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武术并非不能实战，而是演变至今已经不仅仅只是武术了
孤独中漂泊的一叶轻舟
经过长时间的演变和时代的变化，武术变成了人们心目中强身健体的标志。大多数人认为传统武术已经失去了其根本意义，搏击杀人。其实并非是这样，追本溯源，武术是由古代战场上的经验总结出来的套路。既然是战场上的经验，想必大家都知道，战场就是一个巨大的绞肉机，尤其是以前的近身打斗，一不小心就是死亡，所以传统武术还是很厉害的。之后流传武术分成了好多门派，总归万变不离其中，就是打斗。几千年前的人物不知道了，不过离咱们这个时代比较近的黄飞鸿，霍元甲，更近的叶问，都是一代武术名家。武术经过几千年都流传了下来，肯定就有其吸引人的地方。有一个道理就是联系传统武术的越老越受人尊重，越厉害，说明练习传统武术是需要经过长年累月的练习，和丰富的格斗经验才能变的越来越厉害，而不是一口吃成一个胖子。到了现代，科技也越来越发达，武术渐渐的开始没落，没有了以前的凌厉杀招，只剩下了一些残花败柳，无用的花招。还有一些打的武术高手旗号的骗子。武术流传至今虽然已经被现代的格斗术所赶超，说明已经过去了那个时代，迎来了综合格斗的时代。时代的限制，法律的限制，让其失去了根本的意义。传统武术流传了几千年，不仅仅是一个武术了，而是一个标志，国粹，文明。传统武术失去实战搏击能力是不是一种悲哀？- 百度派
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徐晓冬约战传统武术
格斗狂人徐晓冬
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传统武术失去实战搏击能力是不是一种悲哀？
如今在社会上有质疑“太极拳是骗人”的声音，对此魏雷表示：“现在人们对太极拳有很多误会，我不想人们说，你们这练习传统武术的是假的，都是套路。的确，我们教的东西跟时代、竞技体育不相符，但我们没有欺骗任何人。”
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传统武术以防为主而非攻，以强身健体舒筋活骨为要义而非与人争斗。在百度百科内，传统武术就是因促和平而非斗争才产生的。甚至其原型为“舞”，也明确地说明了其在意与形上的意义，而不是竞技上的实用。...
& & & &传统武术以防为主而非攻，以强身健体舒筋活骨为要义而非与人争斗。在百度百科内，传统武术就是因促和平而非斗争才产生的。甚至其原型为“舞”，也明确地说明了其在意与形上的意义，而不是竞技上的实用。& & & &对待传统武术，我们要有明确的认识，如果要学习它，那是学它的守防而非攻。是学习它的形体上精气神上的培养而非好胜心上的滋长。学习传统武术本就不为格斗，传统武术本身，也确实缺乏必要的格斗属性。缺乏实战性本就不是传统武术的弊端所在，因为传统武术本就不以实战性见长。对于所谓的传统武术在实战性上的缺失，我个人认为大可不必感到遗憾或是什么，其实现代很多人对于传统武术的认知都有被一些武侠小说和电影给带歪的倾向，事实上，就传统武术的开端以及之后的发展来看，传统武术向来没有明确地向百姓宣扬过其实战性。& & & &我想关于所谓的实战性上的缺失，我们更应该珍视的是传统武术中饱含的中华武学认识对于传统武术在武德修养以及是修身养性上的造诣，本就以强身健体修身养性为第一要务的传统武术，无需在自己的短处上和人较劲，而作为普罗大众的我们，也没有必要揪着传统武术实战性上的缺乏而感到遗憾或是什么。传统武术根本不存在失去实战性这一说，虽然对其定义上，存在着防身这一要务，但防身向来是以被动应对主动，传统武术未曾有过太强的实战性，不论何门何派，其开端很多时候也不是在于实战。& && & & &我们更是无需对此感到悲哀，武术的发展方向一定会是趋向于表演和强身健体，武术不同于格斗，其定位上就未曾把实战性视为多重要的组成部分。何况这年代，要防身大可学一些自由搏击项目，学习武术，就学习武术所长，想要什么学什么，而不是非得在武术上找搏击，在搏击上找套路。
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这个问题，是不是“一叶障目”了。首先，我们的传统武术并没有失去搏击能力。在被网络传得沸沸扬扬的武术搏击事件中，我们看到的只是少数的武术从业者之间的较量，并不代表中国武术的流派之争。更重要的是...
这个问题，是不是“一叶障目”了。首先，我们的传统武术并没有失去搏击能力。在被网络传得沸沸扬扬的武术搏击事件中，我们看到的只是少数的武术从业者之间的较量，并不代表中国武术的流派之争。更重要的是，参加竞赛的人，是不是正直的从业者都无法考量。现在的媒体，说的“大师”你信吗？！我亲眼见过我的一种物种兵朋友，和一个民间气功爱好爱比武，一招都过不了。所以，这个问题，在“一叶障目”之词。虽然真正传统武术从业的人比较少，但是并不代表失去搏击能力。另外，从业者没有生存环境，传统武术行业萧条也是很正常的。其实，中国武术的精髓是强身健体，而非搏击。中国的武术的不同的流派，但是大部分是强调强身健体，而非搏击。这与我们的传统文化息息相关。从帝王追求的“长生不老”到修身养性之人重视的“老而不衰，枯而不竭”，就可以看出武术流派，追求的最终是身体的康健。还有，时代需要的不是搏击，而是大众的身体康健。所以更多的人选择了武术健身，而非搏击。现在流行的防身和搏击，并不是真正的健身之道。快节奏的生活，根本就没有那么多的时间参与练习。而且这种搏击，是欧美的搏击文化，在国内并没有健身的市场，只是一种流行而已。总之，武术也好，健身也罢，我们还是从身体健康的角度讨论武术发展和存在的价值吧。
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为了一次20秒的KO，而去否认中国传统武术，才是这个时代的悲哀。传统武术，是中华璀璨文明的重要组成部分，延续至今，已十分不易。在公园里，老人打着二十四太极拳，一身白衣，轻而慢的动作，融入武术当中...
为了一次20秒的KO，而去否认中国传统武术，才是这个时代的悲哀。传统武术，是中华璀璨文明的重要组成部分，延续至今，已十分不易。在公园里，老人打着二十四太极拳，一身白衣，轻而慢的动作，融入武术当中，仿佛进入了天地之间。天人合一。这是中华传统武术的魅力所在。&而格斗，从来都不是太极拳最为看重的内涵。小时候，我们看电视，张三丰创立了太极拳，以柔克刚，将太极拳发挥到极致。后来看叶问，一代宗师，热血沸腾，我大中华的武术也如此无人可敌。但是啊，能够做到的人本来就很少，张三丰只是明代的张三丰，叶问只是电影屏幕上的叶问。而如今打着太极拳的人，多数为公园的老人和学校的学生。试想一下，练习太极拳，真的是为了格斗吗。太极拳，修身养性，在慢的动作中感悟人生，这是武术最大的魅力。不能否认当今传统武术已经失去搏斗的能力，简化的太极拳成为了太极拳的主流。这是时代所致。没有了格斗能力就不是传统武术了吗？没有张三丰就不能传承太极拳了吗？练过太极拳才会知道，一个西瓜。切成两半，所包含的韵味。至今仍有那么多老人回归到太极拳的怀抱中，至今还有许多学校在开设太极拳课程。从来，都不是为了培养练习者的格斗能力。致力于强身健体的太极拳，身上的重担是让中华文化中的修身养性带着每一个练习者。也是每一个练习者最终所要达到的目的。
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中国武术，功夫，这些概念可谓是尽人皆知，尤其是太极拳更是被拔高到一个无人可比的高度，小时候看电影《太极张三丰》，李连杰饰演的张君宝也就是后来的张三丰创立太极的故事很是令人入迷，尤其是君宝的太...
中国武术，功夫，这些概念可谓是尽人皆知，尤其是太极拳更是被拔高到一个无人可比的高度，小时候看电影《太极张三丰》，李连杰饰演的张君宝也就是后来的张三丰创立太极的故事很是令人入迷，尤其是君宝的太极和天宝的硬桥硬马终极对决更是令人看的血脉喷张。后来长大，也开始学习太极拳，不过是通过自学了，网络上电视里，甚至是学校的体育课上都有24式太极拳了，不过在练习之后，笔者却迷茫了，这样的也叫“功夫”，也能打人么。如果在打架中真的使用太极拳的话，估计只有一个结果，被直接打倒吧。连还手之力都不会有。当时有疑问直接问老师，对此老师的解释是，现在我们学习的太极拳，已经是简化版本的了，只有二十四式，而传统的太极拳可不止是这几个招式，有很多专门用于搏击的招式都被化简了，所以现在的太极拳只适合“强身健体”了，听到这里，笔者已经是大失所望，不能打人的还能叫功夫么？想要强身健体，笔者还不如去跳广播体操，而不是练这个让人耻笑的太极拳。现在不能打人的又岂止是一个太极拳呢，笔者也接触过一些其他的功夫，对于这些功夫，笔者很是深刻的了解到了过去听评书的时候，那些所谓的花拳绣腿三脚猫是什么一个样子。一个个的招式虽然好看，但是很明显都不是用来和人打架的，事实上这些功夫大师除了和自己的弟子等托们表演之外，早就不敢和他人动手了。其实传统武术的没落是时代发展所不能避免的事情，就像老舍笔下的沙子龙，一杆“五虎断魂枪”也曾经威震一方，但是在三千年未有之时代大变革中，社会的转型让之前靠武术吃饭的镖师们完全被社会所淘汰，小说最后的四个字“不传，不传”，让笔者为武术的没落感到可惜。不能用于实战搏击的功夫还是功夫么？不是，真的不是了，现在传统武术这四个字已经成了骗子们招摇撞骗的手段，虽然也有一些人，比如一龙等打着传统武术的名头成为所谓的职业选手，但是他那本来就是造假的少林武僧身份，更像是一个笑话罢了。
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，不喜欢打字的懒惰答主
传统武术失去实战搏击能力不是一种悲哀，因为传统武术的精髓和内涵不在搏击能力。自古以来，传统武术中的“实战搏击能力”只是传统武术中的一小部分。中国的传统武术并不讲究实战，更多的是强调“修身养性...
传统武术失去实战搏击能力不是一种悲哀，因为传统武术的精髓和内涵不在搏击能力。自古以来，传统武术中的“实战搏击能力”只是传统武术中的一小部分。中国的传统武术并不讲究实战，更多的是强调“修身养性”，这也是其内涵所在。中国传统武术，是在特殊的地理领域（南拳北腿）和历史进程中演变而来，是一门包含武术与武德的传统学系，是带领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。 从最早的六艺：礼、乐、射、御、书、数中就可见一斑。体育竞技不同，竞技体育是指在全面发展身体，最大限度地挖掘和发挥人（个人或群体）在体力、心理、智力等方面的潜力的基础上，以攀登运动技术高峰和创造优异运动成绩为主要目的的一种运动活动过程。具有很强的竞争性。以太极为例，更多的是道家学说中“阴阳”的变化，反映阴阳相生、物极必反、以柔克刚，实战能力只是衍生物。少林功夫亦是如此，出家人的“好战性”和“战胜欲”是不提倡的，功夫只是强身健体的一种方式。我的武术老师上的第一节课，就是讲“武德”，我们更加注重道德修养，通过武术来感受万物的规律，内心的平和。现代体育竞技，以奥林匹克运动会为例，追求“更高、更快、更强”，突破人类体能的极限，具有很强的竞争性。包括各种拳击比赛。但是这不代表传统武术在现代竞技面前传统武术就不能与之匹敌，以“武林风”为例，武僧一龙和泰拳、散打选手同场竞技也毫不逊色。
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中国传统武术有着辉煌的历史，也为中国文明建立了不朽的功勋，可是随着时代的变迁，现在的中国传统武术已经失去了实在搏击的能力，这确实是中国的一个悲哀，也是中国的一个巨大的损失，值得我们深深的思考...
中国传统武术有着辉煌的历史，也为中国文明建立了不朽的功勋，可是随着时代的变迁，现在的中国传统武术已经失去了实在搏击的能力，这确实是中国的一个悲哀，也是中国的一个巨大的损失，值得我们深深的思考，到底是什么地方出错了。中国的传统武术本身有着辉煌的历史，虽然不像现在电影和小说里面的描述的那么夸张，但是实战性是不容置疑的，而且中国武术确实博大精深。中国的和尚将军许世友就是一个著名武术家，他的事迹至今人们都在流传，可以说是家喻户晓。但是随着解放以后，我们国家的生活水平日渐提高，人们对于中国传统武术的学习热情日渐消失，这使得中国很多的传统武术处于失传的状态，而且也没有几个人真心的去学习中国传统武术，这导致中国的传统武术越来越滑向低谷。中国有着无数著名的武术家，为中国的独立民主做出重要的贡献，大家都知道二十九路军的大刀队，正是这样的英雄部队使用大刀这样的冷兵器，杀的所谓的日本武士道精神，几乎是魂飞魄散。日本人提到中国的刀法，那时候都是瑟瑟发抖。可是现在中国传统武术和其他一些中国的民间技艺，在逐渐的消失。这主要是传统武术没有一个正确的引导，政府部门没有一个规范的制度，中国也没有形成专门的武术学校，所以现在中国的传统武术，成为一种表演形式的杂耍。正因为这些原因，中国传统武术竟然被自由搏击二十秒就KO了，这事情真是中国传统武术的悲哀，更是中华民族失去尚武精神的一种表现，如果我们能够专门的挖掘武术人才，从孩子做起学习中国传统武术，那样的话中国传统武术一定可以无敌于天下！
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，实践是检验知识的唯一手段
传统武术是为了强身健体而存在的，不是一击致命的必杀技。习武之人讲究的是一种境界，而不是一种暴力。传统武术失去搏击能力，很明显是近代以来才有的事情。至于为什么近代传统武术失去了搏击能力，完全变...
传统武术是为了强身健体而存在的，不是一击致命的必杀技。习武之人讲究的是一种境界，而不是一种暴力。传统武术失去搏击能力，很明显是近代以来才有的事情。至于为什么近代传统武术失去了搏击能力，完全变为了一种行为艺术。这与我们所生活的大环境有关，那就是我们不需要那么多拥有暴力手段，可以夺人性命的人。我们的传统武术，已经随着时代潮流逐渐被阉割了，至少是大众所能够接触到的传统武术，已经开始被阉割了。传统文化的继承和发展出现了断层甚至是绝迹。原本习武是一件很普遍也是一件很高大上的事情，那是侠义之士的理想，是有正义感之人的作为。可是随着中国的开放引入的外来文化的冲击，我们已经不知道怎么在中国传统文化和外来文化之间抉择了。传统文化固然十分优秀，但是毕竟我们老祖宗就开始传承，如今几百上千年过去了，难免让人厌倦，而外来文化充满了新鲜感和刺激，让人眼前一亮。于是，我们的文化变得岌岌可危了。所以，是我们抛弃了自己的传统文化，也是我们的传统文化抛弃了我们。于是，我们再学习继承传统文化甚至比不上外国人，我们甚至无法理解自己文化里边的精髓。我们开始装模作样，学着以前的样子，假装自己还是龙的传人。但现实就是这么明了，传统武术已经开始失去搏击能力，没有了实战价值，不再有文化精髓了，变成了一种形式，一个样子，一个我们自己都不懂得样子。选择忘却了历史的人，最终也必然被历史忘却。
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，做一个逗逼之人!
其实很多国人对于传统武术的认识，大多是从影视作品、传奇人物中得来的。相信大家都会看李小龙、陈龙的武打片，直到后来大火的《叶问》，剧中的武术大师们一个个灵活的招式将那些大块头打得落花流水，让观...
其实很多国人对于传统武术的认识，大多是从影视作品、传奇人物中得来的。相信大家都会看李小龙、陈龙的武打片，直到后来大火的《叶问》，剧中的武术大师们一个个灵活的招式将那些大块头打得落花流水，让观众们纷纷拍手称道。这是我们对中国传统武术神话般的认知，但是我们忘了，现实中并非所有人能够将武术这项运动做到大师们那种境界，而且影视中的细节大多数因为剧情需要而夸张化的，当然也少不了加入特效的地方。 尽管看了这么多精彩的武打片，但我依旧觉得中国的武术并不是我们所看到的这样无所不能，其实中国武术最初就是一项强身健体的运动，只是在后期一些武侠小说、影视作品的神化之后，才让我们以为中国传统武术无人能敌，因此才有那么多人难以接受太极拳师20秒被KO的事实。 这事件中间有一个细节，就是太极拳和格斗之间的比试，我觉得在现实中没有太大的可比性，太极拳和格斗本就是两种完全相反的武术，不能放在同一个台面上来讲，如果太极拳非得按照格斗的路子来打败对手的话，那太极拳岂不是就失去了太极拳的特点了？中国武术的制胜之道应该是承袭传统，在此基础上保住形态且找准对方的弱点来攻击，这是真正的武术大师做的事情，现在的所谓“大师”都是把传统武术当作运动来做而已，又哪会对传统武术进行革新呢？ 另外，尽管中国传统武术真的失去实战搏击的能力，但是中国武术的境界是其他的武打形式难以企及的，中国武术的内在博大精深，它结合了世间万物的本源，是人、情、境三者融会贯通的武学艺术。
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传统武术失去实战搏击能力是不是一种悲哀？
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10人关注了此问题老熊：传统武术衰落，真是因为建国后不许格斗吗？
独立撰稿人
关键字: 打架斗殴格斗
说到晚清民国极富实战记录的大高手们，笔者也不得不提一提自己的看法：这些高手的对外战绩除了无从考证的以外，都是不可信的。此前广为人知的有霍元甲1909年击败英国大力士奥皮音、俄国人斯其凡洛夫；俄国“环球大力士”康泰尔于1918年或1918年在北京被中国好手击败。
但只要进行简单的考证就可以发现，霍的家人都承认“奥、斯二人自己爽约没来”，所以并未真正比武，但霍大战二人的详细过程不可能是真实的。俄国大力士康泰尔被击败确有记载，但谁是胜利者却很罗生门，韩慕侠、王子平、刘百川、范旭东的传记中都有单独击败这位仁兄的记录。而天津的知名报纸《益世报》则指出康泰尔不过是个用举木球冒充铁球的骗子，被中国人发现后当场逃跑。
昨天晚上在某群讨论，一位群友又举出了孙禄堂、蔡龙云击败外国大力士的例子，笔者仍然不敢苟同。书上的说法是：孙禄堂1912年受徐世昌派遣赴伦敦参加世界大力士格斗大赛，全胜而归，1923年击败日本大正天皇钦命大武士、全日本柔术冠军板垣一雄；蔡龙云1943年打败俄国大力士马库洛夫，还留下了照片。这两个人笔者都是第一次听说，查了一下，伦敦“世界大力士格斗大赛”仅见于涉及孙禄堂的文章，别处无记载，具体、时间、地点、对手、过程更是一概没有，无从查起，也许是一种极为秘密的比赛。
当然徐世昌在这一年里见到清帝位，“不食周粟”，跑去隐居，可能消息也不大灵通，否则直接送孙去斯德哥尔摩参加第三届奥运会，拿几面纯金制成的金牌多好。非常遗憾的是，在1936年中国参加柏林奥运会前后，所有击败外国大力士的中国高手都不在活跃期，没有人需要为拳击和举重金牌的旁落负责。至于大正天皇钦命大武士——大正天皇他老人家有严重的“脑疾”，21年已经敕令皇太子裕仁摄政，23年正被隔离在静冈县沼津市的偏僻别墅里，这都不忘钦命大武士来中国挑衅，是一种什么样的精神。
另据日文维基百科记载，第一个全日本柔道冠军是在1948年的首届“全日本柔道選手権大会”上产生的，此前只有一段到十段的段位，板垣一雄这名字也只在涉及孙禄堂的文章里出现过，亦不知是多少段。
蔡龙云早年照片
1943年，十三四岁的蔡龙云击败来华挑战的大力士马沙洛夫，这比赛经查是真是存在的，照片也没有什么大问题。但我们也得看看这是一场什么比赛：“1943年，西洋拳击界正式提出要与中国武术界进行对抗赛，蔡桂勤和上海武术界著名技击家王子平等选出八名选手代表中国武术决斗西洋拳击。
蔡龙云说服父母，作为中方年龄最小的选手毅然应战，决心为中国人争口气，战胜洋人。10月，上海各报纸发出这样一条消息：‘国术亦为国人所重，惟中西同冶一炉，则殊属空前之创举。十三日晚八点在回力球场国术与西洋拳举行对抗赛’。
消息一发出，顿时轰动了整个上海。然而1943年是二战进入高潮的时候，苏德在东线、英美德在意大利和北非、美日在瓜岛，哪一个不是打得要死要活，一个师能接收九万名新兵，而“西洋拳击界”的壮汉们居然能放下政治分歧到中国来打对抗赛，而且没有因为逃兵役被各自的国家逮捕，可谓奇矣。再说他们就算能向部队请假，又如何潜越各大洲战场来到上海呢？
唯一合理的解释是，这八个外国大力士根本就是汪精卫、陈公博甚至日本人找来的托，演的就是白种人被黄种人打倒的滑稽剧，真正的观众是没见过多少白人的中国、甚至日本老百姓，其来源恐怕也不外乎在上海定居的三万白俄，尤其是被天才少年轻易击倒的这位马沙洛夫先生。
写到这里笔者不禁一笑，不管想出中西对抗主意的是汪、陈还是日本人，他都准确地把握了东亚人面对西方世界巨大力量时的那种强烈而微妙的自卑感，也深入地了解了“传统武术”这种东西的真谛。他们肯定知道在鸦片战争之前并不流行太神秘的传统武术，比如清朝的权贵会要求自称高手的人举石锁，开硬弓，举不起来的直接乱棒赶走，举起来的也就混碗饭吃，绝对没有后世的地位。
正是在1840年，河北永年县的武师杨露禅设坛教授太极拳，从记载来看他本人的战斗力确实不低，但他教授的武术却最终发展出“雀不能飞”等奇葩花样，凭借其神秘感在北京渐渐走红，开启了“国家不幸武家幸”的武术神秘时代。而在1949年，武术神秘时代戛然而止，只留下无数传奇故事和闫芳、雷雷等“太极宗师”，这仅仅是一种巧合吗？
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07:25 &&来源:
&&编辑: 董乐 &&责任编辑: 马兰
昨晚7点，成都科华路王府井空中花园的武馆里，挤得水泄不通，工作人员守在门口，限制人员进入。武馆擂台边，两名准备上场的选手正在热身。一人穿着白色棉布衫，穿着一双板鞋，含胸拔背活动双肩；一人穿着紧身衣短裤，穿着运动鞋，跳动双脚活动头部。
主持人解说着，一场传统武术与混合格斗的比赛一触即发，场边观众也迫不及待，退到墙边腾出地儿来。这场切磋，源于两个武术爱好者对传统武术的异见，最终选择了用一场开放式搏斗的方式一较高下。
大骂传统武术
引来武术爱好者非议
今年39岁的徐晓冬，早年在北京学习散打，后来在北京成立了第一个MMA（综合格斗）组织，被圈内人称为&格斗狂人&，从拳坛退役后，他开始开直播、搞培训，对于传统武术，他在言语上不留情面，甚至在自己微博上回复网友称&传统（武术），太极为首，都是骗子&。这还没完，他甚至将矛头指向了一些现役拳手。
一次与邯郸70多岁的太极习武者的矛盾，徐晓冬与同为太极习武者的雷雷发生了&碰撞&，两人在网上打起了嘴仗。4月18日这天，徐晓冬下了战书，&下周四（4月27日），我去成都找你如何，如果你没时间请告诉我你哪天可以&。
网友也开始跟着起哄，都认为只是说说而已，但4月19日，雷雷用自己微博号&雷公太极&在微博上回应，&接受了！不见不散！&
要还太极拳一个公道
雷雷与徐晓冬同为北京人，同是习武之人，不同的是，他学习的是杨氏太极拳，和徐晓冬的实战经历相比，他此前并没有将太极运用到实战中。不过，对于太极的奥秘，他深信不疑。
在以往的视频中，他向观众展示自己如何用一只手破解巴西柔术的裸绞。在视频中，一个助手用胳膊箍住他的胳膊，另一只手按在他的头上，&发力、再发力&，雷雷在对方发力后，推了一下助手胳膊，对方撒手退到一边。
&裸绞破解视频，我没用内力，用的是初中物理课上讲的知识。练武不能光用体力，需要智慧。&他在微博中说，&配合我的人也不专业，但是这个解法是谁都可以用的。你更快地理解就更快地解脱。&
不过，这样的视频也将他推到了风口浪尖，不少人提出了质疑，认为他这种方法在实战中并不可行。
而面对自称&武术打假&的徐晓冬，雷雷表示自己希望&检验一下自己的所学&。收下挑战书后，他开始在自己场馆里练习搏击技能，有武术爱好者在看过他的视频后也频频提出意见。&头部晃动，躲闪啊，雷哥。不能这么顶着往上走&、&兄弟，人说知己知彼方能有胜数，我也是练搏击十几年了，我劝你比赛时间可改延期一年，对综合搏击研究一番再战，否则你必败无疑&。
他则表示，&怕输就会输一辈子&。
太极拳手悲壮收场
昨日下午5点，徐晓冬就早早来到场馆，穿着短裤和拖鞋，坐在门口空地上开始直播，表情比较放松，比徐晓冬大4岁的雷雷则坐在场馆内，手里揉搓着核桃，品着功夫茶。比赛开始，两人坐到了擂台下，开始回答前来围观的武术爱好者的疑问，现场甚至有从厦门和澳大利亚赶来的爱好者。
在现场，徐晓冬提到那位&踢馆&的太极爱好者，雷雷在旁边连声说：&打住、打住，不能骂人&。他说，一个70多岁的老人，学习太极一生，&是用生命在爱太极&。
裁判马郁惟给比赛准备了10分钟，应两人要求，比赛全开放、无禁忌，可以击打任何部位，两人在免责协议上开始签字。主持人赶紧提议，&插眼、踢裆部就不要了哦&。一场没有护具、拳套的比赛就此开始。
赛场上，雷雷迈出弓步，举起双手拉开架势，徐晓冬则放低双手，移动步伐，步步紧逼，眼睛死死盯住对方，两人围着绕了两圈之后，徐晓冬靠了上去，连续上手，朝着雷雷头部打去，雷雷双手一挥，招架不住，身体开始侧倾，失去重心，连连退了几步，徐晓冬抡起拳头，劈头盖脸砸过去，最终将雷雷摁倒在地，骑在胯部，一阵猛捶。
沸腾的现场安静下来，擂台上已经溅起血花，裁判赶紧喊停，两人这才收手。徐晓冬退到了一边，和场边观众打招呼，雷雷爬了起来，工作人员赶紧止血。大约二十秒，一场角逐胜负已分。
想要让人看到他不怕打
赛后，裁判宣布了胜负，观众将掌声送给了获胜者，也送给了敢于应战的雷雷，&太悲壮了&。在现场，还有不少老人，都是练习太极健身的。雷雷在缓了缓情绪后，告诉观众，自己是反面教材。&我的师傅和朋友都不赞成我打这场比赛。&他表示，自己只是代表个人参战，应战只是想让大家知道，即使太极不能打，但是他不怕打。
至于回去如何面对学员，他则坦言，自己一直都是教学员如何学习、生活，并不是将太极运用到实际争斗中。裁判马郁惟则表示，这场比赛，并不能证明传统武术就不如现代搏击，&这只是两个人之间的较量，并不能代表传统武术就不行。&因为散打就融入了很多传统武术技法，是对之进行专业训练后的提炼，这场比赛，更多的是职业和业余的一场较量。
但一些擅长现代搏击的专业人士则认为，这场比赛还没开始前，胜负就已经有了定论，这根本就没有可比性，混合格斗的爱好者，都是经过实战磨砺的，但雷公太极显然没有这样针对性的专业训练。&
业 / 内 / 观 / 点
武术协会：
传统武术 并非没有实战价值
四川省武协综合太极拳研究会会长蒋勇偶然间也在朋友圈看到这场赛事，他认为，通过交流切磋来印证武术本身，应该是一件好事，但还是应该通过正规的比赛渠道。&不知道他们的真实想法，有没有炒作的成分。& 不过，对于比赛结果，他表示对这两人都不熟悉，不便于评价。
对于传统武术的看法，他认为在冷兵器时代，传统武术是很多人养家糊口的谋生技能，沙袋、石锁，每天都在反复练习。&不招不架，就是一下。& 蒋勇认为，传统武术本身是没有多余动作的。而在比赛中，雷雷的手架得太高，另一只手也没有护住肋骨。
他表示，随着一个时代过去，对抗也少了，传统武术中的一些实战技法开始退化，更加注重养生的功效，这也难免令人认为传统武术没有实战价值。传统武术的继承和发展，还是要回归到实战，要有行之有效的实战竞赛方式。他在提到太极推手时也说到，在邛崃的一次交流中，练习推手的师傅与石匠切磋，结果推了几次都没推动。&练习的同时，还要注重身体素质，进行综合训练。&他认为，对于网上一些太极神功、包治百病，他比较抵触，他认为发扬传统武术，不应该去神化，而是脚踏实地去学习。
成都商报记者 宦小淮&摄影记者 陶轲
原标题：20秒决出胜负
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