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在工作管理中,枪射出的子弹,人射出的弓箭哪个力度大?
用它们射击沙袋，哪个可以射穿？哪个不能射穿？为什么？
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穿透力强。所以弓弩可以穿透枪中间有膛线，而枪不行。类似防弹衣，可以防子弹，却不一定防刺，子弹螺旋出去，力量会被沙袋填充物分散。弓弩是没有膛线的
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.doc历年高考作文素材大全1.关于“坚守” 阅读下面文字，根据要求作文。 80 后作家群已跌入出版低谷，据一项调查显示：2004 年国产青春文学巅峰时期，80 后 作家群人数接近三四百人，而目前，活跃于一线的 80 后作家人数只有十余人。对此现象， 中信出版社副社长臧永清说： “青小年写作，需要多一点纯粹，少一点上也。然而在书商的 利诱下，为了更扬名赚钱，相当部分 80 后作家渐渐不能坚守这种纯粹，开始刻意迎合某些 口味，以致完全丧失了个性。 ” 请以“坚守与迎合”为话题，自拟题目，自选题目，写一篇文章。 立意分析 “坚守”与“迎合”是一组相互矛盾的概念，在今天这个浮躁而又物欲化的社会里， 有些人迎合了世俗化的一些东西，就迅速成为名利场上的幸运儿，而那些坚守心灵纯粹坚 守民族大义的人，却常常是默默付出的，一生清贫。写议论文，可阐述“坚守”的意义， “迎 合”的危害；可分析有些人“迎合不坚守”的主观与客观原因。写记叙文，可从中学生的 生活中选取素材，采用以小见大的手法，展现中学生“坚守而不迎合”的精神风貌，或表 现批判“迎合”赞扬“坚守”的主旨。 佳作欣赏 守 刘平 一个守字，牵系着无数古今中外的豪杰之士；同样一个守字，呵倒了多少见利忘义的 无耻之辈。坚守，在不同人身上成就了不同的故事。 司马迁坚守目标，即使身受大辱，仍不改志向，终成《史记》传于后世；文天祥饱受 牢狱之苦，却坚守忠义，不改气节，使其高节万古流芳；布鲁诺在烈火绕身之时，也不改 本心，坚持科学真理，以自己的血肉之躯托起了科学信条?? 一个个鲜活的例子在眼前，我们怎能不信服于“守”的巨大力量。在这个人人都高喊 变通的年代，无数的人为了变通，改变了自己的人生信条，最终由变通变为了迎合。迎合 富豪，迎合领导，迎合上级，迎合一切觉得有利可图的人与事。却都只能落得一事无成， 一生只在迎合中虚度。 昔日的一世之雄吕布，不就是如此沉沦吗?为高官杀丁原，为美色弑董卓，一个两次弑 父的“三姓家奴” ，终究落得声名狼藉，惨死白门楼。他不就是没有“守”得住做人之道吗? 历史明鉴，守不住自己信仰与心智之人，大人物则会遗臭万年，小人物则为旁人唾弃。潘第 1 页 共 118 页 .doc金莲不守妇道，成为人们口中永远的反面角色；秦桧不守臣道，只能永远跪着接受人们的 鄙视唾骂?? 一个守字，竟也能贯穿古今。其实，这个守字，蕴存在万事万物之中。太阳每天从地 平线升起、落下；四季每一年都轮换、改变；小鸟守着窝巢，盼望着暖春的来临；菊花坚 守节气，等着金秋的吹来。我们生活着的一切，不也是以“守”为原则的吗? 不知是谁说了一句“识时务者为俊杰” ，然后这句话就不断地被后世所引用，甚至奉为 圭臬，而变用，而甚用，致引无数英雄竞折腰。 “识时务而不能变气节，识时务而还要守本 心!”作为这个正在飞速发展的社会的一员，我呼喊着自己的信仰。 坚守，则固其本身：迎合，则万事皆废。一个永远不变的道理：坚守本心，固守灵魂! 点评 作者从正反两方面来论证“守”的意义，灵活运用素材，行文淋漓酣畅。 如司马迁仗义执言，秉笔直书写《史记》 ；文天祥身陷囹圄，爱国志向不移；布鲁诺坚 持科学，即便被烈火焚身；正是因为他们的“守” ，才得以名流史册。 另外，一些丧失气节的人也被历史唾弃，如三国时代的无敌战将吕布，尽管功夫高强， 为人却反复无常，最后被曹操吊死；宋朝的汉奸秦桧不守臣道，其雕像在杭州岳飞庙前一 跪就是几千年。 文末还批评了一句俗语“知时务者为俊杰” ，提出自己的观点“识时务而不能变气节， 识时务而还要守本心!”总领全文。2.把缺点变为优点父母很快发现他是远视眼。但是，父母并没有因为他是远视眼而要求幼儿园的老师们 特殊照顾。 上幼儿园时，老师给了他和别的孩子一样的一些牙签和半干的豌豆，要他们搭小房子。 他和那些孩子们都纷纷动手建自己的小房子。别的孩子视力正常，很快就纷纷搭好了 长方形的小房子。 可是，他的视力不好，看见的只是模糊的影像，根本无法看清楚房子结构的轮廓。他 只好依靠触摸去搭小房子。 突然，他发现三角形很稳固。于是，他凭借着这个发现，搭成了一座与众不同的三角 形的小房子。 老师、同学们对他的作品很是吃惊。第 2 页 共 118 页 .doc长大后，他根据三角形是最稳定形状的原理，设计出了房子的短程圆顶，并建成了宏 伟的美国大厦。这座由数以千计的六边体支架拼合而成的大圆球，现在已经成为美国的著 名建筑。 他就是美国发明家富勒。这一切，竟然都源于富勒的远视眼。 素材解读 在人的生命中，每个人难免会存在这样或那样的缺点。但是，在缺点面前，只要我们 肯用心，缺点也会变成优点。 [适用范围]发现 闪亮点 智慧3.人心 三个和尚在破庙里相遇。 “这庙为什么荒废了!”不知是谁提出问题。 “必是和尚不虔，所以菩萨不灵。 ”甲和尚说。 “必是和尚不勤，所以庙宇不修。 ”乙和 尚说。 “必是和尚不敬，所以香客不多。 ”丙和尚说。 三人争执不下，最后决定留下来各尽所能。 于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。果然香火渐盛，旧庙换了 新颜。 “都因我礼佛虔心，所以菩萨显灵。 ”甲和尚说。 “都因我勤加管理，所以庙务周全。 ” 乙和尚说。 “都因我劝世奔走，所以香客众多。 ”丙和尚说。 三人日夜争执不休，庙里的盛况又逐渐消失了。各奔东西的那天，他们总算得出一致 的结论。这庙的荒废，既非和尚不虔，也非和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。 素材解读 人们想成就事业的条件，最重要的就是人心。人心所向，众志成城，具有这种凝聚力， 事业必然会成功。成也人心，败也人心；得也人心，失也人心。一切的成败得失，只在人 心!人心齐，泰山移! [适用范围]团结 认清自己4.借得梨蕊三分白 梨蕊一分白。 昔时，陶渊明采菊于东篱之下，悠然望南边群山，逍遥自在。日出而作，日落而息， 泼墨于青山绿水间。七弦之琴，虽不善弹，却怡然自乐。 官场黑暗，奸臣当道，何以为五斗米折腰。不如抛了功名，抛了利禄，闲散自得，观第 3 页 共 118 页 .doc花开花落，望云卷云舒，种五柳，听闲音，如此人生，夫复何求? 一分白，是闲适之心，是野鹤之情，是观天地万物变幻却心情不变。 梨蕊二分自。 “呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 ”青莲居士举杯酣饮，邀明月而歌。五花马，不 如换作美酒，学旧时平王，举酒嘱客。 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ”逝者如斯，漫漫人生路，又有几时可以如此洒 脱，该行乐时须行乐。安能为事权贵而摧眉，让自己不得开心颜。为何让自己困在金碧辉 煌的宫阙，锁住自己一生的逍遥? 凭着自己一腔豪情，用月光绣出半个盛唐。秉着那份不与世同污的纯白心灵，放纵于 名川大山，且行且歌。 二分白，是那份洒脱，是那份自在，是那份“天生我材必有用”的豪情。 梨蕊三分白。 生于富贵家，不做富贵花。容若泛舟于西湖之下，兴至而歌被誉为“满洲第一才子” 的他并不钟情名利，却让清朝的诗词在他笔下兴盛。 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。在那权力纷争、人人都为自己争名夺利而不择手 段的时代，他如一朵出淤泥而不染的莲，洁白地绽放。不为自己的出身而骄傲，不为自己 的才情而自满，笑说古今之事。 坚持自己的道义，濯清涟而不妖，交天下志同道合之士，不因自己是满族而贬低被称 为“南蛮子”的汉人，依旧与诸君同乐，谈古今之词。 三分白，是那份自我坚持，是那颗不因外物而变色的眼，是那颗不为名利而迷失的心。 借得梨蕊三分白，让自己傲然于世，不悔此生。 [简评] 这篇文章的特色和亮点便是它的文学性，集中地体现在立意和语言的表达上。文章题 目巧妙化用红楼梦里林黛玉的“偷来梨蕊三分白” ，既切合下文三个层次的行文，又让人感 觉超凡脱俗，实属难得。语言充满浓郁的古典味，巧妙化用诗词，读起来朗朗上口，充满 一种音律美。 素材解读 闲适陶渊明 陶渊明大约生于东晋哀帝兴宁三年(365－427)字元亮，一说名潜，字渊明，浔阳柴桑(今 江西九江西南)人，出身于破落仕宦家庭。陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有兼济天 下大济苍生的壮志。但是，由于门阀制度的存在。庶族寒门出生的人不可能突破门阀士族第 4 页 共 118 页 .doc对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注 定会破灭。 陶渊明直到二十九岁的“高龄’ ’才出仕为官，但终其一生，他所做的也不过是祭酒、 参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一 些官场人物周旋委蛇。 到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质的变化，他开始转向躬耕自给自 足，追求心灵的宁静与澹泊。此后，他又为彭泽县令，因不愿为五斗米折腰，上任八十余 日就解印挂职而归。从此，他结束了他仕途的努力和曾经的彷徨，义无反顾地走上了归隐 田园之路。 洒脱李白 李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞 美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙， 语言轻快，人们称他为‘峙仙” 。 李白觉得凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”(《送烟子元演 隐仙城山序》)，对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的卑视，表 现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。 现实的黑暗使他理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和 解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌，寻 仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他“一生好入名山游”(《庐山谣》)， 把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、 黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻川流；他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席 卷一切。表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。 自我坚持纳兰性德 纳兰性德()，满族人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。 他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛 占有光采夺目的一席之地。 他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍 从帝王，却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其 诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。流传至今的“人生若只如初见，何事 秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变??”这一富于意境的佳作，是其众多的代 表作之一。第 5 页 共 118 页 .doc纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时 词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三 大家” 。然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵，能够对汉族文化掌握并运用得 如此精深，是不得不令人大为称奇的。 [素材运用点评] 素材的运用贯穿全文，以时间为序，正文从三个不同的角度选取陶渊明、李白和纳兰 性德的事例，陶渊明“闲适” ，李白“洒脱，纳兰性德“自我坚持” ，在诠释这三个人的性 格的同时，自然也深刻地阐明了“白”的深层含义。5.自尊的价值星星没有因为自我的渺小而哭泣，因为它知道自己也能给黑暗的天空带来一丝光明；溪 流没有因为自我的平凡而停滞，因为它知道自己也能为自然添上一丝活力：蜗牛没有因为 自我的缓慢而放弃，因为它知道自己也能走向成功。 这就是自尊，它是一种对自我的鼓励与坚信，而自尊的价值便是对人性的尊重。 自尊的价值在于对人格尊严的捍卫。美国前任国务卿赖斯小时候在商店买帽子时，由 于自己是黑人而受到店员的不公正待遇，但母亲一句“不公正不是你的错，要改变地位， 就要做得比别人更好” 。正是由于母亲的这句话，赖斯怀着这种不卑不亢的信念，再未因自 己的肤色和地位自卑过。自尊就如人生中的一道火焰，不卑不亢、勇敢做人，使赖斯变得 高尚。自尊如一道坚不可摧的防护网，维护着人格尊严。 自尊的价值在于成为推动个体前进的动力。英国物理学家布拉格小时候由于家境贫寒， 只能穿着父亲过大的旧鞋上学，同学们的冷嘲热讽无疑给他的心灵留下了巨大的创伤，但 自尊心强的他将这一切都化为努力学习的无限动力。他穿着一双自卑的鞋，却迈着自信的 步伐，是自己的鼓励与自尊让他踏入物理界的光辉殿堂。自尊如一台转化机，将不幸和自 卑化为自身前进的动力。 自尊的价值不仅仅在于维护个人的尊严，更在于维护民族的平等。罗莎?帕克以不屈的 自尊心与白人辩斗，是她用个人尊严的维护换来了美国如今各肤色人民的平等。自尊的价 值不仅关系到个人，更关系到民族的尊严。 自尊的价值，是黑姑娘莫妮克从不自卑，勇敢面对世人，成为第 82 届奥斯卡最佳女配 角：是罗斯福面对对手对自身缺陷的抨击所表现出的不屈；更是格林尼亚出于对自尊的维 护才完成的一次巨大的蜕变，终于让人们对他的看法发生巨变。第 6 页 共 118 页 .doc自尊的价值，不仅是对自我的尊重，更是对自我人生价值的肯定，它是人性高贵的光 芒，让我们化作流萤在今晚的夜空勇敢地展现自己，让人生的星空变得更加绚丽多彩。 [点评] 很多同学不善于写题目复杂的作文，对于这种题目，就特别容易顾此失彼，只谈其中 一点，造成偏题。而本文紧扣题目，深入揭示了自尊的价值。作者独到地分析出自尊的“捍 卫” “推动” “维护”价值，很有启迪性，中心突出。文章所摆事实精当得体，令人信服。 文章结构严谨，语言生动。素材解读 一、美国前任国务卿赖斯 因为是黑人，小时候饱受蔑视，母亲鼓励她“不公正不是你的错，要改变地位，就要 做得比别人更好” 。后来，赖斯不再自卑，踏实勤奋，终于功成名就。 二、英国物理学家布拉格 小时候家境贫寒，同学们冷嘲热讽，他自尊心极强，认真学习刻苦钻研，将别人的讥 笑化为自身前进的动力。 三、罗莎?帕克，普通的黑人妇女 20 世纪 50 年代的美国，南方各州秉承所谓的“分离并且平争’的原则，制定了一系列 种族隔离制度，公交运营领域自然未能幸免。按照有关法律的规定，汽车的前半部是白人 的座位，后半部是黑人的，白人不能坐后半部的座，黑人不能坐前半部的座。1955 年的 12 月 1 日，罗莎?帕克坐了白人座且拒绝让座，被当地警方拘捕，后来引起全美国黑人的抗议。 四、黑姑娘莫妮克，第 82 届奥斯卡最佳女配角 算不上漂亮的美国女演员，凭着不屈和勤奋的精神，走向了成功。 五、格林尼亚，法国有机化学家。 年轻时候是个浪荡公子。1892 年，在一次上流社会的舞宴中，他发现一位初次露面的 美人，便傲然邀其做舞伴，不料遭到断然拒绝。当格林尼亚得知这是一位来自巴黎的女伯 爵时，立即上前致歉。女伯爵更加冷漠以对： “请站远点，我最讨厌你这种花花公子挡住自 己的视线!”从次以后，格林尼亚改过自心，奋发向上，努力学习，并入里昂大学学习。终 于 1912 年发现格氏试剂，获得诺贝尔化学奖。6．万紫千红总是春个性是一个人拾金不昧的品质，见义勇为的精神，是坚持不懈的意志，不拘小节的胸第 7 页 共 118 页 .doc怀，是另类的创新??古往今来，不论是外国还是本国，多少名人并不美丽却流芳百世。 又有多少人自称自己英俊潇洒，风流倜傥，到头来却被历史遗忘。名言警句 1.时髦的东西，总是在突出的个性之中包含了相当广泛的共性，了解时髦，也就在一定 程度上了解了一个社会和时代。 ――汪国真 2.一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。 ――柏杨 3.每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。 ――罗曼?罗兰 4.一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样， 一千个人之中也很难找到两个人在思想情 感上完全协调。 ――歌德 5.也许个性中，没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在 任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服千重障碍，而且要在千百次的挫折和失败 之后获胜 ――罗斯福 6.任尔东西南北风，我自岿然不动。 ――郑燮 7.我无法反抗墙，只有反抗的愿望。 ――舒婷 8.创新是聪明的摹仿；诚实是高明的欺骗；独特是高超的剽窃。 ――张远冰 素材分类 “狂”是充满自信的个性展现 汤晏钱钟书到清华后的志愿是：横扫清华图书馆。他的中文造诣很深，又精于哲学及心理 学，终日博览中西新旧书籍。最怪的是他上课从不记笔记，总是边听课边看闲书或作图画， 或练书法，但每次考试都是第一名，甚至在某个学年还得到清华超等的破纪录成绩。 钱钟书一入清华，便开始创造一项又一项“纪录” ：读书数量第一，发表文章第一，考 试成绩第一，口出狂言第一??1933 年，钱钟书从清华外文系毕业，校长亲自告诉他要破 格录取他留校，陈福田、吴宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他进研究院继续研 究英国文学，为新成立的西洋文学研究所增加光彩，可他一口拒绝道：整个清华没有一个第 8 页 共 118 页 .doc教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。 素材解读 人要勇于挑战自己，更要以实际行动证明自己。人是要有点“狂”的个性精神的，这 “狂”是一种表达，一种才气的表达，更是一种自信的表现，是成功的不可缺少的一种个 性品质。 [适用范围]勇于挑战 个性语言的力量 法学家王宠惠在伦敦时， 有一次参加外交界的宴席。 席间有位英国贵妇人问王宠惠： “听 说贵国的男女都是凭媒妁之言，双方没经过恋爱就结成夫妻，那多不对劲啊!像我们，都是 经过长期的恋爱，彼此有深刻的了解后才结婚，这样多么美满!” 王宠惠笑着回答： “这好比两壶水，我们的一壶是冷水，放在炉子上逐渐热起来，到后 来沸腾了，所以中国夫妻间的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起来，因此很少有离婚事 件。而你们就像一壶沸腾的水，结婚后就逐渐冷却下来。听说英国的离婚案件比较多，莫 非就是这个原因吗?” 素材解读 个性充满了力量，它不仅表现在个人的行动上，也表现在语言表达上。个性语言充满 了幽默机智，不仅表现一个人的修养、学识，而且彰显了个人的人格魅力甚至维护着民族 的尊严。 [适用范围]文化 智慧 最牛的个性作文 2009 年湖北省的高考作文题是“站在一门口” ，武汉汉南二中学生周海洋完成了一篇题 为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗，这篇作文共 1080 字，以长诗的形式回顾了近代 史上诸多重大事件，如鸦片战争、辛亥革命等。长诗中多引用名人诗句，显示出周海洋对 历史知识的熟知程度和深厚的文学素养。这篇作文被阅卷老师评为“形式和内容表现上都 堪称一流” ，获得满分。此文一经传出，即被称为“最牛高考作文” 。2009 年 9 月 26 日，位 于湖北宜昌的三峡大学通过专科补录程序，正式录取了史上“最牛高考作文”考生周海洋。 素材解读 “最牛作文”让更多人开始思考如何建立一种“特别通道” ，既能让有独特才能的学生 获得更好的教育机会，又可兼顾对其他考生的公，平。教育的本质并不是让所有人都成为 “全才” ，而是让学生充分发展自己的个性。 [适用范围]全才与偏才第 9 页自信超越目标天才的要素坚持真理人格魅力语言的力量尊严气节个性优势共 118 页 .doc个性与民族气节 有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求 给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竞强迫贝多 芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在 地板上，然后留下一封信： “公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成 为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬 却只有一个!” 素材解读 当一个人的个性与民族气节联系在一起的时候，当一个人为了民族气节而彰显个性的 时候，这个人就伟大了，就值得我们尊敬。我们需要这样的个性。 [适用范围]个性彰显 个性与气节个性与美德 宋世安 个性与崇高由“韩寒现象”引发对个性的思考十七岁的高中生韩寒有一支颇具灵气的笔，他先后在两届全国“新概念”作文大赛上 获一二等奖，其文笔引起不少名作家的欣赏，而且接连出版的处女作长篇《三重门》和散 文集《零下一度》受到广大读者的欢迎，好评如潮。但正是这样一位“文学神童” ，竟因为 学习偏科，被勒令留级重读，最后他自己索性申请休学，以专心写作。 对于韩寒，众说纷纭。但韩寒不过是一个勇敢地举着靶子的人而已。韩寒的“个性张 扬” ，显然带着自身的勇气和信念，所以在冷不防地接到冷矢时，仍能够处之泰然，并以其 鲜明的对抗态度，表明自己的立场和执著的追求。 “个性张扬”也得有一个限度，不能以张扬个性为名而故意标新立异，刻意地捏造花 样，甚至凌驾集体、群众利益之上，凌驾法律之上，而应该以追求美好的人生为目标，且 在不断的美好追求中完善自己的个性。 素材解读 我们要保持自己的个性，但张扬个性要有一个限度，要自我作认真的审视，拒绝浮躁， 努力发现自己个性中积极实用的东西，以期待自己的潜能得到最大的发挥，创造最大的人 生价值和社会价值。 [适用范围]张扬个性 范文示例 要求：当前，出生于 20 世纪 90 年代被称作“90 后”的青少年，越来越多地受到社会的关 注。有人对他们赞扬嘉许，有人对他们表示担忧， 也有人认为他们是在以自己的方式诠释自己的青春??不管怎样， “90 后”终将担当起社会第 10 页 共 118 页价值潜能追求自我批评审视自我 .doc和历史赋予的重任。请你联系个人或社会实际，以“我说 90 后”为话题，写一篇文章。文 体不限(诗歌除外)，600 字左右。 我说九零后 小时候曾经流行过养蚕，在校门口拐角的角落处。几个小贩提着一笼子幼虫和嫩叶，兜售 着一个个破蛹成蝶的理想。我缠着母亲买了十来只，搁在家里养着。我是多么想看到它们 破蛹的双翼，可惜顽皮的我怎么懂得养蚕的艰辛。不久，它们都死在那丝丝白绫的绞杀下。 母亲说： “你们这些孩子，也只是闹着玩儿。 ”那一晚，我失眠了，想着那破蛹的双翼。 长大后，我喜欢把自己，把同龄人比作幼蚕。我们这群 90 后，哪一个不是怀揣着破蛹而飞 的秘密，哪一个没有梦过自己那双轻灵的羽翼?我们都有一颗想飞的心，却不知如何锻造坚 强的双翼。 我想到韩寒，他带着自身的勇气和信念，在冷不防地接到冷矢时，仍能够处之泰然，并以 其鲜明的对抗态度，表明自己的立场和执著的追求。 梅兰芳的天分并不出色，曾经被人讥评“祖师爷没给你饭吃!”但其祖父待人仁厚，处处助 人，梅兰芳的老师吴先生也受过其祖父在世时的无私帮助，结果梅兰芳便成了他涌泉相报 的对象。为此，梅兰芳曾深有感触地说： “我能够有这一点成就，还是靠了先祖一生疏财仗 义，忠厚待人。吴先生对我的一番热忱，就是因为他和先祖的感情好，追念故人，才对我 另眼看待。 ” 记得我们都听过一个讲座，嘉宾列尽中国海域遍插的他国国旗，阐尽他国船舰如何在我们 海域内横来直往。那时候我们无不义愤填膺。那是身为一个中国人，一个肩负上辈开国艰 辛的 90 后的愤慨。记得在场的好多人悄悄握紧拳头，默默咬住牙关，我的心里也翻腾着如 潮的感动。我们有一腔热血，却不懂投向何方。 我们是矛盾的一代，我们背后是黑暗，前方是光明。我们肩负中华大地的希望，怀着一个 个破蛹成蝶的梦，我们 90 后，需要踏上一条泥泞的路，去检验自己脚印的坚实。我相信， 浴血而归，已成蝶。 范文讲析 作文写出了 90 后的真实思考。都有自己的梦，有着自己的理想，有着飞的欲望。有着一腔 爱国情。然而，现实却让他们不知飞向何方，一腔爱国之情如何抒发。他们迷惘，他们矛 盾。这也是文章的深刻之处。 经典热点事例结合。层次清晰，围绕关键句展开，如“我们都有一颗想飞的心，却不知从 哪锻造坚强的双翼” “我们都有一颗浴血的心，却不知于小处才显报国热忱。 ”每个关键句 都有典型事例来证明，贴切有说服力。如韩寒的事例，梅兰芳的事例。第 11 页 共 118 页 .doc7．历史人物素材考场热用 苏轼(会挽雕弓如满月) 综观近几年高考优秀作文，会发现一个很有研究意义的现象，那就是虽然面对不同的 高考试题， 各地的考生却一同把目光投向历史上那些震撼我们、 激励我们的 “经典人物” “经 典素材”――李白、苏轼、项羽、屈原、司马迁、王昭君、杜甫、李清照?? 经典素材 1.《题西林壁》“不识庐山真面目，只缘身在此山中。 ： ” 2.《赠刘景文》“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 ： ” 3.《蝶恋花》“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草?” ： 4.《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟。 ： ” 5.《念奴娇?赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 ： ” 6.一门父子三词客，千古文章四大家。 考场热用 是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生，何妨吟啸且徐行”的 行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比 李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄 州种地酿酒， “夜饮东坡醒复醉” ，在黄州“倚杖听，江声” ，写下“大江东去” 。他总是那 样的淡泊从容，他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲 煮东坡肉” ，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈? ――四川考生《那阵风吹过》 项羽(力拔山兮气盖世) 经典素材 1.李清照《绝句》“生当作人杰，死亦为鬼雄。 ： ” 2.杜牧《题乌江亭》“江东子弟多才俊，卷土重来未可知?” ： 3.王安石《乌江亭》“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。 ： ” 4.毛泽东《人民解放军占领南京》“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。 ： ” 5.蒲松龄： “有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆， 三千越甲可吞吴。 ” 6.威震江东，历一代兴亡，自有光辉标吏册；歌传垓下，定千秋功罪，莫将成败论英雄。 考场热用 当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册，当斜阳下汉家的小儿稚嫩地传唱“大风起第 12 页 共 118 页 .doc兮云飞扬” ，你终于远去，留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄，跨着随你而去的乌 鸦，旌旗十万斩阎罗，你轰轰烈烈地死去，因为有诚信，为你殉葬。 于是，你不朽，你最终还是战胜了刘邦，以你的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下! ――河北考生《题乌江亭》 起兵至今，他从来没有怀疑过自己，难道这垓下一役，前功尽弃?他更承受不了虞姬沉 重的话语： “霸王，你可知兵败势孤，原因在你自己。巨鹿大胜，你却活埋降卒二十万，称 霸成阳，你却火烧阿房三百里，定都彭城，赐死子婴、黔布，亚父极力反对，你却执迷不 悟，一意孤行。霸王啊，你可知西楚早已失尽民心!” 是夜楚歌四起，士卒离散，各谋生计，可怜虞姬，香魂一缕，随风而息?? ――河南考生《英雄》 司马迁(著成信史照尘寰) 经典素材 1.《报任安书》“究天人之际，通古今之变，成一家之言。 ： ” 2.《报任安书》“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ： ” 3.刚直不阿，留将正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。 4.鲁迅：史家之绝唱，无韵之《离骚》 。 考场热用 泪已尽，心已碎，本以为你引刀自决：身已残，心已钝，本以为你引药自戕；朋友弃， 亲人离，本以为你悲赴黄泉。而你却活下来，坚强如山，意志如铁，在那个信奉“士可杀 不可辱”的时代，在那个推崇“名节重似命”的时代。 文王拘而演《周易》 ，你想起了父亲的临终之嘱；仲尼厄而作《春秋》 ，你想起了雄才 多磨难；左氏失明而有《国语》 ，你想起了百炼成钢：孙子膑脚，兵法修列，你想起花香自 苦寒：韩非囚秦而作《说难》 《孤愤》 ，你想起了英志尚未竟。 ――安徽考生《月亮的正面和反面》 司马迁在遭受宫刑这一奇耻大辱后，正是因为有了信念、毅力和追求的支撑，才使他 完成了《史记》这一历史巨著。 ――湖北考生《把握三角形的支撑》 王昭君(独留青冢向黄昏) 经典素材 1.杜甫《咏怀古迹(其三)》“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 ： ” 2.李白《王昭君(其一)》“生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。 ： ”第 13 页 共 118 页 .doc3.王安石《明妃曲》“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。 ： ” 4.“青冢”墓碑：一身归朔漠，数代靖兵戎；若以功名论，几与卫霍同。 5.青冢有情犹识路，平沙无处可招魂。 考场热用 水仙花般的明眸，玫瑰花般的脸庞，罂粟花般的樱唇，夜色般的黑发，绝色美女昭君 将自己定格在了茫茫大漠中，于是杜甫盛赞“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏” 。 ――安徽考生《准确定位，彼岸开花》 拨开纷繁的是非，透过你耀眼的光环，我看见你的宁静，你的淡泊，你的坚贞不渝， 你的忠于心灵。当华美的叶片都落尽，你白杨一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我 忽然理解了你的选择，确在情理之中。 马蹄扬起细小的沙尘，折射着皎皎月光，折射出一个安宁而美好的未来。 ――安徽考生《昭君出塞》 杜甫(天下寒士俱欢颜) 经典素材 1.《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小。 ： ” 2.《蜀相》“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 ： ” 3.《自京赴奉先县咏怀五百字》“朱门酒肉臭，路有冻死骨。 ： ” 4.《丹青引赠曹将军霸》“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 ： ” 5.《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 ： ” 6.诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。 考场热用 看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们惊诧于你的轻松。你忘记了自己的不得志， 却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨 不动安如山” ，心胸何等博大，爱民何等情深!你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后 来人铭记于心。你的佳作，流传百世。 “诗圣”之称，你当之无愧。 ――四川考生《烟随风逝名随史流》 “艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 ”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少 陵的叹息绵长幽邈、一刻不散。 “花近高楼” ，他的心被伤了；登楼望远，他的忧思又在心 头回旋。一个诗人小小的心胸怎容得下这么沉重的叹息!杜甫若懂得适时而“出” ，诗中当更 添洒脱吧。 ――湖北考生《钓罢归来不系船》第 14 页 共 118 页 .doc李清照(花自飘零水自流) 经典素材 1.《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨威戚。 ： ” 2.《醉花阴》“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ： ” 3.《一剪梅》“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ： ” 4.《渔家傲》“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。 ： ” 5.大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文章有后主遗风。 考场热用 深阅读似茗，需细品，需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情：需在 金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约；需在浩浩江水边想起那“大江 东去浪淘尽”的豪放，深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。 ――《深阅读之美》 读惯了李清照“寻寻觅觅”的婉约， “才下眉头，却上心头”的儿女情长，那么。 “生 当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句，是不是如羽调商声转成黄钟大吕般出人意料呢?追本 溯源，却是那离乱之世，家国之恨，才使这位柔肠百转的女词人对着滚滚湘江、一弯残月， 把浅唱低吟换成仰天长啸。意外吗?不，这种变化是同情理紧密相合的。意外，是飘荡在情 理玉颜上的一层薄纱，揭开了它隐隐约约的掩盖，情理便露出了最意味深长的微笑。 ――河北考生《意外花开在情理枝头》 高考作文与经典素材对接，可使文章立意高远，尽现其深厚的文化底蕴，尽现其个性 的气质才华。正如北大教授钱理群所言：与巨匠大师“进行心灵的交流，精神的对话。你 们将触摸集中了人世大智大勇的高贵的头颅，融会了人间大欢喜、大悲悯、大憎恨的博大 情怀的颗颗大心。这是燃烧的大海，你不能隔岸观火，你必定要把自己也烧了进去，把你 的 l 心交出来。 ” 苏轼说： “退笔如山未足珍，读书万卷始通神。 ”亦即此理。 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“读书破万卷，下笔如有神。 ： ”同学们在积累经典素材 时，应深入挖掘其丰富的内涵，调动自己的生活体验，融进自我的主观感受，才能变古老 的素材为鲜活的文字，用历史的厚重紧扣时代的脉搏，写出“熔铸古今、学贯中西”的考 场佳作。第 15 页共 118 页 .doc8. 宽容,撑起一片晴空 小引 我们总认为奋勇还击是一种勇敢和坚强，而宽容是一种软弱，是一种妥协，是一种对 他人的纵容。但宽容有时却是一种美德，是一种气度，是一种境界，是协调人际关系的润 滑剂。真正的宽容是来自一个人内心的力量。而且，宽容是须掌握分寸的，每个人都有自 己的尺度。 苛求和仇恨只能让我们的心灵永远处于黑暗之中，而宽容，却能让我们的心灵获得自 由，获得解放。当我们选择了宽容的时候，我们生活的天地便会无限宽广。名言警句 宽则得众。 ――《论语?阳货》 君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能客浅，粹而能容杂。 ――《荀子?非相》 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。 ―鲁迅 宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。 ――《左传》 欲温而和畅，不欲察察而明切也。 ――《晋书》 治国之道，在乎猛宽得中。 ――宋?朱熹 宽而栗，严而温。 ――淮南子 生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容 的呢? ――屠格涅夫 最高贵的复仇是宽容。 ――雨果 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。 ――苏霍姆林斯基 一个伟大的人有两颗心：一颗 1 心流血，一颗心宽容。 ――纪伯伦第 16 页 共 118 页 .doc宽容与刻薄相比，我选择宽容，因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。宽 容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。 ――汪国真 经典素材 胡佛的高明 (宽容他，就是无声地教育他) 有一次，美国空军著名的战斗机试飞员鲍伯?胡佛，完成飞行表演任务后飞回洛杉矶。 途中，飞机突然发生严重故障，两个引擎同时失灵。他临危不惧，果断沉着地采取措施， 奇迹般地把飞机迫降在机场。造成事故的原因是用油不对，他驾驶的是螺旋桨飞机，用的 却是喷气式飞机用油。 负责加油的机械师吓得面如土色，见了胡佛便痛哭不已。因为他一时的疏忽可能造成 飞机失事和 3 个人的死亡。胡佛并没有大发雷霆，而是上前轻轻地抱住这位内疚的机械师， 真诚地对他说： “为了证明你干得好，我想请你明天帮我于飞机的维修工作。 ”这位机械师 后来一直跟着胡佛，负责他的飞机维修，以后，胡佛的飞机维修再没有发现任何差错。 [素材点拨] 其实有了大的过失和错误，不等别人指责，自己便就成功地再现了豁达大度宽厚的大 政治家的风范! 还有一次，在一次酒会上，一个女政敌高举酒杯走向丘吉尔，并指了指丘吉尔的酒杯， 说： “我恨您，如果我是您的夫人，我一定会在您的酒里投毒!”显然，这是一句满怀仇恨的 挑衅。但丘吉尔笑了笑，友好地说： “您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽!” 于是，就这么一个假定，给了人们一个极重要的启示――原来，你死我活的厮杀既可做刀 光剑影状，更可以做满面春风状。 [素材点拨] 有句老话：有容乃大。恰如大海，正因为它极谦逊地接纳所有江河，才有了天下最壮 观的辽阔与豪迈!丘吉尔的宽容让他拥有如大海―般的胸襟，为世^所称道。 吕蒙正的糊涂 (宽容是一种大智慧) 据《宋稗类钞》记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说： “这小子也参政?”吕 蒙正装着没听见。与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正始终不允， 他说： “若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。 ”吕蒙正后来终于成为北宋的 宰相，而当初嘲笑他的那个人也没有遭到他的报复。第 17 页 共 118 页 .doc[素材点拨] 宽容是一种大度，更是一种智慧。宽容的关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志， 有所追求；同时要推己及人，以德报怨，与人为善。一个人要想成就一番事业，就必须有 恢宏的气度和懂得舍弃的智慧，古今皆然。例文展示早已自责内疚了。如果此时得到尊重 和宽容，那么，便会随之产生无限的动力和高度的责任感。 宽容的力量 张玉庭(宽容他，就是果断地解放自己) 二战结束后不久，在一次大选中，丘吉尔落选了，他是个名扬四海的政治家，落选当 然是件极狼狈的事，但他坦然对待。当时他正在自家的游泳池里游泳，这时秘书气喘嘘嘘 地跑来告诉他： “不好!丘吉尔先生，你落选了!”不料丘吉尔却淡淡一笑： “好极了!这说明， 我们胜利了!我们追求的就是民主， 民主胜利了， 难道不值得祝贺?朋友劳驾， 把毛巾递给我， 我该上来了!”只一句话， 宽容是一种境界 高清有一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的那匹马反 而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却展示了一种美德，那便是宽容。 寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事” ，在现实生活 中，怎样来理解宽容呢?其实，宽容是一种境界。 宽容如水。 通常所说的“宽容” ，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地 做个大度的人。遇到矛盾时，如水温柔的宽容往往比过激的报复更有效。它能消除彼此的 敌视，使人冷静下来，从而看清事情的本来面目，同时，也看清自己。寓言中那匹被咬伤 的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若针锋相对，以同样的方法还 击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?可以说，寓言中的那匹马其 实是很明智的。它的明智在于“以德报怨” 。 宽容似火。 更进一层次的宽容是不仅不计较个人的得失，更能用爱与真诚来温暖别人的心灵。心 静如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更是可贵，更令人动容。寓言中被咬伤的马 安慰因咬伤自己而羞愧不安的马，其体现出的宽容，恰似一团火焰，明亮而温暖，不仅融 化了坚冰，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自 下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是宽容吗?选择宽容，也就选择了理解和温情，同 时也选择了人生的海阔天空。第 18 页 共 118 页 .doc宽容是诗。 宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某一事件的处理 上，更表现为一种对宇宙广阔的胸襟，对人生如诗般的气度，宽容的涵义也不仅限于人与 人之间的理解与关爱，更是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱，寓言中的马无法 达到这种境界，而人类却可以达到。 为生活的平淡与多舛而心存积隙的人啊，请选择宽容吧!这丝毫无损于你的尊严，反而 有助于你在漫长的生命之河中穿越平庸。宽容也是一门生活的艺术，具有宽容的思想境界， 才能懂得人生的真谛。 当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而 是懦夫。 “圆以待人” ，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的 人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以宽容本身，也是生活的一门 学问。 在人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。 正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明； 更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。底蕴揭示 “宽以待人”“宽大为怀” ， ，是中国的古训，也是当今立足于社会、求得更好的发展的 要求。生活中难免会有磕磕碰碰，无心的指责使人郁郁寡欢，有意的伤害令人刻骨难忘， 琐碎的言语使人心生隔阂，鲁莽的举动让人菲薄轻视。你一味忍让只会招来更多的嘲笑与 欺凌，侨轻率反击反而不能得到真心的歉意与佩服，因此我们必须学会宽容。茫茫人海中， 面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，便可化解彼此心中的不快， 这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任， 但不要苛求别人，以律人之心律己，以恕己之心恕人，这也是宽容。 要做到“宽容” ，必须有平等的观念、开阔的胸襟与全局的眼光。胸襟的豁达取决于一 个人对得失成败的看法?如果不计较个人得失，能欣赏别人的成就，我们生活的天地自会无 限宽广。对生活固然不能敷衍应付，但也不必对一切事物都求全责备。宽容别人，就是送 人一轮明月：宽容自己，就是给自己一束阳光，如此我们的生活自然会多一份明媚和温馨。 当然， “宽容”不等于纵容，应把握好尺度，在适当的范围内恰当地展示“宽容”之心。9 爱也会成为绊脚石 引言 人生总有不如意的时候。有时候，需要人扶；有时候，却需要自己站起来；有时候，第 19 页 共 118 页 .doc不扶，便是最大的搀扶，因为过度的爱心也会成为绊脚石。理论论据 1.爱一个人不要爱到十分，八分就已经足够了。 ――席慕容 2.我们虽可以靠父母和亲戚的庇护成长，依赖兄弟和好友，因爱人而得到幸福，但是无 论怎样，归根结底还是依赖自己。 ――歌德 3.路要靠自己去走，才能越走越宽。 ――居里夫人 4.一个人失败的最大原因，就是对自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必败无 疑。 ――富兰克林 事实论据 1.美国最大有线电视公司远程通信公司董事长约翰?马隆， 准备将他 15 亿美元遗产的一 多半捐给慈善事业。他认为： “太多的财产会毁了孩子们，而不利于他们成长。 ” 1997 年，世界首富比尔?盖茨宣布，他不会给刚出生的女儿珍妮弗留多少遗产。他的理 由与马隆相同。 英国房地产开发商彼得?德萨瓦里 1997 年宣布，他死后，他的 5 个女儿不能分享他价 值 2400 万英镑的房地产。 2.随着各高等院校开学，许多家政服务公司忙了起来。一些家长担心子女上大学没有人 照顾，忙着给孩子在当地预订保姆。据家政公司介绍，请保姆的有刚入学的新生，也有高 年级的学生。 不少计时工说起大学生们的生活能力都很有感触。他们说，很多学生都带着十几套衣 服，穿脏一件换一件，一周内存成一批让计时工洗。 3.美国第一家庭，占地 18 英亩，内有 132 个房间，这里足够宽敞和舒服了，但是，总 统里根的 4 个孩子对此不感兴趣，父亲在任时，他们都不住白宫。里根的儿子失业后，没 有向父亲伸手，而是一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。 南斯拉夫已故总统铁托的儿子米沙，现在已经年过半百，他 19 岁离家奋斗，不接受父 亲的庇护，父亲也不给他庇护。米沙从普通工人干起，靠诚实的劳动和自己的能力，当上 了一家石油公司的负责人。 经典素材 觉醒的爱心第 20 页 共 118 页 .doc布鲁克林是爱尔兰著名的商人，多年来，他一直为故乡爱沙尼亚北部的索陀曼人捐款。 索陀曼是少数民族，大约有 40000 人。他们生活在爱沙尼亚北部的山区，主要经济来源是 山果，日子过得很清贫。令布鲁克林失望和苦恼的是，10 年来，自己为索陀曼人捐献了近 2000 万美元，索陀曼人依然过着清贫的日子。 一天，布鲁克林在地中海的金兰湾散步。伴随着溅起的水花，一群小海蟹纷纷蹿出来。 布鲁克林随手抓了一只小海蟹，问陪同他散步的当地人： “这是什么蟹?怎么这么小?”当地 人告诉他： “这是‘寄居蟹’ ，大多生活在岸边的浅水里，如果它们能爬回大海，就能长得 如盘子般大。 ”布鲁克林问： “为什么它们不爬进大海呢?”当地人说： “这就是叫它‘寄居 蟹’的原因，它们寄居在岸边的浅水里，大海每次涨潮都会带给它们一些食物，只要有定 期的潮水，它们就会赖着不回大海。由于浅水里的食物时断时续，它们的生活总是饥一顿 饱一顿的，因此很难长大。但是，一到枯水期，它们得不到食物，就会拼命爬回大海，最 终也能长得很大。 ”听完当地人的解释，布鲁克林陷入了沉思，他想起了自己多年来一直资 助的索陀曼人，顿悟是自己的爱心捐献成了索陀曼人走向富裕的绊脚石。 不久，布鲁克林回到爱尔兰，他决定不再给索陀曼人捐献一分钱。5 年后，索陀曼人富 了起来，他们种植的山果被运到爱沙尼亚全国各地和前苏联的一些国家和地区，并且有了 自己的水果罐头加工厂、果汁饮料厂，昔日贫困的山乡成了爱沙尼亚著名的“山果之乡” 。 [素材点拨] 人人都有爱心，但爱心也会成为阻挡他人成功的绊脚石，爱尔兰商人布鲁克林的做法 是正确的，正是他中断了对故乡索陀曼人的资助，才使索陀曼人发奋图强，使昔日贫困的 山乡成了爱沙尼亚著名的“山果之乡” 。一个人有了灾难，一个地区有了灾难，一个国家有 了灾难，首先应是自救，只有自己才是自己真正的救世主。 [适用范围]不做寄居蟹 佳作示例 自己扬帆 河北武邑中学张月娥 有这样一个故事：一个小孩在草地上发现了一个蛹，把它带回了家。过了几天，蛹出 现了一道裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎被卡住了，一直出不来。小孩于 心不忍，拿起剪刀把蛹剪开，帮助蝴蝶破蛹而出。可是这只蝴蝶身体臃肿，翅膀干瘪，根 本飞不起来。 孩子固然出于好心，却不知破茧成蝶是一种磨砺与考验，而这个过程必须由弱小的蝴 蝶自己来完成。第 21 页 共 118 页适度的爱心 .doc布鲁克林是爱尔兰著名的商人，多年来，他一直为故乡爱沙尼亚北部的索陀曼人捐款。 然而 10 年来，他为索陀曼人捐献了近 2000 万美元，索陀曼人依然过着清贫的日子。一天， 他在地中海的金兰湾散步。随手抓了一只小海蟹，当地人告诉他： “这是‘寄居蟹’ ，如果 它们能爬回大海，就能长得如盘子般大。然而它们却甘心寄居在岸边的浅水里，满足于每 次涨潮带来的一点食物，满足于饥一顿饱一顿的，因此很难长大。 ”布鲁克林陷入了沉思， 他想起了自己多年来一直资助的索陀曼人，顿悟是自己的爱心捐献成了索陀曼人走向富裕 的绊脚石。 “靠山山倒，靠人人跑。 ”在人生路上，难免会遇到许多沟壑，如果只是一味地依靠别 人，依靠外界环境，是很难走到成功尽头的。 假如你在夜间开车撞在了路边的树上，受了伤的你会怎么做?许多人会毫不犹豫地选择 大声呼救。其实正确的做法是先检查伤口，用清水简单地清洗一下，然后喝点水维持体内 水分，平静地躺在那里休息，等待救援，而大声地呼喊则会造成大量失血。当然这是在条 件允许的情况下。 遇到困难时，我们首先想到的应是自救，尝试着用自己的力量与智慧逃离困境。我们 要学会做自己的救世主。 正如陶行知先生所说， “流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠父 母，不算是好汉” 。这是我们青年人永远的座右铭。 蝶破蛹而出，靠的是自己，因此它能拥有宽大有力的翅膀，成为美丽的蝴蝶。一个人 永远生活在别人的臂膀下是可怜的，只靠别人救济来摆脱人生的困境是可悲的，只有靠自 己开拓出人生的疆场，才值得骄傲。 我们都是水手，在人生的海域上，唯有自己扬帆，才能到达成功的彼岸，才能指着身 后的惊涛骇浪自豪地说： “怎么样，我靠自己的力量战胜了它们，我是成功的!” [简评] 文章虽属于议论文，却没有议论文的说教，多用譬喻，说理生动形象，形式新颖，有 吸引力。10．一个中国学生需要多少本领第 22 页 共 118 页 .doc重庆媒体刊登了一个长篇报道，9 岁女孩姗姗(化名)3 年换了 6 个特长班，仍无任何特 长、兴趣，向父母写下保证书： “我自愿不学钢琴、电子琴、二胡、舞蹈等课程，还包括绘 画、武术，我长大后不怨妈妈、爸爸。 ” 9 岁的孩子，3 年 6“把式” ，家长和孩子应该说都为“特长”作了努力。@固然有“潜 能”未被发现的可能。然而，我们难道就不能问一下，一个人没有任何特长是否可能，又 有何不可呢? 但@个问题是没有人去问的。人们大概相信“一个人总该有特长” ，而且总该在音乐、 舞蹈、绘画、武术当中有一样，所以他们既不会设想一个人是否可能无特长，也不会设想 特长班的种类是不是已经足够多。 @些所谓的“特长” ，其实并非发乎意愿，大多会戛然而止。因为很快，孩子们就只需 要“考高分”@个唯一的特长，只是暂时地，大家还要在“学特长”的路上不知不觉或者 顺乎大流。对大量的人来说， “特长班”不过是多一个建立在社会焦虑基础上的虚幻的本领 培养的经历。 我们@个社会已经习惯认为人应该掌握高强的本领，才可以立于不败之地。高强的本 领、多样的本领，@既是个人的基业，也牵连“强国――合格的公民” “优秀的中国人”等 宏大的概念。它隐隐表明，一个人如果本领不够高强，那么不仅是活该无法获得基本的生 存保障，而且有做人不合格、为国增耻的嫌疑。素材解读 一个正常的社会，本身就是由大多数不具特殊本领的人所组成。@些人不仅将成为社 会的主体，而且将成为社会的基石。所谓芸芸众生，无非如此。@就是说，一个人原本即 使无特长、无高超本领，也足以获得怡然其乐的生活，足以获得一种普通人的生活快乐和 生活意义。 [适用范围]个性 自由发展兴趣 爱好 欲速不达11 别让“常回家看看”闹上法庭2010 年 11 月 25 日，北京房山法院窦店法庭，83 岁的父亲状告 6 名儿女未尽赡养义务 案开庭，老人的诉求很简单，子女每周至少保证探望一次。老人称，自己不缺钱，有退休 金和医保，但就是孤独和寂寞。第 23 页 共 118 页 .doc显然， “常回家看看”于子女是法律责任，但更多的是道德义务。如果是出于法律责任， 那么，这样的“常回家看看” ，缺少一种亲情的内涵，不过徒具形式，根本就不是父母所期 望的“常回家看看” 。也因此， “常回家看看”问题，属于“清官难断家务事”的范畴，亲 情中出现的问题，最好的办法是靠亲情来化解。 素材解读 “常回家看看”不仅是一种责任，更需要感情的基础，而闹上法庭，使得双方站在了 对立的立场，对亲情的伤害不可避免。同时，也会导致亲情更加疏远和疏离。即使法院判 决子女“常回家看看” ，也有如强按牛头吃草。子女回家后，或许也不会给老人好脸色看， 倘若言语不合，也可能会产生新的冲突，这样的“常回家看看”还不如没有。当然，这于 老人是出于无奈，也因此尤其让人心酸。 [适用范围]亲情之殇 尊老爱幼树欲静而风不止，子欲养而亲不待12“网速太慢”为何成为新借口等从 2008 年起，河南新野县的冀先生就到当地派出所办理二代证，可至今二代证还没办 下来。新野县沙堰镇派出所民警接受记者采访时称，二代证没办下来可能和“网速太慢” 有关。并表示这种情况好很多，不止一个。 素材解读 “网速太慢” ，又一块崭新的“遮羞布”问世了。现如今电信技术发展迅猛、早已进入 G 时代，之所以会抛出“网速太慢”这样的说法，无非还是为了自证“清白” 、撇清责任。 既然网速已经慢到了影响正常工作的程度，为何不积极同相关部门协调进行改善?这到底是 “网速太慢”呢，还是责任心不强、反应太慢? [适用范围]主动承认失误 上厕所，请刷 VIP 卡 积极解决问题 借口 个人行为诚信丫丫位于重庆江北区最热闹的观音桥商圈的新开的“星光 68”商场，近来在一楼厕所安了 门禁系统，如厕须刷贵宾卡或输密码，而办张贵宾卡至少得在商场一次性消费 5000 元。 都说顾客是上帝，原来上帝分三六九等的。如果你是一个没什么钱的上帝，对不起， 你要上厕所，就没那么方便，要到其他洗手间去。呵，原来上帝上厕所，还要看看他的“选 民”给不给他方便。口口声声称“服务上帝” ，说穿了，所谓的上帝，就是金钱罢了。素材解读：第 24 页 共 118 页 .doc商场是典型的公共场所，设 VIP 厕所，分明就是给富人和穷人贴上了贵贱等级之分的标 签，这种以损害一般顾客的权利来讨好富人的做法，无形是给自己背上了“歧视”的恶名。 [适用范围]歧视 等级 尊重 权利“假鸡蛋”为何被踢来踢去 央视记者发现部分公司传授人造假鸡蛋技术，声称每个假鸡蛋成本只要 5～8 分钱。一 家公司还向暗访的记者演示了造假过程。专家称造假原料基本上是果冻配方，这些公司的 目的系骗培训费。记者与多家部门联系举报均称不归其监管。 素材解读 假的就是假的，骗得了一时，骗不了一世。 “假鸡蛋”技术培训骗局，不过是跳梁小丑 的拙劣表演，兴不起多大风浪。但是出现人为“假监管”的症结很多，导致在一些棘手问 题上的相互推诿扯皮。没有与时俱进，缺乏对新形势新问题的研判。唯有加强部门之间的 联动配合，消除形同虚设的叫“假监管” ，才能避免下一个“假××”的诞生。 [适用范围]诚信 责任 利益 科学13“黄山门”事件2010 年 12 月 12 日， 由复旦大学 10 名在校生、 名校友与 4 名校外人员自发组成的 4 “驴 友”团在安徽黄山未开发区域登山探险时迷路，发短信求救后家人报警。13 日凌晨，他们 在黄山警方营救下脱险，但年仅 24 岁的黄山市公安局温泉派出所民警张宁海却在搜寻归来 途中，为了给一个女学生让路，坠入悬崖，不幸牺牲。 事后，面对记者的追问，可这个女学生，甚至 18 个学生，一致缄默，不承认这一点。 这样的冷漠，更多的来自于非当事人的其他复旦学生，在 12 月 14 日，复旦的“日月 光华”BBS 上和一些复旦学生的“人人网”网页上，出现了一些令人惊讶的对话。 “要学会控制老人，协调关系，制造舆论，这些事做好了，以后登协就是你的了。 ”这 是登山协会前任会长、复旦“毕业生之星”石翔在事发后一天，给 18 人中的杜彬写下的语 重心长的“教诲” ，他们在事情发生后全无半点愧疚，也看不到对张宁海的半点感恩，相反， 一个大学里的登山协会主席的位置，让“控制老人”这样的词成为师兄第一时间要向师弟 传达的“精神” 。(摘自《人民日报》2010 年 12 月 20 日) 另悉：来自《东方早报》的报道称，张宁海的父亲呼吁不要责怪这批大学生。素材解读第 25 页 共 118 页 .doc1.社会道德 一位民警在一次营救过程中牺牲了，但这一悲壮却换不来一句最简单的‘对不起’ ，如 是的冷漠，发生在由堪称是社会精英的复旦大学学生的身上，这与“滴水之恩当涌泉相报’ 的公序良俗所难以容忍的。冷漠不该是这批精英们的共同色彩，否则我们的道德水准将会 一退再退，无路可走。 2.冷淡折射出的责任缺失 如果冷漠是一块病毒，集体无意识的逃避采访无疑把这块病毒放大再放大，让其具有 了彭宇案判决一般的强烈传染性，这或许才是真正令人感到可怕之处， “责任”在这批社会 精英的复旦大学生的行为里荡然无存，在他们身上只看到不敢担当，缺乏责任的一面。 3.社会的一面镜子 大学生的言行，是社会的一面镜子。面对他人的生命学生抱持漠然态度，表现出了“爱 无能症” ，这难道是一种“先天性疾病”吗?显然，症状在学生，病根在社会环境，在教育 缺失。孩子们从小到大被灌输除了对自己的分数负责，其余一概漠视的观念，生命教育仍 然醒目地缺席，以及社会上不少平民的生命在不该发生的事故中失去，而一些官员还在扯 皮推诿责任。正是这样长期的耳濡目染，使学生患上了“爱无能症” 。 4.伟大的宽容 张宁海的父亲呼吁不要责怪这批大学生。老人家悲痛之中的宽容让我们不禁泪流满面。 这与这批大学生的冷漠自私形成鲜明的反差。希望这样的宽容能唤醒这批大学生冷漠的心! [适用范围]滴水之恩当涌泉相报 责任 尊重生命 生命教育 宽容 反思14“菲律宾人质事件”中的人性美在 2010 年 8 月 23 日菲律宾人质事件中，劫匪在劫持人质大约两小时后，开始同意释 放部分人质，原本劫匪只准备释放一位曾姓女士和她的两名 10 岁、2 岁的子女。在非常时 刻，曾女士看见车上有一名 12 岁大的男孩，便冒险向劫匪诈称该男孩是自己的亲戚，要求 也将他带下车，劫匪同意了她的请求。于是，曾女士带着 3 名孩子安全逃离。当劫匪从当 晚 8 点以后开始漫无目标地朝人质开枪时，有丈夫以血肉之躯作防弹墙护住妻子，虽然挡 住了劫匪射向妻予的子弹，但他本人却死于劫匪的屠杀；也有 3 个孩子的父亲勇敢地冲出 去，阻止劫匪杀人，却不幸牺牲了自己??这种人间真情与大义，无疑令人肃然起敬，其 大美无言，大爱无声，却永留人间，令人于无力中有力，擦干眼泪，重新直面明日生活。第 26 页共 118 页 .doc素材解读 在人世间，丑恶的东西毕竟是少数的，美好与善良的品质才是永远的主流。当我们谴 责劫匪丧心病狂，指责其人性之恶时，请铭记这些非常英雄的非常之举，并让人性之美温 暖世界，让人性生之爱感动世界。 [适用范围]美与丑 大爱 感动 关键时刻15“春天妈妈”街头卖唱救子为救治身患重症的儿子，49 岁的安徽籍农民工母亲董观荣背起从未碰过的吉他，在冬 目的杭州街头唱起了《春天里》“只要能救我儿子，让我做什么都可以，哪怕是去死。 。 ”面 对记者的采访，董观荣一次次地重复着这句话。 董观荣的儿子杨德彪今年 27 岁，从安徽来到浙江湖州打工，不料 2009 年 9 月被确诊 为重型再生障碍性贫血，手术和输血需要大笔费用，住院期间最基本的药物每天平均就要 花上 1000 元。为了给儿子治病，董观荣家里能卖的已经全部卖光了，还欠了一笔债。走投 无路的情况下，在别人的建议下，只在年轻时候哼过歌、五音不全的董观荣开始临时学唱 《春天里》 ，现学现卖。路人觉得她是个疯子或是骗子，都没人捐钱。 董观荣街头卖唱的视频被人传到网上后，感动了无数人，网友们称她为“春天妈妈” ， 并发起了义卖、义演等各种活动帮着筹集医药费。截至目前，来自社会各界的捐款已经超 过了 10 万元，原本陷入绝境的家庭又看到了生的希望。 素材解读 1.母爱。一位五音不全，只是在年轻的时候随便哼哼歌的母亲，现在为了儿子，她勇敢 地站到了众人面前放声唱出了世上最动听的歌，就算是被众人当做疯子也不退却。是谁赋 予她这份勇气，是爱，是一位母亲对儿子的爱。 2.网络力量。网友们通过互联网宣传这个母亲街头卖唱救子的感人故事，号召社会各界 都伸出援手，从而给这对母子带来了希望。网络拉近了人与人之间的心灵距离。 [适用范围]爱 勇气 关注弱势群体16 拓展人物素材写作技法 写文章时，常常用到人物素材，因为名人事例说服力强，最有代表性。但运用同一则 素材，有的同学能够写得意蕴丰厚，情采飞扬；有的同学却写得平平淡淡，甚至枯燥乏味。 究其原因，是运用素材的水平不一样。我们需要寻找到拓展人物素材的好方法。美丽的篇第 27 页 共 118 页 .doc章，往往是情与理的交融体。那么，在运用人物素材时，如何把握感性与理性的契合点， 用“活”素材呢?以下几种方法可以参考： 一、抓准角度叙议结合 运用人物素材的目的是要说明问题证明论点的，在拓展素材的时候，要紧紧围绕中心 来阐述。每个素材都可以多角度的分析， “横看成岭侧成峰，远近高低各不同” ，所以运用 素材时，应该抓准角度，把握住方向。 素材的运用过程，一般有两部分：简述事例和深入论述。很多同学能够叙述人物的事 例，但说理论述环节往往忽略。其实，说理论述部分正是围绕中心论点进一步分析升华的 内容，又是体现写作者对人物对事件的认知度和思想的深刻度，因此我们一定不要忽略。 [例文展示] 三国时，刘备为成就大业， “三顾茅庐” ，恳切地三请诸葛卧龙出山，演绎出“三顾频 烦天下计，两朝开济老臣心”的佳话，奠定了天下三国鼎立的格局。这“三”里面的韵味 告诉我们： “精诚所至，金石为开” 。要想获得别人的帮助和支持，就必须用诚意待别人， 哪怕一再被对方拒绝。(《 “三”的智慧》) 二、设置情境烘托形象 在拓展人物素材时，我们可以采用烘托技法，结合自己对人物的了解发挥联想和想象， 设置合理的情境，或雄浑壮阔，或悲壮苍凉，或凄婉哀伤等等，使人物形象更加鲜明生动。 (1)历史背景意济远 结合人物生平和所处的年代，再现历史隋景，无须来龙去脉，只寥寥几笔，就可以起 到烘云托月之效。比如我们用韩非子、商鞅、李斯等人物时，先概说其所处时代状况―― 战乱频仍亟需变革，然后再叙其事，论其理，那么人物在历史上的深远意义就能表现得更 加淋漓尽致了。 [例文展示] 穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变。你说你不愿意在鲜花和掌声中度日， 要不断思考，不断治学，不断超越。一句忏悔过去常挂在嘴边，使你一直保持中国士大夫 的仁爱与恕道，始终将创新意识印在下一代的心中。 我悟到了，你要用忏悔过去作为常挂在嘴边的那句话，助你成就具有“心有良知璞玉， 笔下道德文章”的梅魂的人生。(《有句话常挂在嘴边》) (2)生活情景添情趣 结合人物的经历、性情、爱好等，发挥联想想象，为人物设置合理的生活情景，可以 使人物更生动形象，性格特征更鲜明。第 28 页 共 118 页 .doc[例文展示] 塞北的风雪，一季又一季，吹白了征夫的发，吹湿了怨妇的眼。直到有一天，长安来 的路上，远远地出现一群人，簇拥着一位南来的少女。少女携着一支橄榄绿，走进匈奴人 的营帐。从此，征夫欢呼雀跃，怨妇破涕为笑。无数个家庭，结束了不眠之夜。少女以其 温柔和美丽，点染了那一方空灵。远在千里之外的长安，汉元帝至今仍失落。汉朝唯一的 一缕馨香，怎么就落到了一群蛮子手里?只有雁群明白，少女用她一生的荣华换取了汉王朝 半世的太平。只有雁群明白，那一缕缕青丝是如何熬成白发，幽幽胡茄中，蕴涵着多少乡 思，最后又化成那一片青冢，三春尤晖。(《与永恒拔河》) (3)诗词意境增意蕴 “诗言志” ，文人的作品就是他们思想的结晶。在运用事例时，结合人物的作品，设置 符合人物的诗词意境，既可以烛照人物内心，又可以给文章增添浓郁的古典韵味，含蓄而 隽永。 [例文展示] 一行清清浅浅的足迹和着花落去的点点微哀，击起浑浊中最轻盈的舞曲寻梦而来。在 香醇美酒酣饮后的醉意中，我看见他毅然决然迈向了前方，一步踏进“梨花院落溶溶月， 柳絮池塘淡淡风” ，就远离了污秽，找到了真我。晏殊，即便每一步都忍受着叹息残雨落花 的悲伤，你的一生也已富盈，一袭清新自然的风骨，寻觅到一分舒适，也让我品得一分宁 静。(《一步与一生》) 三、变换人称倾注情感 运用人物事例，可以选择合适的人称角度，可以增加亲切之感，更利于情感的倾洒抒 发，从而使文章更具有感染力。 [例文展示] 凉风阵阵，我从无边的思绪中清醒过来。江水，明月，芦花，箫声，在我眼前和耳边 交错出现。冥冥问，远古和自然的情思在我的心中交融了。于是，刹那间的感悟便如醍醐 灌顶，我终于超脱了。 ――在焦灼与通达之间，我选择通达。在功名与自然之间，我选择自然。在官场与赤 壁之间，我选择赤壁。(《东坡的选择》) 四、神态举止勾勒传神 细节描写在塑造人物方面是最有表现力的。运用素材时，我们可以根据对人物的理解， 发挥联想和想象，对人物的神态举止做巧妙的勾勒。 [例文展示]第 29 页 共 118 页 .doc从三生石畔的绛珠仙子到大观园的潇湘妃子，林黛玉都是浸透在苦涩的泪水里，在误 会宝玉不开门前，兼又听到宝玉宝钗的笑语声后，林黛玉不禁对门洒泪，不管苍苔露冷， 不惜花径苍寒，呜咽一声，落花默默鸟惊飞，连树上的栖鸦都不忍再听。痴颦儿泪洒怡红 院，也许你惊异于这玉儿的眼泪竟然如此之多?这其中包含着一个少女对爱情的执著与执著 于其中的苦涩。在“游丝软系飘香榭”的大观园内，林黛玉只觉得“风刀霜剑严相逼”“明 ， 媚鲜艳能几时，一朝漂泊难寻觅” 。(《季节》) 五、修辞手法添彩增色 修辞手法是作文的“魔水” ，它有化腐朽为神奇的作用。在拓展人物素材的过程中，适 当运用修辞手法可以使文句熠熠生辉，为文章增色添彩。 [例文展示] 萧红，近代最伟大的女作家之一，却饱受了人世间的一切悲苦一亲人逝世，家族歧视， 爱人背叛，恩师离去，穷困潦倒??在这样的情况下，她把人间的悲苦都化作了笔下灵动 的文字，随着呼兰河水，汩汩流去。她是家庭的细雨，爱人的闲花。就是这滴细雨，这片 闲花，给中国文坛注入了清泉，注入了活力。(《细雨未必看不见，闲花未必听无声》)17 爱打扮的蜘蛛 蜘蛛们世世代代都穿着一身颜色灰暗的衣服。老蜘蛛总是告诫小蜘蛛：这种衣服虽然 不好看，但是便于隐藏，不易被猎物发现。你们要想吃饱肚子，就不要总想着把自己打扮 得漂亮。蜘蛛们都很听长辈的话，世世代代穿着灰衣服，一动不动地守在自己织就的网上， 等待着猎物。 然而，美丽实在太有诱惑力了。一天，几只小蜘蛛毅然脱下灰衣服，换上了花衣服。 富有经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛： “孩子们，千万别学它们的样儿!它们这样张扬，肯定 要吃亏的!你们等着瞧吧!” 但是， 老蜘蛛的话没有应验。 穿着花衣服的蜘蛛们非但没有挨饿， 反而捉到了比其他蜘蛛更多的虫子，因为许多爱漂亮的虫子把它们的花衣服当成了盛开的 鲜花。 多维品读 1.变与不变，守旧与创新 老蜘蛛以“不变”的眼光去看待事物，其本质是守旧；小蜘蛛以“变”的眼光去看待 事物，其本质是创新。事实证明，小蜘蛛并没有挨饿，反而得到更多。由此，可以根据材 料的主旨，或材料中人物的观点等为写作角度，重点阐述要勇于突破传统，敢于创新。写 作时，可以谈创新的重要性和创新的价值。第 30 页 共 118 页 .doc[适用范围]没有变革就没有创新 2.敢于表现自我，张扬个性没有创新就没有进步小蜘蛛的最大优点在于敢于表现自己，张扬个性，这符合时代潮流。作为年青人，就 应该敢于张扬个性，表现自己。而越是经验丰富的前辈，对后生越要宽容，应给予他们“离 经叛道”的机会，甚至给予他们犯低级错误的机会。这样，世界才能丰富多彩，探索的道 路才能越走越宽。 [适用范围]个性 张扬 表现自我18 稀奇古怪的国家大千世界，无奇不有。有些国家以特产驰名全球，而有些国家则以“没有”著称于世。 没有农业的国家 俗话说： “民以食为天。 ”一个国家如果没有了农业，是不堪设想的。而地处地中海沿 岸、三面被法国领土包围的摩纳哥，就是一个没有农业的国家。 摩纳哥是世界上面积最小的国家之一，国土东西长仅 3.5 公里，南北最狭窄处不足 200 米，面积为 1.9 平方公里，人口 2.8 万。全境都是高大建筑和现代化的生活设施，唯独没有 可耕之地。该国的财政全靠邮票业、旅游业和赌场及关税的收入。 没有泥土的国家 地处太平洋上的瑙鲁共和国，有“无土国”之称。它是一个由珊瑚形成的岛国，面积 仅 24 平方公里，人口 1 万多。 千万年来，在这里栖息的数不清的海鸟给岛上留下了厚厚的鸟粪，完全掩盖了土地。 鸟粪经过长期的化学变化，形成了一层厚达 10 米的优质磷酸盐层，因而没有一寸泥土。该 国的经济以大量开采和出口磷酸盐为支柱，粮食、果蔬及各种生活日用品都依靠进口。 没有水的国家 地处中东的科威特，国内大部分地区是沙漠，国土上没有河流湖泊，连人们的饮用水 问题也无法解决。 科威特成为世界著名的石油开采国纯属偶然。自古以来，科威特人都渴望找到饮用水。 上个世纪 50 年代到处钻井寻找，没有发现饮用水，却找到了蕴藏在地下的石油。当时人们 并不把石油当一回事，但正是石油帮了科威特人的大忙。他们依靠出口石油的收入，建造 了一些大型海水淡化厂，解决了人们的部分饮水问题。遇上炎夏高温或旱季，科威特仍需 进口淡水。而一升饮用水要比一升石油贵上好几倍，称得上“水比油贵” 。第 31 页 共 118 页 .doc19 四大名著里的“他”“他”是第三人称，现代汉语里经常出没，可在古汉语系统里“他”却不是主角。 “他” 是个形声字，本作“佗” ，本义是负担，古代、近代泛指男女及一切事物，现代则用于称代 自己和对方以外的男性第三者。 《三国演义》里用得最多的第三人称是“彼” ，如第三十六回写道： “(单)福曰： “彼若 尽提兵而来，樊城空虚，可乘间夺之。 ”这个“彼”指的就是樊城守将曹仁。古人称呼他人 时，有时用名，有时用字相称，这两者有什么区别呢?古人称字属尊称，称名则显得有些随 便，小说里提到刘备、诸葛亮一般都称玄德、孔明，提到曹操一般则称操，罗贯中的爱憎 可见一斑。古人还好以姓氏加公作为尊称，小说里最著名的公就是关公，关公乃后世著名 的武圣，民间声望极高，所以老罗为示尊重，言必称“关公” 。与之相类的称呼还有“郎” ， 古人以“郎”称美男子，小说里有两位大名鼎鼎的“郎” ，一个是孙郎小霸王孙策，一个是 东吴都督周郎周瑜，两位“郎”娶了二乔这对姐妹花，还是连襟呢。以官职称呼也是古人 的习惯，像称董卓为太师，曹操、诸葛亮为丞相，刘备为刘豫州等等。 《水浒传》中“他”已频繁出现。此外，还有许多其他有趣的第三人称。古人除名字 外，还有号，梁山好汉多是草莽，雅号几乎没有，绰号却人手一个。于是乎，小说提到宋 江，往往说及时雨，提到卢俊义，往往说玉麒麟。这也许是《水浒传》称谓的一大特色。 小说人物谈话时提到某人，一般用“此人”或“这厮”“此人”就是这人的意思，较为平 。 淡。 “这厮”相当于这家伙，甚至更为恶劣，说明说话人对这人态度很反感。 《西游记》中除用“他” ，有时还用“那厮”这个第三人称代词。 “那厮”和“这厮” 一样，都是蔑称。 有学者专门统计了《红楼梦》中最常用的第三人称， “他”“他们”“他家”和“其” 、 、 占据前四位。其中， “他”高居榜首， “他家”用得最少。有趣的是， “黛玉葬花”一回《葬 花词》几次用了“侬”字。 “侬”在旧诗文里是“我”的意思，而在南方方言里是“你”的 意思，在古代吴越还用来称“人” 。真是一个很奇特的人称代词啊。 也许您会问，为何四大名著里没用“她”这个称谓呢?“她”是五四学者刘半农发明的， 是专用于女性的第三人称。罗贯中他们即使想用也没法用啊。20 全球多地动物成批离奇死亡第 32 页共 118 页 .doc2011 年 1 月 4 日，美国路易斯安那州发现大约 450 只死鸟。州野生动物和兽医机构分 析，这群鸟可能撞上输电线后死亡。去年 12 月 31 日晚，美国阿肯色州比比镇 3000 多只飞 鸟突降地面，其中大部分死亡，引起居民恐慌。有科学家认为，成批动物死亡可能与人类 破坏大自然造成了环境恶劣及气候异常有关。 除了鸟类死亡之外，科学家们还对大量鱼蟹死亡迷惑不解。在巴西巴拉那瓜海岸附近， 科学家发现了至少 100 吨死去的沙丁鱼、大黄鱼和鲶鱼。英格兰肯特郡海滩上，大约有 4 万只死亡的梭子蟹被发现。 人类只有一个地球，对资源无限制的开发，破坏动植物们赖以生存的环境，迟早会遭 到大自然的报复，动物的大批死亡正是在警醒人类。21 即将消逝的中国风景我们的祖国一直以山川壮美著称，可是你知道吗，桂林山水、敦煌石窟、云南石林?? 这些闻名遐迩的风景，都因为环境问题面临着消逝的危险。 冰雪消融玉龙雪山 如果你想亲眼看到冰川融化，就来玉龙雪山吧。它位于云南省，海拔将近 6000 米。玉 龙雪山不但是旅游胜地，还是重要的地质学标志，因为它是欧亚大陆最靠南的冰川。 可是，因为地球气候变暖以及游客对当地环境的破坏，玉龙雪山正在飞快地融化，本 来平缓的雪坡变得越来越陡峭，直至崩塌。冰川学家发现，玉龙雪山上最大的一块冰“白 水 1 号” ，自 1982 年以来已经消退了大约 250 米。按照这个速度，这块冰川在未来几十年 内可能完全消失。 黄沙肆虐莫高窟 莫高窟位于甘肃省敦煌市东南 25 公里的鸣沙山东麓，从东晋直到宋代，佛教信徒在这 里连续开凿石窟、塑造佛像、绘制壁画，形成了庞大的石窟群。由于它历史悠久、规模宏 大、内涵深邃、造型精美，早在 1987 年就被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录” 。 可是，随着我国西北部环境的恶化，敦煌一带的风沙越来越大。每天都有大量的沙子 灌进莫高窟的一座座石窟，每年从石窟内清理出去的沙子竟然达到 4000 立方米，能装满两 个奥运会标准游泳池。很多塑像严重风化，壁画也在变色、脱落。专家估计，如果不进行 有效的保护，莫高窟将在五十年后消失。 跟着莫高窟一起消逝的，可能还有鸣沙山下的月亮泉。因为大量沙子填埋，月亮泉的 水深已经由 10 米变成了 2 米。第 33 页 共 118 页 .doc酸雨侵蚀石林 在 2.7 亿年以前，云南还是一片汪洋大海，海底的石灰岩被水中的二氧化碳溶蚀后，形 成了大规模的石峰、石笋、石柱、石壁。后来，海底随着地壳运动升出了海面，形成了昆 明附近壮观奇特的石林。石林花了二亿多年形成，又完好无损地站立了 6500 年，现在，它 却以每年 1 毫米的速度被侵蚀。 侵蚀石林的罪魁祸首是酸雨。由于云南一带产的煤含硫量很高，而人们又肆无忌惮地 把煤烟直接排放到空气中去，就形成了酸雨。它把灰黑色的石林变成了白色。有一座酷似 站立的彝族男子的石峰，叫做“阿黑哥” ，现在，它变成了“阿白哥” 。 采沙采断漓江水 在漓江上游，许多农民非法挖走岸边的沙子卖给建筑商，使漓江的生态环境遭到严重 破坏。沙子挖走以后只剩下了一个一个的大坑和不能保持水土的鹅卵石，漓江面临着断流 的危险。 近几年来，漓江水越来越少，最少的时候已经不能行船。如果漓江彻底枯竭，那么甲 天下的桂林山水就永远离我们而去了。22 激励我们进取的 10 句豪言壮语1.当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐 滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。 2.流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋 人心。 3.菲尔丁说： “不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。 ”这话没错。但不必为 此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人， 坏人读了好书仍是坏人。 4.友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的 逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 5.书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我 们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位 慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。 6.有的人生活得富有充实，是因为他具有驾驭生活的能力；有的人生活得平庸无奇，是 因为他缺乏战胜生活的勇气。第 34 页 共 118 页 .doc7.十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量的。 8.只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环 绕；只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙；只有一望无际的森 林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。 9.热爱是什么?热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热 爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。兴趣是什么?兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我 们抛弃了兴趣以外的享乐；也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。 10.书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简?爱说： “我们是平等的，我不是无感 情的机器” ，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说： “若为自由故，二者皆可抛” ，我懂得 了作为人的价值；当鲁迅说： “不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡” ，我懂得了人应具有的 反抗精神；当白朗宁说： “拿走爱，世界将变成一座坟墓” ，我懂得了为他人奉献爱心是多 么重要。23．会施“魔法”的海雾海雾一般是在海洋直接影响下形成的，按其形成原因，大致有两大类： 一是受海面因素影响而形成的雾，如平流雾、蒸汽雾、混合雾、辐射雾等；二是在天 气系统影响下产生的雾，如雨雾等。 当暖空气从温暖的水面流向冰水面时，暖空气就会冷却降温，凝结出水汽，继而以液 体水滴的形式悬浮在空中。这种大大小小的水滴越聚越多，便形成了雾，直接影响了空气 的透明度。由于这种雾主要是靠暖空气在冷海面上的平流运动形成的，所以叫做平流雾。 在海洋上的雾，绝大多数都是平流雾。这种雾随风飘移，分布范围广、持续时间长、浓度 大，必须高度重视。 当冷空气到达暖水面时，由于海水温度高于气温，海面上的水汽压力大于空气水汽压 力，造成水面强烈蒸发，水汽进入冷空气中。当冷空气中的水汽达到饱和状态时，水汽就 凝结出小水滴，越来越多的小水滴聚集飘浮在低空，便形成了蒸汽雾，使能见度降低。 海洋上空的降雨，降至低空时，因低层温度增高而使雨滴蒸发，提高了低层空气的温 度。同时，又有冷空气流入，与低层暖湿空气混合，使暖湿空气饱和，从而形成了混合雾。 混合雾与蒸汽雾不同，它的水汽主要来源于降雨。如果没有降雨，两种温差较大而又比较 潮湿的空气相互混合，也能形成混合雾。 当海洋水面被一层悬浮的物质或冰层覆盖时，这层覆盖面在夜间辐射冷却很快，使贴第 35 页 共 118 页 .doc近海面较暖的空气凝结出水滴，就会产生辐射雾。 雨雾是随同降雨而来的雾。这种雾与混合雾一样，水汽都来源于雨滴。但雨雾形成过 程中不需要借助于外来冷空气的混合，仅靠雨滴的蒸发即可形成。 海雾大都分布范围广、持续时间长，溟溟潆潆、浩浩漫漫。但在世界范围内，海雾区 域分布是均匀的。 因海雾致使舰船触礁搁浅的事件举不胜举。据有关资料统计，仅日本在 1948 年～1953 年 6 年中，共发生 910 次海损事故，其中由于浓雾并伴随低气压恶劣天气造成的竟占 60％ 左右。 因此，舰船出航前要尽量掌握海区的海雾情况，推断大气中的温度、湿度，分析冷暖 空气对天气的影响：航行中，要随时准确了解自己的航位，尽可能保持安全航速，加强t 望，按规定鸣放雾号。特别是在港口、海口等海岸附近，由于舰船来往频繁，明沙暗礁棋 布，容易造成海损事故。有的港口有大雾时，港外舰船往往要等待数小时方能进港，就是 为了防止发生事故。24 国人常犯的十大语文差错有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》编辑部，公布了 2010 年中国出现频率最高、覆 盖面最广的十大常犯语文差错。 最容易被写错的成语是：美轮美奂。中国 2010 年上海世博会成功举办， “美轮美奂” 也成为新闻媒体在中使用频率最高的形容词，但其中的“轮”往往被写成了“仑”或“伦” 。 美轮美奂指建筑物高大美观， “轮”的意义是“高大” 。 最常被写错的地名是：黄浦江。 “黄浦”和“黄埔”音同形近，人们往往把黄浦江错写 成“黄埔江” 。 经常被混淆的词是：截止／截至。 “截止”的意思是活动已经停止，一般用于某一时间 之后；用于某一时间之前的应当是“截至” ，如“截至昨日，已有上千人报名” 。 体育报道中经常用错的词是：囊括。2010 年广州亚运会举办期间， “囊括”一词频频见 诸新闻，例如“中国军团在 2010 年广州亚运会囊括金牌 199 枚，位居金牌榜首位。 ”语言 文字专家指出， “囊括”的意思是无一遗漏，只要不是将所有的金牌都收入囊中，就不能用 “囊括” 。 新闻报道中容易用错的词是：侧目。如： “他的研究成果解决了十多亿人的吃饭问题， 令世界为之侧目。 ”这里的“侧目”应改为“瞩目” 。所谓“侧目” ，是指斜目而视，形容愤第 36 页 共 118 页 .doc恨或者畏惧的样子。 繁体字容易误认的是： “笔恰爸纭钡姆碧遄郑１晃笕献鳌(书)或“(画)。 2011 年中央电视台元宵晚会便把古诗名句“花市灯如昼”误读为“花市灯如书” 。选入某教 材的古文名篇《昼锦堂记》 ，也被误作《画锦堂记》 。 书名或栏目名称最常见的差错是： “精粹”误为“精萃” 。不仅电视台、报纸的时事、 文摘栏目喜欢用“精萃”为名称，连许多书名也跟着犯错。其实， “精”指经拣选的好米， “粹”指纯净而无杂质的米，两者并列，引申指提炼出的好东西。而“萃”常用义为集聚， 是动词，如“荟萃” “集萃”等，没有精华的意思。 最容易被误读的古诗名句是： “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ”人们普遍认为它 描写的是春天的景色，梨花开放透露出春天的消息，央视“青歌赛”上就曾出现这样的理 解。其实这两句诗出自唐朝边塞诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》 ，它们是千古咏雪名句， 写的是“胡天八月即飞雪” ，并非实写梨花，也不是形容冬景。 用汉字数字表示年份时常见的差错是：以阿拉伯数字“O”代替汉字数字“O” 。这一差 错在 2011 年出现频率较高。 在否定句式中经常误用的词语是：无时无刻。常常被当成“每时每刻”使用。语言文 字专家指出， “无时无刻”必须与“不”搭配才能表达肯定的意思。而“每时每刻”常与“都” 搭配。25 成语小栈随珠弹雀 [成语释义]随侯之珠：随国临近濮水。濮水出宝珠。一说相传大蛇伤断，随侯见后用药 敷治，大蛇入江后，口衔宝珠回报，故名“随侯之珠” ，这里取其极为贵重之意。现在如果 有人用随侯的宝珠去弹射千仞高空上的飞鸟，世人一定都会嘲笑他。这是为什么呢?就因为 他所舍弃的极为贵重，而所追求的却极其轻微。意即用珍贵的宝珠去弹射鸟雀，比喻做事 不知道衡量轻重，因而得到的补偿不了失去的。 [成语出处]今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也?以其所用者 重，而所要者轻也。 ――战国?宋?庄周《庄子?让王》 [成语故事]鲁哀公听说颜阖非常贤明，就派人给他送礼物请他出山。贫穷的颜阖不受。 庄子就此事发表感慨，颜阖无意于富贵，富资送上门，他不欢迎。这样的人难得。而那些第 37 页 共 118
