绝色练丹师用什么最划算最好

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征途2S如何才能练好丹?
作者:CM 来源:征途2S 发布时间: 14:43:23
  征途2S如何才能练好丹?
  个人认为炼丹的时候地图没什么要求,人多人少也没什么要求,已试验多次。好了,开始炼丹,点击炉子,每亮一个炉子之后,隔个3秒钟左右再点,如果它亮了你就马上再点,出红丹的几率很大。等你耐心的点到倒数第二个丹之后,别急,回头把第二第三个丹点亮,再才点击倒数第二个炉子,如果你认为还不保险的话,就连续点击第一个炉子让他连出5个红丹,这不难吧,连续点击很容易出的,出了之后再点倒数第二个炉子,OK,最后一个炉子很大几率亮起。亮起之后不要认为最后一个炉子会出好丹,咱们先垫一下,再次的连续点击第一个炉子连出5个红丹,好了,隔几秒钟,点击最后一个炉子,要么绿丹,要么紫丹,但是也不可能是百分之百,我现在基本上每天出2个绿丹,一两个紫丹,包括经验丹。
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&&&&&&&&&&念经拜忏是戏子?打坐练丹才是正道?
[摘要]高功也是一门内外兼修学,一个好高功不但是要修好外在的功夫,更需要修好内在的功夫!才算是合格的高功法师。文/王世成做道士究竟要做什么?好些时候会有一些老修告诉我们年轻一代小道友,趁着年轻精气神充足,好好学习丹道。去念经拜忏,做高功法事,只不过是给唱戏的戏子而已。等到以后想学打坐练丹就后悔了,精气神亏虚了。也有不少年轻道友有此想法,打坐练丹才是正道,做法事只不过是唱戏的。道教科仪(资料图)早在宋代三十代虚靖天师,把丹道,雷法融入科仪,融入符箓。正一并非不尚丹道,这是一种误解,上清派经典“黄庭经”内景部,早已给我们指出来了,人体心肝脾肺肾及合个器官所属、所代表,在正一行法里面心肝脾肺肾所代表三十六雷霆元帅!萨祖”论内天罡法决”“雷说”,及火师汪真君雷霆奥旨。以及神霄,清微等等流派,无一不提内练。较之全真丹道,有异曲同工之处。主流门派里,全真也未必不尚科仪,老修行曾相说十年的经师,一顿饭的高功,意思即是学经韵需要十年,学高功只需要不多时,基本上掌握一套科仪相对来说难度不大,像一些老高功说的:我们全真的科仪是属于给祖师爷祈祷说好话,求平安求吉祥,没有那么多花花架子。只不过是全真高功内练用到的地方较少,但是并不是不内修。相反高功也是一门内外兼修学,一个好高功不但是要修好外在的功夫,更需要修好内在的功夫!才算是合格的高功法师。科仪好坏取决于法师的内在修为主流门派正一,以及各类门派,一部科仪相对来说比较复杂,一个正一的高功能掌握三个科仪,算是比较不错的了,因为正一需要用到内练的东西比较多,比如变身荡秽,启师,召将,掐诀合神,飞神进表等等,其步奏无一不是运用到了内修,有正一的老高功的说法就是,不会雷法,做不好高功。正一的符箓也一样用到了内修,一道符书好,需要的步奏时间也不短于一部科仪。基本上三十六雷符,七十二副符等等的,很难全部精通。科仪,是一种比较实在的演教需要,一场科仪法事做得好不好?就取决于高功法师的内外修为如何,我也曾经拜访过某些老高功,老法官。得到的话都是一句“第一点就是内外修为,第二点就是心诚则灵”依科阐事,不能带有任何怀疑。清代,纪先生《阅微草堂笔记》有这么一段,叶旅亭御史的住宅,忽然有狐魅作怪,大白天和人说话,叫叶御史将这住宅让出来。它不断地胡闹,让杯盘自己在空中飞旋,桌子和床自行走动。叶御史将这告诉了张真人,张真人把这事就委托给法官办理。法官先书写符一道,刚刚将符贴出去,便被撕裂了。又写牒文告到城隍,也没有效验。宅子里忽然有狐魅作怪(资料图)法官说:“这肯定是天狐,非上奏章不可。”于是设七天道场,到第三天时,狐怪还是谩骂不休,第四天才说好话求和。叶御史不想与狐怪为仇,请张真人作罢。张真人说:“奏章已经拜送上界,是追不回来了。”第七天,忽然听到格斗声,门窗都被打破掉落下来。一直到黄昏,格斗之声还没平息。法官又作檄文,请其他神灵助战,才把狐怪擒住,用一个大腹小口的瓶子装起来,埋在广渠门外。我曾问张真人驱鬼役神的原因,他说:“我也不知道其中的所以然,只是依法施行而已。综合各个记载来说,高功法师的修为,和信仰基本可以主宰一部科仪法事是否能达到相对的灵验!而如今,部分搞科仪经忏的道友也慢慢的消沉,认为这是一种唱戏,或者说是没有任何信仰的朋友以此为一种工作方式,这样的心态是不对的。以上说法仅我一人之言。每个道友都有自己的认同和见解,多多交流。(编辑:忆慈)(腾讯道学独家稿件,未经授权不得转载,文:王世成)
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