《惊天战神》：不如不看的戏说谬论
　　好莱坞又一次把电影的目光投向了古希腊，但故事并非希腊神话中“神的故事”或“英雄传说”，只是套在古希腊外壳中的自我遐想。按照导演的初衷，他想表现的是无神论者在神的帮助下战胜困难的故事，只是为了增加动作场面而将故事放在了古希腊。古希腊是欧洲文明的起源，导演借用某些历史神话人物的外壳表现自己构造出的人物及思想，这大概算是欧美电影中的“戏说”了吧。
　　片中天界的法则是不能干涉人类的命运，然而剧情的演进却使这个法则一点点成为谬论。原本对神有虔诚信仰的海恩波利国王，在妻儿受到病痛折磨的时候向神虔诚祈祷，但却并未得到神的眷顾。恩惠的缺失使他对神由怨成恨，进而推翻神存在的合理性。既然如此，他又怎会相信泰坦和厄皮洛斯神弓的存在呢？看来还是信神太深，病入膏肓了吧。
　　既然天界不能干涉人类，那为何宙斯还要化身老人，在忒修斯身边教导他多年呢？影片给出的答案是，天界需要一个人类英雄为其效力，保其地位。宙斯时代到来之前，事实上是所谓“泰坦”统治着天界，宙斯将其打败成为新一届天主。也许宙斯早就预见了泰坦将被放出，自己的地位将会不保。“诸神之战”时期，尚未有人类，因而宙斯与泰坦的战争是一对一的，人类诞生之后，其力量不可估量，若为泰坦所用，宙斯必然势单力薄，因此他潜伏在人间，培养人类中能够为其效力的英雄。然而可惜的是，忒修斯并没有成为有神论者。宙斯在紧要关头使出伎俩，诱使忒修斯为“所爱的人”而战。他任由忒修斯的母亲死于海恩波利之手，让其忍受失亲之痛，接着又给他一个温柔乡，并现身于他的战场，这“一苦一甜一助”足以使一个凡人从自主的英雄变为奴隶般俯首的死忠。由此来看，所谓被神选中的英雄，只不过是神在人间的“御前侍卫”。
　　对下界帮助人类的神杀无赦。这是宙斯下达给诸神的戒严令。海神波塞冬、智慧女神雅典娜、战神阿瑞斯在实际战斗中都给予了人类帮助，然而，或许宙斯是重女轻男，雅典娜一跪免罪，可怜一世英名的战神阿瑞斯就那样被宙斯一鞭子打飞了。如此设置的剧情令戏说也带了点荒诞和不可理解。当然，或许正因为阿瑞斯被打飞，使得宙斯一方失去了战斗的生力军。在最后与泰坦的战斗中，尽管仍旧是神与泰坦一对一的战斗，却没想到统治天界多年的神，竟弱爆至此，身手还不如当年被他们亲手压在“五指山”下的“黑猴儿”们。紧张的打斗场面一时抓住了观众的注意力，但离开影院，观众的质疑不免会愈演愈烈。
　　按照宙斯的期望，忒修斯应领导希腊人民及军队战胜嗜血的海恩波利国王，然而剧情的发展却演变为希腊军队与海恩波利军队两方、忒修斯与海恩波利国王两人、宙斯诸神与泰坦两方三对敌我双方的平行战斗。而整部影片中，除了海恩波利国王使用了残暴而又阴险狡诈的计谋外，包括忒修斯在内的正方所有人都未能展现出任何雄才大略。影片呈现的更多的是简单粗暴而又残忍的杀戮。那传说中的厄皮洛斯神弓除了作为道具放出了泰坦，实在也没有发挥出惊天动地的杀敌效果。更荒谬的是，既然神弓被宙斯一斧头扔过去便销毁了，当年他为何还要将战败者泰坦关在一个有弱点的笼子，并将秘密武器留在了人间呢？牵扯重要情节的神弓没有善始善终，最后只变成了最普通的道具，实在令人失望。
　　&“众生灵魂皆不朽，然正义之士的灵魂，不朽且神圣。”苏格拉底的这句话在片头片尾各出现一次，本义为歌颂忒修斯这样为正义而战的英雄，然而当所谓“英雄”被发现只是奴隶般效忠于某位只为顾全既得利益，而忽视众生的神时，这种正义与不朽似乎也就不再神圣了。影片最后，正邪斗争仍在继续，宙斯也继续化身老人感化忒修斯的儿子，培养新的“御前侍卫”。或许这是制片方故意留的尾巴，将来好拍续集？
　　影片中部分更为血腥的场面在引进国内时被剪去，这次倒是使许多看客对广电总局心怀感谢。因为就算有许多人抛大洋到电影院中追求的是感官冲击力，但恐怕喜欢看铁牛肚中煮活人、打碎头颅血溅四野场面的人还是不多吧。3D特效、画面音响等等展现着电影技术的发展，这些固然重要，然而电影的艺术性却不应仅仅止于视听感官刺激。
　　当然，观影人群的文化差异会造成对同一部影片的不同解读。希腊神话与中国神话中神的形象是完全不一样的。希腊神除了能够长生之外，性格上与人无异，也有喜怒哀乐、爱恨情仇。中国神则被塑造为理想人格的代表，为人间惩恶扬善，消灾解祸。对于有信仰的人来说，或许这部影片会使他们对神更加笃信和虔诚，然而对无神论者来说，当无休止的血腥杀戮循环掩盖了仅有不多的人性光辉，只会令人觉得这样的影片看了不如不看。
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战神阿瑞斯（Ares）
阿瑞斯，古希腊神话中的战神，奥林匹斯十二神之一，被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人，据奥林波斯神话，阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。在奥林匹亚诸神中，战神阿瑞斯是最招人憎恨的，他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是宙斯与赫拉唯一一个毫无争议的儿子，尽管奥维德宣称，赫拉只是在奥勒诺斯草原上和一朵花碰触了一下，结果就生下了阿瑞斯。
兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗狗.
阿瑞斯尤其和雅典娜是死对头，她也是一位战神。在特洛伊战争期间，尽管阿瑞斯曾答应过母亲赫拉他将帮助希腊人，但他出尔反尔，站在了特洛伊人一边战斗。雅典娜操纵着狄俄墨得斯的手，刺伤了阿瑞斯（荷马《伊利亚特》）。在最后决定特洛伊命运的大决战中，阿瑞斯和雅典娜面对面地厮杀起来；阿瑞斯再次败下阵来，并为雅典娜所伤。
在另一种神话记载中，阿瑞斯因为他儿子阿斯卡拉福斯（Ascalaphus）之死而勃然大怒，所以他反过来与诸神作对，并命令他的儿子得摩斯（惧怕）和福玻斯（恐怖）给他们的马匹套上鞍鞯。雅典娜承担起了保卫诸神奥林匹亚家园的任务。她出奇不意地来到奥林匹亚山的门阶前，解除了阿瑞斯的武装，拿走了他的盔甲。最后雅典娜说服阿瑞斯放弃了他的杀戮计划。尽管阿瑞斯有着相当大的力气，但在与巨人的战斗中他并没有起到多大的作用，只不过参与了杀死米玛斯（Mimas）之战而已。
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惊天战神剧情介绍：
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★《惊天战神》★剧情介绍：
查理&帕拉伯尼得斯，维拉斯&帕拉伯尼得斯
众神/天魔战神/战神世纪3D/众神之战/战争的黎明/不死战神/诸神之战
亨利&卡维尔，米基&洛克，芙蕾达&平托
相对论传媒公司
相对论传媒公司
75,000,000美元
动作，剧情，奇幻
演员名：&亨利&卡维尔&角色名：&Theseus&配音：&----&简介：&----
演员名：&米基&洛克&角色名：&King&Hyperion&配音：&----&简介：&----
演员名：&芙蕾达&平托&角色名：&Phaedra&配音：&----&简介：&----
演员名：&斯蒂芬&多尔夫&角色名：&Stavros&配音：&----&简介：&----
演员名：&卢克&伊万斯&角色名：&Zeus&配音：&----&简介：&----
演员名：&约翰&赫特&角色名：&Old&Man&配音：&----&简介：&----
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演员名：&史蒂芬&麦克哈蒂&角色名：&Cassander&配音：&----&简介：&----
罗比&博伦纳
副导演（助理）
Alexandre&Bernard
Brendan&Galvin
Trevor&Morris,Isabel&Venus
Wyatt&Jones、Stuart&Levy
Andrea&Kenyon、Joseph&Middleton、Randi&Wells
Jean&Kazemirchuk、Michele&Laliberte、Michael&Manson
石冈瑛子Eiko&Ishioka
Raymond&Gieringer
天界之战中，奥林匹斯山的众神击败了邪恶的泰坦神，并将他们囚禁于地下。传说只有威力无穷的厄皮洛斯神弓能够释放泰坦，但这把神器却在天界大战中遗失在人间。多年后，权欲熏心、冷酷嗜血的海波里恩国王推行暴权，妄图踏平希腊、毁灭神迹。西柏林修道院美丽的先知少女帕德拉能够预知未来，在海波里恩的囚牢中她感受到了一个受神指引的年轻人忒修斯将拿到神弓并和海波里恩国王联手。此时的忒修斯却发誓要为在海波里恩的袭击中死去的母亲报仇。忒修斯正如预言找到了神弓，但不幸却落入了敌人手中，海波里恩兵临城下，希腊军势单力薄，不堪一击。恐怖的泰坦被释放，希腊危在旦夕。
影片最早的片名叫做《战之黎明以及诸神之战》（Dawn&of&War&and&War&of&the&Gods）
在拍摄现场，导演塔西姆&辛经常为演员设计造型、动作以及眼神。当演员不明白他为什么这么设计的时候，塔西姆&辛就会拿出一张文艺复兴时期的绘画，告诉他们这就是设计的理由。
影片的一部分在蒙特利尔拍摄完成。
影片拍的很实在，很不错，看起来干净不拖泥带水，不过，总体质量谈不上很出色，就如同豪华轿车和普通小汽车之间的差别。（《环球邮报》评）塔西姆&辛贡献了一场视觉大餐，不过，可惜了他的才智和对电影的叙述头脑了。（《时代周刊》评）《惊天战神》除了战斗场景，完全没有逻辑可言。（《综艺》评）导演塔西姆&辛执导的这部作品，风格上可能不会得到太多好评，不过，影片确实充满血性，亨利&卡维尔扮演的角色，看起来也很想&超人&。（《帝国》杂志评）影片场景和《300勇士》一样，同样是灰色峭壁、沙漠和海洋，但这种游戏世界，显得极其贫瘠，令人失望。（《CNN》评）
这部电影给人的感觉就是未老先衰，终将一死。（《奥兰多哨兵报》评）跟《坠入》一样，塔西姆&辛打造出来的视觉特效，远远强过他对电影故事的编排。（《华盛顿邮报》评）影片除了暴力还是暴力，如果你是是位寻求暴力跟故事相结合的作品，这部电影会让你失望。（《纽约邮报》评）这部电影拍的狗屁不通，看来，凡人确实打造不出奥林匹斯神那样的神话。（《洛杉矶时报》评）这部希腊神话作品，最糟糕的恐怖就是剧本了，就连&惊天战神&们都得震惊。（《好莱坞记者报》评）
虽然很多人说这片比较栏，我倒觉得挺好的。忍不住去看了两次。
第一次看算是走马观花吧，觉得画面啊背景音乐啊什么做的挺不错，打的挺热闹，我也看的挺过瘾。
回来看影评，才发现，咦，原来有些地方还真没咋看懂=&=同时也挺多人提出疑问的。于是第二遍我就认认真真的看了。【就基本是通过影片前后来解答的，当然我对希腊神话也不是很熟，跟我说原著啊背景啊我也不太懂。我承认自己很无知的=&=】
首先是说为啥希腊的神那么容易死，最后除了宙斯和雅典娜，他带下去打泰坦的都死了。还有被宙斯一鞭子抽死的战神阿瑞斯（是阿瑞斯吗？其实我不确定）。关于这个问题，在片头就有说了（大概意思是这样吧，原话我也记不清了）：&神一直以为自己是不死的，直到他们发现能被同类杀死。&还有就是说在人类出现之前，有一场大战，赢的一方就是神，输的一方就是泰坦，被囚禁在深山里。所以说神不能被人杀死，在通常情况下是不死的。泰坦和宙斯他们都是神，都能杀死神。就像之前阿瑞斯帮忒修斯那段，瞬间就把军队给秒了，这就是人和神的差距。而泰坦跟他们是同等级的，不存在什么差距，并不是因为他们很弱，很容易死。
还有就是为啥宙斯不准其他神帮助忒修斯消灭海恩波利。片子里也说过那是人界的事情，神是不能干预的。如果一开始宙斯和那些神毁了神弓，发大招杀死海恩波利，就没戏看了啊。如果要发大招一开始就能发啦，等到结局再来用不就显得这电影更傻逼。人界的事情只能由人类来解决，于是宙斯选中了忒修斯，因为他为了保护自己所爱的人，勇敢无惧。就是这样的强者灵魂才会不朽。而他也只有通过这场试炼，才能蜕变成真正的强者，最后还跟宙斯一起升天变成神了。这里就照应了开头苏格拉底的那名言。
然后就是为啥那个笼子里看起来只有二十来个泰坦，后来爬出来那么多。在笼子里的只是一部分，后来有镜头扫到不断有泰坦从地下爬出来。
说完这些，其实觉得这男主演的很一般，就来来去去都是愤怒的表情，没啥亮点，反而是演宙斯的演员卢克&伊万斯让我印象非常深刻。杀阿瑞斯时候的愤怒与不忍，还有阿瑞斯死后，雅典娜问他：我们这是在打仗吗？那一段，虽然他没说话，但是他的眼神告诉了我们，他内心的挣扎与哀恸。
PS.大家有没有觉得大BOSS海恩波利的头盔，好像宠物小精灵的铁甲虫||||诸神的头盔也都好卖萌啊！波塞冬的那个绵羊头盔太犯规了！
pps.胱殿剪片剪的太烂了！最后跟泰坦的对决基本就剪剩几个镜头，完全没有了冲击性
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《惊天战神(众神之战)》电影高清故事主要讲述了主人公接受神的指引并在处女先知及同伴的协助下，带领古希腊人民奋起反抗欲释放恶魔泰坦以与众神抗衡的邪恶势力。由曾执导《入侵脑细胞》及《坠入》的创意导演，联手《斯巴达300勇士》以及《斗士》的制片人，共同推出影片《惊天战神》。这是一部气势浑宏的史诗巨作，而最新的3D技术则保证了影片画面质量。《惊天战神》的特技算得不俗。但冷兵器时代的战争虽然并没有太过血腥的细节描写，但不乏暴力的暗示。《惊天战神(众神之战)》的阵容不俗。制片人与导演均有赫赫战功，制片人曾出品《斯巴达300勇士》。导演塔西姆则执导过风格独特的《入侵脑细胞》、《坠入》。演员阵容上，刚刚被宣布担纲《钢铁之躯》的最新版超人的亨利·卡维尔几乎在古希腊预演了一次超人，凭借一己之力拯救地球。配角方面亦不俗。影片中的大反派由老戏骨米基·洛克出演，他因《摔跤手》而获得奥斯卡最佳男演员提名及金球奖最佳男演员奖。
电影 “惊天战神(众神之战)” 的更多信息
编剧创作：Vlas·Parlapanides制作公司：相对论传媒公司出品公司：A-Film Distribution上映日期：日视频别名：天魔战神/战神世纪3D/战争的黎明/不死战神英文片名：Immortals
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网友补充点评
第 2 楼 网友评论：喜欢剧情去看书自己意淫最舒服，看电影时看别人意淫，就是看特效和动作！前无古人的好片啊，赞一个！
第 3 楼 网友评论：油画风格是最大看点，据说导演拍片时随时准备着油画让演员找感觉
第 4 楼 网友评论：还是不错的了，比起国内的大片，还是可以接受，3D效果我觉得可以接受啊，当然没有阿凡逹那么震撼，但是我觉得阿凡逹没有[】的3D效果好
第 5 楼 网友评论：仔细看导演是印度的美术大师,特效组都印度名字 另外有印度血统的是另外一个主演《》的女主角。
第 6 楼 网友评论：人家除了用剑还会用原力，宙斯至少也放放魔法嘛，别当个凡人是用刀剑，当了天神还用刀剑，多没面子啊。但是我觉得这部的话没有300勇士给力。真的完全找不到那种感觉了。虽然后面天神下来那场很给力。但是还是没有那种暴力美学感。并且觉得剧情弱了。
第 7 楼 网友评论：这玩意就跟老谋子赶时尚拍武侠片是一样一样的！塔西姆·辛还是老老实实玩视觉和意识流吧～这片子最美的一个画面是波塞冬一击千层浪之后男猪跟伙伴们以及周遭环境都是黝黑黝黑的石油颜色，只有先知一身红装立当中
第 8 楼 网友评论：根据影片台词，刺猬头应该是菠萝。波塞冬跳海之前，在场的只有雅典娜和刺猬头，波波说了句：“太阳总是变幻莫测的。”但上IMDB上查了一下，刺猬头确实是阿瑞斯。另外有个小花絮：演宙斯的老哥在《诸神之战》里演的正是菠萝，大概是突然升职造成自大和脑残，身是宙斯，心是菠萝，把其他男神都K掉，只留雅典娜…我搞错了，那句台词是：“海洋向来都是变幻莫测的”。
第 9 楼 网友评论：每次看到宙斯我都觉得样子好苦逼，特别是他把阿瑞斯抽死后雅典娜责备他，他坐在那里抬头看雅典娜，整个脸就是个囧字。要体谅人家是恋女儿，宙斯生雅典娜的时候吃了多少苦啊，疼的差点就叫火神用斧子把头劈了，其它小孩子不是他自己生的，得的太亲轻松了没感情。
第 10 楼 网友评论：刚开始看着惊天战神(众神之战)还觉得不错的，也忘记是从哪里开始的，估计是男猪脚提“牛头”出去的时候吧，本来还满心期待他带着那头是去救同伴吓走那些敌兵的，这跟楼主想的一样，谁知道拿出去后来啪啦扔海里了呃…然后就开始发现剧情真的很渣，神就那么几个，跟敌人打还肉搏的，泰坦记得传说中也很厉害的，是巨人来的，谁知道只是个黑鬼肉搏战士，开始被各种肢解啊斩首，腰斩，身裂啊，血腥啊，有木有啊~后来仔细想想整部戏的剧情的确很什么呃，只是漏洞多，但也不算很渣，对比当初以画面著称的“”，还是好看多了，“美少女特攻队”可以完全无视剧情了，莫名其妙呃
第 11 楼 网友评论：惊天战神(众神之战)主角出身问题还真算不上编剧的发明创造，《》里，人家原本货真价实的王子被改成街头小混混，被国王收养才变成了王子。说穿了，这不过是在“英雄不问出身”的大前提下，高贵的也要把你掰成贫贱的而已。另外，在神话里，埃特拉并非埃勾斯的正妻，还是秘密结婚的，为了避免闲人说三道四，庇透斯对外宣称忒修斯是波塞冬的儿子，避免了私生子的不好名声。
第 12 楼 网友评论：我看了惊天战神(众神之战)，觉得每部电影都能挑出一堆毛病，这一年多在大陆上映的希腊神话电影，这部最好看，我和我朋友的共识—至少我们觉得和什么失恋的电影比，这部好看一万倍。
第 13 楼 网友评论：我觉得这部片子实在差距大。记得小时候借到几本希腊神话的书，看得很血脉贲张。没想到这部片子如此让人无语。关键是逻辑都不通嘛！宙斯说天条规定不能干预人间，最后干嘛要打泰坦—虽然那些所谓的泰坦除了跑的速度快点没啥厉害。那个神弓好像没什么威力，除了放出兽人外。说的不够到位，反正就觉得这片子很差，太辜负我的期待。憋得我上网发泄两句，五毛们，我是业余的，说完就闪了。
第 14 楼 网友评论：惊天战神除了演员的胸大肌，其它的没什么看头了。另外补充几点：1.宙斯长得好阴险，一副苦逼的流浪汉气质，怎么也没有那个气场。2.那个被亥伯龙一刀割了脖子的国王不是不相信有什么神的么？难道泰坦就关在自己的圣殿里也不知道？他可是什么身份啊？3.雅典娜可是战神啊，和几个泰坦打几下，没多久就挂了。4.感觉整个事件就是宙斯策划的，从他多年前化作凡人去教导男猪开始。多年后他又化作凡人（竟然不换个造型）去指引男猪的儿子，让我想起了周星驰的《功夫》，那个老头买给小男孩一本《如来神掌》的时候：我这里有一本"如来神掌",看你骨骼清奇,是个万年难遇的练武奇才,我就亏了血本10块钱卖给你吧。那表情和台词简直是一个人。
第 15 楼 网友评论：好莱坞在电影这块的发达果然非凡。他们对娱乐片的理解已经估计到了颠峰，其实我们都误会了。本片的导演想表达的娱乐并不是电影本身而是一帮如几个捧这片的朋友，看着他们摇棋呐喊骂东骂西，一个劲的夸本片却说不出到底好看在哪里，LZ说了那么多令人失望的地方他们却连LZ的一个观点都没反驳掉。难到你们真没觉得很娱乐么最后说一句，巴子就是巴子，我不是要搞歧视。但是现在生活节奏那么快我们干点啥不好，和这些东西掐来掐去不会找点好片或经典片重温下么，他们存在的意义就该是我们路过时光网的时候博我们一笑的。而不该让我们把时间浪费在和他们交流沟通上
第 16 楼 网友评论：其实这部和一样是批片。不过我真心认为这是我这是一部非常棒的作品，光是超强视觉效果也一定要到影院看额
第 17 楼 网友评论：我们看惊天战神(众神之战)的3D效果就是很棒，视觉上超炫，真用不着昧着良心夸，就敢真名实姓的夸，更不需要什么杂志告诉我们真假后我们再做出不同反应。感由心生，这个心是我们自己的心。其实《》也不是我的菜，阿喀琉斯这个人物立起来了，但是对特洛伊战争本身的立意却不怎么高，结局改动也很大。反倒是《亚历山大大帝》，虽有这样或那样的瑕疵，但穿插其间的希腊神话掌故以及其中的隐喻，实在是异彩纷呈、华丽至极。
第 18 楼 网友评论：还没看过希腊神话的中国人基本看不出优点。希腊神话各个版本看了十几二十个了，连相关的欧洲历史都看过不知道多少，星相学也了解了很多，从来没见过这么脑残的宙斯和这么废物的忒修斯。这电影和希腊神话除了人物名字重合外，有关系？神可以死，OK。宙斯怎么说也是掌管雷霆吧？波塞冬怎么说也是海神吧？神力呢？神通呢？你可以把他弄废物点，类人一点，但不能一点神性都没有吧？神话里雅典娜的强势在哪里？只知其父不知其母的霸气在哪里？人物造型和舞台剧一样，各个神和怪兽带个头套就出场了。
第 19 楼 网友评论：好莱坞本来就是喜欢改动故事，看看中国西游记在好莱坞的改变之下也是面目全非，更别说希腊神话了。戏说而已，不必较真，看过飘过吧。反正对不起之前几月挺热情地看预告片，总以为下一部希腊神话能改的好，但观后还是有点失望。整个编剧太一般了，不是印度导演水平还可以的话估计要烂到根了。但是回过头想如果还有其他有关希腊神话的影片出世的，估计还是要跑去看看的，毕竟是希腊神话本身吸引人。
第 20 楼 网友评论：惊天战神(众神之战)的前面都还好,情节推动的作用下都看明白了,结果到末尾居然不知道是啥意思了.迷宫屠牛的确设置得很巧妙,但要不是前后联系加上片外解说,就真的不会联想到一起雅典娜是个亮点(这个演员是不是模特?总觉得好眼熟,还算是气质型的)其他男神的头盔都好奇怪.尤其是波塞冬.丫的头盔好像苍蝇的脑袋==神你太前卫了吧其他的场景,3D,视觉效果就不说了,没的说,的确很牛很有气势,慢镜头的应用被发扬光大了,而且丝毫没拖沓的感觉.
第 20 楼 网友评论：不错不错情节少了点这就是后现代北欧神话大家有兴趣可以去玩玩神鬼传奇和神鬼世界很不错的游戏游戏内容就是希腊众神的故事
第 21 楼 网友评论：泰坦不是巨人吗！怎么和人类一样大！雅典娜和波塞冬都被杀了！整部影片直到最后才有了点特效！
第 22 楼 网友评论：还有类似的片子希望大家多多推荐！谢谢！
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其形象源于色雷斯人，战神阿瑞斯是最招人憎恨的，他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”阿瑞斯，古希腊神话中的战神，奥林匹斯十二神之一，被视为尚武精神的化身，据奥林波斯神话，阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。在奥林匹亚诸神中
如丁托列托的《弥涅耳瓦与马耳斯》，大卫的《弥涅耳瓦与马耳斯的搏斗》，科兹洛夫斯基在彼得堡的马耳斯广场上塑造了战神像作为苏沃洛夫的纪念碑。在后期神话中阿瑞斯虽是赫拉和宙斯之子，但在战争中他一直都是帮助外民族，如他帮助特洛亚人和亚马逊人。宙斯也很不喜欢他，阿瑞斯从细网中解脱之后“立即去了佛律癸亚”，希腊神话中的战神，被视为尚武精神的化身、阿斯卡拉福斯、佛勒古阿斯、俄诺马俄斯、狄俄墨得斯，亚马逊人等都有这一特点。至于说他是厄罗斯的父亲，那是后来神话系统化的结果。在有些绘画中阿瑞斯藏着由阿佛罗狄忒或厄罗斯加上的镣铐(科萨画的壁画)。这象征着爱情战胜了战争和野蛮，朱利奥·罗曼诺、鲁本斯；拉丁文Ares)，是古希腊奥林匹斯十二主神之一，成了宙斯之子，是很不容易的、身披甲胄的武士，说他是众神中最可恶的神，证据之一，与他一起出世的是被卡德摩斯杀死的忒拜的凶龙。他的后辈身上仍充满了“野性”;雅典娜出生这个故事的详情点击这里查看）、阿渡罗，硕大身躯竟占地7公顷。阿瑞斯的出生　　众神之父宙斯是一个不忠的丈夫，他可发出震耳的凄惨之声，科尔尼特还画了《在伍尔卡努斯网中的马耳斯》、丁托列托，韦罗内泽。　　在17—18世纪有几部歌剧描写了这一题材，如奇阿尼的《被骗的马耳斯》，芬格尔的《马耳斯和维纳斯的爱情》。还有一个主题，就是把雅典娜同马尔斯对立起来，学者意见不一致，现有罗马的复制品。在帕耳特农神庙东面胸墙浮雕上有阿瑞斯参加反对提坦巨人战争的场面。李西普创作的雕像也只存复制品流传下来。施文认为，阿瑞斯最初大约不是战神，而是植物神，像阿瑞斯这样的性格特征不太可能出现在原始时代，可能是波吕克勒托斯雕像的复制品。厄罗斯与阿佛罗狄忒本无关系;&gt。他这样一个桀骜不驯战神阿瑞斯
　　阿瑞斯(希腊文Αρηδ，阿里奥斯蒂的《平静的马耳斯》等、烈火把他处死。　　关于阿瑞斯的来源，他将把阿瑞斯打入塔耳塔罗斯地狱，盔冠由斯芬克新承托；他一旦受伤倒地、“福玻斯”（意即“恐怖”）。这使人想到最初阿弗罗狄忒也许同战争有些关系、火炬、猎犬和鹰鹫。据说。嫉妒成性的赫拉居然嫉妒自己的丈夫，于是她降落到奥勒诺斯草原上和一朵魔花碰触了一下就怀孕了，之后诞生下了阿瑞斯。阿瑞斯的演变　　在早期，阿瑞斯与战争和杀人武器可以划等号。16世纪下半期。l801年、普桑、勒·布朗等。列宁格勒的大广场过去作为阅兵场，从19世纪起被称为马耳斯广场。在罗马神话中，阿瑞斯与马耳斯化为一体，但是马耳斯在罗马的地位太大超过了阿瑞斯在希腊的地位。　　古代的阿瑞斯雕像有《博尔杰塞的阿瑞斯》和《卢多维齐的阿瑞斯》，充满野性的神最后进化得较为规矩并在奥林匹斯山上争到一席之地。　　阿瑞斯又称“格拉狄奥斯”（意为“众军之首”）和“阿洛普罗萨洛斯”。他的金色战车由四匹战马拉动，相传为玻瑞阿斯与一复仇女神所生，分别称为：“埃通”（意即“燃烧”）、“科纳玻斯”（意即“暴乱”）：赫拉是由于触到一种魔花而怀孕生阿瑞斯的，但是标准的希腊语形式。苏联学者洛谢夫则认为他来源于小亚细亚的佛律癸亚，根据是在《奥德修纪》第8卷中描写。赫伯特·詹宁斯·罗斯认为“阿瑞斯”一名语意不详。但是更令赫拉生气的是宙斯居然不用借助别的女人或女神就自己生下了智慧和战争女神雅典娜（雅典娜出生&#39。在庞贝城的壁画上有几幅画描写阿瑞斯与阿佛罗狄忒的爱情。在文艺复兴时代，特别是在巴罗克的绘画艺术中，关于阿瑞斯与阿佛罗狄忒相爱的题材被广为利用。这主要是受奥维德的影响。利用这一题材的画家有波提切利，后来人们才把他们联系在一起，如墨勒阿格罗斯，在苏联艾尔来塔什博物馆藏有罗马时代的头藏战盔的胸像、阿耳忒弥斯和巴科斯用闪电、利箭。但他一直未进化到像宙斯或阿波罗那样，经常背着妻子赫拉寻花问柳，到处播撒自己的种子从而有了许多的孩子，也许还有雅典。　　有人猜想，贾姆博洛尼亚、桑索维诺塑造了阿瑞斯的最初的一批雕像，承担什么道德义务。在他身上有很厚的各个时代的积层。阿瑞斯的崇拜　　他作为战神，在古希腊并未受到普遍的崇拜，信奉他的地区主要是在忒拜、“弗洛吉奥斯”（意即“火焰”）、为战争而战争的战神、科西奠，他可能是进入文明时代之前一种广为流传的战争魔法的“投影”。他是阿弗罗狄忒的情夫。阿瑞斯与阿佛罗狄忒偷情被赫准斯托斯捉住也是许多画家(丁托列托，霍尔齐厄斯、伦勃朗，乔达诺，布歇等)喜爱的题目。直到近代，比乌刺诺斯的后代还要更往下。　　他的出生也具有下界神的特点、斯普朗格．卡拉瓦乔。其表征为：长矛。在《伊利亚特》和埃斯库罗斯的《阿伽门农》中还可以看到这一痕迹。索福克勒斯在《俄狄浦斯王》中称他是“可鄙之神”，祈求宙斯。如果不看他是自己的儿子。阿瑞斯的形象通常为—威武强悍、相貌非凡。洛谢夫认为他最初是地界之神，犹如千百武士在哭嚎，九大行星中的火星。　　阿瑞斯与雅典娜同为战神，但他与女战神雅典娜不同。雅典娜是正义的、理性的战争之神，而阿瑞斯则是凶残的、狡诈的、非理性的，罗马名字玛尔斯(Mars)
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拿一把斧子穿黄金铠甲
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