[转载]乡&间&纸&匠
乡 间 纸 匠
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&纸匠，在农村群众中都叫他“扎纸活的”，谁家老人去世了，就去找他给过世的老人扎些纸糊的丧葬品。－般不设店，沒有门市，沒有招幌，只是在自家里制作。活着的人操办，实际是为故去的人服务。因为这个行当是专为亡故人服务的，平常沒有死人的，他也沒有活，一个村一年不过只能发生几起老人去世的丧事，其生意是有限的。
&纸匠，也称纸糊匠、扎纸匠、纸匠活；由于扎糊材料不同，有的用绸质糊制，又称扎彩。关东山农村的扎纸工艺是以高梁稭或杏条杆，绑扎出物件的骨架，然后以白纸裱糊，最后加彩绘完成。将扎纸丧葬品，称作扎纸艺品那是文雅的说法，是民间用于丧葬活动的，对纸质冥物的统称。扎纸工艺是寄托着人们对己故亲人的哀思和美好祈愿的民间艺术，是后人希望先人生活改变的一种祈盼的作法，是出于表达在生者对往生者的一点心意。这些虽然属于迷信活动，但其扎制技艺却是民间艺术的一门独特行业。他们的作品展示了民间扎纸艺术的魅力，是流传久远的民俗文化。
&秦汉以后，由于制陶业的发展及普及，陶制俑逐渐代替了牛、羊殉葬品及木俑。从陪葬俑的逐渐变化过程可以看出，手工业的不断发展，推动人类文化不断进步，并使一些陋习被废除，丧俗艺术也随着科学技术的进步而不断变革，因而便出现了像秦始皇兵马俑那样壮观的随葬规模。汉代实行“举孝廉”，在政治、伦理、道德诸方面，都以孝为标准。为倡导孝道，提倡厚葬，俑及其他明器的制作规模之大、样式之丰富，都达到了前所未有的程度。唐宋之际，随葬明器及俑仍有一定规模，丧俗文化又融入外来文化的因素，加上中国道教文化和儒家思想的影响，灵魂升天的“生命二元论”信仰更加普遍，与之相关的丧葬及祭祀用品也出现了新的形式。造纸术发明并成熟以后，纸被运用到人们生活的各个方面。到北宋时期，烧纸俑、纸马开始盛行，扎纸成为宋代以来丧葬习俗艺术的主要类型之一。随着宋代手工业和商业的繁荣发展，丧俗扎纸形成一个专门行业，大城市有了专门经营扎纸的“扎纸店”。明清之际，扎纸成为丧俗的主要用品。从一些地方志记载来看，明清扎纸工艺之精湛远远超过宋元，应用也更广泛，成为当时各个阶层丧俗的主要陪葬品。
&上世纪50年代前，关东山乡村中的扎纸匠普遍存在，大村里都有一家扎纸匠。主要经营祭祀用品，诸如纸牛、纸马、纸车、童男童女、金山银山、灵楼房屋等。上世纪50年代后，国家提倡崇尚科学，破除迷信，扎纸行业渐渐消沉，特别是在“文化大革命”期间几近绝迹。上世纪80年代后，其业又渐露繁荣，由于印刷术的发展，所做的冥品更是精美。
&随着社会的发展和现代工艺的普及和应用，民间以手工操作为主要方式的铁匠、木匠及石匠呈现了逐渐减少的趋势，而与此不同的是纸匠，仍兴未衰。如今，农村老人去世时，仍沿袭扎纸人、纸马、纸幡之类的传统民俗中常见的冥物祭祀亡灵，而且有的地方有了发展和创新，不单纯是扎纸作品越来越现代化，而且扎纸的工艺也越来越受到人们的重视。现在扎纸手机、电脑、电视机、电冰箱是必备的了，很多人在订货时，除了沿袭历史的扎纸人、纸马、纸幡之类冥物外，还点名要扎纸的新“四大件”。随着社会的发展，纸匠也面临着新的挑战，老套路有点跟不上形势了，扎纸艺术品越来越现代化。因此，也学着制作扎纸骄车、高楼大厦、别墅之类的工艺复杂、造价很高的冥物。扎纸明器，多种多样，丰富多彩。这无非是活着的人胡思乱想：为了人死了以后，在另一个世界的生活起居有一个保障，生活更美好，是活着的人对死去的人的一种怀念。这些丧葬活动，都是迷信之举，实不足取。
&民间对扎纸丧葬品是有说道的，扎制什么样的物器是代表一定意义的。在农村，如果是女性老人去世，其家人一定要为她扎一头黄牛。这是因为在广大的农村，妇女生前每天总要洗衣做饭，经常和水打交道。人死以后，在奔赴黄泉的路上需要有一头黄牛陪伴，因为黄牛能帮助死者将身边的各种水喝干，同时在遇到河水时，还能驮着死者过河。如果是男性老人去世，其家人则要为他扎一匹白马。这是因为在过去，平日里只有有钱人或者是当官的才能骑上高头大马，普通百姓生前不能骑白马，死后其家人为其送上一匹高头大马，在奔赴黄泉的路上不仅省了脚力还显得挺威风。人在生存的时候，想要得到东西，都可以扎成纸物，如聚宝盆、车马、房屋、金山、银山等等。这就是活着的人对死去的人的一种祈盼。
&扎工艺是寄托着人们对已故亲人的哀思和美好祈愿的民间艺术，是后人希望先人生活改变的一种做法，是出于表达在生者对往生者的一点心意和寄托。
&很多人都讳言谈及丧葬民俗文化，以为是迷信并感觉不吉利。但谈及生死问题以及丧葬文化，“生老病死”是每个人都要面对的问题，我们也没必要忌讳，只要我们以辩证唯物主义的观点来对待这些世故，就超脱了就清醒了。只要看开了，一切都很自然。丧葬是民俗文化的组成部分，承载着深厚的文化载体，在历史的进程中只有不断地改进和更新，才能让古老的传统的民俗文化发扬光大。
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01：主持人宣布婚礼开始。
02：新郎及四位伴郎入场在舞台前等候。
03：四位伴娘入场。
04：新娘在父亲的培同下入场。（花童与戒童分别手执捧花与戒枕引领新娘入场）
05：新娘父亲将新娘交给新郎。
06：新人登上典礼台。
07：新人回答婚礼承诺。
08：新人宣读婚礼誓言。
09：新人交换结婚戒指。（花童为新人送上戒枕）
10：新郎掀开新娘的面纱并拥吻新娘。
11：新人在誓约书上签字。
12：主持人致祝福辞。
13：男女傧相退场，站与通道两侧。
14：新人退场。（男女傧相乃通道两侧来宾向新人抛洒花瓣
室内仪式篇
01：主持人致开场白，傧相依次就座，投影仪播放新人的电子像册。
02：新人入场走到舞台一侧，弹奏钢琴，
03：新郎邀请新娘跳第一支舞，小花童为新娘送上皇冠，新郎为新娘带上皇冠。
04：新人互相告白。
05：新人拥吻，高空落下白色羽毛。
06：新人邀请父母跳第二支舞。
07：新人携手走上舞台。
08：新人共同浇亮荧光水晶灯。
09：新人共同点燃水晶烛台。（全场的桌摆焰火同时燃超带给来宾惊喜）。
10：投影仪现场播放新人为父母制作蛋糕的视频短片。
11：新人与父母共同切开婚礼蛋糕。
12：证婚人致辞。
13：主伴郎，伴娘讲话。
14：新人致答谢词
15：新人与傧相共同举杯，干杯。
16：新人就座用餐，与来宾观看助兴演出。
17：傧相唱歌，最后弹钢琴时上莱。
1：新人敬酒，来宾用餐。
2：助兴演出。
用餐尾声切蛋糕仪式
1：新人共同切开婚礼蛋糕。工作人员为每桌来宾送上蛋糕。
2：新人与父母共同向来宾答谢，举杯向来宾敬酒。干杯！
晚宴后,择时户外焰火晚会
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。[转载]中国婚庆联合产业集团“婚礼策划师精英特训班”主题婚礼培训课程即将开课
&&非常荣幸受到中国婚庆联合产业集团的邀请，担任此次婚礼策划师精英特训班 “主题婚礼设计”
课程的讲师。这次，将为大家分析和讲解主题婚礼策划的相关内容，使学员们能够了解真正意义上的主题婚礼是怎样策划并呈现的。此次课程的主要内容如下：
& & 主题婚礼的定义
& & 婚礼主题的拟定
& & 主题风格
& & 主题元素
& & 主题元素在婚礼布置中的运用
& & 流程中的环节与主题相关联的设计
& & 主题婚礼案例分享
& & 课程时间：2013年7月18日
9:00-12:00
& & 课程地点：天津市传奇婚礼会馆（南开区苍穹道8号）
& &此次婚礼策划师精英特训班课程，从7月16日至18日共三天，其他相关课程介绍如下：
& & 1、策划学知识构成理论
& & 2、策划流行趋势与理念
& & 3、门市接待语销售实战分析
& & 4、客户心理分析
& & 5、婚礼微电影的设计与制作
& & 6、时尚婚礼元素的设计与运用
& & 7、主题婚礼的设计
& & 8、婚礼花艺设计解析
& & 9、婚礼督导管理
& & 10、婚礼策划书的撰写
& & 11、婚礼风水解析
& & 讲师团队：
& & 程 & 朝 &中国策划协会副秘书长
& & 韩睿馨& 北京著名婚礼策划导师
& & 白 & 洋& 北京著名婚礼策划导师、音乐撰稿人
& & 江文龙& 北京著名婚礼花艺师
& & 肖 & 峰& 中国婚庆联合产业集团特聘讲师
& & 宋 & 文 &天空教育机构特聘婚礼策划讲师
& & 苏雅涵& 天空教育机构特聘婚礼策划讲师
& & 王 & 宣& 天空教育机构特聘讲师
& &如果有对此次课程感兴趣的朋友，请联系肖老师，确认是否还有空位可插班报名。
& &肖老师联系电话：
&热爱婚礼的朋友们，7月18日，天津见～
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第B04版：畅游天下
标 题 导 航
第T01 : 广告
第T02 : 评论
第A01 : 要闻
第A02 : 要闻
第A03 : 要闻
第A04 : 前海特报
第A05 : 要闻
第A06 : 大都会·综合
第A07 : 改革进行时
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第A09 : 大都会·民生
第A10 : 大都会·区街
第A11 : 大都会·社会
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第B01 : 人文天地
第B02 : 人文天地·综艺
第B03 : 人文天地·前海
第B04 : 畅游天下
完美假期，尽在河源客天下
忙碌工作一周之后，去哪里度过一个轻松的周末一直都是都市人非常关心的话题。既要能让大人舒适放松，又能让小朋友玩得开心，河源客天下就是一个能满足你度假需求的好去处。这里集恐龙文化、客家文化、婚庆文化、生态文化、养生文化等多种文化于一体的美丽小镇。在这里，能让你深刻感受到客家文化的独特魅力，也能在丰富的自然资源和人文资源中好好放松身心，品尝地道的河源美食，为你和家人带来一个完美假期。 探秘恐龙之乡 地处“恐龙之乡”河源，河源客天下积极发掘恐龙文化及资源，打造华南首个“恐龙文化主题乐园”，包括恐龙主题游乐园、水上乐园、恐龙谷及恐龙风情街四大板块。6000㎡的岭南首家室内恐龙乐园，建设大型恐龙主题游乐设施、球幕电影、科普基地、恐龙生态园、植物昆虫王国等核心体验。以原生态侏罗纪自然环境为背景、仿真恐龙为主体，加以声光电雾味“五位一体”真实还原恐龙生活环境，成为华南恐龙文化主题青少年科普活动基地及游乐中心。 恐龙欢乐水世界是以恐龙命名的水上乐园，引进超级大喇叭、彩虹滑梯、竞技滑梯、冲天回旋、亲子水城等项目，建成华南最大超级大喇叭，面积最大的水上乐园，乐园增加客家风情艺术表演团驻场表演，为乐园增添了客家文化艺术氛围，水上乐园拥有生态公园，水上乐园占地450亩约30万平方。恐龙谷则建成原生态森林探险、徒步登山小道、水晶山恐龙园等项目，亿万年前恐龙家族在水晶山生存的环境尽在恐龙谷显现出来。恐龙风情街打造了恐龙文化栖息地，形成恐龙文化及商业购物融合一体商业街。 在这里，孩子们既能游玩，又能学到知识，可谓一举多得，是真正的寓教于乐，深受家长和孩子们青睐。 体验水晶温泉 河源客天下打造中国最具养生、疗心的水晶温泉文化养生体验区，天然的水晶山与氡温泉是项目养生的核心珍稀资源，纯正的水晶氡温泉位于蕴藏丰富地热资源的东江地质断裂带，拥有13个纯天源泉眼，出水量平均达到10000立方/天，经中山大学基础医学院微量元素矿泉分析室地质学权威郭博士测试鉴定，温度62℃。 这里整合了养生养老产业资源，打造水晶温泉养生园、水晶山寻宝体验、医疗康复中心、美容养生SPA等作为园区核心景点，涵盖休闲度假、健康养生、科普探险、康复医疗等主题，打造中国最具幸福感的水晶温泉文化养生体验区。 来到这里，享受温泉带来的放松，同时，也能在轻松愉悦的氛围中改善身体状况，让身心更健康。 感受客家文化 河源作为客家文化集聚地，有其独特的魅力，保护传承当地优秀传统文化是“河源客天下 幸福天下客”的原则理念。作为河源客家文化最具有代表性的新名片，河源客天下将打造占地60亩，建设面达2.5万㎡的客家风情文化小镇，包括客家祠、客家民俗大舞台、客家特产展示区、客家美食大观园等旅游综合体，业态囊括小镇客栈、土特产店、茶馆、酒吧、咖啡厅、特色小吃店、餐饮、精品饰品、旅游用品、客家民俗展览馆、文物展览馆等。（游 踪）&&&&企业管理案例
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