天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙之间有什么区别_杭州风水大师风水先生_新浪博客
天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙之间有什么区别
　　纯阴而无阳者，鬼也;纯阳而无阴者，仙也;阴阳相杂者，人也。惟人可以为鬼，可以为仙。少年不修，恣情纵意，病死而为鬼也。知之修炼，超凡入圣，脱质而为仙也。仙有五等，法有三成。修持在人，而功成随分者也。
　　天仙——“天仙者，地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。”
　　神仙——“神仙者，以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。”
　　地仙——“地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。”人仙——“人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。”
　　鬼仙——“鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。”
　　古代有首诗说“三十三天天重天，白云上面有神仙，神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。”仙是人的高能形态，与失去肉身之后的“神”是不同的，以仙道的概念来说，神的级别是排在仙之下的，这种认识在上古时代就已经渗入了中国文化之中，如古代小说《封神榜》就明确地认为天地诸神都是仙界所册封的，而现在，由于近代以来西方文化糟粕的入侵而造成中国文化资讯的混乱，竟然有些人把仙和鬼神的概念混为一谈了，以为成仙是死亡之后的延续，实在可悲，所以这里特将仙道五品仙(修炼的五个层级)的正统概念公诸于众，希望以后大众对此有个正确的认识。
　　天仙——阳神成就之后，继续加强序化程度而不断壮大，能力逐渐扩展，最终彻底超越宇宙物理限制，依元神界生起新的宇宙，并主宰其宇宙，摄受有缘众生，以无量化身引导众生趋向无上成就。
　　天仙级修炼者是以阳神有足够的能力随意进入超资讯态(不是隐形术，而是身体与元神界合一)，并可以随意由超资讯态化出形体身(如同无中生有)为成就标志。
　　神仙——超越玄关境界，进入明体境界，依元神力量铸造阳神。　神仙级修炼者是以阳神可以离开肉体独立生存为成就标志。
　　达到神仙品则为圣贤级修士，地仙人仙鬼仙均为凡夫级修士。
　　如何了解你是否达到了神仙品?如果你在定中已经由明点境界进入能所合一的无边的“无云晴空”境界，并能自由掌握这种境界，同时以这种境界为基础起修，则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“神仙”这一品级。
　　在其他修炼体系中，修炼佛教藏密噶举派正宗大手印禅道的修士，如果真实进入“一味瑜珈”的境界，亦即等同于神仙品级。
　　地仙——由正定而获得玄关(明点)显现，但因见地不到故不能超越玄关境界，即以此境界为究竟住处，依玄关之力量摄持改造身体，或依玄关求神通，肉体寿命可以突破基因限制。
　　地仙级修炼者是以肉体不再受到基因的衰老限制为成就标志，另有发展方向不同者，则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。
　　地仙级的修炼比神仙级还要复杂繁难，修炼者之所以到地仙级便不能再上一层，完全可以说是因为对宇宙三态叠加存在形态的根本理论不了解，所以刚到了门口就以为是终极境界了，由此可知，在人仙鬼仙级的修炼中见解高低并不重要，而一旦到了地仙境界，见解不到位就没办法了，所以说修道是智慧的成就，智慧不到量是不行的。
　　地仙级以上的修炼不可能以业余活动的形态完成，必须断绝外缘专修，所以得法之人有一定基础之后大都遁处深山老林人迹不到之所，修炼所需时间因人而异，根基好的数年即可成功，根基差的则可能数十年尚未达到究竟之处。此外，颇有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚，好象在山林中蹲几年就能成道似的，真是不可理喻。
　　如何了解你的修炼是否达到了地仙品?如果你在定中见到了一个蓝色或紫蓝色的明亮光点(不是作意观想出来的)，并能随时进入这种见到明点的定境，以此境界为基础起修，并能在一定程度上获得明点的力量，则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“地仙”这一品级。
　　人仙——不追求成就道果，而以调摄真气之术养生健身，提高生命场序化强度，提高抗御外界邪恶资讯能量侵袭的能力。
　　人仙部修炼者以达到百邪不侵、百病不生、延年益寿为成就标志。
　　人仙部诸法不能使修炼者寿命长度超过基因的控制，基因对寿命的控制是对生命体种群进化的保护，一般来说，平均寿命越短的生物种进化(变异)速度就越快，由此种群适应自然环境的能力也就越强(特别是原始生物，如病毒、细菌等)，所以基因对生物个体寿命的控制实际上是为增强生物种群的生存能力，基因中的这种控制资讯是从最初的单细胞生命形态时期一直继承下来的，寿命控制是一种原始的生命保护能力，由此也可以看到生命来源资讯的同一性，正如龙极宝典所述——一切生命源于同一个元神(原始超资讯)，事实上宇宙也是依元神而存在，宇宙本身也是一个生命体。
　　人仙部高级诀法，市面上普遍流传的各种健身益智养生祛病的功法均可归于人仙级生命调控技术之内。
　　如何了解你的修炼是否达到了人仙品?如果你在修炼中已经掌握了生命能“气”的应用，并能在生命场内自由运使，令其产生祛病健身、抵御外邪侵袭的效用，即使能力还比较有限，也可以说已经达到了仙道所定名的“人仙”这一品级。
　　鬼仙——不追求成就道果，也不顾自己的身体健康，而着意于外求神通异能。
　　鬼仙级修炼者是以达到阴神出壳为成就标志。
　　通过修炼各种符咒法术以及召请外界资讯能量体附身而获取超能力的术士均属于鬼仙级乃至鬼仙级以下。
　　如何了解你的修炼是否达到了鬼仙品?如果你在修炼中已经获得清明灵静的定力，具有预测、遥感、意识感知等灵感知或灵听觉、灵视觉等稳定的超能力，或依*符咒法术能够稳定地展现超能力，则可以认为你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“鬼仙”这一品级。
　　领悟大道，并道为其用。掌握了创造宇宙规则的能力，可以
　　自己造世界，自做宇宙 地仙
：领悟大道，理解了宇宙的规则，可以利用各种宇宙规则，从而达到逍遥自在，但是还不能自己创建改变规则，可开辟洞天，遨游仙岛(平行空间)，但还不能自己创造宇宙。
：因各种原因受封天界，得到神职和神格(如玉皇大帝，关帝圣君，岳飞，十万天兵天将之类)。可以是仙人也可以是一般有大功德的凡人。其实就是网站管理员(天仙)给了个斑竹许可权(神)。
　　但这终究不是自己的力量，规则太多，限制太多，还要被信仰之力等等东西约束，力量的强弱和香火信徒有直接关系。更糟的是，一旦管理员把你的许可权剥夺了就啥也没了。
　　人仙 ：基本上就是理解了一些事物本质，从而有法力，比较长寿 鬼仙
：当世没办法成就大道，好歹有根基，死后灵神不灭，可以转世接着修，若有机缘也可以封神，不过大多修行者宁可转世重修，也不愿意封神，规则限制太多了散仙：其实就是没有司职，逍遥悠闲的闲散仙人的统称.....
　　关于地仙和神仙其实有个误解。地仙实在神仙之上，一般说的陆地神仙，其实是人仙，和地仙其实是两回事，不能混为一谈西游记里，镇元一个地仙就把猴子吃的死死的，猴子不过一太乙散仙就把天庭的神仙弄的鸡飞狗跳。这其实就是因为天庭的神仙，大多都只是神灵，是靠福德封上去的凡人，其实也就是佛家说的天道生灵。十万天兵，在西游记里就是杂鱼炮灰，动不动就连真仙的宠物什么的都可以把它们玩的死去活来。甚至凡间正一道都有驱鬼御神的法术，召唤天兵天将什么的。
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荣誉徽章：请问地仙转世做人，可能一世就修成天仙吗，地仙转为人后是什么状态_百度知道
请问地仙转世做人，可能一世就修成天仙吗，地仙转为人后是什么状态
我有更好的答案
转世后也就没希望了，只会越来越差。几个轮回后就是普通人了。
正常人一样···
看时代的，建国之后就不许成精，更不许成仙了的
地仙---神仙--天仙--- 逐级层次的往上修行！！《太上感应篇》欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。 【解释】想要求证天仙的人,应当积集一千三百件善事;想要求证地仙的人,应当积集三百件善事
总能出其不意的使用超能力
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有哪些神仙的排名？比如：什么天仙啊地仙啊，上仙散仙的？.答案
盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。&三清：&元始天尊&灵宝天尊 又名太上道君&道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)&六御&中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母&北方北极中天紫微大帝&南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。&东方东极青华大帝太乙救苦天尊&西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,&北极战神和南极战神))&大地之母：承天效法后土皇地祗&五方五老：&南方南极观音&东方崇恩圣帝&三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名&金蝉氏&,号木公）&北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）&中央黄极黄角大仙&中央天宫仙位表&千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） |&风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |&赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |&天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |&太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君&托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |&月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |&紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑&三官大帝：天官 | 地官 | 水官&四大天王：&增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王&四值功曹：&值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪&四大天师：&张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪&四方神&青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。&四渎龙神&黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神&马赵温关四大元帅：&马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝&赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛&温元帅 温琼，东岳大帝部将&关元帅 关羽。&五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛&五炁真君：&东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |&北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君&五岳&东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝&北岳恒山安天玄圣大帝 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鬼门关&西方鬼帝赵文和，王真人，治&嶓冢山&&北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；&南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；&中央鬼帝周乞、稽康，治&抱犊山&&罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神)&纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、&恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫&地藏菩萨&十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、&平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王&其这将、臣：&首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、&上古神话诸神&混沌天神--较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古&而生。&创世神&天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲&上古四方天帝与辅神：&太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方&少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方&颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方&青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方&黄帝时代的诸神&陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了&狮驼国中的金甲雷神)&蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、&大庭氏、五龙氏&炎帝，又称为神农氏&炎帝的女儿&女娃(后化身精卫鸟)&瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。&还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)&少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收&颛顼的后代&四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌&后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)&帝俊&天上妻子：羲和、常羲&人间妻子(省略)&女丑、羿&鲧 妻:女喜。&尧 又名：放勋， 妻女皇；&舜 姓姚，名重华，妻娥皇，女英；&禹，父鲧，妻&女娇&,又名涂山氏，系九尾白狐精&三皇：&指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。&五帝：&通常指 黄帝 | 颛顼 | 帝俊 | 尧 | 舜&其它--后天著名仙真表&房中之祖--彭祖 | 纵横始祖--鬼谷子 | 文始真人--尹喜 | 南华真人--庄子&求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 万古丹王--魏伯阳 | 太极真人--刘安&诙谐岁星--东方朔 | 太平教主--于吉 | 役使鬼神--费长房 | 竹林狂士--嵇康&水府仙伯--郭璞 | 净明教主--许逊 | 蓬莱（都）水监--陶弘景 | 天师--寇谦之&情仙--裴航 | 扶摇子--陈抟 | 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