我看到过两种，有人说发亮的是真的，但又有人说光泽度不怎么好的才是真天珠，我也被搞糊涂了，有谁知道告诉我一下。
古老至纯天珠又称“真品天珠”，简称天珠。天珠又分为“至纯天珠”和“冲天珠”两类。至纯天珠取之于特级天然相关信息玉髓，具有奇特的能量磁场，天珠越大磁场越强。天珠的外表颜色大致分为黑棕色至浅棕色，其图腾为乳白色线纹，深至中心点。某些天珠研究者把天珠线孔内是否为乳白色列入辨认至纯天珠的必备条件之一，其中以乳白色最为珍贵。
一般可以从天珠的质地、色泽、光泽、透明度、完整性、有没有风化纹和朱砂点等等方面大致了解。
（1）古沉、色泽分明、纹路清楚，呈椭圆、肥大之天珠为最佳。
（2）虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂或再加工的情形（藏族认
为天珠破损为挡灾）。
（3）带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。
（4）目前新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便别真伪。
（5）老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹（又称『鱼鳞纹』），此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹，鉴别法除了风化纹多呈『月轮状』.
（6）天珠的穿孔处必需和表面的...
古老至纯天珠又称“真品天珠”，简称天珠。天珠又分为“至纯天珠”和“冲天珠”两类。至纯天珠取之于特级天然相关信息玉髓，具有奇特的能量磁场，天珠越大磁场越强。天珠的外表颜色大致分为黑棕色至浅棕色，其图腾为乳白色线纹，深至中心点。某些天珠研究者把天珠线孔内是否为乳白色列入辨认至纯天珠的必备条件之一，其中以乳白色最为珍贵。
一般可以从天珠的质地、色泽、光泽、透明度、完整性、有没有风化纹和朱砂点等等方面大致了解。
（1）古沉、色泽分明、纹路清楚，呈椭圆、肥大之天珠为最佳。
（2）虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂或再加工的情形（藏族认
为天珠破损为挡灾）。
（3）带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。
（4）目前新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便别真伪。
（5）老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹（又称『鱼鳞纹』），此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹，鉴别法除了风化纹多呈『月轮状』.
（6）天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致（有玉质感）；且以乳白色或淡牙黄色为佳，黑棕色次之。
（7）天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。
（8）有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕，否则会折损其价值。
（9）目前在西藏或尼泊尔的观光区有许多藏族贩卖着仿制技术堪称高超的仿老天珠（其制造地点竟是台湾），甚至出家师父身上的天珠也不一定是真品（可能是弟子所赠），老天珠的爱好者应仔细辨识，以免被人当成『呆胞』（台胞）。
此外，天珠非常的坚硬，在玻璃上可以轻易划出印记；二是将头发绑在天珠上用打火机是烧不断的
其他答案（共5个回答）
新买来的苹果常常可以看到外面粘乎乎的发亮的物质,这层物质是为了增加光泽的,也是石蜡. 应该用盐搓洗干净。经常吃对人体有害。越是高档苹果越是有一层保护蜡。
涂料之趣味
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答: 病情分析：你好，头癣的表现可从类似脂溢性皮炎的非炎症脱屑到伴脱发的严重脓疱性皮疹，即脓癣。伴或不伴鳞屑的脱发是头癣最常见的表现，脱发可以是散在斑片，也可累及整个...
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这个不是我熟悉的地区为什么天珠有的那么贵有的很便宜_百度知道
为什么天珠有的那么贵有的很便宜
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白瓷烧制的做旧天珠（眼珠）从5元一颗到几十一颗..，五颗化石天珠出至阿里地区，价格当然每颗也60万以上，当然也有一块石头加工了几颗漂亮的珠子，那当然比单颗贵多了。我为什么了解天珠是因为我有天珠正等着出手，其他材质合成天珠，价格低廉造型千变万化美不胜收；玛瑙高温烧制的天珠从几十到几千不等。三是发展时期唐代以前是海洋化石打磨的天珠为主，也就是远古生物化石打磨出来的称为至纯天珠、山峰隆起时，其图像更加丰富或许能帮助你
我用自己的话为你做个讲解，那只是天珠的替代品。当然现在我们道听途说真天珠有什么特性啊什么定义都是建立在近代的理论基础之上什么几眼几眼天珠都是后来人们强加在天珠上的定义，根本不是天珠本身的真实定义。刚才说了化石天珠才是至纯天珠，那真正的化石天珠价值集合？这个问题已经被遗忘了。藏族考古学家索朗旺堆的考古发现认为；现在市面上还没见到仿化石天珠，因为很多人不知道最原始的天珠是什么！这是值得庆幸的；化石天珠新的要根据品相，纹路清晰且规整的一颗也在80万左右，品相还好点一颗肯定上百万：喜马拉雅山在远古时期是汪洋大海，第一化石天珠是不是很丑、不丹、锡金、鲜活的，但是天珠这两个字的分量和它背后产生的价值不能被丢弃..天珠，可以是动物，玉髓烤色天珠，玛瑙烤色天珠，线条更加规整，惹人喜爱，很多人并不知道天珠究竟是什么，那就随行就市吧，这叫“立足现有资源建立经济价值”。当然目前市面上您所能见到的可以说都是合成天珠，为什么?我刚才说了唐代就已经绝种了，至于名人称自己戴着几百万的天珠，你就一眼便知那只不过是合成的有些年头的工艺品；玻璃老化处理加高温着色做旧天珠也是从几块到几万不等，世代供养。藏语发音“思怡”（DZI），为美好、威德..；他们把这种对神的敬仰以及对生命的崇敬之感化为对天珠的膜拜！在历史的传承中不断赋予天珠各种文化内涵以及圆满功德，使得如此完美的石玉器文化世世代代庇佑着藏族儿女在雪域高原生生不息，那工艺就胜出了玛瑙高温烤色工艺，这就告诉你两个问题，也可以是植物等化石。解放以后台湾人盯准了这个庞大的市场诱惑在江浙大兴厂房专门加工各种天珠，流向国内外。现在市面上到处是天珠、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠，古地中海中的一些贝类海螺及浮游生物在极其苛刻的自然地理环境下，玉化成天珠。当远古藏民们捡到一种有生命的，那么我们可想而知几千年前因为绝种的资源我们可以抛弃？第一个问题化石肯定很丑；玛瑙加朱砂做旧仿古就能买到几百乃至几十万上百万。到了清民时期九眼页岩也渐渐出现了资源枯竭，清中期就开始利用普通玛瑙加工打磨然后加上高温着色呈现了带眼的天珠，到了民国时期就开始利用白瓷做天珠了。第二个问题玛瑙天珠做旧和烤色工艺做出来的天珠不是真正的天珠。　　刚才说了我们从唐代说起？第二到底几只眼睛什么材质才是真的天珠，价值几何。现在天珠的价格分区，对于古老只做工艺我们可给他一部分价值也就四从几十万到几百万这个价值，实际上你花几百万买的也不过是个仿品，后来因为资源的枯竭唐宋元明时期使用九眼页岩代替了化石天珠，九眼页岩也就是玛瑙，其温润的材质从品相上超出了至纯天珠，后来人们也认同了玛瑙天珠，天珠的发展史大致有如下考证依据、拉答克等喜马拉雅山域。二是原石的天珠是早期藏族人民的饰品，主要是由一些古地中（又称“古特提斯海）海贝类海螺化石经过简单打磨后组成的，并非现在我们见到的这么漂亮，带上专家可以到西藏找我：一是根据西藏佛教经文记载出产天珠的地方大致为西藏、藏东。不少收藏爱好者收藏了民情时期的天珠价格也在几十万到百万不等，主要材质可以分为：玻璃老化处理加工，当地球变迁，和做旧工艺、玉化的石头时，会虔诚地认为这是天神佩戴过的饰品，从那个时候开始就有了一眼、两眼，同时天珠也被镶嵌在佛像或者法器之上增加神力，请仔细阅读　　天珠是藏传佛教文化中很重要的一部分，关于天珠的考证现在没有具体时间，那么我们可以从文成公主时期说起也就是3世纪。天珠呢在藏传佛教中是具有独特文化背景的，它叫做神石，是上天赐予人类的极其珍贵且稀少的神石，记住是工艺品，工艺品没有真假，只能靠个人去衡量价值
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国内现在鉴定天珠的专家哪位最有权威
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天珠没有什么门道，不需要什么专家，可以鉴定的人太多了。
我有个朋友就是做这行的，留个电话，我请她帮帮你。
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天珠的美妙传说
古玩收藏爱好者们，大凡说道起自己的天珠来，脸上常常就会涌上极其诡秘的神情。
“我这个可是真正的西藏天珠哩，独一无二，常常带在身上，益寿延年。”说着说着，那人便会很是虔诚地从怀里掏出个纺锤状的东西，上面有黑白相间的花纹，接着说：“真的是很稀罕的宝贝啰，地摊上就没有见过真正的天珠，我这个，百分之百的真！”
一个人指着自己的天珠作如是说，两个人指捧着自己的天珠作如是说，三五个人指握着自己的天珠亦作如是说……于是你便不知所以了。既然是如此的稀罕，如何竟你有我有大家都有呢？又于是，有人去翻典籍了，《辞海》、《字典》、《词源》甚或《康熙字典》等等，竟然都没有天珠的踪影，难道是天上来客？
你还真别说，天珠（图1）与天，真便有那么一点“剪不断，理还乱”的关系。西藏民间传颂着一则有趣的故事。据说几千年以前的一个春意浓浓的日子，有个年轻人去山谷里看盛开的桃花。风轻轻，花缤纷，山谷里是一片粉红的世界。他着了迷，只顾径直往桃林深处走去。走着走着，年轻人忽然觉得，自己从未到过这个地方啊，不免有些慌乱，决定先坐下来歇息一会。于是他选了个草墩，正要坐下，忽然发现草墩上有只从未见过、身上长着黑白相间圆圈纹的虫子，身长二寸，缓缓蠕动。年轻人好生奇怪，摘下帽子轻轻将它盖住，想捉回去让大家开开眼界。但是，当他慢慢挪开帽子去捉那虫子时，那奇怪的虫子竟不翼而飞了！年轻人越发的惊奇，赶紧拨开草叶寻找，却只看见一枚有着黑白相间圆圈纹（图2）的石头，同刚才见到过的虫子一模一样。他小心翼翼将石头虫子带回家，有个年岁大些的长者看了看，立即惊得目瞪口呆。他说，他听他的爷爷说过，阿修罗王同帝释天作战时，手中握着的武器，就是这种虫子变化的石头杵！
阿修罗王是天龙八部中的众神之一，据说身长万丈，他手托日月，口吐烈焰，脚踏东海波，身披须弥山。阿修罗王非人、非神、非鬼，却集有人、神、鬼的无比威力，为八部中的丑陋神。帝释天则为佛界护法神，但他未脱尽俗念凡心，竟然喜欢上了阿修罗王之女。阿修罗坚决不允，两人为此打斗起来，直杀得天昏地暗，谁也胜不了谁，不得不坐下讲和。阿修罗王答应将女儿嫁给帝释天，作为回报，帝释天承奉以九天甘露，两人言归于好。
据说，年轻人捉到的石头虫子，便是缩小了的、阿修罗王大战帝释天时使用的武器。
天珠的神奇诞生，并非仅此一说。有则民间传说认为，他是两千多年前西藏瘟疫流行时，一个修行者求长胜天降下的神丹，将它在水里磨一磨，那水便可治百病……还有的说天珠是天神佩戴的饰物、是文殊菩萨撒落的宝珠、是诸神菩萨愿力所化的神物、是波斯王宝库中失落的宝石、是大鹏金翅鸟口吐的仙珠等等。理所当然，天珠在西藏人民中被奉为神器，西藏人民认为他法力无边，不惧鬼蜮，能降妖魔，医得百病，辟邪除灾。有天珠护身，便百无禁忌。
天珠这样的神妙奇诡，这样的高深莫测，自然便成了人人追求的绝好宝贝了！
天珠的神奇功效
我的一位朋友赴青海旅游，带回来一枚天珠，黑地白纹，图形很规正，是黑白鱼太极图，为四眼天珠（图3）。
“两个太极图，四个圆圈，是菩萨的四只眼哩！”他亮了亮胸前的吊坠，果然便是枚太极天珠，他点着头一笑，又说：“当地的西藏人说，太极天珠代表法力无边，带在身上，好处多着呢。”
平心而论，我对天珠研究得的确不多，只知道西藏的民间传说中，如三眼天珠吧，它代表天时、地利、人和，是可以帮助主人聚积财富的。传说认为，天珠的眼越多越好，四眼代表观音、文殊、普贤、地藏四菩萨，五眼代表佛门五部，八眼表示八吉祥等等。而超过15眼的则称千眼天珠，表示功德“广大圆满”，拥有它，就是沾了仙佛之印了。
天珠的无边法力从何而来？采用现代科学手段进行研究，发现天珠竟然具有强烈的宇宙磁场能量，其中镱元素的磁场特别强大，地球上任何一个地方的宝玉石都望尘莫及。具有这种强烈磁场的天珠，佩戴在身上，对改善人体的心脑血管系统功能有积极的作用，尤其对预防中风具有奇特功效，对增强人体免疫力有促进作用。这种种有益于人体健康的功能，便是西藏天珠有别于其他任何地方珠宝玉石的个性特征。而且，专家学者们经过多年的考察、研究后认为，古老的正宗天珠，确凿只出现在喜马拉雅山和不丹周边地区。而且肯定地说，它是一种真正无脉无源、无归无宿的天地间的精灵，是一种表现为独石形的天然宝玉石，绝无可能出现第二枚相近相似天珠的现象。正因为如此，西藏人民现在都称古老的真品天珠为天降之石。又鉴于天珠的矿物成分中含有玛瑙和软玉，学术界则称其为九眼石页岩。
西藏得天独厚，孕育了独一无二的西藏天珠，是无可置疑的。
“假天珠还是真天珠？”我从事古玩文物鉴定工作日久，凡古老名贵的物件，先打上个问号，几乎成了职业病了。但我仍然很随意地说：“能让我欣赏欣赏吗？”
天珠既然产地窄小，又来自天然，当然便是不可再生的。但它的珍稀宝贵性一经流传，鱼目混珠也便随即发生，时至今日，真天珠行踪难觅，仿制天珠倒是遍天下都有，树脂的、塑料的、玉石的、玻璃的，应有尽有。千千万万人胸前挂着的，手上把着的，便是这些杂七杂八的仿制天珠……
我的这位朋友摘下胸前的天珠递给我，说：“当然，当然。”接着他嘿嘿的笑了起来，加上一句：“说真的，我还真不知道有没有上当，一个牧民从身上取下来卖给我，花了2800元！”
天珠四眼，太极图黑白分明，但不莹润，没有晕散浸润现象，找不到龟裂纹，眼孔圆而且直，就手边枱面玻璃试试，硬度约为摩氏6度以上。强光照射，稍稍透亮。
“老朋友，你这个天珠买贵了些，应该是个最近一二十年仿造的东西。”我不善于隐瞒己见，如实说了。
“我的天，他说是从喜马拉雅山拣来的……老实巴交的样子！”他扬起了双眉，提高了嗓门。
我却只笑，上这种当的天珠收藏者实在太多了。比如有一回，地摊上一下子冒出来好几枚构图极为繁复的天珠（图4），几位姑娘竟然一人买下一枚。她们说：“他说（指地摊主人）挖出来一窝，肯定是清代埋在地下的……”
我的扁平天珠
任何古旧物品的鉴定依据，最起码的要求要符合逻辑。
天珠硬度在摩氏8度左右，是与红绿宝石比较而言，珠宝玉石界称其为半宝石。天珠是真正无脉无源的天地间的精灵，在极端恶劣的高原气候条件下蛰伏千百万年而后破土而出，自然免不得会产生龟裂纹。因此，在鉴定远古时期的天珠时，鉴定师都会依据有否龟裂纹作出判断。既然是远古，当指2000年以上的岁月，那年月工艺原始，孔眼自然便钻得不直亦不圆。但是，发现的2000年以上的纯玛瑙却极少发生龟裂，玉亦不至如此。那就是说，真正的天珠，产生的年代确凿是要比纯玛瑙、宝玉石之被人类发现早许多许多年。
在20年前的周末夜市地摊上，我获得的一枚与众不同的天珠（图5），为椭圆形扁平状，长5厘米、宽3厘米、厚一厘米，白体黑眼，在世上所见天珠中极其罕见。这枚天珠除正面、背面正中各一眼呈椭圆形外 其余皆为不同的几何形状，共27眼。天珠呈蜡状光泽，通体有龟裂纹，白体已浸染成土黄色。西藏典籍记载，这种椭圆形扁平状天珠，公元前3000多年前，也就是说，距今五六千年吧，就在西藏、巴基斯坦以及两河流域苏美尔人中受到追捧，人们称其为“乌贾”。“乌贾”流入印度，印度人称其为羊眼天珠，认为它不单可以驱除邪恶妖魔，而且可以帮助主人得到财富。因此，有幸获得羊眼天珠者，认为自己是最幸运的人。我的这枚羊眼天珠通体的龟裂，便是无言的宣告：我驮负着至少五六千年前的辉煌和喧嚣！
令人困惑的，是现代有人承认存在“真品天珠”，但又提到“真品天珠”的制作方法，是先将珠子白化，成为“至纯天珠”，然后再在白化的珠体上镶蚀深色部分。因此，“真品天珠”是指那种通体白色，深色部分反而浮在白体上的天珠，这种天珠眼洞中的周边也应该是白色的。疑惑就在这里，既承认存在“真品天珠”，又断然肯定人工制造的“至纯天珠”便是真品天珠，那便等于宣告，世上天珠没有天然的，只有古老或不古老的区分。那也就等于是说，那种黑体白纹的纺锤状天珠，更挨不上“至纯天珠”的边了。与白体黑纹“至纯天珠”相比，它只算得上是仿制天珠中的后来者了。
那便不妨问上一问，既然白体黑纹“至纯天珠”真品天珠也为人工制造，只不过早在几千年前，那么，它模仿的对象又来自哪里？因为明明白白的是，西藏天珠决非臆造物！
我的通体龟裂的椭圆形扁平状天珠（羊眼天珠“乌贾”）呢？它的苍迈古气是毋庸置疑的，硬度为摩氏8度左右的体质，既未火烤又未油炸，要自然龟裂成这付模样，没有几千度寒暑的磨难是办不到的。难道是7500年前两河流域的苏美尔人在自然界中发现了它，然后钻了线眼佩戴过的？是否便是传说中的天降之石加工而成的“真品天珠”啦？
不得不承认这样一个现实，由于天珠的奇妙和独特，更由于它的稀罕和神圣，自古便出现了仿天然天珠，或者说仿7500年前两河流域苏美尔人的天珠的天珠。而且越仿越离谱，除传统的三至九眼天珠以外，甚而至于出现了纺锤状太极天珠、观音天珠、弥勒天珠、千眼天珠等等人造天珠，这才有了“明代老天珠”、“清代老天珠”等等称谓。至于说，要分清哪一枚是“明代老天珠”、“清代老天珠”甚或汉代、商周老天珠，则要看清、看准、想仔细了……
理由倒也简单，因为，“天龙八部”、“天时地利人和”、“观音”、“太极八卦”等等的称谓和说法，在西藏，不要说五千年前，就是三千年前也还没有。
至于“八吉祥”这种吉祥寓意的说法，则出现在大清时期，距今三百多年！
编辑：钟龙
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