什么是太极拳道的最高境界是什么

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推手是练太极拳的最高境界吗?
推手是练的最高境界吗?
&&& 拳推手是太极拳运动中的一部分内容,不能笼统地说它就是太极拳中最高级的运动形式。太极拳作为中华武术的一大拳种,自有其完整的体系。推手是2人利用太极拳八门五步十三势互相化发,& &引进落空合即出&的技术训练。练习推手最好有套路功架基础,又将推手作为功架训练的另一种促进手段。通过推手,可以使人理解十三势的运用,促进单练套路技术的提高。《太极拳论》说:&由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。&可见最高境界是一步一步练出来的。& &着熟&就是招式熟,进而要研究劲力,要懂劲。要懂劲,这就可以从推手,或通过长期的盘架子去学。到了举动轻灵,知己知彼,意到气到,气到劲随,不重形而外形优美,屈伸自由,从心所欲的地步,乃臻化境,也就上升到&神明&的境界。太极前辈徐致一先生曾在著述中引用过宗师吴鉴泉氏的一段话说:& &懂劲后的阶及神明,并不完全依靠推手,还须从盘架子的高度工夫里去不断培养。&他还推断说:& &可见太极拳的最后阶段是健身与技击可分而又不可分的一个阶段,应是与技击有关的道理,也就是与健康有关的道理。&
&&& 可见所谓最高境界是技术的全面发展,是知己亦知人的身心获益、体用两全的一个锻炼层次。当今武术更深一层的意义是健身。通过锻炼,提高自身的体质和健康水平。就此而言,太极拳推手和盘架子,亦有同样的价值。推手与走架是太极拳运动中的两种不同形式,不能说哪一种锻炼的境界要高些。一般说来,推手的运动量比走架子大些,下肢肌肉的静力负荷也大些,对心脏有较大的锻炼效果。
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练习太极拳“懂劲”的境界
原标题:练习太极拳“懂劲”的境界八年前,初会胡学智老师时,自恃己专练太极15年,问胡师是否可评为中乘水平,胡师曰:“门还没入”。当时自己还有些不理解,不服气,至今天才知道,胡老师评语是完全正确的。如果不是胡老八年来的悉心指导,我也许到今天甚至到永远也不会入得太极之门。王宗岳论:“由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明……隆劲后愈练愈精,默识惴摩,渐至从心所欲”。故懂劲虽为太极拳入门阶段,也是很难求得的一个阶段。只有懂劲后在太极拳上才有希望达到大师级的水平。毕竟学道者多如牛毛,得道者凤毛鳞角,能悟人懂劲,窃以为实在可喜也。我忽然悟通的是什么呢?一时理不准头绪,就想到哪写到哪:1、松柔连贯的拳式。力由脊发,由腰脊运动带动躯干四肢运动,各个关节肌腱、五脏六腑甚至每个细胞全松活开,这个“松”字很关键。 “逢松必变”,“逢变必松”,动作轻灵,毫不着力。“轻灵”这点至关重要,多数太极爱好者都因忽略“轻灵”而悟不得太极真谛。2、“腰腿求之”,松腰落胯,腰腿是支架,所谓“立柱顶千斤”、“擎起彼身借彼力”,腰腿进退转侧得宜,便与敌之攻走之势,合成为太极阴阳妙图,无过不及,随曲就伸,人不知我,我独知人。故胡师的拳架与推手,均不可擅改,那是悟入真太极的必由之路。3、“胸背犹如一纸扇,开合折叠任君变”(胡师语),腰脊带动两臂胸背化发,处处能化能发,所谓“无形无象,全体透空”。腰腿与胸背相合,则形成“上下相随人难侵。”4、“引到身前力始蓄”,距离感至关重要,距离远,化之人也不惊,打之我也无力,必须对方手触我身(躯干)而后化之发之,见李经梧、胡老师均是“以身试法”让徒弟推其身上(躯干部位)而后化发之。兵法所谓:“善战者其势险,其节短。”善进身者对方打不出、摔不倒,阴阳鱼游走不已,近身好处大矣哉15、改造先天顶抗为顺势而动,会避双重,身如被单,床单、随打随移,一点打不到实处,而又能作周身一家,处处得机得势,所谓“敷”、“盖”、“对”也;又如老叟戏顽童,不单玩自己的,还要和对手合在一起玩,不即不离,犹如事先编排好的对练路子,可以周旋无已而又处处我顺人背,不想周旋则能随时发之。所谓 “吞也”、“吐也”。6、“一臂三力”“退必吸提,进必粘逼”(胡师语)。搭手后诸式诸劲中均含有三种力:牵引力、顺势力、推动力,这在肢体的螺旋走转中实现(“缠线劲?”),这是近身制敌的保证,也是处处我顺人背的保证,使之进不得,退也无法逃脱,这也是“敷盖对乔”之意也。
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