。一家人在市郊租了间房屋住。
朋友如期收回了借款，星期天准备约一帮人到王安家去玩玩，却被他委婉地拒绝了，朋友不明白平日豪爽的王安为何变得如此“无情”，便一个人驱车前去问个究竟。
当朋友费尽了周折在一间农舍里找到王安的“家”时，只觉得一股热流直冲泪腺，眼睛湿润了。朋友紧紧地拥抱着王安，一个劲地点头。临别时朋友掷地有声地留下一句话：“你是最讲信用的人，今后有困难尽管找我！”
不久，王安的公司陆续收回了欠款，生意做得红红火火，他又买了新房、添了小车。然而，天有不测风云，正当他在商场上大展拳脚时，却被一家跨国公司盯上，那家公司千方百计挤占他的市场，并勾结其他公司骗取他的贷款。王安的公司遭受了沉重的打击，公司垮了，车子卖了，房子押了，他破产了，不仅一无所有，而且负债累累。
王安想重整旗鼓，但是巧妇难为无米之炊，他想贷款，却没有担保人和抵押物。他向亲友借，然而很少有与他在钱上打交道的亲戚，怎会轻易将大把的钱借给他呢？在他走投无路的时候，又想起那位曾经借钱给他的朋友，他带着试一试的心理，找到了朋友。
朋友没有嫌弃失魂落魄的他，不顾家人的反对，毅然再借给他40万元。他有些颤抖地捧着支票，咬咬牙，坚定地说：“最多两年，我一定还给你！”两双关节粗大的手紧紧地握在一起，朋友点头说：“我信！”
曾经溺过水的王安再到商海里搏击，自然会小心谨慎，而又遇乱不惊。他又成功了，两年后他不仅还清了债务，而且还赚了一大笔，重新跨入大款行列。每每有人问他怎样起死回生时，他便会郑重地说：“是信用！”
试想一下，如果王安在他困难的时候为了应眼前之急而没有按时还清借朋友的钱，那么，就不会有以后的40万，他就真的破产了。正是他这种不管面临什么样的情况，都要克服困难，宁使自己一时为难的精神为他带来了雪中送炭的40万。为了一时利益而失信于人，就像故事中的那位“高参”，这样的人等待他的只有失信的苦果。
在人生的路上，任何的失败你也许都能补救，唯有失去信誉的后果是你所难以逆转的；在所有的原则中，任何绝对的原则都有灵活性，唯有信誉的原则是绝对不能妥协的！如果你不想品尝失败的果实，那么就从现在开始铸就自己的信誉吧！
　　即使是一个心胸非常宽广的人，也往往难以容忍别人对自己的恶意诽谤和伤害。但唯有以德报怨，把伤害留给自己，埋在心底，以大度宽广的胸襟去包容一切，才能赢来一个充满温馨的世界和明天。
第二次世界大战期间，一支部队在森林中与敌军相遇，激战后，两名战士与部队失去了联系。这两名战士来自同一个小镇。
两人在森林中艰难跋涉，他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了，他们仍未与部队联系上。这一天，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难地度过了几天。也许是战争使动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看到过任何动物。他们仅剩下的一点鹿肉，背在年轻战士的身上。这一天，他们在森林中又一次与敌人相遇，经过再一次激战，他们巧妙地避开了敌人。就在自以为已经安全时，只听一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪——幸亏伤在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱着战友的身体泪流不止，并赶快把自己的衬衣撕下包扎战友的伤口。
晚上，未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字，两眼直勾勾的。他们都以为他们熬不过这一关了，尽管饥饿难忍，可他们谁也没动身边的鹿肉。天知道他们是怎么度过那一夜的。第二天，部队救出了他们。
事隔30年，那位受伤的战士安德森说：“我知道谁开的那一枪，他就是我的战友。在他抱住我时，我碰到他发热的枪管。我怎么也不明白，他为什么要对我开枪？但当晚我就宽容了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉，我也知道他想为了母亲而活下来。此后30年，我假装根本不知道此事，也从不提及。战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友，我宽容了他。”
耶稣劝导世人“爱你的敌人”，让我们尽量相信，每一个有坏处的人都有他值得人同情和原谅的地方，宽恕别人所不能宽恕的，不仅是一种明智的选择，更是一种最高贵的行为。
宽容他人，是对待自己的最好方式
一位画家在集市上卖画，不远处，前呼后拥地，走来一位大臣的孩子，这位大臣在年轻时曾经把画家的父亲欺诈得心碎而死。这孩子在画家的作品前流连忘返，并且选中了一幅，画家却匆匆用一块布把它遮盖住，并声称这幅画不卖。
从此以后，这孩子因为心病而变得憔悴，最后，他父亲出面了，表示愿意出一笔高价买这幅画。可是，画家宁愿把这幅画挂在自己画室的墙上，也不愿意出售。他阴沉着脸坐在画前，自言自语地说：“这就是我的报复。”
每天早晨，画家都要画一幅他信奉的神像，这是他表示信仰的唯一方式。
可是现在，他觉得这些神像与他以前画的神像日渐相异。
这使他苦恼不已，他不停地找原因。忽然有一天，他惊恐地丢下手中的画，跳了起来：他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么的酷似。
他把画撕碎，并且高喊：“我的报复已经回报到我的头上来了！”
报复会把一个好端端的人驱向疯狂的边缘，使你的心灵不能得到片刻安静。
有一位好莱坞女演员，失恋后，怨恨和报复心使她的面孔变得僵硬而多皱，她去找一位最有名的化妆师为她美容。这位化妆师深知她的心理状态，中肯地告诉她：“你如果不消除心中的怨和恨，我敢说全世界任何美容师也无法美化你的容貌。”
对待自己的最好方式唯有宽容，宽容能抚慰你暴躁的心绪，弥补不幸对你的伤害，让你不再纠缠于心灵毒蛇的咬噬中，从而获得自由。
有人给宽容作了一个十分美的比喻，他说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽容。”我们常常在自己的脑子里预设了一些规定，以为别人应该有什么样的行为，如果对方违反规定就会引起我们的怨恨。其实，因为别人对“我们”的规定置之不理就感到怨恨，是一件十分可笑的事。大多数人都一直以为，只要我们不原谅对方，就可以让对方得到一些教训，也就是说：只要我不原谅你，你就没有好日子过。而实际上，不原谅别人，表面上是那人不好，其实真正倒霉的人却是我们自己，一肚子窝囊气不说，甚至连觉都睡不好。没多久就积出病来。
下次觉得怨恨一个人时，不妨闭上眼睛，体会一下你的感觉，感受一下你的身体，你会发现：让别人自觉有罪，你也不会快乐。
宽容是一种处世哲学，宽容也是人的一种较高的思想境界。学会宽容别人，也就懂得了宽容自己。
战国时，梁国与楚国相界，两国在边境上各设界亭，亭座们也都在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭座勤劳，瓜身长势极好，而楚亭的亭座懒惰，瓜身又瘦又弱，与对面爬田的长势简直不能相比。楚亭的人觉得失了面子，有一天夜里偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。梁亭的人第二天发现后，气愤难平，报告给这个县的县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扯断好了！宋就说，这样做当然是很卑鄙的。可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，那么为什么再反过去扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水。让他们的瓜秧长得好，而且，你们这样做，一定不可以让他们知道。梁亭的人听了宋就的话后觉得有道理，于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好似一天，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的，便将此事报告楚国边县的县令。县令听后感到十分的惭愧，又十分的敬佩，于是把这件事报告了楚王。楚王听说后，也感到梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送梁王，既以示自责，亦以示酬谢，结果这一对敌国成了友好的邻邦。
宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容是以退为进、积极防御。宽容所体现出来的退让是有目的、有计划的，主动权掌握在自己的手中。
从心理学角度看，任何的想法都有其来由。宽容就是在别人和自己意见不一致时，不要固执己见。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极汲取其精华。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。
人非圣贤，孰能无过。宽容就是不计较，事情过去了就算了。每个人都犯过错，如果执著于过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，这样既限制了自己的思维，对别人也是一种阻碍。
背叛固然是能给我们造成巨大伤害的一种敌对行为，但它也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在生活和工作中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能制止危机的蔓延。
宽容不是纵容。否则，对方会一而再、再而三地犯禁，因为你的过度的宽容，恰恰显示了你的软弱。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责，任何人都要承担各种各样的后果。
宽容是一种需要操练、需要修行才能达到的境界。有人说，宽容是软弱的象征。其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上是真正的宽容。
气愤和悲伤是追随心胸狭窄的影子。学会宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。生气的根源不外是别人做事，侵犯、伤害了自己的利益和自尊心，于是勃然起色，怒从心头起。此种反应无非是在惩罚自己，于己毫无益处。
学会宽容，意味着你不会睚眦必报，从而拥有一份潇洒的风采。在人类历史的进程中，党同伐异的事不胜枚举。其实质源于人自高自大的狭隘心理，每个人都或多或少带有自以为是的倾向，对与自己不同的见解、行为，一概排斥、贬低，甚至明枪暗箭，弄得自己也神经紧张，终日心事重重。要知道，以宽容心来处世，也要宽容地接受各种思想意识。想要将自己的思想强迫推销给别人，去改变别人，只会给自己带来烦恼。要培养使自己活得自在、也让他人活得舒畅的涵养。学会宽容，意味着你不再患得患失。宽容，也包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才可能对别人也宽容。承认自己在某些方面不行，才能扬长避短，才能心平气和地工作与生活。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜达到一定限度，往往会受身外之物所累，失去做人的乐趣。
　　王尔德曾经写道：“世上只有一件事比遭人折磨还要糟糕，那就是从来不曾被人折磨过。”因为当一个人受尽折磨时，他的潜能才会被激发出来，而且唯有此时，他才能越挫越勇，逼自己去突破现状……
电影巨星史泰龙在20年前，穷困潦倒，睡在他的小车里面，身上只有100美元。他当时梦想当演员，于是到纽约去找电影公司。
由于史泰龙英语不标准，长相又不怎么样，他跑了500家电影公司，都遭到了拒绝。当时他在心里想的是：坚持下去，成功就在下一?次……?
他又开始应征当演员，又被拒绝了500次，加起来共1000次，他心里想的还是：坚持下去，成功就在下一次……
他再次跑回去，向每一家电影公司介绍自己，结果还是被拒绝。在失败了1500次以后，他总结了自己失败的经验，于是他改变了行动策略。
后来，他写了一个剧本叫《洛基》，他拿着剧本到电影公司推荐，但一次又一次地被拒绝了。他不断对自己说：“我一定要成功，也许下一次就行，再下一次，再下一次……”
在他遭到1800次拒绝后的一天，终于有一家电影公司有意用他的剧本，但并不让史泰龙在电影里出现。
对方愿花75000美元买他的剧本，史泰龙饿肚子已经3个月了，没有钱吃饭，但是75000美元这个数字对当时的史泰龙来说一点没动心，他宁可不要这75000美元。
他拒绝了这家电影公司的要求，让这位电影公司的老板非常惊讶！一直到遭遇1855次拒绝时，史泰龙终于当上了演员了，他演的第一部电影叫做《洛基》，就是他自己编的剧本，一炮走红，他因此成为全世界片酬最高的男演员之一，基本酬金2000万美元。
想想看，如果没有这1855次拒绝的折磨，也不会有今天的史泰龙。
法国文豪罗曼·罗兰曾说：“从远处看，人生的不幸折磨还很有诗意呢！一个人最怕庸庸碌碌地度过一生。”
的确，我们必须体验折磨的痛苦，才能体会到收获的喜悦。一个真正的成功者，能够忍受折磨，因为他明白：不经历风雨，永远也见不到彩虹。
把折磨当成上天赐予的礼物
如果有谁向我们说：一个中枢神经瘫痪，肌肉严重衰退，失却了行动能力，手不能写字，话也讲不清楚，终生要靠轮椅生活的青年，凭借一个小书架，一块小黑板，还有一个他以前的学生做助手，竟然在天文学的尖端领域——黑洞爆炸理论的研究中，通过对“黑洞”临界线特异性的分析，获得了震动天文界的重大成就，对此，你一定会感到惊奇。然而，这却是不容置疑的事实，他为此荣获了1980年度的爱因斯坦奖金。
他的名字叫史蒂芬·霍金，是个英国人，当时只有35岁。更有趣的是，作为天文学家，他从不用天文望远镜，却能告诉我们有关天体运动的许多秘密。他每天被推送到剑桥大学的工作室里，干着他饶有兴味的研究工作。
我们常常惊叹那些专业知识的底子甚薄、然而在某些或某一个特殊方面、特殊领域成就卓著的“鬼才”们。其实，奇人霍金的研究方式和研究手段，以及他借此而获得的高度成就，说明世间还有另一类“鬼才”，即由于残疾之类不幸的折磨和求生意愿的炽烈而激发的特殊洞察力或特异才能。他们是一种聪明人。他们知道，只要人的精华——思维着的大脑依然蓬勃地工作着，就有无可限量的人生希望和创造潜力，就不存在不能克服的困难。在这里，悲观或者乐观，坚强或者懦弱，前进还是退却，依附还是自立，像效率可靠的阀门一样，给残疾人的生存智慧开启着成功之路或自弃的际遇。
霍金赢得了科学界公认的理论物理学研究的最高荣誉。就是体魄健全、研究工作条件一流的理论物理学的研究工作者们，又有几个能获得这样的殊荣？
还记得《五体不满足》的作者乙武洋匡吗？霍金和他都有共同的特质，因为身体的残缺，使他们在有限的体力和能力下，反而比一般人更积极地生活。
他们知道自己与众不同，却不认为应该因此得到更多的同情和协助，对他们而言，让自己更努力，才能让生命更加有意义，所以就算行动不便，他们也都能有一番作为。
乙武洋匡曾经语重心长地说：“残障只是我的身体特征，但没有必要为身体上的特征而苦恼。”
他们以乐观的态度享受着生命中的不完美，身体健全的你我，又是怎么看待自己的生命和生活的呢？
歌德曾经写道：“如果一个人不过高地估量自己，他就比较能承受折磨和挫折。”
其实，对于某些人来说，挫折会让他们自暴自弃。但是某些人却把折磨当成是老天赐予他们的礼物，这些人也是最终能取得辉煌成就的人。
不放弃之后是奇迹
美国舌战大师丹诺在他的自传里，曾经这么说：“一个人要做一番非凡的事业，就必须不贪图眼前的享受，具备百折不挠的意志，并且坚信总会有苦尽甘来的成功之日。”
想实现个人独特的生命价值，任何人都不可避免地要接受奋斗过程中的各种磨炼。
经过种种的磨炼，我们才能学会解决问题的方法。
1832年，林肯失业了，这显然使他很伤心，但他下决心要当政治家，当州议员。糟糕的是，他竞选失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。
接着，林肯着手自己开办企业，可一年不到，这家企业又倒闭了。
在以后的17年间，他不得不为偿还企业倒闭所欠的债务而到处奔波，历尽磨难。
随后，林肯再一次决定参加竞选州议员，这次他成功了。他内心萌发了一丝希望，认为自己的生活有了转机：“可能我可以成功了！”
1835年，他订婚了。但离结婚还差几个月的时候，未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击实在太大了，他心力交瘁，数月卧床不起。
1836年，他得了神经衰弱症。
1838年，林肯觉得身体状况良好，于是决定竞选州议会议长，可他失败了。
1843年，他又参加竞选美国国会议员，但这次仍然没有成功。
林肯虽然一次次地尝试，却一次次地遭受失败：企业倒闭、情人去世、竞选败北。要是你碰到这一切，你会不会放弃——放弃这些对你来说很重要的事情？
林肯是一个聪明人，他具有执著的性格，他没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样？”1846年，他又一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。
两年任期很快过去了，他决定要争取连任。他认为自己作为国会议员的表现是出色的，相信选民会继续选举他。但结果很遗憾，他落选了。
因为这次竞选，他赔了一大笔钱，林肯申请当本州的土地官员。但州政府把他的申请退了回来，上面指出：“做本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力，你的申请未能满足这些要求。”
接连又是两次失败。在这种情况下，你会坚持继续努力吗？你会不会说“我失败了”？
然而，作为一个聪明人，林肯没有服输。1854年，他竞选参议员，但失败了；两年后他竞选美国副总统提名，结果被对手击败；又过了两年，他再一次竞选参议员，还是失败了。
林肯尝试了11次，可只成功了2次，他一直没有放弃自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。1860年，他当选为美国总统。
阿伯拉罕·林肯遇到过的敌人你我都曾遇到。因为他是一个聪明人，他面对困难没有退却、没有逃跑，他坚持着、奋斗着。他压根就没想过要放弃努力，他不愿放弃，所以他最终修成了正果。
在困苦中，我们才能发现生命的耀眼光芒；历经环境磨炼，我们才能培养出惊人的毅力与勇气，才能经历再多的风雨也可以坚持下去。
人生的奋斗历程如炼铁成钢一般，我们必须经过不断地烧烤与磨炼，才能成为可塑性最高的万能钢。
人生不可能永远一帆风顺，正因为这些磨难与坎坷，我们才增强了勇气和信心，才能打造自己的精彩人生。
　　欲望无止境。少欲才能获得真正的平静。现代人由于太多的贪欲，越来越不快乐了。欲望得不到满足，必然会烦闷，因此，满足心灵最好的办法，是减少心欲。
据说上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它仍可以爬得和蛇一样快速。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比它还快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼！脚愈多，当然跑得愈快。”
于是，它向上帝祷告：“上帝啊！我希望拥有比其他动物更多的脚。”
上帝答应了蜈蚣的请求。他把好多好多的脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。
蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身体贴上去，从头一直贴到尾，直到再也没有地方可贴了，它才依依不舍地停止。
它心满意足地看着满身是脚的自己，心中窃喜：“现在我可以像箭一样飞出去了！”
但是，等它一开始要跑步时，才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚噼里啪啦地各走各的，它非得全神贯注，才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利地往前走。
这样一来，它走得比以前更慢了。
其实，人人都有欲望，都想过美满幸福的生活，都希望丰衣足食，这是人之常情。但是，如果把这种欲望变成不正当的欲求，变成无止境的贪婪，那我们就在无形中成了欲望的奴隶了。在欲望的支配下，我们不得不为了权力，为了地位，为了金钱而削尖了脑袋向里钻。我们常常感到自己非常累，但是仍觉得不满足，因为在我们看来，很多人比自己的生活更富足，很多人的权力比自己大。所以我们别无出路，只能硬着头皮往前冲，在无奈中透支着体力、精力与生命。
扪心自问，这样的生活，能不累吗！被欲望沉沉地压着，能不精疲力竭吗？满足心灵最好的办法，是减少心欲。朋友，请斩除那些过多的欲望吧，将一切欲望减少再减少，从而让真实的欲求浮现。
欲望越小，人生就越幸福
托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”一个人如果欲望太多，他就会变得越贪婪，一个永不知足的人是无法感受到幸福的。
古希腊有这样一个神话：一个使者把他们齐集在一起，对着这些幽灵做如下的演说：
——过路的众魂，你们将开始一个新的旅程，进入一个肉体中。你们的命运，并不由神明来代为选择，而将由你们自己选择。我们将用抽签来决定选择的次序，第一个轮到了的便第一个选择，但一经选择，命运即为决定，不可更改的了……你们要知道美德并无什么一定的主宰，谁尊敬它，它便依附谁，谁轻蔑它，它便逃避谁。各人的选择由各人自己负责；神明是无辜的。
说完，使者在众魂前面掷下许多包裹，每包之中藏有一个命运，每个灵魂可在其中拾取他所希冀的一个。散在地下的，有人的条件，有兽的条件，杂然并存，摆在一起。有专制的暴力，有些是终生的，有些突然中途消失，终于穷困，或逃亡，或行乞。也有名人的条件，或以美，或以力，或以祖先的美德。也有女人的命运：荡妇的命运，淑媛的命运……在这些命运中，贫富贵贱，健康疾病，都混合在一起。轮到第一个有选择权的人时，他热衷地上前，看着那一堆可观的暴利。他贪心地、冒失地拿起，带走了，随后，当他把那个包裹袋搜罗到底时，发现他的命运注定要杀死自己的孩子，并要犯其他的大罪。于是他连哭带怨，指责神明，指责一切，除了他自己之外，什么都被诅咒了；但他已选择了，他当初原可以看看他的包裹啊！
看看包裹的权力，我们都有的，一切都在包裹里。
人，饥而欲食，渴而欲饮，寒而欲衣，劳而欲息。幸福与人的基本生存需要是不可分离的。人们在现实中感受或意识到的幸福，通常表现为自身需要的满足状态。人的生存和发展的需要得到了满足，便会产生内在的幸福感。幸福感是一种心满意足的状态，植根于人的需求对象的土壤里。
然而，生活中很多人都是希望自己拥有的再多一些，从来没有满足的时候。
著名哲学家卡耐基说：“要是我们得不到我们希望的东西，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活。且让我们原谅自己，学得豁达一点。”根据古希腊哲学家艾皮科蒂塔的说法，哲学的精华就是：一个人生活上的快乐，应该来自尽可能减少对外来事物的依赖。罗马政治学家及哲学家塞尼加也说：“如果你一直觉得不满，那么即使你拥有了整个世界，也会觉得伤心。且让我们记住，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床。即使是一个挖水沟的工人也可如此享受，而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。”
欲壑难填是一种病态，如果任其发展下去，其结局必然是自我爆炸，自我毁灭。
“身外物，不奢恋”是思悟后的清醒。它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达襟怀。谁能做到这一点，谁就会活得轻松、过得自在，遇事想得开、放得下。身上修筑的这个无形“桃花源”，还可以改变体内生化状态，保护心脏和血管不受损害。
少欲才能获得真正的平静
里兰老街上有一个铁匠铺，铺里住着一位老铁匠丹尼尔。由于没人再需要他打制的铁器，现在他改卖铁锅、斧头和拴小狗的链子。
丹尼尔的经营方式非常古老和传统。人坐在门内，货物摆在门外，既不吆喝，也不还价，晚上也不收摊。你无论什么时候从这儿经过，都会看到他在竹椅上躺着，眼睛微闭着，手里拿着一只小收音机，身旁是一把咖啡壶。
丹尼尔每天的收入正好够他喝咖啡和吃饭。他不需要多余的东西，因此非常满足。
一天，一个文物商人从老街上经过，偶然间看到丹尼尔身旁的那把咖啡壶——古朴雅致，紫黑如墨，有制壶名家的风格。他走过去，顺手端起那把壶。
壶嘴处有一记印章，果然是名家杨格制作的。商人惊喜不已，因为杨格在世界上有“捏泥成金”的美名。据说他的作品现在仅存三件，一件在美国纽约州立博物馆里，一件在英国博物院，还有一件在泰国一位美侨手里。
商人想以10万美元的价格买下那把壶。当他说出这个数字时，丹尼尔先是一惊，后又拒绝了，因为这把壶是他爷爷留下来的，他们祖孙三代打铁时都喝这把壶里的咖啡，他们的血汗也都来自这把壶。
壶虽没卖，但商人走后，丹尼尔有生以来第一次失眠了。这把壶他用了近六十年，并且一直以为是把普普通通的壶，现在竟有人要以10万美元的价钱买下它，他转不过神来。
过去丹尼尔躺在椅子上喝咖啡，都是闭着眼睛把壶放在小桌上，现在他总要坐起来再看一眼，这让他非常不舒服。特别让他不能容忍的是，当人们知道他有一把价值连城的咖啡壶后，蜂拥而来。有的问还有没有其他的宝贝，有的甚至开始向他借钱，晚上还有人推他的门。他的生活被彻底打乱了，他不知该怎样处置这把壶。
当那位商人带着30万美元现金第二次登门的时候，丹尼尔再也坐不住了。他招来左右店铺的人和前后的邻居，当众把那把壶砸了个粉碎。
现在，丹尼尔还在卖铁锅、斧头和拴小狗的铁链子，至今他已经活到一百多岁了。
欲望无止境，少欲才能获得真正的平静。现代人由于太多的贪欲，越来越不快乐了。欲望得不到满足，必然会烦闷。所以，我们应该向故事中的丹尼尔学习，要知足，如此方能常乐。
　　善待社会，善待别人，并不是一件复杂、困难的事，只要心中常怀善念，生活中的小小善行，不过是举手之劳，却能给予别人很大帮助，何乐而不为呢？
这是守墓人亲身经历的故事。
每周守墓人都会收到一位素不相识的妇人来信，信中附着钞票，要他每周帮她在她儿子的墓地放束鲜花，这样的状况持续了很多年。
后来有一天，他们见面了。那天，开来一辆小车停在了公墓的大门口，司机匆匆来到守墓人的小屋，说：“夫人在门口车上，她病得走不动了，请你去一下。”
一位上了年纪的妇人坐在车上，表情有几分高贵，但眼神哀伤，毫无光彩。她怀抱着一大束鲜花。
“我就是鲁比夫人。”她说，“这几年我每个礼拜给你寄钱……”
“买花。”守墓人答道。
“对，给我儿子。”
“我一次也没忘了放花，夫人。”
“今天我亲自来，”老妇人温存地说，“因为医生说我活不了几个礼拜。死了倒好，活着也没意思了。我只是想再看一眼我儿子，亲手来放一些花。”
守墓人眨着眼睛，苦笑了一下，决定再讲几句：“我说，夫人，这几年您常寄钱来买花，我总觉得可惜。”
“可惜？”
“鲜花搁在那儿，几天就干了。没人闻，没人看，太可惜了！”
“你真的这么想的？”
“是的，夫人，您别见怪。我是想起来自己常去的敬老院，那儿的人可爱花了。他们爱看花，爱闻花。那儿都是活人，可这儿墓里哪个活着？”
老妇人没有作声。她只是小坐一会儿，默默地祷告了一阵，没留话便走了。守墓人后悔自己的一番话太直率、欠考虑，这会使她受不了的。
可是几个月后，这位老妇人又忽然来访，把守墓人惊得目瞪口呆：她这回是自己开车来的。
老妇人微笑着，显得很开心：“我把花送给那里的人们了。他们看到花是那么高兴，这真让我感到快乐！我的病也好转了，医生都不明白是怎么回事，可是我自己明白。”
有时候，一个发自仁慈与爱的小小善行，会铸就大爱的人生舞台。
善待社会，善待他人，并不是一件复杂、困难的事，只要心中常怀善念，生活中的小小善行，不过是举手之劳，却能给予别人很大帮助，何乐而不为呢？给迷途者指路，向落难者伸出援手，真心祝贺他的成功，真诚鼓励失意的朋友，等等，看似微不足道的举动，却能给别人带去力量，给自己带来付出的快乐和良心的安宁。
如果人人都能以善心待人，世间便会少很多纷争，多很多关爱。
爱，是一种循环
爱，给予别人，不见得有直接的回报，但最终也会循环到自己身上。如果每个人在爱护自己的同时，也去关爱别人，那么最终自己也能得到更好的爱护。
有这样一个感人的故事：
一天傍晚，乔先生驾车回家。冬天迫近，寒冷紧裹着乔，一路上冷冷清清。天开始黑下来，还飘起了小雪，他得抓紧时间赶路。为此，他差点错过那个在路边徘徊的老太太。他看得出老太太需要帮助，于是，他将车开到老太太的奔驰车前，停下来。
虽然他面带微笑，但她还是有些担心。一个多小时了，也没有人停下来帮忙。他会帮助她吗？他看上去穷困潦倒、饥肠辘辘，不那么让人放心。他看出老太太有些害怕，站在寒风中一动不动。他知道她是怎么想的，只有寒冷和害怕才会让人这样。
“我是来帮助你的，老妈妈。你为什么不到车里暖和暖和呢？顺便告诉你，我叫乔。”他说。
她遇到的麻烦不过是车胎瘪了，乔爬到车下面，找了个地方放上千斤顶，又爬进去一两次。结果，他弄得浑身脏兮兮的，还伤了手。当他拧紧最后一个螺母时，她摇下车窗，开始和他聊天。她说，她从圣路易斯来，只是路过这儿，对他的帮助感激不尽。乔只是笑了笑，帮她关闭后备箱。
她问他该付多少钱，出多少钱她都愿意。乔却没有想到钱，这对他来说只是帮助需要帮助的人，上帝知道过去在他需要帮助时有多少人曾经帮助过他呀。他说，如果她真想答谢他，就请她下次遇到需要帮助的人时，也给予帮助，并且“想起我”。
他看着老太太发动汽车上路了。天气依然寒冷，但他在回家的路上却很高兴，开着车消失在暮色中。
沿着这条路行了几英里，老太太看到一家小咖啡馆，她决定进去吃点东西，驱驱寒气，再继续赶路。
侍者走过来，面带甜甜的微笑，递给她一条干净的毛巾，以擦干她湿漉漉的头发。老太太注意到女侍者已有近8个月的身孕，但她的服务态度并没有因为过度的劳动和身体的不方便而有所改变。
老太太吃完饭，拿出100美元付账。女侍者拿着这100美元去找零钱，而老太太却悄悄出了门。当女侍者拿着零钱回来时，正奇怪老太太去哪儿了，这时她才注意到餐巾上有字。“你不欠我什么，我跟你一样，有人曾经帮助过我，就像我现在帮助你一样。如果你真想回报我，就请不要让爱之链在你这儿中断。”女侍者热泪盈眶。
虽然还要清理桌子、服侍客人，但这一天女侍者都坚持下来了。晚上，下班回到家，躺在床上，她心里还在想着那钱和老太太写的话。老太太怎么知道她和丈夫需要钱呢？孩子下个月就要出生了，生活会很艰难。她知道她的丈夫是多么焦急，当丈夫走到她旁边时，她给了他一个温柔的吻，轻声说：“一切都会好的，我爱你，乔！”
爱默生说过，人生最美丽的补偿之一，就是人们真诚地帮助别人之后，同时也帮助了自己。伸出你的手去帮助别人吧！你付出的爱终将循环到你自己的身上。
帮助他人，获益自己
生命像回声，你送出什么它就回应什么，你播种什么就收获什么，你给予什么就得到什么。你想要别人是你的朋友，首先你得是别人的朋友。心要靠心来交换，感情只有用感情来交换。同样的道理，一个乐于助人的人同样也会得到别人的尊重和回报。
虽然我们帮助别人的初衷并非要得到回报，但是大部分获得帮助的人都会感恩，会记住别人的善意。有些时候，与人方便的同时，也是与己方便。
一对夫妇平时待人不错，在街坊邻居中极有人缘，他们下岗不久，便在朋友、亲属以及街坊邻居们的帮助下，在小城新兴的一个市场里开起了火锅店。
火锅店刚开张时，生意冷清，全靠朋友和街坊照顾；但不出三个月，夫妇俩便以待人热忱、收费公道而赢得了大批的“回头客”。火锅店的生意，也一天一天地好转起来。
几乎每到吃饭的时间，小城里行乞的七八个大小乞丐，都会成群结队地到这家火锅店来行乞。
人们从未见过小城里其他店主能够像这夫妇俩一样宽容平和地对待这些乞丐。其他店主一见到乞丐上门，就会拉下脸来严厉地呵斥辱骂，而这夫妇俩则每次都会笑呵呵地给这些肮脏邋遢的乞丐的讨饭盆中盛满热饭热菜。而且夫妇俩在施舍乞丐的时候，没有丝毫的做作之态，他们的表情和神态十分自然，就像他们所做的这一切原本就是分内的事情，正如佛家禅语所说的，这是一对具有“慈悲之心”的夫妻。
日子就这样一天一天地过着。一天深夜，市场里一家从事丝绸生意的店铺忽然失火，很快殃及了火锅店。
这一天，恰巧丈夫去外地进货，店里只留下女人照看。一无力气二无帮手的女店主，眼看辛苦张罗起来的火锅店就要被熊熊大火所吞没，正当她束手无策、万分着急之时，只见那群平常天天上门乞讨的乞丐不知从哪里钻了出来，在老乞丐的率领下，冒着生命危险将那一个个笨重的液化气罐迅速地搬运到了安全地段。紧接着，他们又冲进马上要被大火包围的店内，将那些易燃物品也全都搬了出来。消防车很快开来了，由于抢救及时，火锅店虽然也遭受了一点小小的损失，但最终给保住了。而周围的那些店铺，却因为得不到及时的救助，货物早已烧得精光。
火灾过后，人们都说这是夫妇俩平时的善行得到了回报，要是没有那些平时受他们施舍的乞丐们出力，火锅店恐怕只好关门了。
佛家讲究善恶轮回，因果报应。实际上，这种所谓的“因果报应”只不过是心存感激的受惠者对行善者的一种报偿而已。
在苏格兰，有一位贫苦农夫叫弗莱明，他心地善良，乐于助人。有一次他在田里耕作时，忽然听到附近的泥沼地带有人发出呼救的哭泣声，他当即放下手中的农具，迅速跑到泥沼地边，发现有一个男孩掉进了粪池里，他急忙将这个男孩救起来，使男孩脱离了生命危险。
两天以后，一位高雅的绅士驾着一辆华丽的马车来到了弗莱明所住的农舍，彬彬有礼地自我介绍说，他就是被救男孩的父亲，特此前来道谢。
这位绅士表示要以优厚的财礼予以报答，农夫却坚持不受，他一再声明：“我不能因救了你的小孩而接受报酬。”正在互相推让之际，一个英俊少年突然从外面走进屋来，绅士瞥了一眼便问道：“这是你的儿子吗？”农夫很高兴地点点头说：“正是。”绅士接着说道：“那好，你既然救了我的孩子，那就也让我为你的儿子尽点力。让我们订个协议吧，请允许我把你的儿子带走，我要让他受到良好的教育。假如这个孩子也像他父亲一样善良，那么他将来一定会成为一位令你感到骄傲的人。”鉴于绅士的诚心诚意，农夫只好答应了他的提议。
绅士非常讲信誉重承诺，不但把农夫的孩子送到学校读书，而且还供他到圣玛利医学院上学，直至毕业。
这个农夫的孩子不是别人，他就是后来英国著名的细菌学家亚历山大·弗莱明教授。他于1928年首次发明了举世闻名的青霉素，后来又经过英国病理学家弗洛里和德国生物学家钱恩的进一步研究完善，于1941年开始用于临床，并于1943年逐渐加以推广。青霉素被公认为是第二次世界大战中与原子弹和雷达相并列的第三个重大发明。而上面提到的那个绅士便是英国上议院议员丘吉尔，他那个被农夫救起的儿子后来成了英国著名的政治家，二战时期的首相丘吉尔爵士。
谁也没有料到，一个农夫救起一个素不相识的孩子对后世会发生如此重大的影响，他自己的儿子也因此而获得受高等教育的机会，日后竟然会成为英国著名的细菌学家和青霉素的发明者。丘吉尔首相在二战中的卓著功勋无须赘述，弗莱明教授发明的青霉素也不知拯救了多少过去根本无法拯救的生命，真是为全人类造福不浅。
福乐是每个人都想享有的。如果你处处只想着自己的利益，就会众叛亲离；过于孤立，则成功的缘分就会渐渐疏离；不该得的财富一心想要拥有，到头来你会失去更多的回报和机会。试着帮助他人，给他人方便，你就会得到更多的收获。
　　有希望之处，生命就生生不息！理想的圣火能直接引导我们走向成功。只要我们心存理想，总有奇迹发生，它可能比较渺茫，但却永存人世。
在英国伦敦，一位名叫斯尔曼的残疾青年，他的一条腿患上了慢性肌肉萎缩症，走起路来都很困难，可他凭着坚强的毅力和信念，创造了一次又一次令人瞩目的壮举：十九岁时，他登上了世界最高峰珠穆朗玛峰；二十一岁时，他登上了阿尔卑斯山；二十二岁时，他登上了乞力马扎罗山；二十八岁前，他登上了世界上所有著名的高山……
然而，就在二十八岁这年的秋天，他却突然在寓所里自杀了。
功成名就的他，为什么会选择自杀呢？有记者了解到，在他十一岁时，他的父母在攀登乞力马扎罗山时不幸遭遇雪崩双双遇难。父母临行前，留给了年幼的斯尔曼一份遗嘱，希望他能像父母一样，一座接一座地登上世界著名的高山。在遗嘱中，父母列举了一些高山的名单：喜马拉雅山、乞力马扎罗山、阿尔卑斯山……
年幼的斯尔曼，把实现父母的遗嘱作为他的人生理想，当他全部实现这些理想的时候，感到了前所未有的无奈和绝望。
在他的自杀现场，人们看到了斯尔曼留下的痛苦遗言：“这些年来，作为一个残疾人创造了那么多征服世界著名高山的壮举，那都是父母的遗嘱给了我生命的一种信念。如今，当我攀登了那些高山之后，功成名就的我感到无事可做了，我没有了新的方向……”
斯尔曼因失去人生的理想，而失去了人生的全部。
人若没有目标，就像船缺了舵——成了流浪汉、废物、人间渣滓。
有希望之处，生命就生生不息！理想的圣火能直接引导我们走向成功。只要我们心存理想，总有奇迹发生，它可能比较渺茫，但却永远存人世。
理想是人类生活中最重要的梦
理想是人类生活中最重要的梦。如果一个人不知道他要驶向哪个码头，肯定会一事无成。我们可以没有很多东西，却唯独不能没有人生理想。
有一次，一位叫布罗迪的英国教师在整理阁楼上的旧物时，发现了一叠练习册，它们是皮特金中学B（2）班51位孩子的春季作文，题目叫《未来我是……》。他本以为这些东西在德军空袭伦敦时被炸飞了，没想到它们竟安然地躺在自己家里，并且一躺就是25年。
布罗迪顺便翻了几本，很快被孩子们千奇百怪的自我设计迷住了。比如：有个叫彼得的学生说，未来的他是海军大臣，因为有一次他在海中游泳，喝了3升海水，都没被淹死；还有一个说，自己将来必定是法国的总统，因为他能背出25个法国城市的名字，而同班的其他同学最多的只能背出7个；最让人称奇的，是一个叫戴维的双目失明的学生，他认为，将来他必定是英国的一个内阁大臣，因为在英国还没有一个盲人进入过内阁。总之，31个孩子都在作文中描绘了自己的未来：有当驯狗师的；有当领航员的；有做王妃的……五花八门，应有尽有。
布罗迪读着这些作文，突然有一种冲动——何不把这些本子重新发到同学们手中，让他们看看现在的自己是否实现了25年前的梦想。当地一家报纸得知他这一想法，为他发了一则启事。没几天，书信向布罗迪飞来。他们中间有商人、学者及政府官员……
一年后，布罗迪身边仅剩下一个作文本没人索要。他想，这个叫戴维的人也许死了。毕竟25年了，25年间是什么事都可能发生的。
就在布罗迪准备把这个本子送给一家私人收藏馆时，他收到内阁教育大臣布伦克特的一封信。他在信中说，那个叫戴维的就是我，感谢您还为我们保存着儿时的理想。不过我已经不需要那个本子了，因为从那时起，我的理想就一直在我的脑子里，我没有一天放弃过；25年过去了，可以说我已经实现了那个理想。今天，我还想通过这封信告诉年轻的朋友们，只要不让年轻时的理想随岁月飘逝，成功总有一天会出现在你的面前。
布伦克特的这封信后来被发表在《太阳报》上，因为他作为英国第一位盲人大臣，用自己的行动证明了一个真理：假如谁能把15岁时的理想保持25年，那么他现在一定是个非常成功的人。
对于一艘没有罗盘的船，任何方向的风都是逆风。一个人的成长罗盘一旦失灵，他便犹如失去航向的帆船，在人生的风雨迷失自己。爱默生曾说：“一心向着目标前进的人，整个世界都会为他让路。”因此，我们每一个人都应该找到自己的理想，让生命的罗盘重新鲜活，指引自己抵达成功的彼岸。
成功，从选定方向开始
比塞尔是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠，每年有数以万计的旅游者来到这儿。可是在肯·莱文发现它之前，这里还是一个封闭而落后的地方。这儿没有一个人走出过大漠，据说不是他们不愿离开这块贫瘠的土地，而是尝试过很多次都没有走出去。
肯·莱文当然不相信这种说法。他用手语向这儿的人问原因，结果每个人的回答都一样：从这儿无论向哪个方向走，最后都还是转回出发的地方。
比塞尔人为什么走不出来呢？肯·莱文非常纳闷，最后他只得雇一个比塞尔人，让他带路，看看到底是为什么。他们带了半个月的水，牵了两峰骆驼，肯·莱文收起指南针等现代设备，只拄一根木棍跟在后面。
10天过去了，他们走了大约八百英里的路程，第11天的早晨，他们果然又回到了比塞尔。这一次肯·莱文终于明白了，比塞尔人之所以走不出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星。
在一望无际的沙漠里，一个人如果只凭着感觉往前走，他会走出许多大小不一的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间，方圆上千公里没有一点参照物，若不认识北斗星，又没有指南针，想走出沙漠，确实是不可能的。
肯·莱文在离开比塞尔时，带了一位叫阿古特尔的青年，就是上次和他合作的人。他告诉这位汉子，只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出沙漠。阿古特尔照着去做，三天之后果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为比塞尔的开拓者，他的铜像被竖在小城的中央。铜像的底座上刻着一行字：新生活是从选定方向开始的。
一个人无论他现在多大年龄，他真正的人生之旅，是从选定方向的那一天开始的，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。
为了求生存、求成功，我们必须在杂乱中建立秩序，找出一个正常的步调，确定一个方向。如果没有方向，就只能在人生的旅途上徘徊，永远到不了目的地，正如空气对于生命一样，方向对于成功也有绝对的必要。
莫让梦想搁浅
一位名人曾经说过，一个有追求的人，可以把“梦”做得高些，虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想就能成真。
美国少年斯克劳斯受母亲的影响，自小就喜欢时装，他的母亲是个小裁缝。尽管家境贫寒，但阻止不了斯克劳斯要做一名出色的时装设计师的愿望。
斯克劳斯常常将母亲裁剪后的边角布料偷来，东拼西凑地做成各种各样的小人衣服。由于母亲的边角布料有限，并且那些边角布料都是要用来做鞋垫的，斯克劳斯总是遭到父亲的责备。斯克劳斯感到自己的创作欲望得不到满足。
有一天，斯克劳斯将父亲从自家凉棚上撤下来的废棚布捡来制成了一件衣服，这种粗布在当时是专门用于盖棚用的。斯克劳斯穿着自己做的衣服走在大街上，很多人都说他是疯子，甚至母亲都觉得斯克劳斯太过分了。
斯克劳斯的母亲见儿子沉迷于服装设计，便鼓励儿子去向时装大师戴维斯请教，她希望自己的儿子能成为像戴维斯一样成功的时装设计师。那一年斯克劳斯十八岁，他带着自己设计的粗布衣来到了戴维斯的时装设计公司。当戴维斯的弟子们看到斯克劳斯设计的衣服时，忍不住哄堂大笑，他们从来没有看到过如此粗俗的衣服！可是戴维斯却将斯克劳斯留了下来。
在戴维斯的鼓励与帮助下，斯克劳斯设计出了大量的粗布衣。可是，没有人对斯克劳斯的衣服感兴趣，斯克劳斯设计的衣服大量积压在仓库里。就连戴维斯都对自己收留斯克劳斯的决定产生了怀疑。
但斯克劳斯很固执，他坚信自己的衣服会受到人们的欢迎，于是他试着将那些粗布衣服运往非洲，销售给那里的劳工们。由于那种粗布价格低廉、耐磨，居然很受劳工们的欢迎，很快衣服销售一空。
斯克劳斯又将那些粗布衣服做成适合旅行者穿的款式，因为它的沧桑感和洒脱，居然又很受旅行爱好者的欢迎。斯克劳斯又设计出了许多种款式，人们惊奇地发现，那种衣服穿在身上不但随意，还有一种很特别的风味，而且不分季节，任何年龄的人都可以穿。一时间，大家都争着穿起了斯克劳斯设计的粗布衣。如今那种衣服已风靡了全球，那就是以斯克劳斯与戴维斯为品牌的牛仔衣。
真正能把梦想变成现实的只有那些不懈追求的人，搁浅梦想也就丧失了获得成功的能量。无论如何都不要搁浅梦想，总要相信你的梦想是可以实现的，并且努力为它奋斗。
　　真诚地赞美别人，最能得到别人的心。赞美是人与人之间一道有益的桥梁，灵活运用，一定会给自己带来意想不到的收获。所以，如果你想受欢迎，尽量多赞美。
美国一位企业家这样形容卡耐基：“他是一位会握着你的手，鼓励你、赞美你的人。在我的生活经验中还没有碰到过一个能赶得上他的人。有许多人，虽然拥有职权，但他们没有嘉许别人的雅量，只会讥讽别人，像这样怎么能成就更伟大的功业呢？”
其实这位企业家是最能领会卡耐基精神的人。
有人说，在这位企业家的手里，赞美别人已成为一种异乎寻常的驱动工具。
当这位企业家就任造船厂厂长的时候，工作人员都被他调动起了巨大的热情，他的传记中这样写道：
“从经理到工人，他都很大方地给予嘉奖，称赞工作人员的工作技巧，使受奖的人都觉得比金钱奖赏更为可贵。”
这家造船厂承造的军舰拖甲虎号在27天内完工，造船场里所有的纪录都被打破了。老板召集造舰的全体工作人员发布一篇庆功的演讲，并且赠给每人一枚银质奖章和威尔逊总统的一封信，最后他转向负责监造人，从自己的袋子里掏出个金表，亲手交给他，作为一个小小的纪念。
既然赞扬是人际交往的润滑剂，我们就要在和周围人相处的过程中，毫不吝啬地赞扬别人，使赞许动机获得广大而神奇的效用。
寻求赞美，人们内心的渴望
如果让每个人都吐露内心深处的渴望，那个愿望就是：受到别人的赞美。
一位母亲给我们讲述了这样一个发人深省的故事。
一天夜里，刮起了十分凶猛的台风。由于风势的猛烈，整个市区都停了电，陷入一片漆黑之中。而就在这天晚上临睡之前，女儿晴晴赤着小脚丫举着一支蜡烛来到母亲的面前，对她说：“妈妈，我最喜欢的就是台风。”
“晴晴，你为什么喜欢台风？难道你不知道吗，每刮一次大风，就会有很多屋顶被掀跑，很多地方被水淹，铁路被冲断，家庭主妇望着六十元一斤的白菜生气？而你却说喜欢台风？”母亲很生气，但还是尽力压住怒火问。
“因为有一次，台风来的时候停电……”
“你是说你喜欢停电？”
“停电的时候就可以点蜡烛。”
“蜡烛有什么特别的？”母亲继续好奇地问。
“我拿着蜡烛在屋里走来走去，你说我看起来很像天使……”
听了女儿的解释，母亲终于在惊讶中静穆下来。
“也许以她的年龄，她对天使是什么也不甚了然，她喜欢的只是我那夜称赞她时郑重而爱宠的语气。”
是的，这便是语言的力量。在日常生活当中，我们很多时候都能碰到这样的事情，一句不经意的赞赏，会使时光和周围情境都变得值得追忆起来，而且也会使我们自觉不自