大家谈谈孙悟空三次离开唐僧,唐僧怎么获得

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说说《西游记》中孙悟空为何不离开唐僧
古典名著《西游记》伴随了几代人的成长,这部吴承恩的著作早已无可厚非地被国人奉为经典。近年来,电视荧屏对西游记诠释也是一波接一波,自央视86年拍摄电视剧《西游记》之后,该部名著被一次又一次地翻拍成电视剧,或是改编成以其中的故事为主线的电影。我们读西游,我们看西游,我们崇拜孙悟空的个人英雄主义精神,我们把唐僧滑稽般地归为令人厌恶的一类角色,对悟空的爱与对唐僧的不满始终是为西游迷们所津津乐道的话题。
唐僧解救了孙悟空,从此确立师徒关系。西天取经的路上,几次三番,唐僧错将悟空的“斩乱除害”视为“误伤无辜”,从而提出“解除师徒关系”,并将悟空撵回花果山。
举个例子,“孙悟空三打白骨精”是现如今的小孩子都知道的《西游记》中的经典故事之一,白骨精先后化身为老汉、老太太及村姑一家三口,欲以此接近唐僧并将其掳走。凭借火眼金睛,悟空先后三次将其识破并打倒在地,确保了师父唐僧的安全。其结果是,悟空被唐僧所冤,被无情地撵回花果山水帘洞。之后,遇见下一个妖怪时,唐僧被化作猛虎一只,八戒和沙僧无能力应对,在白龙马的极力劝说下,八戒去花果山请回了悟空,最后还得是大师兄出面解决了问题。唐僧自知冤枉了悟空,遂将其挽留下来。这便是“一去一回”。
对于这个故事,大多数人的感情倾向应该是“支持悟空、埋怨唐僧”的。情节相似的故事在西游中还有很多,悟空在屡次被撵走之后又一次又一次地回到唐僧身边,最终保护他走到了西天。我们很不解,悟空为什么还要回来?为什么不离开唐僧过逍遥自在的生活?对于这个问题,原著作者吴承恩在作品中并未详尽解释。我们可以做出以下几种推想。
一、紧箍咒尚未摘去。
这是最浅层的原因。每次悟空被唐僧赶走之后,都会到观音菩萨那去诉苦,在简要叙述完事情的来龙去脉之后,都会向菩萨提出请求:“摘了这个紧箍咒吧!”没错,唐僧既然把悟空撵走了,又解除了师徒关系,悟空为何还非要受你唐僧的束缚和制约呢?既已散伙,干脆把箍摘了去。这是悟空为了自己。&&&
二、生存的需要与内心的依赖。
孙悟空神通广大,上天入地,翻江倒海,七十二般变化,似乎没有他办不到的事情。他不服天管不服地束,一身本事曾因“大闹天宫”铸就了他“齐天大圣”的光辉形象。但是最终,天宫抛弃了他,风光一时的他最后还得被唐僧解救于五行山下,若不伴其左右而西行,也只能在花果山这个小地盘安享清福了。若不保佑唐僧西去,悟空没有机会经历刀山火海和妖魔鬼怪,一身本事便无用武之地,日子久了便会退化,更不会最终被加冕成“斗战胜佛”。
孙悟空是英雄,他为战斗而生,在战斗中实现自我的精神追求,然而,这种机会只有唐僧可以给他,只有在唐僧的身上,才能看到他最光辉的一面,才能保持住他一贯的坚定和执着,保持住他那无可匹敌的勇气和战斗力。说到家,悟空还是为了自己。
三、只为了一份承诺。
当初,唐僧受观音之命,将悟空解救于五行山下,悟空曾许诺观音菩萨,必定忠心保护唐僧西行。现如今,即便唐僧“无情无意”将其赶走,他为了这份生死承诺也不能对唐僧的危难袖手旁观,不然,没法对观音交代,更无法兑现当初的诺言。也罢,还是别离开了。这是悟空为了观音菩萨。&&&
四、未到西天,未曾报恩。&&&
曾经大闹天宫的齐天大圣风光一时,却也被如来佛祖压在五行山下五百年,的确,他已经“死”过一次了。唐僧虽是奉观音之命将其解救,但毕竟也是亲手解救悟空之人,是最直接的让悟空重生的人,这份救命恩情堪比天大。倘若悟空不能保护唐僧到达西天,虽也能过着神仙一般的生活,可这份未报的恩情始终会是内心的一块散不去的阴霾,出于报恩的强烈愿望,悟空离不开唐僧。说到底,这也是为了自己,但是,这是一种升华了的境界,是责任感和使命感并存的境界。
五、一日为师,终生为父。
我们都知道,悟空称呼唐僧为“师父”,师“父”而非师“傅”。古人造词绝非偶然,师父,一日为师,终生为父。悟空是唐僧最先收的大徒弟,是唐僧最宠爱的徒弟。唐僧曾在深夜的烛火下为悟空亲手缝制虎皮袄;在西天取经的路上,二徒弟八戒负责牵马,三徒弟沙僧负责挑行礼,只有大徒弟孙悟空没有负担;最重要的是,三个徒弟中,只有悟空的第二次生命,是唐僧给的。每次路上休息之时,悟空前去化缘,临行前都必嘱咐二位师弟好好照看师父,这种嘱咐甚至出现在悟空被唐僧赶回花果山之时。
这份感情怎可轻易放弃?我们权且用三个朴素的字概括:“舍不得”。有感情了,舍不得了,这个缘由是悟空为了唐僧的,是为了这份深厚的师徒情的。
《西游记》的作者吴承恩要塑造的孙悟空是一个有情有义、顶天立地的正面形象。中华民族的传统美德中遵循孔子提出的“仁、义、礼、智、信”,遵循传统的“尊师重教”。作者在原版小说中之所以没有着力解释孙悟空为何不离开唐僧,是因为这一点是天经地义、合乎情理的。当今社会,“个人利益优先”的风气愈演愈烈,“孙悟空为什么不离开唐僧”的话题也被提了出来,应该说,这是一种悲哀。
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