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第一章 中国神话中的英雄（1）
　　勇尝百草的神农、劈山救母的沉香……一个个鲜活的人物，一件件不平凡的事迹，体现出了我国古代人们对世界起源、自然现象和社会生活的理解和认识，是无比宝贵的精神财富。
　　1神射手后羿
　　月应有恨，何事偏向别时圆？但愿人长久，千里共婵娟。中国的神话传说中很少出现英雄美人的故事，偶尔为之，却给了一个凄凉的结局……
　　传说后羿生得面若冠玉，眼若朗星，虎背猿臂，豹腹狼腰，是天帝手下有名的神射手。
　　我们说过以前天上本来有十个太阳，他们每天一个轮流值班，普照人间大地。但是可能是曾遭夸父追逐受到了惊吓，也可能是少年天性爱玩爱闹，有一天，十个太阳一齐飞离桑树，升到了天空。他们携手在广袤无垠的天空中蹦啊跳啊，任意嬉戏，也不管什么昼夜，直至困倦疲乏之极，才回汤谷休息。帝喾与羲和严厉管教，让他们遵守规矩，但这几个孩子顽劣成性，全然不理睬父母的忠告，接连多日我行我素，一起升到天空。做父母的难免溺爱儿女，即使天帝也不例外，帝喾对这十个不听话的小太阳实在没有办法。
　　十个天天一起出来，可害苦了天下的百姓。不出几天，就江河干枯，大地龟裂，庄稼、植物都被烤焦了，人们也被热得喘不过气来。一些妖怪猛
兽就趁机从干涸的江湖和闷热的大森林里跑出来为非作歹，残害人类。
　　人间的帝王尧整日跪在祭坛上向上天祷告，天帝帝喾再也不能放任不管了，于是他派自己手下最勇敢、最年轻的武将神射手后羿，到下界去惩治不听话的太阳们，同时剿灭横行的禽兽鬼怪，救助人类脱离苦海。于是后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一袋白色的神箭，和他美丽的妻子嫦娥一起来到了人间。
　　到了人间后，后羿先是劝说十个太阳还像以前那样，每天轮流出来一个值班，这样既能带给人间光明和温暖，又可以避免给人间带来祸患，但是十个太阳自恃是天帝的儿子，根本不把后羿放在眼里。他们在天空中嬉笑成一团，认为后羿根本不敢把他们怎么样。
　　后羿被这种轻视和嘲笑惹怒了，他不由分说地从肩上除下红色的弓，取出白色的箭，向骄横的太阳们射去。很快，天空中的九个太阳就一个接一个地爆裂了，掉下了九只极大的三足金乌，据说那是太阳精魂的化身。
　　太阳的碎壳流浆都落在了东洋大海，凝结成方圆四万里、厚四万里的大炭团沃焦，海水流经沃焦，就被蒸发为云气，升腾上天，化作霖雨，然后洒入江河，所以，大江小河的水日夜不息地汇聚到海，永远奔腾不息，大海也永远不会涨溢。
　　转眼间，天上就只剩下一个太阳了。人间顿时变得清明朗润起来，后羿举弓又瞄准了最后的那个太阳，站在祭坛上观看的尧急忙阻止了他：“万物生长离不开太阳。没有了太阳，天下的百姓又要遭受永夜的痛苦了！”于是剩下的那个太阳总算被保留了下来，他再也不敢焦肆放纵，每日乖乖地按时东升西落，普照人间。
　　解除了十日并出的灾难以后，后羿又马不停蹄地去捕猎为害人间的怪兽。当时在中原地区祸害最烈的恶兽共有六个，分别是窒窳、封稀、凿齿、修蛇、九婴和大风。其中位于中原地区的有窒窳和封稀。窒窳本来是黄帝管辖之下的一个诸侯，他不幸被暗杀了。黄帝怜惜他是一个人才，又死的无辜，就请巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相六大神医上昆仑山会诊，研制出不死神药，使他死而复生，得到了第二次生命。但是没想到窒窳复活以后，完全迷失了本性，他刚一醒来，就连滚带爬地逃到昆仑山，一头扎进弱水，变成了一条龙首虎爪的吃人怪兽。后羿听说后，深入到窒窳的巢穴，一箭就重新结果了他的性命。
第二章 中国神话中的英雄（2）
　　封稀是一头獠牙如戟、力胜百牛、铁骨铜皮的大野猪，他经常横冲直撞，祸害庄稼，摧毁村落，后羿左右开弓，两箭射瞎了封稀的眼睛，将它生擒活捉了。
　　解决了中原的两个怪兽，后羿又奔赴南方。南方有恶兽凿齿和修蛇。凿齿是人身兽脸，它的两个牙齿就像凿子一样。为了应付后羿的利箭，它特
地准备了一面巨大而坚固的盾牌，但是他没有想到，后羿的神箭一下就穿透传盾牌，扎进了它的心窝。
　　修蛇盘踞在洞庭湖中，兴风作浪，覆舟无数，害死了不少百姓。它听说后羿的威名，吓得潜伏在湖底，不敢有所动作，但是后羿舍弓持剑，跃入
到深不可测的大湖，在滔天白浪中斩断了长蛇，那洞庭湖水竟被蛇血染红了一半。
　　在北方，有九头怪九婴喷火吐水，淹乡焚城，百姓深以为苦。它自恃自己有九颗脑袋、九条命，所以丝毫不惧后羿，九口齐张，喷吐出一道道毒焰、一股股浊流，交织成一张凶险的水火网，企图将羿困住。但是后羿使用连环箭法，九支利箭几乎同一时刻射中了九婴的九个脑袋，九婴的九条性命一条也没留下。
　　在东方，有巨型鸟大风掀起狂风，毁屋拔树。后羿就用青丝绳系在箭尾上，这样箭射中如闪电般飞掠过的大风时，就像一只风筝一样被羿收了回来。
　　就这样，后羿射落了九个太阳，捕杀了六大恶兽，使人间变得太平起来，受到了人民的极大推崇和赞扬。
　　英雄典籍
　　《左传》、《淮南子》、《孟子》、《西游记》等书中都有关于后羿的事迹。其中有一些记载说历史上一共有两位后羿。一位生于尧帝（伊放勋）时代；一位生于夏朝时代。两个人都很善于射箭。尧帝时代的后羿，传说中曾助伊放勋（尧帝）射九日；夏朝时代的后羿，曾任夏王朝第六任帝，是嫦娥的丈夫，又称夷羿，相传是夏王朝东夷族有穷氏部落的首领。但是我们今天只推崇一个射日英雄后羿，因为他的故事如此之神奇。
　　2夸父逐日
　　夸父为了征服太阳，为民造服，逐日九天九夜，最终又累又渴死于禺谷，其故事流传千古，其精神照耀万代！
　　远古时期，在我国北方的荒野中，矗立着一座巍峨雄伟的高山。在山林深处，生活着一个奇异的氏族——夸父族，夸父族人身强力壮，高大魁梧，堪称巨人。他们心地善良，勤劳勇敢，具有非凡的气概和坚强的意志力，一直在自己的领地过着逍遥自在、与世无争的生活。
　　当时，夸父族人生活的地区洪涝灾害时有发生，毒蛇猛兽恣意横行，大地一片荒凉，人们生活十分凄苦。夸父族的首领夸父身高无比，力大无穷，为了使本部族的人能够活下去，每天都要带领部族众人与洪水猛兽搏斗。人们经常能看到他将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，有时还把它们拿在手上炫耀地挥舞着，族人都非常拥戴这位英勇无敌而又尽职尽责的首领。
第三章 中国神话中的英雄（3）
　　一年夏天，天气大旱，火辣辣的太阳照耀着大地，烤死了田里的庄稼，烧焦了林中的树木，晒干了河里的流水。夸父族的人们难以忍受炙热的天气，纷纷死去。这种情景，夸父看在眼里，痛在心里，他发誓：一定要捉
住罪魁祸首——太阳，让它听从人的吩咐，为大家服务。
　　这天，夸父将族人召集到一起，仰望太阳，愤愤地宣布道：“可恶的太阳烤死了我们的庄稼，烧焦了树木，晒干了河流，让我们无法生存，我一定要追上太阳，捉住它，让它听从人的指挥！”夸父族的人们都知道太阳
非常遥远，想要追上它绝非是一件容易的事，便纷纷劝阻他说：“您还是不要去了，太阳离我们那么远，您会被累死的，就是真的追上了，您也捉不住它，因为它会把您烧焦的……”
　　夸父听了族人的劝阻，心中非常感激，但是他的主意已定，任何理由都不能阻碍他为族人争取幸福生活的决心。他将族中的事情交代完毕，便回到自己的住处为追逐太阳做准备了。
　　第二天，太阳刚从遥远的海面上露头，夸父便告别族人，带着他们的殷切期望，满怀雄心壮志，开始了他的逐日征程。他从东海边上向太阳升起的地方飞速奔去，他的眼睛寸步不离太阳，太阳移动到哪里，他便追到哪里，太阳在空中飞快地移动，他便在地上疾风似的跑。
　　夸父拼命地追呀追呀，越过了一座座巍峨的高山，跨过了一条条宽阔的大河。他的步伐坚定而有力，脚步踏在土地上，震得土地“轰轰”作响，来回颤动。跑累的时候，夸父便稍稍休息一下，抖抖鞋里的土，从鞋里抖出来的土堆在地上，形成了一座大土山；跑困了的时候，他便微微打个盹；跑饿的时候，他就摘些野果充饥；跑渴了的时候，他就捧口河水解渴。夸父不停地追着太阳跑着，他和太阳之间的距离越来越近了，仿佛再加紧几步就可以触摸到它，夸父信心十足，大步向前迈着。然而他越接近太阳，就渴得越厉害。此时，河水已不能满足他的身体需求，他需要大量的水补充体力。
　　“快了，我马上就要追上太阳了，我不能在关键的时刻退缩！”望着触手可及的太阳，夸父鼓足全身力气，继续向前奔去。
　　经过九天九夜，夸父终于在禺谷——太阳落山的地方追上了太阳。红彤彤、热辣辣的太阳在他的头顶上放射出万道金光，夸父心里异常欣喜，然而又十分焦躁不安，因为他浑身的水分几乎都被蒸发干了。夸父深知只有及传时补充水分，保存体力，才能捉住太阳，为民造福。于是他走到东南方的黄河边，俯下身去，喝干了黄河里的水，可是这点水丝毫不起作用；接着他又来到渭河边，喝干了渭河里的水，可是还是口渴难耐；最后，他决定去北方
找一个大泽解渴，于是他又向北方跑去。
夸父实在是太渴太累了，刚跑到一半的路程，他便体力不支，慢慢地倒了下去，再也没有起来。夸父死后，他的身体变成了一座大山；他临死时抛出去的手杖变成了一片五彩云霞般的桃林。这片桃林终年枝叶茂盛、硕果累累，为过往的行人遮荫、解渴，得此恩惠的人无不举手称赞。
　　天帝知道此事后，被夸父英勇无畏、为民造福的精神所感动，并严惩了太阳。从此，夸父族生活的地区年年风调雨顺，万物兴盛，人们生活幸福美满。
　　英雄典籍
　　有关夸父的传说在《山海经?海外北经》、《大荒北经》、《列子?汤问》中均有记载，传说在河南、陕西两省交界处的灵宝县南的夸父山，便是夸父变成的。“夸父逐日”的古老神话传说体现了原始先民追求光明、战胜自然的决心；“夸父”这一名字成了为追求理想而锲而不舍的精神代名词。
　　3战神蚩尤
　　传说蚩尤长着牛蹄，八个胳膊，八个脚，铜头铁额，耳边的头发像剑戟一样，头上有角，如果用角抵人，没有人能够抵挡，并且善于制造兵器，变化云雾。他如此之厉害，以至于黄帝也打不过他，只好去祈求上天诸神的帮助。
　　传说蚩尤与炎帝有族裔的关系，都是神农氏的后裔。《路史
?蚩尤传》里说：“蚩尤姜姓，炎帝之裔也”。据说蚩尤部落因为居于产盐之地，得盐池之利，又发明了金属冶炼之法，制作兵器，所以成为了当时以炎帝为首的农耕部落联盟中实力最为雄厚的一个部落。他因为与黄帝之间发生过激烈的战争而闻名。
　　据传当时炎帝所在的姜水流域和黄帝所在的姬水流域相距不远。因为炎帝的仁慈，他受到越来越多民众的拥戴，势力逐渐扩大。黄帝感到这对自己很有威胁。于是借机挑起战争，在阪泉之野爆发了一场大战，逼得炎帝败退到南方。但是炎帝的后裔和属下并不服气，他们奋起反抗，要为炎帝复仇。其中以勇猛的蚩尤和刑天最为突出。
第四章 中国神话中的英雄（4）
　　当初炎黄之战时，蚩尤作为炎帝的武将随军征战。战事失利后，他不幸被俘，成了黄帝的臣仆。于是他就趁机潜伏在黄帝身边打探黄帝的实力，以图伺机东山再起。这样过了一段时间后，他认为黄帝只是好大喜功，并没传有什么真正的实力。他就借助新结交的好朋友风伯、雨师的帮助，偷偷回到南方，劝说炎帝重整旗鼓，报仇雪耻。但是炎帝说：“我为人间播撒五谷，遍尝百草，就是想让人民摆脱饥饿和病痛，过上安定幸福的生活。可是阪泉11一战，死伤无数，我再不想让天下的黎民百姓受战火之灾了！”
　　蚩尤见炎帝不肯再兴兵作战，觉得只能靠自己来为炎帝报仇了。于是他便召集来他的兄弟，收编了山林水泽中的各种怪兽，发动骁勇善战的三苗之民，意图为炎帝报仇而与黄帝开战，双方在涿鹿的田野上展开了一场大战。史书上记载，蚩尤共有八十一个兄弟，他们个个人面兽身，铜头铁臂，身高数丈，勇猛无比，再加上蚩尤设计、制造出来的刀剑、弓弩、长矛等轻便精巧的兵器，蚩尤一方连续九战告捷。
　　蚩尤变幻多端，借助朋友河伯和雨师的帮助，征风召雨，喷云吐雾，把黄帝的军队团团围在了大雾之中，使得皇帝的大军对面不见人影，更辨别不出方向，对蚩尤大军的横冲直撞、左劈右砍只有招架之功，毫无还手之力了。
　　这样的大雾弥漫了三天，幸亏黄帝的臣子风后受北斗七星的启发发明了指南车，黄帝军队才借此冲出大雾的包围，摆脱了蚩尤的追杀。
　　冲出蚩尤的迷雾后，黄帝不待喘息平定，就急忙升帐，发号施令：追风使者速往凶犁土丘召应龙，逐电使者速往中央天庭召天女魃；十八神行太保奉圣旨分投三界，命天上、人间、幽冥的各路诸侯迅速前来增援；力牧率五千将士昼夜巡逻，布岗放哨，谨防偷营劫寨；风后领一万兵卒深掘沟堑，高筑壁垒，固守等待援军。
　　援军赶到后，黄帝先后派应龙和自己的女儿天女魃迎战蚩尤，取得了暂时性的胜利。但是黄帝深知蚩尤的勇猛威力，一日没除掉他，黄帝的心里就一日不得安宁。
　　有一天，又在黄帝焦躁地琢磨除掉蚩尤的办法时，忽然从天而降一位人面燕形的女子，她自称九天玄女，特来传授黄帝兵法的战术。玄女又告诉黄帝说：“蚩尤神力在身，变幻莫测，不是普通兵器所能降伏的。你若想战胜蚩尤，仅靠兵法并不够，还需要神剑用来杀敌，神鼓用来鼓舞士气。但是这些宝贝就不是我能给你的了！”说完之后，玄女就翩然升天，没了影踪。
　　黄帝于是四处去求神剑、神鼓。不久，他得到了一柄以昆吾山赤铜铸造的青锋宝剑，然后又12
派人剥下了神兽“夔”的皮，晾干后制成了一面战鼓，再派人杀掉沼泽里的雷兽，抽出他的两根大腿骨做成了鼓槌。
　　黄帝用雷神骨头做的鼓槌，来敲打夔皮蒙的战鼓，两样东西碰在一13起，发出的声音自然响彻云霄，震耳欲聋。开战以后，三通鼓罢，三苗之民就面无人色；六通鼓罢，魑魅魍魉就魂飞魄散；九通鼓罢，蚩尤兄弟就手颤足麻，再无法跳跃飞腾。而黄帝的将士们则在鼓声的激励下士气大振，蜂拥而上，争先杀敌。黄帝手持青锋宝剑，削蚩尤兄弟的铁额铜头就如同轻巧地切菜砍瓜。很快，战场上就堆满了怪兽、三苗之民以及蚩尤弟兄破碎的尸首，蚩尤全军覆没，自己也被生擒了。黄帝命人给他戴上了枷锁，然后将他斩首示众。因为害怕蚩尤死后作怪，黄帝还特意命人将他的头和身子分别葬在了相距很远的两个地方。蚩尤戴过的枷锁被扔在荒山上，化成了一片枫林，每一片血红的枫叶，都是蚩尤的斑斑血迹。
　　据说蚩尤死后，他的威名还在。不久以后，天下又出现骚乱。黄帝便将蚩尤的相画在了自己的军旗上。很多人都以为蚩尤未死，只是被黄帝降服了，于是有很多部落都不战而降，前来归附黄帝。后来，由于蚩尤的英勇无畏的反抗精神及战斗能力被尊为战神。
　　英雄典籍
　　《史记?五帝本纪》《逸周书?尝麦解》《山海经?大荒北经》《韩非子?十过》里关于蚩尤和皇帝的战争始末均有不同的解释，说法各异，已从考察。
　　“不以成败论英雄”，蚩尤虽然在和黄帝的战争中失败了，我们却不能因此而否定他的伟大功绩。现在很多人引经据典，论证蚩尤与炎帝、黄帝一样，是中华民族的三个伟大始祖之一。
　　4盘古开天
　　盘古拥有着超人的神奇力量，为人类开辟了天地，并带来光明，是开天辟地的人类始祖，他不失为人类赞颂的大英雄。
　　相传宇宙万物开创之时，世界处于混沌状态，天和地没有分开。就在这浑浊如大鸭蛋的世界里，适时地诞生了一位伟大的英雄，他就是盘古。
　　盘古是个巨人，一直在混沌的世界里沉睡了约一万八千年。当他醒来之后，发现周围一片漆黑，他使劲地揉搓眼睛，不敢相信世界竟是如此的黑暗。他连伸懒腰活动筋骨都感到吃力，因为世界如
”般紧裹着他的身体，令他不能舒展，呼吸困难。盘古开始诅咒这狭小而混沌的空间，这样的环境简直令他无法生存，他一刻也不能忍受！
　　于是，盛怒下的盘古拔下了自己的两颗牙齿，变作威力无穷的神斧和凿子。他左手执凿，右手持斧，在黑暗的世界里挥动，劈砍。随着神斧的挥舞，顿时传出霹雳哗啦的巨响，空间里开始有清新的气体流动，飘飘扬扬升到很高的地方，变成了天空；另外一些浑浊而沉重的尘埃缓缓下坠，变成了大地。至此，世界不再是漫无边际的黑暗，天和地各占上下两端，天地间空气自由涌动，令盘古神清气爽。
　　虽然天和地被分开了，但盘古还是担心这二者会不小心重新粘到一起，世界又重回浑浊。于是，聪明的盘古想了一个好办法，他岔开了双脚，稳稳地踩在地上，再高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，使身体在一天之内变化九次，每次都不断地增高。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺；每当盘古的身体长高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。
　　又经过了一万八千多年的努力，盘古把自己变成了一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得沉稳厚重。天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有九万里那么长，天到地的距离也就有九万里。
　　盘古却仍不罢休，继续施展法术，他要把天变得更高，地变得更厚。终于，在很多年以后，天被盘古撑得不能再高，地也不能再厚了。
　　这时，盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开自己的眼睛，深情无限地注视着这片被自己亲手开创的新天地。此时已是天空高远，大地辽阔，天地间一片光明。盘古为此缓缓地叹一口气，他为自己千万年的付出而充满了成就和满足感。这个崭新的世界正是他所力求打造的。从此，天地间的生灵万物再不用生活在恐惧的黑暗里，过着暗无天日的生活。
　　盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，心满意足地离开了人世。
　　英雄盘古虽然死了，他庞大的身躯却并没有随着生命消失：盘古临死前嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成皎洁的月亮，照亮夜晚；他的千万缕头发变成了满天星辰，点缀着美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；盘古倒下时，他的头变成了山东境内的泰山，脚变作了陕西境内的华山，左臂变成了湖南境内的衡山，右臂变成了山西境内的恒山，他的腹部化作了河南境内的嵩山。
　　至今，民间还流传着《盘古开天辟地歌》：
　　盘古开天地，造山坡河流，划洲来住人，造海来蓄水。传盘古开天地，分山地平原，开辟三岔路，四处有路通。盘古开天地，造日月星辰，因为有盘古，人才得光明。英雄典籍
　　盘古之名最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后，在题为梁任昉撰的《述异记》里出现。后期的《五运历年纪》及《古小说钩沉》辑的《玄中记》也有类似的记载。而有关盘古的神话传说，则最早流传于中国南方的少数民族。
　　盘古运用自身优势和坚强的意志力完成了开天辟地的伟业，开创了生灵万物的先河，他的身躯也成为了人类享用不尽的宝藏，成为万物的伟大始祖。
　　5共工怒触不周山
　　共工驾起两条飞龙，一个狮子甩头，猛地朝那不周山撞去。霎共工驾起两条飞龙，一个狮子甩头，猛地朝那不周山撞去。霎时间，伴着一声震天巨响，不周山被撞得拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来，天地宇宙也随之发生巨变……共工这种以身殉业的英勇行为已被人们传颂了2000余年。
　　据《山海经?海内经》记载：“炎帝之妻，赤水之子听袄生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。”所以说共工氏是炎帝的后代。他长着两个人头，一个蛇身，满头赤发，坐骑是两条龙。他的部落在现在的河南北部。相传共工是水神。他对农耕很重视，尤其对水利工作抓得很紧，发明了筑堤蓄水的办法。在那个时代，人类最主要的生活来源就是从事农业生产，水的利用是至关重要的。
　　共工有个儿子叫后土，对农业水利也很精通。两父子为了发展农业生产，搞好水利，就一起考察了部落的土地情况。他们在考察过程中很能够发现，有的地方地势太高，给田地浇水很费力；有的地方地势太低，田地很容易被淹。这很不利于农业生产。于是共工氏制订了一个计划，想把土地高处1
的土运走去垫高低的地方，这样高地去平，低地升高，不仅利于水利灌溉，还可以扩大耕种面积，对发展农业生产大有好处。
　　但是当时作为部落联盟首领的颛顼却不同意共工的这种做法。颛顼认为，自己是部族里的最高领袖，拥有至高无上的权威。整个部族应该只听从自己的号令，共工氏无权自作主张。所以他以随意更改地貌会让上天发怒为由，反对共工氏实行他的计划。
　　共工氏坚信自己的做法是对的，坚决不肯妥协。加上共工氏是炎帝的后裔，本来就与黄帝家族矛盾重重。同时，颛顼帝在接掌了宇宙统治权后，不仅毫不顾惜人类，也用强权压制其他派系的天神,再加上他的一些劣子劣孙在世上为非作歹，所以天上人间都对颛顼颇有怨言。共工便借此次机会，约集心怀不满的天神们，准备推翻颛顼的统治，夺取天庭的主宰权利。反叛的诸神们一致推选共工为盟主，组建成一支军队，轻骑短刃，对天国京都发起了突然袭击。
　　颛顼闻听诸神叛变，并没有十分惊惶，他一面点燃七十二座烽火台，召集各方诸侯速来支援；一面点齐护卫京畿的兵马，亲自挂帅，前去迎战。
　　于是一场异常激烈的战斗展开了。两股人马来来回回，从天上厮杀到凡界，又从凡界厮杀到天上。颛顼毕竟是神权的最高统治者，所以有很多兵将不断从四面八方赶来支援，所以颛顼的部众越杀越多；相反共工的部众却越杀越少。
　　共工一伙就这样被辗转杀到了西北方的不周山(今昆仑山)下，部众所剩无几。他举目四望，不周山迎面挡住了去路，身后喊杀声、劝降声接连传来，天罗地网已经布成。共工恨自己为民着想的拳拳之心无法实现，于是他在绝望中发出了愤怒的呐喊，驾起两条飞龙，升至半空处，一个狮子甩头，猛地朝不周山撞去。
　　霎时间，伴着一声震天巨响，不周山被撞得拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来，天地宇宙也随之发生巨变。原来，这不周山本是天地之间的支柱，天柱折断了，系着大地的绳子也随之崩断了，于是天空迅速向西北方向倾倒，使得日月星辰身不由己地向西方滑去，造成了我们今天所见的日月星辰东升西落的运行规律，解除了当时地球上人们所遭受的白昼永是白昼，黑夜永是黑夜的困苦。而大地则迅速东南方向塌陷，造成了我们今天地球上西北高、东南低的地势和江河东流，百川归海的景象。
　　这场战争表面上看来是对治土、治水的争论，但实际上却是对部族领导权的争夺。共工虽然没有赢得这场战争，但是他英勇的行为还是得到了人们莫大的尊敬。在他死后，人们奉他为水师(掌管水利之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们经常在发誓时说“苍天后土在上”，指的就是他，由此可见人们对他们的敬重。
　　关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。至于传说中的共工氏，当然并不一定是确有其事，然而他那种勇敢、坚强，愿意牺牲自己来改造山河、造福人类的大无畏精神，确实是值得我们钦佩的。
　　英雄典籍
　　河南杞县流传的“女娲补天”一说则谓：共工、祝融，女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋之争，共工怒撞不周山，天塌洪水泛滥，于是女娲乃有补天之举，这种说法似乎更为原始。但是无论真实的情景到底如何，共工氏那种敢于以死相争的坚强和勇气，确是应该为我们所称道和学习的。
　　6济世救人的神农氏
第五章 中国神话中的英雄（5）
　　神农氏不畏艰难困苦，不惧损身害命，尝百草，分五谷，为人类社会的发展作出了极大的贡献。
　　传说在盘古开天、女娲造人以后，又轮转了不计其数的春秋寒暑。在一个残阳西斜的普通黄昏，一个叫做任姒的女郎在姜水岸边徘徊。忽然间，一道红光自姜水碧波深处激射而出，任姒猛一抬头，只见一条赤髯神龙升至半空，双目发出两道神光，与她目光交接。四目相交的那一刹那，任姒只觉心灵悸动，似有所感，但等她用手揉一揉眼睛，再定睛向水中望去，但见暮色渐合，波澜不惊。天空中和河水中都黑黝黝的，真可谓神龙见首不见尾啊。任姒从此就怀孕了，足月后产下了一个牛首人身的儿子，因其母是在姜水之畔受孕，即以姜水之姜为姓，又因他后为南方火德之帝，故号炎帝。炎帝就是后来的神农氏。
　　现在广为流传神农氏种植五谷，发展了农业，使人类社会进入了农耕时代。那么神农氏到底是怎样想到种植五谷的呢？
　　在上古时代，人们都是靠狩猎、采集野果等果腹，但是到了神农氏时，人口生育繁多，飞禽走兽越打越少，所得食物难以果腹，并且人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。
　　有一天，神农氏看见一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩谷穗，在天空中掠过神农氏的头顶时，谷穗一下掉在了地上。神农氏见了，就把谷穗拾起来埋在了土里，没想到后来在他埋谷穗的地方竟然长出一片谷子。神农氏搓下谷穗的粒，尝了一下，感到很好吃，于是他教人伐倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
　　从这里得到启发，神农氏想：谷子年年种植，即可源源不断，若能有更多可食用的草木的果实被多多种植，那大家的吃饭问题不就可以解决了吗？那时候，五谷和杂草是长在一起的，草药和百花也交杂丛生，到底哪些植物可以吃，哪些植物不可以吃，谁也分不清。为了确定到底哪些植物可以食用，神农氏就一样一样地尝，一样一样地试种，最后从中筛选出黍、菽、麦、稷、稻五谷，所以后人尊他为“五谷爷”“农皇爷”。
　　神农氏教民种五谷后，并不单单靠天而收，还教人打井汲水，对农作物进行灌溉。另外，他见人民耕作栽培十分辛苦，就断木作耜，揉木作耒，创制了农具。炎帝还叫太阳发出足够的光和热来，使五谷孕育生长；并委任仙人赤松子为雨师，观测气象，调节晴雨。于是年年五谷丰登，民众感念炎帝的功德，鼓腹而歌，尊称他为“神农”。
　　但是那时生活资料毕竟还不充裕，人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。于是神农决定要采摘草药，解决民众的疾苦。
　　为了找到可以食用的谷物和有效的药物，神农氏带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北方向走去。他们整整走了七七四十九天，来到一个高山绵延，峡谷相接的地方，那里的山上长满了奇花异草，香气扑鼻。正待神农他们要往前走时，却突然从峡谷中间窜出一群狼虫虎豹，把他们团团围住了。神农和臣民们马上挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，后来就变成了皮上的斑纹。然后，神农就领着众人进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
　　这座山半截插在云彩里，四面是悬崖，崖上挂着瀑布，长满青苔，又光又滑，看来没有登天的梯子是很难上去的。后来，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬来爬去。神农见此灵机一动，命臣民们砍下木杆和藤条，靠着山崖搭成架子，整整搭了一年，搭了三百六十层，才到达了山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。
　　神农带着臣民，攀登木架到达了山顶，发现这里真称得上是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。于是神农叫臣民们防着狼虫虎豹，他自己则采摘花草，放到嘴里逐一品尝。传说神农一生下来就
是个“水晶肚”，几乎是全透明的，从外面就能够看见五脏六腑，并可以看见吃进去的东西。因此他以身试药，能够看到草药在身体里到底发挥什么作用。炎帝做好两个口袋带在身边，将好吃的能作食物的放在左边的袋子里，不好吃但有特殊功效能作药物的放在右边的袋子里，不能吃的就标记下来，
提醒人们注意。
　　就这样，白天他领着臣民到山上遍尝百草；晚上，他叫臣民生起篝火，借着火光进行详细的记载：哪些草苦，哪些草热，哪些草凉，哪些能充饥，哪些能医病，都记得清清楚楚。他一共尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草经》，然后按照君臣佐使之意，撰写成医书药方。
　　话说神农尝完百草，来到回生寨，准备下山回去时，他放眼一望，却发现那遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，历经几度春秋寒暑，已经落地生根，淋雨吐芽，长成了一片茫茫林海。神农正在为难之际，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接到天庭去了。从此，回生寨一年四季都香气弥漫。
　　英雄典籍
　　《白虎通义?号》、《世本?帝系篇》、《淮南子?时则训》、《左传》、《国语》、《礼记》、东汉郑玄注《礼记》、三国韦昭注《国语》、《水经注》、《史记?五帝本纪》等史料中都有关于炎帝神农氏的记载，后人们还为他修建了庙宇，在每年的正月初五到正月二十便举行祭祀（传说神农氏生于农历正月初五），祈求一年五谷丰登。历代达官司贵人、文人学士到那里朝拜的比比皆是。
　　据县志记载，三国时曹植去那里拜谒后，写下著名的《神农赞》：“少典之子，火德成木。造为耒耜，遵民播谷。正为雅琴，以畅风俗。”
　　7好打抱不平的英雄——刑天
　　刑天与黄帝大战，被砍掉头颅，成了失败者，然而这次战争却造
就了他虽败犹荣的英雄事迹。
　　传说在距今四五千年的远古时期，位于今河北、山东、河南交界处的蚩尤九黎部落野心勃勃，不断向西扩展。为了阻止蚩尤的势力不断扩大，位于今陕西渭河流域的黄帝和位于今河北平原西部的炎帝联合起来，不断抵制蚩尤部落的扩张。但是蚩尤部落使用的武器精良、将士个个勇猛善战，所以很快就联合巨人夸父部落把炎帝打败了，并占领了他的居住地。战败的炎帝无奈之下，只好向黄帝求援。
　　黄帝担心蚩尤族战胜炎帝后，一定会对他的领地垂涎三尺，为了早些解除后顾之忧，他与炎帝的剩余部队结成联盟，共同对抗蚩尤部落，并在涿鹿与蚩尤展开大战。但是因为黄帝部族与蚩尤部落的力量对比悬殊，所以黄帝在战斗中并没有占据优势。后来在九天玄女的帮助下，黄帝学会了许多本领，包括在各种地形布阵的方法，他布阵时，要让将士们击鼓、吹号角助威，响声惊天动地，蚩尤听了心惊胆战，黄帝趁机发起进攻，一举将蚩尤部落战败，并一举擒捉了蚩尤。
　　黄帝战胜蚩尤后，成了华夏集团的统治者，将蚩尤占据的原炎帝的领地也纳为了自己的管辖范围。由于黄帝的势力远远超过炎帝，所以炎帝即使不满意自己的处境，也只能是敢怒而不敢言，只好屈居到南方。这件事令他
的子女和手下极为不满。
　　炎帝的手下有一位叫刑天的人，对炎帝非常忠心，就是在炎帝屈居南方的时候，他也一直紧随左右。刑天是一位武臣，但是对音乐却极其酷爱，还曾在炎帝的寿宴上为炎帝创作《扶犁曲》、《丰年词》，为炎帝祝寿。他看见炎帝受此屈辱，经常为炎帝打抱不平。后来有一天，刑天再也按捺不住自己愤怒的心情，便偷偷地离开炎帝，找黄帝为炎帝打抱不平去了。
　　刑天一手拿着长方形的厚重盾牌，一手握着金光闪闪的大斧，一路过关斩将，势如破竹，一直杀到黄帝的宫前。在黄帝的宫前，刑天遭到了宫前侍卫的阻拦，刑天抬起大斧一挥，一侍卫便应声倒地了，其余的侍卫们见此情景，急忙往宫内跑，去向黄帝报告。
　　此时黄帝正和群臣一起观赏歌舞，听说外面来了一位手持利器的彪形大汉正在宫门前闹事，顿时没了雅兴，不禁大怒。他怒气冲冲地率领群臣出来，想看个究竟。可是还没等他们到达宫门，便看见刑天挥舞着盾牌和斧头杀了进来。这下更气得黄帝火冒三丈，他举起宝剑便和刑天搏斗起来。两人剑刺斧劈，各自使出浑身解数，企图将对方置于死地，他们从宫内杀到宫外，从宫外杀到城外，最后一直杀到常羊山旁。
　　常羊山上风景秀丽、景色宜人，但是黄帝与刑天之间的战争却使常羊山失去了往日的平静与安宁。黄帝想早点除掉刑天，一是为了树立自己的威严，二是想杀鸡儆猴，为以后臣服四方打基础。然而令他失望的是，杀刑天并不是一件容易的事，刑天使用的斧子锋利无比，斧头在空中落下时，犹如流星坠下，连大地都会为之动摇。黄帝与刑天大战了三百回合都不分胜负，脖子上再和黄帝大战三百回合。他摸呀摸呀，周围的大小山谷都被他摸了个遍。他的手摸到参天的大树，大树的枝干便折断了；他的手触摸到突出的岩石，岩石便都崩塌了，弄得到处尘土飞扬，木石横飞。可是他还是没有找到自己的那颗头颅，他万万没有想脖子上再和黄帝大战三百回合。他摸呀摸呀，周围的大小山谷都被他摸了个遍。他的手摸到参天的大树，大树的枝干便折断了；他的手触摸到突出的岩石，岩石便都崩塌了，弄得到处尘土飞扬，木石横飞。可是他还是没有找到自己的那颗头颅，他万万没有想黄帝心中焦急万分。
　　黄帝毕竟是久经沙场的老将，虽然心中焦急万分，但是仍沉着应战。又因为黄帝有九天玄女传授的兵法，所以计谋比刑天更多一些，就在刑天专注应战的时候，黄帝故意卖了个破绽，一剑向刑天的颈脖砍去，只听“咔嚓”一声，刑天的那颗像小山一样的巨大头颅，便从颈脖上滚落下来，落在常羊山脚下，将坚硬的山地砸出了一个大坑。
　　刑天一摸颈脖上没有了头颅，顿时惊慌起来，忙把斧头和盾牌放到附近的地方，到处摸起自己的头颅来。他要寻找到自己那颗不屈的头颅，安在到，自己的头颅就在离他不远的山脚下。
　　黄帝见刑天停止战斗，开始摸索起自己的头颅来，心中十分得意。但是他又怕刑天真的摸到头颅，恢复原身又来和他作对，那样自己战胜的机会就很渺茫了，于是他连忙举起手中的宝剑向常羊山用力一劈，随着“轰隆隆”“哗啦啦”的一声巨响，常羊山被劈为两半，刑天的巨大头颅顺着被劈开的常羊山骨碌碌地滚落到了缝隙中，继而两山又迅速地合而为一，把刑天的头颅深深地埋葬起来。
　　根据这异样的响声，刑天感觉到了周围异样的变动，便停止了摸索头颅。他知道自己将再也找不到自己的头颅了，他将永远身首异处。他呆呆地立在那里，就像是—座黑沉沉的大山。
　　黄帝见刑天没有了对抗的能力，便胜利地班师回朝了。刑天并不知道黄帝已经离开，一个人孤零零地站在那里，沉默了许久。后来他想起黄帝那洋洋得意的样子，愤怒之火油然而生。他不甘心就这样败在黄帝手下，于是他拾起自己的斧子和盾牌，向天空中乱劈乱舞，继续和眼前看不见的敌人搏斗。刑天不甘心，也不服气，他两手拿着斧子和盾牌，继续有力地挥舞着，至今也没有停止过。
　　英雄典籍
　　“刑天”在甲骨文和金文的记载中，为一人形符号，是古代氏族部落的象征图腾。刑天的故事最早在《山海经?海外西经》中有所记载，说刑天原本是华夏族的一位无名神祇，到了后世，刑天被看作是勇猛将士的象征，还被看作是战斗之神，晋朝的大诗人陶渊明就曾写诗赞颂说：“刑天舞干戚，猛志固长在。”赞扬刑天虽然失败，仍然战斗不已的精神。
　　8孙悟空
　　孙悟空得知玉帝封给自己的“弼马温”竟然是一个不入流的末孙悟空得知玉帝封给自己的“弼马温”竟然是一个不入流的末等小官，不禁怒火中烧，抄起金箍棒从御马监一路打出南天门，回到花果山，立起了一面大旗，自行封为“齐天大圣”。
　　话说在上古时代女娲补天的时候，不小心将一块五彩灵石掉到了人间，正好就落在了东胜神州傲来国的花果山上。这灵石在这里吸收天地的灵气，采集日月的精华，天长日久，就有了许多通灵之处，在体内孕育了一个仙胞。有一天，这块灵石忽然迸裂开来，从其中蹦出了一个石猴来。那灵石迸裂的时候，奔腾而起的气势直冲云霄，竟然震得天宫都随着摇了几摇，惊动了玉皇大帝和天上的各路神仙。玉皇大帝连忙传旨，让千里眼、顺风耳两员神将去南天门察看人间出了什么变故。
　　千里眼、顺风耳不敢怠慢，急忙来到南天门，发现原来是从人间一块灵石里蹦出了一个猴子。玉帝听了他们的禀报，没太在意，说“想必那猴头儿是感应了日月精华而生，不足为奇，没有什么大碍。”
　　没想到，这个猴子却凭自己的几分机智勇敢开辟了水帘洞一方洞府，做上了山上群猴的大王。并且去拜了南赡部洲灵台方寸山斜月三星洞的菩提祖师为师，得名孙悟空，练就了七十二变和筋斗云两样好本领，自此以后更加神通广大。然后他大闹东海龙宫，拿走东海龙王的镇殿之宝——定海神铁：“如意金箍棒”，做了自己的兵器；又到地府降住了阎罗王，强行改了生死簿，注销了自己的死籍。
　　那东海龙王被孙悟空强行拿走了镇殿之宝，阎罗王被人强改了生死簿有失职守，都深怕玉帝怪罪下来，连忙去玉帝那里禀报，玉帝这才开始重视起这个石头里蹦出的猴头儿来。为了避免这猴头儿在下界猖狂行事，玉帝就听从了手下大臣的建议，索性将他引到天上来，让他来做一个无关紧要的“弼马温”。
　　孙悟空并不知道这“弼马温”到底是个什么官，只道是上天做个官，那可就和神仙一样啦。于是他高高兴兴地领了旨，和太白金星来到了天庭的御马监。
　　这孙悟空来到御马监，看到那天庭的马厩里个个都是宝马良驹，满心欢喜，每日也殷勤地到天河边上去放马。不知不觉过去了半月，他才知道原来这“弼马温”竟然是一个最下等的不入流的小官，不觉得怒火中烧，咬牙切齿地说：“好你个玉帝老儿！竟然拿这么个小官来哄我老孙，哼，我才不给他干了呢！”于是，他解开马缰，放走了马厩中的所有宝马，又抄起金箍棒，一路从御马监打到了南天门。
　　在南天门有很多守卫把守，因为这南天门是天界凡间的通道，即使是天庭的神仙们也不能随便出入，必须要有玉帝的圣旨，守卫才能放行。可是这孙悟空盛怒之下，哪管什么“三七二十一”，只是抡起金箍棒，左抡右打，打得那些守城的士兵们东倒西歪，哀声不断。那守城的士兵们知道他是受了玉帝仙录的小官，也不敢强硬阻拦，再说孙悟空神通广大，他们也有点儿阻拦不住，于是只好看他走远了，才敢去玉帝那里报告。这是孙悟空第一次闹天宫。
　　孙悟空大摇大摆走出南天门之后，就回到花果山水帘洞，自己封作“齐天大圣”。并命手下的猴儿们做了一面巨大的旌旗，挂在了花果山上，迎风招展。
　　玉帝听说孙悟空嫌官小，打出南天门，又回到了花果山，十分生气，觉得这猴子是太不识抬举了，必须好好惩治一下，给他点教训才行。于是，玉帝当朝钦点了托塔天王李靖为降魔大元帅，哪吒三太子为三坛海会大神，带领十万天兵天将去捉拿妖猴孙悟空。
　　没想到，李靖派出的擒妖先锋巨灵神上阵没几个回合，就被孙悟空打败了，于是哪吒三太子亲自上阵，变做三头六臂，手里拿着六样兵器：斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿，恶狠狠地向打来。孙悟空见了，大喝一声“变”，也变做三头六臂，又把金箍棒一晃，变作三条，和哪吒厮打起来。
　　两人一共大战了三十回合，那哪吒虽然也有些神通，但是毕竟年幼，所以渐渐不敌孙悟空，败下阵来。孙悟空冷然笑道：“你快回去禀报玉帝，若他依我这旌旗上的字号升官便罢，若不依我，哼，我就打上他的凌霄宝殿，让他这玉帝也做不成！”
　　哪吒迎头看那旌旗，上面书着巨大的四个大字：“齐天大圣”，心里不禁又气又急，急忙回去向领兵元帅李靖禀报，李靖见哪吒也败了下来，心里十分震惊，于是急忙收兵，去回禀玉帝。
　　玉帝不想再大举兴兵，加上太白金星又奏请玉帝，姑且再封他个有名无实的大圣哄哄他，那猴头不知内情，只会满心欢喜，再也平安无事，天上人间也就都太平了。玉帝听了觉得很有道理，于是就又差太白金星下界，授了个有名无实的“齐天大圣”给孙悟空。
　　孙悟空听了，果然十分高兴，从此安心做起了“齐天大圣”，和众位神仙称兄道弟，喝酒谈天。玉帝怕他又惹出什么事端，于是派他去掌管王母娘娘的蟠桃园。
　　蟠桃园中共有三千六百株仙树，前园有仙树一千二百株，果子三千年一熟，人吃了能体健身轻；中园有仙树一千二百株，果子六千年一熟，人吃了能长生不老；后园有仙树一千二百株，果子九千年一熟，人吃了能与天地齐寿，日月同庚。
　　孙大圣得知这些果子这么神通，就高兴地应承了差事，每天在园中游逛。他看到树上的仙桃已经成熟大半，打定主意要尝尝鲜，便每日避开其他看园的护卫，偷吃了好多鲜果。…
　　有一天王母娘娘要设宴在瑶池中举行“蟠桃盛会”，派手下仙姑们去蟠桃园摘桃，仙姑们见后园里的仙树枝条零落，只剩下几个青涩的毛桃，不由得十分惊慌。但大圣听仙姑们说王母娘娘的蟠桃会并没有邀请自己，心下也很不是滋味。于是就用定身法术困住了几位仙姑，直奔瑶池而去。
　　孙悟空在路上引开赤脚大仙，自己变做了赤脚大仙独自到了瑶池。只见那里还没有仙人到来，各种仙果在案几上摆放得整整齐齐，玉液琼浆酒香扑鼻。于是他就放开肚量吃了好些佳肴珍果，并就着酒缸痛饮了一番。
　　那瑶池的美酒都是用天河之水酿的，酒劲很大，这孙悟空一番牛饮，当然难免醉了，就想着赶紧回大圣府中去休息。可是他喝得太多了，走起路来摇摇摆摆，四处乱撞，把那瑶池搅得一团糟。懵懂间又认错了路，闯到了太上老君的兜率天宫。他四顾无人，就一直闯到了最里面的炼丹房，看见丹炉旁边左右安放着五个葫芦，里面装着练就的金丹。他知道这太上老君的仙丹可是仙家的至宝，于是一股脑地倒出来都给吃了，就像吃炒豆一样。
　　仙丹下肚，孙大圣的酒立刻就醒了。心里知道自己惹下了大祸，如果玉帝知道，肯定会要他的性命，于是赶紧用隐身法术，从西天门跑回了花果山。
　　孙悟空无端搅乱蟠桃大会，偷食老君仙丹，这就是第二次大闹天宫。
　　且说玉帝知道孙悟空偷吃仙桃，扰乱了蟠桃盛会，又偷吃了太上老君给自己炼制的“九转金丹”，当下雷霆大怒，又责令托塔天王李靖和哪吒三太子带领十万天兵天将去捉拿妖猴。最后在观音菩萨的帮助下，才终于将孙悟空押回了天庭。
　　但是没想到这孙悟空实在有些神通，在斩妖台上用刀砍枪刺，火烧油煎都伤不了他，把玉帝气得没了办法。于是就听凭太上老君的请求，将他交给了太上老君处置。太上老君把他丢到自己炼丹的八卦炉中，命手下的童子日夜不停地加火，一直炼到七七四十九天，听到里面没有声息，以为那猴子早被炼成血水了，这才打开丹炉察看。
第六章 中国神话中的英雄（6）
　　可是那孙悟空不仅没有被炼成血水，反而还练就了一双火眼金睛和金刚不坏之身。丹炉一开，他就一脚蹬翻了丹炉，一跃而出，高嚷着要去找那玉帝报仇，夺去他的玉帝之位。于是，他抡着金箍棒，见神打神，见仙打仙，一时间搅得天庭大乱。由于他在丹炉中炼了七七四十九天，本领又大为长进，众神仙大将也都不是他的对手。玉帝没有办法，只好向西天佛祖求救。
　　佛祖听说孙悟空竟然这般胆大妄为，略施神通，由五指化成金、木、水、火、土五座联山，取名“五行山”，轻轻地把他压在山下，并在山上贴上了一张灵符，避免他逃脱，这一压就是五百多年。
　　英雄典籍
　　孙悟空是《西游记》中一个神、人、物三位一体的神话英雄。他曾经年轻气盛，大闹三界，后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，最终由一代“美猴王”变成了一个有理想，有能力，有个性，有品格的“斗战胜佛”。他的勇敢、忠诚、无私的精神魅力吸引着一代又一代的人陶醉其中。
　　9哪吒闹海
　　哪吒打抱不平，怒杀龙王三太子，惹来四海龙王水淹陈塘关，哪吒打抱不平，怒杀龙王三太子，惹来四海龙王水淹陈塘关，为了不连累父母和百姓，哪吒慨然剔骨还父，削肉还母，显示出了非凡的英雄气概。
　　相传哪吒出生在三千多年前的商朝。父亲李靖是一位镇守陈塘关的总兵，她看自己的夫人怀孕三年多还没有产子，心中不免总是暗自思量。他对夫人说：“夫人怀胎已三年又六月有余，再不降生，莫非是个妖怪？”夫人听了也说：“我也感觉不太对劲，经常感到担心呢。”
　　一天晚上，家人急忙跑来报告李靖，说夫人产下了一个“妖怪”。李靖赶紧抽出挂在墙上的宝剑，向香房内跑去。只见香房里一团红气，满屋异香。地上有一个肉球，车轮一般大小，正在骨碌碌的满地乱转，家人们都被吓得缩成一团，说不出话来。李靖稳定心神，挥起利剑，一剑将那个大肉球从中剖开，没想到，那肉球里竟然一下子跳出一个毫发无伤、手带金镯、腰缠红绫俊俏小孩儿来！并且那小孩儿还一开口就会说话，直喊“爸爸”、“妈妈”，李氏一家人都不禁暗暗称奇。
　　李靖得子的消息传开后，乾元山金光洞的太乙真人就来拜见李靖，表示自己愿意收这孩子为徒，并给他起了个名字叫做哪吒。李靖心里正因这孩子发愁，求之不得有仙人来指点，所以赶紧应承下来。
　　这哪吒跟着太乙真人勤奋练功，再加上他天资聪慧，所以进步很快。只是他自幼就喜欢打抱不平，又贪玩成性，所以给他的父亲惹出了不少麻烦。他看到人民在暴君商纣王的统治下，饱受欺凌和压迫，就经常挺身而出，用自己的小小神通来帮助无辜的百姓。这惹得他的父亲李靖时常勃然大怒、拍案而起，狠狠地惩罚哪吒，但哪吒认为自己的所作所为并没有错，丝毫也不服软。
　　一天，哪吒和几个小伙伴去东海边上玩耍，正好看见东海龙王的三太子敖丙正在调戏一个民女，要强行带到自己的寝宫去，那女子哭得凄凄切切，十分可怜。哪吒早就听说这个三太子为非作歹、祸害百姓，看到这个情景，忍不住怒火中烧，挺身而出，三下两下就结果了三太子的性命，并剥了他的皮，抽出他的龙筋系在腰上，做了腰带。
　　然后哪吒若无其事一样又坐在东海边上戏水，想洗个澡好回家。他浸在海水中翻腾跳跃，玩得不亦乐乎。前面我们说过哪吒生来就手带金镯、腰缠红绫，其实那金镯名叫“乾坤圈”，红绫名叫“混天绫”，都是乾元山金光洞的镇洞之宝。所以哪吒这一番折腾，使得海水翻腾起来，东海龙宫的宫阙也被搅得天翻地覆一般摇摆震动，东海龙王敖光急忙派夜叉去探到底是怎么回事。夜叉听令来到岸边，发现了正在海里洗澡的哪吒，还有被哪吒杀死的三太子的尸首。急忙跑回去向东海龙王报告，说有一个小孩杀死了三太子，现在又在东海里洗澡，所以将龙宫搅得地动山摇。东海龙王一听自己的爱子死了，立刻怒火中烧，召集虾兵蟹将，要去为爱子报仇。可是等他整兵完毕，哪吒早已经起身回家了。
　　愤怒的老龙王气愤不已，马上带着自己的虾兵蟹将们赶到陈塘关总兵府前，大声叫骂：“李靖！像当年你在昆仑山学道，我也算与你有过一拜之交。可你竟然纵子胡来，不仅打死我的爱子，甚至还抽出了他的龙筋戏耍！真是岂有此理！”
　　李靖坐在府中，还不知道哪吒做出了这样的事情来，急忙把哪吒叫到跟前，问他事情的缘由始末，哪吒便将自己在东海边上玩耍、看见敖丙强抢民女、自己将他打死的经过一一道来。李靖一听，惊得一屁股坐在椅子上，连声说：“你这个冤家，你怎么给我捅了这么大个漏子啊！那东海龙王最疼爱这个三太子，如今你不仅将他打死，竟然还剥了他的皮，抽了他的筋，那东海龙王怎能饶你！”
　　这时东海龙王已经叫来了自己的三个兄弟：南海龙王、西海龙王和北海龙王，四海龙王一起带领水兵水将兴风作浪，水淹陈塘关，一定要李靖交出哪吒来才肯收兵。并且扬言明天就要上天庭奏准玉帝，杀李家满门。
　　李靖听了在府内急得团团直转，大骂哪吒：“我当初求仙未成，没想到生下了你这样一个好儿子，惹下这样的灭门之祸，还让我陈塘关的百姓无辜受此水灾！明天玉帝圣旨下来，你我都得人头落地！”哪吒的母亲也在旁边泪如雨下，指着哪吒说：“我怀了三年零六个月才生下你，不知受了多少辛苦，谁知却是生下了一个灭门绝户的祸根啊！”
　　哪吒看自己的父母如此痛哭失声，方才知道自己今天确实是闯下了大祸，他不愿意让父母、百姓受自己牵连，于是朗朗说到：“一人做事一人当！”说罢，他就跳到府门外，对东海龙王说：“敖光！今天的事是我自己作下的，与我的父母和全城的百姓无关，请你快快收兵退水，我跟你走就是！”
　　那老龙王一见哪吒，更是火从心头起，怎么能这样轻易饶他！咆哮着说即使杀了李家满门，也难解自己心头之恨。哪吒见事情发展到了这个地步，没有一个交代龙王是不会善罢甘休的，于是他马上剔骨还父、削肉还母，申明从此与父母断绝关系，他所做的一切都与他人没有关联。
　　老龙王见哪吒竟然作出了这样的举动，也不便再深究，只好恨恨地收兵了事。但从此与李家的愁是结下了。
　　话说哪吒剔除了自己的骨肉之后，就变成了没有身体的魂魄，飘来飘去。幸亏他的师父太乙真人给他造了一个莲花肉身，用荷藕做他的骨骼，用荷叶做他的肌肉，他的魂魄依附在这个莲花肉身上，才使他又死而复活。哪吒起死回生以后，他的师父太乙真人又赐给他火尖枪和风火轮两样宝贝，让他斩妖除魔，为民除害。后来，哪吒帮助姜子牙兴周伐纣，立下了显赫的战功，成了人们公认的少年英雄。
　　英雄典籍
　　哪吒又作“那咤”，更多出现在唐代及此后与毗沙门有关的佛经中。其故事源于元代《三教搜神大全》，也是明代古典小说《西游记》、《封神演义》中的人物。他是一个人们公认的顶天立地的少年神话英雄，以其正义凛然、本领超群的英雄形象深得小朋友们的喜爱。
　　10劈山救母的沉香
　　为解救母亲于华山底下，沉香历尽艰辛，勇战不明事理的舅舅，最后终于救出母亲，全家团聚，其英勇令人赞叹，其孝义感动地天。10
传说，在西岳华山的一座庙内有座雪映宫，那里供奉着玉帝的三女儿三圣母，三圣母是一位美丽善良的仙女，王母派她到这里来管华山，因为百姓来这里求签问卜，非常灵验，所以宫内前来问卜的人络绎不绝，一年四季香火不断。人们都非常喜欢三圣母，亲切地称她为三娘娘。
　　一次，一个进京赶考的穷书生刘彦昌在一个大雨夜由于无钱住店寄宿在雪映宫中，不仅被三圣母迷人雕像所吸引，写下了一首爱慕的情诗。
　　而此时雪映宫中三圣母的真身却不在圣母庙中，其丫环灵芝见他对三圣母的雕像轻薄，便用仙法将刘彦昌赶出了圣母庙。
　　当三圣母的真身回来之后，见到大雨中流浪的刘彦昌后不禁被他的深情打动了，可是三圣母是神仙，在天规中，神仙绝不能与凡人结合，否则便会遭到天谴，但是面对这样一位如意郎君，三圣母又怎能舍得放弃？
　　于是她决定不顾天条禁令，与刘彦昌结为夫妻。
　　原来，王母娘娘过生日之时，在天宫大办蟠桃会，各路神仙都来赴会祝寿，可是三圣母由于有孕在身，不敢上庭，便推脱染病留在了华山。谁知，这件事情却被三圣母的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，被二郎神略施计谋将三圣母的法宝宝莲灯盗了去，然后将三圣母压在了华山底下的黑云洞中，让她思过。
　　可怜的三圣母在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为以防不测，她偷偷恳求在洞中看守她的夜叉，将儿子送到扬州抚养。这位夜叉心地善良，又很同情三圣母，便答应了，将小沉香送到了他的父亲刘彦昌身边。
　　刘彦昌知道三圣母的境况后，心中悲痛不已，他想将三圣母从华山的底下解救出来，但是他一介书生又有什么办法呢，绝望的他认为自己害了三圣母，整天以泪洗面，借酒消愁，最后连自己的官位都放弃了，连小儿子也无心抚养，过着邋遢落魄日子。
　　小沉香在这艰难的环境中慢慢长大了，他非常懂事，从不让父亲为他担心，渴了就自己到外面找点泉水喝，饿了就到别人家要点食物吃，邻居们见沉香聪明可爱，有的还主动把他叫到自己的家里吃饭，有时沉香吃完了，还要带回来点给自己的父亲吃，许多人都被沉香的孝心感动了。
　　沉香一直都不知道自己的母亲是谁，一次他好奇地问父亲，刘彦昌听到儿子这样问，心中悲痛万分，竟哇哇地痛哭起来。看到父亲如此伤心，沉香便不再追问了。
　　时间如水，慢慢流逝，沉香长成了一位健壮的小伙子。在无意中，沉香得知了自己的身世，他痛恨舅舅二郎神的无情无义，也想念至今尚未谋面的母亲，于是他决心想方设法将自己的母亲解救出来。他将自己的想法跟父亲说了，可是刘彦昌只能叹气，毫无办法。他见父亲这样，便孤身一人上路了。
　　沉香尽千辛万苦，终于来到了华山，可是母亲究竟被压在哪里呢？他无所适从，伤心地大喊母亲的名字。
　　却说三圣母的丫环灵芝自三圣母被压在华山下面后，一直住在华山附近，等待时机救出三圣母。这天，他听见有人呼唤三圣母的名字，闻声而来，看见面前站着一位年轻的小伙子，有些吃惊，便问沉香为何在这里叫三圣母的名字。当她得知沉香是三圣母的儿子时，决心助他一臂之力，救出三圣母。她知道沉香虽然是三圣母所生，但是他的身体里流的血液一半是凡人的，并不能向神仙那样呼风唤雨，力大无穷，所以要想战胜二郎神，救出三圣母，首先就得让他练就一身非凡的武功。
　　灵芝把自己的生平所学全部传给了沉香，包括腾云驾雾。为了救出母亲，沉香在华山上整整练了三年，无论严寒酷暑，从没有停歇过。三年过后，沉香学会了灵芝的武功，但是这点还不能救出自己的母亲，因为自己空有一身武艺，却连华山下的黑云洞都进不去，心中十分悲伤。
　　灵芝也知道，凭借沉香的凡身肉胎，是无法进入黑云洞的，唯一的办法就是让沉香拿天庭的神斧劈开华山救出三圣母，可是玉帝是不会轻易地将神斧借给别人的，况且神斧又有二郎神把守，如何能得到呢？
　　为了能帮助沉香救出三圣母，灵芝决定，以身涉险，去天庭偷回神斧。灵芝偷回神斧后，将神斧交给了沉香，可是玉帝知道灵芝偷了神斧后，大怒之下，将灵芝变成了一块石头。灵芝的死更坚定了沉香对战天神、救出母亲的决心。
　　沉香拿着神斧，来到华山的黑云洞前，他大声地呼唤母亲，声音穿透重重岩层，传入三圣母耳中。三圣母心情激荡，百感交集。她知道儿子如今已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已；但是她的心里又非常担心自己的儿子，二郎神神通广大，连自己这位仙人都斗不过他，更何况是自己的凡胎儿子呢？她知道让沉香放弃救自己，他肯定不会答应，唯今之际就是让沉香去向二哥求情，如果二哥念及情意，将她释放，就会免去一场血战，那样儿子也不受苦了。于是她告诉沉香不要鲁莽，先去向舅舅求情之后再做打算。
　　沉香来到二郎神庙苦苦哀求，谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，抡起神斧便与他对打起来。两人云里雾里，刀来斧往；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，他派四位仙姑去看个究竟。
　　四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战越神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入
了沉香之手。
　　沉香战胜二郎神后，来到华山，举起神斧朝西峰顶
端奋力劈下。只听轰然一声，天摇地动，巨石拦腰断为三截。三圣母从中慢慢地走出来，依旧那么年轻漂亮。三圣母与沉香母子相认，悲喜交集，抱头痛哭。正值这时，刘彦昌因担心儿子也来到华山，看见心爱的人儿已被解救出来，心中激动不已。
　　从此以后，沉香和他的父母隐居在华山之中，一家人过着幸福美满的生活。
　　英雄典籍
　　有关宝莲灯的故事最早见于宋代戏文，后经历代艺人的加工而不断完善，赞扬了沉香不畏千难万险，刻苦练功，英勇救母的一片赤诚之心。
　　11莫干献头报仇
　　干将莫邪在炼剑炉前紧张地劳作了三个月，气温忽然大幅度下降，铁汁在炉膛里凝固住了。他们知道，现在除非有人体的热血来消融它，铁才能解固，剑才能炼成。于是莫邪义无反顾地纵身跃进了火光熊熊的炼剑炉……
　　相传在春秋吴楚边境的一个小镇子上，住着一对夫妇，男的叫干将，女的叫莫邪。他们俩是当时铸剑的名师，经有他们之手造出的剑，寒光闪闪，十分锋利。就连吴王都听说过他们的大名。
　　有一天，楚王传召干将，拿出一块铁来给他看，说：王妃在夏夜出去纳凉，抱了铁柱，心有所感，竞怀孕生出来这么个怪东西，看起来很不同寻常，不知可不可以用它来打造两口宝剑。
　　干将恭恭敬敬地接过了王妃生产的铁，仔细端详了一番，回答说：“大王，这铁的确是块好铁，只是怕不够铸造两口宝剑。”
　　楚王就又从袍袖里掏出几粒乌黑晶亮、蚕豆一般大小的东西，递给干将。说：“这是铁胆肾，是从我们国家的兵器库中得来的。听说那产铜的昆吾山同时还产一种兽，像兔子一般大小，雄的毛色金黄，雌的毛色银白，它们既吃红沙石，又吃铜铁。不知它们怎么跑到我的兵器库里去了，孤王检查兵器库的时候，发现兵刃器械都差不多被它们给吃光了，于是命令士兵捉住它们，剖开了它们的肚子，在那里发现了这几粒罕见的铁胆肾。这铁胆肾可是铁的精华啊！是千金都买不到的宝贝。请你用它们，给孤王铸造出一对削铁如泥、锋利无比的宝剑来，否则杀你全家！”
　　干将不敢怠慢，他小心地将那王妃生产的铁和铁胆肾带回家中，与妻子莫邪一同架起炼剑炉，装好风箱，将另外采集的五方名山铁的精华与王妃生产之铁和铁胆肾混合在一起。然后，他观天时，察地利，等到阴阳交会的时候才开始鼓炉铸剑。
　　夫妻俩在炼剑炉旁紧张地劳作了三个月，没想到气候突然发生变化，气温一下子大幅度下降，铁汁就在炉膛里凝固住了。虽然他们不停地往里加火，可是炉中的铁块还是没有任何反应。干将和莫邪面面相觑，愁眉不展。因为他们知道炉中所炼的都是铁中的精华，是宝物，所以对炼制的要求很高。现在，除非有人体的热血来消融它，铁才能解固，剑才能炼成。他们心里很明白，如果铸剑不成，他们全家都得被楚王杀死。看看熟睡年纪尚幼的儿子，夫妇俩更加愁肠百结了。
　　这天晚上，干将忽然从睡梦中惊醒，伸手一摸，发现身边没有了莫邪，他急忙起身向炼剑炉边跑去，边跑边呼喊着莫邪的名字。莫邪看见干将的身影在微亮的晨光中急奔而来，默默地自语道：“干将，我不会死，我们还会在一起，永远在一起……”然后不等干将跑近，就站在高耸的铸剑炉壁上，纵身跃进了火光熊熊的炼剑炉。
　　说也奇怪，莫邪一坠入炼剑炉，炉中的铁马上就开始渐渐熔化了，并且很快就沸腾起来。这样，历经三年的时间，干将经过千锤百炼，百炼千锤，终于铸出两柄青锋宝剑。为了纪念自己为此而牺牲的妻子和自己三年来的辛勤劳作，他就把以自己和妻子的名字为它们命了名，雄剑就叫做干将，雌剑就叫做莫邪。
　　干将把雄剑插进了一个蛇皮剑鞘里，叫过自己年纪还小的儿子莫干，对他说：“我现在去向楚王献剑，楚王疑心很重，又自私专断，怕我再为别国铸剑，一定会找借口杀掉我的。你将这把雄剑埋在南山脚下，长大成人以后，就用它来为我和你母亲报仇！”然后，他便把雌剑装进木鞘里，头也不回地去见楚王了。说完，干将便背上“莫邪”剑去见楚王，对楚王说因为材料不足，只铸成一把绝世好剑。而楚王果然以他费时太长为借口，杀掉了他。
　　莫干在这种杀父亡母的仇恨中一年一年长大了。待到他长到十六岁时，他就开始背负着宝剑干将，发誓要杀调楚王，为自己的父母报仇。
　　这一天，莫干进了京城。恰巧看到楚王在演武场上观看武将们比武。楚王正看得兴高采烈，忽然看见有个眉清目秀、身体结实的后生向他走来，身上背着的宝剑寒光闪闪，他不由得打了一个寒噤，大声斥责道：“你是何人，来这里做什么？”那后生正是莫干，他朗声答道：“我是来取你首级的！”…楚王听了心生疑惧，不知到底是什么原因，便又战栗着问：“为什么？”后生听了，朗然一笑，然后咬牙切齿地指着楚王骂道：“暴君，睁开你的狗眼看清楚！我是莫干，是为你铸剑的干将莫邪的儿子，我今天是来向你索命，给他们报仇来了！”说罢，莫干一把抽出干将剑，向楚王刺去。楚王也匆忙抽出了莫邪剑来反击，没想到莫邪剑一见干将剑，就化作了一道白光，追逐着干将窜上云端，不见踪影了。不一会儿，晴空中一声霹雳，两道白光并作一道白光，从空中飞落而下，落到了莫干手中。但是因为在演武场上有很多将士赶上前来阻拦，莫干并没有刺中楚王，他只好仓皇离开。
　　但是楚王却从此整日坐卧不宁，寝食难安，他告示天下，要用千金买莫干的人头。莫干没能为父母报仇，而且知道自己泄漏了身份，以后再想接触楚王就难于登天了，想到这点，他不禁又悲又恨，抱着合为一体的干将莫邪宝剑哭着唱出了自己的心曲。
　　这被一位过路的壮士听到了，他好奇地问：“你小小年纪，为什么哭得这样哀伤？”莫干于是将自己父母为楚王铸剑，自己为父母报仇未果的经过一一道来。那位壮士听了非常感动，他也早对干将莫邪有所耳闻，并非常佩服他们精湛的技艺。于是他对莫干说：“我听说楚王要用千金买你的人头，请将你的宝剑和人头给我，我来替你报仇！”莫干听了，立刻抽出宝剑将自己的头割了下来，并且将头托在了自己手中，尸身却还站在原地没动。
第七章 中国神话中的英雄（7）
　　那位壮士对他说：“你放心吧，我一定会杀了楚王替你全家报仇的！”那个无头尸体听了这话，才一下子扑倒在地。这位壮士就拿着宝剑和莫干的人头去找楚王了。
　　楚王听说有人拿来了莫干的人头，非常高兴，立刻派人重重有赏，那壮士对楚王说，“请大王把他的人头放在锅里煮烂，那样他的鬼魂就不会来害你了。”于是楚王赶紧叫人支起一口大锅，将莫干的人头放到锅里煮，谁知煮了三天三夜也没有任何变化。壮士又说：“如果大王您能亲自到锅边来看一眼，他的人头就能煮烂了。”于是楚王就走下大殿，来到锅边。没想到刚一走近锅边，壮士就拿起宝剑，一下把楚王的头砍落到大锅里。旁边的卫兵大吃一惊，连忙跑过来抓他。那壮士却不等士兵靠近，就又举剑将自己的人头也砍落在锅中。三颗人头在锅中立刻被煮烂了，混在一起，无法分辨，士兵们只好把锅里的汤肉一起厚葬，通名叫做三王墓。
　　就这样，干将、莫邪虽然死了，但是他们造出的那一对宝剑却永远地留了下来，并且就像莫邪临死前说的那样，他们永远在一起了。
　　英雄典籍
　　《列士传》、《搜神记》、《拾遗记》等书里都有关于干将莫邪传说的记载。记载中有说他们是为吴王铸剑，有的说他们是为楚王铸剑。不论史实究竟如何，都不影响干将莫邪两人是传说中最优秀的铸剑师，他们和他们造出的干将莫邪宝剑一起，永远留在了人间。尤其是在成败的关键时刻，莫邪不惜投身于熊熊的炉火之中，帮助丈夫成就千秋大业，表现了一个古代女子最崇高的殉情。
　　12开天辟地第一神——盘古
　　盘古运用魔法，让自己的身体快速的增长，他身体长高一尺，天空就增高一尺，同时大地的增厚一尺。
　　很早很早以前，在人类还没有出现的时候。我们的世界像一个大大的鸭蛋，没有东南西北，也没有山川河流。在这个没有天地的世界里，沉睡着一个巨人，他就是盘古。
　　盘古在这个混沌的世界里一睡就是18000年，当他醒来的时候，他发现自己周围一团漆黑，找不到一点的光亮。盘古想伸展一下筋骨，可是他的身体却被这个“鸭蛋”牢牢的裹在里面。盘古觉得自己浑身燥热不堪，连呼吸都很不顺畅，他简直不敢想像自己竟然生活在这样一个鬼地方。于是盘古火冒三丈，决定改变眼前的这一切。
　　盘古将自己的一颗牙齿拔了下来，这颗牙齿马上变成一把锋利的巨斧，盘古将它握在手中，狠狠地向这个“鸭蛋”劈了下去，只听见“哗啦啦啦……”一声巨响，这个“鸭蛋”便分裂成两部分，一部分飘飘扬扬地飘到了盘古的头顶上，变成天空；另外一些浑浊的东西则缓缓下沉，变成大地，从那以后，混沌不分的世界一分为二。盘古置身其中，觉得很是神清气爽了，于是舒舒服服地伸了一个懒腰。休息片刻后，盘古看着眼前这一切，他开始有些担心，他怕天和地会重新融合在一起，那样他就要重新被包裹在那个“
鸭蛋”里了，于是盘古站了起来叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高地昂起头颅，用手臂顶住天空，开始施展法术。盘古的身体在一天之内变化了九次。他的身体快速地增长，他身体长高一尺，天空就增高一尺，同时大地增厚一尺。就这样盘古日日夜夜的顶着天空，踩着大地，施展着魔法。又过了18000年，天空已经高得遥不可及，而大地也变得厚实无比。盘古更是成了一个顶天立地的巨人，他的身体长得有90000里那么高了。可是盘古仍然不肯罢休，他继续不停地施展魔法，一刻也不停歇。不知道又过了多少年，盘古头上的天终于不能再高了，而大地也不能再厚了。这时，盘古才松了一口气，他决定坐下来好好休息一下。
　　盘古一边休息一边满怀深情地看着自己亲手开辟的天地，他简直不敢相信自己竟然创造出这样一个崭新的世界！盘古开心极了，他想自己再也不用生活在那个混沌的世界里了。想到这里，盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，由于上百万年的劳累，盘古睡着后就再也没有醒过来。
　　盘古这个开天辟地的大英雄就这样去世了，可是他的遗体并没有消失。在他死之前，他嘴里呼出的气体变成了春风和天空的云雾，他粗重的喘息声变成了天空的雷霆；他的左眼离开他的身体升到空中成为太阳，照耀大地；右眼则变成了皎洁的月亮，在夜里，给人们带来光明。盘古身上数不尽的毛发，都升到了空中变成一颗颗的星星，点缀美丽的夜空；他体内的鲜血变成江河湖海，在他创造的世界里奔腾不息；肌肉变成千里沃野，为大地提供养分；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；呼出的空气变成轻风和白云，汇成美丽的人间风光；盘古倒下时，他的头颅变成了东岳的泰山，他的脚化作了西岳华山，他的左臂化作南岳衡山，他的右臂化作北岳恒山，他的腹部化作了中岳嵩山。
　　神话故事与生活
　　作为开天辟地的神灵。与盘古有关的记录最早见于三国时徐整著的《三五历纪》，在这本书中，第一次出现了盘古这个人物。在后来的梁任昉撰的《述异记》中，盘古成为开天辟地的神灵。后世的人们为了表达对盘古的敬畏，将他称为“万物之父”。
　　13女娲的故事
　　“人”是女娲按照自己的样子捏出来的，“人”与其他的生物显然不一样，他们不仅可以像女娲一样直立行走，而且还可以像女娲一样，叽叽喳喳的讲一些话。
　　盘古开辟天地之后，世界上有了日月星辰、山川草木。他体内残留的一些细胞也幻化成动物生灵，整个世界都充满了生机。
　　一个叫做女娲的神灵看到这迷人的景色后，来到这里游玩。她放眼望去，远处山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫豸跳跃。女娲觉得眼前的这一切比她想像中的世界还要完美。可是不知为什么，她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越觉得孤独，而且这种感觉也越来越强烈，甚至连她自己也弄不清楚这到底是怎么回事。
　　女娲越来越苦恼，她伤感地坐在一个池塘旁边，看着池塘中自己摇晃的影子。突然她意识到自己为什么苦恼了，她觉得这个世界上缺少一种像她一样，会说话，而且有思想的生物。想到这里，女娲马上从池塘里挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。不一会，一个模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚的小泥塑就捏好了。女娲将它往地上一放，然后吹了一口气，这个东西就活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫做“人”。
　　“人”是女娲按照自己的样子捏出来的，“人”与其他的生物显然不一样，他们不仅可以像女娲一样直立行走，而且还可以像女娲一样，叽叽喳喳的讲一些话。女娲看着这些和自己一样的生灵，非常开心，她想多造一些出来，于是她不停地工作着，捏了一个又一个。可是盘古将这个世界造的太大了，她工作了许久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。女娲就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆也变成了一个个小人，女娲见新方法有了效果，越洒越起劲，这样大地上就到处都充满了这个新的物种，人类就这样产生了。
　　女娲看着大地上到处都有了像自己一样的小人，心中高兴，刚才的寂寞也一扫而空。这个时候，她觉得很累了，决定休息一下。在女娲休息的这段时间里，水神共工和火神祝融发生了一点小的摩擦，两个神都不肯退步，双方打了起来，一直从天上打到地下，闹得四处不得安宁。最后火神祝融获得了胜利，但败了的水神共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，支撑在天地之间的大柱断折了，天上有了一个大窟窿，洪水从天而降。女娲造的小人们死伤很多。
　　女娲醒来后，想看看她造的小人们，她才发现那些小人们竟然生活在如此恶劣的环境中。看到人类遭到这样大的灾祸，女娲非常的痛苦，她决定将天上的窟窿补起来，以终止这场灾难。女娲选用了各种颜色的石子，把它们放在火中熔化成浆，然后用这些石浆将天上的窟窿填好。女娲忙碌了数日之后，终于将天补好了，洪水也止住了，人们又开始了幸福安宁的生活。但是这场巨大的灾祸还是给这个世界留下了痕迹，从那以后，天开始向西北倾斜，因此太阳、月亮和星辰都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。
　　神话故事与生活
　　有一种说法认为女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后，均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动，当地的人们都会沐浴更衣，在女娲像前焚香祷告，祈求得到女娲的保佑。
　　14刑天的故事
　　不惧敌人的强大，勇于反抗，这就是刑天的全部信念。
　　刑天原本是一个无名的巨人，是炎帝手下的一名大臣，炎帝统治世界的时候，他经常做一些乐曲来赞扬炎帝的贤明和英武。后来在天庭的一次战争中，黄帝推翻了炎帝的统治，占领了天庭，而炎帝只能到天庭的南边做了一个小小的普通神灵。
　　炎帝忍气吞声的生活在天庭的南端，可是炎帝的手下和子孙却非常的愤懑，他们一直等待机会，希望推翻黄帝的统治。没过多久，机会终于来了，蚩尤率领自己的军队打到了天庭，试图将黄帝杀死。刑天不肯放过这个机会，准备参加到战争中去为炎帝报仇，但是在他出行前，炎帝知道了这个消息，将他劝阻了下来。在那场战役中，蚩尤被黄帝打败了，靠别人复仇的希望破灭了，刑天再也按捺不住自己那颗愤怒的心，他偷偷地离开炎帝管辖的地方，一个人来到天庭，向黄帝发起了挑战。
　　刑天一只手拿着长方形的盾牌，另一只手拿着一柄闪光的巨斧，他在天庭上一路过关斩将，没用多久就来到了天门旁，他使劲地砸开天门，杀了进去。这时，黄帝还在为打败蚩尤而开心，他正率领着自己的大臣们在天庭刑天
的故事7不惧敌人的强大，勇于反抗，这就是刑天的全部信念。中观赏仙女们的轻歌曼舞。就在大家兴高采烈的时候，刑天杀了进来，黄帝十分的恼怒，拿起身边的宝剑就和刑天搏斗起来。两个神仙之间剑刺斧劈，从宫殿中杀到宫殿外，又从天庭杀到了人间，直杀到常羊山旁。
　　常羊山是炎帝降生的地方，刑天也是在这里出生的，而在常羊山往北不远的地方，便是黄帝诞生地轩辕国。他们边打边看着自己的家乡，都想为家乡消灭掉对方，因此战斗便格外激烈。刑天想，这个世界本来是炎帝统治的，现在被你窃取了，我一定要替炎帝夺回来。黄帝想，我是轩辕族的骄傲，我们这一族子孙昌盛，怎么可以让你一个人打败。于是他们都使出浑身力量，恨不得能将对方一下杀死。
　　黄帝一生打过无数次的仗，有着丰富的经验，再加上九天玄女曾经传授过他兵法，所以在与刑天较量时，他多了一个心眼。打着打着，他瞅准了刑天的一个破绽，一剑向刑天的颈脖砍去，只听“咔嚓”一声，刑天的那颗像小山一样的巨大头颅，便从颈脖上滚落下来，落在常羊山脚下。
　　刑天见自己的头颅没有了，顿时惊慌起来，忙把斧头移到握盾的左手，伸出右手在地上乱摸乱抓。可是他摸了半天也没有找到自己的头颅。黄帝看刑天离开了常羊山，连忙举起手中的宝剑向常羊山用力一劈，随着“轰隆隆”“哗啦啦”的巨响，常羊山被劈为两半，刑天的巨大头颅骨滚入山中，被劈开的两座山又合在了一天，刑天的头颅被埋葬了起来。
　　已经走远的刑天听到这几声巨响之后，知道自己的头颅已经被黄帝埋葬了，他永远都无法找回自己的头颅了，想到这里，刑天愤怒极了，他一只手拿着盾牌，一只手举起大斧，向着天空乱劈乱舞，继续和眼前看不见的敌人拼死搏斗起来。这时，刑天**着他的上身，把自己的两乳当作眼，把他的肚脐当作口，他的身躯变成了他的头颅。他的一双乳“眼”似在喷射出愤怒的火焰，那圆圆的脐上，似在发出仇恨的咒骂，那身躯的头颅如山一样坚实稳固，那两手拿着的斧和盾，挥舞地是那样的有力。黄帝看到这里，心里也不禁一阵地战栗，不由自主地害怕起来。他不敢再对刑天下毒手，悄悄地回了天庭。
　　神话故事与生活
　　刑天的故事虽然只是一个远古的神话，但是却被很多人歌颂。大诗人陶渊明在《读山海经》中写诗赞颂说：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”意思就是赞扬刑天虽然失败，仍然战斗不已的精神。
　　15会造字的神仙
　　仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，这样汉字就逐渐推广开了。
　　黄帝在位的时候，要求每一名官员都清正廉洁，所以在黄帝手下当官并不显威风。这些官员们和平常人一样，也要劳动，也要放牧。惟一不同的是黄帝会分派他们管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。
　　有一个官员叫做仓颉，这个人非常的聪明，而且做起事情来总是尽心尽力。他做什么事情前，心里都有了这件事情的大概，所以很少出差错。这样仓颉管理的牲口的数量、食物的储藏都在逐渐增加。这些东西越积累越多，有时候只靠头脑是记不住的，可是当时又没有文字，更没有纸和笔。怎么办呢？仓颉犯难了。
　　为了解决这个问题，仓颉整日整夜地想办法。他先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、食物。然后再用绳子打的结代表每个数目。这个方法虽然很不错，可是用的时间长了，也就有了问题。因为这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉便开始尝试着使用其他的方法，仓颉在绳子上打上很多圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子很好用，一连用了好几年。
　　黄帝早就注意到仓颉的本事了，因为仓颉不管管理什么，那些东西都被他管理的井然有序。于是黄帝叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。这下可又难倒了仓颉，这么多事情凭着添绳子、挂贝壳已经不好使用了。怎么才能不出差错呢？仓颉想来想去，也没有想到什么好的方法。
　　有一天，仓颉和大家一起去狩猎，当他走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉听了老人的话，心头暗喜，心想既然一个脚印代表一种野兽，那我为什么不发明一种符号，让这种符号来帮助我管理这些东西呢。于是他离开大家，兴高采烈地回到了家中。开始创造各种符号来表示事物。果然，这种方法把事情管理得井井有条。
　　黄帝知道这件事情之后，对仓颉的方法赞赏有加，于是便让仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法，推广开了。就这么形成了文字。仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。名声大了以后，仓颉就开始头脑发热，开始变得骄傲起来，心想自己的能耐这么大，以后一定会有了不起的成就，于是什么人也看不起了，造的字也马虎起来。这件事情传到黄帝的耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝也没什么好办法，于是他便邀请来土地爷，希望土地爷能帮他出些主意。土地爷听了黄帝的苦恼以后，决定帮黄帝解决这个问题。
　　这天，仓颉正在教各个部落头人们识字。这个时候，一个老人默默地走了进来，坐在最后，和别人一样认真地听着。很快，仓颉就把自己新发明的字讲完了，头人们纷纷离开。可是，这个老人却不肯离开，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。老人说：“你就是仓颉官员吧，我知道你创造的字帮了很多人的忙，可是我人老了，有几个字始终弄不明白啊，于是我便来这里向你请教，不知道你肯不肯再教教我。”仓颉一看，这是一个胡须和身子一样长的老人，于是便很尊敬地说：“老人家，我很愿意啊。您说是哪些字啊?”老人便说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧？，而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？”
　　仓颉听了老人说的话后，不由得紧张起来，心想：坏了，我原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。原本以为不会有人发现，可现在竟被这样一个老人家发现了，都是粗心大意惹的祸啊。想到这里，仓颉开始出汗了。可是老人依然没有停下来的意思，只听老人继续说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几天我一直在家里琢磨他们的用法，可是我想来想去还是不知道应该怎么用。于是我就来请教你了。”仓颉听到这里，早已羞愧难当了，哪里还敢向老人指教啊。这个时候，老人显出了土地爷的真身。仓颉见了，连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。土地爷见仓颉知错了，于是便把他拉起来说道：“仓颉啊，你创造了字，人和神都为此而受益，你做了一件非常大的好事情，你的后人会世世代代的记住你，万神之父也一定会表彰你所做的一切，可是你一定不能骄傲自大啊。”听了老人的话，仓颉连连点头，表示自己以后再也不敢骄傲了。
　　从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。后来仓颉去世后，万神之父为了表彰他造字的功劳，封他为“造字圣君”，享受历代文人的香火。
　　神话故事与生活
　　仓颉，称苍颉，姓侯刚，号史皇氏。历史上确有其人，曾经是黄帝时的史官。他曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生在这里，也是在这里去世的。
第八章 中国少数民族神话中的英雄（1）
　　16河伯画图
　　要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河九省事多啦。
　　很久很久以前，有一个叫冯夷的人。这个人一心向善，想早日成仙。有一天，他听别人说如果能喝上一百天水仙花的汁液，就可以成仙了。冯夷听了深信不疑，于是他便到处寻找水仙花。
　　那个时候的黄河流到中原，没有固定的河道，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。
　　冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外，满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。
　　河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人搭理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他可以说服乡亲们帮忙。
　　查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。
　　后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。
　　后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？”对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混账大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。
　　后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢